河南省遂平縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘教師崗試題含答案分析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A。桑代克在1903年出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，他也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)層次和結(jié)果進(jìn)行了分類。2.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)等手段指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）。A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.練習(xí)法D.參觀法答案：A。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。3.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，掌握了“水果”的概念，再學(xué)習(xí)“蘋果”“香蕉”等概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。“水果”是上位概念，“蘋果”“香蕉”是下位概念，先掌握上位概念再學(xué)習(xí)下位概念屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。4.當(dāng)一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí)，老師撤除了對(duì)他的批評(píng)，老師的這一做法屬于（）。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退答案：B。負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)消除或中止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。老師撤除對(duì)學(xué)生的批評(píng)（厭惡刺激），以增強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為的出現(xiàn)頻率，屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是通過(guò)呈現(xiàn)愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。懲罰是通過(guò)呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來(lái)降低反應(yīng)頻率。消退是有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低。5.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.教書育人C.愛(ài)崗敬業(yè)D.為人師表答案：A。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。教書育人是教師的天職；愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。6.以下哪種課程觀沒(méi)有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想（）。A.課程即知識(shí)B.課程即活動(dòng)C.課程即經(jīng)驗(yàn)D.課程即生活本身答案：A?！罢n程即知識(shí)”的課程觀把課程看作是知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性，往往忽視了學(xué)習(xí)者的主體地位和經(jīng)驗(yàn)?！罢n程即活動(dòng)”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的親身參與和體驗(yàn)；“課程即經(jīng)驗(yàn)”突出學(xué)習(xí)者的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)；“課程即生活本身”關(guān)注學(xué)習(xí)者的生活實(shí)際，都體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者是課程主體的思想。7.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺(jué)得自己說(shuō)話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是一種（）。A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強(qiáng)迫癥答案：B。恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。題干中學(xué)生害怕社交場(chǎng)合講話，符合恐怖癥的表現(xiàn)。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作。8.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于（）。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案：B。在奴隸社會(huì)，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，教育從生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中分化出來(lái)，成為獨(dú)立的形態(tài)，即學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。原始社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合。封建社會(huì)和資本主義社會(huì)學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)也是脫離的，但不是始于這兩個(gè)社會(huì)。9.教師的勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，這主要體現(xiàn)在教師的（）。A.教學(xué)方法上B.教育機(jī)智上C.對(duì)教材的處理上D.以上都是答案：D。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：因材施教；教學(xué)方法上的不斷更新；教師需要“教育機(jī)智”。同時(shí)，教師對(duì)教材的處理也需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的加工。所以以上選項(xiàng)都體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。10.我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A。學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。我國(guó)古代的“六藝”（禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）都是按照學(xué)科知識(shí)體系來(lái)設(shè)置的課程，屬于學(xué)科課程。活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以兒童活動(dòng)為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程。綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。11.德育過(guò)程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿德育過(guò)程的始終，是推動(dòng)德育過(guò)程發(fā)展的動(dòng)力。A、B、C選項(xiàng)也是德育過(guò)程中的矛盾，但不是基本矛盾。12.以下屬于元認(rèn)知策略的是（）。A.精加工策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.資源管理策略答案：B。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。精加工策略和組織策略屬于認(rèn)知策略，資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。13.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的（）。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性答案：B。身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。14.教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂教學(xué)中，通過(guò)有效地協(xié)調(diào)課堂內(nèi)各種教學(xué)因素，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的能力。教學(xué)決策能力是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與完成教學(xué)任務(wù)，通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的預(yù)測(cè)、分析和反思，從而確定最有效的教學(xué)方案的能力。15.課程文件的三個(gè)層次是（）。A.教學(xué)計(jì)劃—教學(xué)大綱—教科書B.課程總目標(biāo)—領(lǐng)域目標(biāo)—學(xué)科目標(biāo)C.課程目的—課程評(píng)價(jià)—課程實(shí)施D.知識(shí)—經(jīng)驗(yàn)—活動(dòng)答案：A。課程文件的三個(gè)層次是教學(xué)計(jì)劃（課程計(jì)劃）、教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）和教科書。教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。教學(xué)大綱是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教科書是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。16.學(xué)生在學(xué)習(xí)“三角形內(nèi)角和等于180°”之后，再學(xué)習(xí)“直角三角形的兩個(gè)銳角和等于90°”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：B。“三角形內(nèi)角和等于180°”是上位知識(shí)，“直角三角形的兩個(gè)銳角和等于90°”是下位知識(shí)，從上位知識(shí)到下位知識(shí)的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)。17.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，即（）。A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B。教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)。教育手段是指教育者為達(dá)到一定教育目的所采用的活動(dòng)方式和方法的總稱。C選項(xiàng)“教育反響”不是專業(yè)術(shù)語(yǔ)。教育靈感是指在教育過(guò)程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路和想法。18.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。A.教學(xué)B.課外活動(dòng)C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)活動(dòng)答案：A。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)能夠有目的、有計(jì)劃地將系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)也是學(xué)校教育的重要組成部分，但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。19.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（）。A.“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂(lè)趣D.“為中華之崛起而讀書”答案：C。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)?！白x書是一種樂(lè)趣”體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)讀書本身的興趣和喜愛(ài)，是由內(nèi)部需要引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。A選項(xiàng)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”和B選項(xiàng)“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”都強(qiáng)調(diào)讀書帶來(lái)的外在好處，屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。D選項(xiàng)“為中華之崛起而讀書”是將個(gè)人的學(xué)習(xí)與國(guó)家的利益聯(lián)系起來(lái)，屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。20.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，以增強(qiáng)學(xué)生的感知效果，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案：C。活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師在講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)形象，更易于學(xué)生感知，依據(jù)的是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。差異律是指當(dāng)知覺(jué)的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺(jué)的對(duì)象容易被感知。組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。21.主張“有教無(wú)類”的中國(guó)古代教育家是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案：A?！坝薪虩o(wú)類”是孔子的教育主張，意思是不管什么人都可以受到教育，不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。孟子主張“性善論”，強(qiáng)調(diào)教育的作用是擴(kuò)充善性。荀子主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。韓非子是法家思想的代表人物，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)。22.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的對(duì)待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向叫做（）。A.學(xué)習(xí)目的B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.學(xué)習(xí)態(tài)度D.學(xué)習(xí)興趣答案：C。學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的對(duì)待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向。學(xué)習(xí)目的是指學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)想要達(dá)到的結(jié)果。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)對(duì)象的一種力求認(rèn)識(shí)或趨近的傾向。23.以下不屬于班級(jí)組織的社會(huì)化功能的是（）。A.傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)B.教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范，訓(xùn)練社會(huì)行為方式C.提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色D.促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化答案：D。班級(jí)組織的社會(huì)化功能包括：傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)；教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范，訓(xùn)練社會(huì)行為方式；提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色。促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化是班級(jí)組織的個(gè)體化功能，不屬于社會(huì)化功能。24.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。A.學(xué)習(xí)過(guò)程B.教學(xué)過(guò)程C.評(píng)價(jià)過(guò)程D.反思過(guò)程答案：A。學(xué)習(xí)過(guò)程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程，它是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。評(píng)價(jià)/反思過(guò)程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。25.教師在教學(xué)中最首要的角色是（）。A.知識(shí)的傳授者B.學(xué)者和學(xué)習(xí)者C.學(xué)生心靈的培育者D.教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者答案：A。教師在教學(xué)中最首要的角色是知識(shí)的傳授者，教師通過(guò)系統(tǒng)的知識(shí)傳授，幫助學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能。學(xué)者和學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)教師要不斷學(xué)習(xí)和研究。學(xué)生心靈的培育者強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生品德和心理健康的關(guān)注。教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中的組織和管理能力。但知識(shí)傳授是教師最基本、最首要的角色。26.以下屬于教育行政處分的是（）。A.罰款B.記過(guò)C.沒(méi)收違法所得D.吊銷辦學(xué)許可證答案：B。教育行政處分是國(guó)家行政機(jī)關(guān)依照行政隸屬關(guān)系對(duì)有違法失職行為的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員所實(shí)施的懲罰措施，包括警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開除等。罰款、沒(méi)收違法所得、吊銷辦學(xué)許可證屬于行政處罰。27.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)等方式來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)的策略是（）。A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.組織策略答案：B。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略，通過(guò)自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)等方式來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)，屬于元認(rèn)知策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。28.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛(ài)業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：A。為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響，教師要以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。清正廉潔是對(duì)公職人員的普遍要求。敬業(yè)愛(ài)業(yè)是職業(yè)道德的基本要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師之間合作的重要品質(zhì)，但不是區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。29.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個(gè)特征是（）。A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案：D。我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育制度。普遍性是指義務(wù)教育面向全體適齡兒童、少年，不分種族、性別、社會(huì)地位等，都享有接受義務(wù)教育的權(quán)利?；A(chǔ)性是指義務(wù)教育課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法和基本態(tài)度等。30.以下哪種學(xué)習(xí)遷移理論強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)情境與遷移情境的相似性對(duì)遷移的影響（）。A.形式訓(xùn)練說(shuō)B.共同要素說(shuō)C.經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)答案：B。共同要素說(shuō)認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)生遷移。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為遷移是通過(guò)對(duì)組成心的各種官能的訓(xùn)練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)認(rèn)為遷移是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的結(jié)果。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括（）。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長(zhǎng)期性D.示范性答案：ABCD。教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面。創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面。長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性。示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。2.下列屬于德育方法的有（）。A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法答案：ABCD。德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。情感陶冶法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。3.課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有（）。A.對(duì)學(xué)生的研究B.對(duì)社會(huì)的研究C.對(duì)教師的研究D.對(duì)學(xué)科的研究答案：ABD。課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究。對(duì)學(xué)生的研究是要了解學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，以確定適合學(xué)生的課程目標(biāo)。對(duì)社會(huì)的研究是要考慮社會(huì)的需求和發(fā)展趨勢(shì)，使課程目標(biāo)符合社會(huì)的要求。對(duì)學(xué)科的研究是要明確學(xué)科的知識(shí)體系和發(fā)展方向，以確定學(xué)科的課程目標(biāo)。對(duì)教師的研究不是課程目標(biāo)確定的主要依據(jù)。4.學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有（）。A.以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線B.有較強(qiáng)的計(jì)劃性、目的性和組織性C.具有一定程度的被動(dòng)性D.完全是主動(dòng)的答案：ABC。學(xué)生的學(xué)習(xí)具有以下特點(diǎn)：以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線，學(xué)生主要通過(guò)書本、教師的講授等方式獲取間接經(jīng)驗(yàn)。有較強(qiáng)的計(jì)劃性、目的性和組織性，學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)是按照一定的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱進(jìn)行的。具有一定程度的被動(dòng)性，學(xué)生往往是在教師的要求和指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。但學(xué)生也有一定的主動(dòng)性，并非完全被動(dòng)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5.以下屬于教育法律責(zé)任構(gòu)成要件的有（）。A.有損害事實(shí)B.損害的行為必須違法C.行為人主觀有過(guò)錯(cuò)D.違法行為與損害事實(shí)之間有因果關(guān)系答案：ABCD。教育法律責(zé)任的構(gòu)成要件包括：有損害事實(shí)，即有侵犯教育法律所保護(hù)的合法權(quán)益的客觀事實(shí)存在。損害的行為必須違法，即行為人實(shí)施了違反教育法律規(guī)范的行為。行為人主觀有過(guò)錯(cuò)，包括故意和過(guò)失。違法行為與損害事實(shí)之間有因果關(guān)系，即損害事實(shí)是由違法行為所導(dǎo)致的。6.下列屬于心智技能的有（）。A.閱讀技能B.運(yùn)算技能C.記憶技能D.運(yùn)動(dòng)技能答案：ABC。心智技能也稱為智力技能、認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式，如閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等。運(yùn)動(dòng)技能也稱為動(dòng)作技能、操作技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式，與心智技能不同。7.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生等；知識(shí)素養(yǎng)，包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)，如教學(xué)能力、教育機(jī)智等；心理素養(yǎng)，如良好的情緒調(diào)節(jié)能力、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。8.影響課堂管理的因素有（）。A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級(jí)規(guī)模C.班級(jí)的性質(zhì)D.對(duì)教師的期望答案：ABCD。影響課堂管理的因素包括教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會(huì)影響課堂的氛圍和秩序。班級(jí)規(guī)模，班級(jí)人數(shù)過(guò)多或過(guò)少都會(huì)對(duì)課堂管理產(chǎn)生影響。班級(jí)的性質(zhì)，如班級(jí)的紀(jì)律狀況、學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)等。學(xué)生對(duì)教師的期望也會(huì)影響他們?cè)谡n堂上的行為和態(tài)度。9.下列關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系，說(shuō)法正確的有（）。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越好B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)適中，學(xué)習(xí)效果最佳C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間存在著一定的聯(lián)系D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是復(fù)雜的答案：BCD。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間存在著一定的聯(lián)系，但并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，而是復(fù)雜的。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)適中時(shí)，學(xué)習(xí)效果最佳，動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱都可能影響學(xué)習(xí)效果。當(dāng)動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)時(shí)，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮，從而影響學(xué)習(xí)表現(xiàn)。所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。10.我國(guó)教育目的的基本精神包括（）。A.堅(jiān)持社會(huì)主義方向B.培養(yǎng)全面發(fā)展的人C.注重提高全民族素質(zhì)D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合答案：ABCD。我國(guó)教育目的的基本精神包括：堅(jiān)持社會(huì)主義方向，這是我國(guó)教育目的的根本性質(zhì)。培養(yǎng)全面發(fā)展的人，使學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。注重提高全民族素質(zhì)，教育要為提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)服務(wù)。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育心理學(xué)只研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，不研究教師的教學(xué)心理。（）答案：錯(cuò)誤。教育心理學(xué)既研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，也研究教師的教學(xué)心理，它是研究教育教學(xué)情