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江西省進(jìn)賢縣2025年上半年事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗試題含答案分析單選題(每題1分,共30題)1.教育史上,“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案:A答案分析:“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底的教學(xué)方法,他通過(guò)問(wèn)答的方式引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,著有《理想國(guó)》;亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)教育遵循自然;夸美紐斯是近代教育之父,著有《大教學(xué)論》。2.我國(guó)首次頒布,但未實(shí)行的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:A答案分析:1902年的壬寅學(xué)制是我國(guó)首次頒布的學(xué)制,但未實(shí)施。1904年的癸卯學(xué)制是我國(guó)第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制;壬子癸丑學(xué)制是第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制;壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到解放初期。3.教師的根本任務(wù)是()。A.傳授知識(shí)B.教書(shū)育人C.發(fā)展智力D.提高技能答案:B答案分析:教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人,既要傳授知識(shí),也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。傳授知識(shí)、發(fā)展智力和提高技能都是教書(shū)育人的具體內(nèi)容。4.學(xué)生在教師指導(dǎo)下,運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作,觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過(guò)程,以獲取知識(shí)的教學(xué)方法是()。A.演示法B.練習(xí)法C.實(shí)驗(yàn)法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:C答案分析:實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。演示法是教師展示實(shí)物、直觀教具等進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn);練習(xí)法是學(xué)生鞏固知識(shí)、形成技能技巧的方法;實(shí)習(xí)作業(yè)法是學(xué)生在教師的組織和指導(dǎo)下,從事一定的實(shí)際工作。5.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B答案分析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ);做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容;統(tǒng)一多方面的教育力量有利于形成教育合力。6.人們常說(shuō)“聰明早慧”“大器晚成”,這表明人的身心發(fā)展具有()。A.階段性B.互補(bǔ)性C.順序性D.差異性答案:D答案分析:“聰明早慧”“大器晚成”體現(xiàn)了不同個(gè)體在身心發(fā)展速度和成熟水平上的差異,說(shuō)明人的身心發(fā)展具有差異性。階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾;互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。7.學(xué)生學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首古詩(shī)時(shí),頭腦中呈現(xiàn)詩(shī)句所描繪的相關(guān)形象,這種心理活動(dòng)屬于()。A.無(wú)意想象B.有意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象答案:C答案分析:再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)的描述或符號(hào)的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),根據(jù)詩(shī)句的描述在頭腦中呈現(xiàn)相關(guān)形象,屬于再造想象。無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定目的、不自覺(jué)產(chǎn)生的想象;有意想象是按一定目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象;創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。8.小紅為了獲得老師和家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng),學(xué)習(xí)非??炭?,她的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)表現(xiàn)為()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.求知欲答案:C答案分析:附屬內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周?chē)挛锏男枰?,要求掌握知識(shí)的需要,以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題和解決問(wèn)題的需要;自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。9.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用,這種阻礙理解的因素是()。A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.問(wèn)題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案:C答案分析:功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響問(wèn)題解決,但功能固著更強(qiáng)調(diào)對(duì)事物功能的固定看法;問(wèn)題特征是指問(wèn)題的類(lèi)型、呈現(xiàn)方式等;原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。10.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注()。A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案:C答案分析:福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。關(guān)注生存階段的教師關(guān)注自己的生存適應(yīng)性;關(guān)注情境階段的教師關(guān)注如何教好每一堂課的內(nèi)容。11.德育過(guò)程的基本矛盾是()。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D答案分析:德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。12.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是()。A.強(qiáng)制性,基礎(chǔ)性,科學(xué)性B.強(qiáng)制性,普遍性,科學(xué)性C.科學(xué)性,普遍性,基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性,普遍性,基礎(chǔ)性答案:D答案分析:我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是國(guó)家法律規(guī)定的,必須執(zhí)行;普遍性是指義務(wù)教育面向全體適齡兒童;基礎(chǔ)性是指課程內(nèi)容是基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能。13.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱(chēng)為()。A.課堂凝聚力B.課堂管理C.課堂控制D.課堂氣氛答案:B答案分析:課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力;課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控;課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。14.學(xué)校教育始于()。A.原始社會(huì)末期B.奴隸社會(huì)初期C.奴隸社會(huì)末期D.封建社會(huì)初期答案:B答案分析:奴隸社會(huì)初期就出現(xiàn)了學(xué)校教育。原始社會(huì)末期主要是原始的教育形式,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的學(xué)校;奴隸社會(huì)末期和封建社會(huì)初期學(xué)校教育已經(jīng)有了一定的發(fā)展。15.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時(shí)期特別迅速而其他階段相對(duì)平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()特征。A.不平衡性B.順序性C.階段性D.個(gè)別差異性答案:A答案分析:個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期和相對(duì)平穩(wěn)期,體現(xiàn)了同一方面發(fā)展的不均衡,即不平衡性。順序性強(qiáng)調(diào)發(fā)展的先后順序;階段性強(qiáng)調(diào)不同階段的特點(diǎn);個(gè)別差異性強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間的差異。16.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案:B答案分析:夸美紐斯提出“泛智”教育思想,主張把一切知識(shí)教給一切人,他的《大教學(xué)論》探討了“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”。培根首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科;赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,提出了教學(xué)四階段論等;贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。17.教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用,體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。A.示范者角色B.授業(yè)解惑者角色C.傳道者角色D.研究者角色答案:A答案分析:教師的示范者角色是指教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。授業(yè)解惑者角色是指教師傳授知識(shí),解答學(xué)生的疑惑;傳道者角色是指教師傳播思想、道德等;研究者角色是指教師要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題。18.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:B答案分析:理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。感知教材是教學(xué)的起始階段;鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié);運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的目的。只有理解了教材,才能進(jìn)一步鞏固和運(yùn)用知識(shí)。19.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D答案分析:壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,又稱(chēng)“六三三學(xué)制”,一直沿用到全國(guó)解放初期。壬寅學(xué)制首次頒布但未實(shí)施;癸卯學(xué)制是我國(guó)第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制;壬子癸丑學(xué)制是第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。20.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是()。A.課外校外教育B.各科教學(xué)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.班主任工作答案:D答案分析:班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑。課外校外教育是德育的重要途徑;各科教學(xué)是德育的基本途徑;社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是德育的重要途徑。班主任與學(xué)生接觸最為密切,能更深入地了解學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的德育。21.學(xué)生在記憶無(wú)意義音節(jié)時(shí),前面的練習(xí)加快了對(duì)后面音節(jié)的記憶,這是()的影響。A.學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性B.原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)D.學(xué)習(xí)的指導(dǎo)答案:C答案分析:定勢(shì)(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下,定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。學(xué)生在記憶無(wú)意義音節(jié)時(shí),前面的練習(xí)形成了一種定勢(shì),加快了對(duì)后面音節(jié)的記憶。學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性強(qiáng)調(diào)任務(wù)之間的相同或相似程度;原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指學(xué)習(xí)者頭腦中已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);學(xué)習(xí)的指導(dǎo)是指教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)。22.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和()。A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法答案:B答案分析:學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù);元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略;資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。記憶策略屬于認(rèn)知策略;思維策略也是認(rèn)知策略的一部分;學(xué)習(xí)方法是一個(gè)更寬泛的概念。23.當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的()。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.動(dòng)機(jī)律答案:C答案分析:效果律是指刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強(qiáng),也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱。當(dāng)學(xué)生取得好成績(jī)后,老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),學(xué)生獲得了滿意的結(jié)果,會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)行為,符合效果律。準(zhǔn)備律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)的預(yù)備定勢(shì);練習(xí)律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會(huì)由于重復(fù)或練習(xí)而加強(qiáng)。24.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì),即()。A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案:B答案分析:教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。教育手段是指為達(dá)到教育目的,教育者采用的方式和方法;教育反響不是一個(gè)規(guī)范的教育術(shù)語(yǔ);教育靈感強(qiáng)調(diào)突然產(chǎn)生的靈感。25.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是()。A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.普遍和特殊的關(guān)系D.量變和質(zhì)變的關(guān)系答案:C答案分析:教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍和特殊的關(guān)系。26.我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在()。A.1862年B.1901年C.1904年D.1912年答案:A答案分析:1862年,清政府在北京設(shè)立京師同文館,采用班級(jí)授課制進(jìn)行教學(xué),這是我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的開(kāi)始。1901年清政府實(shí)行新政;1904年頒布癸卯學(xué)制;1912年中華民國(guó)成立,頒布壬子癸丑學(xué)制。27.()強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性,主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。A.斯金納B.布魯納C.苛勒D.加涅答案:B答案分析:布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性,他主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解,提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物,提出了操作性條件作用理論;苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物,通過(guò)黑猩猩實(shí)驗(yàn)提出了完形頓悟說(shuō);加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)理論。28.()是指視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。A.視角B.視敏度C.視野D.明適應(yīng)答案:B答案分析:視敏度是指視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力,也就是通常所說(shuō)的視力。視角是指物體兩端與眼睛的光心所夾的角度;視野是指當(dāng)人的頭部和眼球不動(dòng)時(shí),人眼能察覺(jué)到的空間范圍;明適應(yīng)是指從暗處到亮處,人眼的感受性降低的過(guò)程。29.下列選項(xiàng)中,不屬于心智技能的是()。A.閱讀B.吹拉彈唱C.運(yùn)算D.記憶答案:B答案分析:心智技能也稱(chēng)為智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀、運(yùn)算、記憶都屬于心智技能。吹拉彈唱是通過(guò)外部身體動(dòng)作來(lái)完成的,屬于操作技能。30.教師職業(yè)道德的核心是()。A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B答案分析:熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求;為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求;團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。多選題(每題2分,共10題)1.教育活動(dòng)的基本要素包括()。A.教育者B.受教育者C.教育影響D.教育目的答案:ABC答案分析:教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響。教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者;受教育者是教育的對(duì)象;教育影響是教育者和受教育者之間相互作用的中介。教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,不屬于教育活動(dòng)的基本要素。2.我國(guó)教育目的的基本精神包括()。A.強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)服務(wù)B.要求學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展D.注重提高全民族素質(zhì)答案:ABCD答案分析:我國(guó)教育目的的基本精神包括:堅(jiān)持社會(huì)主義方向,強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)服務(wù);要求學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展;注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;注重提高全民族素質(zhì)。3.下列屬于教學(xué)過(guò)程基本階段的有()。A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:ABCD答案分析:教學(xué)過(guò)程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段;領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié);鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié);運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的目的;檢查知識(shí)可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。4.班主任了解和研究學(xué)生的方法有()。A.觀察法B.談話法C.書(shū)面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問(wèn)法答案:ABCD答案分析:班主任了解和研究學(xué)生的方法有觀察法、談話法、書(shū)面材料和學(xué)生作品分析法、調(diào)查訪問(wèn)法等。觀察法是班主任了解學(xué)生最基本的方法;談話法可以直接了解學(xué)生的想法;書(shū)面材料和學(xué)生作品分析法可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、興趣愛(ài)好等;調(diào)查訪問(wèn)法可以通過(guò)與學(xué)生的家長(zhǎng)、同學(xué)等交流來(lái)了解學(xué)生。5.下列屬于德育方法的有()。A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法答案:ABCD答案分析:德育方法包括說(shuō)服教育法、榜樣示范法、情感陶冶法、實(shí)際鍛煉法、品德評(píng)價(jià)法等。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法;榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法;情感陶冶法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法;實(shí)際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。6.影響遺忘進(jìn)程的因素有()。A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度C.記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性和重要性D.時(shí)間因素答案:ABCD答案分析:影響遺忘進(jìn)程的因素包括學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)、識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度、記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性和重要性、時(shí)間因素、識(shí)記的方法、系列位置效應(yīng)等。學(xué)習(xí)材料越有意義、越形象,越不容易遺忘;識(shí)記材料數(shù)量越多,遺忘越快;記憶任務(wù)越重要、越長(zhǎng)久,越不容易遺忘;遺忘的進(jìn)程是不均衡的,先快后慢。7.下列屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中附屬內(nèi)驅(qū)力的有()。A.為了得到老師的表?yè)P(yáng)而努力學(xué)習(xí)B.為了得到家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)C.為了讓同學(xué)刮目相看而努力學(xué)習(xí)D.為了獲得名次而努力學(xué)習(xí)答案:AB答案分析:附屬內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。為了得到老師的表?yè)P(yáng)和家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。為了讓同學(xué)刮目相看和獲得名次而努力學(xué)習(xí)更傾向于自我提高內(nèi)驅(qū)力。8.下列屬于問(wèn)題解決的特點(diǎn)的有()。A.目的性B.認(rèn)知性C.序列性D.情境性答案:ABC答案分析:?jiǎn)栴}解決具有目的性、認(rèn)知性和序列性三個(gè)特點(diǎn)。目的性是指問(wèn)題解決具有明確的目的;認(rèn)知性是指問(wèn)題解決是通過(guò)內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的;序列性是指問(wèn)題解決包含一系列的心理活動(dòng),而不是單一的心理操作。情境性不是問(wèn)題解決的特點(diǎn)。9.教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑有()。A.觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)B.微格教學(xué)C.專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練D.對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思答案:ABCD答案分析:教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑包括觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)、微格教學(xué)、專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練和對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思。觀摩優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)可以學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和技巧;微格教學(xué)是一種小型的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),有助于教師提高教學(xué)技能;專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練可以系統(tǒng)地提升教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力;對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思可以促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。10.新課程改革的具體目標(biāo)包括()。A.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變B.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性C.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系D.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式答案:ABCD答案分析:新課程改革的具體目標(biāo)包括實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性、密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度、實(shí)行三級(jí)課程管理制度。判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。()答案:正確答案分析:教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,動(dòng)物界不存在教育。2.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。()答案:正確答案分析:遺傳素質(zhì)是指通過(guò)某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過(guò)程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為人的發(fā)展提供了可能性,但不能決定人的發(fā)展。3.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過(guò)程。()答案:正確答案分析:教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,
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