湖北省江陵縣2025年上半年事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗試題含答案分析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A分析：1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專(zhuān)著，他也因此被稱(chēng)為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)代表人物；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類(lèi)。2.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是（）A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B分析：“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》：“得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！笨鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，有諸多教育思想；許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“教”和“育”分別作了解釋?zhuān)恢祆鋵?duì)教育也有深入見(jiàn)解。3.教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力側(cè)重教學(xué)方案設(shè)計(jì)；教學(xué)組織能力強(qiáng)調(diào)課堂組織；教學(xué)決策能力是對(duì)教學(xué)問(wèn)題做決策的能力。4.學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講，一邊記筆記，這體現(xiàn)了（）A.注意的分配B.注意的廣度C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移答案：A分析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊記筆記，是在同一時(shí)間進(jìn)行兩種活動(dòng)，體現(xiàn)了注意的分配。注意廣度是指瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目；注意穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間；注意轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。5.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A分析：德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀(guān)念，對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。智育是傳授知識(shí)、發(fā)展智力；體育增強(qiáng)體質(zhì)；美育培養(yǎng)審美能力。6.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B分析：演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀(guān)察這些變化中獲得知識(shí)的方法；發(fā)現(xiàn)法是讓學(xué)生通過(guò)自己的探索和學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，獲取知識(shí)。7.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育；統(tǒng)一多方面的教育力量是協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的影響。8.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D分析：壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，又稱(chēng)“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，一直沿用到全國(guó)解放初期。壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)行；癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，是中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。9.學(xué)生學(xué)習(xí)“圓的直徑是它半徑的兩倍”，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.詞匯學(xué)習(xí)答案：C分析：命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系?！皥A的直徑是它半徑的兩倍”體現(xiàn)了“直徑”“半徑”兩個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)是對(duì)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)意義的學(xué)習(xí)；概念學(xué)習(xí)是掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性；詞匯學(xué)習(xí)屬于符號(hào)學(xué)習(xí)的一種。10.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B分析：羅森塔爾效應(yīng)也稱(chēng)皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是個(gè)體在群體壓力下，在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則；馬太效應(yīng)是強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。11.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案：B分析：教育目的一般由兩部分組成：一是對(duì)教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識(shí)、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)；二是對(duì)要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。12.教師通過(guò)記錄課外活動(dòng)中學(xué)生的攻擊行為來(lái)研究攻擊和性別的關(guān)系，這種研究方法是（）A.個(gè)案法B.實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.觀(guān)察法答案：D分析：觀(guān)察法是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀(guān)察，從而獲取相關(guān)資料的研究方法。教師記錄課外活動(dòng)中學(xué)生的攻擊行為來(lái)研究攻擊和性別的關(guān)系，屬于觀(guān)察法。個(gè)案法是對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程；實(shí)驗(yàn)法是在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀(guān)察的方法；調(diào)查法是通過(guò)各種途徑，間接了解被試心理活動(dòng)的一種研究方法。13.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話(huà)，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺(jué)得自己說(shuō)話(huà)不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是一種（）A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強(qiáng)迫癥答案：B分析：恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話(huà)等表現(xiàn)，符合社交恐怖癥的癥狀。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥；焦慮癥是以與客觀(guān)威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥；強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀(guān)念和強(qiáng)迫行為。14.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B分析：理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。感知教材是為理解教材做準(zhǔn)備；鞏固知識(shí)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的持久保持；運(yùn)用知識(shí)是將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，以形成技能技巧。15.我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程屬于（）A.活動(dòng)課程B.潛在課程C.綜合課程D.學(xué)科課程答案：D分析：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程是按照學(xué)科知識(shí)體系來(lái)設(shè)置的，屬于學(xué)科課程。活動(dòng)課程以?xún)和呐d趣和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；潛在課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程；綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門(mén)學(xué)科。16.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的心理學(xué)家是（）A.皮亞杰B.維果茨基C.贊科夫D.巴甫洛夫答案：B分析：維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論，認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展階段理論；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論；巴甫洛夫是經(jīng)典條件反射理論的提出者。17.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案：C分析：活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，使教學(xué)內(nèi)容更生動(dòng)形象，依據(jù)的是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知；差異律是指對(duì)象和背景的差異越大，對(duì)象從背景中區(qū)分開(kāi)來(lái)就越容易；組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。18.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D分析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。其他選項(xiàng)表述的矛盾并非德育過(guò)程的基本矛盾。19.學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題的思維方式是（）A.聚合思維B.發(fā)散思維C.常規(guī)思維D.創(chuàng)造性思維答案：A分析：聚合思維也稱(chēng)為集中思維、求同思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題，符合聚合思維的特點(diǎn)。發(fā)散思維是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案；常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣用的方法、固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式；創(chuàng)造性思維是以新穎、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。20.智力的核心成分是（）A.觀(guān)察力B.記憶力C.思維力D.想象力答案：C分析：思維力是智力的核心成分。觀(guān)察力是智力的門(mén)戶(hù)；記憶力是智力的倉(cāng)庫(kù)；想象力是智力的翅膀。它們共同構(gòu)成智力的有機(jī)整體。21.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：因材施教；教學(xué)方法上的不斷更新；教師需要“教育機(jī)智”。這些都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要任務(wù)不是進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。22.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案：C分析：身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過(guò)程；不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性；個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。23.班級(jí)管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理答案：A分析：班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序是基本功能；形成良好的班風(fēng)是重要功能；鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理是重要功能之一，但不是主要功能。24.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分是（）A.學(xué)習(xí)興趣B.學(xué)習(xí)需要C.學(xué)習(xí)期望D.成就動(dòng)機(jī)答案：A分析：學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。學(xué)習(xí)需要是個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的最根本動(dòng)力；學(xué)習(xí)期望是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀(guān)估計(jì)；成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。25.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B分析：熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。26.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略（）A.尋求同學(xué)幫助B.設(shè)置目標(biāo)C.列提綱D.做筆記答案：B分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。設(shè)置目標(biāo)屬于計(jì)劃策略，是元認(rèn)知策略的一種。尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略；列提綱屬于組織策略；做筆記屬于精細(xì)加工策略。27.學(xué)校教育始于（）A.原始社會(huì)末期B.奴隸社會(huì)初期C.奴隸社會(huì)末期D.封建社會(huì)初期答案：B分析：學(xué)校教育始于奴隸社會(huì)初期。原始社會(huì)末期主要是原始的教育形式，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的學(xué)校；奴隸社會(huì)初期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的出現(xiàn)，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校；奴隸社會(huì)末期和封建社會(huì)初期學(xué)校教育已經(jīng)有了一定的發(fā)展。28.以下哪種情況屬于肯定性訓(xùn)練（）A.呈現(xiàn)厭惡刺激B.公開(kāi)表達(dá)自己的真實(shí)情感C.消除敏感反應(yīng)D.消除肌肉緊張答案：B分析：肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己真實(shí)情感和觀(guān)點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。呈現(xiàn)厭惡刺激是懲罰的方法；消除敏感反應(yīng)是系統(tǒng)脫敏法的目的；消除肌肉緊張是放松訓(xùn)練的目的。29.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）A.孔子B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特答案：D分析：赫爾巴特在教育史上最早明確提出“教學(xué)具有教育性”這一命題。他認(rèn)為教學(xué)若不進(jìn)行道德教育，則只是一種沒(méi)有目的的手段，而道德教育若無(wú)教學(xué)，則是失去了手段的目的?？鬃佑胸S富的教育思想；杜威提出“教育即生活”等觀(guān)點(diǎn)；夸美紐斯提出“泛智教育”等思想。30.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.問(wèn)題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C分析：功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的潛在作用，就會(huì)很難看出它的其他用途，這就是功能固著，它會(huì)阻礙問(wèn)題的解決。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能促進(jìn)也可能阻礙問(wèn)題解決；問(wèn)題特征影響問(wèn)題解決的難易；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.下列屬于教育活動(dòng)基本要素的有（）A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育手段答案：ABCD分析：教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、受教育者、教育影響。教育影響又包括教育內(nèi)容和教育手段等。教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者；受教育者是教育的對(duì)象；教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同作用的對(duì)象；教育手段是教育活動(dòng)得以進(jìn)行的物質(zhì)條件。2.影響遺忘進(jìn)程的因素有（）A.時(shí)間因素B.識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量C.學(xué)習(xí)的程度D.識(shí)記材料的系列位置答案：ABCD分析：影響遺忘進(jìn)程的因素有很多。時(shí)間因素是最主要的，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢；識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量不同，遺忘的速度也不同，一般來(lái)說(shuō)，有意義材料比無(wú)意義材料遺忘慢，材料越多，忘得越快；學(xué)習(xí)程度影響遺忘，過(guò)度學(xué)習(xí)有助于保持；識(shí)記材料的系列位置不同，遺忘情況也不同，一般系列材料的開(kāi)始部分和結(jié)尾部分記憶效果較好，中間部分容易遺忘。3.我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是（）A.尊師愛(ài)生B.民主平等C.教學(xué)相長(zhǎng)D.心理相容答案：ABCD分析：我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)包括尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容。尊師愛(ài)生是師生交往與溝通的情感基礎(chǔ)；民主平等是師生在政治、人格上的平等；教學(xué)相長(zhǎng)體現(xiàn)了教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步；心理相容是指師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、感情融洽、平等合作。4.下列屬于德育方法的有（）A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.品德評(píng)價(jià)法答案：ABCD分析：德育方法包括說(shuō)服教育法（擺事實(shí)、講道理等）、榜樣示范法（以榜樣人物的高尚思想、模范行為等影響學(xué)生）、情感陶冶法（通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境等潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德）、品德評(píng)價(jià)法（對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)等）等。5.下列關(guān)于課程的表述正確的有（）A.廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排B.狹義的課程是指某一門(mén)學(xué)科C.綜合課程是打破傳統(tǒng)學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門(mén)學(xué)科D.隱性課程也叫潛在課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程答案：ABCD分析：廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排；狹義的課程是指某一門(mén)學(xué)科；綜合課程打破傳統(tǒng)學(xué)科界限，組合多門(mén)學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成一門(mén)學(xué)科；隱性課程也叫潛在課程，以間接、內(nèi)隱方式影響學(xué)生，如校園文化等。6.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有（）A.舉一反三B.觸類(lèi)旁通C.聞一知十D.物以類(lèi)聚答案：ABC分析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。舉一反三、觸類(lèi)旁通、聞一知十都體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)對(duì)其他學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。物以類(lèi)聚是指同類(lèi)的東西聚在一起，與學(xué)習(xí)遷移無(wú)關(guān)。7.教師的職業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD分析：教師的職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)（如愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生等）、知識(shí)素養(yǎng)（包括學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等）、能力素養(yǎng)（如教學(xué)能力、組織管理能力等）、身心素養(yǎng)（良好的身體和心理素質(zhì)）。8.下列屬于操作技能的有（）A.吹笛子B.打網(wǎng)球C.體操D.閱讀答案：ABC分析：操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。吹笛子、打網(wǎng)球、體操都需要通過(guò)肌肉運(yùn)動(dòng)來(lái)完成，屬于操作技能。閱讀是一種心智技能，主要借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行。9.班級(jí)管理的模式有（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：ABCD分析：班級(jí)管理的模式包括常規(guī)管理（通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度來(lái)管理班級(jí)）、平行管理（把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)）、民主管理（班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)全程管理）、目標(biāo)管理（以目標(biāo)為導(dǎo)向，進(jìn)行管理）。10.下列屬于教師權(quán)利的有（）A.教育教學(xué)權(quán)B.科學(xué)研究權(quán)C.指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)D.獲得報(bào)酬權(quán)答案：ABCD分析：教師的權(quán)利包括教育教學(xué)權(quán)（進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)等）、科學(xué)研究權(quán)（從事科學(xué)研究等）、指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)（指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等）、獲得報(bào)酬權(quán)（按時(shí)獲取工資報(bào)酬等），此外還有民主管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)等。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育的本質(zhì)屬性。動(dòng)物界的行為只是一種本能，不具有目的性和社會(huì)性，所以動(dòng)物界不存在教育。2.注意的分散就是注意的轉(zhuǎn)移。（）答案：錯(cuò)誤分析：注意的分散是指注意離開(kāi)了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，而被無(wú)關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象，是一種被動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的行為；注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去，是主動(dòng)的、有意識(shí)的行為。二者是不同的概念。3.德育過(guò)程就是品德形成過(guò)程。（）答案：錯(cuò)誤分析：德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是一種教育過(guò)程。品德形成過(guò)程是個(gè)體在外部影響下，內(nèi)部思想品德的變化發(fā)展過(guò)程，是個(gè)體的發(fā)展過(guò)程。二者有區(qū)別也有聯(lián)系。4.教學(xué)方法