廣西樂業(yè)縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘教師崗試題含答案分析一、單項選擇題（每題1分，共30題）1.教育史上，“產婆術”的提出者是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A答案分析：蘇格拉底的“產婆術”也叫問答法，是其教學方法的核心，通過不斷發(fā)問引導學生自己得出結論。柏拉圖是蘇格拉底的學生，其代表作有《理想國》；亞里士多德是柏拉圖的學生，強調教育遵循自然；夸美紐斯是近代教育學之父，著有《大教學論》。2.我國最早使用“教育”一詞的是（）A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B答案分析：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”?？鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人，強調有教無類等教育思想；許慎在《說文解字》中對“教”和“育”分別進行了解釋；朱熹是南宋理學家，對教育也有諸多見解。3.決定教育性質的根本因素是（）A.生產力B.政治經濟制度C.文化D.人口答案：B答案分析：政治經濟制度決定教育的領導權、受教育的權利和教育目的等，是決定教育性質的根本因素。生產力決定教育的發(fā)展水平；文化影響教育的內容和方法等；人口對教育的規(guī)模和結構有影響。4.個體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）A.因材施教B.抓關鍵期C.循序漸進D.揚長避短答案：C答案分析：個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，因此教育要循序漸進。因材施教是針對個體身心發(fā)展的個別差異性；抓關鍵期是依據個體身心發(fā)展的不平衡性；揚長避短是針對個體身心發(fā)展的互補性。5.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A答案分析：德育是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念，在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力的作用。智育是傳授知識、發(fā)展智力；體育是增強體質；美育是培養(yǎng)審美能力。6.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進行科學發(fā)現(xiàn)B.進行技術發(fā)明C.對未知領域的探索D.因材施教上答案：D答案分析：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學方法的不斷更新和教育機智等方面。進行科學發(fā)現(xiàn)、技術發(fā)明和對未知領域的探索主要是科研人員的工作。7.師生關系在人格上是（）A.授受關系B.相互促進關系C.民主平等關系D.師道尊嚴關系答案：C答案分析：師生關系在人格上是民主平等的關系。授受關系是師生在知識上的關系；相互促進關系是師生在社會道德上的關系；師道尊嚴強調教師的權威，不符合現(xiàn)代師生關系的要求。8.課程計劃的中心問題是（）A.開設哪些科目B.各門學科開設的順序C.各門學科的教學時間D.各門學科的教學方法答案：A答案分析：課程計劃是根據教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件，其中心問題是開設哪些科目。學科開設順序、教學時間等也是課程計劃的內容，但不是中心問題；教學方法是教學過程中使用的方式，不屬于課程計劃范疇。9.教學過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B答案分析：理解教材是教學過程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了教材，才能真正掌握知識。感知教材是教學的起始環(huán)節(jié)；鞏固知識是教學過程的必要環(huán)節(jié)；運用知識是教學過程的目的。10.教師在教學中運用的直觀教具可以分為兩類：一類是實物直觀，另一類是（）A.模象直觀B.言語直觀C.圖像直觀D.事物直觀答案：A答案分析：直觀教具分為實物直觀和模象直觀。實物直觀是通過直接感知實際事物而進行的一種直觀方式；模象直觀是通過對事物的模擬性形象的直接感知而進行的一種直觀方式。言語直觀是借助形象化的語言來使學生形成有關表象；圖像直觀包含在模象直觀中；事物直觀表述不準確。11.教學工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導答案：B答案分析：上課是教學工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學生學的最直接的體現(xiàn)。備課是教學工作的起始環(huán)節(jié)；作業(yè)布置與批改、課外輔導是教學工作的重要環(huán)節(jié)，但不是中心環(huán)節(jié)。12.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內容和方法的矛盾C.受教育者與德育內容和方法的矛盾D.社會向學生提出的道德要求與學生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向學生提出的道德要求與學生已有品德水平之間的矛盾。其他選項中的矛盾也是德育過程中存在的矛盾，但不是基本矛盾。13.“桃李不言，下自成蹊”所體現(xiàn)的德育方法是（）A.榜樣示范法B.說服教育法C.品德評價法D.情感陶冶法答案：A答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路，比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰，體現(xiàn)了榜樣示范法。說服教育法是通過擺事實、講道理來使學生提高認識；品德評價法是對學生的品德進行肯定或否定的評價；情感陶冶法是通過創(chuàng)設良好的情境來潛移默化地影響學生。14.班級管理的主要功能是（）A.實現(xiàn)教學目標，提高學習效率B.維持班級秩序C.形成良好的班風D.鍛煉學生能力，學會自治自理答案：A答案分析：班級管理的主要功能是實現(xiàn)教學目標，提高學習效率。維持班級秩序是班級管理的基本功能；形成良好的班風是班級管理的重要功能；鍛煉學生能力，學會自治自理是班級管理的重要目標。15.最早提出“班級”一詞的是（）A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.馬卡連柯D.杜威答案：A答案分析：最早提出“班級”一詞的是文藝復興時期的教育家埃拉斯莫斯。夸美紐斯系統(tǒng)論述了班級授課制；馬卡連柯提出了集體教育等思想；杜威是實用主義教育學的代表人物。16.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調的是（）A.環(huán)境決定論B.遺傳決定論C.教育萬能論D.二因素論答案：B答案分析：“一兩的遺傳勝過一噸的教育”是霍爾的觀點，強調遺傳在人的發(fā)展中的決定作用，屬于遺傳決定論。環(huán)境決定論強調環(huán)境對人的發(fā)展的決定作用；教育萬能論夸大了教育的作用；二因素論認為人的發(fā)展是遺傳和環(huán)境共同作用的結果。17.學生在教師指導下，利用一定的儀器設備通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法是（）A.觀察法B.實驗法C.調查法D.實習作業(yè)法答案：B答案分析：實驗法是學生在教師的指導下，利用一定的儀器設備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。觀察法是研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行觀察；調查法是通過各種途徑，間接了解被試者心理活動的一種研究方法；實習作業(yè)法是教師根據教學大綱的要求，組織學生在校內外一定場所從事一定的實習實踐工作，以掌握一定的技能和有關的直接知識，驗證間接知識的方法。18.我國中小學的考試制度主要由（）兩個部分組成。A.考查和考試B.考核和考試C.考查和考核D.檢查和評價答案：A答案分析：我國中小學的考試制度主要由考查和考試兩個部分組成。考查一般是對學生的學習情況進行經常性的檢查；考試則是對學生在某一階段的學習進行總結性的檢查。考核范圍較寬泛；檢查和評價表述不準確。19.教師通過協(xié)調課堂內的各種人際關系而有效實現(xiàn)預定教學目標的過程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過協(xié)調課堂內的各種人際關系而有效實現(xiàn)預定教學目標的過程。課堂凝聚力是指群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實現(xiàn)課堂教學目標，對學生行為和教師自身行為進行有意識的引導、約束和調控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。20.提出“范例教學”理論的教育家是（）A.瓦·根舍因B.布魯納C.巴班斯基D.贊科夫答案：A答案分析：德國教育家瓦·根舍因提出了“范例教學”理論。布魯納提出了結構主義教學理論；巴班斯基提出了教學過程最優(yōu)化理論；贊科夫提出了發(fā)展性教學理論。21.教育心理學研究的核心內容是（）A.學習過程B.教學過程C.評價過程D.反思過程答案：A答案分析：教育心理學研究的核心內容是學習過程，它是指學生在教學情境中通過與教師、同學以及教學信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。教學過程是教師的教和學生的學的雙邊活動過程；評價和反思過程貫穿于教學過程的始終。22.小紅為了獲得老師和家長的表揚，學習非常刻苦，她的學習動機表現(xiàn)為（）A.認知內驅力B.自我提高內驅力C.附屬內驅力D.求知欲答案：C答案分析：附屬內驅力是指個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學習搞好的一種需要。小紅為了獲得老師和家長的表揚而刻苦學習，體現(xiàn)了附屬內驅力。認知內驅力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要；自我提高內驅力是個體由自己的學業(yè)成就而獲得相應的地位和威望的需要。求知欲屬于認知內驅力的范疇。23.學習遷移產生的客觀必要條件是（）A.學生的智力水平B.學習的理解和鞏固程度C.學習對象之間的共同要素D.學習的方法答案：C答案分析：學習對象之間的共同要素是學習遷移產生的客觀必要條件。學生的智力水平、學習的理解和鞏固程度、學習的方法等會影響學習遷移，但不是客觀必要條件。24.短時記憶的容量一般為（）個組塊。A.59B.37C.711D.913答案：A答案分析：短時記憶的容量一般為7±2個組塊，即59個組塊。25.奧蘇伯爾認為，學生學習的實質是（）A.有意義接受學習B.有意義發(fā)現(xiàn)學習C.發(fā)現(xiàn)學習D.探究學習答案：A答案分析：奧蘇伯爾認為，學生學習的實質是有意義接受學習，即新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立非人為的和實質性的聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)學習是布魯納倡導的；探究學習強調學生自主探究。26.當一個人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時，就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象稱為（）A.功能固著B.定勢C.原型啟發(fā)D.醞釀效應答案：A答案分析：功能固著是指當一個人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時，就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能。定勢是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)；原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法；醞釀效應是指當一個人長期致力于某一問題的解決而又百思不得其解的時候，如果他暫時停下對這個問題的思考而去做別的事情，幾個小時、幾天或幾周之后，他可能會忽然想到解決的辦法。27.態(tài)度的核心成分是（）A.認知成分B.情感成分C.行為成分D.意志成分答案：B答案分析：態(tài)度的結構包括認知成分、情感成分和行為成分，其中情感成分是態(tài)度的核心成分。認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念；行為成分是指準備對某對象做出某種反應的意向或意圖。意志成分不屬于態(tài)度的結構。28.衡量一個教師是否成熟的主要標志是能否自覺地關注（）A.生存B.情境C.學生D.教材答案：C答案分析：福勒和布朗根據教師的需要和不同時期所關注的焦點問題，把教師的成長劃分為關注生存、關注情境和關注學生三個階段。能否自覺地關注學生是衡量一個教師是否成熟的主要標志。關注生存階段的教師關注自己的生存適應性；關注情境階段的教師關注如何教好每一堂課的內容。29.學校心理輔導的目標是（）A.學會調適和尋求發(fā)展B.關注生存和關注情境C.學會適應和追求健康D.矯正行為和鍛煉意志答案：A答案分析：學校心理輔導的一般目標可歸納為兩個方面：學會調適和尋求發(fā)展。學會調適是基本目標，尋求發(fā)展是高級目標。關注生存和關注情境是教師成長的階段；矯正行為和鍛煉意志表述不準確。30.為了暫時記住朋友的電話號碼以便撥號，最適宜的記憶策略是（）A.復述策略B.精加工策略C.組織策略D.生成技術答案：A答案分析：復述策略是在工作記憶中為了保持信息，運用內部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料上的方法。為了暫時記住朋友的電話號碼以便撥號，最適宜的記憶策略是復述策略。精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略；組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略；生成技術屬于精加工策略的一種。二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.階級性答案：ABC答案分析：教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨立性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育；歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質、目的、內容等各不相同；相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點。階級性是在階級社會中教育的一種屬性，但不是所有社會形態(tài)下教育都具有階級性，所以不選D。2.學校教育制度在形式上的發(fā)展經歷的過程有（）A.前制度化教育B.制度化教育C.非制度化教育D.義務教育答案：ABC答案分析：學校教育制度在形式上的發(fā)展經歷了前制度化教育、制度化教育和非制度化教育三個階段。前制度化教育是指教育實體的出現(xiàn)；制度化教育主要指的是正規(guī)教育，即具有層次結構的、按年齡分級的教育制度；非制度化教育倡導“教育不應再限于學校的圍墻之內”。義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是教育制度的一部分，但不是學校教育制度在形式上發(fā)展的階段，所以不選D。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師在從事教育勞動時所應遵循的行為規(guī)范和必備的品德；知識素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學科專業(yè)知識、廣博的科學文化知識和必備的教育科學知識等；能力素養(yǎng)包括語言表達能力、教育教學能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)包括良好的情緒狀態(tài)、堅強的意志品質等。4.課程內容的文本表現(xiàn)形式有（）A.課程計劃B.課程標準C.教材D.課程目標答案：ABC答案分析：課程內容的文本表現(xiàn)形式有課程計劃、課程標準和教材。課程計劃是教育行政部門依據一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關學校教育和教學工作的指導性文件；課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內容的指導性文件；教材是教師和學生據以進行教學活動的材料。課程目標是課程要達到的預期結果，不是課程內容的文本表現(xiàn)形式，所以不選D。5.教學方法選用的依據主要有（）A.教學目的和任務B.教學內容的性質和特點C.學生的實際情況D.教師自身的素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教學方法選用的依據主要有教學目的和任務、教學內容的性質和特點、學生的實際情況、教師自身的素養(yǎng)以及教學時間、設備、條件等。不同的教學目的和任務需要不同的教學方法；不同性質和特點的教學內容適合不同的教學方法；學生的年齡特征、知識基礎等會影響教學方法的選擇；教師的教學風格、業(yè)務水平等也會制約教學方法的運用。6.德育的途徑主要有（）A.思想品德課與其他學科教學B.課外活動與校外活動C.勞動D.班主任工作答案：ABCD答案分析：德育的途徑是指學校向學生進行思想品德教育的渠道或形式，主要有思想品德課與其他學科教學、課外活動與校外活動、勞動、班主任工作等。思想品德課與其他學科教學是學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑；課外活動與校外活動是生動活潑地向學生進行德育的一個重要途徑；勞動是培養(yǎng)學生良好品德的有效方法；班主任工作是學校對學生進行德育的一個重要而又特殊的途徑。7.班級管理的模式有（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標管理答案：ABCD答案分析：班級管理的模式有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標管理。常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經常性活動；平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式；民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下，參與班級管理的一種管理方式；目標管理是指班主任與學生共同確定班級總體目標，然后轉化為小組目標和個人目標，使其與班級總體目標融為一體，形成目標體系，以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方法。8.影響學習遷移的主要因素有（）A.相似性B.原有認知結構C.學習的心向與定勢D.智力水平答案：ABC答案分析：影響學習遷移的主要因素有相似性、原有認知結構、學習的心向與定勢等。相似性包括學習材料的相似性、學習情境的相似性等；原有認知結構的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度；學習的心向與定勢常常指的是同一種現(xiàn)象，即先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準備狀態(tài)。智力水平會影響學習，但不是影響學習遷移的主要因素，所以不選D。9.問題解決的過程包括（）A.發(fā)現(xiàn)問題B.理解問題C.提出假設D.檢驗假設答案：ABCD答案分析：問題解決的過程一般可分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設和檢驗假設四個階段。發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的首要環(huán)節(jié)；理解問題就是把握問題的性質和關鍵信息，摒棄無關因素，并在頭腦中形成有關問題的初步印象；提出假設是提出解決問題的可能途徑與方案；檢驗假設就是通過一定的方法來確定假設是否合乎實際、是否符合科學原理。10.教師心理健康的標準有（）A.對教育事業(yè)的態(tài)度B.對自我的認識C.對人際關系的處理D.對情緒的控制答案：ABCD答案分析：教師心理健康的標準包括對教育事業(yè)的態(tài)度，如熱愛教育事業(yè)，具有敬業(yè)精神等；對自我的認識，如能正確認識自己，悅納自己等；對人際關系的處理，如能和諧地與他人相處，善于溝通等；對情緒的控制，如能保持積極穩(wěn)定的情緒等。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質的規(guī)定性。動物界的“教育”只是一種基于親子和生存本能的自發(fā)行為，與人類的教育有本質區(qū)別，所以動物界不存在教育。2.生產力的發(fā)展水平制約著教育目的的確定。（）答案：正確答案分析：生產力的發(fā)展水平制約著教育目的的確定。不同的生產力發(fā)展水平對人才的規(guī)格和質量有不同的要求，從而影響教育目的的制定。例如，工業(yè)社會需要培養(yǎng)具有一定技術和技能的勞動者，教育目的就會更注重職業(yè)技能的培養(yǎng)。3.遺傳素質決定人的發(fā)展。（）答案：錯誤答案分析：遺傳素質是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。人的發(fā)展是遺傳、環(huán)境、教育和個體主觀能動性等多種因素共同作用的結果。4.課程標準是教材編寫的依據，教材是課