《老炮兒》和《荒原獵人》的文化趨向

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2015年底電影文化奇觀兩部影片⑴同時(shí)上映；⑵表現(xiàn)歌頌英雄的主題；⑶展現(xiàn)邊緣和中心交互為用的哲學(xué)思想；⑷表現(xiàn)復(fù)仇情節(jié)；⑸都獲得最佳男主角兒，臺灣金馬獎(jiǎng)，奧斯卡金像獎(jiǎng)。要解決的教學(xué)問題1.中美文化精神與文化人格；2.創(chuàng)造邊緣化英雄，表達(dá)哲學(xué)思想；3.《老炮兒》的深厚人文內(nèi)涵；4.《荒原獵人》機(jī)巧之處。剛健有為，自強(qiáng)不息；天人合一，以人為本；上下有序，禮治精神。五常：仁、義、禮、智、信。

貪、嗔、癡、慢、疑。五倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

中華文化精神中華文化人格美國精神努力奮斗，一次成功。描寫伊甸園式的理想；表現(xiàn)失敗的英雄；奮斗成功成才者。

美國夢《老炮兒》仁義小偷，偷錢包—老炮兒：將證件給人寄回去；幫助燈罩兒賠錢；贖回悶三兒；話匣子仁義，反復(fù)籌錢借錢；為老炮兒治病，調(diào)解老炮兒和兒子的關(guān)系；老炮兒為了報(bào)答話匣子，將房產(chǎn)抵押給話匣子；悶三兒仁義；燈罩兒仁義；患難朋友仁義。田橫與八百將士—趙子龍—仁義規(guī)矩——禮治十八、二十幾的生瓜蛋子，出手沒輕沒重；飆車撞死人，運(yùn)作運(yùn)作沒事兒了；煎餅攤子，無照經(jīng)營；問路無稱呼、隨意罵人、綱常淪喪；尋釁滋事，輕微腦震蕩，頭后骨骨裂；掛號信——中紀(jì)委家風(fēng)-族規(guī)-社會-秩序-集體-規(guī)則-組織-紀(jì)律-國家-法律禮治美國開拓時(shí)期的占有，掠奪。殺戮，血腥；Bloodlost;Lifefound;InspiredByEvents.狩獵，用毛皮換回槍支，馬匹。遠(yuǎn)離中心，遠(yuǎn)離時(shí)代，草根人物——把握生命生活脈搏律動(dòng)，開拓創(chuàng)新，中流砥柱，中堅(jiān)力量。邊緣-非邊緣；中心-非中心；個(gè)體-集體-社會；無力-有力相輔相成，一體兩面，給人無限啟迪。邊緣化英雄塑造

哲理化思想表達(dá)《老炮兒》豐厚的人文性政治，經(jīng)濟(jì)，法律，哲學(xué)，倫理，愛情，道德，行為規(guī)范，民族文化心理等?！痘脑C人》的拍攝機(jī)巧自然光，真人真事。亞利桑德羅·岡薩雷斯·伊納里圖：每一幕場景都充滿了挑戰(zhàn)性，就像進(jìn)入了一場戰(zhàn)斗，要用長鏡頭，這就像在大自然這個(gè)巨大的舞臺上演出一場規(guī)模宏大的戲劇。用超廣角鏡頭拍攝，畫面覆蓋180度無死角，任何瑕疵都無處隱藏。我們決定用自然光進(jìn)行拍攝，僅僅因?yàn)檫@種光線帶來的美感和啟示。掏斑點(diǎn)馬內(nèi)臟裸體鉆進(jìn)馬腹整飭社會秩序

像樹干一樣堅(jiān)韌穩(wěn)固。復(fù)仇是造物主的使命。消滅社會罪惡。仁義傳遞：彈球兒，別難為人。頂頭，右拐，有牌子。曉波：聚義廳十二少——十三少，歷史變遷，社會更迭，文化傳承，文明延續(xù)?；脑C人老炮兒

整飭社會秩序

像樹干一樣堅(jiān)韌穩(wěn)固。復(fù)仇是造物主的使命。消滅社會罪惡?；脑C人老炮兒

殺鳥，打人，罔視法律，混亂的社會秩序需要匡扶糾正。每一個(gè)人都有青春年少，每一個(gè)人都經(jīng)歷困惑迷惘，叛逆探索階段。終歸走向了聚義廳，十二少，十三少，父與子，完成歷史變遷，世事嬗變，社會更迭，文化傳承，文明延