第八單元19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮基礎(chǔ)鞏固1．下面兩圖反映的是法國在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的突出成就，其產(chǎn)生的時(shí)代背景是()A．人文主義對(duì)文學(xué)藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響B(tài)．人們對(duì)“理性王國”的憤懣與失望C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致資本主義矛盾激化D．科技發(fā)展給人們帶來的浮躁與迷惘答案B解析圖片展示的兩幅作品都屬于浪漫主義風(fēng)格。浪漫主義出現(xiàn)的背景是法國大革命以后，人們普遍對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)的“理性王國”感到失望，從而尋求新的精神寄托。故選B項(xiàng)。2．某校學(xué)生在開展研究性學(xué)習(xí)時(shí)閱讀了《西風(fēng)頌》《巴黎圣母院》《德國，一個(gè)冬天的童話》《悲慘世界》等作品。他們研究的課題可能與哪一文學(xué)流派有關(guān)()A．解凍文學(xué) B．古典主義C．現(xiàn)代主義 D．浪漫主義答案D解析浪漫主義的典型代表作有英國雪萊的《西風(fēng)頌》，法國雨果的《巴黎圣母院》，德意志詩人海涅的《德國，一個(gè)冬天的童話》。3．下圖分別是西方兩種不同文學(xué)流派的代表作，這兩種文學(xué)形式的相同點(diǎn)是()A．鼓吹暴力革命 B．崇尚理性主義C．塑造英雄形象 D．揭露社會(huì)問題答案D解析《巴黎圣母院》屬于浪漫主義作品，《大衛(wèi)·科波菲爾》屬于現(xiàn)實(shí)主義作品，二者都對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行了揭露，只是二者在對(duì)社會(huì)問題揭露的表現(xiàn)形式上不同。C項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，A、B兩項(xiàng)都是古典主義文學(xué)作品的特點(diǎn)，答案為D。4．王家衛(wèi)的《東邪西毒》有這樣的經(jīng)典臺(tái)詞：“很多年之后，我有個(gè)綽號(hào)叫作西毒。任何人都可以變得狠毒，只要你嘗試過什么叫做嫉妒。我不會(huì)介意其他人怎么看我，我只不過不想別人比我更開心?！睆钠渲辛髀兜那榫w來看，它屬于哪個(gè)派別()A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義C．現(xiàn)代主義 D．古典主義答案C解析題干材料反映了西毒以自我為中心，反對(duì)束縛，重視自我的感受和體驗(yàn)，屬于現(xiàn)代主義。故選C。5．“用我們自己的感情來感動(dòng)我們自己?！毕铝形膶W(xué)作品的藝術(shù)風(fēng)格最能佐證這一觀點(diǎn)的是()答案A解析“用我們自己的感情來感動(dòng)我們自己”反映了浪漫主義強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感、積極追求理想世界的特點(diǎn)。《巴黎圣母院》是浪漫主義文學(xué)作品，《安娜·卡列尼娜》和《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，《老人與?！肥乾F(xiàn)代主義文學(xué)作品。選A項(xiàng)。6．1913年，泰戈?duì)枒{借其著名長詩《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評(píng)語這樣寫道：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩；這詩出之于高超的技巧，并由他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?！辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)世界文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)是()A．東方文學(xué)開始占據(jù)主流地位B．東西方文學(xué)已融為一體C．東西方文化的逐漸融合D．東方文化從屬于西方文化答案C解析20世紀(jì)初西方文學(xué)仍然占據(jù)世界文學(xué)的主流地位，A項(xiàng)錯(cuò)誤；東方文學(xué)有自己的獨(dú)立性，并未與西方文學(xué)融為一體，B項(xiàng)錯(cuò)誤；東西方文化不存在隸屬關(guān)系，D項(xiàng)錯(cuò)誤；題干材料表明東西方文化的逐漸融合以及東方文化得到世界的承認(rèn)，C項(xiàng)正確。能力提升7．18～19世紀(jì)的歐洲、美國，出現(xiàn)了一大批浪漫主義詩人、作家、藝術(shù)家，他們把人類改造自然的成果看成一無是處，推崇虛幻的“田園生活”。這表明“他們”()A．對(duì)自然風(fēng)光的喜愛B．對(duì)科技發(fā)展的期盼C．對(duì)古典主義的推崇D．對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂答案D解析本題考查學(xué)生對(duì)18～19世紀(jì)西方文學(xué)發(fā)展的理解能力。文學(xué)是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，18～19世紀(jì)是西方工業(yè)革命開始完成時(shí)期，工業(yè)文明帶來了一系列的環(huán)境等問題。8．20世紀(jì)上半期，蘇聯(lián)文學(xué)高度繁榮，高爾基創(chuàng)作的《母親》，塑造了世界文學(xué)史上第一批自覺為社會(huì)主義斗爭的無產(chǎn)階級(jí)革命者的英雄形象。高爾基的代表作《母親》是被公認(rèn)的()A．浪漫主義文學(xué)的奠基之作B．批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作C．革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作D．現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基之作答案C解析本題旨在考查學(xué)生的理解能力。高爾基的代表作《母親》被公認(rèn)為革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。9．閱讀下列材料：材料一《巴黎圣母院》是雨果發(fā)表于1831年的一部大型小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛?！俺笤诿赖呐赃?，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相關(guān)?！边@是雨果在《巴黎圣母院》中表現(xiàn)的思想。材料二《死魂靈》發(fā)表于1842年，是俄國作家果戈里的代表作。作者通過描寫“詭計(jì)多端”的投機(jī)家乞乞科夫遍訪各地主莊園的過程，展示了俄羅斯外省地主肖像畫廊?！端阑觎`》的發(fā)表震撼了整個(gè)俄國，在作者鋒利的筆下，將形形色色貪婪愚昧的地主，腐化墮落的官吏以及廣大農(nóng)奴的悲慘處境等可怕的現(xiàn)實(shí)，揭露得淋漓盡致，體現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)容、鮮明的批判傾向和巨大的藝術(shù)力量，是俄國文學(xué)，也是世界文學(xué)中諷刺作品的典范。材料三黑色幽默派是二十世紀(jì)中后期美國興起的文學(xué)流派。黑色幽默是一種哭笑不得的幽默，悲劇內(nèi)容和喜劇形式交織的混雜，表現(xiàn)世界的荒誕、社會(huì)對(duì)人的異化、理性原則破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞，是其中心內(nèi)容。面對(duì)這一切，人們發(fā)出玩世不恭的笑聲，用幽默的人生態(tài)度拉開與現(xiàn)實(shí)的距離，以維護(hù)飽受摧殘的人的尊嚴(yán)，即所謂的“黑色幽默”。請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，《巴黎圣母院》的創(chuàng)作手法是什么？對(duì)于雨果在其中表現(xiàn)的思想，你怎樣理解？(2)根據(jù)材料二，《死魂靈》表現(xiàn)出的創(chuàng)作手法是什么？試舉與其相類似的兩部俄國文學(xué)作品。(3)根據(jù)材料三，黑色幽默派體現(xiàn)了什么樣的藝術(shù)特色？結(jié)合所學(xué)知識(shí)試舉類似一例。(4)從上述材料中，你怎樣理解文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系？答案(1)浪漫主義。采用具有強(qiáng)烈感情色彩的體裁，運(yùn)用夸張，追求強(qiáng)烈的美丑對(duì)比，充滿異常的情節(jié)，神秘的色彩和奇特的情調(diào)，以表達(dá)作者強(qiáng)烈的思想感情。(2)批判現(xiàn)實(shí)主義。列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》，普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。(任答兩點(diǎn)即可)(3)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受，用夸張怪誕的手法警醒世人，淋漓盡致地宣泄苦悶、迷惘、虛無情緒和變態(tài)心理等精神創(chuàng)傷。《等待戈多》。(4)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是文學(xué)創(chuàng)作的源泉，文學(xué)又反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況。解析本題主要考查了19世紀(jì)以來世界文學(xué)發(fā)展的三個(gè)流派：浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義。第(1)題依據(jù)材料一判斷其創(chuàng)作手法，再