狼牙山五壯士教學(xué)課件第一章：抗戰(zhàn)背景與狼牙山地理環(huán)境歷史背景1941年，日軍加強(qiáng)對華北抗日根據(jù)地的"掃蕩"，八路軍與群眾面臨嚴(yán)峻局面，晉察冀地區(qū)成為日軍重點(diǎn)進(jìn)攻區(qū)域。地理環(huán)境狼牙山位于河北省易縣西部，山勢險(xiǎn)峻，峰巒疊嶂，海拔1000多米，是華北地區(qū)重要的天然屏障。戰(zhàn)略意義抗日戰(zhàn)爭中的河北易縣易縣位于河北省保定市西部，太行山東麓，在抗日戰(zhàn)爭中是八路軍晉察冀軍區(qū)的重要活動(dòng)區(qū)域。1941年的危急局勢1941年秋，日本軍隊(duì)發(fā)動(dòng)大規(guī)模"掃蕩"，企圖徹底摧毀華北抗日根據(jù)地八路軍晉察冀軍區(qū)一分區(qū)部隊(duì)與約2000名群眾被日軍圍困于狼牙山區(qū)域日軍調(diào)集重兵，妄圖一舉殲滅山區(qū)抗日武裝力量狼牙山，抗戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)堡壘八路軍七連掩護(hù)主力轉(zhuǎn)移任務(wù)布置軍區(qū)命令七連擔(dān)負(fù)掩護(hù)軍區(qū)機(jī)關(guān)和群眾轉(zhuǎn)移的重任，這是關(guān)系到根據(jù)地存亡的關(guān)鍵任務(wù)。戰(zhàn)術(shù)安排七連指定六班為最后掩護(hù)班，負(fù)責(zé)在狼牙山主峰棋盤陀阻擊日軍，吸引敵軍主力注意力。戰(zhàn)略目標(biāo)通過小部隊(duì)的犧牲，爭取主力部隊(duì)和大批群眾安全撤退，保存革命力量，繼續(xù)抗戰(zhàn)。日軍110聯(lián)隊(duì)的進(jìn)攻日軍組成參與此次"掃蕩"的主力為日本陸軍第110師團(tuán)133旅團(tuán)步兵第110聯(lián)隊(duì)，這是一支訓(xùn)練有素的精銳部隊(duì)。進(jìn)攻時(shí)間1941年9月25日拂曉，日軍開始對狼牙山主峰棋盤陀實(shí)施全面包圍，企圖徹底消滅山上的八路軍力量。戰(zhàn)術(shù)評價(jià)日軍曾在戰(zhàn)后總結(jié)中評價(jià)此次戰(zhàn)斗為"異常艱苦"，并將其收錄為重要戰(zhàn)例，說明八路軍的抵抗給敵人留下了深刻印象。第二章：五壯士的英勇事跡五壯士簡介馬寶玉班長，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)犧牲時(shí)年僅26歲葛振林副班長，共產(chǎn)黨員生還者之一戰(zhàn)后積極宣傳英雄事跡胡德林共產(chǎn)黨員跳崖犧牲機(jī)槍手，戰(zhàn)斗英勇胡福才共產(chǎn)黨員跳崖犧牲年齡最小的一位宋學(xué)義生還者，后入黨腰椎重傷致殘激戰(zhàn)棋盤陀棋盤陀是狼牙山的主峰之一，地勢險(xiǎn)要，視野開闊，是重要的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗過程1凌晨部署六班戰(zhàn)士在馬寶玉班長帶領(lǐng)下，占領(lǐng)有利地形，準(zhǔn)備阻擊日軍2激戰(zhàn)5小時(shí)面對日軍數(shù)倍于己的兵力，六班英勇抵抗，擊退敵人四次沖鋒3彈盡糧絕戰(zhàn)至中午，彈藥耗盡，其他戰(zhàn)友撤離，五壯士仍堅(jiān)守陣地4殺傷敵軍英勇無畏，視死如歸五位普通戰(zhàn)士在民族危難之際，用鮮血和生命譜寫了一曲壯麗的英雄贊歌跳崖壯舉絕境抉擇五壯士被日軍圍困于懸崖邊，為避免被俘，他們做出了最后的選擇——寧死不屈，集體跳崖。壯烈犧牲胡德林、胡福才、馬寶玉三位英雄跳崖后壯烈犧牲，用生命捍衛(wèi)了革命軍人的尊嚴(yán)和氣節(jié)。幸存奇跡葛振林與宋學(xué)義在下落過程中被樹枝掛住幸存下來，但都受了重傷。根據(jù)生還者回憶，他們是"溜"、"滾"下山崖的。生還者的救助與榮譽(yù)傷情與救助宋學(xué)義腰椎重傷致殘，終生無法直立行走葛振林頭部受傷，但傷勢相對較輕當(dāng)?shù)鼐葒鴷?huì)干部余藥夫及道士李圓忠冒險(xiǎn)救助兩位傷員當(dāng)?shù)厝罕娸喠餮谧o(hù)照顧，體現(xiàn)了軍民魚水情深榮譽(yù)與表彰1942年，晉察冀軍區(qū)授予五壯士"勇敢頑強(qiáng)"獎(jiǎng)?wù)氯粻奚鼞?zhàn)士被追認(rèn)為革命烈士1945年，晉察冀軍區(qū)首長為五壯士題詞"狼牙山五壯士"解放后，五壯士事跡被廣泛宣傳，成為愛國主義教育的典范第三章：歷史爭議與后續(xù)影響歷史的多元視角與英雄事跡的時(shí)代價(jià)值爭議焦點(diǎn)跳崖地點(diǎn)與方式關(guān)于五壯士跳崖的具體地點(diǎn)，存在"東崖"與"西崖"兩種說法。根據(jù)生還者葛振林、宋學(xué)義的回憶，他們并非"跳"崖，而是"溜"、"滾"下山崖，這與后來廣為流傳的"跳崖"說法有所不同。日軍傷亡數(shù)字官方宣傳中稱五壯士在戰(zhàn)斗中殲敵90余人，其中包括擊斃和炸死的日軍。但根據(jù)日軍檔案和部分歷史學(xué)者考證，實(shí)際傷亡數(shù)字可能有差異。歷史學(xué)術(shù)研究歷史學(xué)者洪振快等人對官方版本提出過質(zhì)疑，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度研究歷史事件。這些學(xué)術(shù)爭議反映了對歷史真相追求的不同方法與觀點(diǎn)。日軍檔案記載日軍作戰(zhàn)檔案為研究歷史事件提供了另一種視角，但也需要批判性地分析和比對多方資料。檔案記載的主要內(nèi)容日軍第110聯(lián)隊(duì)的戰(zhàn)斗記錄中沒有9月25日陣亡士兵的明確記載日軍檔案顯示，當(dāng)天戰(zhàn)斗中日軍傷亡有限，未證實(shí)五壯士炸死50名敵軍的說法日軍在總結(jié)中稱此次戰(zhàn)斗艱苦，八路軍堅(jiān)守陣地，頑強(qiáng)抵抗日軍承認(rèn)八路軍戰(zhàn)士寧死不屈的精神令人印象深刻注意：歷史研究需要多角度考證，日軍檔案可能存在隱瞞或美化自身的傾向，不應(yīng)完全依賴單一資料來判斷歷史事實(shí)。棋盤陀上的五個(gè)神兵1941年11月5日，《晉察冀日報(bào)》首次報(bào)道了狼牙山戰(zhàn)斗中五位戰(zhàn)士的英勇事跡，稱他們?yōu)?神兵"文化與政治影響教材傳播五壯士事跡被編入小學(xué)語文課本，成為幾代中國人的共同記憶。通過教材，英雄精神得以廣泛傳播，影響了無數(shù)青少年的價(jià)值觀形成。文藝作品1958年電影《狼牙山五壯士》上映，成為經(jīng)典紅色題材電影。此后，還有多部文學(xué)作品、歌曲、戲劇等藝術(shù)形式演繹了五壯士事跡。政治波折文革期間，生還者宋學(xué)義因"幸存"而遭受質(zhì)疑與批斗，反映了特殊歷史時(shí)期的政治氛圍。直到改革開放后，五壯士事跡才重獲公正評價(jià)。法律與社會(huì)反響名譽(yù)保護(hù)訴訟2016年，北京市第一中級人民法院判決維護(hù)狼牙山五壯士名譽(yù)，認(rèn)定質(zhì)疑報(bào)道存在不實(shí)內(nèi)容，損害了英雄形象。法院判決書指出："英雄人物是民族的寶貴財(cái)富，任何人不得以侮辱、誹謗或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)。"社會(huì)影響與教材調(diào)整爭議報(bào)道導(dǎo)致《炎黃春秋》雜志被停刊整頓2018年《英雄烈士保護(hù)法》頒布，明確保護(hù)英雄烈士榮譽(yù)部分地區(qū)小學(xué)教材進(jìn)行調(diào)整，增加新時(shí)代英雄人物事跡社會(huì)各界對如何看待歷史英雄展開廣泛討論狼牙山五壯士紀(jì)念設(shè)施紀(jì)念塔棋盤陀峰頂建有五壯士紀(jì)念塔，由原晉察冀軍區(qū)司令員聶榮臻題詞。每年有大量游客和學(xué)生前來瞻仰，緬懷英雄事跡。五勇村五壯士戰(zhàn)斗地點(diǎn)附近的甘河北溝村改名為"五勇村"，成為愛國主義教育基地。村中設(shè)有展覽館，詳細(xì)介紹五壯士事跡。教育活動(dòng)每年9月25日，當(dāng)?shù)貢?huì)舉行紀(jì)念活動(dòng)，邀請老戰(zhàn)士講述抗戰(zhàn)故事。學(xué)校組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，傳承愛國主義精神。永恒的英雄豐碑紀(jì)念塔矗立在棋盤陀峰頂，成為民族精神的象征，激勵(lì)著一代又一代中國人傳承英雄精神五壯士精神的時(shí)代價(jià)值視死如歸的革命精神五壯士面對生死考驗(yàn)時(shí)，選擇了寧死不屈，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為國為民犧牲的崇高精神，這種精神在新時(shí)代依然具有強(qiáng)大的感染力。堅(jiān)定理想信念五壯士對黨和人民事業(yè)的無限忠誠，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰。在當(dāng)今復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，更需要這種堅(jiān)定的理想信念。民族氣節(jié)五壯士不畏強(qiáng)敵、不怕犧牲的精神，體現(xiàn)了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘窈统绺邭夤?jié)，激勵(lì)著中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗。習(xí)近平總書記指出："英雄烈士是民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。"五壯士精神作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，將繼續(xù)激勵(lì)新時(shí)代青少年的愛國奮斗。教學(xué)設(shè)計(jì)建議教學(xué)方法建議歷史與故事結(jié)合在講述五壯士事跡時(shí)，既要尊重歷史事實(shí)，也要注重故事的感染力，增強(qiáng)學(xué)生的代入感和情感體驗(yàn)。多媒體教學(xué)利用圖片、視頻和電影片段等多媒體資源，豐富課堂內(nèi)容，使抽象的歷史事件變得生動(dòng)具體。價(jià)值思考引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史真相與英雄精神的關(guān)系，明確英雄事跡的核心價(jià)值在于其精神內(nèi)涵，而非每個(gè)細(xì)節(jié)的絕對準(zhǔn)確。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀和價(jià)值觀，將愛國主義精神內(nèi)化為自覺行動(dòng)。教學(xué)中應(yīng)注意：尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解五壯士為國捐軀的崇高精神和堅(jiān)定信念，避免簡單化、標(biāo)簽化的教學(xué)方式。課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)小組討論討論題目：五壯士精神對當(dāng)代青年的啟示你認(rèn)為五壯士精神的核心是什么？在和平年代，我們?nèi)绾蝹鞒泻桶l(fā)揚(yáng)五壯士精神？如果你是五壯士中的一員，面對絕境會(huì)如何選擇？角色扮演重現(xiàn)棋盤陀激戰(zhàn)場景學(xué)生分組扮演五壯士和日軍，模擬戰(zhàn)斗場景通過角色體驗(yàn)，感受戰(zhàn)爭的殘酷和英雄的選擇表演結(jié)束后分享感受，加深對歷史的理解主題寫作作文題目：我心中的狼牙山五壯士描述自己了解到的五壯士事跡表達(dá)對英雄人物的敬仰之情思考如何在日常生活中學(xué)習(xí)英雄精神課件資源推薦影視資源電影《狼牙山五壯士》(1958年)紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的豐碑》CCTV《記住歷史》欄目五壯士專題文獻(xiàn)與檔案資料《晉察冀日報(bào)》1941年11月5日報(bào)道《狼牙山五壯士研究文集》葛振林回憶錄《真實(shí)的狼牙山五壯士》《八路軍抗日戰(zhàn)爭史料》數(shù)字資源狼牙山五壯士紀(jì)念館虛擬參觀抗日戰(zhàn)爭全景數(shù)字地圖河北革命英雄事跡數(shù)據(jù)庫重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)回顧11941年9月25日五壯士在狼牙山棋盤陀與日軍激戰(zhàn)，最后跳崖壯舉發(fā)生21941年11月5日《晉察冀日報(bào)》首次報(bào)道五壯士事跡，稱他們?yōu)?棋盤陀上的五個(gè)神兵"31942年5月晉察冀軍區(qū)授予五人"勇敢頑強(qiáng)"獎(jiǎng)?wù)?，并正式命名?狼牙山五壯士"41958年電影《狼牙山五壯士》上映，英雄形象深入人心，成為經(jīng)典紅色教育片52018年5月《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》頒布實(shí)施，為英雄烈士名譽(yù)提供法律保障五壯士人物小傳：馬寶玉"同志們，敵人就要來了，我們的任務(wù)是掩護(hù)主力和群眾安全轉(zhuǎn)移。即使?fàn)奚?，也要完成任?wù)！"——馬寶玉生平簡介1915年生于河北省阜平縣，1938年加入中國共產(chǎn)黨曾參加多次對日作戰(zhàn)，戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富1941年擔(dān)任八路軍晉察冀軍區(qū)七連六班班長性格堅(jiān)毅，作戰(zhàn)勇敢，深受戰(zhàn)友信任1941年9月25日，在狼牙山戰(zhàn)斗中跳崖犧牲，年僅26歲1942年被追認(rèn)為革命烈士，獲"勇敢頑強(qiáng)"獎(jiǎng)?wù)伦鳛榱喟嚅L，馬寶玉在狼牙山戰(zhàn)斗中沉著冷靜，指揮有方，帶領(lǐng)戰(zhàn)友抵抗日軍多次進(jìn)攻，為主力部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移爭取了寶貴時(shí)間。他的英勇犧牲展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念和崇高品格。五壯士人物小傳：宋學(xué)義生平簡介1918年生于河北省易縣，1941年參加八路軍狼牙山戰(zhàn)斗中受重傷但幸存，腰椎受損終生殘疾傷愈后繼續(xù)參加革命工作，1945年加入中國共產(chǎn)黨文革期間因"幸存"而遭受質(zhì)疑和批判改革開放后獲平反，重獲榮譽(yù)1971年因病去世，被追認(rèn)為革命烈士宋學(xué)義在跳崖中腰椎受傷，被樹枝掛住幸存，傷愈后仍堅(jiān)持革命工作。雖然在特殊歷史時(shí)期遭受不公正待遇，但他始終堅(jiān)守革命信念，用實(shí)際行動(dòng)證明了自己對黨和人民的忠誠。"我們當(dāng)時(shí)沒想那么多，只知道不能當(dāng)俘虜，寧死不屈。我雖然活下來了，但我的心和犧牲的戰(zhàn)友們在一起。"——宋學(xué)義晚年回憶五壯士人物小傳：葛振林葛振林是五壯士事跡最主要的親歷者和講述者，他的回憶為我們了解真實(shí)的狼牙山戰(zhàn)斗提供了寶貴資料。生平簡介1916年生于河北省易縣，1938年加入中國共產(chǎn)黨1941年擔(dān)任八路軍晉察冀軍區(qū)七連六班副班長狼牙山戰(zhàn)斗中跳崖受傷但幸存，頭部受傷新中國成立后，多次向社會(huì)公開講述五壯士事跡參與電影《狼牙山五壯士》的創(chuàng)作和拍攝指導(dǎo)2005年去世，享年89歲，被譽(yù)為全國抗日英雄葛振林曾說："我們的故事不需要夸大，真實(shí)的事跡已經(jīng)足夠感人。我希望后人記住的是我們?yōu)槭裁炊鴳?zhàn)，為什么寧死不屈。"總結(jié)：狼牙山五壯士的精神遺產(chǎn)英勇抗戰(zhàn)五壯士面對強(qiáng)敵毫不畏懼，英勇作戰(zhàn)，展現(xiàn)了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘窈蛨?jiān)強(qiáng)意志。舍生取義五壯士寧死不屈，用生命捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，體現(xiàn)了中華民族的高尚氣節(jié)和革命軍人的崇高品格。愛國主義五壯士的事跡成為愛國主義教育的經(jīng)典案例，激勵(lì)著一代又一代中