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2024年專(zhuān)升本中醫(yī)學(xué)模擬考試題(附參考答案解析)一、單選題(共30題,每題1分,共30分)1.手足三陽(yáng)經(jīng)在四肢的分布規(guī)律是A、三焦B、心C、肝D、小腸E、腎正確答案:E2.脈之屬陰者是A、洪B、澀C、滑D、大E、浮正確答案:B答案解析:澀脈主病有虛實(shí)之分,虛證多為傷精、血少、氣滯血瘀;實(shí)證多為痰食內(nèi)停。澀脈往來(lái)艱澀不暢,如輕刀刮竹,其脈象特點(diǎn)提示氣血運(yùn)行不暢,偏于陰血不足或寒凝氣滯等屬陰的病理狀態(tài)。而浮、大、洪、滑脈一般多見(jiàn)于實(shí)證、陽(yáng)證,與陰的屬性不符。浮脈主表證;大脈多見(jiàn)于實(shí)證;洪脈主氣分熱盛;滑脈主痰濕、食積、實(shí)熱等。3.“陽(yáng)勝則陰病”的病機(jī)是指A、陽(yáng)熱亢盛,熱極生寒B、陽(yáng)熱亢盛,損傷陰液C、陽(yáng)熱偏盛,陰寒內(nèi)生D、陰液虧虛,陽(yáng)氣上逆E、陽(yáng)熱亢盛,外感寒邪正確答案:B答案解析:“陽(yáng)勝則陰病”的病機(jī)是指陽(yáng)熱亢盛,過(guò)度制約陰液,從而損傷陰液。陽(yáng)熱過(guò)盛,并非熱極生寒,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;陽(yáng)熱偏盛,陰寒內(nèi)生是“陽(yáng)虛則寒”的表現(xiàn),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;陰液虧虛,陽(yáng)氣上逆不符合“陽(yáng)勝則陰病”病機(jī),D選項(xiàng)錯(cuò)誤;陽(yáng)熱亢盛,外感寒邪與該病機(jī)無(wú)關(guān),E選項(xiàng)錯(cuò)誤。4.下列哪一種氣主要由腎精所化生A、營(yíng)氣B、后天精氣C、宗氣D、衛(wèi)氣E、元?dú)庹_答案:E答案解析:元?dú)庵饕赡I精所化生。元?dú)?,又名“原氣”“真氣”,是人體最根本、最重要的氣,是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。元?dú)庵饕赡I藏的先天之精所化生,通過(guò)三焦而流行于全身。營(yíng)氣主要由脾胃運(yùn)化的水谷精微中的精華部分所化生。衛(wèi)氣主要由水谷精微中的慓悍滑利部分所化生。宗氣由肺吸入的清氣與脾胃運(yùn)化的水谷精氣相結(jié)合而生成。后天精氣主要指脾胃運(yùn)化的水谷精氣等后天獲得的精氣。5.以下適宜于“塞因塞用”治法的病癥是A、陰虛便秘B、氣滯腹脹C、血瘀崩漏D、食積腹瀉E、脾虛泄瀉正確答案:A答案解析:塞因塞用是以補(bǔ)開(kāi)塞,即用補(bǔ)益藥治療具有閉塞不通癥狀的病證,適用于因虛而閉阻的真虛假實(shí)證。陰虛便秘是由于陰液虧虛,腸道失潤(rùn)所致的便秘,治療應(yīng)滋陰通便,屬于塞因塞用的范疇。食積腹瀉、氣滯腹脹均為實(shí)證,應(yīng)采用實(shí)則瀉之的治法;血瘀崩漏是瘀血阻滯導(dǎo)致的出血,治療應(yīng)活血化瘀;脾虛泄瀉是因脾虛運(yùn)化無(wú)力所致泄瀉,治療應(yīng)健脾益氣止瀉,均不符合塞因塞用的治法。6.觀察和測(cè)量身體各部分的大小、形狀、勻稱(chēng)程度,以及體重、胸圍、肩寬、骨盆寬度和皮膚與皮下軟組織情況可判斷A、.性征B、體表形態(tài)C、體格D、體型E、體姿正確答案:C答案解析:體格是指人體外表形態(tài)結(jié)構(gòu),包括身體各部分的大小、形狀、勻稱(chēng)程度,以及體重、胸圍、肩寬、骨盆寬度和皮膚與皮下軟組織情況等,所以觀察和測(cè)量這些可判斷體格。7.以下除哪項(xiàng)外,都是老人的體質(zhì)特點(diǎn)A、精氣神漸衰B、臟腑功能減退C、代謝旺盛D、氣血郁滯E、陰陽(yáng)失調(diào)正確答案:C答案解析:老人的體質(zhì)特點(diǎn)包括精氣神漸衰、臟腑功能減退、氣血郁滯、陰陽(yáng)失調(diào)等,而老人代謝并不旺盛,故答案選C。8.化學(xué)傷不包括A、生活煤氣B、農(nóng)藥C、高溫液體D、化學(xué)藥品E、有毒氣體正確答案:C9.下列哪一經(jīng)的名稱(chēng)是錯(cuò)誤的A、手太陰肺經(jīng)B、足少陽(yáng)膽經(jīng)C、足太陰腎經(jīng)D、足太陰脾經(jīng)E、手少陰心經(jīng)正確答案:C答案解析:十二經(jīng)脈中正確的是足少陰腎經(jīng),而不是足太陰腎經(jīng),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。手太陰肺經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)名稱(chēng)均正確。10.心與肝的關(guān)系主要表現(xiàn)在A、神志方面B、氣血生成方面C、血行方面D、血行和神志活動(dòng)方面E、血液的調(diào)節(jié)方面正確答案:D答案解析:心主血脈,推動(dòng)血液在脈道中運(yùn)行,肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),氣行則血行,二者在血行方面密切相關(guān);心主神明,肝主疏泄調(diào)暢情志,二者在神志活動(dòng)方面相互影響。所以心與肝的關(guān)系主要表現(xiàn)在血行和神志活動(dòng)方面。11.提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”觀點(diǎn),治療用藥以補(bǔ)脾胃為主的醫(yī)家是A、李杲B、陳無(wú)擇C、張從正D、朱震亨E、劉完素正確答案:A答案解析:李杲重視脾胃,提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的觀點(diǎn),在治療上以補(bǔ)脾胃為主。劉完素主張火熱論;張從正主張攻邪論;朱震亨主張滋陰降火;陳無(wú)擇提出三因?qū)W說(shuō)。12.“至虛有盛候”的病機(jī)是:A、正氣不足,邪氣亢盛B、氣血不足,運(yùn)行無(wú)力C、陰陽(yáng)衰竭,外邪乘襲D、正氣不足,實(shí)邪積聚E、實(shí)邪內(nèi)聚,耗傷正氣正確答案:B答案解析:“至虛有盛候”即真虛假實(shí),是指正氣虛弱,臟腑經(jīng)絡(luò)氣血不足,功能減退,氣化無(wú)力,表現(xiàn)為真實(shí)假虛的一種病理狀態(tài)。其病機(jī)本質(zhì)是正氣不足,氣血運(yùn)行無(wú)力,推動(dòng)、激發(fā)功能減退所致。A選項(xiàng)是實(shí)證表現(xiàn);C選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確;D選項(xiàng)不符合“至虛有盛候”病機(jī);E選項(xiàng)是虛實(shí)夾雜的一種情況,與“至虛有盛候”不符。13.《內(nèi)經(jīng)》所言的“命門(mén)”指A、兩腎之間B、目C、右腎D、腎間動(dòng)氣E、兩腎正確答案:B14.預(yù)防和治療疾病的基本原則是:A、瀉陰損陽(yáng)B、清除邪氣C、補(bǔ)益正氣D、補(bǔ)虛瀉實(shí)E、調(diào)理陰陽(yáng)正確答案:E答案解析:人體是一個(gè)有機(jī)的整體,疾病的發(fā)生發(fā)展過(guò)程從根本上來(lái)說(shuō)是陰陽(yáng)失調(diào)的結(jié)果,因此調(diào)理陰陽(yáng)是預(yù)防和治療疾病的基本原則。補(bǔ)益正氣、清除邪氣等都是在調(diào)理陰陽(yáng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的具體治法;補(bǔ)虛瀉實(shí)是治療的基本方法但不是最根本原則;瀉陰損陽(yáng)是錯(cuò)誤的治療理念,會(huì)進(jìn)一步破壞陰陽(yáng)平衡。15.六淫中易侵犯人體上部和肌腠的外邪是A、濕邪B、寒邪C、風(fēng)邪D、暑邪E、燥邪正確答案:C答案解析:風(fēng)邪具有輕揚(yáng)開(kāi)泄、善行數(shù)變、動(dòng)搖不定、多兼他邪的性質(zhì)。其性輕揚(yáng)開(kāi)泄,易襲陽(yáng)位,常傷及人體的上部(頭面)、肌表等。風(fēng)邪侵襲肌表,使肌腠疏松,出現(xiàn)汗出、惡風(fēng)等癥狀。寒邪具有寒冷、凝結(jié)、收引的特性,易傷陽(yáng)氣,多侵襲人體的筋骨關(guān)節(jié)等部位。濕邪具有重濁、黏滯、趨下的特性,易傷人體下部。燥邪具有干燥、收斂的特性,易傷肺津。暑邪具有炎熱、升散、挾濕的特性,多侵襲人體的氣分,且多在夏季發(fā)病。16.氣虛濕盛體質(zhì),受邪后多從A、熱化B、火化C、燥化D、濕化E、寒化正確答案:D答案解析:氣虛濕盛體質(zhì)者,受邪后多從濕化。這是因?yàn)槠浔旧頋裥捌?,感邪后濕邪更容易與體內(nèi)原有之濕邪相合,從而導(dǎo)致病情向濕的方向發(fā)展變化。17.以補(bǔ)陰藥為主,適當(dāng)配伍補(bǔ)陽(yáng)藥的方法屬于A、平補(bǔ)陰陽(yáng)B、陰中求陽(yáng)C、陰病治陽(yáng)D、陽(yáng)中求陰E、陽(yáng)病治陰正確答案:D答案解析:補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)配伍補(bǔ)陽(yáng)藥,目的是在補(bǔ)陰的基礎(chǔ)上,借助陽(yáng)藥的溫運(yùn)之力,使陰液更易化生,此即陽(yáng)中求陰。18.康復(fù)醫(yī)療中的養(yǎng)形方法是重在A、疏通氣血B、調(diào)整陰陽(yáng)C、扶正祛邪D、調(diào)理臟腑E、補(bǔ)益精血正確答案:E答案解析:康復(fù)醫(yī)療中的養(yǎng)形方法主要是通過(guò)補(bǔ)益精血等方式來(lái)滋養(yǎng)身體、恢復(fù)形體功能。補(bǔ)益精血能為身體提供物質(zhì)基礎(chǔ),有助于受損形體的修復(fù)和調(diào)養(yǎng)。調(diào)整陰陽(yáng)側(cè)重于整體陰陽(yáng)平衡的調(diào)節(jié);疏通氣血主要是針對(duì)氣血運(yùn)行不暢的情況;調(diào)理臟腑重點(diǎn)在臟腑功能的協(xié)調(diào);扶正祛邪主要是增強(qiáng)正氣、祛除邪氣以恢復(fù)健康,均不完全等同于養(yǎng)形方法。19.下列哪項(xiàng)屬于濕邪的性質(zhì)A、澀滯B、粘滯C、瘀滯D、凝滯E、動(dòng)血正確答案:B答案解析:濕邪的性質(zhì)具有粘滯性,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是濕邪致病臨床表現(xiàn)多粘滯不爽,如排出物及分泌物多滯澀而不暢;二是濕邪為病多纏綿難愈,病程較長(zhǎng)或反復(fù)發(fā)作。凝滯是寒邪的性質(zhì);澀滯、瘀滯與濕邪性質(zhì)不符;動(dòng)血是火邪的致病特點(diǎn)。20.過(guò)食肥甘厚味,易于A、阻滯氣機(jī)B、損傷胃腸C、營(yíng)養(yǎng)失調(diào)D、寒濕內(nèi)生E、化熱生痰正確答案:E答案解析:肥甘厚味,屬于甜膩、油膩食物,此類(lèi)食物攝入過(guò)多,易在體內(nèi)化生為痰濁,導(dǎo)致化熱生痰的病理變化。阻滯氣機(jī)一般與情志失調(diào)、外感邪氣等有關(guān);損傷胃腸多因飲食不節(jié)、不潔、偏嗜等,但題干強(qiáng)調(diào)的是肥甘厚味的特殊影響,不是直接損傷胃腸;營(yíng)養(yǎng)失調(diào)表述不準(zhǔn)確,單純過(guò)食肥甘厚味不一定就直接營(yíng)養(yǎng)失調(diào)這么寬泛;寒濕內(nèi)生多與過(guò)食生冷、外感寒濕等有關(guān),與肥甘厚味關(guān)系不大。過(guò)食肥甘厚味,因其性質(zhì)黏膩,易在體內(nèi)郁而化熱,煉液為痰,所以易于化熱生痰。21.確立六經(jīng)辨證論治綱領(lǐng)的醫(yī)家是A、錢(qián)乙B、張機(jī)C、陳無(wú)擇D、張介賓E、華佗正確答案:B答案解析:張仲景(張機(jī))著《傷寒雜病論》,確立了六經(jīng)辨證論治綱領(lǐng),對(duì)外感熱病與內(nèi)傷雜病提出了辨證施治的規(guī)范,使中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論與臨床實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),為臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。22.《素問(wèn)·五臟生成》認(rèn)為“人靜則血?dú)w于”A、肝B、腎C、肺D、心E、脾正確答案:A答案解析:《素問(wèn)·五臟生成》說(shuō):“故人臥血?dú)w于肝?!比嗽诎察o休息時(shí),機(jī)體處于相對(duì)平穩(wěn)狀態(tài),部分血液回流到肝臟,以滋養(yǎng)肝臟,使其發(fā)揮藏血等功能。23.外感濕邪致病,其發(fā)病多為A、感而即發(fā)B、繼發(fā)C、復(fù)發(fā)D、徐發(fā)E、伏而后發(fā)正確答案:D答案解析:外感濕邪致病,多因濕邪性質(zhì)黏滯,起病緩慢,故發(fā)病多為徐發(fā)。繼發(fā)是在原發(fā)疾病的基礎(chǔ)上,繼而發(fā)生新的疾病。復(fù)發(fā)是疾病初愈或緩解階段,在某些誘因作用下再次發(fā)作或反復(fù)發(fā)作。伏而后發(fā)是指感受邪氣后,病邪在機(jī)體內(nèi)潛伏一段時(shí)間,或在誘因的作用下,過(guò)時(shí)而發(fā)病。感而即發(fā)是指機(jī)體感邪后立即發(fā)病。24.與人的睡眠有密切關(guān)系的氣是A、營(yíng)氣B、宗氣C、元?dú)釪、脾氣E、衛(wèi)氣正確答案:E答案解析:衛(wèi)氣具有調(diào)節(jié)腠理開(kāi)合、維持體溫相對(duì)恒定以及參與睡眠等作用。衛(wèi)氣行于陽(yáng)經(jīng)時(shí)人處于清醒狀態(tài),行于陰經(jīng)時(shí)人進(jìn)入睡眠,所以與人的睡眠有密切關(guān)系的氣是衛(wèi)氣。宗氣主要功能是走息道以行呼吸、貫心脈以行氣血等;元?dú)庵饕δ苁峭苿?dòng)和調(diào)節(jié)人體的生長(zhǎng)發(fā)育和生殖功能等;營(yíng)氣主要功能是化生血液和營(yíng)養(yǎng)全身;脾氣主要功能是運(yùn)化水谷和水液等。25.“水谷氣血之?!笔侵窤、大腸B、胃C、沖脈D、小腸E、膀胱正確答案:B答案解析:胃主受納腐熟水谷,是人體對(duì)飲食物進(jìn)行消化吸收的重要臟器,胃將食物初步消化,形成食糜,為脾的運(yùn)化提供條件,胃又被稱(chēng)為“水谷氣血之海”。胃所受納腐熟的水谷,是生成氣血的基礎(chǔ),人體的氣血由水谷精微所化生,而水谷精微來(lái)源于胃對(duì)食物的消化吸收。26.具有“瀉而不藏”特點(diǎn)的是A、奇恒之腑B、五體C、六腑D、五液E、五臟正確答案:C答案解析:六腑的生理特點(diǎn)是“傳化物而不藏,故實(shí)而不能滿(mǎn)也”,具有“瀉而不藏”的特點(diǎn)。五臟的生理特點(diǎn)是“藏精氣而不瀉,故滿(mǎn)而不能實(shí)”;奇恒之腑多為中空器官,藏而不瀉;五體和五液與“瀉而不藏”特點(diǎn)無(wú)關(guān)。27.五官中的“目”屬木,主要采用的是下列何種方法歸類(lèi)的A、反證B、試探C、類(lèi)比D、演繹E、比較正確答案:D28.原病再度發(fā)作或反復(fù)發(fā)作,稱(chēng)為A、伏而后發(fā)B、感而即發(fā)C、繼發(fā)D、徐發(fā)E、復(fù)發(fā)正確答案:E答案解析:復(fù)發(fā)是指原病再度發(fā)作或反復(fù)發(fā)作。徐發(fā)是指感邪后緩慢發(fā)病;繼發(fā)是指在原發(fā)疾病的基礎(chǔ)上繼發(fā)新的疾??;伏而后發(fā)是指感受邪氣后,病邪在體內(nèi)潛伏一段時(shí)間,然后才發(fā)??;感而即發(fā)是指機(jī)體感邪后立即發(fā)病。29.陰寒內(nèi)盛而出現(xiàn)熱象者,其病變多為A、陰虛則熱B、陰盛則陽(yáng)病C、陰盛格陽(yáng)D、陽(yáng)盛則熱E、寒極生熱正確答案:C答案解析:陰盛格陽(yáng)是指陰寒之邪壅盛于內(nèi),逼迫陽(yáng)氣浮越于外,使陰陽(yáng)之氣不相順接,相互格拒的一種病理狀態(tài)。陰寒內(nèi)盛是疾病的本質(zhì),但由于陰盛至極,
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