22/23第九單元戊戌變法維新變法運(yùn)動(dòng)是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)學(xué)習(xí)西方，發(fā)展資本主義，強(qiáng)大國(guó)家，以抵制外國(guó)侵略的改革運(yùn)動(dòng)?！熬S新”之意即“改革”、“革新”。

㈠戊戌變法的背景一、國(guó)際環(huán)境：資本主義發(fā)展是當(dāng)時(shí)潮流（19世紀(jì)下半葉起世界歷史經(jīng)歷兩大變局。）1.兩大變局：⑴經(jīng)濟(jì)上：歐美列強(qiáng)先后開(kāi)始第二次工業(yè)革命，進(jìn)入電氣時(shí)代。⑵政治上：英國(guó)議會(huì)改革民眾獲得選舉權(quán)和參政權(quán)；英美建立文官制度，完善資運(yùn)行機(jī)制。2.說(shuō)明問(wèn)題：變革舊制度，發(fā)展資本主義已成為世界潮流，也為中國(guó)建立資本主義制度提供了示范。二、民族危機(jī)空前加深（社會(huì)背景即直接原因）1、《馬關(guān)條約》的簽訂與民族危機(jī)的加深。原因：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)加劇侵華（1）西方列強(qiáng)侵華方式的變化①資本輸出為主②掀起瓜分中國(guó)的狂潮③提出門(mén)戶開(kāi)放政策。思考：19世紀(jì)末帝國(guó)主義國(guó)家侵略中國(guó)的方式發(fā)生了哪些較大變化？①是在中國(guó)的資本輸出代替了以往的到處尋找借口發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、開(kāi)辟通商口岸和商品輸出為主的侵略方式，這正吻合了向帝國(guó)主義過(guò)渡階段的全世界輸出過(guò)剩資本的階段特征，而且資本輸出比商品輸出對(duì)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)掠奪更加有利；②是由直接割地改為劃分勢(shì)力范圍和強(qiáng)占租借地，這是中國(guó)人民多年反抗的結(jié)果，也是帝國(guó)主義國(guó)家相互矛盾的結(jié)果之一，1895年三國(guó)干涉歸還遼東半島表明帝國(guó)主義國(guó)家既想獨(dú)占，又反對(duì)別國(guó)獨(dú)占，最后只能選擇共同瓜分的道路的開(kāi)始。）

★商品輸出和資本輸出兩個(gè)概念的含義。即商品輸出是資本主義國(guó)家的工業(yè)品到外國(guó)市場(chǎng)傾銷，獲取利潤(rùn)；資本輸出是指帝國(guó)主義為獲取高額利潤(rùn)對(duì)國(guó)外的貸款和投資，這是帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)特征之一。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略以商品輸出為主；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略以資本輸出為主。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)在向中國(guó)資本輸出的同時(shí)，還存在著商品輸出，但資本輸出占第一位。

（2）民族危機(jī)加深的表現(xiàn)及危害☆民族危機(jī)加深的表現(xiàn)：以資本輸出為主，瓜分中國(guó)?！畹蹏?guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)資本輸出有哪些方式？爭(zhēng)做中國(guó)債主、商品輸出、掠奪原料、土地、勞動(dòng)力、爭(zhēng)奪修筑鐵路和開(kāi)采礦山的權(quán)利、開(kāi)設(shè)銀行等?！畹蹏?guó)主義國(guó)家瓜分中國(guó)有哪些方式？強(qiáng)租港口、劃分“勢(shì)力范圍”、提出門(mén)戶開(kāi)放政策。民族危機(jī)加劇的影響：中國(guó)的半殖民地化程度大大加深，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。戊戌變法是民族危機(jī)加深的直接產(chǎn)物。甲午戰(zhàn)后，清政府為什么要向帝國(guó)主義國(guó)家舉借外債？帝國(guó)主義國(guó)家為什么要爭(zhēng)做中國(guó)債主？《馬關(guān)條約》規(guī)定的賠款數(shù)目空前巨大，清政府當(dāng)時(shí)每年財(cái)政收入只有白銀8000萬(wàn)兩，而賠款近此數(shù)字的三倍，必須在三年內(nèi)付清。為了償付大量賠款，清政府只有舉借外債。這就給帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)相向清政府提供有政治條件貸款的機(jī)會(huì)。甲午戰(zhàn)后不到一年里，清政府共借外債3.7億兩白銀。為此，帝國(guó)主義列強(qiáng)之間，展開(kāi)激烈的爭(zhēng)奪。帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)借款，控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，擴(kuò)張了在中國(guó)的政治勢(shì)力，中國(guó)的災(zāi)難日益嚴(yán)重。

關(guān)于帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)相貸款給清政府的原因？①貸款增強(qiáng)了貸款國(guó)家在中國(guó)的政治地位。如1895年俄法貸款為俄國(guó)勢(shì)力深入東北、法國(guó)勢(shì)力深入西南開(kāi)辟了道路。②通過(guò)貸款控制中國(guó)的海關(guān)和財(cái)政，從經(jīng)濟(jì)上掠奪中國(guó)。《馬關(guān)條約》簽訂后四年間，清政府舉辦了7次對(duì)外借款，其中數(shù)額最大的三次是1895年的俄法借款，1896年的英德借款和1898年英德續(xù)借款，每次約為白銀一億兩。這三次貸款都以海關(guān)收入為抵押。當(dāng)時(shí)清政府海關(guān)年收入約2000多萬(wàn)兩白銀，是清政府的主要財(cái)政收入。因此，控制海關(guān)就可以左右中國(guó)財(cái)政，保證對(duì)中國(guó)資本輸出的安全。同時(shí)，還可以壟斷中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易。③通過(guò)過(guò)貸款，進(jìn)一步從政治上控制中國(guó)。三次大貸款都明確規(guī)定，不準(zhǔn)提前還清，說(shuō)明帝國(guó)主義不但追求經(jīng)濟(jì)利益，而且追求政治特權(quán)。英德兩次貸款中，都規(guī)定全部還清貸款前，中國(guó)海關(guān)管理制度不準(zhǔn)改變。④通過(guò)貸款，獲取巨額利潤(rùn)。

★美國(guó)提出“門(mén)戶開(kāi)放”政策的實(shí)質(zhì)是什么？要求列強(qiáng)開(kāi)放在華的租借地和“勢(shì)力范圍”，使美國(guó)在那里享有均等的貿(mào)易機(jī)會(huì)，以免因“排它性待遇”而蒙受“損失”。這一政策使美國(guó)在華實(shí)力大增，而且在一定程度上形成了列強(qiáng)共同宰割中國(guó)的同盟，中國(guó)的半殖民地化程度大大加深，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。

帝國(guó)主義資本輸出對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的影響？①與中國(guó)民族工業(yè)爭(zhēng)奪市場(chǎng)，修路、采礦也阻礙中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展途徑，民族經(jīng)濟(jì)被削弱，帝國(guó)主義國(guó)家獲取高額利潤(rùn)，從政治上控制清政府；②當(dāng)然，從傳統(tǒng)的陸路、水路到近代化的鐵路，改善了中國(guó)的交通結(jié)構(gòu)，也沖擊了鐵路沿線地區(qū)的自給自足的經(jīng)濟(jì)體制?？傊?，列強(qiáng)在華的資本輸出，對(duì)帝國(guó)主義是完全有利的，對(duì)半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，有一些客觀的積極影響，但消極影響是相當(dāng)大的。

提示學(xué)生注意帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)進(jìn)行資本輸出和瓜分方式的改變，并不意味侵略的放松，而是適應(yīng)和更加便利帝國(guó)主義國(guó)家擴(kuò)張的需要；各帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)資本輸出和瓜分中國(guó)的地區(qū)、先后、程度差異甚至表現(xiàn)出的矛盾，并不妨礙在侵略中的一致利益和一致行為。二、清政府的統(tǒng)治危機(jī)（社會(huì)背景）1、統(tǒng)治危機(jī)出現(xiàn)的原因⑴帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮⑵清政府要償還借款的本息⑶地的自然災(zāi)害（不得不增加經(jīng)費(fèi)興修水利和賑災(zāi)等），引發(fā)清政府的財(cái)政危機(jī)。2、措施及結(jié)果思考：清政府為應(yīng)付財(cái)政危機(jī)而采取了哪些措施？⑴措施：①增加稅收額度②降官員薪俸③裁減軍隊(duì)④加強(qiáng)鴉片稅的管理⑤增加商稅、擴(kuò)大納官等。思考財(cái)政危機(jī)有沒(méi)有解決？沒(méi)有解決的原因是什么？由經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)統(tǒng)治危機(jī)。封建官僚的敲詐勒索，巧取豪奪，無(wú)時(shí)無(wú)之；為應(yīng)付財(cái)政危機(jī)而采取的措施損害了官僚的利益，遭到官員反對(duì)，并轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)，使階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化。⑵結(jié)果：遭到官員反對(duì)，并轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)，使階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化。

三、中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即根本原因）1、中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展的原因⑴甲午戰(zhàn)敗后，列強(qiáng)侵略進(jìn)一步破壞中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)，為民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造某些客觀條件。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，資本輸出逐漸成為帝國(guó)主義列強(qiáng)掠奪中國(guó)的主要形式，同時(shí)也為列強(qiáng)的商品輸出開(kāi)辟了道路，這使得在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前已經(jīng)逐漸解體的自然經(jīng)濟(jì)，在許多地區(qū)已經(jīng)是面臨崩潰瓦解的境地，為中國(guó)資本主義的初步發(fā)展提供了客觀條件。西方列強(qiáng)的侵略加劇中國(guó)貧窮落后的同時(shí)，也沖擊了中國(guó)落后的政治經(jīng)濟(jì)制度，傳播先進(jìn)生產(chǎn)方式和思想。正如恩格斯所說(shuō)：“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)意味著古老中國(guó)的終結(jié)，意味著它的整個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)全盤(pán)的但卻是逐漸地革命化，意味著工業(yè)和鐵路等等的發(fā)展使農(nóng)業(yè)和農(nóng)村業(yè)之間的舊有聯(lián)系的瓦解?！雹瓢l(fā)展資本主義、抵制洋商洋廠成為有識(shí)之士挽救民族危亡共識(shí)，掀起“實(shí)業(yè)救國(guó)”高潮。⑶清政府也調(diào)整政策，放寬對(duì)民間辦廠限制，渝令各省辦廠清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后允許外資在華設(shè)廠，無(wú)法再禁止中國(guó)人設(shè)廠，又為了利于增加稅收，便放寬了民間設(shè)廠的限制。因此，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)興辦民族工業(yè)的浪潮，民族資本主義有了初步發(fā)展。⑷洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)也為民族工業(yè)的發(fā)展造就了一些空隙。

2、初步發(fā)展的表現(xiàn)及困難⑴表現(xiàn)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前商辦企業(yè)在總資本額上僅是官督商辦、官辦企業(yè)資本額的三分之一不到，僅占中國(guó)產(chǎn)業(yè)資本總數(shù)的22.4％；而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后商辦企業(yè)在總資本額上占中國(guó)產(chǎn)業(yè)資本總數(shù)的70％，而官督商辦、官辦企業(yè)僅占30%。說(shuō)明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)興辦民族工業(yè)的浪潮，民族資本主義有了初步發(fā)展。其中紡織業(yè)是中國(guó)民族工業(yè)最集中的行業(yè)。特點(diǎn)：

1、民辦廠礦數(shù)量增加2、投資總額迅速增長(zhǎng)3、輕工業(yè)發(fā)展最為迅速。⑵困難：①商辦企業(yè)無(wú)力與外商企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)②民族工業(yè)要承受國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的壓迫舉步維艱原因：民族工業(yè)受帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的雙重壓迫。但是，中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展是艱辛而緩慢的。隨著中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的加深，民族工業(yè)在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的雙重壓迫下，依然舉步維艱。在此期間，帝國(guó)主義加緊對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪，它們憑藉不平等條約，不僅向中國(guó)傾銷商品，而且大量輸出資本，直接在華設(shè)廠制造，占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)，給中國(guó)民族資本主義造成巨大壓力。上述民族工業(yè)的初步發(fā)展是相對(duì)于自身低起點(diǎn)而言的，它與其時(shí)在華的外國(guó)資本相比，則處絕對(duì)劣勢(shì)。在帝國(guó)主義的壓迫下，民族企業(yè)面臨著朝不保夕的命運(yùn)。同時(shí)地主階級(jí)的殘酷剝削使廣大人民群眾極端貧窮困苦，社會(huì)購(gòu)買力十分低下，民族工業(yè)因此無(wú)法擴(kuò)大所需的市場(chǎng)。在封建制度下，地租率、借貸率和商業(yè)利潤(rùn)率都超過(guò)工業(yè)投資的利潤(rùn)率，決定了社會(huì)資金的流向主要不是近代工礦業(yè)，而是土地、商業(yè)、高利貸。這又造成了民族工業(yè)資金的短缺，從而不能不接受高利貸的盤(pán)剝。同時(shí)，清政府的苛捐雜稅也是束縛民族工業(yè)發(fā)展的一大繩索。3、影響⑴中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量，開(kāi)始登上政治舞臺(tái)，成為維新變法運(yùn)動(dòng)的政治基礎(chǔ)。⑵（民族資產(chǎn)階級(jí)由于自身經(jīng)濟(jì)力量的增長(zhǎng)，不僅要求引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，而且要求學(xué)習(xí)西方資本主義的社會(huì)政治制度，建立一個(gè)符合自己階級(jí)利益的政權(quán)，在中國(guó)迅速發(fā)展資本主義，挽救空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，）推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)的興起。四、階級(jí)基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量登上歷史舞臺(tái)。五組織基礎(chǔ)：維新團(tuán)體的建立六光緒帝的支持和康梁的努力七、思想基礎(chǔ)：維新思想的宣傳1.早期維新思想對(duì)戊戌維新變法起到一定的思想先導(dǎo)作用。1）產(chǎn)生時(shí)間：l9世紀(jì)60、70年代2）產(chǎn)生條件①中國(guó)民族資本主義和民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生②思想來(lái)源是即來(lái)源于西方資本主義的思想文化和科學(xué)技術(shù)，又來(lái)源于林則徐、魏源等的新思想③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出種種弊端促使新型知識(shí)分子和愛(ài)國(guó)人士尋找新出路資產(chǎn)階級(jí)維新派的出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)維新思想的產(chǎn)生，同中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程逐漸深入有關(guān)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，林則徐、龔自珍、魏源等先進(jìn)的中國(guó)人，就提出學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處，改革內(nèi)政的主張。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間派出國(guó)的留學(xué)生和外交使節(jié)回國(guó)后，擴(kuò)大了西學(xué)在中國(guó)的傳播。它促使一些先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子，更加迫切地向西方尋找真理，挽救民族危機(jī)，使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。同時(shí)這也是中國(guó)民族資本主義發(fā)展的必然要求和反映。這些人成為早期資產(chǎn)階級(jí)改良派。3）代表：王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等。4）主張：①提倡西方的文化科學(xué)知識(shí)②振興民族工商業(yè)，與外國(guó)“商戰(zhàn)”③學(xué)習(xí)西方政治制度，實(shí)行君主立憲思想特點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到單純依靠引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)不能讓國(guó)家富強(qiáng)，主張變革政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面；但沒(méi)有形成完整的理論，并且沒(méi)有付諸于實(shí)踐5）作用：反映了民族資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求為康梁思想形成奠定了基礎(chǔ)6）局限：沒(méi)有形成完整的理論，也沒(méi)有付諸實(shí)踐2.宣傳維新思想：維新運(yùn)動(dòng)的興起（康梁時(shí)期）傳播方式：1）著書(shū)立說(shuō)：康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)（康梁維新思想形成：奠定了維新變法的理論基礎(chǔ)，但沒(méi)有擺脫封建綱常，帶有濃厚的封建色彩）

康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)代表作《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》《變法通議》翻譯赫胥黎《天演論》亞當(dāng)·斯密《原富》思想借孔子傳播西方政治學(xué)說(shuō)，宣傳變法的必要性。闡述變法圖存道理，宣揚(yáng)“民權(quán)論”。用進(jìn)化論闡述君主立憲取代君主專制的必要性。特點(diǎn)把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合特點(diǎn)：托古改制（將進(jìn)化論與“三世說(shuō)”相結(jié)合，認(rèn)為實(shí)行君主立憲是合理）民權(quán)思想動(dòng)搖君主專制的神圣性和永恒性借進(jìn)化論思想來(lái)闡述維新變法。評(píng)價(jià)既反映了他敢于向封建傳統(tǒng)思想大膽挑戰(zhàn)的精神，和向西方學(xué)習(xí)，主張變法改革，發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望；也暴露了他在思想上包含的濃厚的封建色彩。這也反映了資產(chǎn)階級(jí)改良派的政治軟弱性，這使他們不可能真正與封建思想徹底決裂維新運(yùn)動(dòng)失敗后，思想更加進(jìn)步，主張大力發(fā)揚(yáng)自由民主，實(shí)施盧梭等啟蒙思想家的學(xué)說(shuō)；梁?jiǎn)⒊墓P流暢，言辭銳利，富有感情，動(dòng)人心弦，大大地推動(dòng)了維新思想的廣泛傳播①是系統(tǒng)地將西方文化介紹到中國(guó)的第一人②批判建君權(quán)論，主張“民主君仆”，提出“以自由為體，以民主為用”的主張③翻譯了《天演論》，宣揚(yáng)“物競(jìng)天擇，適者生存”的理論，闡述變法的必要性原因①中國(guó)傳統(tǒng)思想深厚、影響深刻②資產(chǎn)階級(jí)的軟弱與保守，還沒(méi)有打出自己的鮮明旗幟。根本原因：資本主義發(fā)展不充分③康有為對(duì)中國(guó)國(guó)情了解，為減少變革的阻力，不失為一個(gè)好的策略?？涤袨榈某錾?、經(jīng)歷、地位、尤其是他所處的時(shí)代，決定了他在向西方尋求真理、進(jìn)而構(gòu)筑自己的思想體系時(shí)，必將植根于中華民族文化的深厚土壤之中④他沒(méi)有完整的西學(xué)知識(shí)，對(duì)西學(xué)還一知半解

影響在晚清思想界產(chǎn)生巨大影響，梁?jiǎn)⒊Q之為“火山大噴火”推動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為維新變法奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，康有為稱他為“中國(guó)西學(xué)第一人”維新思想挽救民族危亡；發(fā)展資本主義；興民權(quán)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲制；進(jìn)行維新變法。思考題

1、康有為為實(shí)現(xiàn)其維新變法思想做了哪些活動(dòng)？（創(chuàng)辦萬(wàn)木草堂、

著書(shū)立說(shuō)）

2、康有為的維新思想有什么特點(diǎn)？(把西方的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合)原因何在？（一是儒學(xué)傳統(tǒng)思想對(duì)中國(guó)影響深刻，二是民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱保守性，不可能打出鮮明的旗幟，三是由康有為出身經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)決定，特別由于其所處時(shí)代決定，因而，康有為為減少改革阻力，采取此策略）

3、康有為為什么要請(qǐng)出2000多年前的孔子，以孔子之口說(shuō)出維新變法的要求？（1）中國(guó)傳統(tǒng)思想深厚，影響深刻，如果完全背離傳統(tǒng)，必將一事無(wú)成。（2）資產(chǎn)階級(jí)的軟弱與保守，還沒(méi)有打出自己的鮮明旗號(hào)。（3）康有為對(duì)中國(guó)國(guó)情了解，為減少變革的阻力，不失為一個(gè)好的策略?？涤袨榈某錾怼⒔?jīng)歷地位，尤其是他所處的時(shí)代，決定了他在向西方尋求真理，進(jìn)而構(gòu)筑自己的思想體系時(shí)，必將植根于中華民族文化的深厚土壤之中。

●康.梁維新思想與早期維新思想的聯(lián)系和區(qū)別△聯(lián)系：繼承和發(fā)展；都主張變法；都代表民族資產(chǎn)階級(jí)利益和要求△區(qū)別：早期維新思想未形成完整理論，沒(méi)有付諸實(shí)踐，康梁維新思想形成完整理論，且發(fā)展為政治運(yùn)動(dòng)

2）進(jìn)行論戰(zhàn)：維新派與頑固派①原因：維新思想的發(fā)展引起了頑固勢(shì)力的恐慌與仇恨，雙方展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的論戰(zhàn)。②內(nèi)容：A.要不要實(shí)行維新變法。B.要不要改封建專制制度為君主立憲制度。C.要不要改革封建的教育制度。③性質(zhì)：是中國(guó)新興的資產(chǎn)階級(jí)與沒(méi)落的封建地主階級(jí)在思想上的首次交鋒。④作用：評(píng)價(jià)：是剛剛興起的民族資產(chǎn)階級(jí)第一次向封建制度和封建思想挑戰(zhàn)。他們批判封建專制制度，提出了君主立憲的要求，初步介紹了西方的進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)民主思想，有力地回?fù)袅朔饨B固勢(shì)力和洋務(wù)派對(duì)維新變法的攻擊。通過(guò)爭(zhēng)論，解放了人們的思想，改變了社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)了變法運(yùn)動(dòng)走向高潮。

思考題：光緒皇帝支持哪一派？為什么這么做？這對(duì)變法將會(huì)產(chǎn)生什么影響？答：光緒皇帝支持維新派

原因：a.愛(ài)國(guó)思想b.改革意識(shí)

c.奪權(quán)

影響：a.使變法得以進(jìn)行b.康有為等人對(duì)開(kāi)議院、興民權(quán)等問(wèn)題避而不談。3）上書(shū)皇帝：公車上書(shū)①背景：1895年喪權(quán)辱國(guó)《馬關(guān)條約》的簽訂。②時(shí)人：1895年4月，康有為、梁?jiǎn)⒊蹆?nèi)容：拒和、遷都、變法。④影響：公車上書(shū)使維新思潮發(fā)展成愛(ài)國(guó)救亡的政治活動(dòng)，揭開(kāi)了維新變法的序幕。1895年春，康、梁領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)“公車上書(shū)”，標(biāo)志著戊戌變法運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始4）創(chuàng)辦學(xué)會(huì),報(bào)紙,學(xué)堂：①報(bào)紙：康梁等在北京創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》；梁?jiǎn)⒊紊虾！稌r(shí)務(wù)報(bào)》主筆，嚴(yán)復(fù)在天津創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》維新派創(chuàng)辦的主要報(bào)刊主辦者報(bào)刊名稱地點(diǎn)康有為梁?jiǎn)⒊度f(wàn)國(guó)公報(bào)》北京梁?jiǎn)⒊稌r(shí)務(wù)報(bào)》上海嚴(yán)

復(fù)《國(guó)聞報(bào)》天津

②學(xué)會(huì)：1895年北京成立強(qiáng)學(xué)會(huì)(康梁)，后南學(xué)會(huì)成立。1898年，康有為成立保國(guó)會(huì)，提出“保國(guó)、保種、保教”，預(yù)示著維新高潮的即將來(lái)臨。維新派建立的主要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)名稱創(chuàng)辦人強(qiáng)學(xué)會(huì)康有為、梁?jiǎn)⒊泴W(xué)會(huì)康有為閩學(xué)會(huì)林

旭蜀學(xué)會(huì)楊

銳陜學(xué)會(huì)楊深秀南學(xué)會(huì)譚嗣同等1895年8月在北京成立的強(qiáng)學(xué)會(huì)，是最早最著名的維新派學(xué)會(huì)。強(qiáng)學(xué)會(huì)成立后，通過(guò)講學(xué)和創(chuàng)辦報(bào)刊，積極地宣傳變法維新思想，對(duì)于維新運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展起了重要的推動(dòng)作用。

③學(xué)堂：廣州的萬(wàn)木草堂(康有為)，后長(zhǎng)沙的時(shí)務(wù)學(xué)堂。④作用：傳播了資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想，啟發(fā)了民智的作用；制造了輿論和組織了力量。在此基礎(chǔ)上維新變法新局面逐漸形成，維新運(yùn)動(dòng)勃然興起?？涤袨榧捌渥兎ㄋ枷肟涤袨槭蔷S新變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物。教材首先介紹了康有為的簡(jiǎn)單生平，接著講述了康有為的思想主張和主要著作。思考：19世紀(jì)末中國(guó)維新變法的基本內(nèi)容是什么？與18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想相比，兩者在促進(jìn)社會(huì)變革的作用上有何不同？為什么？答案要點(diǎn)：

維新思想要求擺脫民族危機(jī)，實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義，學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化。

啟蒙思想為法國(guó)大革命作了充分的輿論準(zhǔn)備，成為其強(qiáng)大的思想武器，最終革命摧毀了封建制度，建立起資本主義制度。維新思想促成了戊戌變法，但變法如曇花一現(xiàn)，很快夭折了。

中國(guó)資本主義發(fā)展程度不如法國(guó)，民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，導(dǎo)致維新思想缺乏強(qiáng)大的社會(huì)基礎(chǔ)；維新思想在社會(huì)封建傳統(tǒng)頑強(qiáng)和民族危機(jī)加深的條件下倉(cāng)促形成，缺乏成熟的理論基礎(chǔ)。

相關(guān)資料：（1）康有為的簡(jiǎn)單生平（略）康有為(1858年3月19日～1927年3月31日），又名祖詒，字廣廈，號(hào)長(zhǎng)素，號(hào)更生，晚年別署天游化人，廣東南海人，人稱“康南海”，清光緒年間進(jìn)士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學(xué)傳家。近代著名政治家、思想家、社會(huì)改革家、書(shū)法家和學(xué)者，他信奉孔子的儒家學(xué)說(shuō)，并致力于將儒家學(xué)說(shuō)改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)教，曾擔(dān)任孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要著作有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》（陳千秋、梁?jiǎn)⒊瑓f(xié)助編纂）、《春秋董氏學(xué)》、《孔子改制考》、《日本變政考》、《大同書(shū)》、《歐洲十一國(guó)游記》、《廣藝舟雙楫》等。卒年七十。康有為最早的教師是他的祖父康贊修。他十九歲時(shí)拜南海九江有名的學(xué)者朱次琦為師。康贊修、朱次琦都崇信宋明理學(xué)，因此，康有為在宋明理學(xué)的影響下，鄙棄所謂漢學(xué)家的煩瑣考據(jù)，企圖開(kāi)辟新的治學(xué)道路。學(xué)習(xí)一段理學(xué)之后，他對(duì)理學(xué)也不贊成了。因?yàn)槔韺W(xué)“僅言孔子修已之學(xué)，不明孔子救世之學(xué)?！彼q那年離開(kāi)朱次琦，一個(gè)人到西樵山白云洞讀書(shū)，讀了不少經(jīng)世致用的書(shū)，如顧炎武的《天下郡國(guó)利病書(shū)》、顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》等。同年他游了一次香港，使他大開(kāi)眼界。以后他又閱讀《海國(guó)圖志》、《瀛環(huán)志略》等書(shū)，“購(gòu)地球圖，漸收西學(xué)之書(shū)，為講西學(xué)之基矣”。這一年是康有為從中學(xué)轉(zhuǎn)為西學(xué)的重要開(kāi)端。1882年，康有為到北京參加會(huì)試，回歸時(shí)經(jīng)過(guò)上海，進(jìn)一步接觸到了資本主義的事物，并收集了不少介紹資本主義各國(guó)政治制度和自然科學(xué)的書(shū)刊。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，康有為逐步認(rèn)識(shí)到資本主義制度，比中國(guó)的封建制度先進(jìn)。帝國(guó)主義的侵略，清朝的腐敗，使年輕的康有為胸中燃起了救國(guó)之火；西方的強(qiáng)盛，使他立志要向西方學(xué)習(xí)，借以挽救正在危亡中的祖國(guó)。1888年，康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試，沒(méi)有考取。當(dāng)年9月，他上書(shū)光緒帝，痛陳祖國(guó)的危亡，批判因循守舊，要求變法維新，提出了“變成法，通下情，慎左右”三條綱領(lǐng)性的主張。1891年，康有為回到廣東，開(kāi)辦萬(wàn)木草堂學(xué)館，聚徒講學(xué)，并為變法運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造理論。先后寫(xiě)了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》兩部著作，這兩部書(shū)都是在尊孔名義下寫(xiě)成的。前一部書(shū)把封建主義者歷來(lái)認(rèn)為神圣不可侵犯的某些經(jīng)典宣布為偽造的文獻(xiàn)；后一部書(shū)把本來(lái)偏于保守的孔子打扮成滿懷進(jìn)取精神，提倡盡可能思想、平等觀念的人?？涤袨榈倪@些看法，雖都不科學(xué)，但他的改革精神卻在知識(shí)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震動(dòng)和反響，而對(duì)封建頑固守舊分子構(gòu)成了很大的威脅，因而這兩部書(shū)被他們視為異端邪說(shuō)。1894年，康有為開(kāi)始編《人類公理》一書(shū)，這本書(shū)經(jīng)多次修補(bǔ)，后來(lái)定名為《大同書(shū)》發(fā)表?！洞笸瑫?shū)》描繪了人世間的種種苦難，提出大同社會(huì)將是無(wú)私產(chǎn)、無(wú)階級(jí)、人人相親、人人平等的人間樂(lè)園。這當(dāng)然是荒廖的，因?yàn)椤翱涤袨閷?xiě)了《大同書(shū)》，他沒(méi)有也不可能找到一條到達(dá)大同的路。”在為戊戌變法奠定了理論基礎(chǔ)之后，從容不迫。1895年～1898年，康有為積極地進(jìn)行了變法實(shí)踐。1895年4月，正在北京參加會(huì)試的各省舉人，聽(tīng)說(shuō)清政府要與日本訂立喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，極為憤慨?？涤袨檫B夜起草了一份一萬(wàn)四千多字的上皇帝書(shū)。各省舉人一千三百多人集會(huì)，通過(guò)了這個(gè)萬(wàn)言書(shū)。5月2日，這份萬(wàn)言書(shū)送交都察院。這就是有名的“公車上書(shū)”。在上書(shū)中，康有為從愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)出發(fā)，強(qiáng)烈主張“拒和、遷都、變法”，建議皇帝“下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強(qiáng)天下之勢(shì)，變法成天下之治?！痹谶@次會(huì)試中，康有為中了進(jìn)士，被任命為工部主事。以后，康有為又連續(xù)給皇帝上了幾次書(shū)。光緒皇帝對(duì)康有為提出的問(wèn)題，很受感動(dòng)。在這些上書(shū)中，康有為系統(tǒng)地發(fā)揮了自己的變法思想，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育幾個(gè)方面系統(tǒng)地提出了自己的見(jiàn)解。政治方面，康有為提出了變君專制為君主立憲的要求。他指出：“東西國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法，開(kāi)國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與國(guó)民共議一國(guó)之政法也”。經(jīng)濟(jì)方面，康有為提出了發(fā)展工業(yè)，振興商業(yè)，保護(hù)民族資產(chǎn)階級(jí)利益的主張。文化教育方面，康有為提出了“開(kāi)民智”、“興學(xué)?！?、“廢八股”的主張。這幾個(gè)方面構(gòu)成了康有為變法維新的基本綱領(lǐng)。車公上書(shū)內(nèi)容：遷都、練兵、拒和、變法。

影響：以康有為為首的士人通過(guò)向統(tǒng)治者請(qǐng)?jiān)傅姆绞?，表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)激情和參政愿望。他們沖破了幾百年來(lái)士人不得干政的禁令，顯示了知識(shí)分子的群體力

“公車上書(shū)”揭開(kāi)了維新變法的序幕，此

后，維新運(yùn)動(dòng)開(kāi)始從理論宣傳走向政治實(shí)踐。（2）康有為的主要思想和著作

康有為的早期思想強(qiáng)調(diào)“變”，認(rèn)為“變”是“天道”，是“物之理”，提倡“托古改制”，他將公羊“三世”之說(shuō)和《禮運(yùn)》“大同”思想結(jié)合，推演為“據(jù)亂世”、“升平世”（小康）、“太平世”（大同），并認(rèn)為只有變法，才能使中國(guó)富強(qiáng)，最后達(dá)到“大同”的境界。這一思想理論在同洋務(wù)派、頑固派斗爭(zhēng)中起到進(jìn)步作用，但其“變”，只是“漸進(jìn)”，而不是“驟變”，這是他后來(lái)思想蛻變的根源。

康有為通過(guò)講學(xué)和著書(shū)立說(shuō)，闡述他的維新變法思想。他的著作中影響最大的是《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。

《新學(xué)偽經(jīng)考》于1891年刊行，康有為懷著對(duì)“祖宗之法，莫敢言變”的強(qiáng)烈不滿，詳細(xì)論證了古文經(jīng)《左氏春秋》、《周禮》等書(shū)都是“偽經(jīng)”，完全湮沒(méi)了孔子的“微言大義”。盡管康有為的論斷是不符合歷史實(shí)際的，但卻引起人們的思考：既然傳統(tǒng)的經(jīng)典是假的，那么從中引出的信條就不足為訓(xùn)了。這就打擊了正統(tǒng)思想賴以立論的基礎(chǔ)，為變法維新開(kāi)拓了思路。

《孔子改制考》于1898年刊行，康有為把孔子打扮成一位社會(huì)改革家，同時(shí)推孔子為“萬(wàn)世教主”?？涤袨樵鴮ⅰ犊鬃痈闹瓶肌愤M(jìn)呈御覽，并說(shuō)明：“臣今所作編撰，特發(fā)明孔子為改制教主，六經(jīng)皆孔子所作，俾國(guó)人知教主，共尊信之”。經(jīng)過(guò)康有為的裝扮，孔子成了資產(chǎn)階級(jí)維新思想的先師，以此來(lái)抵制封建頑固派對(duì)變法維新的阻擾和壓力。

康有為的“公羊三世說(shuō)”、“大同”思想和“托古改制”的理論，是他借用傳統(tǒng)的儒學(xué)，來(lái)闡發(fā)自己的維新思想，以瓦解封建主義思想體系。公車上書(shū)和強(qiáng)學(xué)會(huì)公車上書(shū)是維新派的一次重要活動(dòng)，強(qiáng)學(xué)會(huì)是維新派的政治團(tuán)體。教材首先介紹了公車上書(shū)的情況，接著介紹了維新派的刊物《中外紀(jì)聞》和北京、上海的強(qiáng)學(xué)會(huì)。（1）公車上書(shū)1895年4月（光緒二十一年三月），清政府因甲午戰(zhàn)敗，被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》。消息傳到北京，群情激奮。當(dāng)時(shí)康有為正在北京參加會(huì)試，立即聯(lián)合各省應(yīng)試舉人，討論上書(shū)請(qǐng)?jiān)?。由康有為起草“萬(wàn)言書(shū)”（即《上清帝第二書(shū)》），提出拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)和變法圖強(qiáng)三項(xiàng)建議，并詳論“富國(guó)”、“養(yǎng)民”、“教民”等變法圖強(qiáng)的具體措施。經(jīng)康有為、梁?jiǎn)⒊缺甲呗?lián)絡(luò)，“萬(wàn)言書(shū)”征集到一千三百余名舉人的簽名，并于5月2日呈遞都察院。雖然都察院拒絕代呈，但“萬(wàn)言書(shū)”已廣為流傳。因漢代以公家車馬送應(yīng)舉之人赴京，后世遂以“公車”為舉人赴京應(yīng)試的代稱，故史稱此舉為“公車上書(shū)”。它是資產(chǎn)階級(jí)改良思潮發(fā)展為政治運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)，是中國(guó)近代知識(shí)分子第一次以社會(huì)政治力量表現(xiàn)出的群眾性的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。建議教師引導(dǎo)學(xué)生看“

（2）《中外紀(jì)聞》為了擴(kuò)大變法維新的影響，1895年8月17日，康有為在北京創(chuàng)辦了維新派的第一份報(bào)紙《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》，后改名《中外紀(jì)聞》，由梁?jiǎn)⒊热司庉嬜?，宣傳西學(xué)，鼓吹變法。初印一千份，后增至三千份，隨《邸報(bào)》免費(fèi)贈(zèng)給京官，以便開(kāi)通風(fēng)氣，由是在官員中產(chǎn)生了很大的影響?！吨型饧o(jì)聞》特點(diǎn)：1：刊登外文報(bào)紙，外文電訊的譯文。2：介紹資本主義國(guó)家政治，經(jīng)濟(jì)情況和自然科學(xué)知識(shí)，也評(píng)論中西方社會(huì)的得失，宣傳中國(guó)應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)。（3）強(qiáng)學(xué)會(huì)想一想：強(qiáng)學(xué)會(huì)的創(chuàng)辦對(duì)維新變法運(yùn)動(dòng)起了哪些作用？創(chuàng)辦報(bào)刊、組織學(xué)會(huì)的意義是什么？作用：

①介紹西學(xué)。②宣揚(yáng)維新思想。

③推動(dòng)變法運(yùn)動(dòng)。意義：維新派通過(guò)開(kāi)學(xué)會(huì)、辦報(bào)刊的方式，宣揚(yáng)維新變法，使更多的人關(guān)注和參與政治。討論時(shí)政、集會(huì)結(jié)社蔚然成風(fēng)，維新變法的新局面逐漸形成。梁?jiǎn)⒊c《時(shí)務(wù)報(bào)》1、梁?jiǎn)⒊谏虾＃骸稌r(shí)務(wù)報(bào)》、《變法通議》、《論中國(guó)積弱由于利弊》2、譚嗣同在湖南：《仁學(xué)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂、《湘報(bào)》3、嚴(yán)復(fù)在天津：《原強(qiáng)》、國(guó)聞報(bào)、天演論4、維新運(yùn)動(dòng)的影響：起到了啟發(fā)民智、組織力量和制造輿論的重要作用，維新思想得到廣泛的傳播。㈡百日維新1、開(kāi)始：1898年6月11日，光緒帝頒布“明定國(guó)是”詔書(shū)，宣布變法。戊戌變法歷時(shí)

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天，史稱

“百日維新”。時(shí)間：想一想：支持變法的人有哪些？為什么慈禧太后起初同意光緒帝變法？支持變法的主要是梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、楊銳、黃遵憲、嚴(yán)復(fù)等愛(ài)國(guó)知識(shí)分子、民族資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明地主。慈禧答應(yīng)光緒變法是以退為進(jìn)。2、內(nèi)容1）政治：頒布新法：允許官民上書(shū)言事。改革舊制：①改訂律例②裁撤冗員③澄清吏治。作用：資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子有機(jī)會(huì)參與政權(quán)2）經(jīng)濟(jì)：頒布新法：①中央設(shè)立礦務(wù)鐵路總局、農(nóng)工商總局，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展。②舉辦商會(huì)、農(nóng)會(huì)等民間團(tuán)體③改革財(cái)政，編制國(guó)家預(yù)算決算。改革舊制：取消旗人由國(guó)家供養(yǎng)的特權(quán)，令其自謀生計(jì)。作用：有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展3）文教：頒布新法：①普遍設(shè)立中小學(xué)堂，京師設(shè)立大學(xué)堂。②設(shè)立譯書(shū)局，翻譯外國(guó)書(shū)籍。③準(zhǔn)許設(shè)立報(bào)館、學(xué)會(huì)。④獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)著作和發(fā)明。改革舊制：改革科舉制度，廢八股作用：有利于先進(jìn)科學(xué)文化的傳播4）軍事：頒布新法：①精練陸軍，改習(xí)洋操②添置船艦，擴(kuò)建海軍團(tuán)。改革舊制：裁汰舊軍。作用：增強(qiáng)國(guó)防力量末實(shí)行的措施：“行憲法，大開(kāi)國(guó)會(huì)”，設(shè)立制度局等?！锼伎迹盒抡?huì)影響那些人的利益？類別頒布的新法改革的舊制政治允許官民上書(shū)言事；取消閑散重迭機(jī)構(gòu)，裁汰冗員經(jīng)濟(jì)1.在京師設(shè)立鐵路礦務(wù)局、農(nóng)工商總局，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展；2.改革財(cái)政，編制預(yù)算決算；裁撤驛站，設(shè)立郵政局。取消旗人由國(guó)家供養(yǎng)的特權(quán)，令其自謀生路文化1.開(kāi)辦京師大學(xué)堂，各地設(shè)中小學(xué)堂2.設(shè)立譯書(shū)局，翻譯外國(guó)新書(shū)；3.準(zhǔn)許設(shè)立報(bào)館、學(xué)會(huì)；派人出國(guó)留學(xué)改革科舉制，廢除八股取士軍事1.裁撤綠營(yíng)，精練陸軍，改習(xí)洋操；2.實(shí)行征兵制；添設(shè)海軍。裁汰綠營(yíng)★進(jìn)步意義：①有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展和先進(jìn)科技文化的傳播②給中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)提供了參政的可能性③基本上反映了維新派的愿望和主張初步動(dòng)搖了封建統(tǒng)治秩序局限：沒(méi)有采納資產(chǎn)階級(jí)維新派的“行憲法，大開(kāi)國(guó)會(huì)”、設(shè)立制度局等主張;沒(méi)有涉及到解決農(nóng)民土地問(wèn)題;

沒(méi)有深入廣大民眾與廣大民眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合；改革策略比較激進(jìn)，內(nèi)容觸及了封建官僚的切身利益，遭到他們強(qiáng)烈的反對(duì)。百日維新的特點(diǎn)：1）是變法高潮。2）內(nèi)容基本反映維新派的愿望和要求。3）有利于民族資本主義的發(fā)展和先進(jìn)科學(xué)文化的傳播4）沒(méi)有觸動(dòng)封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，改革不徹底。㈣變法的結(jié)果失?。?.失敗標(biāo)志：戊戌政變導(dǎo)火線：（1）

譚嗣同帶光緒帝的密諭夜訪袁世凱光緒帝在短短的幾天內(nèi)進(jìn)行了一系列維護(hù)改革的舉措，在守舊勢(shì)力看來(lái)光緒帝聽(tīng)信“康黨”之言所采取的激烈舉動(dòng)，已大大違背了“祖宗之法”，危及到了權(quán)貴們的切身利益。經(jīng)過(guò)密謀，決定奏請(qǐng)慈禧“訓(xùn)政”，中止光緒帝處理政務(wù)的實(shí)際權(quán)力以扭轉(zhuǎn)局面。而掌握實(shí)際最高權(quán)力的慈禧從一開(kāi)始就希望所謂的變法在她能接受和控制的范圍內(nèi)?？墒枪饩w帝竟然自作主張，慈禧自然惱怒。在光緒帝提出想建懋勤殿進(jìn)行議政時(shí)，慈禧不準(zhǔn)，且訓(xùn)斥光緒帝。光緒帝驚慌失措，迅速召見(jiàn)楊銳商議對(duì)策，授密諭，表示自身難保，求救。再次召見(jiàn)袁世凱，進(jìn)一步拉攏，擢授侍郎，專辦練兵。并暗示他可不受榮祿節(jié)制。面對(duì)危急的形勢(shì)，康與林旭、譚嗣同、梁?jiǎn)⒊裙采?，決定勸袁舉行政變。袁世凱不置可否。這一幕反映了光緒帝和維新派窮于被動(dòng)應(yīng)付，胸?zé)o良策。此時(shí)大有“風(fēng)雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”之勢(shì)。（2）光緒帝接見(jiàn)伊藤博文伊藤博文是日本前首相，對(duì)日本的明治維新的成功起了關(guān)鍵性的作用，日本為了和俄國(guó)爭(zhēng)奪在華權(quán)益，表示愿意幫助中國(guó)改革。伊藤博文訪華就是為了此目的。光緒帝“決意欲開(kāi)懋勤殿選集通國(guó)英才數(shù)十人，并延聘東西各國(guó)政治專家，共議制度，將一切應(yīng)興應(yīng)革之事，全盤(pán)籌算，定一詳細(xì)規(guī)則，然后施行”。這里說(shuō)的東西各國(guó)政治專家，具體是指日本的前首相伊藤博文和英國(guó)人李提摩太，皇帝準(zhǔn)備聘請(qǐng)他們?yōu)轭檰?wèn)官。目的有二：其一是貫徹維新派的一向主張聯(lián)合英、日以抗衡俄國(guó)的外交路線，試圖依靠英、日的幫助，來(lái)鞏固皇帝和維新派的地位，對(duì)慈禧等守舊派構(gòu)成威懾；其二向日本學(xué)習(xí)明治維新的經(jīng)驗(yàn)，由伊藤指導(dǎo)變法改革。9月11日，伊藤博文以所謂私人游歷的身份來(lái)到天津。他的到來(lái)使守舊派感到十分恐懼，擔(dān)心外國(guó)人會(huì)干涉清廷的內(nèi)政，支持光緒帝。伊藤博文訪華增加了慈禧的恐慌和不滿，慈禧擔(dān)心淪落和日本守舊勢(shì)力一樣的結(jié)局，于是加快了政變的步伐。2、過(guò)程：1898年9月211）慈禧

“臨朝聽(tīng)政”，取消新政御史楊崇伊請(qǐng)?zhí)笥?xùn)政，慈禧自頤和園還宮，榮祿節(jié)制的董福樣軍入京，聶士成軍向天津集中，開(kāi)始軍事布控。慈禧開(kāi)始了新一輪的“臨朝聽(tīng)政”，2）囚禁光緒帝對(duì)外稱光緒帝身體不佳，將之安置在瀛臺(tái)，實(shí)際是囚禁光緒帝。在威迫下光緒帝發(fā)布上諭，懇請(qǐng)慈禧重新主政，并下令搜捕康有為。慈禧由暗中控制到公開(kāi)干涉了。是什么原因呢？光緒帝和維新派全變、大變的急進(jìn)變革主張，造成整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的強(qiáng)烈震蕩，使許多與現(xiàn)存社會(huì)有利害關(guān)系的社會(huì)集團(tuán)和政治勢(shì)力覺(jué)得受到了威脅。百日維新期間，上諭達(dá)一百一十多件，光緒帝嚴(yán)懲阻撓變法的官員，樹(shù)敵太多。至于廢除八股改革科舉制度，又在龐大士人群體中引起普遍恐慌。慈禧采取措施，以穩(wěn)定政局。同時(shí)以“結(jié)黨營(yíng)私，莠言亂政”的罪名密令搜捕康有為及其弟康廣仁。雖然因捕拿康氏兄弟使得京城氣氛一度緊張，但形勢(shì)基本上較為平和，對(duì)于皇帝特擢的軍機(jī)四卿亦只是不再入值而已，其他與康關(guān)系密切的新黨人物也未受到波及，至少慈禧等人并不急于要大規(guī)模的血腥鎮(zhèn)壓。事態(tài)在23日突然發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，京城的氣氛再度緊張，這種變化則是袁世凱告密直接引起的。維新派有針對(duì)慈禧的兵變計(jì)劃，直接威脅到她的地位和生命。光緒帝陷入“謀逆”一案，無(wú)法辯駁，從而招致慈禧的痛恨，于是下達(dá)逮捕軍機(jī)四卿和其他維新人士?？涤袨榈玫较⒀杆匐x開(kāi)北京，逃往香港。梁?jiǎn)⒊b離開(kāi)北京，逃亡日本。3）屠殺“戊戌六君子”9月21日，慈禧太后突然發(fā)動(dòng)政變，囚禁了光緒帝，宣布由她自己“親政”。把譚嗣同、康廣仁等六位維新志士殺害在菜市口刑場(chǎng)。譚嗣同表現(xiàn)出了大義凜然、視死如歸、甘為變法流血犧牲的大無(wú)畏的精神。他的不朽詩(shī)句：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”以及他臨刑前的豪言壯語(yǔ)“思考：假如歷史可以重演,你認(rèn)為經(jīng)受了戊戌變法失敗的康有為要第二次發(fā)動(dòng)變法的話,他該吸取哪些教訓(xùn)?2.失敗原因：1)根本原因:

內(nèi)因：新舊勢(shì)力對(duì)比懸殊是失敗的根本原因。①民族資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱，封建勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大②民族資產(chǎn)階級(jí)政治上不成熟，許多措施急于求成。民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性。A依靠沒(méi)有任何實(shí)權(quán)的皇帝。B對(duì)袁世凱和帝國(guó)主義報(bào)有幻想未發(fā)動(dòng)人民群眾，改革缺少群眾基礎(chǔ)維新派缺乏反帝反封的勇氣

,缺乏堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，改革舉措失當(dāng)外因：列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。

3.教訓(xùn)：在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，改良主義道路走不通，中國(guó)近代化的進(jìn)程漫長(zhǎng)而又坎坷根據(jù)本課教材的圖表，請(qǐng)思考：新法的頒布有何積極意義？你對(duì)改革舊制的措施有何看法？這些變法措施的推行，有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展和先進(jìn)科學(xué)文化的傳播，并給民族資產(chǎn)階級(jí)提供了參與政治的可能性，初步動(dòng)搖了封建統(tǒng)治秩序，具有一定的進(jìn)步意義。裁撤冗員使成千上萬(wàn)名中下層官員及干雜役的普通民眾失業(yè)；讓旗人自謀生計(jì)，等于斷了旗人的生路；廢除八股不僅斷了讀書(shū)人仕途之夢(mèng)，也威脅到在位官員的升遷。這一系列措施不僅沒(méi)有得到大多數(shù)官員的支持，反而使反對(duì)改革的勢(shì)力聚合起來(lái)，成為改革的阻礙。4.意義進(jìn)步性1）愛(ài)國(guó)性：變法運(yùn)動(dòng)是在中華民族遭遇空前危機(jī)的情況下開(kāi)始的，尤其在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗于鄰國(guó)日本后，帝國(guó)主義掀起對(duì)中國(guó)的瓜分狂潮。變法圖強(qiáng)救亡圖存是變法的直接目的。從這個(gè)意義上看，變法是愛(ài)國(guó)的2）進(jìn)步性：從變法的內(nèi)容看，政治上要求實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制度，經(jīng)濟(jì)上要求發(fā)展資本主義，是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的。從這個(gè)意義上看，變法是進(jìn)步的3）啟蒙性：從變法運(yùn)動(dòng)的過(guò)程看，宣傳變祖宗之法，興民權(quán)，學(xué)西學(xué)，抨擊封建文化宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化，是促進(jìn)近代思想的啟蒙，是第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。從這個(gè)意義上看，變法是啟蒙的。維新變法的思想啟蒙作用①維新派將自己的思想付諸實(shí)踐，給沉悶的中國(guó)帶來(lái)了前所未有的新氣象。

②近代文化和教育事業(yè)獲得較快的發(fā)展。

③人們的認(rèn)知空間空前擴(kuò)大。

④維新時(shí)期摒除陳規(guī)陋俗，提倡文明的生活方式，引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)。

⑤維新運(yùn)動(dòng)既是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)，又是一次思想解放運(yùn)動(dòng)，它激發(fā)了人們的民族意識(shí)