山東省平陰縣第一中學(xué)2025-2026學(xué)年高三歷史第一學(xué)期期末考試試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下圖是水下考古圖片，這表明A．軍艦官兵的生活受西方影響B(tài)．市民階層接受新事物較快C．通商口岸出現(xiàn)西式餐飲D．軍艦官兵的日常生活已經(jīng)全盤西化2．閱讀如圖，材料所述“會談”的地址是A．北平 B．南京 C．重慶 D．延安3．1989年，美國《商業(yè)周刊》做的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示：79%的受訪者支持美國限定對日本的出口，69%的受訪者贊成限制來自日本的進(jìn)口，61%的受訪者傾向于提高日本產(chǎn)品進(jìn)口關(guān)稅，而59%的受訪者則贊成限制技術(shù)外流到日本。該調(diào)查結(jié)果反映出當(dāng)時A．美國對外政策忠于民意 B．日本沖擊美國霸主地位C．資本主義陣營開始分化 D．經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展4．春秋時期，楚國、吳國的國君先后稱王，吳國曾派公子季札出使魯國，子貢也曾出使楚國，而孔子編訂的《春秋》卻將兩國國君稱為“楚子”“吳子”。對此理解正確的是A．魯國與吳楚兩國關(guān)系惡化 B．交通不便導(dǎo)致信息傳遞滯后C．孔子以個人好惡評價人物 D．儒家對史實(shí)的敘述暗含褒貶5．1948年9月美國一份備忘錄中寫到：“中國的共產(chǎn)主義對于我們的安全將無足輕重，只有當(dāng)中國成為蘇聯(lián)附庸時，它才能對我們的安全構(gòu)成潛在的嚴(yán)重威脅。”這表明當(dāng)時（）A．三大戰(zhàn)役阻遏了美國干涉企圖 B．美國對華態(tài)度服從于全球霸權(quán)C．國家動蕩削弱了中國國際地位 D．美蘇對中國解放戰(zhàn)爭保持中立6．同盟會發(fā)動的多次起義常因經(jīng)費(fèi)和器械沒到位而失敗。而武昌起義爆發(fā)后，革命軍卻能利用湖北的大量財政存款和漢陽兵工廠的軍火堅(jiān)持到清王朝大勢已去。據(jù)此分析，武昌起義的成功應(yīng)得益于A．湖北革命軍奮勇作戰(zhàn) B．同盟會準(zhǔn)備工作到位C．洋務(wù)派官僚參與革命 D．晚清改革的客觀推動7．鄒魯儒學(xué)提倡“從周”“尊周”，推崇西周的禮樂制度；以子夏、荀子為代表的三晉儒家具有“重法”的思想傾向；《呂氏春秋》中所體現(xiàn)的儒家思想有秦文化的特色；《公羊傳》具有齊文化通權(quán)達(dá)變的特點(diǎn)。由此可見A．先秦儒學(xué)受到地域文化的影響 B．先秦文化呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面C．儒家思想在借鑒中不斷地創(chuàng)新 D．齊魯文化具有廣泛的地域適應(yīng)性8．古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護(hù)城邦和私人財產(chǎn)的功能，也是旅行者、傳令者、運(yùn)動員的保護(hù)神；既是幸運(yùn)、貿(mào)易、獲利和辯才之神，也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A．植根于城邦社會生活 B．維護(hù)奴隸主貴族的利益C．保障了民主制的運(yùn)行 D．是人文主義精神的產(chǎn)物9．在下列機(jī)構(gòu)中，其長官行使的職能與秦朝丞相最相近的是A．唐之中書省 B．元之中書省 C．明之內(nèi)閣 D．清之軍機(jī)處10．“草市”的發(fā)展是古代商業(yè)發(fā)展的重要表現(xiàn)，以下關(guān)于草市的表述不正確的是A．草市形成于南北朝時期B．草市是自然形成的民間集市，因此政府對草市不實(shí)行行政管理C．草市大都出現(xiàn)在水運(yùn)交通便利的地方D．草市發(fā)展到宋代，除了商業(yè)功能外還具有其它服務(wù)功能11．1872年，李鴻章曾抱怨道：“興兵輪造兵船，實(shí)自強(qiáng)之一策。惟中國政體，官與民，內(nèi)與外，均難合一……本蓋自其君主持，而民一心并力，則財與力日生而不窮，中土則一二外臣（地方長官）持之，朝議夕遷，早作晚輟，固不敢量其所終極也?！边@反映出李鴻章A．主張效仿日本政體 B．對既有體制有所反思C．反對官辦近代企業(yè) D．擔(dān)憂督撫的權(quán)力受限12．雷頤的《走向革命細(xì)說晚清七十年》說，太平天國的理想，起碼前期，不能說不真誠，但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對?！谌祟悮v史上，如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見，或許，這便是太平天國更深遠(yuǎn)的意義所在。材料中的“烏托邦”是A．空想社會主義的實(shí)踐B．資本主義的美妙設(shè)想C．農(nóng)民不切實(shí)際的空想D．公平公正的社會模式13．東漢光武帝時規(guī)定，對被察舉的茂才和孝廉，地方要先給予一定的官職進(jìn)行試用，考核合格后才能舉薦到中央。這一規(guī)定A．打破了士族壟斷選官的局面B．有利于提高政府行政效能C．增加了全國學(xué)子出仕的途徑D．?dāng)U大了地方政府選官權(quán)力14．有學(xué)者評論：“其（太平天國）悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局，更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回?！蔽闹械淖诮淌侵窤．儒家學(xué)說 B．黃老思想 C．拜上帝會 D．基督教15．1948年6月24日，蘇聯(lián)切斷德國西柏林的水、陸交通，停止蔬菜和其他食品供應(yīng)，形成了戰(zhàn)后轟動世界的第一次柏林危機(jī)。不過，蘇聯(lián)一直開放著空中通道，使美國的大規(guī)?？者\(yùn)得以實(shí)施，美國也沒有采取武力手段強(qiáng)迫蘇聯(lián)解除封鎖。這表明A．冷戰(zhàn)態(tài)勢尚未形成 B．兩極格局正式確立C．美蘇對峙中保持著理性 D．柏林危機(jī)中美國占優(yōu)勢16．以下三幅圖片選自《大腳到多變：中國百年間美女標(biāo)準(zhǔn)變遷》，反映了20世紀(jì)初到三十年代中國女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化跡軌。從左到右分別為“會說洋文的大腳女人”、“自由婚姻的女人”、“有身段的才女”。出現(xiàn)以上標(biāo)準(zhǔn)變化的原因不包括：A．民族資本主義發(fā)展 B．五四運(yùn)動促進(jìn)婦女解放C．西學(xué)東漸不斷深化 D．婦女完全擺脫夫權(quán)束縛17．人文主義是一種以人為中心的價值觀念和社會思潮。文藝復(fù)興時期，人文主義的核心是A．開始以人作為學(xué)術(shù)研究的核心B．以理性否定一切外在的權(quán)威C．主張以世俗政權(quán)取代神權(quán)統(tǒng)治D．反對宗教神權(quán)對人性的束縛18．宋代是中國古代歷史上經(jīng)濟(jì)文化最繁榮的時代。觀察如圖，下列項(xiàng)中的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象與圖中地點(diǎn)對應(yīng)正確的①地出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”②地名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下③地棉花種植和棉紡織技術(shù)已經(jīng)推廣④地為朱熹、陸九淵講學(xué)之地A．①② B．②③ C．①②④ D．③④19．賈廣興在《龍門石窟群中的商業(yè)窟》一文中說：“在馳名中外的洛陽龍門石窟群中,有三個鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時期洛陽商業(yè)繁盛情況及中國商行、社團(tuán)組織,提供了寶貴的實(shí)物資料。龍門商業(yè)三窟分別為北市彩帛行凈土堂、北市絲行像龕和北市香行社造像龕”。此材料最能夠反映出A．唐朝前期洛陽開始出現(xiàn)商幫 B．洛陽城的社會分工十分發(fā)達(dá)C．洛陽龍門石窟普遍出現(xiàn)了商業(yè)化的傾向 D．洛陽城商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響了石窟藝術(shù)20．如表根據(jù)《新唐書食貨志》《宋史食貨志》《明實(shí)錄》《中國礦物志》等編制，據(jù)此可知冶鐵業(yè)A．生產(chǎn)規(guī)模呈現(xiàn)不斷擴(kuò)大的態(tài)勢 B．官營體制的主體地位日益鞏固C．一定程度反映古代手工業(yè)發(fā)展 D．民營體制受官營體制沉重打壓21．曾擔(dān)任上海機(jī)器織布局總辦的鄭觀應(yīng)：認(rèn)為“欲自強(qiáng)，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治”。據(jù)此可知，鄭觀應(yīng)A．是近代中國睜眼看世界先驅(qū) B．倡導(dǎo)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”C．思想已經(jīng)突破“器物"限制 D．對器物變革的失敗作出反思22．《十二銅表法》規(guī)定：不分貴族和平民，所有受害人依法受到同樣的保護(hù)，所有加害人按法律受相同的制裁，并禁止無限制的自由報復(fù)，在很多情形中用罰金和賠償替換同態(tài)復(fù)仇。這說明A．《十二銅表法》體現(xiàn)了理性精神B．貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位C．平民與貴族的政治訴求日趨一致D．貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用23．國務(wù)院新聞辦公室2019年6月2日10時發(fā)布《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)磋商的中方立場》白皮書，指出“現(xiàn)任美國政府奉行‘美國優(yōu)先’政策，對外采取一系列單邊主義和保護(hù)主義措施，動輒使用關(guān)稅‘大棒’，將自身利益訴求強(qiáng)加于他國。”美國政府的這一行為A．降低了美國企業(yè)生產(chǎn)成本 B．促進(jìn)了對華出口大幅增長C．損害了多邊貿(mào)易體制權(quán)威 D．實(shí)現(xiàn)了全球資源最佳配置24．春秋戰(zhàn)國時期，許多常用字在逐步簡化，產(chǎn)生了隸書，而且隸書已經(jīng)遍及楚、秦、晉諸大國，使用范圍也十分廣泛，包括法律的抄寫、殉葬遺冊、盟誓載書等，甚至有的私人印章也以隸書為之。但秦始皇以小篆為法定文字。此做法A．違背文字發(fā)展趨向B．阻礙了文化的交流C．使小篆取代了隸書D．不具有歷史必要性25．17世紀(jì)，歐洲人認(rèn)為牛頓已發(fā)現(xiàn)一個數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙定律……人們開始把牛頓的物理學(xué)分析方法應(yīng)用于整個思想領(lǐng)域和知識領(lǐng)域，不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域，而且應(yīng)用于人類社會。這表明牛頓的物理學(xué)成就A．打破了天主教會的精神束縛 B．促進(jìn)了理性的覺醒C．提高了人們對微觀世界的認(rèn)識 D．刺激了工業(yè)的發(fā)展26．一位學(xué)者評價說：“當(dāng)時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂?！边@一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動A．反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B．混淆了先進(jìn)與落后的界限C．充分肯定了文言文的價值 D．存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新27．明清《江寧府志》載：“機(jī)戶不得逾百張，張納稅當(dāng)五十金，織造批準(zhǔn)造冊，給文憑然后敢織?！边@一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A．明清工商皆本思想嚴(yán)重泛濫 B．政府加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)C．為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國 D．資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)28．胡適在《談新詩》中寫道：“初看起來，這都是‘文的形式’一方面的問題，算不得重要。卻不知形式和內(nèi)容有密切的關(guān)系。若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬?！庇纱丝芍m的主張旨在A．打破舊束縛促進(jìn)思想解放B．廢除格律詩推廣新體詩C．廢止文言文而推行白話文D．推翻舊制度建立新社會29．羅斯福就任美國總統(tǒng)后，采取的一系列措施，這些措施在當(dāng)時最有可能A．受到資本家真誠歡迎 B．得到工人的普遍認(rèn)可C．獲得國會的大多支持 D．遭到少數(shù)農(nóng)民的反對30．從圖一（漢郡國并行圖）到圖二（元行省分布圖）的變化，最能夠反映出：A．郡縣制仍然是地方一級制度 B．地方勢力是中央集權(quán)的隱患C．中央對地方的控制逐漸加強(qiáng) D．中央與地方之間的矛盾消除二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．（歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平）材料同國際聯(lián)盟一樣，聯(lián)合國的各種非政治性活動都非常成功。但又同國聯(lián)一樣，它在維護(hù)和平這一主要任務(wù)上的成績卻也是有好有壞。它通過成為保持友好關(guān)系的媒介而幫助防止了大國間的全面戰(zhàn)爭。它制止了不涉及大國重大利益的印度尼西亞、以色列和克什米爾這些地區(qū)的戰(zhàn)爭，但是它卻未能阻止朝鮮、阿爾及利亞、埃及和越南的一系列局部戰(zhàn)爭。而且在1862年極度危險的古巴危機(jī)和曠日持久的越南戰(zhàn)爭中，聯(lián)合國也沒有舉行任何磋商。聯(lián)合國的主要困難同國聯(lián)一樣：在一個由主權(quán)國家組成的世界上它能提供一臺解決爭端的機(jī)器，但卻不能下令使用這臺機(jī)器?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括聯(lián)合國與國際聯(lián)盟成立的相同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析聯(lián)合國在國際事務(wù)中發(fā)揮作用的局限性。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一在近500年來世界歷史從分散發(fā)展走向整體發(fā)展的進(jìn)程中，西方世界自19世紀(jì)初開始占據(jù)主導(dǎo)地位，西方秩序主導(dǎo)者的接力棒在西班牙、荷蘭、英國、美國之間相互交接。西方主導(dǎo)下的國際秩序基本上是一種“等級體系”?！幾蕴K長和《從歷史維度認(rèn)識國際秩序的演進(jìn)》材料二20世紀(jì)奉為天條的西方“先進(jìn)理念”，在都變成了問題。一是福利制度難以為繼，“貪婪的1%”統(tǒng)治“受害的99%”的制度缺陷無法自我修復(fù)。二是民主政治制度發(fā)生異化，權(quán)力制衡、“選舉驅(qū)動”、政治“媒體化”等使“內(nèi)斗”加劇。三是國際公信力正在下降，熱衷于采用軍事手段推行其政治目標(biāo)，利用貨幣政策和貿(mào)易保護(hù)主義極力向外轉(zhuǎn)嫁危機(jī)?！幾詶顫嵜恪段鞣嚼Ь撑c中國和平發(fā)展》材料三世界秩序需要新的價值理念和制度設(shè)計(jì)，因此中國首倡人類命運(yùn)共同體具有一定的必然性。中國發(fā)展離不開世界，世界繁榮也需要中國。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國履行大國責(zé)任、順應(yīng)世界格局演變的趨勢、維護(hù)世界和平的必然舉措，具有強(qiáng)大的道義力量和堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！幾匀螡崱度祟惷\(yùn)體：全球治理的中國方案》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述導(dǎo)致西方秩序主導(dǎo)者發(fā)生變動的因素及西方主導(dǎo)下的國際秩序的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，概括西方秩序陷入危機(jī)的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，說明中國首倡人類命運(yùn)共同體的背景。33．閱讀材料，回答問題。材料一英國廣播公司，簡稱BBC，是英國的一家政府資助但卻獨(dú)立運(yùn)作的媒體，長久以來一直被認(rèn)為是全球最受尊敬的媒體之一。20世紀(jì)末，英國廣播公司（BBC）舉行一千年最偉大的思想家的網(wǎng)上評選活動，世界各國所有人士均可參加投票，一個月后評選揭曉，評出千年十大思想家。政治、經(jīng)濟(jì)及社會學(xué)家馬克思以遙遙領(lǐng)先的得票榮登榜首。排名在馬克思之后的分別是：愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文、阿奎那、霍金、康德、笛卡爾、麥克斯韋、尼采。——摘編自《參考消息》2002年（1）結(jié)合所學(xué)知識，簡要指出馬克思對人類歷史發(fā)展做出了哪些重大貢獻(xiàn)？（從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面概括）材料二“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”?！罢_的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮?！薄恶R克思恩格斯全集》第27、39卷（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概括馬克思主義理論中國化的重要成果。材料三“自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中，上帝說，讓牛頓出生吧，于是一切都成為光明?！薄娙藖啔v山大·蒲伯材料四有人說，17世紀(jì)的牛頓把“造物主”（神）從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了（雖然牛頓承認(rèn)了上帝的第一推動力），19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。支持達(dá)爾文的人稱他是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。（3）結(jié)合所學(xué)知識，概括牛頓、達(dá)爾文的主要貢獻(xiàn)。依據(jù)材料三、四，指出牛頓和達(dá)爾文兩位科學(xué)家的成就對當(dāng)時社會所產(chǎn)生的共同作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

1894年甲午海戰(zhàn)中，致遠(yuǎn)號被敵擊中魚雷發(fā)射管引發(fā)管內(nèi)魚雷爆炸沉沒，全艦官兵246人為國殉難。因此考古發(fā)現(xiàn)的致遠(yuǎn)艦上的餐盤標(biāo)有英語，說明軍艦官兵的生活受西方影響，故答案為A項(xiàng)。這一餐盤不是普通市民的生活用品，排除B項(xiàng)；從致遠(yuǎn)艦上發(fā)現(xiàn)的餐盤不能反映當(dāng)時通商口岸的狀況，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)中的“全盤西化”說法絕對，排除。2、C【解析】

由“中華民國三十四年”可知是1945年，由“蔣主席于抗戰(zhàn)勝利后，邀請中國共產(chǎn)黨中央委員會主席先生”可知是抗戰(zhàn)勝利后的重慶談判，故C正確；ABD均不符合題意，排除。故選C。3、B【解析】

材料體現(xiàn)的是美國民眾大部分主張對日本在進(jìn)出口和技術(shù)轉(zhuǎn)出上進(jìn)行限制，這主要和日本的發(fā)展沖擊美國的霸主地位有關(guān)，B正確；美國的對外政策是由于國家利益決定的，A排除；資本主義陣營在20世紀(jì)60年代就已經(jīng)出現(xiàn)分化，C排除；材料與經(jīng)濟(jì)全球化無關(guān)，D排除。故選B。4、D【解析】

孔子編訂的《春秋》中將春秋時期稱王的吳、楚兩國國君稱為“子”而不是“王”，體現(xiàn)了尊崇周禮的孔子對諸侯爭霸的態(tài)度，反映出儒家在史實(shí)的敘述中暗含褒貶，D項(xiàng)正確；魯國和吳楚兩國間有使者往來，魯國與兩國關(guān)系惡化的說法與材料不符，A項(xiàng)錯誤；交通不便導(dǎo)致信息滯后在材料中沒有體現(xiàn)，B項(xiàng)錯誤；孔子評價人物用的是“周禮”而不是個人好惡，C項(xiàng)錯誤。5、B【解析】

依據(jù)材料中“只有當(dāng)中國成為蘇聯(lián)附庸時，它才能對我們的安全構(gòu)成潛在的嚴(yán)重威脅”信息結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后美蘇兩極格局逐漸形成，美國對華態(tài)度服從于全球霸權(quán)，因此B選項(xiàng)正確；此時三大戰(zhàn)役剛剛開始，尚未完成，不能體現(xiàn)三大戰(zhàn)役的影響，A選項(xiàng)錯誤；C選項(xiàng)與材料主旨不符，排除；美蘇均插手了中國解放戰(zhàn)爭，D選項(xiàng)錯誤。故選B。6、D【解析】

根據(jù)材料“革命軍卻能利用湖北的大量財政存款和漢陽兵工廠的軍火堅(jiān)持到清王朝大勢已去”可知，革命軍的主體是新軍，訓(xùn)練新軍是清末新政的軍事改革內(nèi)容，新軍利用漢陽兵工廠的武器和湖北的資金取得了革命的勝利，說明晚晴新政客觀推動了武昌起義的勝利，故選D；ABC在材料中沒有體現(xiàn)，排除。7、A【解析】

材料表明不同地區(qū)的儒學(xué)具有不同的特點(diǎn)，體現(xiàn)了先秦儒學(xué)受到地域文化的影響。A正確；B項(xiàng)材料只體現(xiàn)了儒家狀況，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)不符合材料主旨，排除。故選A。8、A【解析】

依據(jù)材料“既有保護(hù)城邦和私人財產(chǎn)的功能，……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知，赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)緊密相連，表明古希臘宗教植根于城邦社會生活。A正確；“保護(hù)城邦和私人財產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護(hù)奴隸主貴族的利益，B錯誤；赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者，不代表整個宗教都是保障民主的運(yùn)行，C錯誤；依據(jù)所學(xué)可知，古代希臘的民主只針對公民，對非公民不給與公民權(quán)，D錯誤。故選A。9、B【解析】

秦朝的丞相上承天子，統(tǒng)率百官助理朝政，一人之下，萬人之上，元朝的中書省長官總攬朝政，權(quán)力較大，與秦朝的丞相相似，故選B；唐朝的門下省，只有政令的審核權(quán)，權(quán)力較小，排除A；明之內(nèi)閣、清之軍機(jī)處都不是法定的中央機(jī)構(gòu)，其長官不能與丞相相提并論，排除CD。解答本題的關(guān)鍵信息是“其長官行使的職能與秦朝丞相最相近”，聯(lián)系元朝的政治制度分析解答。10、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，草市是受到政府監(jiān)管的，因?yàn)樵凇赌淆R書》中提到“草市尉”一職，B選項(xiàng)錯誤，符合題意。ACD關(guān)于草市的描述是正確的，排除。11、B【解析】

李鴻章抱怨自強(qiáng)政策少，“中國政體”難以實(shí)現(xiàn)官民一體、內(nèi)外一致，限制了洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展，反映了他對既有體制有所反思，B項(xiàng)正確；材料未提及學(xué)習(xí)“日本政體”，A項(xiàng)錯誤；李鴻章倡導(dǎo)而不是反對官辦近代企業(yè)，C項(xiàng)錯誤；擔(dān)憂督撫的權(quán)力受限不是材料主旨，D項(xiàng)錯誤。12、C【解析】

從材料中的“太平天國的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對”可以看出，論者是在農(nóng)民不切實(shí)際的空想這一點(diǎn)上認(rèn)為太平天國是大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)，故C正確；太平天國運(yùn)動的指導(dǎo)思想不是空想社會主義，這種做法不是空想社會主義的實(shí)踐，排除A；太平天國的“烏托邦”是“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會，不是指關(guān)于資本主義的設(shè)想，排除B；“烏托邦”是“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會，并非公平公正的社會模式，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“太平天國的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對”，聯(lián)系所學(xué)太平天國的《天朝田畝制度》的內(nèi)容和評價分析解答。13、B【解析】

東漢光武帝要求，被察舉的人員只有經(jīng)地方試用合格后才能被推薦到中央，這實(shí)際上為了選拔有能力的官員，這有利于提高政府行政效能，故選B項(xiàng)；士族壟斷選官指的是九品中正制，此時尚未出現(xiàn)，故A項(xiàng)錯誤；材料只是說增加對薦舉人員的考察，并非增加了途徑，故C項(xiàng)錯誤；材料中沒有擴(kuò)大地方選官權(quán)力的信息，故D項(xiàng)錯誤。14、C【解析】試題分析：太平天國運(yùn)動的指導(dǎo)思想是拜上帝教，貢獻(xiàn)C。A項(xiàng)是傳統(tǒng)文化，洪秀全太平天國運(yùn)動前期是反對儒家信條的；B項(xiàng)錯誤，黃老思想在西漢初年曾經(jīng)實(shí)行過，往往是一個新王朝建立初期實(shí)行；D項(xiàng)錯誤，單純的基督教在中國并未有多大的市場，不符合農(nóng)民階級的愿望。考點(diǎn)：太平天國運(yùn)動點(diǎn)評：太平天國運(yùn)動是一次農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動。頒布了綱領(lǐng)，是舊時農(nóng)民運(yùn)動的最高峰，發(fā)生在新的時代，以拜上帝教為指導(dǎo)思想，反映了新的時代的特點(diǎn)。?？嫉闹R點(diǎn)有太平天國運(yùn)動的背景、施政綱領(lǐng)、失敗的原因和影響等。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如義和團(tuán)運(yùn)動二者的比較也要明白。15、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1947年美蘇開始冷戰(zhàn)，蘇聯(lián)雖然切斷德國西柏林的水、陸交通，停止蔬菜和其他食品供應(yīng)，卻一直開放著空中通道，使美國的大規(guī)模空運(yùn)得以實(shí)施，美國也沒有采取武力手段強(qiáng)迫蘇聯(lián)解除封鎖，說明美蘇對峙，但都采取了克制的理性態(tài)度，避免直接軍事沖突，故選C；1947年美蘇開始冷戰(zhàn)，排除A；1955年華沙條約組織建立，標(biāo)志兩極格局正式確立，排除B；材料信息無法體現(xiàn)美國占優(yōu)勢，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“蘇聯(lián)一直開放著空中通道，使美國的大規(guī)模空運(yùn)得以實(shí)施，美國也沒有采取武力手段強(qiáng)迫蘇聯(lián)解除封鎖”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。16、D【解析】

材料的圖片信息說明近代女子得到了解放，但并不能說明婦女完全擺脫了夫權(quán)的束縛，故D符合題意；題干“20世紀(jì)初到三十年代”正處于社會轉(zhuǎn)型的時期，導(dǎo)致這一時期美女標(biāo)準(zhǔn)變化的原因是民族資本主義發(fā)展、五四運(yùn)動促進(jìn)婦女解放以及在西方文化的沖擊下，人民思想觀念發(fā)生變遷的結(jié)果，ABC排除。故選D。17、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興主張人性的解放，反對宗教神權(quán)對人性的束縛，故D正確；在古希臘人文主義興起使人開始作為學(xué)術(shù)研究的核心，A錯誤；以理性否定一切外在的權(quán)威，是啟蒙運(yùn)動時期，B錯誤；主張世俗權(quán)力取代神權(quán)統(tǒng)治，是在宗教改革時期，C錯誤。18、D【解析】

①是陜西，結(jié)合所學(xué)可知，北宋時四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”，排除①；②是浙江，在宋代江西景德鎮(zhèn)名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下，排除②；③是廣東，宋代中國的棉花種植和棉紡織業(yè)技術(shù)推廣到閩粵江南地區(qū)，③正確；④是江西，此地的白鹿洞書院是朱熹和陸九淵講學(xué)之地，③④正確，故選D；①②對應(yīng)不正確，排除ABC。19、D【解析】

根據(jù)“有三個鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時期洛陽商業(yè)繁盛情況及中國商行、社團(tuán)組織,提供了寶貴的實(shí)物資料”并結(jié)合所學(xué)可知，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了石窟藝術(shù)，所以才會出現(xiàn)“商業(yè)窟”，故D正確；商幫是明清時期出現(xiàn)的，故A錯誤；材料沒有體現(xiàn)社會分工，排除B項(xiàng)；“普遍出現(xiàn)”這種表述不符合史實(shí)，材料只涉及到個別現(xiàn)象，不能說普遍，排除C項(xiàng)。20、C【解析】

根據(jù)題干信息可知，自漢至明清，古代冶鐵業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，經(jīng)營形式多樣，產(chǎn)量不斷提高，一定程度上說明古代手工業(yè)有所發(fā)展，故C項(xiàng)正確；生產(chǎn)規(guī)模僅為材料信息之一，排除A項(xiàng)；明代中后期私營手工業(yè)不斷壯大并占據(jù)主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；題干不能反映冶鐵業(yè)中官營對民營的打壓，排除D項(xiàng)。故選C。21、C【解析】

依據(jù)材料“欲自強(qiáng)，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治”來看，鄭觀應(yīng)認(rèn)為中國要想強(qiáng)大，必須設(shè)置憲法，改變封建專制制度，表明其思想由學(xué)習(xí)西方的器物轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)西方的制度上。C正確；林則徐是近代睜眼看世界的第一人，A錯誤；“中學(xué)為體，西學(xué)為用”主張維護(hù)中國的封建制度，而鄭觀應(yīng)要求改變封建制度，B錯誤；甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動的失敗，材料信息不能反映，D錯誤。故選C。22、A【解析】

根據(jù)材料“所有受害人依法受到同樣的保護(hù)”“禁止無限制的自由報復(fù)，在很多情形中用罰金和賠償替換同態(tài)復(fù)仇”可知，所有受害人受到法律的保護(hù)，禁止報復(fù)行為，說明《十二銅表法》對侵權(quán)行為制裁的規(guī)定越來越完善，體現(xiàn)了理性精神，故A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)制定法律主體的變化，無法得出貴族逐步喪失制定法律主導(dǎo)地位的結(jié)論，故B項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容也沒有體現(xiàn)平民和貴族的政治訴求，并且并非日趨一致，故C項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)中“決定作用”表述絕對，故D項(xiàng)錯誤。23、C【解析】

根據(jù)“美國政府奉行‘美國優(yōu)先’政策”，“采取一系列單邊主義和保護(hù)主義措施”，結(jié)合所學(xué)可知，這樣做會損害WTO的作用，降低其權(quán)威，C項(xiàng)正確；美國的保護(hù)主義只會引起相關(guān)方面的回?fù)艉蛧H競爭加劇，無法保證其企業(yè)成本的長久利益，不能保證其對華貿(mào)易的大幅度增長，只是美國優(yōu)先，無法實(shí)現(xiàn)全球資源的最佳配置，ABD三項(xiàng)錯誤。24、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，漢字的發(fā)展趨勢是由繁到簡，秦始皇以小篆為法定文字，而小篆比隸書繁瑣，這違背了文字發(fā)展趨向，故A正確；統(tǒng)一文字并不會阻礙文化的交流，故B排除；小篆并未取代隸書，而是兩者并存，故C排除；統(tǒng)一文字有利于鞏固國家統(tǒng)一，具有歷史必要性，故D排除。25、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)牛頓的物理學(xué)分析方法不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界，而且被應(yīng)用于思想知識的整個領(lǐng)域及人類及人類社會。所以材料強(qiáng)調(diào)了牛頓的發(fā)現(xiàn)解放了人們的思想。對近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大，對社會意識形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，促進(jìn)了理性的覺醒，故選B；A是宗教改革內(nèi)容，排除；C是普朗克的成就，排除；牛頓的物理學(xué)理論沒有刺激工業(yè)的發(fā)展，D錯誤。26、D【解析】A項(xiàng)中“反對舊道德”的說法與題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)……使……傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒”不符；由題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)”可知當(dāng)時的知識分子對傳統(tǒng)持部分否定及部分繼承的科學(xué)態(tài)度，故B項(xiàng)“混淆”的表述過于絕對化，應(yīng)排除，本題應(yīng)選D項(xiàng)；傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動對舊文化全盤否定，本則材料卻指出白話小說和民間文學(xué)得到發(fā)揚(yáng)光大，體現(xiàn)出新文化運(yùn)動一定程度上傳承和創(chuàng)新了舊文化?！究键c(diǎn)定位】本題考查新文化運(yùn)動。27、D【解析】

材料信息“機(jī)戶不得逾百張，張納稅當(dāng)五十金，織造批準(zhǔn)造冊，給文憑然后敢織”體現(xiàn)了明清政府對紡織業(yè)的限制。依據(jù)所學(xué)知識可知，這是因?yàn)榧徔棙I(yè)中出現(xiàn)的資本主義萌芽嚴(yán)重沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，故D正確；A項(xiàng)不符合史實(shí)，明清重農(nóng)抑商思想依然是主導(dǎo)；政府加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)指的是宏觀調(diào)控，不符合明清史實(shí)，故B錯誤；材料信息和閉關(guān)鎖國無關(guān)，故C錯誤。28、A【解析】

從材料“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”可知，胡適強(qiáng)調(diào)文的形式的目的是促進(jìn)人們的思想解放，故A正確；材料中沒有具體強(qiáng)調(diào)廢除和推廣的詩體，故B排除；“廢止”說法過于絕對，故C排除；材料中強(qiáng)調(diào)的是思想文化方面，沒有提到政治制度，故D排除。29、B【解析】

根據(jù)羅斯福新政的措施內(nèi)容可知，新政以暫時犧牲資本家的一些利益保障工人利益，包括擴(kuò)大就業(yè)和社會保障，對當(dāng)時生活貧困的工人來講，必然受到歡迎，但引起了資本家的不滿，故選B，排除A；國會的代表主要是資產(chǎn)階級利益的代表者，排除C；新政在農(nóng)業(yè)上的措施主要以保護(hù)農(nóng)民的利益為主，穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價格，因此農(nóng)民應(yīng)該支持，排除D。30、C【解析】

漢初的郡國并行制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，圖二的行省制加強(qiáng)了中央對于地方的控制，故C正確；元朝時期郡縣不是地方一級制度，排除A；圖片二的信息不能說明地方勢力是中央集權(quán)的隱患，排除B；中央與地方一直存在矛盾，并沒有消除，排除D。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）都是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物；由戰(zhàn)勝國（大國）主導(dǎo)成立的；都是維護(hù)世界和平、促進(jìn)國際合作。（2）聯(lián)合國成立初期，大國操縱和控制；是由主權(quán)國家組成的，權(quán)力有限；世界各地的沖突不斷發(fā)生。國際經(jīng)濟(jì)、社會和文化矛盾復(fù)雜，任務(wù)艱巨?！窘馕觥浚?）關(guān)于聯(lián)合國與國際聯(lián)盟成立的相同點(diǎn)，根據(jù)材料和所學(xué)知識找出各自成立的背景，進(jìn)行比較即可。結(jié)合所學(xué)知識可從都是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物、由戰(zhàn)勝國主導(dǎo)成立、目的維護(hù)世界和平促進(jìn)國際合作等方面思考作答。（2）根據(jù)材料“它制止了不涉及大國重大利益的印度尼西亞、以色列和克什米爾這些地區(qū)的戰(zhàn)爭，但是它卻未能阻止朝鮮、阿爾及利亞、埃及和越南的一系列局部戰(zhàn)爭”“在1862年極度危險的古巴危機(jī)和曠日持久的越南戰(zhàn)爭中，聯(lián)合國也沒有舉行任何磋商”“在一個由主權(quán)國家組成的世界上它能提供一臺解決爭端的機(jī)器，但卻不能下令使用這臺機(jī)器”等信息可從聯(lián)合國成立初期，大國操縱和控制；由主權(quán)國家組成的，權(quán)力有限；世界各地的沖突不斷發(fā)生等方面概括即可；結(jié)合所學(xué)知識還可從國際經(jīng)濟(jì)、社會和文化矛盾復(fù)雜，任務(wù)艱巨方面思考作答。32、