2026屆江蘇省蘇州十中歷史高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．為應(yīng)對“山東、河北二十余州大旱，饑饉死者二千余人”的災(zāi)情，唐中宗命人起草詔令并交A．戶部依詔賑災(zāi) B．唐中宗定奪 C．門下省審議 D．內(nèi)閣裁定處理2．史學(xué)家甲：“文藝復(fù)興不只是文學(xué)或藝術(shù)的再興，也是人類智識和個人之覺醒或再生，而為近代世界的開始?！笔穼W(xué)家乙：“文藝復(fù)興是中古時代轉(zhuǎn)移至近代的過渡時代，它同時具備了兩個時代的特性?！币韵逻x項(xiàng)對上述材料的理解最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．史學(xué)家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連接 B．史學(xué)家乙側(cè)重歷史的新異和變遷C．兩位史學(xué)家的解釋并無明顯差別 D．兩位史學(xué)家論述視角有較大不同3．當(dāng)我國處于下圖所示的歷史時期時，西歐社會正處于A．希臘“古典時代”B．羅馬共和國時期C．即將步入中世紀(jì)D．文藝復(fù)興時期4．下圖分別為中國古代漢、唐、明清時期的商業(yè)中心分布圖。圖中商業(yè)中心分布的變化體現(xiàn)了A．商業(yè)中心與政治中心的變化同步 B．跨區(qū)域間長途販運(yùn)興盛C．黃河流域的商業(yè)比長江流域發(fā)達(dá) D．經(jīng)濟(jì)重心由北向南轉(zhuǎn)移5．一位學(xué)者回憶自己的一生，說：“我出生時，宗教法庭剛廢除，小時候見到國內(nèi)第一條鐵路通車，后來目睹各地工人的抗議及暴動。我曾參與過幾次戰(zhàn)爭，親眼見到國家統(tǒng)一。我從事科學(xué)研究時，結(jié)合物理醫(yī)學(xué)，才會有生理光學(xué)的著作?！边@位學(xué)者應(yīng)當(dāng)是A．德國科學(xué)家赫姆霍茲（1821—1894）B．波蘭裔法國科學(xué)家居里夫人（1867—1934）C．意大利科學(xué)家馬可尼（1874—1937）D．德國科學(xué)家愛因斯坦（1879—1955）6．《詩經(jīng)》曰：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗?！边@說明當(dāng)時中原地區(qū)產(chǎn)竹子。據(jù)史書記載：隋唐時期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到宋代，僅鳳翔（屬陜西）設(shè)有監(jiān)司；明初，黃河以北，已不見竹子大量種植。上述記載，最能印證的歷史上的現(xiàn)象或變遷是：A．竹子在人們生活中的重要性B．東周到明代初年的經(jīng)濟(jì)C．政府對竹子種植的重視D．東周到明代初年的氣候變化7．西方浪漫主義前期的音樂作品，幾乎都是表達(dá)個人情感和美好生活的向往，以宣揚(yáng)快樂為主題。后期作品常表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒，細(xì)致地詮釋人類自身的痛苦。這種變化反映了A．音樂家浪漫情懷的缺失B．近代社會轉(zhuǎn)型的沖擊C．科技進(jìn)步弱化人的作用D．現(xiàn)代主義藝術(shù)的回歸8．“二人山下說詩（絲）文，三炮打進(jìn)四川城，十月十日來相會，三人牽牛一路行?！边@首詩的謎底是“徽州朝奉”。“朝奉”本為官名，有些徽商是由仕而賈的，他們不愿人們稱其為“老板”，代之以“朝奉”的稱謂，久之，到明末，世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”，徽商不愿稱老板，本質(zhì)上說明了（）A．徽商文化上的謙虛 B．明清對商人的壓制和歧視C．走官商結(jié)合之路 D．徽商虛偽的反映9．俾斯麥說：(德意志)這個巨型的怪物成為一個軟如海綿的無抵抗能力的聯(lián)合體。當(dāng)前的種種重大問題不是依靠演說和多數(shù)票所能解決的，而要依靠鐵和血。材料中所說的“聯(lián)合體”是指什么A．處于四分五裂的政治狀態(tài) B．德意志工業(yè)革命的水平低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢C．德意志的軍國主義思想嚴(yán)重 D．德意志地區(qū)是當(dāng)時受教皇壓榨最嚴(yán)重的地區(qū)10．某歷史學(xué)家認(rèn)為：“嚴(yán)格說來，□可說是我國近代史上第三個救國救民族的方案，不過這個方案是反對西洋化、近代化的……□的慘敗是極自然的。慘敗代價之大足證我民族要圖生存絕不可以開倒車。”根據(jù)材料和所學(xué)，判斷“□”描述的歷史事件是()A．洋務(wù)運(yùn)動 B．戊戌變法C．義和團(tuán)運(yùn)動 D．清末“新政”11．詞“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭，匡廬一帶不停留，便向?yàn)t湘直進(jìn)”描述的是A．北伐軍進(jìn)軍湖南B．八一南昌起義C．湘贛邊秋收起義D．紅軍第五次反圍剿12．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國幾乎一切農(nóng)產(chǎn)品部門的生產(chǎn)都被卷入到商業(yè)性經(jīng)營中來，而且各種農(nóng)產(chǎn)品的商品率都具有較高水平。這一變化主要說明A．中國絲茶的國際競爭力減弱 B．政府獎勵措施催生民間辦廠熱潮C．“實(shí)業(yè)救國”思潮的深入發(fā)展 D．列強(qiáng)入侵加劇自然經(jīng)濟(jì)不斷瓦解13．馬克思、恩格斯所認(rèn)為“隨著貿(mào)易自由的實(shí)現(xiàn)和世界市場的建立，各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了。”在世界日益成為一個整體時“代替那存在著階級和階級對立的舊社會的將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”據(jù)此可知經(jīng)濟(jì)全球化A．消除了世界各地區(qū)間的民族差異B．有助于形成世界性的利益共同體C．促進(jìn)了世界各地區(qū)之間均衡發(fā)展D．推動了世界性階級斗爭不斷深入14．如圖這反映了，當(dāng)時A．選官制度走向僵化 B．科技落后于世界潮流C．經(jīng)世致用思潮興起 D．市井文化發(fā)展較緩慢15．對于清代軍機(jī)處的設(shè)置，下列解釋正確的是A．國家統(tǒng)一的需要 B．政令統(tǒng)一的需要C．專制統(tǒng)治的需要 D．權(quán)力制約的需要16．1769年，英國人韋奇伍德開辦了陶工場，在工場內(nèi)將制陶工序細(xì)化，每個人只完成一道工序，并根據(jù)每道工序計(jì)算出每個車間需要的人數(shù)，由此一改英國制陶業(yè)的落后面貌。據(jù)此可推知A．勞動組織形式變化有助于機(jī)械化 B．近代標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式已經(jīng)誕生C．工業(yè)革命中的行業(yè)重組尚未啟動 D．傳統(tǒng)制陶工藝已退出歷史舞臺17．帝制的崩潰成為20世紀(jì)初期世界政治走向現(xiàn)代的重要一幕。下列有關(guān)事件發(fā)生的先后順序是①宣統(tǒng)皇帝下詔退位②德意志帝國走向崩潰③俄國沙皇專制結(jié)束④土耳其廢除素丹制度A．①②③④ B．①③②④ C．①③④② D．③①④②18．“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也”的作者是A．老子 B．孟子 C．荀子 D．韓非子19．儒生最初只是傳承禮樂詩書的民間學(xué)者，不少人入仕居官后，面對兵刑錢谷的日常政務(wù)，開始努力學(xué)習(xí)律令；同時，精通法律的文吏為求仕途發(fā)展而轉(zhuǎn)習(xí)儒學(xué)的情況也與日俱增。一種以學(xué)者兼官僚為主體的“士大夫政治”由此奠基。這一現(xiàn)象開始出現(xiàn)于A．戰(zhàn)國 B．漢代 C．隋唐 D．宋明20．有學(xué)者指出，科學(xué)盈利的真正神秘性在工業(yè)中的成長孕育已經(jīng)達(dá)到了這樣一種程度，以至于企業(yè)都開始資助基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)A．科技創(chuàng)新推動工業(yè)發(fā)展 B．企業(yè)致力于新技術(shù)研發(fā)C．科學(xué)研究以盈利為目的 D．工業(yè)革命促進(jìn)科技進(jìn)步21．明成祖朱棣在位時期曾五次北征蒙古，與此同時，他還在黑龍江流域設(shè)立了奴兒干都司，先后派亦失哈5次巡視奴兒干，招撫女真各部。結(jié)合下面表格，據(jù)此可得出的歷史結(jié)論是A．奴兒干都司的設(shè)立引發(fā)了明蒙戰(zhàn)爭B．奴兒干都司支持了明朝邊疆戰(zhàn)略的實(shí)施C．奴兒干都司的官員要定期朝覲述職D．奴兒干都司奠定了我國北部疆域的版圖22．“在幾十年前統(tǒng)治全球?qū)W洲來說還只是一個美麗的夢想，但伴隨著通訊事業(yè)的突飛猛進(jìn)、內(nèi)燃機(jī)被用于交通領(lǐng)域，技術(shù)上的革新和歐洲日益增長的實(shí)力一起導(dǎo)致了一種全新的世界格局的確立”。關(guān)于“世界格局”的理解不可能包含（）A．資本主義市場體系 B．資本主義制度體系C．凡爾賽—華盛頓體系 D．資本主義殖民體系23．19世紀(jì)中期，許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來自中國，而在20世紀(jì)初年，大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”，如勞動、方針、政策、理論等迅速傳入中國。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是A．中國留學(xué)日本人數(shù)增多B．中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗C．日本明治維新成效顯著D．日本先于中國接觸西學(xué)24．如圖是近期出版的有關(guān)上海的歷史書，該書所記內(nèi)容上限應(yīng)始于A．崧澤文化 B．西周分封 C．上海設(shè)縣 D．上海筑城25．“12月9日，在中共地下組織的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動下，數(shù)千名大中學(xué)生沖破重重阻撓，匯集新華門前向當(dāng)局請?jiān)?，提出‘反對防共自治運(yùn)動’等六項(xiàng)抗日民主要求?！就涡嘘?duì)伍遭到軍警鎮(zhèn)壓，……這場運(yùn)動很快發(fā)展為全國性的群眾抗日救亡運(yùn)動。”這場運(yùn)動的發(fā)源地是A．南京 B．天津 C．上海 D．北平26．從八大到十一大，新中國在對外關(guān)系布局中始終把與社會主義國家的團(tuán)結(jié)放在首位。從十二大到十七大，逐步形成了“大國是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國家是基礎(chǔ)，多邊外交是重要舞臺”的成熟、穩(wěn)定的外交布局。這其中一以貫之的政策或方針是A．“一邊倒” B．和平發(fā)展 C．不結(jié)盟政策 D．和平共處五項(xiàng)原則27．1901到1902年，梁啟超率先提出“史學(xué)革命”的口號。他批判舊史學(xué)在思想內(nèi)容上存在“四弊”即“知有朝廷而不知有國家”“知有個人而不知有群體”“知有陳跡而不知有今務(wù)”“知有事實(shí)而不知有理想”，強(qiáng)調(diào)要“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象，而求得其公理公例”。晚清時期的“史學(xué)革命”A．主要為重新研究中國古代史 B．把馬克思主義引入中國史學(xué)研究C．體現(xiàn)了近代民族意識的覺醒 D．是清朝末期維新變法的重要內(nèi)容28．對下表中歷史現(xiàn)象發(fā)展起推進(jìn)作用的是A．資產(chǎn)階級革命 B．英國工業(yè)革命 C．第二次工業(yè)革命 D．資本的全球擴(kuò)張29．下表體現(xiàn)了新文化運(yùn)動的矛頭指向，這反映了新文化運(yùn)動的主要目的是A．對中國傳統(tǒng)文化全面否定B．實(shí)現(xiàn)文化覺醒和思想啟蒙C．剔除儒家思想的糟粕部分D．反對袁世凱復(fù)辟帝制行為30．古希臘悲劇認(rèn)為所有的苦難都是來源于神的安排。面對這些苦難，古希臘悲劇中人物都用一種高貴的方式去承擔(dān)和行動，從不陷入消極的無助的悲嘆之中。這說明古希臘A．戲劇推動了民主進(jìn)程B．重視個體的生命價值C．城邦和公民走向墮落D．?dāng)[脫神對城邦的影響二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料韓愈儒學(xué)體系的重要內(nèi)容，是他吸取了佛教“祖統(tǒng)”說的思想資料，虛構(gòu)出一個儒家的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，據(jù)說這個學(xué)術(shù)傳統(tǒng)從古及今，世代相傳，即所謂的“道統(tǒng)”。本來佛教，特別是中國禪宗是最講求祖師法裔繼承關(guān)系的，韓愈洞悉佛教思想的演變情況，為對抗“祖統(tǒng)”說，提出了儒家的“道統(tǒng)”說，韓愈認(rèn)為，儒學(xué)的“道統(tǒng)”可以追溯到堯、舜、禹、湯“堯以之傳之舜，舜以之傳之禹，禹以之傳之湯，湯以之傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻，軻之死，不得其傳焉。直到韓愈才把“道統(tǒng)”恢復(fù)起來，使之相續(xù)不斷?！幾詮堌M之主編《中國思想史》（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識，歸納韓愈“道統(tǒng)論”的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識，評價韓愈的“道統(tǒng)論”。32．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料一《1787年憲法》及修正案材料二1870年2月，美國第15條憲法修正案在國會獲批準(zhǔn)。廢奴主義者威廉·格里森贊美它說：“歷史上沒有任何一次行動，能與這個了不起的、靜悄悄的、突然將四百萬人從拍賣場轉(zhuǎn)移到投票箱前的修正案相比?！钡埠忘h激進(jìn)派亨利·亞當(dāng)斯評論說，第15條憲法修正案“更突出的特點(diǎn)在于它過大于功”?！幾悦纷嫒亍豆駲?quán)與政治權(quán)利的伸張與妥協(xié)》（1）根據(jù)材料一，與1787年憲法相比，指出美國第15條憲法修正案的進(jìn)步之處，結(jié)合所學(xué)知識分析其得以通過的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析第15條憲法修正案的影響。33．博物館和近代民族國家18世紀(jì)末的歐洲，博物館向大眾開放的呼聲日益高漲。1822年，普魯士國王威廉三世將建設(shè)博物館的大任交到申克爾的肩上。博物館位于皇家花園樂趣園之北，與普魯士皇宮遙遙相望，東有象征神權(quán)的普魯士宮廷教堂，西有昭示軍威的軍械庫。它立于高臺之上，屋頂安置著象征普魯士文化影響的鷹和狄俄斯庫里（古希臘羅馬神話中的孿生神靈）雕像。博物館1825年開始施工，1830年落成，是柏林第一座公眾博物館。藏品及建筑物的主人是帝王，被稱為“皇家博物館”。因收藏猛增，“皇博”難以勝任，威廉四世下令將“皇博”之北的地段專門用于新建博物館、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及大學(xué)，并稱之為“藝術(shù)和科學(xué)的自由之地”。新博物館采用了蒸汽壓樁機(jī)、蒸汽動力升降機(jī)等工具，并用火車將建筑材料直接運(yùn)入工地，內(nèi)部還大量使用預(yù)制鑄鐵構(gòu)件。該館1855年完工，成為當(dāng)時輿論的焦點(diǎn)。1867年，出于政治需要，用于收藏當(dāng)代德語藝術(shù)家作品的“國家畫廊”工程動土，1876年對外開放。（1）依據(jù)材料，概括柏林“皇家博物館”的特點(diǎn)。（2）結(jié)合所學(xué)，對普魯士建立和發(fā)展博物館這一現(xiàn)象進(jìn)行評析。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

唐代三省六部制下，起草的政令要經(jīng)門下省審議，故C項(xiàng)符合題意；戶部賑災(zāi)和唐中宗定奪不符合三省六部制的程序流程，排除AB項(xiàng)；唐代無內(nèi)閣，內(nèi)閣是在明朝出現(xiàn)的，排除D。故選C。2、D【解析】

依據(jù)材料可知，兩位史學(xué)家的視角有很大不同，史學(xué)家甲更關(guān)注歷史發(fā)生的新的變化，史學(xué)家乙更關(guān)注歷史的延續(xù)和連接，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，史學(xué)家甲側(cè)重的是歷史的變遷；B選項(xiàng)錯誤，史學(xué)家乙關(guān)注的是歷史的延續(xù)和連接；C選項(xiàng)錯誤，兩位史學(xué)家解釋的視角有很大不同，存在著明顯差異。故正確答案為D選項(xiàng)。3、C【解析】

材料涉及的歷史時期是南北朝時期，此時處于公元4世紀(jì)末至6世紀(jì)前期，同時期的西歐西羅馬帝國在476年滅亡，隨后逐漸進(jìn)入中世紀(jì)，選項(xiàng)C正確；“古典時代”所處時間為公元前5—公元前4世紀(jì)中葉，選項(xiàng)A排除；羅馬共和國時期所處時代為公元前509～公元前27年，排除B；文藝復(fù)興時期是公元14至16世紀(jì)，排除D。4、D【解析】

漢代商業(yè)中心在黃河流域，唐代商業(yè)中心南北趨于平衡，明清南方商業(yè)中心較多，這體現(xiàn)了商業(yè)中心轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移是一致的，D正確；明清政治中心在北方，商業(yè)中心在南方，排除A；商業(yè)中心和跨區(qū)域長途販運(yùn)無關(guān)，排除B；長江流域商業(yè)在明清時期較為發(fā)達(dá)，排除C。5、A【解析】

德國的工人起義是1844年德意志西里西亞紡織工人起義等，“參與過幾次戰(zhàn)爭”是指德意志的王朝戰(zhàn)爭，“國家統(tǒng)一”是1871年德意志的統(tǒng)一。故A正確；居里夫人出生的時間與材料中“參與過幾次戰(zhàn)爭，親眼見到國家統(tǒng)一”信息不符合，排除B；“鐵路通車”屬于第一次工業(yè)革命時期的成果，馬可尼和愛因斯坦經(jīng)歷的都是第二次工業(yè)革命，排除C和D。故選A。6、D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，《詩經(jīng)》是由東周時期孔子整理的，其記載古中原地區(qū)產(chǎn)有竹子；隋唐時期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到明初，黃河以北，已不見竹子大量種植；故可知竹子種植的變化反映了東周到明代初年的氣候變化，D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，沒有涉及竹子在人們生活中的重要性，排除A。竹子的歷史演變不是經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，且材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，排除B。C項(xiàng)是對材料的片面解讀，而非整體認(rèn)識，材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，排除。7、B【解析】早期浪漫主義音樂受啟蒙思想的影響，表達(dá)對美好生活的向往，浪漫主義音樂后期是在資本主義制度確立后，政治黑暗，社會不平等，矛盾尖銳，人們對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，從而在作品中“表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒”，這是近代社會轉(zhuǎn)型沖擊的影響，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是材料反映的現(xiàn)象，不是材料反映的本質(zhì)，故錯誤；材料未體現(xiàn)出科技進(jìn)步，故C項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義出現(xiàn)于20世紀(jì)，故D項(xiàng)錯誤。點(diǎn)睛：本題解題的思維是“現(xiàn)象——本質(zhì)”。本題材料反映的現(xiàn)象是浪漫主義前期充滿了浪漫情懷，而后期則浪漫情懷缺失，充滿了悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒，這實(shí)質(zhì)上反映出資本主義制度確立后，“理性王國”的破滅。8、B【解析】試題分析：聯(lián)系史實(shí)可知，此題考查的是中國古代的經(jīng)濟(jì)政策，聯(lián)系史實(shí)可知在明清時期實(shí)行重農(nóng)抑商政策商人地位低下，而稱他們?yōu)槔习鍎t表明他們是商人無疑，因此他們不愿人們稱其為“老板”而改為朝奉，這是重農(nóng)抑商政策深入人們思想觀念的表現(xiàn)。故此題應(yīng)選B項(xiàng)考點(diǎn)：中國古代的經(jīng)濟(jì)政策點(diǎn)評：此題為推理型選擇題。對這類選擇題可以通過推理達(dá)到解題目的。這類題目往往涉及一些規(guī)律性問題，以考查學(xué)生通過對歷史規(guī)律和基本原理的掌握，來分析具有同類性質(zhì)的歷史現(xiàn)象。解答這類選擇題可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。9、A【解析】

根據(jù)材料中的敘述“一個軟如海綿的無抵抗能力的聯(lián)合體”可以知道談到的是國家的四分五裂的政治狀態(tài)，靠“鐵和血”完成統(tǒng)一，才能走近代化的道路，本題考查的是德意志統(tǒng)一的背景，材料沒有涉及到工業(yè)革命和軍國主義思想、也沒有涉及教皇的壓迫。故A項(xiàng)正確。10、C【解析】試題分析：本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“我國近代史上第三個救國救民族的方案，不過這個方案是反對西洋化、近代化的”說明是完全反對西方文明的義和團(tuán)運(yùn)動，故C項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)均不符合題意?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·義和團(tuán)運(yùn)動。11、C【解析】秋收起義時的軍隊(duì)是工農(nóng)革命軍，所以材料描述的歷史事件只能是湘贛邊秋收起義而非北伐軍進(jìn)軍湖南、八一南昌起義、紅軍第五次反圍剿等選項(xiàng)，所以本題只有選C是符合題意的，正確。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史事實(shí)的備選項(xiàng)。12、D【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國被卷入資本主義世界市場的程度更深，因此中國幾乎一切農(nóng)產(chǎn)品部門的生產(chǎn)都被卷入到商業(yè)性經(jīng)營中來，而且各種農(nóng)產(chǎn)品的商品率都具有較高水平，說明列強(qiáng)的侵略加劇了自然經(jīng)濟(jì)的不斷瓦解，D正確；題干描述的變化針對的是一切農(nóng)產(chǎn)品部門，而非單指絲織品，排除A；題干未體現(xiàn)政府舉措，排除B；中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化程度不斷加深，主要原因是受到世界市場影響，而非實(shí)業(yè)救國思潮影響，而且19世紀(jì)末20世紀(jì)初實(shí)業(yè)救國思潮剛剛興起，尚未深入發(fā)展，排除C。13、B【解析】

依據(jù)材料“隨著貿(mào)易自由的實(shí)現(xiàn)和世界市場的建立各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了”、“在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”可知，這表明經(jīng)濟(jì)全球化有助于形成世界性的利益共同體，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展促進(jìn)各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失，不是民族差異的消失；C選項(xiàng)錯誤，經(jīng)濟(jì)全球化的背景下發(fā)達(dá)國家獲益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過發(fā)展中國家，各地區(qū)不是均衡發(fā)展的；D選項(xiàng)錯誤，材料并未體現(xiàn)階級斗爭的內(nèi)容。故正確答案為B選項(xiàng)。14、A【解析】

依據(jù)材料中的知識分子讀書單并結(jié)合明代科舉制可知，明朝采用八股取士，士人為了做官而讀書，導(dǎo)致被選舉的大都是沒有創(chuàng)新思維的人，表明明朝時選官制度走向僵化。A正確；材料不涉及科技的發(fā)展?fàn)顩r，B錯誤；經(jīng)世致用，是指學(xué)問必須有益于國事。書單中書籍大都是應(yīng)付考試的，C錯誤；材料未反映市井文化的發(fā)展速度，D錯誤。故選A。15、C【解析】

清代軍機(jī)處的設(shè)置是君主專制達(dá)頂峰的標(biāo)志，故C項(xiàng)符合題意；ABD項(xiàng)都不符合題意，排除。16、A【解析】

18世紀(jì)工場手工業(yè)通過細(xì)化工序，將每個工人完成的工序具體化，促進(jìn)了機(jī)器的發(fā)明，說明勞動組織形式變化有助于機(jī)械化，A項(xiàng)正確；近代標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式是在18世紀(jì)末才誕生的，B項(xiàng)錯誤；韋奇伍德的陶工場中工序細(xì)化，工人根據(jù)安排完成各自的生產(chǎn)工序，說明行業(yè)重組已經(jīng)啟動，C項(xiàng)錯誤；18世紀(jì)中期韋奇伍德一家陶工場中的革新，不能說明傳統(tǒng)傳統(tǒng)制陶工藝已退出歷史舞臺，D項(xiàng)錯誤。17、B【解析】試題分析：該題屬于史實(shí)記憶型選擇題。宣統(tǒng)退位發(fā)生在1912年，德意志帝國在1941年共和國的建立時走向崩潰，俄國沙皇是在1917年二月革命中被推翻的，1922年11月1日土耳其大國民議會通過了廢除蘇丹制的決議案，故正確的順序是B項(xiàng)?？键c(diǎn)：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·俄國十月革命·二月革命18、D【解析】

君主之所以能夠稱雄天下征服諸侯，靠的是“威勢”，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這屬于法家思想，故D項(xiàng)符合題意；老子是道家代表人物，孟子和荀子是儒家代表人物，故排除ABC項(xiàng)。故選D。19、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)，儒生進(jìn)入仕途，以學(xué)者兼官僚為主的“士大夫政治”開始奠基于西漢時期，B選項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時期，儒家思想不受統(tǒng)治者重視，不是進(jìn)入仕途的重要依據(jù)，A選項(xiàng)錯誤；隋唐和宋明時期，士大夫政治在科舉制推動下得到進(jìn)一步發(fā)展，“開始奠基”的說法不符合史實(shí)，CD兩項(xiàng)錯誤。20、A【解析】

由材料信息“企業(yè)都開始資助基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究”可以得出，第二次工業(yè)革命時期，人們對科技創(chuàng)新推動工業(yè)發(fā)展的重要性已經(jīng)有了深刻認(rèn)識，故A正確；B項(xiàng)只看到表面現(xiàn)象，故錯誤；科學(xué)研究以盈利為目的不是材料主旨，故C項(xiàng)錯誤；材料體現(xiàn)不出工業(yè)革命促進(jìn)科技進(jìn)步，故D錯誤。21、B【解析】

依據(jù)表格來看，亦失哈巡視奴兒干，招撫女真各部都是在朱棣北征蒙古前后，這有助于明朝邊疆戰(zhàn)略的實(shí)施。B正確；A項(xiàng)永樂八年進(jìn)行北征蒙古，而奴兒干都司設(shè)立在永樂九年，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)奴兒干都司官員的義務(wù)，排除；D項(xiàng)我國北部疆域的版圖奠定于清朝，排除。故選B。22、C【解析】由“通訊事業(yè)的突飛猛進(jìn)、內(nèi)燃機(jī)被用于交通領(lǐng)域，技術(shù)上的革新和歐洲日益增長的實(shí)力”可知，這是工業(yè)革命帶來的技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長，同時工業(yè)革命將世界上大部分地區(qū)卷入資本主義經(jīng)濟(jì)市場中，幫助建立了資本主義世界體系；凡爾賽-華盛頓體系是一戰(zhàn)后的世界政治體系，與工業(yè)革命聯(lián)系不緊密，故C符合題意，故選C。23、C【解析】

本題考查近代的西學(xué)東漸。19世紀(jì)六七十年代，經(jīng)過明治維新，日本國力不斷增強(qiáng)，躋身于世界強(qiáng)國行列。故在西學(xué)東漸的過程中，大量與西學(xué)有關(guān)的“日本新詞”迅速傳入中國，故C正確。A、B、D僅是原因之一，不是決定性因素。24、A【解析】

依據(jù)材料中“上海6000年”信息結(jié)合所學(xué)可知，崧澤文化距今約6000至5300年，屬于新石器時期母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名，符合題意，因此A選項(xiàng)正確。西周分封實(shí)行于公元前1046年西周建立之后，與材料信息不符，B選項(xiàng)錯誤；1291年正式設(shè)置上?？h，與材料信息不符，C選項(xiàng)錯誤；上海筑城于1553年，與材料信息不符，D選項(xiàng)錯誤。故正確答案為A選項(xiàng)。25、D【解析】

（1935年）12月9日，在中共地下組織領(lǐng)導(dǎo)下，大中學(xué)生進(jìn)行的以“反對防共自治運(yùn)動”為目標(biāo)的一二九運(yùn)動發(fā)源地是北平，D項(xiàng)正確；南京、天津和上海，均不是一二九運(yùn)動的發(fā)源地，ABC三項(xiàng)錯誤。26、D【解析】

根據(jù)題干可知，中國由時期的革命外交轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r期的“無敵國”的外交，中國的外交越來越成熟。1953年中國提出和平共處五項(xiàng)原則以后，在國際交往中一直遵循這些原則，并把它作為處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，故D項(xiàng)正確。“一邊倒”是建國初期的方針，排除A項(xiàng)；和平發(fā)展是當(dāng)今世界發(fā)展的主題，并非中國外交方針，排除B項(xiàng)；“不結(jié)盟政策”是新時期中國外交政策，與題干“一以貫之”不符合，排除C項(xiàng)。故選D。27、C【解析】

材料體現(xiàn)了梁啟超強(qiáng)調(diào)實(shí)學(xué)研究要注意“國家意識”、“民族意識”、“社會責(zé)任”及“歷史擔(dān)當(dāng)”，這體現(xiàn)了近代民族意識的覺醒，C正確；A、B與材料無關(guān)；D與材料時間不符。材料的關(guān)鍵信息是“四弊”，考查的是學(xué)生對這“四弊”的理解，讀取材料的能力。28、C【解析】

題干中“壟斷”“資本輸出”等內(nèi)容是第二次工業(yè)革命推動下出現(xiàn)的，C正確；資產(chǎn)階級革命主要是確立了代議制，排除A；英國的工業(yè)革命推動下出現(xiàn)了工廠，而非壟斷組織，排除B；資本全球擴(kuò)張是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的，題干描述現(xiàn)象早于二戰(zhàn)，排除D。29、B【解析】

據(jù)材料“新文化運(yùn)動的矛頭指向……批判孔子……帝王專制、思想專制、倫理專制”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了新文化運(yùn)動通過批判儒家思想當(dāng)中的封建專制的內(nèi)容，來達(dá)到文化啟蒙和覺醒的目的，故B正確；材料并未涉及對中國傳統(tǒng)文化“全面否定”，故A排除；剔除儒家思想的糟粕部分仍然是為了思想啟蒙，故C排除；反對袁世凱復(fù)辟帝制行為并非新文化運(yùn)動的主要目的，故D排除。30、B【解析】

“古希臘悲劇中人物都用一種高貴的方式去承擔(dān)和行動，從不陷入消極的無助的悲嘆之中”的信息說明古希臘依據(jù)塑造個體的力量來彰顯人的生命價值，故B項(xiàng)正確。材料中并不是說明戲劇推動了民主的進(jìn)程，A錯誤；材料中也沒有說明雅典的城邦和公民走向了墜落，C錯誤；“古希臘悲劇認(rèn)為所有的苦難都是來源于神的安排”說明此時的雅典城邦并沒有擺脫神靈的控制，故D項(xiàng)錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點(diǎn)：吸納佛教思想，為對抗佛教“祖統(tǒng)說”而提出；把儒學(xué)淵源同中國古代圣王、賢君相聯(lián)系；強(qiáng)調(diào)儒學(xué)正統(tǒng)地位，自奉為“道統(tǒng)”繼承人。（2）評價：繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想，促進(jìn)了儒學(xué)復(fù)興，開后了宋明理學(xué)。有利