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文檔簡介
云南省安寧市實驗石江學校2025-2026學年歷史高三第一學期期末復習檢測模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.觀察《明朝各代朝貢次數(shù)統(tǒng)計表》,據(jù)此可反映出明朝A.朝貢貿(mào)易解體 B.財政能力下降C.私人貿(mào)易取代官方貿(mào)易 D.改變了對外開放的政策2.下列各項措施與加強皇權(quán)最有關(guān)的是A.推行郡縣制 B.確立三省六部制度 C.創(chuàng)立科舉制 D.實行行省制度3.關(guān)于伊斯蘭教,下列說法正確的是①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切②伊斯蘭教是一個世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②③4.1958年7月,美國國務卿杜勒斯訪問巴黎。他與戴高樂的會談圍繞東西方關(guān)系、法國大國地位、北約、法國發(fā)展核武器、黎巴嫩問題、歐洲等眾多話題展開,但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),主要反映出A.兩極格局受到挑戰(zhàn) B.美國經(jīng)濟霸主地位動搖C.美國反對歐洲聯(lián)合 D.歐洲成為美蘇爭霸重點5.如圖為元代的疆域圖,下列對于如圖中所示地點敘述錯誤的有①位于浙江行省,中日《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸②位于江西行省,1872年陳啟源在此創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠③所在的行政區(qū)包括西藏和新疆、青海部分地區(qū)④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”A.①② B.①③ C.②③ D.②③④6.明神宗年幼即位,內(nèi)閣首輔高拱為使“政歸內(nèi)閣而不旁落”,欲彈劾司禮秉筆太監(jiān)馮保。馮保接到高拱的奏疏后并不轉(zhuǎn)送內(nèi)閣,而是留中不發(fā)。高拱再上第二疏,馮保只得發(fā)下內(nèi)閣擬票,高拱草擬皇上批語“俱依議行”后,指使門生彈劾馮保。這體現(xiàn)了當時A.中樞政務運作的制度化 B.黨爭導致政局動蕩C.內(nèi)閣成為議行合一機構(gòu) D.專制皇權(quán)受到侵奪7.歷史學家指出:西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性,但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點。造成上述分散性,松散性的原因是A.分散的自然經(jīng)濟 B.貴族擁有世襲特權(quán)C.貴族擁有土地所有權(quán) D.王室日益腐敗8.美國哈佛大學神學院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說:“中國人聽著這樣的神話故事長大,會傳承這樣的文化遺傳基因?!@是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強調(diào)A.中華文明不畏自然勇于抗爭的不屈意志B.道家思想有其歷史淵源C.神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D.中國文化特有的延續(xù)性9.宋代人對海外的地理概念比前人更加清晰,專門記載海外情況的著作就有好幾部,其中對非洲的記述比前代更為廣博,如北非的默伽國(今摩洛哥)、勿斯里國(今埃及)、東非的層撥國(今桑給巴爾)、中理國(今索馬里)等。據(jù)此可知,宋代A.世界性的市場經(jīng)濟開始形成 B.海外貿(mào)易的繁榮C.商幫興起促進了市場國際化 D.重商主義的盛行10.以下言論對應的學派依次是①名不正,則言不順;言不順,則事不成
②天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝
③視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身④不期修古,不法常可A.法家、儒家、道家、墨家 B.墨家、法家、道家、儒家C.儒家、道家、墨家、法家 D.道家、法家、墨家、儒家11.下表是1949年出席中國人民政治協(xié)商會議的代表比例分配表:這說明此時的中國A.新生政權(quán)具有廣泛的民主性 B.是人民民主專政的社會主義國家C.完成了新民主主義革命任務 D.資產(chǎn)階級在政權(quán)中占據(jù)主導地位12.在2013年10月紀念哥倫布首次抵達美洲的活動中,有人說“今天是種族日,是美洲發(fā)現(xiàn)日,是兩個世界相遇日”。這一說法所依據(jù)的正確史實應包括①早期殖民者大量屠殺印第安人②哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸③新航路架起溝通歐美的橋梁④工業(yè)文明與農(nóng)耕文明由此交匯A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)梁啟超的政治思想材料一:“世界之政體有三種:一曰君主專制政體,二曰君主立憲政體,三曰民主立憲政體。君主立憲者,政體之最良也……立憲政體,亦名為有限權(quán)之政體;專制政體,亦名為無限權(quán)之政體。有限權(quán)云者,君有君之權(quán),權(quán)有限?!?/p>
——梁啟超《立憲法議》1901年6月材料二:“凡專制者,以所專制之主體的利益為標準,謂之野蠻專制;以所專制之客體利益為標準,謂之開明專制……法王路易十四曰:‘朕即國家也。’此語也,有代表野蠻專制之精神者也;普王腓力特列曰:‘國王者,國家公仆之首長也。’此語也,則代表開明專制之精神者也?!薄敖袢罩袊?,與其共和,不如君主立憲;與其君主立憲,又不如開明專制”。(開明專制)實立憲之過渡也,立憲之預備也?!藭r代不必太長,且不能太長,所過之后即進于立憲,此國家進步之大順序也?!薄簡⒊堕_明專制論》1906年材料三:夫謂共和不能行于中國,則完全之君主立憲,其與共和相去一間耳?!蚪袢瘴覈詴r勢所播蕩,共和之局,則既定矣,雖有俊杰,又安能于共和制之外而別得活國之途?夫為政在人,無論何種政體,皆以國民意力構(gòu)造之而已。我國果適于共和與否,此非天之所能限我,而惟在我之自求?!簡⒊吨袊蠓结樕倘稌?912年5月問題:(1)概括指出材料一、二與材料三所處的時代背景。(2)概括上述材料所描述的三種政治體制的基本特征。(3)你如何看待梁啟超政治思想的變化?14.(20分)啟蒙思想。閱讀材料,回答問題:材料一:洛克主張統(tǒng)治者的權(quán)力應來自于被統(tǒng)治者的同意,建立國家的唯一目的,乃是為了保障社會的安全以及人民的自然權(quán)利。當政府的所作所為與這一目的相違背的時候,人民就有權(quán)利采取行動甚至以暴力的方式將權(quán)力收回。洛克支持社會契約論,不過他也強調(diào)社會契約論是可以廢除的。他也認為每一個人都是平等的,在一個人沒有損害另一人利益的情況下可以自行其事。洛克還第一個倡導了權(quán)力的分配,他把政治權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和對外權(quán)三種,認為立法權(quán)高于其它兩權(quán),但立法權(quán)仍要受到人民的制約,當人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時,人民仍享有最高的權(quán)力來罷免或更換立法機關(guān)。——摘編自現(xiàn)行高中教材第七冊第3課相關(guān)內(nèi)容材料二:啟蒙思想的廣泛傳播并不是自然而然或不可避免的,而是社會改革者與革命者為爭取權(quán)利,與統(tǒng)治當局和貴族階層不斷斗爭的結(jié)果?!芾?本特利(美)《新全球史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分別指出法國啟蒙思想家盧梭與孟德斯鳩對于洛克的思想是如何繼承與發(fā)展的?(2)以18世紀后期法國歷史發(fā)展為例,說明啟蒙思想的“廣泛傳播”是“不斷斗爭的結(jié)果”。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】
結(jié)合所學知識可知朝貢貿(mào)易不以盈利為目的,主要是彰顯國力,隨著財政能力的下降,朝貢貿(mào)易次數(shù)隨之減少,故B正確;題干顯示朝貢貿(mào)易依然存在,故排除A;題干沒有體現(xiàn)私人貿(mào)易的相關(guān)信息,排除A;明朝實行海禁的政策,而且朝貢貿(mào)易與對外開放沒有直接關(guān)系,故排除D。2、B【解析】
根據(jù)所學知識可知,隋唐時期三省六部制的發(fā)展和完善,適應了君主加強專制統(tǒng)治的需要,B選項正確;管理地方的郡縣制度、行省制度和選拔官員的科舉制,都有利于中央集權(quán)的加強,與皇權(quán)加強關(guān)系不大,ACD三項不符合題意。3、D【解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個宗教當中,伊斯蘭教產(chǎn)生最晚,伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分,三者的關(guān)系非常密切,故①正確;伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲,以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行,是一個世界性的宗教,故②正確;穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人,在伊斯蘭教中有著特殊的地位,故③正確;伊斯蘭教是嚴格的一神教,相信除安拉之外別無神靈,安拉是宇宙間至高無上的主宰,故④錯誤。故①②③組合正確,故選D。4、A【解析】
1958年正值歐洲一體化起步階段,而且題干中“法國大國地位、北約、法國發(fā)展核武器”,說明法國正在崛起,因此美國和法國的會談分歧大于一致,兩極格局受到挑戰(zhàn),A正確;1958年兩國會談圍繞的主要是政治問題,無法說明美國經(jīng)濟霸主地位動搖,排除B;題干中美國未說明其對歐洲聯(lián)合的態(tài)度,排除C;1958年正處于冷戰(zhàn)時期,冷戰(zhàn)一開始的重點就在歐洲,而非這一時期歐洲成為美蘇爭霸重點,排除D。5、C【解析】
據(jù)所學內(nèi)容可知,①是杭州,在《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸;②位于江西行省,而陳啟沅創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠是在廣東南海;③所在的行政區(qū)不包括新疆地區(qū);④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”。綜上所述,②③錯誤,①④正確。故選C。6、A【解析】
明代在內(nèi)閣首輔與司禮秉筆太監(jiān)存在矛盾的情況下,馮保不敢一再壓下首輔高拱的奏疏,只能發(fā)下內(nèi)閣擬票等,體現(xiàn)了當時中樞政務運作的制度化,A項正確;材料并未反映當時的政局動蕩,B項錯誤;材料不能說明內(nèi)閣掌握執(zhí)行權(quán),內(nèi)閣為議行合一機構(gòu)的結(jié)論不成立,C項錯誤;內(nèi)閣與司禮監(jiān)的制衡,不能說明皇權(quán)受到侵奪,D項錯誤。7、B【解析】
根據(jù)材料可知,在周滅商后,實行分封制以藩屏周,在統(tǒng)治形式上構(gòu)筑了統(tǒng)一的形式,但因為諸侯擁有世襲特權(quán),其結(jié)果是諸侯國王侯地位世襲具有獨立性,由此造成了國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性。故答案為B項。西周時期屬于集體耕作的方式,尚未出現(xiàn)分散的小農(nóng)經(jīng)濟,A項錯誤;材料沒有體現(xiàn)貴族有土地所有權(quán)的問題,而是強調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因,C項錯誤;材料沒有體現(xiàn)王室日益腐敗的問題,而是強調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因,D項錯誤。推斷(理)型選擇題解答時一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。8、A【解析】C是基督教思想,排除;題干與材料無關(guān),排除B;由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國人不畏自然勇于抗爭的不屈意志,這些神話故事影響了中國人的性格,故選A;材料無關(guān)中華文化特有的延續(xù)性,排除D。點睛:解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國人民不畏自然勇于抗爭的不屈意志。9、B【解析】
根據(jù)所學知識,宋代海外貿(mào)易盛況空前,對海外情況的熟悉程度也隨之提高,故答案為B項;世界性市場的雛形開始形成是在新航路開辟后,排除A項;C項發(fā)生于明清時期,晚于題干中的時間“宋代”,排除;封建社會的中國厲行“重農(nóng)抑商”政策,排除D項。10、C【解析】
根據(jù)所學知識儒家主張“正名”,各守其分,故①為儒家;道家主張柔弱無為,無為而達到無不為的境界,故②為道家;墨家主張兼愛非攻,故③為墨家;法家主張今必勝古,法令政策應因時而動,故④為法家;綜上,故選C。ABD均在排序上有問題,排除。本題考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,學生需要結(jié)合各流派的主要思想特征來和材料中的話語進行對應。11、A【解析】
材料表明,政治協(xié)商會議包含了各個黨派和無黨派人士,體現(xiàn)了新生政權(quán)具有廣泛的民主性。A正確;材料未體現(xiàn)出人民當家作主,不能證明中國是人民民主專政的社會主義國家,B排除;新中國的成立標志著新民主主義革命的任務基本完成,不是政協(xié)會議,C排除;據(jù)表格信息看,共產(chǎn)黨所占比例最高,因此是無產(chǎn)階級占據(jù)主導地位,D排除。故選A。12、A【解析】
美洲的發(fā)現(xiàn),使得歐洲人給印第安人帶來了殺戮和奴役,印第安人數(shù)量銳減。故①項正確。1492年,哥倫布受西班牙王室的資助,率領(lǐng)由三艘不大的船組成的船隊,從西班牙起程,開始橫渡大西洋。經(jīng)過兩個多月的航行,歷經(jīng)千辛萬苦,到達今天美洲的古巴、海地等地。故②項正確。美洲的發(fā)現(xiàn)架起溝通歐美的橋梁,美洲由此卷入資本主義市場。故③項正確。18世紀,英國工業(yè)革命標志著人類社會發(fā)展史上一個全新時代的開始,拉開了整個世界向工業(yè)化社會轉(zhuǎn)變的帷幕。故④項錯誤。綜上所述,①②③正確,④錯誤,故本題正確答案為A。排除BCD項二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)水平1:能準確回答問題?!で迥┬抡c辛亥革命水平2:僅羅列相關(guān)史實(按題意相符程度給分)。其他答案。(2)水平1:能運用核心知識進行回答,歸納完整。君主專制:國王是全國最高統(tǒng)治者,王權(quán)至高無上,擁有絕對權(quán)威。君主立憲制:國王是名義上的國家元首,但王在法下,權(quán)在議會,議會至上。民主共和制:國家權(quán)力至少形式上屬于多數(shù)人;國家元首的產(chǎn)生實行選舉制;最高國家領(lǐng)導職務實行限任制。水平2:歸納概括不確切,不完整(按題意相符程度給分)。其他答案。本大題采用分項評分方法。評分觀察的要素是:觀點、史實、論述、組織。評分項一:觀點水平1:能夠把梁啟超的政治思想嬗變投放在近代中國社會轉(zhuǎn)型的必然性和曲折性等時代主題下進行看待和詮釋。(3)梁啟超在西學東漸的時代大潮刺激下,在不同的歷史情勢下選擇了不同的政治體制,一方面讓我們看到了梁啟超在追求政治民主化的執(zhí)著和探索,昭示著近代中國在邁上現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的滾滾洪流已是勢不可擋;但同時,這種探求的反復和多變也折射了近代中國社會的轉(zhuǎn)型充滿著艱辛和曲折。水平2:能依據(jù)材料就梁啟超的政治思想變化提出觀點?!ち簡⒊恼嗡枷胂群髲木髁椫频健伴_明專制”再到民主共和制,依次發(fā)生了多次轉(zhuǎn)變。梁啟超每一次的思想變化都是與當時的歷史事件相契合。水平3:脫離材料,或羅列材料,復述教科書的觀點?!ぶ赋隽簡⒊墙袊S新變法的代表人物,主張君主立憲制。水平4:無觀點,或觀點與文本無關(guān)。評分項二:史實水平1:能提取材料所提供的信息,并能將其與梁啟超所處的時代背景和歷史情勢等史實建立聯(lián)系。水平2:能從材料提取直接與間接的信息。水平3:能從材料中提取直接的信息。水平4:沒有使用材料信息。評分項三:論述水平1:能夠進行深刻的論述。水平2:史實、觀點與論證三者能做到一致,邏輯完整。水平3:史實、觀點與論證三者不一致,邏輯混亂、跳躍。水平4:回避問題評分項四:組織水平1:敘述成結(jié)構(gòu)水平2:敘述連貫通順水平3:僅能羅列史實注:有觀點而無史實者,不給分。【解析】
本題考查梁啟超對民主政治的追求,主要考查學生對材料信息的分析能力和聯(lián)系所學解決問題的能力。(1)材料一、二所處的時代背景,可以根據(jù)材料中的時間信息如“1901年6月”“1906年”,以及“今日之中國,與其共和,不如君主立憲;與其君主立憲,又不如開明專制”等信息,分析得出是清末新政。材料三所處的時代背景,可以根據(jù)時間信息“1912年5月”和“夫今日我國以時勢所播蕩,共和之局,則既定矣”,分析得出是辛亥革命。(2)根據(jù)材料信息可知,材料涉及到的三種政體分別是君主專制、君主立憲制和民主共和制。聯(lián)系所學可知,君主專制是指國王是全國最高統(tǒng)治者,王權(quán)至高無上,擁有絕對權(quán)威。君主立憲制是指國王是名義上的國家元首,但王在法下,權(quán)在議會,議會至上。民主共和制是指國家權(quán)力至
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