2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)刑法學(xué)-西方法律思想史參考題庫(kù)含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)刑法學(xué)-西方法律思想史參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】自然法學(xué)派與實(shí)證主義法律流派的核心分歧在于？【選項(xiàng)】A.自然法強(qiáng)調(diào)道德約束而實(shí)證主義主張法律至上B.自然法以經(jīng)驗(yàn)主義為基礎(chǔ)而實(shí)證主義依賴邏輯推理C.自然法追求實(shí)質(zhì)正義實(shí)證主義關(guān)注形式平等D.自然法主張立法者權(quán)威實(shí)證主義否定成文法【參考答案】A【詳細(xì)解析】自然法學(xué)派認(rèn)為法律應(yīng)基于道德和理性（如西塞羅、阿奎那），而實(shí)證主義主張法律獨(dú)立于道德（如奧斯丁、凱爾森）。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了兩派根本對(duì)立點(diǎn)。B錯(cuò)誤因自然法并非經(jīng)驗(yàn)主義；C混淆實(shí)質(zhì)正義與形式正義的適用范圍；D顛倒自然法與實(shí)證主義的立法觀差異。【題干2】貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》中提出的刑罰三原則不包括？【選項(xiàng)】A.罪刑法定原則B.刑罰最輕原則C.累犯從重原則D.刑罰個(gè)別化原則【參考答案】C【詳細(xì)解析】貝卡利亞主張刑罰應(yīng)遵循罪刑法定（A）、罪刑相適應(yīng)（B）和刑罰個(gè)別化（D），反對(duì)刑之兩重性。C選項(xiàng)累犯從重原則實(shí)際存在于大陸法系傳統(tǒng)中，與貝卡利亞反對(duì)刑訊逼供的主張相悖。此題考察對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)核心觀點(diǎn)的精準(zhǔn)把握?！绢}干3】邊沁的功利主義犯罪理論強(qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.犯罪動(dòng)機(jī)與客觀行為并重B.犯罪預(yù)防優(yōu)先于懲罰C.犯罪動(dòng)機(jī)決定行為性質(zhì)D.犯罪結(jié)果應(yīng)完全歸責(zé)于行為人【參考答案】B【詳細(xì)解析】邊沁主張預(yù)防犯罪比懲罰更重要，認(rèn)為社會(huì)應(yīng)通過(guò)功利計(jì)算減少犯罪概率。A選項(xiàng)混淆行為與動(dòng)機(jī)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)；C選項(xiàng)屬于貝卡利亞的犯罪構(gòu)成理論；D選項(xiàng)體現(xiàn)法律實(shí)證主義的歸責(zé)觀。本題需區(qū)分不同法學(xué)家的方法論差異?！绢}干4】薩維尼歷史法學(xué)派的核心主張是？【選項(xiàng)】A.法律應(yīng)隨民族精神發(fā)展而演進(jìn)B.立法者擁有絕對(duì)立法權(quán)C.法律源于理性而非習(xí)慣D.刑罰應(yīng)與犯罪動(dòng)機(jī)成比例【參考答案】A【詳細(xì)解析】薩維尼認(rèn)為法律是民族精神（Volksgeist）的體現(xiàn)，具有歷史連續(xù)性。B選項(xiàng)屬于實(shí)證主義觀點(diǎn)；C選項(xiàng)是自然法學(xué)派主張；D選項(xiàng)關(guān)聯(lián)貝卡利亞的刑罰理論。本題重點(diǎn)在于辨析歷史法學(xué)派與其它流派的本質(zhì)特征?！绢}干5】貝卡利亞提出的"罪刑法定原則"在下列哪種法律體系中最先確立？【選項(xiàng)】A.英國(guó)普通法系B.法國(guó)成文法典C.德國(guó)刑法典D.美國(guó)憲法【參考答案】B【詳細(xì)解析】罪刑法定原則在1810年《法國(guó)刑法典》中系統(tǒng)確立，比德國(guó)（1871）、英國(guó)（1875）和美國(guó)的成文法體系更早。本題考察對(duì)法律史時(shí)間線的掌握，需注意各國(guó)立法進(jìn)程差異?！绢}干6】德沃金的"法律的整體性"理論主要反對(duì)？【選項(xiàng)】A.自然法學(xué)派B.實(shí)證主義C.歷史法學(xué)派D.分析法學(xué)派【參考答案】B【詳細(xì)解析】德沃金批判法律實(shí)證主義將法律與道德割裂（如哈特），主張法律應(yīng)追求道德完整性。A選項(xiàng)涉及自然法與實(shí)證主義的對(duì)立；C選項(xiàng)屬于歷史法學(xué)派方法論；D選項(xiàng)涉及維恩對(duì)法律邏輯的分析。本題需理解德沃金法哲學(xué)的突破點(diǎn)?！绢}干7】黑格爾在《犯罪學(xué)》中提出的犯罪概念是？【選項(xiàng)】A.違反自然法秩序B.侵害客觀法規(guī)定C.破壞絕對(duì)精神統(tǒng)一D.違背實(shí)證法律條文【參考答案】C【詳細(xì)解析】黑格爾將犯罪視為對(duì)"絕對(duì)精神"即法律理性的破壞。A選項(xiàng)屬于自然法理論；B選項(xiàng)是法律實(shí)證主義觀點(diǎn)；D選項(xiàng)混淆法律形式與實(shí)質(zhì)。本題需把握黑格爾法哲學(xué)的形而上學(xué)特征?！绢}干8】貝卡利亞關(guān)于"累犯應(yīng)加重刑罰"的觀點(diǎn)屬于？【選項(xiàng)】A.罪刑法定原則B.刑罰人道主義原則C.刑罰個(gè)別化原則D.刑罰預(yù)防性原則【參考答案】D【詳細(xì)解析】貝卡利亞主張刑罰應(yīng)發(fā)揮預(yù)防犯罪功能，累犯加重體現(xiàn)再犯危險(xiǎn)性的評(píng)估。A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)法律明確性；B選項(xiàng)關(guān)注刑罰的人道尺度；C選項(xiàng)主張根據(jù)個(gè)人情況量刑。本題需理解不同刑罰原則的具體內(nèi)涵?！绢}干9】邊沁提出的"全景敞視監(jiān)獄"理論主要服務(wù)于？【選項(xiàng)】A.犯罪預(yù)防B.刑罰執(zhí)行C.立法完善D.司法改革【參考答案】A【詳細(xì)解析】邊沁通過(guò)監(jiān)控技術(shù)實(shí)現(xiàn)社會(huì)全景控制，強(qiáng)調(diào)預(yù)防犯罪優(yōu)于懲罰。B選項(xiàng)關(guān)聯(lián)刑罰執(zhí)行效率；C選項(xiàng)涉及立法技術(shù)；D選項(xiàng)屬于司法程序優(yōu)化。本題重點(diǎn)在于把握理論的實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景。【題干10】薩維尼主張"法律是民族精神的體現(xiàn)"，下列哪項(xiàng)屬于其歷史法學(xué)派特征？【選項(xiàng)】A.法律源于理性B.法律應(yīng)保持穩(wěn)定C.立法者具有最高權(quán)威D.法律與道德分離【參考答案】B【詳細(xì)解析】薩維尼強(qiáng)調(diào)法律的歷史傳統(tǒng)和民族特性，主張法律應(yīng)保持穩(wěn)定發(fā)展。A選項(xiàng)是自然法學(xué)派觀點(diǎn)；C選項(xiàng)屬于實(shí)證主義立場(chǎng)；D選項(xiàng)是法律實(shí)證主義主張。本題需區(qū)分歷史法學(xué)派的核心主張?！绢}干11】德沃金的"原則模式"理論在以下哪方面突破傳統(tǒng)？【選項(xiàng)】A.法律淵源B.法律解釋C.法律推理D.法律實(shí)施【參考答案】B【詳細(xì)解析】德沃金提出法律解釋應(yīng)追求"最大程度的一致性"，突破傳統(tǒng)教義學(xué)的機(jī)械適用。A選項(xiàng)涉及法律淵源理論；C選項(xiàng)關(guān)聯(lián)法律推理規(guī)則；D選項(xiàng)屬于司法實(shí)踐范疇。本題考察對(duì)德沃金方法論創(chuàng)新的理解?！绢}干12】貝卡利亞反對(duì)刑訊逼供的依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.道德原則B.實(shí)證主義C.資本主義制度D.犯罪構(gòu)成理論【參考答案】A【詳細(xì)解析】貝卡利亞從人道主義（自然法）角度反對(duì)刑訊，認(rèn)為其會(huì)導(dǎo)致司法腐敗。B選項(xiàng)屬于實(shí)證主義立場(chǎng)；C選項(xiàng)關(guān)聯(lián)歷史背景；D選項(xiàng)屬于犯罪構(gòu)成要素。本題需把握自然法派與其他學(xué)派的方法論差異。【題干13】邊沁將犯罪分為哪兩類？【選項(xiàng)】A.侵犯人身與財(cái)產(chǎn)B.普通犯罪與經(jīng)濟(jì)犯罪C.故意與過(guò)失D.預(yù)防性犯罪與懲罰性犯罪【參考答案】C【詳細(xì)解析】邊沁依據(jù)行為人的心理狀態(tài)將犯罪分為故意（maliceproper）和過(guò)失（malicegeneral）。A選項(xiàng)是傳統(tǒng)分類；B選項(xiàng)屬于現(xiàn)代刑法體系；D選項(xiàng)混淆犯罪與刑罰屬性。本題考察邊沁犯罪學(xué)分類標(biāo)準(zhǔn)?！绢}干14】薩維尼認(rèn)為立法者應(yīng)遵循？【選項(xiàng)】A.法律邏輯自洽B.民族精神需求C.實(shí)證科學(xué)方法D.理性主義原則【參考答案】B【詳細(xì)解析】薩維尼主張立法應(yīng)反映民族的歷史文化傳統(tǒng)（Volksgeist），而非純粹理性推導(dǎo)。A選項(xiàng)屬于分析法學(xué)派；C選項(xiàng)關(guān)聯(lián)實(shí)證主義方法；D選項(xiàng)體現(xiàn)自然法派特征。本題需把握歷史法學(xué)派的立法觀。【題干15】德沃金的"平等原則"在司法中的具體體現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.法律面前人人平等B.機(jī)會(huì)平等C.結(jié)果平等D.過(guò)程平等【參考答案】A【詳細(xì)解析】德沃金強(qiáng)調(diào)形式平等，即每個(gè)主體在法律適用中享有平等權(quán)利。B選項(xiàng)涉及資源分配；C選項(xiàng)違反法律普遍性；D選項(xiàng)關(guān)聯(lián)程序正義。本題需理解平等原則的不同維度。【題干16】黑格爾認(rèn)為刑罰的正當(dāng)性在于？【選項(xiàng)】A.恢復(fù)社會(huì)秩序B.懲罰犯罪行為C.教育改造罪犯D.統(tǒng)一絕對(duì)精神【參考答案】D【詳細(xì)解析】黑格爾將刑罰視為消除對(duì)"絕對(duì)精神"（法律理性）的破壞。A選項(xiàng)屬于實(shí)證主義功能；B選項(xiàng)是傳統(tǒng)報(bào)應(yīng)刑觀；C選項(xiàng)關(guān)聯(lián)現(xiàn)代矯正理論。本題需把握黑格爾形而上學(xué)法哲學(xué)?！绢}干17】貝卡利亞主張刑罰期限應(yīng)？【選項(xiàng)】A.依據(jù)犯罪次數(shù)確定B.適應(yīng)犯罪危害程度C.不超過(guò)犯罪預(yù)備時(shí)間D.與犯罪結(jié)果成比例【參考答案】C【詳細(xì)解析】貝卡利亞提出刑罰期限不得超過(guò)犯罪預(yù)備階段所需時(shí)間，反對(duì)長(zhǎng)期監(jiān)禁。A選項(xiàng)屬于累犯制度；B選項(xiàng)關(guān)聯(lián)罪刑相適應(yīng)；D選項(xiàng)混淆結(jié)果與行為。本題考察對(duì)貝卡利亞具體主張的掌握?！绢}干18】邊沁的"犯罪動(dòng)機(jī)理論"認(rèn)為？【選項(xiàng)】A.犯罪動(dòng)機(jī)決定行為性質(zhì)B.動(dòng)機(jī)與行為需統(tǒng)一評(píng)價(jià)C.動(dòng)機(jī)應(yīng)完全歸責(zé)于行為人D.動(dòng)機(jī)可免責(zé)減輕刑罰【參考答案】A【詳細(xì)解析】邊沁主張犯罪動(dòng)機(jī)（malice）與行為構(gòu)成完整犯罪，如故意殺人需同時(shí)具備殺人故意和殺人行為。B選項(xiàng)屬于構(gòu)成要件理論；C選項(xiàng)關(guān)聯(lián)責(zé)任歸屬；D選項(xiàng)屬于正當(dāng)化事由。本題需區(qū)分動(dòng)機(jī)在犯罪認(rèn)定中的功能。【題干19】薩維尼的"民族精神"理論強(qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.法律應(yīng)隨技術(shù)進(jìn)步更新B.法律應(yīng)反映民族歷史傳統(tǒng)C.立法者具有絕對(duì)權(quán)威D.法律與道德完全分離【參考答案】B【詳細(xì)解析】薩維尼提出法律是民族精神（Volksgeist）的產(chǎn)物，具有歷史連續(xù)性。A選項(xiàng)屬于法律現(xiàn)實(shí)主義；C選項(xiàng)是實(shí)證主義立場(chǎng)；D選項(xiàng)混淆自然法與實(shí)證主義。本題重點(diǎn)在于把握歷史法學(xué)派的核心觀點(diǎn)?！绢}干20】德沃金的"法哲學(xué)解釋論"主張？【選項(xiàng)】A.法律解釋應(yīng)追求客觀性B.法律應(yīng)保持穩(wěn)定C.解釋應(yīng)體現(xiàn)主觀意圖D.法律應(yīng)實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義【參考答案】C【詳細(xì)解析】德沃金認(rèn)為法律解釋應(yīng)追溯立法者的原始意圖，通過(guò)解釋實(shí)現(xiàn)法律內(nèi)在一致性。A選項(xiàng)涉及法律客觀性；B選項(xiàng)屬于法律保守主義；D選項(xiàng)關(guān)聯(lián)自然法派目標(biāo)。本題需理解解釋論的方法論特征。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)刑法學(xué)-西方法律思想史參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》中主張刑罰應(yīng)遵循的基本原則是？【選項(xiàng)】A.懲罰與威懾并重B.罪刑法定與罪刑相適應(yīng)C.預(yù)防犯罪優(yōu)先D.罪刑輕緩化【參考答案】B【詳細(xì)解析】貝卡利亞明確提出罪刑法定原則（法律明文規(guī)定犯罪與刑罰）和罪刑相適應(yīng)原則（刑罰與犯罪社會(huì)危害性、個(gè)人危險(xiǎn)性相匹配），反對(duì)封建司法的擅斷與過(guò)度報(bào)復(fù)。選項(xiàng)A混淆了邊沁的預(yù)防刑理論，C與貝卡利亞反對(duì)嚴(yán)刑峻法立場(chǎng)相悖，D未體現(xiàn)其核心主張?！绢}干2】黑格爾在《法哲學(xué)原理》中將法律體系劃分為三個(gè)部門的依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.實(shí)體法與程序法的區(qū)別B.私法與公法的分類C.神圣法與實(shí)證法的對(duì)立D.自然法與人為法的對(duì)立【參考答案】B【詳細(xì)解析】黑格爾從法的內(nèi)容與調(diào)整對(duì)象出發(fā)，將法律分為私法（調(diào)整平等主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系與身份關(guān)系）和公法（調(diào)整國(guó)家與公民、公民與公民間權(quán)力關(guān)系）。選項(xiàng)A是實(shí)體法與程序法的劃分標(biāo)準(zhǔn)，C、D涉及自然法與實(shí)證法的對(duì)立范疇，與題干無(wú)關(guān)?！绢}干3】下列哪項(xiàng)屬于貝卡利亞批判的封建司法特征？【選項(xiàng)】A.法官根據(jù)個(gè)人意志裁判B.刑罰包含身體刑與財(cái)產(chǎn)刑C.犯罪構(gòu)成以報(bào)復(fù)為核心D.法典定期修訂完善【參考答案】A【詳細(xì)解析】貝卡利亞反對(duì)法官自由心證（A），主張法律明文規(guī)定（罪刑法定），同時(shí)批判封建司法中報(bào)復(fù)性刑罰（C）。B是中世紀(jì)刑罰特征，D與近代法典化改革方向一致，均非其批判對(duì)象?！绢}干4】邊沁提出的“全景敞視監(jiān)獄”理論主要服務(wù)于哪項(xiàng)刑罰目的？【選項(xiàng)】A.懲罰犯罪人B.預(yù)防犯罪發(fā)生C.社會(huì)教育改造D.經(jīng)濟(jì)懲罰犯罪【參考答案】B【詳細(xì)解析】邊沁通過(guò)“全景敞視監(jiān)獄”設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)預(yù)防犯罪（B）而非單純懲罰（A）。該理論主張通過(guò)監(jiān)控與公開(kāi)處決震懾潛在犯罪，與黑格爾的“實(shí)體自由”理論形成對(duì)比。C、D不符合其核心主張?！绢}干5】貝卡利亞認(rèn)為刑罰的最低限度應(yīng)是什么？【選項(xiàng)】A.死刑B.監(jiān)禁C.罰金D.勞役【參考答案】C【詳細(xì)解析】貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》中明確主張刑罰最低限度為罰金（C），認(rèn)為財(cái)產(chǎn)刑最符合比例原則，死刑與肉刑（B、D）屬于殘酷刑罰。選項(xiàng)A被他徹底否定，B、D為干擾項(xiàng)?！绢}干6】龍勃羅梭“天生犯罪人”理論的主要缺陷在于？【選項(xiàng)】A.忽視社會(huì)環(huán)境因素B.過(guò)度依賴生理學(xué)證據(jù)C.缺乏實(shí)證研究基礎(chǔ)D.違反法律平等原則【參考答案】C【詳細(xì)解析】龍勃羅梭通過(guò)“犯罪人體征”研究提出天生犯罪人理論，但未建立科學(xué)實(shí)證體系（C）。選項(xiàng)A是其理論被批評(píng)的次要問(wèn)題，B是其方法論特征，D與理論本身無(wú)關(guān)?！绢}干7】貝卡利亞與邊沁在刑罰觀念上的根本分歧是？【選項(xiàng)】A.懲罰與預(yù)防的側(cè)重B.死刑存廢之爭(zhēng)C.罰金適用范圍D.監(jiān)禁期限標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】A【詳細(xì)解析】貝卡利亞主張懲罰（A）優(yōu)先于預(yù)防，認(rèn)為嚴(yán)刑峻法易導(dǎo)致暴政；邊沁則強(qiáng)調(diào)預(yù)防犯罪（B）的公共效益，主張以監(jiān)禁與公開(kāi)處決震懾潛在危險(xiǎn)。C、D為具體刑罰爭(zhēng)議，非根本分歧?！绢}干8】19世紀(jì)自然法學(xué)派代表人物之一的是？【選項(xiàng)】A.孔德B.拉班諾斯C.阿奎那D.薩維尼【參考答案】C【詳細(xì)解析】托馬斯·阿奎那（C）是中世紀(jì)自然法學(xué)派集大成者，提出“自然法高于實(shí)證法”理論；孔德（A）屬社會(huì)實(shí)證主義，拉班諾斯（B）為西班牙法學(xué)家，薩維尼（D）是歷史法學(xué)派代表。選項(xiàng)C為正確答案?！绢}干9】貝卡利亞主張廢除死刑的主要理由是？【選項(xiàng)】A.刑罰過(guò)度B.社會(huì)成本過(guò)高C.超出法律比例D.違反人權(quán)原則【參考答案】D【詳細(xì)解析】貝卡利亞從人權(quán)角度批判死刑（D），認(rèn)為生命權(quán)不可剝奪，且酷刑違背文明原則。選項(xiàng)A、B、C雖為部分學(xué)者觀點(diǎn)，但非其核心論據(jù)?！绢}干10】黑格爾認(rèn)為刑法體系的核心是？【選項(xiàng)】A.犯罪構(gòu)成理論B.刑罰執(zhí)行程序C.實(shí)體自由原則D.程序正義保障【參考答案】C【詳細(xì)解析】黑格爾在《法哲學(xué)原理》中強(qiáng)調(diào)實(shí)體自由（C），主張刑法應(yīng)保障人的理性自由，通過(guò)罪刑法定與罪刑相適應(yīng)實(shí)現(xiàn)正義。選項(xiàng)A、B屬部門法內(nèi)容，D為程序法范疇。【題干11】下列哪項(xiàng)屬于邊沁的預(yù)防刑理論特征？【選項(xiàng)】A.公開(kāi)審判B.罪刑法定C.社會(huì)改造D.財(cái)產(chǎn)罰金【參考答案】C【詳細(xì)解析】邊沁主張預(yù)防犯罪（A），通過(guò)社會(huì)改造（C）將罪犯重新納入正常社會(huì)關(guān)系。選項(xiàng)A為其監(jiān)獄理論體現(xiàn)，B為貝卡利亞主張，D為財(cái)產(chǎn)刑，非其核心?！绢}干12】貝卡利亞反對(duì)肉刑的主要依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.人權(quán)不可侵犯B.刑罰經(jīng)濟(jì)性C.社會(huì)文明進(jìn)步D.刑罰威懾力不足【參考答案】A【詳細(xì)解析】貝卡利亞從人權(quán)（A）角度反對(duì)肉刑，認(rèn)為其違背文明原則。選項(xiàng)B為其次要理由，C、D與題干無(wú)關(guān)?！绢}干13】龍勃羅梭的“犯罪三要素”理論包括？【選項(xiàng)】A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.社會(huì)因素D.心理因素【參考答案】A【詳細(xì)解析】龍勃羅梭提出天生犯罪人理論，強(qiáng)調(diào)遺傳因素（A）對(duì)犯罪的決定性作用。選項(xiàng)B、C屬社會(huì)生物學(xué)派觀點(diǎn)，D為心理學(xué)派范疇?！绢}干14】貝卡利亞主張刑罰執(zhí)行應(yīng)遵循？【選項(xiàng)】A.從嚴(yán)從快B.罪刑法定C.比例原則D.程序正義【參考答案】C【詳細(xì)解析】貝卡利亞強(qiáng)調(diào)刑罰與犯罪程度的比例（C），反對(duì)報(bào)復(fù)性過(guò)重或過(guò)輕。選項(xiàng)A為現(xiàn)代司法原則，B、D非其理論核心?！绢}干15】19世紀(jì)德國(guó)刑法典首次確立的刑罰體系是？【選項(xiàng)】A.罪刑法定B.罪刑相適應(yīng)C.自由刑為主D.罰金為主【參考答案】C【詳細(xì)解析】1871年《德國(guó)刑法典》首次將自由刑（監(jiān)禁、緩刑等）確立為刑罰體系核心（C），取代傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)刑主導(dǎo)地位。選項(xiàng)A、B為原則，D為法國(guó)大革命后改革方向。【題干16】邊沁在《道德與立法原理》中提出的核心理論是？【選項(xiàng)】A.功利主義B.自然法學(xué)派C.歷史法學(xué)派D.法治理論【參考答案】A【詳細(xì)解析】邊沁提出功利主義法學(xué)理論（A），主張法律應(yīng)以最大化社會(huì)幸福為終極目標(biāo)。選項(xiàng)B、C屬其他學(xué)派，D為貝卡利亞等人的主張?！绢}干17】貝卡利亞認(rèn)為犯罪預(yù)防的最佳方式是？【選項(xiàng)】A.法律嚴(yán)明B.社會(huì)教育C.經(jīng)濟(jì)保障D.懲罰威懾【參考答案】B【詳細(xì)解析】貝卡利亞主張通過(guò)社會(huì)教育（B）消除犯罪根源，而非單純依賴懲罰。選項(xiàng)A、D為傳統(tǒng)刑法學(xué)派觀點(diǎn)，C與題干無(wú)關(guān)?！绢}干18】黑格爾在刑法理論中提出的“實(shí)體自由”內(nèi)涵是？【選項(xiàng)】A.形式法治B.程序正義C.犯罪構(gòu)成明確化D.個(gè)體權(quán)利保障【參考答案】D【詳細(xì)解析】黑格爾強(qiáng)調(diào)刑法保障個(gè)體理性自由（D），反對(duì)國(guó)家權(quán)力濫用。選項(xiàng)A、B屬形式法治與程序正義范疇，C為犯罪構(gòu)成要件的實(shí)質(zhì)要求?！绢}干19】貝卡利亞與邊沁在刑罰目的上的根本差異是？【選項(xiàng)】A.懲罰與預(yù)防的側(cè)重B.死刑存廢之爭(zhēng)C.監(jiān)禁期限標(biāo)準(zhǔn)D.罰金適用范圍【參考答案】A【詳細(xì)解析】貝卡利亞主張懲罰優(yōu)先（A），邊沁強(qiáng)調(diào)預(yù)防犯罪（B）。選項(xiàng)C、D為具體刑罰爭(zhēng)議，非根本分歧?！绢}干20】龍勃羅梭“犯罪學(xué)三要素”理論中的核心要素是？【選項(xiàng)】A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.社會(huì)因素D.心理因素【參考答案】A【詳細(xì)解析】龍勃羅梭提出犯罪由遺傳（A）、環(huán)境、社會(huì)因素共同作用，但強(qiáng)調(diào)遺傳的決定性地位。選項(xiàng)B、C屬環(huán)境社會(huì)學(xué)派，D為心理學(xué)派范疇。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)刑法學(xué)-西方法律思想史參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》中主張刑罰的最低限度原則，認(rèn)為刑罰的正當(dāng)性基礎(chǔ)在于什么？【選項(xiàng)】A.社會(huì)防衛(wèi)功能；B.懲罰與報(bào)應(yīng)的平衡；C.犯罪預(yù)防的必要性；D.官僚權(quán)力的擴(kuò)張【參考答案】A【詳細(xì)解析】貝卡利亞強(qiáng)調(diào)刑罰應(yīng)嚴(yán)格限制，其正當(dāng)性源于防止犯罪對(duì)社會(huì)秩序的破壞（社會(huì)防衛(wèi)），而非單純的報(bào)復(fù)。選項(xiàng)B的“懲罰與報(bào)應(yīng)”更接近古典學(xué)派思想，而選項(xiàng)C是邊沁學(xué)派的核心觀點(diǎn)，選項(xiàng)D與貝卡利亞的反對(duì)專制立場(chǎng)相悖?！绢}干2】孟德斯鳩在《論法的精神》中提出的三權(quán)分立理論，其核心目的是防止什么？【選項(xiàng)】A.財(cái)富分配不均；B.權(quán)力過(guò)度集中；C.宗教沖突；D.消費(fèi)水平差異【參考答案】B【詳細(xì)解析】孟德斯鳩通過(guò)立法、行政、司法三權(quán)分立設(shè)計(jì)，旨在防止任何一權(quán)獨(dú)大導(dǎo)致的專制暴政。選項(xiàng)A、C、D均與政治權(quán)力結(jié)構(gòu)無(wú)直接關(guān)聯(lián)，屬于干擾項(xiàng)?！绢}干3】19世紀(jì)自然法學(xué)派代表人物中，主張“惡法非法”觀點(diǎn)的是哪位法學(xué)家？【選項(xiàng)】A.黑格爾；B.柯克；C.霍布斯；D.馬克思【參考答案】B【詳細(xì)解析】英國(guó)法學(xué)家柯克在《報(bào)告》中提出“惡法非法”，強(qiáng)調(diào)法律必須符合自然正義，而黑格爾（A）屬于歷史法學(xué)派，馬克思（D）是馬克思主義法學(xué)創(chuàng)始人，霍布斯（C）主張絕對(duì)主權(quán)?！绢}干4】功利主義法學(xué)派認(rèn)為“最大多數(shù)人的最大幸福”原則應(yīng)如何適用于刑罰？【選項(xiàng)】A.優(yōu)先考慮犯罪預(yù)防；B.絕對(duì)禁止死刑；C.以經(jīng)濟(jì)成本最小化為目標(biāo)；D.懲罰力度與犯罪社會(huì)危害性成正比【參考答案】D【詳細(xì)解析】邊沁等功利主義者主張刑罰的痛苦程度應(yīng)與犯罪造成的痛苦成比例，選項(xiàng)D符合其“痛苦最小化”理論。選項(xiàng)A是實(shí)證主義觀點(diǎn)，B、C與功利主義邏輯不符?！绢}干5】羅馬法中的“法不禁止即為允許”原則屬于哪一學(xué)派的核心主張？【選項(xiàng)】A.自然法學(xué)派；B.實(shí)證主義學(xué)派；C.歷史法學(xué)派；D.分析法學(xué)派【參考答案】B【詳細(xì)解析】實(shí)證主義學(xué)派（奧斯丁、凱爾森）主張法律由主權(quán)者制定且獨(dú)立于道德，選項(xiàng)B正確。自然法學(xué)派（A）強(qiáng)調(diào)法律合道德性，歷史法學(xué)派（C）關(guān)注法律演變，分析法學(xué)派（D）側(cè)重邏輯分析?！绢}干6】貝卡利亞反對(duì)死刑的主要理由不包括以下哪項(xiàng)？【選項(xiàng)】A.執(zhí)行不可靠性；B.刑罰的威懾效果有限；C.社會(huì)成本過(guò)高；D.違背人道主義原則【參考答案】C【詳細(xì)解析】貝卡利亞認(rèn)為死刑存在誤判風(fēng)險(xiǎn)（A）、威懾效果存疑（B）且違背人性（D），但未直接論證經(jīng)濟(jì)成本（C）。選項(xiàng)C是干擾項(xiàng)?！绢}干7】德國(guó)刑法學(xué)家李斯特提出“刑法是預(yù)防犯罪的藝術(shù)”，其理論根源是？【選項(xiàng)】A.實(shí)證主義法學(xué)；B.功利主義法學(xué)；C.歷史法學(xué)；D.自然法學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】李斯特主張刑法應(yīng)側(cè)重犯罪預(yù)防，與邊沁的功利主義一致。實(shí)證主義（A）強(qiáng)調(diào)法律實(shí)證，歷史法學(xué)（C）關(guān)注法律發(fā)展，自然法學(xué)（D）以道德為依據(jù)?！绢}干8】法國(guó)《人權(quán)宣言》中確立的“法律面前人人平等”原則，其理論基礎(chǔ)是？【選項(xiàng)】A.啟蒙思想；B.實(shí)證主義；C.宗教神學(xué)；D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論【參考答案】A【詳細(xì)解析】《人權(quán)宣言》受盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響，主張法律平等與自由。實(shí)證主義（B）主張法律與道德分離，宗教神學(xué)（C）依賴神圣權(quán)威，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論（D）與法律無(wú)關(guān)?！绢}干9】英國(guó)法學(xué)家?jiàn)W斯丁提出“法律是主權(quán)者的命令”，其所屬學(xué)派是？【選項(xiàng)】A.自然法學(xué)派；B.實(shí)證主義學(xué)派；C.分析法學(xué)派；D.歷史法學(xué)派【參考答案】B【詳細(xì)解析】奧斯丁的“命令說(shuō)”是實(shí)證主義法學(xué)代表觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)法律由主權(quán)者制定并具有強(qiáng)制力。分析法學(xué)派（C）關(guān)注法律邏輯分析，自然法學(xué)派（A）主張法律合道德性。【題干10】貝卡利亞關(guān)于犯罪年齡的論述中，錯(cuò)誤的是哪一項(xiàng)？【選項(xiàng)】A.12歲以下不負(fù)刑事責(zé)任；B.16歲以上應(yīng)受完全刑罰；C.精神病患者可免于刑罰；D.青少年犯罪應(yīng)適用特殊矯正措施【參考答案】B【詳細(xì)解析】貝卡利亞主張擴(kuò)大刑事責(zé)任年齡下限（B錯(cuò)誤），12歲為責(zé)任起點(diǎn)；精神病患者（C）和青少年（D）需特殊考量，符合其“刑罰個(gè)別化”思想?！绢}干11】邊沁設(shè)計(jì)的“全景監(jiān)獄”理論旨在實(shí)現(xiàn)什么目的？【選項(xiàng)】A.提高司法效率；B.預(yù)防犯罪發(fā)生；C.強(qiáng)化法律權(quán)威；D.降低訴訟成本【參考答案】B【詳細(xì)解析】邊沁通過(guò)監(jiān)控技術(shù)實(shí)現(xiàn)社會(huì)全景控制，核心是預(yù)防犯罪而非選項(xiàng)A、C、D。【題干12】德國(guó)刑法學(xué)家耶林提出“違法性是客觀義務(wù)與主觀欠缺的統(tǒng)一”，其理論屬于哪一學(xué)派？【選項(xiàng)】A.實(shí)證主義；B.現(xiàn)代自然法學(xué)；C.實(shí)證刑法理論；D.分析法學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】耶林主張違法性需結(jié)合客觀行為與主觀意志，屬于早期實(shí)證刑法理論（C）?，F(xiàn)代自然法學(xué)（B）強(qiáng)調(diào)道德評(píng)價(jià)，分析法學(xué)（D）注重法律邏輯?！绢}干13】法國(guó)大革命時(shí)期，羅伯斯庇爾推行的“恐怖統(tǒng)治”與西方法律思想史中的哪一原則直接沖突？【選項(xiàng)】A.法治原則；B.民主原則；C.程序正義；D.罪刑法定【參考答案】A【詳細(xì)解析】恐怖統(tǒng)治以“革命需要”為由破壞法律穩(wěn)定性，與法治原則（A）沖突。程序正義（C）和罪刑法定（D）是法治的具體體現(xiàn)，民主原則（B）與革命背景相關(guān)?！绢}干14】英國(guó)《大憲章》確立的“王在法下”原則，其法理基礎(chǔ)是？【選項(xiàng)】A.啟蒙思想；B.實(shí)證主義；C.教會(huì)法傳統(tǒng)；D.農(nóng)業(yè)社會(huì)契約【參考答案】C【詳細(xì)解析】《大憲章》受教會(huì)法“君權(quán)受神法約束”影響，體現(xiàn)“王在法下”的早期法治思想。選項(xiàng)A是近現(xiàn)代思想，D不符合歷史背景。【題干15】意大利刑法學(xué)家貝卡利亞反對(duì)死刑的另一個(gè)重要理由是？【選項(xiàng)】A.刑罰執(zhí)行存在誤判風(fēng)險(xiǎn)；B.死刑威懾效果顯著；C.社會(huì)成本過(guò)高；D.刑罰與犯罪性質(zhì)不匹配【參考答案】D【詳細(xì)解析】貝卡利亞認(rèn)為死刑無(wú)法與犯罪的社會(huì)危害性形成合理比例（D），而選項(xiàng)A是其另一反對(duì)理由。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，他主張死刑威懾力不足?！绢}干16】德國(guó)《刑法典》確立的“期待可能性”理論，其理論來(lái)源是？【選項(xiàng)】A.自然法學(xué)；B.實(shí)證主義；C.哲學(xué)刑法學(xué)；D.分析法學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】期待可能性理論由李斯特提出，后經(jīng)德國(guó)刑法學(xué)家發(fā)展，屬于哲學(xué)刑法學(xué)的分支。實(shí)證主義（B）注重法律事實(shí)，分析法學(xué)（D）關(guān)注法律解釋?！绢}干17】法國(guó)《拿破侖法典》首次確立的民事權(quán)利平等原則是？【選項(xiàng)】A.財(cái)產(chǎn)權(quán)平等；B.婚姻權(quán)平等；C.人身權(quán)平等；D.責(zé)任能力平等【參考答案】A【詳細(xì)解析】《拿破侖法典》第5條明確“所有法國(guó)人均具有平等權(quán)利”，但僅限財(cái)產(chǎn)權(quán)（A）?；橐鰴?quán)（B）受性別限制，人身權(quán)（C）包括自由權(quán)，責(zé)任能力（D）與年齡相關(guān)?！绢}干18】英國(guó)普通法中的“衡平法院”制度，其功能是彌補(bǔ)什么缺陷？【選項(xiàng)】A.成文法滯后性；B.司法腐??；C.宗教裁判權(quán)；D.民事訴訟效率【參考答案】A【詳細(xì)解析】衡平法院通過(guò)判例和自然法糾正成文法的僵化（A）。司法腐敗（B）由普通法院解決，宗教裁判權(quán)（C）與英國(guó)法律無(wú)關(guān)，民事訴訟效率（D）非衡平法院職能?！绢}干19】邊沁的“法典化”理想與哪一學(xué)派的主張相悖？【選項(xiàng)】A.古典學(xué)派；B.實(shí)證主義；C.歷史法學(xué)；D.自然法學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】邊沁主張通過(guò)法典實(shí)現(xiàn)法律統(tǒng)一，而古典學(xué)派（A）主張罪刑法定與罪刑相適應(yīng)，反對(duì)過(guò)度法典化。實(shí)證主義（B）支持法典化，歷史法學(xué)（C）關(guān)注法律演變，自然法學(xué)（D）強(qiáng)調(diào)道德基礎(chǔ)。【題干20】德國(guó)刑法學(xué)家馮·李斯特提出“刑法是民族精神的藝術(shù)”，其理論依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.實(shí)證主義；B.功利主義；C.歷史法學(xué)；D.分析法學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】李斯特強(qiáng)調(diào)刑法應(yīng)適應(yīng)民族特性，屬于歷史法學(xué)派（C）。實(shí)證主義（A）主張法律客觀性，功利主義（B）關(guān)注社會(huì)效益，分析法學(xué)（D）注重邏輯分析。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)刑法學(xué)-西方法律思想史參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】西方法律思想史中，自然法的起源可追溯至哪個(gè)時(shí)期的哲學(xué)傳統(tǒng)？【選項(xiàng)】A.古希臘哲學(xué)B.古羅馬法典C.實(shí)證主義運(yùn)動(dòng)D.啟蒙運(yùn)動(dòng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】自然法的思想起源于古希臘哲學(xué)，如柏拉圖和亞里士多德提出自然理性是法律的基礎(chǔ)。古羅馬法典（如《十二銅表法》）雖受自然法影響，但系統(tǒng)化理論形成于古希臘時(shí)期。實(shí)證主義（C）和啟蒙運(yùn)動(dòng)（D）是自然法后世發(fā)展的階段，而非起源?！绢}干2】實(shí)證主義法學(xué)派認(rèn)為法律應(yīng)源自何種權(quán)威？【選項(xiàng)】A.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)B.宗教教義C.國(guó)民公意D.法典編纂【參考答案】D【詳細(xì)解析】實(shí)證主義主張法律由主權(quán)機(jī)關(guān)制定并通過(guò)法典形式體現(xiàn)（如《拿破侖法典》），強(qiáng)調(diào)法律與道德的分離。A選項(xiàng)“實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”屬于自然法范疇，B選項(xiàng)與實(shí)證主義無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)“國(guó)民公意”更接近社會(huì)契約論?！绢}干3】貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》中主張廢除哪種刑罰？【選項(xiàng)】A.死刑B.勞役刑C.罰金D.刑訊逼供【參考答案】D【詳細(xì)解析】貝卡利亞激烈反對(duì)刑訊逼供（D），認(rèn)為其與文明社會(huì)相悖，并主張刑罰應(yīng)輕緩化。A、B、C均為其反對(duì)的舊刑種，但D是其核心改革主張?！绢}干4】黑格爾刑法理論中的“犯罪三要素”包括哪些內(nèi)容？【選項(xiàng)】A.意圖、結(jié)果、因果關(guān)系B.主觀故意、客觀行為、社會(huì)危害性【參考答案】A【詳細(xì)解析】黑格爾將犯罪定義為“自我意識(shí)的外化”，三要素為行為人主觀意圖、客觀外在行為及行為與結(jié)果的因果關(guān)系（A）。B選項(xiàng)中的“社會(huì)危害性”是馬克思主義刑法學(xué)概念，與黑格爾理論無(wú)關(guān)?！绢}干5】邊沁的“全景監(jiān)獄”理論主要批判哪種社會(huì)制度？【選項(xiàng)】A.集權(quán)統(tǒng)治B.法律實(shí)證主義C.社會(huì)契約論D.自然法學(xué)派【參考答案】A【詳細(xì)解析】邊沁在《論犯罪與刑罰》中設(shè)計(jì)“全景監(jiān)獄”模型，揭露國(guó)家通過(guò)監(jiān)控實(shí)施集體規(guī)訓(xùn)的集權(quán)手段（A）。其他選項(xiàng)均與監(jiān)控制度無(wú)直接關(guān)聯(lián)?！绢}干6】薩維尼提出的“歷史法學(xué)派”核心觀點(diǎn)是什么？【選項(xiàng)】A.法律應(yīng)適應(yīng)民族精神B.法律源于自然理性【參考答案】A【詳細(xì)解析】薩維尼認(rèn)為法律是民族精神的體現(xiàn)，主張通過(guò)研究歷史語(yǔ)言和習(xí)俗發(fā)現(xiàn)“民族法律體系”（A）。B選項(xiàng)是自然法學(xué)派觀點(diǎn)，C選項(xiàng)“法典編纂”與實(shí)證主義相關(guān)?！绢}干7】龍勃羅梭的“天生犯罪人”理論強(qiáng)調(diào)犯罪與哪種因素相關(guān)？【選項(xiàng)】A.社會(huì)環(huán)境B.神經(jīng)異常C.經(jīng)濟(jì)地位D.政治體制【參考答案】B【詳細(xì)解析】龍勃羅梭通過(guò)犯罪人類學(xué)提出“天生犯罪人”理論，認(rèn)為某些人因腦部異常（B）具有犯罪傾向，與古典學(xué)派的環(huán)境決定論（A）形成對(duì)比?！绢}干8】實(shí)證主義法學(xué)派與自然法學(xué)派的主要分歧在于？【選項(xiàng)】A.法律與道德的關(guān)系B.刑罰輕緩程度C.犯罪構(gòu)成要件D.司法程序公正性【參考答案】A【詳細(xì)解析】實(shí)證主義主張法律與道德分離（A），自然法學(xué)派認(rèn)為良法須符合道德準(zhǔn)則。B、C、D為刑法學(xué)具體問(wèn)題，非兩派核心分歧。【題干9】羅馬法學(xué)家烏爾比安定義法律的特征是？【選項(xiàng)】A.由民選代表制定B.具有普遍約束力C.體現(xiàn)神意D.可任意修改【參考答案】B【詳細(xì)解析】烏爾比安在《法學(xué)階梯》中指出法律的特征是“普遍約束力”（B），強(qiáng)調(diào)其適用范圍不限于特定人。A選項(xiàng)“民選”是近代代議制特征，C選項(xiàng)屬于神學(xué)法范疇，D選項(xiàng)與法律的穩(wěn)定性相悖。【題干10】功利主義刑法理論主張刑罰的正當(dāng)性依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.報(bào)應(yīng)正義B.預(yù)防犯罪C.社會(huì)契約D.自然理性【參考答案】B【詳細(xì)解析】邊沁、貝卡利亞等功利主義者認(rèn)為刑罰應(yīng)追求最大幸福，通過(guò)預(yù)防犯罪（B）實(shí)現(xiàn)社會(huì)功利最大化。A選項(xiàng)為古典學(xué)派主張，C、D與功利主義無(wú)關(guān)?！绢}干11】19世紀(jì)德國(guó)刑法中的“罪刑法定原則”首次在哪個(gè)法典中確立？【選項(xiàng)】A.《拿破侖法典》B.《普魯士刑法典》C.《日本刑法典》D.《英國(guó)刑法改革法》【參考答案】B【詳細(xì)解析】1807年《普魯士刑法典》首次在大陸法系國(guó)家明文規(guī)定“罪刑法定”（B），成為近代刑法基石。A選項(xiàng)確立的是民法原則，C、D為英美法系或較晚立法?！绢}干12】霍布斯在《利維坦》中提出的法律觀屬于？【選項(xiàng)】A.自然法學(xué)派B.實(shí)證主義C.社會(huì)契約論D.歷史法學(xué)派【參考答案】C【詳細(xì)解析】霍布斯主張通過(guò)“利維坦”式絕對(duì)主權(quán)建立法律秩序，核心是“社會(huì)契約論”（C）。A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)自然理性，B選項(xiàng)主張法律實(shí)證，D選項(xiàng)關(guān)注歷史傳統(tǒng)?！绢}干13】孟德斯鳩“三權(quán)分立”理論對(duì)西方法律體系的影響體現(xiàn)在？【選項(xiàng)】A.憲法權(quán)威B.刑事訴訟程序C.罪刑法定原則D.禁止刑訊逼供【參考答案】A【詳細(xì)解析】孟德斯鳩在《論法的精神》中提出立法、行政、司法三權(quán)分立（A），直接影響現(xiàn)代憲法架構(gòu)。B、C、D為刑法學(xué)具體制度，非三權(quán)分立直接關(guān)聯(lián)?！绢}干14】實(shí)證主義代表人物奧斯丁將法律定義為？【選項(xiàng)】A.主權(quán)者的命令B.社會(huì)契約產(chǎn)物C.自然理性體現(xiàn)D.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)【參考答案】A【詳細(xì)解析】奧斯丁提出“法律是主權(quán)者的命令”（A），強(qiáng)調(diào)法律來(lái)源于權(quán)威而非道德或理性。B選項(xiàng)屬于社會(huì)契約論，C為自然法學(xué)派，D與實(shí)證主義無(wú)關(guān)?！绢}干15】貝卡利亞反對(duì)死刑的主要理由是？【選項(xiàng)】A.犯罪率上升B.刑罰過(guò)重C.執(zhí)行不可靠D.違背人道主義【參考答案】D【詳細(xì)解析】貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》中批判死刑違背人道主義（D），并指出其威懾效果存疑。A選項(xiàng)是實(shí)證主義犯罪學(xué)觀點(diǎn)，B、C為其他反對(duì)理由?！绢}干16】德國(guó)刑法學(xué)家李斯特提出的“刑法目的論”核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.報(bào)應(yīng)與預(yù)防結(jié)合B.防止犯罪發(fā)生C.恢復(fù)社會(huì)秩序D.教育改造罪犯【參考答案】A【詳細(xì)解析】李斯特主張刑罰應(yīng)兼具報(bào)應(yīng)（A）與預(yù)防功能，強(qiáng)調(diào)兩者結(jié)合而非單一目的。B選項(xiàng)為預(yù)防犯罪論，C、D分別對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)學(xué)派與教育刑學(xué)派?！绢}干17】羅馬法中的“公法”主要調(diào)整？【選項(xiàng)】A.國(guó)家與個(gè)人關(guān)系B.私人財(cái)產(chǎn)糾紛C.家庭倫理關(guān)系D.國(guó)際貿(mào)易規(guī)則【參考答案】A【詳細(xì)解析】羅馬法“公法”（A）規(guī)范國(guó)家與公民關(guān)系（如憲法、行政法），私法（B、C）調(diào)整平等主體間關(guān)系，“國(guó)際私法”屬于公法范疇?！绢}干18】邊沁主張的“罪刑階梯”理論依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.犯罪嚴(yán)重性B.犯罪動(dòng)機(jī)C.社會(huì)危害性D.犯罪后果【參考答案】A【詳細(xì)解析】邊沁認(rèn)為刑罰應(yīng)與犯罪嚴(yán)重性成階梯式比例（A），而動(dòng)機(jī)（B）和后果（D）影響量刑幅度，但階梯結(jié)構(gòu)以犯罪性質(zhì)為基準(zhǔn)?！绢}干19】實(shí)證主義刑法中的“法無(wú)明文規(guī)定不為罪”原則屬于？【選項(xiàng)】A.罪刑法定B.法益保護(hù)C.實(shí)質(zhì)正義D.嚴(yán)格責(zé)任【參考答案】A【詳細(xì)解析】“法無(wú)明文規(guī)定不為罪”是罪刑法定原則（A）的核心內(nèi)容，實(shí)證主義強(qiáng)調(diào)法律明文規(guī)定而非道德判斷。B選項(xiàng)屬于刑法目的，C、D與實(shí)證主義無(wú)關(guān)?！绢}干20】龍勃羅梭的犯罪人類學(xué)研究對(duì)哪種學(xué)派影響最大？【選項(xiàng)】A.古典學(xué)派B.社會(huì)防衛(wèi)論C.精神病學(xué)派D.法經(jīng)濟(jì)學(xué)派【參考答案】C【詳細(xì)解析】龍勃羅梭的生物學(xué)犯罪學(xué)理論（C）推動(dòng)刑法從“理性人”假設(shè)轉(zhuǎn)向“異常人”視角，直接影響精神病學(xué)派。A選項(xiàng)主張自由意志，B、D為后世發(fā)展分支。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)刑法學(xué)-西方法律思想史參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】自然法學(xué)的核心主張是法律必須符合道德和正義原則，下列哪位思想家對(duì)此貢獻(xiàn)最為突出？【選項(xiàng)】A.羅爾斯B.格勞秀斯C.貝卡利亞D.邊沁【參考答案】B【詳細(xì)解析】自然法學(xué)派代表人物包括格勞秀斯、西塞羅等，主張法律應(yīng)基于自然正義而非人為制定。羅爾斯是現(xiàn)代倫理學(xué)家，貝卡利亞和邊沁屬于古典犯罪學(xué)派的實(shí)證主義代表，強(qiáng)調(diào)法律與道德分離?！绢}干2】貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》中提出“罪刑法定原則”，其核心含義是？【選項(xiàng)】A.刑罰必須由立法者規(guī)定B.犯罪構(gòu)成要件需明確化C.刑事司法程序應(yīng)公開(kāi)D.犯罪動(dòng)機(jī)與結(jié)果需因果關(guān)系【參考答案】A【詳細(xì)解析】貝卡利亞主張法律應(yīng)預(yù)先明確犯罪與刑罰的界限，反對(duì)類推解釋，強(qiáng)調(diào)立法機(jī)關(guān)對(duì)刑罰的專屬權(quán)。選項(xiàng)B屬于罪刑法定原則的延伸要求，C和D涉及程序正義和因果關(guān)系理論，非核心內(nèi)容?！绢}干3】康德的刑法理論中，“義務(wù)論”強(qiáng)調(diào)什么？【選項(xiàng)】A.行為的功利性B.罪過(guò)與刑罰的等價(jià)性C.社會(huì)預(yù)防的必要性D.犯罪構(gòu)成要件的客觀性【參考答案】B【詳細(xì)解析】康德提出“責(zé)任刑”理論，主張刑罰應(yīng)與行為人的自由意志及惡的故意相匹配，反對(duì)預(yù)防性刑罰。選項(xiàng)A屬于邊沁的功利主義，C是實(shí)證主義觀點(diǎn)，D是客觀歸責(zé)理論?！绢}干4】哪位法學(xué)家提出“犯罪是自由意志的失誤”這一命題？【選項(xiàng)】A.黑格爾B.龍勃羅梭C.拉倫茨D.薩維尼【參考答案】A【詳細(xì)解析】黑格爾在《犯罪學(xué)》中主張自由意志與必然性的辯證關(guān)系，認(rèn)為犯罪是自由意志在特定條件下的“失誤”。龍勃羅梭提出天生犯罪人理論，薩維尼倡導(dǎo)歷史法學(xué)派，拉倫茨是20世紀(jì)德國(guó)刑法學(xué)家?！绢}干5】實(shí)證主義法學(xué)派認(rèn)為法律與道德的關(guān)系如何？【選項(xiàng)】A.完全對(duì)立B.部分重疊C.完全統(tǒng)一D.由立法者決定【參考答案】A【詳細(xì)解析】實(shí)證主義主張法律與道德分離，強(qiáng)調(diào)法律是立法機(jī)關(guān)的規(guī)范性意志表達(dá)。貝卡利亞和邊沁均持此觀點(diǎn)，而自然法學(xué)派（如格勞秀斯）主張二者統(tǒng)一。【題干6】龍勃羅梭的“犯罪人類型學(xué)”理論依據(jù)是什么？【選項(xiàng)】A.犯罪動(dòng)機(jī)分析B.犯罪人格的生物學(xué)特征C.犯罪行為的統(tǒng)計(jì)規(guī)律D.犯罪預(yù)防的社會(huì)措施【參考答案】B【詳細(xì)解析】龍勃羅梭通過(guò)“龍勃羅梭錐體”提出天生犯罪人理論，強(qiáng)調(diào)生物學(xué)特征（前額葉損傷）與犯罪人格的關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)A是古典學(xué)派分析重點(diǎn)，C屬于實(shí)證主義統(tǒng)計(jì)研究，D是預(yù)防刑理論?！绢}干7】哪部著作首次系統(tǒng)提出“罪刑適應(yīng)原則”？【選項(xiàng)】A.《論犯罪與刑罰》B.《犯罪學(xué)》C.《法哲學(xué)原理》D.《論懲罰》【參考答案】A【詳細(xì)解析】貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》中提出罪刑適應(yīng)原則，主張刑罰應(yīng)與犯罪性質(zhì)和情節(jié)相匹配。黑格爾的《犯罪學(xué)》側(cè)重犯罪哲學(xué)，薩賓的《論懲罰》討論刑罰歷史，韋伯的《法哲學(xué)原理》分析法律類型?！绢}干8】邊沁的“全景監(jiān)獄”理論主張通過(guò)什么手段預(yù)防犯罪？【選項(xiàng)】A.心理疏導(dǎo)B.社區(qū)矯正C.群體監(jiān)督D.功利最大化計(jì)算【參考答案】C【詳細(xì)解析】邊沁提出“全景監(jiān)獄”作為理想監(jiān)獄模型，通過(guò)透明建筑實(shí)現(xiàn)被監(jiān)禁者被無(wú)死角監(jiān)視，依賴群體監(jiān)督實(shí)現(xiàn)行為矯正。選項(xiàng)A屬于現(xiàn)代心理干預(yù)，B是社區(qū)矯正制度，D是功利主義立法基礎(chǔ)?！绢}干9】薩維尼歷史法學(xué)派的核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.法律應(yīng)適應(yīng)民族精神B.法律由立法機(jī)關(guān)制定C.法律是民族意志的體現(xiàn)D.法律與道德不可分離【參考答案】A【詳細(xì)解析】薩維尼主張法律是民族精神（Volksgeist）的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)法律的歷史連續(xù)性和民族特性。選項(xiàng)B是實(shí)證主義觀點(diǎn)，C是自然法學(xué)派主張，D是格勞秀斯的理論?！绢}干10】黑格爾刑法理論中“主觀主義”的核心是？【選項(xiàng)】A.行為的客觀違法性B.犯罪動(dòng)機(jī)與結(jié)果的統(tǒng)一C.自由意志與必然性的統(tǒng)一D.犯罪構(gòu)成要件的客觀性【參考答案】C【詳細(xì)解析】黑格爾認(rèn)為犯罪是自由意志在倫理秩序中的“異化”，主張從主觀故意而非客觀行為判斷罪責(zé)，強(qiáng)調(diào)自由意志與必然性的