高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆廣東省云浮市高三下學(xué)期第二次調(diào)研模擬測試歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.陜西臨潼姜寨新石器時(shí)代遺址的文化內(nèi)涵共分為五期。相較于第一期文化時(shí)期，第二期文化時(shí)期出現(xiàn)了石鋤、石矛頭等新型工具和“黍”；第三期文化時(shí)期出現(xiàn)了新型收割工具——陶刀；第四期文化時(shí)期陶刀和陶紡輪的數(shù)量驟增，并出現(xiàn)了模制制陶技術(shù)和搓捻細(xì)線的技術(shù)等。材料表明，新石器時(shí)代的姜寨（）A.手工業(yè)發(fā)展程度已超越農(nóng)業(yè)B.陶器制造業(yè)在經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位C.原始經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)不斷發(fā)展態(tài)勢D.農(nóng)業(yè)與紡織業(yè)已經(jīng)緊密結(jié)合【答案】C【解析】據(jù)材料信息概括得出主要結(jié)論是：姜寨新石器時(shí)代遺址的文化內(nèi)涵被劃分為五期，并且每一期都有其獨(dú)特的文化特征和技術(shù)發(fā)展，這本身就是經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的一個(gè)體現(xiàn)，新型工具的出現(xiàn)、農(nóng)作物種類的增加、收割工具的改進(jìn)以及制陶技術(shù)的提升等，都是經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的具體表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料雖然提到了石鋤、石矛頭、陶刀等新型工具的出現(xiàn)，以及制陶技術(shù)的進(jìn)步，但并未明確提及手工業(yè)與農(nóng)業(yè)之間發(fā)展程度的對比，排除A項(xiàng)；材料信息只能說明陶器制造業(yè)在這一時(shí)期有了顯著進(jìn)步，并不能直接證明它在經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位，經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位通常需要考慮多個(gè)行業(yè)或產(chǎn)業(yè)的綜合影響，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)與紡織業(yè)的結(jié)合需要更具體的證據(jù)來支持，如兩者在生產(chǎn)過程中的相互依賴或協(xié)同作用等，而材料雖然提到了農(nóng)業(yè)工具和紡織工具的出現(xiàn)，但并未明確提及農(nóng)業(yè)與紡織業(yè)之間的緊密結(jié)合關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.秦漢疆域、郡縣設(shè)置及管轄大致在秦長城以南，賈誼曾論及，“今陛下（漢文帝）杖九州而不行于匈奴”，天子皇帝的“稱號甚美，而實(shí)不出長城”；漢武帝詔書曰：“今中國一統(tǒng)而北方未安”。這反映了（）A.秦漢時(shí)期加強(qiáng)邊疆治理B.中國一統(tǒng)格局只是初步形成C.現(xiàn)代中國版圖基本定型D.當(dāng)時(shí)未對匈奴地區(qū)進(jìn)行治理【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知，秦漢時(shí)期已建立統(tǒng)一多民族國家，并且對長城以南的區(qū)域進(jìn)行了有效管理，但“不行于匈奴”“北方未安”說明此時(shí)“中國一統(tǒng)格局只是初步形成，B項(xiàng)正確；材料中提到“天子皇帝的‘稱號甚美，而實(shí)不出長城’”“今中國一統(tǒng)而北方未安”，這反映出秦漢時(shí)期在邊疆治理方面存在一定挑戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期現(xiàn)代中國版圖逐漸定型，與材料時(shí)空不符，排除C項(xiàng)；秦漢時(shí)期對匈奴地區(qū)是有治理措施的，例如漢武帝時(shí)期通過軍事手段打擊匈奴，并且在邊疆地區(qū)也有一些防御和管理匈奴事務(wù)的措施，并非完全未進(jìn)行治理，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，魏晉詩歌中“我”字直接人詩共涉及92位詩人的449首詩，累計(jì)858句“我”除了少數(shù)指詩人之外的他人他物外，多數(shù)均指詩人自我，如曹丕的“向風(fēng)長嘆息斷絕我中腸”。這一現(xiàn)象可以用來佐證魏晉時(shí)期（）A.個(gè)人主體意識高揚(yáng) B.詩歌風(fēng)格奮發(fā)激昂C.文化政策多元包容 D.賦體文學(xué)發(fā)展完善【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，“我”在魏晉詩歌中的大量出現(xiàn)反映了時(shí)代風(fēng)尚，呈現(xiàn)了詩人真實(shí)而復(fù)雜的心靈世界，代表著魏晉詩人的自我意識的覺醒，展現(xiàn)了個(gè)人主體意識高揚(yáng)的時(shí)代風(fēng)采，表明儒家思想等傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊，A項(xiàng)正確；從示例可知魏晉詩歌有抒情化方向特點(diǎn)，詩人更加注重個(gè)人情感的表達(dá)，無法得出詩歌風(fēng)格奮發(fā)激昂的結(jié)論，排除B項(xiàng)；文化政策多元包容一說與魏晉時(shí)期階段特征不符，排除C項(xiàng)；魏晉詩歌不屬于賦體文學(xué)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.唐朝安史之亂以后，宦官逐漸掌握了禁軍，甚至還掌握著宰相和藩鎮(zhèn)節(jié)度使的任免權(quán)，黃巢起義給了宦官和禁軍沉重打擊，而藩鎮(zhèn)實(shí)力則進(jìn)一步壯大。節(jié)度使朱溫、李茂貞各有挾天子以令諸侯之意。這反映了唐朝后期（）A.外重內(nèi)輕局面開始出現(xiàn) B.宦官勢力消亡C.朝廷政治危機(jī)嚴(yán)重 D.宰相權(quán)力膨脹【答案】C【解析】據(jù)題干“宦官逐漸掌握了禁軍，甚至還掌握著宰相和藩鎮(zhèn)節(jié)度使的任免權(quán)，黃巢起義給了宦官和禁軍沉重打擊，而藩鎮(zhèn)實(shí)力則進(jìn)一步壯大。節(jié)度使朱溫、李茂貞各有挾天子以令諸侯之意”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝后期宦官專權(quán)、禁軍和藩鎮(zhèn)勢力膨脹，中央集權(quán)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，朝廷政治危機(jī)嚴(yán)重，C項(xiàng)正確；外重內(nèi)輕局面在安史之亂前就已經(jīng)出現(xiàn)，并非唐朝后期才開始，排除A項(xiàng)；唐朝后期宦官勢力雖然受到打擊，但并未完全消亡，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是宦官和藩鎮(zhèn)勢力的變化，沒有體現(xiàn)宰相權(quán)力膨脹，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.宋元時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實(shí)施了“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度。這些制度（）A.沿襲了唐朝的政治制度 B.植根于民族發(fā)展的差異C.實(shí)現(xiàn)了疆域內(nèi)民族平等 D.鞏固了統(tǒng)一多民族國家【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，遼宋金元夏時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治下都有多個(gè)民族，“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度的設(shè)置，這些管理措施都有利于加強(qiáng)對社會和地方的控制，有助于鞏固統(tǒng)一多民族國家，D項(xiàng)正確；這些制度屬于少數(shù)民族政權(quán)創(chuàng)設(shè)的，“沿襲了唐朝的政治制度”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；“四等人制”是元朝時(shí)期的民族政策，和民族發(fā)展差異無關(guān)，排除B項(xiàng)；元朝的“四等人制”具有明顯的不平等性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.地方志或?yàn)樗饺司幮?，或在官方的指?dǎo)下完成，其編撰過程本身就帶有極為強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感?！逗土指駹枏d志》以“邊疆要地久無方志”為修志的主要?jiǎng)恿Γ瑥埬伦鳌睹晒庞文劣洝返脑蛞埠汀叭返刂咎摯嫫涿庇嘘P(guān)，故以經(jīng)世致用的思想指導(dǎo)修志?？梢姷胤街镜木幮蓿ǎ〢.比國家正史修纂更詳細(xì)準(zhǔn)確B.官方修撰比私人編修更準(zhǔn)確C.帶有主觀色彩不可作為史料D.體現(xiàn)了民族交融與國家認(rèn)同【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：題目材料表明地方志的編修是出于對邊疆要地和具體地方歷史文化的使命感和責(zé)任感，目的是明確國家地理界限和疆域范圍，地理范圍的認(rèn)同有利于促進(jìn)少數(shù)民族對國家的認(rèn)同感和民族交融，D項(xiàng)正確；材料未對地方志與國家正史進(jìn)行比較論述，不能得出比國家正史修纂更詳細(xì)準(zhǔn)確的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料未對官方修撰和私人編修的價(jià)值進(jìn)行比較，不能得出官方修撰比私人編修更準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；帶有主觀色彩不可作為史料不符合史實(shí)，地方志是在經(jīng)世致用的思想指導(dǎo)下編修的，具有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，可以作為史料進(jìn)行史學(xué)研究，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.19世紀(jì)60年代，國人對埃及歷史的認(rèn)知興趣集中于埃及古史與古典文化的特征，將其近代被侵略的歷史一筆帶過。20世紀(jì)初，國人更加關(guān)注埃及的被殖民史，埃成為國內(nèi)所作亡國史中涉及最多的國家，且作品中大多加上作者對埃及衰亡原因總結(jié)。這一變化表明當(dāng)時(shí)（）A.制度變革成為朝野共識 B.維新派重視營造改良的氛圍C.救亡圖存成為時(shí)代強(qiáng)音 D.民主革命成為社會主流思想【答案】C【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)初，國人更加關(guān)注埃及的被殖民史，埃成為國內(nèi)所作亡國史中涉及最多的國家，且作品中大多加上作者對埃及衰亡原因總結(jié)”結(jié)合所學(xué)知識可知，國人對埃及歷史的認(rèn)知興趣從集中于埃及古史與古典文化的特征，到轉(zhuǎn)為關(guān)注埃及的被殖民史、亡國史，其目的是促使民眾覺醒，服務(wù)于民族救亡圖存運(yùn)動，C項(xiàng)正確；材料未涉及制度變革成為朝野共識的相關(guān)內(nèi)容，無法從材料中得出這一結(jié)論，排除A項(xiàng)；維新派在19世紀(jì)末已經(jīng)進(jìn)行了戊戌變法，材料中并沒有體現(xiàn)出維新派營造改良氛圍的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)國人對埃及歷史的認(rèn)知興趣的變化，沒有體現(xiàn)民主革命成為社會主流思想的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.20世紀(jì)初某思想家大聲疾呼：“吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來之民族，不適世界之生存而歸消滅也！”該思想家主張（）A.打破保守觀念，為新文化營造空間 B.剔除傳統(tǒng)糟粕，重建儒家信仰C.宣揚(yáng)改革理念，為康梁變法造聲勢 D.遵循進(jìn)化理論，任憑自然選擇【答案】A【解析】根據(jù)材料“吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來之民族，不適世界之生存而歸消滅也”，意思是寧愿忍受過去傳統(tǒng)文化（國粹）的消亡，也不能忍受民族因?yàn)椴贿m應(yīng)世界發(fā)展而走向滅亡。結(jié)合20世紀(jì)初的時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動興起，舊的傳統(tǒng)文化觀念束縛著人們的思想，該思想家這種言論體現(xiàn)了打破保守觀念，為新文化的傳播和發(fā)展?fàn)I造空間，以推動民族適應(yīng)世界發(fā)展潮流，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是為了民族適應(yīng)世界生存，寧愿舍棄國粹，而不是剔除傳統(tǒng)糟粕后重建儒家信仰，排除B項(xiàng)；康梁變法發(fā)生在19世紀(jì)末（1898年戊戌變法），與材料中的時(shí)間“20世紀(jì)初”不符，所以該思想家不是為康梁變法造聲勢，排除C項(xiàng)；材料中表達(dá)的是為了民族的生存發(fā)展，要主動改變，而不是遵循進(jìn)化理論任憑自然選擇。該思想家是希望通過變革來讓民族適應(yīng)世界，而不是消極地等待自然選擇，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.中共某一會議提出要加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，作出了不給黨的領(lǐng)導(dǎo)祝壽，不送禮、少敬酒、少拍掌，不用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字等規(guī)定。會后，毛澤東還強(qiáng)調(diào)：“我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績。”該會議召開的背景應(yīng)是（）A.抗戰(zhàn)勝利前夜，中國面臨建國道路選擇B.三大戰(zhàn)役結(jié)束，革命即將取得全國勝利C.三大改造完成，社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變D.改革開放實(shí)施，黨的工作重心開始轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】根據(jù)材料“作出了不給黨的領(lǐng)導(dǎo)祝壽，不送禮、少敬酒、少拍掌，不用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字等規(guī)定”、“我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績”并結(jié)合所學(xué)知識可知，該會議對領(lǐng)導(dǎo)干部在日后的生活和工作作風(fēng)做出了嚴(yán)格規(guī)定，為進(jìn)入“北京”后的政權(quán)建設(shè)和國家管理作出要求，故該會議應(yīng)為七屆二中全會，此時(shí)三大戰(zhàn)役已經(jīng)結(jié)束，革命即將取得全國性的勝利，B項(xiàng)正確；抗戰(zhàn)勝利前夜，中國面臨建國道路選擇，這一時(shí)期對應(yīng)的是中共七大，中共七大主要是確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想等，與題干中的會議內(nèi)容和背景不符，排除A項(xiàng)；三大改造完成是在1956年，此時(shí)黨面臨的主要是如何建設(shè)社會主義等問題，與題干中會議所體現(xiàn)的防止驕傲自滿、保持優(yōu)良作風(fēng)等內(nèi)容的背景不同，排除C項(xiàng)；改革開放實(shí)施是以1978年十一屆三中全會為標(biāo)志，主要是作出了改革開放的偉大決策，將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，與題干中的會議及背景毫無關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1963年至1964年，國家計(jì)委會提出了“三五”計(jì)劃的基本任務(wù)，首先是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，其次為發(fā)展國防和基礎(chǔ)工業(yè)。因此，“三五”計(jì)劃也被稱為“吃穿用計(jì)劃”。然而在1964年的中共中央工作會議上，“三五”計(jì)劃的指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭€建設(shè)”。這一調(diào)整（）A.推動了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) B.是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果C.折射出國際環(huán)境的惡化 D.說明民生是國防的保障【答案】C【解析】20世紀(jì)60年代前期，基于日趨緊張的國際形勢和美、蘇日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭威脅，中共中央、毛澤東作出“三線建設(shè)”的重大戰(zhàn)略決策，三線建設(shè)是中國經(jīng)濟(jì)史上一次極大規(guī)模的工業(yè)遷移過程，發(fā)生背景是中蘇交惡以及美國在中國東南沿海的攻勢，從總體上看，三線建設(shè)是推進(jìn)我國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要步驟，對于提高國家的國防能力和改善我國國民經(jīng)濟(jì)布局，推進(jìn)中西部落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重要意義，材料中“三五”計(jì)劃的指導(dǎo)思想由發(fā)展民生轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭€建設(shè)”，正是這一決策的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；1952年底，我國國民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)，排除A項(xiàng)；“三線建設(shè)”是我國當(dāng)時(shí)基于國際形勢變化作出的決策，并不是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，排除B項(xiàng)；強(qiáng)大的國防是民生的重要保證，D項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.有學(xué)者認(rèn)為：“波斯人沒有建立一個(gè)具有完全的組織的帝國，沒有把他們的原則‘昭示’被征服的各地，不能把各屬地造成為一個(gè)和諧的‘全體’。波斯人在這些民族中并沒有獲得內(nèi)在的合法性的承認(rèn)；波斯人沒有把他們的法律原則或者敕令條例樹立起來?！睋?jù)此可知，波斯帝國（）A.通過武力連接不同文明區(qū) B.各地區(qū)文明孤立發(fā)展C.國家治理未實(shí)現(xiàn)有效整合 D.君主專制受到了沖擊【答案】C【解析】根據(jù)材料“沒有把他們的原則‘昭示’被征服的各地”“沒有獲得內(nèi)在的合法性的承認(rèn)”“沒有把他們的法律原則或者敕令條例樹立起來”等信息可知，波斯帝國雖然通過武力征服了其他地區(qū)，但并沒有實(shí)現(xiàn)對被征服地區(qū)的有效整合，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是波斯帝國對被征服地區(qū)的治理，而不是強(qiáng)調(diào)其通過武力連接不同文明區(qū)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是波斯帝國對被征服地區(qū)的治理，說明波斯帝國各地存在聯(lián)系，“孤立發(fā)展”的說法與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是波斯帝國對被征服地區(qū)的治理，而不是強(qiáng)調(diào)君主專制受到了沖擊，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.15世紀(jì)早期的意大利城市佛羅倫薩有多所專門教授算術(shù)和代數(shù)等數(shù)學(xué)知識的學(xué)校，教學(xué)內(nèi)容涉及銀行柜臺的金錢兌換、商品重量、塔樓丈量和土地勘測等內(nèi)容。這表明當(dāng)時(shí)（）A.教育開始呈現(xiàn)世俗化趨勢 B.人文主義思想廣泛傳播C.城市的商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D.意大利城市化進(jìn)程加快【答案】C【解析】根據(jù)材料“15世紀(jì)早期的意大利城市佛羅倫薩有多所專門教授算術(shù)和代數(shù)等數(shù)學(xué)知識的學(xué)校，教學(xué)內(nèi)容涉及銀行柜臺的金錢兌換、商品重量、塔樓丈量和土地勘測等內(nèi)容”，這些教學(xué)內(nèi)容都是為了滿足當(dāng)時(shí)城市中實(shí)際的經(jīng)濟(jì)活動需求，而學(xué)校專門教授這些內(nèi)容，說明當(dāng)時(shí)城市的商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，對相關(guān)知識和技能的需求增大，C項(xiàng)正確；材料僅提及佛羅倫薩有多所教授算術(shù)和代數(shù)等數(shù)學(xué)知識的學(xué)校以及教學(xué)內(nèi)容，并沒有與之前教育情況的對比，不能得出“開始”呈現(xiàn)世俗化趨勢的結(jié)論，排除A項(xiàng)；人文主義思想強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，注重人的全面發(fā)展等，材料中主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校教授的數(shù)學(xué)知識以及與經(jīng)濟(jì)活動相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，沒有直接體現(xiàn)人文主義思想的廣泛傳播，排除B項(xiàng)；材料主要圍繞佛羅倫薩一個(gè)城市的學(xué)校教學(xué)內(nèi)容展開，不能直接推斷出意大利整個(gè)國家的城市化進(jìn)程加快，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.18世紀(jì)，法國學(xué)者布豐與美國開國元?jiǎng)捉莒尺d曾發(fā)生論戰(zhàn)，觀點(diǎn)如表所示。據(jù)此可知（）人物主要觀點(diǎn)布豐美洲從植物到動物，乃至人種都發(fā)生了退化。如美洲的動物在種類上、力量上都與歐洲的動物不能相比，外觀上也沒有歐洲動物雄偉美觀，總之比歐洲動物低劣。杰弗遜新大陸的動物數(shù)量、體型都不遜色于舊世界；從舊世界帶到新大陸的動物在體質(zhì)上沒有發(fā)生退化：印第安人在體力上和智力上不比歐洲人差。A.文明沖突加劇 B.種族歧視現(xiàn)象減少 C.美洲意識增強(qiáng) D.啟蒙運(yùn)動達(dá)到高潮【答案】C【解析】杰斐遜作為美國開國元?jiǎng)?，他對美洲各方面的肯定，體現(xiàn)了對美洲自身價(jià)值的認(rèn)同，反映出美洲意識的增強(qiáng)，與美國爭取獨(dú)立等背景下對自身的重新認(rèn)識相契合，C項(xiàng)正確；材料中主要是布豐和杰斐遜關(guān)于美洲生物及人種等方面的觀點(diǎn)爭論，并非直接體現(xiàn)文明沖突加劇，文明沖突通常涉及更廣泛的文化、價(jià)值觀等方面的碰撞，材料未充分展現(xiàn)，排除A項(xiàng)；布豐的觀點(diǎn)仍帶有對美洲人種的偏見，杰斐遜雖反駁，但僅從這兩人觀點(diǎn)不能得出種族歧視現(xiàn)象減少的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要圍繞對美洲的看法，未涉及啟蒙運(yùn)動的核心思想如理性、民主、自由等內(nèi)容，無法得出啟蒙運(yùn)動達(dá)到高潮的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.19世紀(jì)50年代以來，英印政府按照英國模式培養(yǎng)出大批印度本土知識精英。到19世紀(jì)80年代，一大批熟悉西方文化的民族主義知識分子成長起來。1885年成立的國大黨積極要求民族平等和自治，其成員半數(shù)是知識分子。由此可見（）A.英國殖民者大力推行西式教育 B.印度知識分子系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方文明C.印度積極地發(fā)展民族資本主義 D.英國殖民者造就了自己的掘墓人【答案】D【解析】據(jù)本題材料“一大批熟悉西方文化的民族主義知識分子成長起來。1885年成立的國大黨積極要求民族平等和自治，其成員半數(shù)是知識分子”可知，到到19世紀(jì)80年代，有大批熟悉西方文化的印度知識分子成長起來，他們中的一大部分加入了要求民族平等和自治的國大黨，這有利于印度民族民主運(yùn)動的開展，對英國的殖民統(tǒng)治造成很大的沖擊，因此可以說英國殖民者造就了自己的掘墓人，D項(xiàng)正確；材料并未說明英國大力推行西式教育排除A項(xiàng)；材料只是說明印度知識分子接觸了西方文化，并未表明印度知識分子系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方文明，排除B項(xiàng)；材料并未涉及到印度經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1935年夏天，在工黨、自由黨和“國際聯(lián)盟協(xié)會”會員的贊助下，英國組織了一次群眾性的和平投票。這一投票結(jié)果（）觀點(diǎn)投贊成票人數(shù)占總投票人數(shù)贊成全面裁軍1050萬91.3%贊成用國際協(xié)定來保證全面廢除航空部隊(duì)約950多萬82.6%贊成用國際協(xié)定來禁止為私人贏利而制造和出售軍火約1048萬91.1%贊成準(zhǔn)備在必要時(shí)采取經(jīng)濟(jì)的非軍事制裁約1096萬95.3%贊成準(zhǔn)備在必要時(shí)甚至采用軍事制裁約683萬59.3%A.反映了綏靖政策具備社會基礎(chǔ) B.體現(xiàn)了英國的孤立主義政策C.縱容了日本發(fā)動局部侵華戰(zhàn)爭 D.落實(shí)了《非戰(zhàn)公約》的規(guī)定【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知：從投票結(jié)果可以看出，大部分民眾贊成裁軍、用國際協(xié)定保證廢除航空部隊(duì)、禁止制造和出售軍火以及采取經(jīng)濟(jì)制裁等，這些都體現(xiàn)了綏靖政策在一定程度上有民意基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；材料涉及的是民意調(diào)查的內(nèi)容，未涉及英國的外交政策，不能得出體現(xiàn)了英國的孤立主義政策，排除B項(xiàng)；英國主要縱容了德國法西斯的侵略，題干與日本的侵華戰(zhàn)爭關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；材料涉及的是英國民意調(diào)查，而非對外政策的制定，不能得出落實(shí)了《非戰(zhàn)公約》的規(guī)定，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.如表所示為2013-2014年西方國家成立的科研合作機(jī)構(gòu)。這些科研合作機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)反映出當(dāng)今世界（）國家名稱成立日期推進(jìn)主體對象或領(lǐng)域特點(diǎn)英國智能家居2013年12月大約50家家電企業(yè)家電實(shí)現(xiàn)家電互聯(lián)的開源化德國平臺4.02013年4月德國聯(lián)邦政府和企業(yè)產(chǎn)業(yè)4.0德國推進(jìn)工業(yè)4.0推進(jìn)機(jī)構(gòu)日本物聯(lián)網(wǎng)加速聯(lián)盟2015年10月日本政府和大約2900家企業(yè)制造業(yè)、健身、運(yùn)輸?shù)犬a(chǎn)業(yè)整體民官合作機(jī)構(gòu)；大數(shù)據(jù)，AI領(lǐng)域技術(shù)開發(fā)和經(jīng)營模式A.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展受阻 B.國家壟斷資本主義復(fù)興C.政府職能發(fā)生了改變 D.科學(xué)技術(shù)競爭日趨激烈【答案】D【解析】根據(jù)表格信息可以看出，美國、德國、日本都在積極成立與科技相關(guān)的科研合作機(jī)構(gòu)，有政府和眾多企業(yè)參與，涉及領(lǐng)域廣泛且具有前瞻性（如智能家居、工業(yè)4.0、物聯(lián)網(wǎng)等），這反映出各國在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的競爭越來越激烈，D項(xiàng)正確；表格中的內(nèi)容主要是各國在科技領(lǐng)域積極推進(jìn)合作項(xiàng)目，沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展受阻的情況，排除A頊；表格中沒有涉及國家壟斷資本主義的相關(guān)內(nèi)容，沒有體現(xiàn)出國家在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行壟斷控制等情況，排除B項(xiàng)；表格主要展示的是科技合作項(xiàng)目，沒有體現(xiàn)出政府職能的變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。考生根據(jù)要求作答。17.在從“民族振興”到“民族復(fù)興”的過程中，學(xué)校體育工作發(fā)揮著獨(dú)特且不可替代的重要作用。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一洋務(wù)派興辦的洋務(wù)學(xué)堂，一般都開設(shè)體育課。天津水師學(xué)堂“學(xué)生入堂，慮其或失文弱，授之槍，俾習(xí)步伐；樹之桅，俾習(xí)升降”?！豆饩w政要》載：“蓋自開堂以來，一日間中學(xué)西學(xué)文事武事，量晷分時(shí)，兼程并課?！睂W(xué)校的正式體育課，包括擊劍、刺棍、木棒、啞鈴、足球、跳欄、跳高等項(xiàng)，此外還有游泳、滑冰、平臺、木馬、單雙杠及爬山運(yùn)動等。1903年的《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定：各級各類學(xué)堂均開設(shè)“體操課”，小學(xué)每周三小時(shí)，中學(xué)二小時(shí)，高等學(xué)堂三小時(shí)。章程還對各級學(xué)堂體操課的內(nèi)容、目的作了具體的說明。——摘編自崔樂泉《中國近代體育史話》等材料二陜甘寧邊區(qū)政府明確規(guī)定學(xué)?！罢n程內(nèi)容都以抗戰(zhàn)為中心教材”，要求體育教學(xué)必須與軍事化相結(jié)合?！耙笮袆榆娛禄瘯?、解散迅速，在山野、田間隨時(shí)隨地可以上課……”“加強(qiáng)軍事學(xué)習(xí)——如爬山、賽跑、擲手榴彈、射擊、野戰(zhàn)、刺擊技術(shù)、防空防毒演習(xí)等?！边厖^(qū)學(xué)校體育盡管基礎(chǔ)較差，但都能堅(jiān)持因地制宜，因陋就簡，開展多種形式的體育，延安保小的象棋、跳棋、對角棋、老虎棋等棋子都是同學(xué)們從延河邊撿來的石頭、小圓球、石塊磨成的。邊區(qū)學(xué)校體育不是少數(shù)人壟斷的選手體育，每個(gè)學(xué)生都有享受體育活動的權(quán)利，人人參加體育活動，讓體育在學(xué)校普遍化?！幾渣h挺《延安體育之研究（1935—1948）》材料三1949年10月，在全國體育工作者代表大會上，朱德指出：“現(xiàn)在我們的體育事業(yè)一定要為人民服務(wù)，要為國防和國民健康的利益服務(wù)?！?979年，全國學(xué)校體育、衛(wèi)生工作經(jīng)驗(yàn)交流會確立了學(xué)生堅(jiān)持“三好”的方針，即正確處理好德、智、體三者之間的關(guān)系。同年，國際奧委會執(zhí)委會通過《名古屋決議》，中國體育正式合法地進(jìn)入國際體壇。各級體委在大中城市推進(jìn)建立由基層運(yùn)動隊(duì)（中小學(xué)）、普通業(yè)余體校、重點(diǎn)業(yè)余體校和優(yōu)秀運(yùn)動隊(duì)層層銜接的青訓(xùn)體系，以激發(fā)中國體育發(fā)展活力?！幾詮埵囟?、王朝軍《百年體育思想的繼承與發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清學(xué)校體育教育的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明延安時(shí)期學(xué)校體育教育工作的意義。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出1979年前后新中國學(xué)校體育教育理念的變化，并分析其原因?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：政府高度重視；軍事色彩濃厚；學(xué)習(xí)西方近代體育（或內(nèi)容豐富、覆蓋面廣、體操課地位突出）；制度化發(fā)展。（2）意義：提升了學(xué)生的政治覺悟和軍事技能，適應(yīng)了民族革命戰(zhàn)爭的需要；培養(yǎng)和弘揚(yáng)了艱苦奮斗精神，支持了抗日根據(jù)地建設(shè)；為新中國學(xué)校體育建設(shè)提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。（3）變化：從增強(qiáng)體質(zhì)，保衛(wèi)祖國，關(guān)注國內(nèi)體育事業(yè)到全面發(fā)展，激發(fā)活力，關(guān)注參與國際體育事業(yè)。原因：全黨全國人民的思想解放；中共十一屆三中全會的勝利召開，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史性偉大轉(zhuǎn)折；改革開放為中國體育體制改革提供了支撐；社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要；和平與發(fā)展成為世界主流；中國體育重返國際體壇；對體育教育規(guī)律認(rèn)識更為全面深刻?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：據(jù)材料一“洋務(wù)派興辦的洋務(wù)學(xué)堂，一般都開設(shè)體育課”可得出，政府高度重視；據(jù)材料一“授之槍，俾習(xí)步伐；樹之桅，俾習(xí)升降”可得出，軍事色彩濃厚；據(jù)材料一“此外還有游泳、滑冰、平臺、木馬、單雙杠及爬山運(yùn)動等”可得出，學(xué)習(xí)西方近代體育；據(jù)材料一“章程還對各級學(xué)堂體操課的內(nèi)容、目的作了具體的說明”可得出，制度化發(fā)展?！拘?】意義：據(jù)材料二“課程內(nèi)容都以抗戰(zhàn)為中心教材”“要求體育教學(xué)必須與軍事化相結(jié)合”可得出，提升了學(xué)生的政治覺悟和軍事技能，適應(yīng)了民族革命戰(zhàn)爭的需要；據(jù)材料二“堅(jiān)持因地制宜，因陋就簡，開展多種形式的體育”并結(jié)合所學(xué)可得出，培養(yǎng)和弘揚(yáng)了艱苦奮斗精神，支持了抗日根據(jù)地建設(shè)；結(jié)合所學(xué)可得出，為新中國學(xué)校體育建設(shè)提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！拘?】變化：據(jù)材料三“我們的體育事業(yè)一定要為人民服務(wù)，要為國防和國民健康的利益服務(wù)”“即正確處理好德、智、體三者之間的關(guān)系”“中國體育正式合法地進(jìn)入國際體壇”可得出，從增強(qiáng)體質(zhì)，保衛(wèi)祖國，關(guān)注國內(nèi)體育事業(yè)到全面發(fā)展，激發(fā)活力，關(guān)注參與國際體育事業(yè)。原因：據(jù)材料三“1979年，全國學(xué)校體育、衛(wèi)生工作經(jīng)驗(yàn)交流會確立了學(xué)生堅(jiān)持‘三好’的方針，即正確處理好德、智、體三者之間的關(guān)系。”并結(jié)合所學(xué)可得出，全黨全國人民的思想解放；中共十一屆三中全會的勝利召開，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史性偉大轉(zhuǎn)折；改革開放為中國體育體制改革提供了支撐；據(jù)材料三“中國體育正式合法地進(jìn)入國際體壇”可得，中國體育重返國際體壇；據(jù)材料三“各級體委在大中城市推進(jìn)建立由基層運(yùn)動隊(duì)……層層銜接的青訓(xùn)體系”并結(jié)合所學(xué)可得出，對體育教育規(guī)律認(rèn)識更為全面深刻；結(jié)合所學(xué)知識還可以從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要；和平與發(fā)展成為世界主流等方面說明。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一從十五至十八世紀(jì)，歐洲列強(qiáng)對非洲以暴力掠奪為主要特征。十五、十六世紀(jì)，以掠奪黃金為主，十七、十八世紀(jì)，以販賣奴隸為主。長達(dá)四百多年的奴隸貿(mào)易，使非洲損失了約一億人口，相當(dāng)于1800年非洲大陸人口的總和。從十九世紀(jì)初到1876年，對非洲主要是領(lǐng)土占有和殖民，把非洲變?yōu)闉樯唐蜂N售市場和原料供應(yīng)地。從1876年至二十世紀(jì)初，十幾個(gè)主要資本主義國家掀起了瓜分非洲的狂潮?！獡?jù)嚴(yán)鋕鈺《西方殖民主義者侵略和瓜分非洲的三個(gè)階段》材料二非洲擁有豐富的自然資源和能源，發(fā)達(dá)國家從各自利益和長遠(yuǎn)需求出發(fā)，普遍重視非洲的發(fā)展，既發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作，也直接開展援助。歐美國家對非關(guān)注重點(diǎn)逐漸從政經(jīng)建設(shè)、軍事控制轉(zhuǎn)至安全穩(wěn)定、移民管控方面。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國對非洲投資的規(guī)模日益擴(kuò)大，領(lǐng)域逐漸豐富、地域不斷擴(kuò)展，并形成了協(xié)調(diào)性好、持續(xù)性強(qiáng)的對非洲投資機(jī)制。自20世紀(jì)90年代中葉起，非洲經(jīng)濟(jì)保持了近20年的快速增長，年均增速約為5%?！獡?jù)王濤、鮑家政《美國對非洲投資的歷史透視與現(xiàn)狀解析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析歐洲列強(qiáng)對非洲殖民方式變化的原因。（2）綜合上述材料，談?wù)勀銓γ牢鞣絿抑匾暦侵薨l(fā)展的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）變化原因：源于資本主義不同發(fā)展階段的需求；從新航路開辟至工業(yè)革命前，主要為了資本原始積累；第一次工業(yè)革命后，進(jìn)入自由資本主義階段，對市場和原料的需求擴(kuò)大；第二次工業(yè)革命后，進(jìn)入壟斷資本主義階段，對商品市場和原料產(chǎn)地的爭奪進(jìn)一步加劇，掀起了瓜分非洲的狂潮。（2）認(rèn)識：本質(zhì)上是為了美西方國家各自利益和長遠(yuǎn)需求；根據(jù)不同階段的需求而調(diào)整；方式越來越多樣化，并帶有隱秘性；對非洲帶來雙重影響?！窘馕觥俊拘?】變化原因：根據(jù)材料一“從十五至十八世紀(jì)，歐洲列強(qiáng)對非洲以暴力掠奪為主要特征。十五、十六世紀(jì)，以掠奪黃金為主，十七、十八世紀(jì)，以販賣奴隸為主”“從十九世紀(jì)初到1876年，對非洲主要是領(lǐng)土占有和殖民，把非洲變?yōu)闉樯唐蜂N售市場和原料供應(yīng)地。從1876年至二十世紀(jì)初，十幾個(gè)主要資本主義國家掀起了瓜分非洲的狂潮”并結(jié)合所學(xué)可得出，源于資本主義不同發(fā)展階段的需求；從新航路開辟至工業(yè)革命前，主要為了資本原始積累；第一次工業(yè)革命后，進(jìn)入自由資本主義階段，對市場和原料的需求擴(kuò)大；第二次工業(yè)革命后，進(jìn)入壟斷資本主義階段，對商品市場和原料產(chǎn)地的爭奪進(jìn)一步加劇，掀起了瓜分非洲的狂潮?！拘?】認(rèn)識：根據(jù)材料二“發(fā)達(dá)國家從各自利益和長遠(yuǎn)需求出發(fā)”可得出，本質(zhì)上是為了美西方國家各自利益和長遠(yuǎn)需求；根據(jù)材料二“既發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作，也直接開展援助”“對非關(guān)注重點(diǎn)逐漸從政經(jīng)建設(shè)、軍事控制轉(zhuǎn)至安全穩(wěn)定、移民管控方面”可得出，根據(jù)不同階段的需求而調(diào)整；方式越來越多樣化，并帶有隱秘性；根據(jù)材料二“發(fā)達(dá)國家從各自利益和長遠(yuǎn)需求出發(fā)”“非洲經(jīng)濟(jì)保持了近20年的快速增長”可得出，對非洲帶來雙重影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一“大一統(tǒng)”思想萌芽于春秋時(shí)期，孔子雖沒有明確提出“大一統(tǒng)”的概念，卻彰顯了維護(hù)周天子為“天下”核心的思想，將政治權(quán)力統(tǒng)一于天子，并實(shí)現(xiàn)“一匡天下”的疆域觀是明確且強(qiáng)烈的。漢武帝在邊疆經(jīng)略上表現(xiàn)出強(qiáng)有力的積極作為態(tài)度，并提出“漢為天下宗”，只能由華夏完成“大一統(tǒng)”，而不是“四夷”。如此，引發(fā)古代史上另一個(gè)重要命題——正統(tǒng)。在此背景下，董仲舒認(rèn)為“大一統(tǒng)”的含義是“王者必改正朔，易服色，制禮樂，一統(tǒng)于天下，所以明易姓，非繼人，通以己受之于天也”；王吉將之闡釋為：“《春秋》所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也?！薄幾躁愜S《論中國古代“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的發(fā)展演變》材料二清代統(tǒng)治者在不斷主動接受“大一統(tǒng)”理念的同時(shí)，又自覺對中國認(rèn)同進(jìn)行了合乎時(shí)代要求的重塑。對于與宋朝并立的遼、金兩朝，乾隆帝在認(rèn)可元承宋統(tǒng)的同時(shí)，并不否認(rèn)《遼史》與《金史》的正史性質(zhì)，采取各予正統(tǒng)的做法，以弱化“華夷之辨”的影響。為了對抗宋明理學(xué)有關(guān)“夷夏之別”的敘述，清代統(tǒng)治者反復(fù)申述清代疆域遠(yuǎn)超歷代的成就，并將疆域一統(tǒng)確立為獲取正統(tǒng)的首要標(biāo)準(zhǔn)。清廷還積極推進(jìn)全國特別是邊疆地區(qū)社學(xué)、義學(xué)的建立與發(fā)展，充分發(fā)揮鄉(xiāng)約與宗族在基層教化中的重要作用，構(gòu)建起了從中央到地方、從官方到民間的教化體系，使國家認(rèn)同意識更加深入人心?！幾灾鞚G、孫浩然《中華文明統(tǒng)一性特征在清代的表達(dá)與實(shí)踐》（1）根據(jù)材料一，概括漢武帝時(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵有了哪些豐富和發(fā)展。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明清代對“大一統(tǒng)”國家所作的貢獻(xiàn)。【答案】（1）豐富發(fā)展：只能由正統(tǒng)的華夏王朝完成大一統(tǒng)；國家治理體制的一致性；君權(quán)神授的政治認(rèn)同（思想統(tǒng)一）；對華夏文明的文化認(rèn)同。（任答3點(diǎn)）（2）貢獻(xiàn)：沖破“華夷之辨”舊思想的束縛，為中華民族的形成奠定思想基礎(chǔ)；通過各種形式的教化，增進(jìn)國家認(rèn)同意識；先后挫敗各種分裂割據(jù)勢力，并打退沙俄的入侵，進(jìn)一步開拓和鞏固了疆域；在東北、北部和西部邊疆，分設(shè)若干將軍轄區(qū)和辦事大臣轄區(qū)，創(chuàng)新邊疆治理的制度。（任答3點(diǎn)）【解析】【小問1】豐富和發(fā)展：據(jù)材料“漢武帝在邊疆經(jīng)略上表現(xiàn)出強(qiáng)有力的積極作為態(tài)度，并提出‘漢為天下宗’，只能由華夏完成‘大一統(tǒng)’，而不是‘四夷’。”可知只能由正統(tǒng)的華夏王朝完成大一統(tǒng)；據(jù)材料“王者必改正朔，易服色，制禮樂，一統(tǒng)于天下，所以明易姓，非繼人，”可知追求國家治理體制的一致性；據(jù)材料“通以己受之于天也”可知君權(quán)神授的政治認(rèn)同（思想統(tǒng)一）；據(jù)材料“《春秋》所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也?！笨芍獙θA夏文明的文化認(rèn)同?！拘?】貢獻(xiàn)：據(jù)材料“對于與宋朝并立的遼、金兩朝，乾隆帝在認(rèn)可元承宋統(tǒng)的同時(shí)，并不否認(rèn)《遼史》與《金史》的正史性質(zhì)，采取各予正統(tǒng)的做法，以弱化‘華夷之辨’的影響?！薄盀榱藢顾蚊骼韺W(xué)有關(guān)‘華夷之辨’的敘述，清代統(tǒng)治者反復(fù)申述清代疆域遠(yuǎn)超歷代的成就，并將疆域一統(tǒng)確立為獲取正統(tǒng)的首要標(biāo)準(zhǔn)”可知清朝沖破“華夷之辨”舊思想的束縛，為中華民族的形成奠定思想基礎(chǔ)；據(jù)材料“清廷還積極推進(jìn)全國特別是邊疆地區(qū)社學(xué)、義學(xué)的建立與發(fā)展，充分發(fā)揮鄉(xiāng)約與宗族在基層教化中的重要作用，構(gòu)建起了從中央到地方、從官方到民間的教化體系，使國家認(rèn)同意識更加深入人心?！笨芍逭ㄟ^各種形式的教化，增進(jìn)國家認(rèn)同意識；據(jù)所學(xué)可知先后挫敗各種分裂割據(jù)勢力，并打退沙俄的入侵，進(jìn)一步開拓和鞏固了疆域；在東北、北部和西部邊疆，分設(shè)若干將軍轄區(qū)和辦事大臣轄區(qū)，創(chuàng)新邊疆治理的制度。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一以英國和美國為代表的西方資本主義現(xiàn)代國家是世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的先行者，開辟了資本主義的現(xiàn)代化。這些國家資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快、資產(chǎn)階級的力量逐步強(qiáng)大，并推動上層建筑的改革，要求實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級的民主，以更好地實(shí)現(xiàn)其利益。分權(quán)制的改革又進(jìn)一步推動資本主義的發(fā)展，推動了整個(gè)生產(chǎn)方式的變革，由傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)向資本主義的生產(chǎn)方式。在這一過程中，現(xiàn)代化的方向也得以確立，即在資本主義私有制基礎(chǔ)上，建立資產(chǎn)階級當(dāng)家作主的民主制度作為保障，對外進(jìn)行擴(kuò)張掠奪來推進(jìn)現(xiàn)代化?！幾杂鄤P月《多維比較視角下中國式現(xiàn)代化研究》材料二實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是人類社會進(jìn)入近現(xiàn)代以來的世界潮流和發(fā)展大勢。正當(dāng)西方資本主義現(xiàn)代化快速興起的時(shí)候，大清王朝卻從“康乾盛世”逐漸走向政治腐敗與社會衰敗，鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史的開端。從此，實(shí)現(xiàn)中華民族的現(xiàn)代化和偉大復(fù)興，也就成為中華兒女的偉大夢想和中國人民的殷切夙愿，成為中華民族為之不懈奮斗的歷史主題。指出，從1840年鴉片戰(zhàn)爭起，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想”。成立后，領(lǐng)導(dǎo)中國人民在實(shí)現(xiàn)中華民族現(xiàn)代化的道路上接續(xù)探索和奮斗，通過新民主主義革命、社會主義革命與建設(shè)和改革開放，終于走出了一條與以資本主義國家為主體的西方式現(xiàn)代化完全不同的中國式現(xiàn)代化道路?！幾源髂静拧督袊綄がF(xiàn)代化道路的歷史進(jìn)路》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括推動資本主義現(xiàn)代化國家形成的歷史因素。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“現(xiàn)代化”這一主題進(jìn)行論述。（要求：自擬論題，論述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯清晰）【答案】（1）歷史因素：新航路的開辟和殖民擴(kuò)張；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；資產(chǎn)階級革命和改革；近代科學(xué)的興起與發(fā)展；啟蒙思想的傳播。（2）示例1論題：思想解放推動了西方的現(xiàn)代化進(jìn)程。論述：西歐中世紀(jì)晚期，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的推動下，資產(chǎn)階級文化興起，以人文主義為中心的文藝復(fù)興運(yùn)動解放了人們的思想，沖擊了封建秩序，使歐洲開始掙脫黑暗中世紀(jì)的枷鎖。16世紀(jì)的宗教改革，傳播和發(fā)展了人文主義，推動了資本主義的發(fā)展。17、18世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動宣揚(yáng)理性和科學(xué)，進(jìn)一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立做了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。伴隨一系列社會運(yùn)動和資產(chǎn)階級革命（英國資產(chǎn)階級革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法