練案十七鑒賞散文的語言和表達技巧一、對點練閱讀下面的文字,完成1~3題。露從今夜白諸榮會白露應該是二十四節(jié)氣中最有詩意的一個吧!白露作為一個節(jié)氣的存在,似乎遠沒有她作為一個詩歌意象的存在出現(xiàn)得早,且給人印象強烈。詩中的白露,恰如一個姓白名露的小姑娘,遠遠地在水一方,也在每一個中國人夢中和心頭顧盼千年、巧笑千年?！暗廓M草木長,夕露沾我衣”,這是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,這是詩圣杜甫遭遇困苦,從她那兒得到的慰藉……白露,完全是一個詩意的存在,無論是在二十四節(jié)氣中,還是在人們的生活中,抑或在中國文化中!詩意來自美好。白露是一個美好的節(jié)氣,所有用來描寫秋天美好的陳詞濫調,諸如秋高氣爽、月白風清、天高云淡、秋水長天等,差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風、雨……此時,天的色澤由淺藍或湖藍變成了一種瓦藍,藍得深而明亮,翠而透明;天的高度似乎因之上升了許多,徜徉其間的云朵,較之于先前既少了許多,又薄了許多,仿佛棉絮不太夠而勉強做成的被胎,飄在了天空;其飄蕩的速度是緩慢的,姿態(tài)是從容的。想來這都是因為風行進的步伐放慢了的緣故吧?此時的風不像春天的風浩浩蕩蕩,更不像夏天的季風和臺風,總是一路向前,爭先恐后,摧枯拉朽,而是呈現(xiàn)出一種自由自在、不涼不熱、不急不躁的特點,步子緩緩的,動作輕輕的,調門低低的,其風格如中年人行事,舉止得體,從容穩(wěn)妥,恰到好處。是的,季節(jié)已到秋季,如人生已到中年,且秋至白露,也該是中年之中年了,花花草草的春天,醉入花叢的夏天,早已成了曾經(jīng)的滄海;看眼前的大地之上、秋光之下,那些嬌嫩、艷麗的花朵,經(jīng)過一個夏天的激烈競爭,該爭得和能爭得一席之地的,早已用累累的果實確立了自己的存在;而沒能爭得的,早已零落成泥。人生與自然之從容境界,莫過于真能“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”,然秋至白露,該是“花落”“云舒”時了吧?時至白露,夜間的露水會凝聚枝頭草尖,不會再被蒸發(fā)成熱氣,風不再狂暴,雨不再瓢潑;呢喃的秋蟲,“七月在野,八月在宇”,將寂靜鄉(xiāng)村夜晚鳴唱得更加寂靜;而鄉(xiāng)村的夜似乎也變得越來越長了,人變得沉靜而嗜睡,就連雄雞的司晨也如夢囈一般,常常不能把人叫醒;晨起,清風拂面,自有一種涼意輕浸肌膚,又浸進心頭。走向田野,鞋襪和褲腳會不經(jīng)意間被露珠沾濕,而一同被沾濕的還有心境;懷著這樣的心境,或許會發(fā)現(xiàn)平時視而不見的野菊,此時正在向你微笑,平時充耳不聞的鳥鳴原來竟是那么動聽。采下一枝野菊花別在胸前的,竟然是一位附近的村姑;鋤禾的老農(nóng),鋤累了會抬頭望一望遠山……他們雖未必懂詩,此時竟也成了詩人一般,竟也低頭尋覓,抬頭望月;竟也笑對鮮花,閑看流云。啊,白露讓所有辛勞和忙碌的人們,即使只是庭前獨酌,也能獲得一份沉醉;即使只是山野漫步,也能獲得一種超逸;即使只是田頭小憩,也能獲得一種人生的曠遠。白露,常讓人收獲一份關于秋天,關于豐收的心情。不過,白露并不是一個豐收的節(jié)氣,真正豐收的時節(jié),要待到寒露、霜降,甚至要等到秋后初冬。在白露,那個總纏著農(nóng)人的“忙”字,還不是這個節(jié)氣的主題,因為該忙的已然忙過,該有的必然將有,只需等著就行了。既然只需等著,就得慢慢的,因為時至秋天,地球和太陽的運轉似乎也慢了不少,“春宵一刻值千金”的古訓驅使著的只爭朝夕,“冬練三九,夏練三伏”的俗話驅使出的風風火火,都已過去,轉慢了的地球,這才讓夜間的露水在草尖凝聚成珠,且掛在草尖不至于跌落,而使之在早晨的陽光下白亮亮地閃光,閃出二十四節(jié)氣中白露這個詩意的名稱?！奥?欣賞呵!”這是美學家朱光潛對于世人的告誡。的確,再美好的風景,如果走得太快,終究無法收獲詩意。歷代的詩人們,正是在這特殊的節(jié)氣中,與自然與季節(jié)一起放慢了腳步,這才使這個節(jié)氣充滿了詩意。是的,不要急,也不必急,時至白露,一切自有定數(shù),一節(jié)自會定型。白露正是一個定型的節(jié)氣——是果,都將由漿變成粉,由酸變成甜,由青變成紅;是實,都將由空變成滿,由癟變成飽,由青變成黃;是生命,都將由稚嫩變得堅強,由輕狂變得穩(wěn)重,由青澀變得成熟……人當然亦如此,在一年一年的忙碌與等待中,青春從生命中流逝,這確實讓人無奈和感傷,但是,如果在這之后,人還不能變得有正形、有味道、有內(nèi)涵,這人生還有什么收獲可言呢?(有刪改)1.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文的標題直接采用杜甫的詩句,巧妙地點出了寫作對象,展現(xiàn)了白露節(jié)氣的物候特征,并為作品營造出詩意的氛圍。B.本文寫白露時節(jié)云飄蕩的速度和姿態(tài),并用春夏之風與白露時節(jié)的風作比較,是為了突出白露時節(jié)自然界的從容。C.本文的細節(jié)描寫意味深長,如老農(nóng)“鋤累了會抬頭望一望遠山”,暗示勞動使他領悟了陶淵明“悠然見南山”的詩句。D.本文兼用描寫、抒情、議論等表達方式,生動地展現(xiàn)了白露時節(jié)的美好,抒發(fā)了強烈的情感,傳達了深邃的思考。2.為什么作者說白露“完全是一個詩意的存在”?請結合全文簡要分析。3.本文的語言典雅秀麗,請結合全文簡要說明。二、強化練(2024·新課標Ⅰ卷)閱讀下面的文字,完成4~7題。放牛記徐則臣我現(xiàn)在想不起我何時開始了放牛娃的生涯,又在哪一天徹底結束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子,覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個溫順的可憐蟲,總是衣褲整齊,指甲干凈,不剃光頭,站在他們身邊像個走親戚的陌生人。我想和他們一樣,只穿一條小褲衩,光著上身和腳,曬成黑鐵蛋,坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭,雄赳赳氣昂昂向野地里進發(fā)。能夠大喊大叫,可以隨地撒尿,無視課堂和作業(yè),遇到仇人要打的架一個都不落下,輕易就能滾出來一身泥。我想當個野孩子,所以,很早我就慫恿父親買一頭牛。我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生,農(nóng)忙時經(jīng)常搭不上手;祖父祖母年紀大了,體力活兒也幫不上忙;我和姐姐都小,還要念書;十畝田都要母親一個人對付,運糧食時都沒個幫手。父親決定買牛,哪怕只用來拉車。買牛的那天我記得,你能想象我的激動。在下午,我和父親去兩里外的鄰村牽牛,已經(jīng)提前談好了價。在鄰村的中心路邊,我頭一次見到鋸木廠,在一間大屋里,電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利,幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠,橫七豎八堆滿了木料,新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。那頭小母牛還小,吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫,長得憨厚天真,我很喜歡。主人是個中年男人,說:回去調教半年,就能干活。他給小牛結了一個簡單的轡頭,韁繩遞給我們,我們就把牛牽出了門。小牛屁顛屁顛跟著我們走,出了村才感覺不對,開始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走,擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結,想牽不敢,摸它一下,摸完了趕緊撤,怕它踢。當然后來我知道,再沒有比水牛更溫馴的動物了。我經(jīng)歷了把一頭小牛訓練成壯勞力的全過程。換轡頭,套車,駕轅,用聲音和韁繩指揮行止,扎鼻眼,犁地,耙地。幾年以后,我基本上成了老把式,可以一個人鍘草、套車、駕轅,運送滿滿一車糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思,知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當然,這對我來說是副產(chǎn)品,我想說的還是放牛。在當時,放牛部分地滿足了我的少年英雄夢,讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會。就算現(xiàn)在,我也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事,相反,我以為那是我少年時代最快樂的生活之一。放牛都在夏天,放了暑假我才有時間。三伏天的午后太陽高懸,螞蟻都被曬蒙了,暈暈乎乎爬出的全是曲線;如果要去遠處找水草豐茂的地方,那我就得早早地從午睡中爬起來,戴上草帽出門。我直犯困,遇到樹蔭就不想再動,尤其經(jīng)過河邊,看那些戲水的同伴,你真覺得放牛實在是個負擔。讓人煩的還有一個,大雨天。這不是放牛的好時候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得讓它每天吃飽;家里自也備了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不讓它吃新鮮的,不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧,湯湯水水的野地里就你一個人,蹲在草叢里形同消失,像我這種動不動就悲觀的人,常常會覺得自己被這個世界遺棄了,那感覺也不太好。不過這樣的時候畢竟少,英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由,有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動,幾個放牛娃排成隊伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動,騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股,一個跟著一個跑起來,六七頭牛,都在撅著屁股跑,那隊伍看起來很壯觀。牛一跑,大肚子就撲扇撲扇地抖,活像巨大的金魚鰓在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手,最好抓住韁繩,夾緊兩腿,能抱住牛脖子更好,否則你隨時可能掉下去。有天黃昏,牧童晚歸,我騎在牛背上慢悠悠往家走,有人對著牛屁股猛地一巴掌,受了驚的牛撅起屁股就跑,我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音,連韁繩都沒抓,牛一屁股把我送到了右前方的水溝里,半個腦袋扎進了淤泥。如果真要找一點和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛經(jīng)常帶本書,很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好,把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去,我們找個形狀合適的墳堆,鋪上麻袋就著墳勢躺下來,蹺起二郎腿。想睡覺的睡覺,想唱歌的唱歌,想發(fā)呆的發(fā)呆;我想看書,從兜里拽出一本武俠小說來。清風徐來,頭頂有松樹遮陰,天上流云飛動,此時看武俠,幾等于塵囂皆忘,那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實,大無中有大有。放牛給了我一個幾近完美的少年時代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子,或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子,不知道這個結果是好還是壞。往事總在回憶時被賦予意義,在放牛這個經(jīng)歷上,我更愿意就事論事,返回到當年的心境里,看一看當時的悲歡和憂樂。(有刪改)4.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是()A.父親決定買牛,除了確屬生產(chǎn)需要,也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他“像個走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。B.作為一個曾經(jīng)的“老把式”,“我”卻認為馭牛的諸般本領都只是“副產(chǎn)品”,只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談論的。C.大雨天里為牛割草的情形,讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人,可見放牛生活對“我”思想意識的養(yǎng)成有著至關重要的意義。D.文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說,是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣,也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。5.關于文中鋸木廠這個段落,下列說法不正確的一項是()A.買牛讓“我”格外激動,因此買牛那天的相關情景在“我”的記憶里依然生動鮮活。B.兩里外鄰村路邊的鋸木廠,對那時的“我”來說,儼然一個陌生而刺激的新天地。C.這個段落看似閑筆,實則以先抑后揚的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結”。D.這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味,營造出記憶中少年舊事那獨特的氣息。6.文章為何說“放牛給了我一個幾近完美的少年時代”?7.文末畫線的句子表明,作者不愿在回憶往事時為放?！百x予意義”。你認為本文是否做到了這一點?請簡要說明。答案：1.C解析“暗示勞動使他領悟了陶淵明‘悠然見南山’的詩句”無中生有。結合“他們雖未必懂詩,此時竟也成了詩人一般,竟也低頭尋覓,抬頭望月;竟也笑對鮮花,閑看流云。啊,白露讓所有辛勞和忙碌的人們……也能獲得一種人生的曠遠”分析,文中沒有暗示勞動使他領悟了陶淵明“悠然見南山”的詩句。2.參考答案①白露時節(jié)的自然風景是美好的,充滿緩慢、寧靜、從容的詩意。②秋至白露讓人聯(lián)想到人到中年所擁有的從容狀態(tài),充滿生活的詩意。③白露讓所有辛勞和忙碌的人獲得沉醉、超逸、曠遠的詩意。④白露讓人們領悟到慢慢欣賞才能收獲詩意的人生道理。⑤陶淵明、杜甫等文人墨客逢白露節(jié)氣而生詩情,留下許多關于白露節(jié)氣的詩句。⑥白露是一個充滿詩意的中國文化符號。作為一個該忙的已忙過、該有的終將有的節(jié)氣,它呈現(xiàn)了中國文化中崇尚的一種心態(tài)修為:面對人生的得與失,不必著急強求,人生終有忙碌后的收獲。解析本題需要結合文本內(nèi)容分析原因。結合“天的色澤由淺藍或湖藍變成了一種瓦藍……其飄蕩的速度是緩慢的,姿態(tài)是從容的”分析,白露時節(jié)的自然風景是美好的,充滿緩慢、寧靜、從容的詩意。結合“此時的風不像春天的風浩浩蕩蕩,更不像夏天的季風和臺風……是的,季節(jié)已到秋季,如人生已到中年,且秋至白露,也該是中年之中年了,花花草草的春天,醉入花叢的夏天,早已成了曾經(jīng)的滄?！狈治?秋至白露讓人聯(lián)想到人到中年所擁有的從容狀態(tài),充滿生活的詩意。結合“白露讓所有辛勞和忙碌的人們,即使只是庭前獨酌,也能獲得一份沉醉;即使只是山野漫步,也能獲得一種超逸;即使只是田頭小憩,也能獲得一種人生的曠遠。白露,常讓人收獲一份關于秋天,關于豐收的心情”分析,白露讓所有辛勞和忙碌的人們獲得沉醉、超逸、曠遠的詩意。結合“歷代的詩人們,正是在這特殊的節(jié)氣中,與自然與季節(jié)一起放慢了腳步,這才使這個節(jié)氣充滿了詩意”分析,白露讓人們領悟到慢慢欣賞才能收獲詩意的人生道理。結合“白露應該是二十四節(jié)氣中最有詩意的一個吧”“‘道狹草木長,夕露沾我衣’,這是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情;‘露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明’,這是詩圣杜甫遭遇困苦,從她那兒得到的慰藉……”分析,陶淵明、杜甫等文人墨客逢白露節(jié)氣而生詩情,留下許多關于白露節(jié)氣的詩句。結合“白露,完全是一個詩意的存在,無論是在二十四節(jié)氣中,還是在人們的生活中,抑或在中國文化中”“詩意來自美好。白露是一個美好的節(jié)氣,所有用來描寫秋天美好的陳詞濫調,諸如秋高氣爽、月白風清、天高云淡、秋水長天等,差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風、雨……”“還不是這個節(jié)氣的主題,因為該忙的已然忙過,該有的必然將有,只需等著就行了”“白露,常讓人收獲一份關于秋天,關于豐收的心情”分析,白露是一個充滿詩意的中國文化符號。3.參考答案①句式整散結合,排比、對偶等句式形式整齊,音韻和諧,古典雅致;②多用四字短語,表意凝練,內(nèi)涵豐富,使文章語言典雅;③運用疊詞寫風,使語言更顯形象雅致;④多處引用或化用詩文,引人聯(lián)想,增加文采,更顯典雅秀麗;⑤比喻、擬人等修辭手法的運用使本文語言更加生動秀麗;⑥文章大量使用具有古典韻味的意象,所用的詞語大多清新優(yōu)美,文學色彩濃郁,使作品語言呈現(xiàn)典雅秀麗之風。解析結合“‘道狹草木長,夕露沾我衣’,這是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情;‘露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明’,這是詩圣杜甫遭遇困苦,從她那兒得到的慰藉……”“七月在野,八月在宇”“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”分析,多處引用或化用詩文,引人聯(lián)想,增加文采,更顯典雅秀麗。結合“徜徉其間的云朵”“姿態(tài)是從容的”“季節(jié)已到秋季,如人生已到中年,且秋至白露,也該是中年之中年了”“竟也笑對鮮花,閑看流云”“即使只是庭前獨酌,也能獲得一份沉醉;即使只是山野漫步,也能獲得一種超逸;即使只是田頭小憩,也能獲得一種人生的曠遠”等分析,句式整散結合,排比、對偶等句式形式整齊,音韻和諧,古典雅致。結合“慢慢的”“風風火火”“白亮亮”“慢慢走”等分析,多用四字短語、疊詞,使語言更顯形象雅致。結合“諸如秋高氣爽、月白風清、天高云淡、秋水長天等,差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風、雨……”“夏天的季風和臺風”“夜間的露水”“清風”“寒露”“霜降”等分析,文章大量使用具有古典韻味的意象,使作品語言呈現(xiàn)典雅秀麗之風。4.B解析A項,“也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他‘像個走親戚的陌生人’那樣不合群的性格”在文中無依據(jù),原文提到“父親決定買牛,哪怕只用來拉車”,并沒有提及改變“我”不合群的性格的意圖。C項,“讓‘我’意識到自己是一個‘悲觀’之人”分析錯誤,原文是說“我這種動不動就悲觀的人”,置身于漫天雨霧中獨自割草,產(chǎn)生了孤獨感?！氨^”是“我”的一種性格特點,并非放牛生活讓“我”意識到這一點;且“至關重要的意義”也是夸大其詞。D項,“有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣”分析有誤,原文有“清風徐來,頭頂有松樹遮陰,天上流云飛動”,可見環(huán)境清幽美好,并沒有刻意營造陰森怪異的環(huán)境。5.C解析“以先抑后揚的手法來突出下文‘我’的‘興奮又糾結’”說法錯誤。這個段落沒有使用“先抑后揚”的手法,描寫鋸木廠的場景是為了表達買牛那天的相關情景在“我”的記憶里依然生動鮮活,令我印象深刻,與下文“我”的“興奮又糾結”沒有聯(lián)系。6.參考答案①少年時代,放牛部分滿足了“我”的“少年英雄夢”,也讓“我”擁有一些自由自在的好時光;②回首往事,感慨放牛生活讓“我”能自由讀書、親近自然與大地,滋養(yǎng)了“我”的成長。解析①由原文“放牛部分地滿足了我的少年英雄夢,讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會”“野地自由,有種無所事事的、透明的自然與放松”等可知,放牛為“我”提供了放松、自由的環(huán)境,部分滿足了“我”的“少年英雄棼”;由“英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事”和文中所述集體放牛的趣事可知,放牛過程充滿了自由自在的童趣和歡樂。②由原文“此時看武俠,幾等于塵囂皆忘,那一個白衣