內(nèi)蒙古大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士歷年考試練習(xí)題（附答案）馬克思主義基本原理練習(xí)題一：請(qǐng)闡述馬克思主義哲學(xué)中實(shí)踐的觀點(diǎn)及其重要意義題目分析：本題主要考查對(duì)馬克思主義哲學(xué)中實(shí)踐觀點(diǎn)的理解，包括實(shí)踐的概念、特征以及實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中的地位和作用。參考答案：在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等基本特征。從客觀物質(zhì)性來看，實(shí)踐的主體（人）、客體（實(shí)踐所指向的對(duì)象）和手段（工具等）都是可感知的客觀實(shí)在，實(shí)踐的過程和結(jié)果也受到客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約。例如，工人進(jìn)行工業(yè)生產(chǎn)，使用的機(jī)器設(shè)備、原材料等都是客觀存在的，生產(chǎn)過程要遵循自然科學(xué)規(guī)律。自覺能動(dòng)性體現(xiàn)在實(shí)踐是人類有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。人類在實(shí)踐之前就已經(jīng)對(duì)實(shí)踐的目標(biāo)、過程和結(jié)果有了一定的設(shè)想。比如，建筑師在建造房屋之前，腦海中就已經(jīng)有了房屋的設(shè)計(jì)藍(lán)圖，這與動(dòng)物的本能活動(dòng)有著本質(zhì)的區(qū)別。社會(huì)歷史性是指實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，并且是歷史地發(fā)展著的。在不同的社會(huì)歷史時(shí)期，實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平都各不相同。古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與現(xiàn)代的機(jī)械化大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相比，無論是生產(chǎn)工具、生產(chǎn)方式還是生產(chǎn)效率都有巨大的差異。實(shí)踐觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中具有極其重要的意義。首先，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，一切正確的認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。例如，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)，科學(xué)家們才能獲得關(guān)于自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究。同時(shí)，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過實(shí)踐，才能判斷認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。其次，實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì)。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們通過生產(chǎn)實(shí)踐，創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，滿足了自身的生存和發(fā)展需要。此外，社會(huì)關(guān)系也是在實(shí)踐中形成和發(fā)展的，政治實(shí)踐、文化實(shí)踐等各種實(shí)踐活動(dòng)共同構(gòu)成了豐富多彩的社會(huì)生活。最后，實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著特征。舊唯物主義忽視了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)和社會(huì)生活中的作用，而唯心主義則夸大了精神的作用，否定了實(shí)踐的客觀物質(zhì)性。馬克思主義哲學(xué)將實(shí)踐引入哲學(xué)，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。練習(xí)題二：論述價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式及其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用題目分析：本題要求全面闡述價(jià)值規(guī)律的相關(guān)內(nèi)容，包括其基本內(nèi)容、在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的表現(xiàn)形式以及對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響。參考答案：價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。例如，在紡織行業(yè)中，大多數(shù)企業(yè)生產(chǎn)一匹布需要8小時(shí)的勞動(dòng)時(shí)間，那么這8小時(shí)就是生產(chǎn)一匹布的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，這匹布的價(jià)值量就由這8小時(shí)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)的商品交換中，由于受到供求關(guān)系的影響，商品的價(jià)格并不總是與價(jià)值相等。當(dāng)商品供過于求時(shí)，價(jià)格就會(huì)低于價(jià)值；當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格就會(huì)高于價(jià)值。但是，價(jià)格的波動(dòng)始終是以價(jià)值為中心的，從長(zhǎng)期來看，商品的平均價(jià)格和價(jià)值是一致的。例如，在水果市場(chǎng)上，當(dāng)某種水果豐收時(shí)，市場(chǎng)供應(yīng)量增加，價(jià)格就會(huì)下降；而當(dāng)遇到自然災(zāi)害，水果產(chǎn)量減少時(shí)，價(jià)格就會(huì)上漲。價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中具有重要的作用。第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例。當(dāng)某種商品的價(jià)格高于價(jià)值時(shí)，生產(chǎn)者就會(huì)獲得較高的利潤(rùn)，從而吸引更多的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力投入到該商品的生產(chǎn)中；反之，當(dāng)某種商品的價(jià)格低于價(jià)值時(shí)，生產(chǎn)者的利潤(rùn)減少，就會(huì)有一部分生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力從該生產(chǎn)部門退出。例如，當(dāng)房地產(chǎn)市場(chǎng)火爆，房?jī)r(jià)上漲時(shí)，大量的資金和勞動(dòng)力涌入房地產(chǎn)行業(yè)；而當(dāng)手機(jī)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，利潤(rùn)下降時(shí)，一些手機(jī)生產(chǎn)企業(yè)就會(huì)減少生產(chǎn)規(guī)模，甚至轉(zhuǎn)行。第二，刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。因?yàn)樯唐返膬r(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的生產(chǎn)者，在競(jìng)爭(zhēng)中就處于有利地位，能夠獲得更多的利潤(rùn)。所以，生產(chǎn)者為了追求更多的利潤(rùn)，就會(huì)不斷地改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。例如，一些企業(yè)通過引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備、采用新的生產(chǎn)工藝，降低了生產(chǎn)成本，提高了產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。第三，促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，那些生產(chǎn)技術(shù)落后、經(jīng)營管理不善的生產(chǎn)者，由于個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，在競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于劣勢(shì)，最終可能會(huì)被淘汰；而那些生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)營管理科學(xué)的生產(chǎn)者，則能夠在競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大。這有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置，提高整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益。馬克思主義中國化研究練習(xí)題一：論述毛澤東思想活的靈魂及其當(dāng)代價(jià)值題目分析：本題考查對(duì)毛澤東思想活的靈魂的具體內(nèi)容的理解，以及其在當(dāng)代社會(huì)的重要價(jià)值。參考答案：毛澤東思想活的靈魂是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，始終強(qiáng)調(diào)要從中國的實(shí)際情況出發(fā)，制定正確的路線、方針和政策。例如，在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東根據(jù)中國的國情，提出了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路，這是實(shí)事求是的光輝典范。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。中國共產(chǎn)黨始終把人民的利益放在首位，相信人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨深入群眾，發(fā)動(dòng)群眾，得到了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，最終取得了革命的勝利。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，群眾路線依然是黨開展工作的重要法寶。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，學(xué)習(xí)外國一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。在新中國成立初期，面對(duì)西方國家的封鎖和禁運(yùn)，中國堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，依靠自己的力量進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，取得了一系列重大成就。毛澤東思想活的靈魂具有重要的當(dāng)代價(jià)值。在實(shí)事求是方面，它要求我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要準(zhǔn)確把握中國的國情和實(shí)際情況，制定符合實(shí)際的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。當(dāng)前，我國正處于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程中，面臨著各種復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能找到解決問題的正確方法。群眾路線對(duì)于我們堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想具有重要指導(dǎo)意義。在新時(shí)代，我們要始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，密切聯(lián)系群眾，傾聽群眾呼聲，解決群眾關(guān)心的實(shí)際問題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。獨(dú)立自主提醒我們?cè)趪H競(jìng)爭(zhēng)中要保持清醒的頭腦，堅(jiān)定地維護(hù)國家的主權(quán)和安全，在核心技術(shù)、關(guān)鍵領(lǐng)域等方面要依靠自己的力量進(jìn)行研發(fā)和創(chuàng)新，掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。同時(shí)，也要積極開展國際合作，學(xué)習(xí)借鑒其他國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，實(shí)現(xiàn)互利共贏。練習(xí)題二：如何理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果題目分析：本題主要考查對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與馬克思主義中國化之間關(guān)系的理解，需要闡述其在理論和實(shí)踐方面的創(chuàng)新與發(fā)展。參考答案：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，這體現(xiàn)在多個(gè)方面。從理論淵源來看，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。它始終堅(jiān)守馬克思主義的人民立場(chǎng)，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人民是歷史創(chuàng)造者的基本觀點(diǎn)。同時(shí)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，分析和解決當(dāng)代中國的實(shí)際問題。在時(shí)代背景方面，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局、我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期的歷史條件下產(chǎn)生的。它準(zhǔn)確把握了時(shí)代發(fā)展的脈搏和趨勢(shì)，回應(yīng)了時(shí)代提出的重大課題。例如，面對(duì)全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)的形勢(shì)，提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，為解決全球性問題提供了中國智慧和中國方案。從理論創(chuàng)新角度來看，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提出了一系列具有原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，提出了新發(fā)展理念，即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展；在政治領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)全面依法治國，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；在文化領(lǐng)域，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛；在社會(huì)領(lǐng)域，致力于保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理；在生態(tài)文明領(lǐng)域，提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。在實(shí)踐指導(dǎo)方面，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了行動(dòng)指南。在這一思想的指引下，我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)、科技創(chuàng)新、國防和軍隊(duì)建設(shè)、外交等各個(gè)方面都取得了舉世矚目的成就。例如，經(jīng)過多年的努力，我國實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在實(shí)踐中的生動(dòng)體現(xiàn)。總之，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開辟了馬克思主義中國化的新境界，是馬克思主義中國化的最新成果。思想政治教育練習(xí)題一：結(jié)合實(shí)際，論述思想政治教育的功能及其實(shí)現(xiàn)途徑題目分析：本題要求先闡述思想政治教育的功能，然后結(jié)合實(shí)際說明這些功能的實(shí)現(xiàn)途徑。參考答案：思想政治教育具有多方面的功能，主要包括導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能和育人功能。導(dǎo)向功能是指思想政治教育能夠?yàn)槿藗兊乃枷牒托袨樘峁┱_的方向指引。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種思想文化相互碰撞，人們?nèi)菀资艿讲涣妓枷氲挠绊憽Ｋ枷胝谓逃ㄟ^傳播馬克思主義理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念。例如，學(xué)校通過思想政治理論課，向?qū)W生傳授黨的路線、方針和政策，引導(dǎo)學(xué)生樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想。凝聚功能是指思想政治教育能夠把人們團(tuán)結(jié)在一起，形成強(qiáng)大的合力。一個(gè)國家、一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)發(fā)展和進(jìn)步，需要全體人民的共同努力。思想政治教育通過宣傳國家的發(fā)展目標(biāo)、民族的共同利益等，增強(qiáng)人們的歸屬感和認(rèn)同感，使人們心往一處想，勁往一處使。比如，在抗擊新冠疫情期間，通過宣傳抗疫精神、愛國主義精神等，凝聚了全國人民的力量，共同戰(zhàn)勝了疫情。激勵(lì)功能是指思想政治教育能夠激發(fā)人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。通過樹立先進(jìn)典型、宣傳奮斗精神等，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中勇于拼搏，追求卓越。例如，企業(yè)通過開展思想政治教育活動(dòng)，宣傳優(yōu)秀員工的事跡，激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)新精神，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。育人功能是指思想政治教育能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。它不僅關(guān)注人的思想道德素質(zhì)的提高，還注重培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)和能力。學(xué)校的思想政治教育通過開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、文化藝術(shù)活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。思想政治教育功能的實(shí)現(xiàn)途徑是多樣的。在學(xué)校教育中，思想政治理論課是主渠道。教師要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，使思想政治理論課真正入腦入心。同時(shí)，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的育人氛圍，通過舉辦各種文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中接受思想政治教育。在社會(huì)層面，要充分利用各種媒體資源，如電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等，傳播正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如，通過制作公益廣告、開展網(wǎng)絡(luò)宣傳等方式，引導(dǎo)社會(huì)輿論，營造良好的社會(huì)風(fēng)氣。在企業(yè)和社區(qū)，要結(jié)合實(shí)際開展思想政治教育活動(dòng)。企業(yè)可以通過開展企業(yè)文化建設(shè)、員工培訓(xùn)等活動(dòng)，提高員工的思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。社區(qū)可以組織志愿者服務(wù)、文化講座等活動(dòng)，增強(qiáng)社區(qū)居民的凝聚力和歸屬感。練習(xí)題二：談?wù)勀銓?duì)新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識(shí)題目分析：本題考查對(duì)新時(shí)代思想政治教育面臨的新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)以及創(chuàng)新發(fā)展方向的理解。參考答案：新時(shí)代思想政治教育面臨著新的形勢(shì)和任務(wù)，必須進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。從時(shí)代背景來看，當(dāng)今世界科技飛速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)深刻改變了人們的生活方式和思維方式。信息傳播的速度更快、范圍更廣，各種思想文化相互交織、相互激蕩。同時(shí)，我國社會(huì)正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局發(fā)生了深刻變化，人們的思想觀念更加多元、多樣、多變。這些都給思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)。新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義。它有助于提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，更好地滿足人們的精神需求。通過創(chuàng)新教育內(nèi)容和方法，能夠使思想政治教育更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，增強(qiáng)吸引力和感染力。同時(shí)，創(chuàng)新發(fā)展也是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的必然要求，能夠使思想政治教育跟上時(shí)代的步伐，在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展可以從多個(gè)方面入手。在教育內(nèi)容上，要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，及時(shí)將黨的最新理論成果、國家的重大政策等融入思想政治教育中。例如，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想全面融入教材、課堂和頭腦，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵。同時(shí)，要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題和學(xué)生的思想實(shí)際，解答學(xué)生的疑惑，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念。在教育方法上，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)新教育手段。可以采用線上線下相結(jié)合的教學(xué)模式，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展思想政治教育活動(dòng)，如開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程、舉辦線上講座等。此外，還可以運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)逼真的教育情境，提高教育的吸引力和互動(dòng)性。在教育隊(duì)伍建設(shè)方面，要加強(qiáng)思想政治教育工作者的培訓(xùn)和培養(yǎng)，提高他們的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。