第十五專題絕知此事要躬行演示文稿第1頁，共48頁。（優(yōu)選）第十五專題絕知此事要躬行第2頁，共48頁。古人學(xué)問無遺力,

少壯工夫老始成。

古人做學(xué)問總是竭盡全力的，青壯年時(shí)肯下工夫到老才能有所成就。第3頁，共48頁。

紙上得來終覺淺,

絕知此事要躬行。書本上得來的知識終究是膚淺的，要想徹底了解一些事物，就要親自實(shí)踐。第4頁，共48頁。古詩的含義及哲理

古人做學(xué)問總是不遺余力的，即使這樣，也是從年輕開始就下苦功夫且不斷努力，直至老年方才有所成就。從書本上得到的知識終歸是淺顯的，最終要想認(rèn)識事物或事理的本質(zhì)，還必須自己親身的實(shí)踐。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。第5頁，共48頁。老者和農(nóng)夫的觀點(diǎn)

評一評第6頁，共48頁。華佗和麻沸散

東漢末年，戰(zhàn)爭頻繁，受傷有病的人很多。當(dāng)時(shí)沒有麻醉藥，手術(shù)時(shí)病傷員要忍受極大的痛苦。名醫(yī)華佗因一次飲酒過量發(fā)現(xiàn)：酒有麻醉作用。他就叫病人手術(shù)前先喝酒以減輕痛苦?？捎械氖中g(shù)時(shí)間長，刀口大，流血多，光用酒來麻醉還是不能解決問題。后來華佗聽說吃了臭麻子花(又名洋金花)會(huì)人事不醒。他找來嘗了嘗，頓時(shí)覺得頭暈?zāi)垦?，滿嘴發(fā)麻：好大的毒性呀!經(jīng)過不同配方炮制，麻醉藥試制成功。他又把麻醉藥和熱酒配制，麻醉效果更好。因此，華佗給它起個(gè)名字--叫麻沸散。第7頁，共48頁。1、華佗為什么要研究麻醉藥？2、華佗對麻醉藥的認(rèn)識是怎么來的？3、從中體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？想一想第8頁，共48頁。1、認(rèn)識從哪里來？認(rèn)識的來源只有一個(gè)，一切真知都來源于實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)讀書與實(shí)踐相結(jié)合，絕知此事要躬行。2、獲得認(rèn)識的途徑有哪些？3、給我們的啟示第9頁，共48頁。馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動(dòng)地改造世界。——毛澤東第10頁，共48頁。一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的概念和特點(diǎn)（一）大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的概念社會(huì)實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造自然和改造社會(huì)的全部活動(dòng)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是廣義的社會(huì)實(shí)踐的一部分，但它作為一種特殊的實(shí)踐活動(dòng)，具有自身的鮮明特征。它是指高等學(xué)校根據(jù)其培養(yǎng)目標(biāo)的需要，積極地引導(dǎo)大學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，并使大學(xué)生從中接受教育、培養(yǎng)綜合素質(zhì)的一系列活動(dòng)的總稱，它以學(xué)生為主體，以學(xué)校為依托，以社會(huì)為舞臺。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有廣義和狹義之分：狹義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是指教學(xué)計(jì)劃以外的各種實(shí)踐活動(dòng)，即不包括與課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐；廣義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是指相對于理論教學(xué)以外的各種實(shí)踐環(huán)節(jié)，既包括與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐，又包括與課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐。第一節(jié)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的概念、特點(diǎn)和意義第11頁，共48頁。（二）大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與作為教育范疇的其他形式相比有其自身所特有的特征，這些特有的特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、雙重屬性。即社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)既有學(xué)校教育的屬性，又有社會(huì)教育的屬性，它是聯(lián)結(jié)學(xué)校教育和社會(huì)教育的重要紐帶，因此，既不能強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)校教育屬性，將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)理解為第一課堂的延伸或作為第二課堂，也不能強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)教育屬性，排斥課堂教學(xué)和理論知識，以實(shí)踐代替教育，搞所謂的“開門辦學(xué)”。事實(shí)上，作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要把手，社會(huì)實(shí)踐教育的加強(qiáng)與課堂理論教育的改革同等重要，應(yīng)該同步進(jìn)行、相互促進(jìn)。第12頁，共48頁。2、多功能性。是指社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的教育目標(biāo)或價(jià)值，既可以體現(xiàn)在認(rèn)知發(fā)展、技能形成方面，也可以體現(xiàn)在情感體驗(yàn)、品德與態(tài)度的確立等方面。在某一實(shí)踐活動(dòng)中，既可以對學(xué)生主體進(jìn)行德育，也可以進(jìn)行智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和心理教育等多方面的教育內(nèi)容，進(jìn)而達(dá)到綜合而不是單一的教育目標(biāo)、任務(wù)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是素質(zhì)教育的重要途徑，正是通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有多功能性的特點(diǎn)表現(xiàn)出來的，這一特點(diǎn)在學(xué)校教育的其他方面是不多見的。第13頁，共48頁。3、社會(huì)參與性。即學(xué)生作為社會(huì)政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活的一員，廣泛地參與到廣闊的大自然改造和豐富的社會(huì)生活之中，親自接觸和感知各種人和事，通過了解社會(huì)，從而增加對社會(huì)的生活積累，并獲得對社會(huì)物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的認(rèn)知、理解、體驗(yàn)和感悟，在參與中，學(xué)生的主體地位得到充分的發(fā)揮。學(xué)生作為一個(gè)真實(shí)的主體去體察社會(huì)的真實(shí)面貌，在社會(huì)實(shí)踐的過程中積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，結(jié)合自己掌握的理論知識去理解現(xiàn)實(shí)，尋找、研究現(xiàn)實(shí)中成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，通過自己的雙眼去認(rèn)識社會(huì)、了解社會(huì)，從感性的實(shí)踐中去證實(shí)理性的認(rèn)識。第14頁，共48頁。4、開放性。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的這一特征要求教育者徹底改變一切從書本出發(fā)、從教室出發(fā)、以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心書本知識之外、教室和學(xué)校以外的事情，使之熱愛生活、熱愛集體、熱愛國家，在理論與現(xiàn)實(shí)中架起溝通的橋梁。社會(huì)實(shí)踐的開放性包括活動(dòng)內(nèi)容的開放性——在大自然和人類社會(huì)的廣闊天地中去學(xué)習(xí)和發(fā)展、活動(dòng)時(shí)空與形式的開放性、活動(dòng)評價(jià)的過程和活動(dòng)開展的開放性等。第15頁，共48頁。5、協(xié)同性。社會(huì)實(shí)踐中涉及到人與人的關(guān)系，人與社會(huì)的關(guān)系，個(gè)人與集體的關(guān)系。由于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)還具有課程的開放性、跨學(xué)科性、互動(dòng)性等特點(diǎn)，不僅要求各類學(xué)校、各科教師之間、學(xué)校教師與家長及社會(huì)有關(guān)機(jī)構(gòu)人員之間相互配合，家庭、學(xué)校、社會(huì)形成合力，協(xié)同完成任務(wù)，而且要求學(xué)生在充分發(fā)揮自主性，自己參與設(shè)計(jì)、自己選擇主題、自己組織實(shí)施、自己進(jìn)行評價(jià)的同時(shí)，充分利用與合作伙伴相互交流、分享成果的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)鍛煉人際交往能力和組織活動(dòng)能力以及團(tuán)結(jié)合作的精神。第16頁，共48頁。二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意義（一）開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對提高學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的意義我們常講：育人育德，“德”的教育應(yīng)該放在整體教育工作的首位。武漢大學(xué)黨委書記顧海良教授曾經(jīng)指出，思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)具有同等重要的意義，甚至在一定的環(huán)境和條件下，思想道德素質(zhì)的重要性會(huì)超過科學(xué)文化素質(zhì)。提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的途徑有很多種，包括課堂教學(xué)、校園文化活動(dòng)等，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑之一。社會(huì)實(shí)踐對大學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用，社會(huì)實(shí)踐是意志形成的關(guān)鍵，人的道德品質(zhì)也要在實(shí)踐過程中才能體現(xiàn)，大學(xué)生深入社會(huì)，了解社會(huì)，有利于發(fā)展、完善學(xué)生的人格。第17頁，共48頁。（二）開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠幫助學(xué)生了解社會(huì)、了解國情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感當(dāng)前世界多極化的形勢下，價(jià)值觀念也日趨多元化，對大學(xué)生的思想意識也產(chǎn)生了深刻的影響，培養(yǎng)具有高尚道德情操的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，其首要的前提是要對國家和社會(huì)的現(xiàn)狀有所認(rèn)識和了解，了解我國社會(huì)主義初級階段的基本國情、基本矛盾，提高對社會(huì)主義的認(rèn)同感，牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念。第18頁，共48頁?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！贝髮W(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中，已經(jīng)對我國的國情和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r有了一定的認(rèn)識，但大學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親自感受祖國建設(shè)發(fā)展的成就和艱辛發(fā)展歷程，在實(shí)踐過程中與人民群眾接觸，通過在基層的實(shí)際了解，必然會(huì)對我國當(dāng)前社會(huì)主義初級階段的基本國情有更深刻的理解，必然會(huì)增強(qiáng)他們勇于吃苦，甘于奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感，真正達(dá)到受教育、長才干、作貢獻(xiàn)的目的，激發(fā)他們的愛國熱情和學(xué)習(xí)動(dòng)力，更好的服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國。第19頁，共48頁。（三）開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力

實(shí)踐能力只能通過社會(huì)實(shí)踐來培養(yǎng)，舍此難有其它途徑。通過社會(huì)實(shí)踐，與不同的人接觸，提高了學(xué)生的觀察能力、反應(yīng)能力和動(dòng)手能力，從而提高了學(xué)生的實(shí)踐能力。強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，起著課程教學(xué)不能替代的作用。知識來源于實(shí)踐，能力來自于實(shí)踐，素質(zhì)更需要在不斷的實(shí)踐過程中才能夠逐漸養(yǎng)成，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力十分重要。在我國應(yīng)試教育的大背景下，學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力普遍欠缺，主要原因就是學(xué)生缺少各種親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力是時(shí)代發(fā)展對高素質(zhì)人才的基本要求，也是高等教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。第20頁，共48頁。（四）開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和科學(xué)精神協(xié)作精神和科學(xué)精神也是未來社會(huì)對人才的基本要求。在社會(huì)化分工越來越細(xì)的今天，如果沒有共同的協(xié)作，單單依靠個(gè)人的能力很難有大的作為，任何一項(xiàng)大的發(fā)明創(chuàng)造大都是由團(tuán)隊(duì)集體來共同完成的。協(xié)作精神要求大學(xué)生要具有與人分工合作的意識、共同發(fā)展意識；而科學(xué)精神要求大學(xué)生具有獨(dú)立的思考能力嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)能力和超前的創(chuàng)造能力。第21頁，共48頁。（五）開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠使學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)、明確成才之路，為就業(yè)做好準(zhǔn)備在高等教育從精英教育到大眾化教育的過程中，學(xué)生的身份和地位都發(fā)生了明顯的變化，學(xué)生自我發(fā)展的定位也在發(fā)生變化，從培養(yǎng)“象牙塔”內(nèi)的佼佼者到普通勞動(dòng)者的定位，是高等教育發(fā)展的必然，只有主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，了解社會(huì)，才能夠更好的適應(yīng)社會(huì)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的共識，他們熱切希望了解社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，因此主動(dòng)利用各種課余時(shí)間，采取多種形式走向社會(huì)，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。第22頁，共48頁。大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的目的性，學(xué)生走進(jìn)企業(yè)、工廠進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，親自到生產(chǎn)的第一線進(jìn)行調(diào)查研究，并進(jìn)行實(shí)際的生產(chǎn)和工作演練，了解生產(chǎn)工作實(shí)際，重點(diǎn)是企業(yè)對學(xué)生技能和基本素質(zhì)的要求，學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中，增加了對社會(huì)的了解，尤其是社會(huì)對人才素質(zhì)的要求，能夠使學(xué)生更加了解自身的優(yōu)勢和存在的不足，有目的、有針對性地進(jìn)行自我設(shè)計(jì)，進(jìn)一步明確未來發(fā)展的道路和努力的方向，縮短了就業(yè)后的適應(yīng)期，為將來踏向社會(huì)做好充分準(zhǔn)備。第23頁，共48頁。第二節(jié)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容與組織管理一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式自1987年5月，中共中央頒發(fā)了《中共中央關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治工作地決定》，把積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐作為一個(gè)重要方向以來，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐開展的內(nèi)容和組織管理形式就十分的豐富，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的類型。第24頁，共48頁。（一）按照大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的開展范圍劃分，可以把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容與形式分為校內(nèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和校外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在校內(nèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)包括一部分教學(xué)實(shí)踐、畢業(yè)設(shè)計(jì)、軍政訓(xùn)練、勤工助學(xué)、大學(xué)生社團(tuán)等；校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)包括寒暑假社會(huì)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、咨詢服務(wù)、公益活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等。第25頁，共48頁。勤工助學(xué)是大學(xué)生在課余時(shí)間通過參加活動(dòng)獲取合法報(bào)酬一種活動(dòng)，作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容之一，通過參與勤工助學(xué)，能夠有效地幫助大學(xué)生培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和職業(yè)道德，鍛煉品格毅力，提高綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)德智體美全面發(fā)展，勤工助學(xué)還有助于貧困家庭學(xué)生獲得一定經(jīng)濟(jì)收入、緩解經(jīng)濟(jì)困難，幫助他們自立自強(qiáng)，是關(guān)心和服務(wù)貧困家庭學(xué)生的有效途徑。專業(yè)實(shí)習(xí)是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)之前的專業(yè)演練，是高校教學(xué)過程中的重要組成部分，是對學(xué)生進(jìn)行知識運(yùn)用訓(xùn)練、培養(yǎng)崗位能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，是全面貫徹黨的教育方針、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑。公益活動(dòng)主要是大學(xué)生自主開展的以愛心奉獻(xiàn)為主題的各種志愿者活動(dòng)，公益活動(dòng)的主要形式包括：義務(wù)勞動(dòng)、愛心救助、愛心幫扶、募捐、無償獻(xiàn)血、環(huán)境保護(hù)等。第26頁，共48頁。（二）按照大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的組織形式劃分，其內(nèi)容與形式主要有專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，如各類教學(xué)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、專業(yè)調(diào)研等；創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生課外科技活動(dòng)、大學(xué)生課外創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、博士碩士實(shí)踐團(tuán)；主題實(shí)踐活動(dòng)，如政治理論宣講團(tuán)、愛國主義教育活動(dòng)、環(huán)境保護(hù)活動(dòng)等；服務(wù)奉獻(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)服務(wù)、公益勞動(dòng)、寒暑假“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)、大學(xué)生青年志愿者活動(dòng)、科技扶貧活動(dòng)等。其中“三下鄉(xiāng)”和“四進(jìn)社區(qū)”是我國大學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要形式，“三下鄉(xiāng)”即“科技、文化、衛(wèi)生”下鄉(xiāng)活動(dòng)；“四進(jìn)社區(qū)”即“文體、科技、法律、衛(wèi)生”進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)聲勢大，影響面廣，參與人數(shù)多，是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要品牌，2004年開始，團(tuán)中央又在全國各高校組織開展了“四進(jìn)社區(qū)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。第27頁，共48頁。（三）按照大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的組織者來劃分，其內(nèi)容與組織管理形式主要有以下幾種類型：由教學(xué)部門主要負(fù)責(zé)的科學(xué)性社會(huì)實(shí)踐，如生產(chǎn)實(shí)習(xí)、教學(xué)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等；由高校學(xué)生工作部門主要負(fù)責(zé)的寒暑假“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、掛職鍛煉、志愿者服務(wù)、參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、科技文化衛(wèi)生服務(wù)等；由學(xué)工處、勤工助學(xué)中心等主要負(fù)責(zé)的有償性社會(huì)實(shí)踐，主要有勤工助學(xué)、鐘點(diǎn)工、推銷員等；由學(xué)生自發(fā)性的社會(huì)實(shí)踐，有大學(xué)生課余到工廠、農(nóng)村、社區(qū)開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，或到機(jī)關(guān)、企業(yè)幫助，如一些行政工作等。第28頁，共48頁。二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織管理大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在組織上是一項(xiàng)藝術(shù)性很強(qiáng)的工作，社會(huì)實(shí)踐的成功與否和組織是否到位息息相關(guān)。進(jìn)一步研究社會(huì)實(shí)踐的組織過程，增強(qiáng)其可操作性，以便更好的發(fā)揮其余人功能。具體地說，組織大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可從以下幾個(gè)方面入手：第29頁，共48頁。（一）成立相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的建立能迅速協(xié)調(diào)各部門的關(guān)系，齊心協(xié)力地指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐工作的高效運(yùn)作。高校中一般可成立由主管學(xué)生工作的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)任組長，教務(wù)處、研究生處、科研處、學(xué)工部、團(tuán)委等部門負(fù)責(zé)人任成員的學(xué)校社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室通常掛靠在學(xué)校團(tuán)委。同時(shí)各院系也要成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，具體負(fù)責(zé)實(shí)施社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)，組織協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作的全面運(yùn)轉(zhuǎn)。第30頁，共48頁。（二）確定主題主題是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的靈魂和統(tǒng)帥。開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)必須要有明確、具體、合適的主題，才能圍繞主題制定切實(shí)有效的活動(dòng)計(jì)劃。一般來說，可以根據(jù)上級有關(guān)部門的要求，結(jié)合學(xué)校和院系的實(shí)際情況，針對學(xué)生的特點(diǎn)確定社會(huì)實(shí)踐的主題。社會(huì)實(shí)踐的主題每年應(yīng)當(dāng)有所不同，要注意把社會(huì)實(shí)踐一般要求和當(dāng)時(shí)的特殊要求向結(jié)合，并力求富有時(shí)代氣息，符合社會(huì)需求，以引起青年學(xué)生的共鳴。確定主題前要進(jìn)行一定的調(diào)研，如對于暑期社會(huì)實(shí)踐，要提前了解時(shí)事動(dòng)態(tài)、國家重要政策實(shí)施和社會(huì)實(shí)踐接受單位的具體情況，然后圍繞學(xué)校和上級部門精神，選擇一個(gè)或幾個(gè)主題，開展有針對性的聯(lián)系工作，以確保活動(dòng)的順利實(shí)施。第31頁，共48頁。（三）經(jīng)費(fèi)籌集、預(yù)算和管理活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的籌集、預(yù)算和管理是提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)效益和工作水平的重要途徑。由于活動(dòng)經(jīng)費(fèi)總體有限，這就需要組織者協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，籌集必要的經(jīng)費(fèi)，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展前要根據(jù)活動(dòng)開展的內(nèi)容將活動(dòng)經(jīng)費(fèi)分為若干部分，列出經(jīng)費(fèi)清單，合理安排經(jīng)費(fèi)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算中，需要考慮的方面很多，且活動(dòng)受外界因素影響較大，隨意性較大，因此只能做大概的預(yù)算，即彈性比較大。（四）制定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃制定活動(dòng)計(jì)劃，就是把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃內(nèi)容書面化、條理化和具體化的過程。在制定活動(dòng)計(jì)劃時(shí)，文字必須簡明、扼要、具體、明確；既不要議論也不要敘述過程，只要把目的、要求、做什么、怎么做及做到何種程度等簡要寫出即可；遣詞造句必須準(zhǔn)確，不可含糊不清。第32頁，共48頁。一般來說，活動(dòng)計(jì)劃的內(nèi)容包括以下幾個(gè)部分：1、實(shí)踐活動(dòng)名稱和主題。2、活動(dòng)的主管部門及負(fù)責(zé)人。3、實(shí)踐目的和大體安排（地點(diǎn)、內(nèi)容）。4、活動(dòng)的指導(dǎo)原則。5、活動(dòng)成員及分工。其中包括帶隊(duì)指導(dǎo)老師和參與社會(huì)實(shí)踐成員，以及各成員初步分工。6、前期準(zhǔn)備。其中包括實(shí)踐所需物資的準(zhǔn)備；接受單位的聯(lián)系；活動(dòng)成員的選拔；相關(guān)專業(yè)知識的培訓(xùn)；安全及預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備；活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的預(yù)算與落實(shí)和主管部門的審批。7、行程計(jì)劃。其中包括出發(fā)時(shí)間、地點(diǎn)、采用何種交通方式及注意事項(xiàng)；目的地點(diǎn)和初步的活動(dòng)安排；返程的時(shí)間及交通工具等。8、經(jīng)費(fèi)預(yù)算與籌備方式。其中包括培訓(xùn)資料（包括資料匯編、培訓(xùn)手冊）、交通費(fèi)用、食宿費(fèi)用和其他（如宣傳、通訊等）等；以及經(jīng)費(fèi)籌備的方案等。9、后期工作。其中包括如何進(jìn)行宣傳報(bào)道、總結(jié)交流、組織成員撰寫調(diào)查報(bào)告。第33頁，共48頁。(五)組織實(shí)施活動(dòng)方案組織實(shí)施活動(dòng)方案就是按照編制的活動(dòng)方案，有條不紊地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程。在此之前的各項(xiàng)組織工作都是準(zhǔn)備工作。進(jìn)入實(shí)施階段后，要注意處理好以下幾個(gè)方面的問題：1、要強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律和集體觀念，團(tuán)隊(duì)以集體的形象出現(xiàn)在實(shí)踐地時(shí)，要杜絕隊(duì)員個(gè)人自由散漫，擅自行動(dòng)，一旦發(fā)現(xiàn)苗頭，要盡快解決。2、要充分重視安全問題，寧可加倍小心謹(jǐn)慎，也要杜絕發(fā)生意外事故。3、要充分發(fā)揮集體的力量和個(gè)人專長，通過成員的言行，反映出當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。4、在與對方有關(guān)人士的接洽中，盡量以領(lǐng)隊(duì)一人或兩三人為主，避免多頭接觸。要注意禮儀，少給對方增加負(fù)擔(dān)。如有必要，在離開時(shí)可向有關(guān)方面贈(zèng)送簡單的紀(jì)念品。5、要管理控制好實(shí)踐經(jīng)費(fèi)，最好有專人負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)管理，提高使用效率，盡可能減少參加實(shí)踐同學(xué)和接待單位的負(fù)擔(dān)。6、在實(shí)踐活動(dòng)中，最好定期召開隊(duì)員會(huì)議，及時(shí)總結(jié)有關(guān)問題，深入認(rèn)識成果。7、在實(shí)踐過程中，要及時(shí)做好宣傳工作，增強(qiáng)隊(duì)員的實(shí)踐干勁。第34頁，共48頁。（六）總結(jié)表彰有了好的計(jì)劃，周密的組織，但沒有進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，形成最終的成果，這是參加社會(huì)實(shí)踐的大忌。因此，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)工作也是必不可少的。很多計(jì)劃與管理辦法只能在總結(jié)中才能得以實(shí)施。總結(jié)是對前一階段的工作進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的檢查、總評價(jià)、總分析、總研究，用以了解前一階段在工作中都做了什么、怎么做的、做到了什么程度、還存在什么問題、有哪些經(jīng)驗(yàn)等等。它是對工作實(shí)施結(jié)果的鑒定和結(jié)論，可以使零散而膚淺的感性認(rèn)識上升到全面系統(tǒng)的理性認(rèn)識。第35頁，共48頁。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的深入與發(fā)展是高等學(xué)校教育活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，它與課堂教育相輔相成，共同完成高校的人才培養(yǎng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為第一課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充，也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育目的的重要途徑和手段之一，是大學(xué)生吸取課外知識、豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)個(gè)性情操、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要手段。因此，應(yīng)該提高大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識，提高社會(huì)對大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重視，更深入、更有效地開展好此項(xiàng)活動(dòng)，充分發(fā)揮其在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用，以及在社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)和培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人中的作用。第三節(jié)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的深入與發(fā)展第36頁，共48頁。一、大學(xué)生要提高對社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識首先，作為一名大學(xué)生，只有樹立起正確的實(shí)踐觀才能科學(xué)、理性地對待社會(huì)實(shí)踐，必須認(rèn)真思考什么是社會(huì)實(shí)踐、為什么要社會(huì)實(shí)踐，怎樣參加社會(huì)實(shí)踐等基本問題，才會(huì)有目的、有計(jì)劃去參加社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)自己的科學(xué)態(tài)度，理論聯(lián)系實(shí)際的能力和創(chuàng)新能力，而不是走過場完成任務(wù)。第37頁，共48頁。其次，只有樹立起正確的實(shí)踐觀才會(huì)主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐，明確參加社會(huì)實(shí)踐是提高綜合能力的重要途徑，是健康成長的必由之路，主動(dòng)深入社會(huì)、服務(wù)群眾，把生活當(dāng)成教科書，把實(shí)踐當(dāng)成課堂，把群眾當(dāng)成教師。我們大學(xué)生必須認(rèn)識到，通過社會(huì)實(shí)踐，可以鞏固所學(xué)知識，培養(yǎng)對書本知識的應(yīng)用、傳播和創(chuàng)新能力，既豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，又可以磨練意志，開闊眼界，明確責(zé)任，同時(shí)體驗(yàn)自身的價(jià)值，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生成長過程中的重要組成部分。第38頁，共48頁。二、大學(xué)生要堅(jiān)持不斷創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容（一）堅(jiān)持所參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠與專業(yè)特點(diǎn)和就業(yè)相結(jié)合社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識并提高各方面能力的有效途徑之一，從目前學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)的開展情況看，這個(gè)方面還是比較薄弱的，應(yīng)在選擇活動(dòng)項(xiàng)目、確定活動(dòng)的具體內(nèi)容方面都充分結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)，邀請更多的專業(yè)教師參與其中，進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)，在實(shí)踐中加強(qiáng)專業(yè)知識的滲透和運(yùn)用，激發(fā)、培養(yǎng)同學(xué)的專業(yè)興趣，加強(qiáng)自身的專業(yè)意識，促進(jìn)“教”與“學(xué)”相長。第39頁，共48頁。（二）要堅(jiān)持所參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能與課外學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新活動(dòng)相結(jié)合學(xué)校在組織開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作前，可以組織有科研能力的學(xué)生確定科研課題，帶著課題去調(diào)研，去實(shí)踐，將所學(xué)的專業(yè)知識“學(xué)以致用”，并在這一基礎(chǔ)上創(chuàng)新，充分利用假期時(shí)間，集中進(jìn)行科技創(chuàng)新活動(dòng)的選題、研發(fā)、深加工等工作，為課外學(xué)術(shù)科技作品競賽的舉行奠定基礎(chǔ)，進(jìn)一步提高學(xué)生的科技創(chuàng)新能力。第40頁，共48頁。（三）要考慮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠與服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合

大學(xué)生是文化水平較高的一個(gè)社會(huì)群體，在社會(huì)實(shí)踐中要從基層的實(shí)際出發(fā)，積極傳播適用技術(shù)，幫助基層解決生產(chǎn)生活中遇到的難題.同時(shí)要在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中把傳播先進(jìn)文化和提高自身道德文明水平緊密結(jié)合起來，為基層經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。從多年的社會(huì)實(shí)踐中我們感覺到，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)每年之所以得以順利開展，取得實(shí)效，是因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)符合地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需求，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)切實(shí)為地方做出了貢獻(xiàn)，辦了實(shí)事，譬如，學(xué)生可以利用暑期開展科技培訓(xùn)、文藝演出、社會(huì)調(diào)查、愛心助教、扶貧助殘、黨務(wù)知識宣傳等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，特別是結(jié)合自身學(xué)院的特色，為服務(wù)地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。第41頁，共48頁。三、大學(xué)生要能夠充分發(fā)揮自身的主體性，同時(shí)廣泛爭取社會(huì)各界的支持

在以往有的社會(huì)實(shí)踐中，教師作為活動(dòng)的指導(dǎo)者，不僅從時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、方式、經(jīng)費(fèi)到人選，都事先聯(lián)系好、組織好，而且在具體實(shí)施階段，指導(dǎo)教師也是唱主角，同學(xué)們只是按老師的安排和要求被動(dòng)地去開展工作，這種由學(xué)校和老師從頭包到腳的社會(huì)實(shí)踐就是所謂“保姆式”社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生在這種