演出經(jīng)紀人之《演出經(jīng)紀實務(wù)》考試歷年機考真題集第一部分單選題(50題)1、演出場所容納的觀眾數(shù)量應當報（）核準；觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域應當由（）劃定，緩沖區(qū)域應當有明顯標識。

A.文化和旅游部，公安部門

B.公安部門，公安部門

C.演出場館，中國演出行業(yè)協(xié)會

D.演出舉辦方，文化和旅游部

【答案】：B

【解析】本題主要考查演出場所相關(guān)管理規(guī)定中關(guān)于觀眾數(shù)量核準以及區(qū)域劃定主體的知識。選項A分析文化和旅游部主要負責對文化和旅游行業(yè)進行宏觀管理、產(chǎn)業(yè)促進、公共服務(wù)等方面的工作。對于演出場所容納觀眾數(shù)量的核準，重點在于保障場所的安全以及現(xiàn)場秩序的穩(wěn)定，這并非文化和旅游部的核心職能。因此，該項中文化和旅游部作為核準演出場所容納觀眾數(shù)量的主體不符合規(guī)定，所以選項A錯誤。選項B分析公安部門在維護公共安全和社會秩序方面承擔重要職責。演出場所容納大量觀眾，其安全問題至關(guān)重要。公安部門具備專業(yè)的安全管理和評估能力，能夠根據(jù)演出場所的建筑結(jié)構(gòu)、消防設(shè)施、疏散通道等多方面因素，準確核準演出場所能夠安全容納的觀眾數(shù)量。同時，為了避免演出過程中因人員過于密集而引發(fā)擁擠、踩踏等安全事故，合理劃定觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域是保障觀眾安全的重要措施，公安部門在這方面擁有專業(yè)的指揮和管理經(jīng)驗，所以由公安部門劃定觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域，并確保緩沖區(qū)域有明顯標識，有利于維護現(xiàn)場秩序和保障安全。因此，選項B正確。選項C分析演出場館主要負責演出場地的運營和基本服務(wù)工作，其本身不具備對容納觀眾數(shù)量進行科學、專業(yè)核準的能力和權(quán)限。中國演出行業(yè)協(xié)會主要是對演出行業(yè)進行自律管理、行業(yè)規(guī)范制定和行業(yè)服務(wù)等工作，并不負責劃定觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域。所以選項C錯誤。選項D分析演出舉辦方的主要職責是組織演出活動，包括節(jié)目安排、宣傳推廣等。雖然演出舉辦方需要關(guān)注演出的安全問題，但他們不具備對演出場所容納觀眾數(shù)量進行權(quán)威核準的專業(yè)能力和法定權(quán)限。文化和旅游部側(cè)重于對文化和旅游行業(yè)的整體規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和市場監(jiān)管，并不直接負責劃定演出場所的觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域。所以選項D錯誤。綜上，本題答案是B。2、舉辦外國的或者香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)的文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出，下列說法錯誤的是：（）

A.有與其舉辦的營業(yè)性演出相適應的資金

B.有2年以上舉辦營業(yè)性演出的經(jīng)歷

C.舉辦營業(yè)性演出前2年內(nèi)無違反本條例規(guī)定的記錄

D.固定的辦公場所

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)舉辦特定營業(yè)性演出所需的條件，對各選項進行逐一分析。選項A舉辦外國的或者香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)的文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出，需要有與其舉辦的營業(yè)性演出相適應的資金。因為資金是保障演出順利進行的基礎(chǔ)，無論是場地租賃、演員報酬、設(shè)備購置等都需要資金支持，所以該選項說法正確。選項B有2年以上舉辦營業(yè)性演出的經(jīng)歷也是必要條件之一。有一定時間的舉辦營業(yè)性演出的經(jīng)驗，能夠使主辦方在演出策劃、組織、協(xié)調(diào)等方面更加成熟和專業(yè)，從而更好地應對各種情況，保障演出質(zhì)量和效果，因此該選項說法正確。選項C舉辦營業(yè)性演出前2年內(nèi)無違反本條例規(guī)定的記錄是合理要求。這有助于維護演出市場的秩序和規(guī)范，保證主辦方能夠依法依規(guī)舉辦演出活動，避免因有違規(guī)記錄而可能再次出現(xiàn)違規(guī)行為，影響演出的正常開展和市場的健康發(fā)展，所以該選項說法正確。選項D固定的辦公場所并不是舉辦外國的或者香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)的文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出的必要條件，所以該選項說法錯誤。綜上，答案選D。3、1671年，（）首演的《波莫娜》是芭蕾進入劇場的開始。

A.悉尼歌劇院

B.斯卡拉大劇院

C.維也納國家歌劇院

D.巴黎歌劇院

【答案】：D

【解析】本題主要考查芭蕾進入劇場相關(guān)知識及著名歌劇院常識。選項A分析悉尼歌劇院于1959年動工建造，1973年正式落成。而題干所提及時間是1671年，悉尼歌劇院在當時尚未建成，所以《波莫娜》不可能在悉尼歌劇院首演，A選項錯誤。選項B分析斯卡拉大劇院于1778年在米蘭落成，其建成時間遠晚于1671年，因此《波莫娜》不會在斯卡拉大劇院首演，B選項錯誤。選項C分析維也納國家歌劇院始建于1861年，1869年建成開幕，同樣晚于題目中的1671年，所以《波莫娜》不在維也納國家歌劇院首演，C選項錯誤。選項D分析巴黎歌劇院有較長的歷史，1671年《波莫娜》在巴黎歌劇院首演，這標志著芭蕾進入劇場的開始，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。4、以下對唱念做打描述不正確的是（）

A.唱：歌唱

B.念：念白

C.做：身形

D.打：武功

【答案】：C

【解析】本題主要考查對唱念做打概念的理解。唱念做打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項基本功。-選項A：“唱”指歌唱，借助各種唱腔板式來塑造人物形象、表達人物情感，該選項描述正確。-選項B：“念”即念白，是朗誦技法，要求清晰準確且具有節(jié)奏感，也是塑造人物的重要手段，該選項描述正確。-選項C：“做”指做功，也就是身段動作，包括手勢、臺步、身段、表情等，而不單純是身形，該選項描述錯誤。-選項D：“打”指武功，是傳統(tǒng)武術(shù)的舞蹈化，用來表現(xiàn)戰(zhàn)斗、競技等情節(jié)，該選項描述正確。綜上，答案選C。5、（）要求市場預測更準確，運作過程更嚴謹。

A.風險系數(shù)為20%的項目

B.風險系數(shù)為30%的項目

C.風險系數(shù)為50%的項目

D.風險系數(shù)為70%的項目

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同風險系數(shù)項目對市場預測和運作過程的要求。在項目運作中，風險系數(shù)與項目對市場預測的準確性和運作過程的嚴謹性通常呈正相關(guān)關(guān)系，即風險系數(shù)越高，意味著項目面臨的不確定性和潛在的損失越大，所以對市場預測的準確性要求就更高，運作過程也需要更加嚴謹，以盡可能降低風險。接下來分析各個選項：-選項A：風險系數(shù)為20%的項目，相對來說風險較低，在市場預測和運作過程方面的要求相對也沒有那么高。-選項B：風險系數(shù)為30%的項目，其風險程度高于20%的項目，但相比50%和70%的項目，仍處于較低的風險區(qū)間，對市場預測和運作過程嚴謹性的要求并非最高。-選項C：風險系數(shù)為50%的項目，風險程度較高，需要更準確的市場預測來把握市場動態(tài)和趨勢，同時在運作過程中也需要更嚴謹?shù)囊?guī)劃和執(zhí)行，以應對可能出現(xiàn)的各種風險，該項符合要求。-選項D：雖然風險系數(shù)為70%的項目風險最高，但本題沒有其他干擾因素表明其在題干所強調(diào)的要求方面比50%風險系數(shù)的項目更具特殊性，在正常邏輯下，50%風險系數(shù)的項目已足以體現(xiàn)對市場預測更準確和運作過程更嚴謹?shù)囊蟆＞C上，答案選C。6、一個能容納觀眾600人的兒童劇場屬于（）

A.小型演出場所

B.中小型演出場所

C.中型演出場所

D.大型演出場所

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同規(guī)模演出場所的分類判斷。演出場所通常根據(jù)容納觀眾的數(shù)量來進行規(guī)模分類。小型演出場所容納觀眾數(shù)量一般較少；中小型演出場所有一定的觀眾容納量范圍；中型演出場所容納量比中小型更大；大型演出場所容納觀眾數(shù)量則更多。題中給出的兒童劇場能容納觀眾600人，按照常見的演出場所規(guī)模分類標準，容納600人屬于中小型演出場所的范疇。所以答案選B。7、營業(yè)性演出許可制度包括對營業(yè)性演出單位的主體資格實行許可證制度和對營業(yè)性演出活動實行許可制度，以下對這兩大制度描述錯誤的是（）

A.任何單位或個人進入演出市場必須具備相應的條件

B.文藝表演團體、演出經(jīng)紀機構(gòu)、演出場所經(jīng)營單位允許外資進入經(jīng)營；包括獨資、合作經(jīng)營

C.香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)的投資者可在內(nèi)場投資設(shè)立合資、合作、獨資經(jīng)營

D.臺灣地區(qū)的投資者可在內(nèi)場投資設(shè)立合資、合作經(jīng)營、但內(nèi)場合作者應當擁有經(jīng)營主導權(quán)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對營業(yè)性演出許可制度中關(guān)于營業(yè)性演出單位主體資格相關(guān)規(guī)定的理解。選項A分析營業(yè)性演出許可制度對進入演出市場的單位和個人是有條件要求的，任何單位或個人進入演出市場必須具備相應條件，這是保障演出市場規(guī)范、有序運行的基礎(chǔ)，所以選項A描述正確。選項B分析根據(jù)相關(guān)規(guī)定，文藝表演團體、演出經(jīng)紀機構(gòu)不允許外資獨資經(jīng)營，只有演出場所經(jīng)營單位允許外資進入經(jīng)營，且包括獨資、合作經(jīng)營等形式。該選項表述未準確區(qū)分不同類型營業(yè)性演出單位的外資準入情況，因此選項B描述錯誤。選項C分析香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)的投資者可在內(nèi)地投資設(shè)立合資、合作、獨資經(jīng)營的營業(yè)性演出單位，這符合營業(yè)性演出許可制度中關(guān)于港澳地區(qū)投資者投資權(quán)限的規(guī)定，所以選項C描述正確。選項D分析臺灣地區(qū)的投資者可在內(nèi)地投資設(shè)立合資、合作經(jīng)營的營業(yè)性演出單位，并且內(nèi)地合作者應當擁有經(jīng)營主導權(quán)，這一規(guī)定體現(xiàn)了對兩岸演出市場合作的規(guī)范和管理，所以選項D描述正確。綜上，答案選B。8、“元寶頂”、“拐子頂”、“三道彎”等功夫都是雜技中比較典型的（）技巧動作。

A.腰功

B.頂功

C.跟頭

D.腿功

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種功夫技巧動作的特點，結(jié)合各選項所涉及的雜技技巧類型來進行分析。分析選項A腰功主要指的是腰部的柔韌性、力量和控制能力等方面的技巧。像“元寶頂拐子頂三道彎”這類功夫動作，往往需要腰部強有力的支撐、靈活的轉(zhuǎn)動和良好的控制。通過腰部的發(fā)力和彎曲來完成各種高難度的造型和動作，這些動作充分體現(xiàn)了對腰功技巧的運用，所以這些功夫?qū)儆陔s技中典型的腰功技巧動作，A選項正確。分析選項B頂功通常是指用頭頂支撐身體并完成各種動作的技巧，重點在于頭部的支撐和平衡能力，而“元寶頂拐子頂三道彎”并非主要體現(xiàn)頭部支撐和平衡的動作，與頂功技巧的特點不相符，B選項錯誤。分析選項C跟頭是指在雜技表演中通過身體在空中翻轉(zhuǎn)、騰躍等動作來展現(xiàn)技藝，強調(diào)的是身體在空中的翻轉(zhuǎn)動能，“元寶頂拐子頂三道彎”并不以身體在空中翻轉(zhuǎn)騰躍為主要特征，不屬于跟頭技巧動作，C選項錯誤。分析選項D腿功主要側(cè)重于腿部的力量、柔韌性和踢打等技巧。而“元寶頂拐子頂三道彎”的關(guān)鍵并非在于腿部的力量和踢打動作，并非腿功的典型體現(xiàn)，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。9、十九大報告中指出，堅持在發(fā)展中保障和改善民生，（）是發(fā)展的根本目的。

A.改善民生

B.實現(xiàn)共同富裕

C.增進民生福祉

D.促進人的全面發(fā)展

【答案】：C

【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于發(fā)展根本目的的知識點。十九大報告明確指出，堅持在發(fā)展中保障和改善民生，增進民生福祉是發(fā)展的根本目的。這體現(xiàn)了我們黨以人民為中心的發(fā)展思想，強調(diào)發(fā)展要為了人民、依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。選項A，改善民生是保障和發(fā)展民生工作中的一個關(guān)鍵方面，但不能等同于發(fā)展的根本目的。改善民生側(cè)重于對人民生活具體條件和質(zhì)量的提升，但它是實現(xiàn)增進民生福祉這一根本目的的具體舉措和表現(xiàn)。選項B，實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求和奮斗目標，是一個長遠的發(fā)展方向。它與增進民生福祉密切相關(guān)，但共同富裕更側(cè)重于經(jīng)濟層面的成果分配和整體社會經(jīng)濟狀態(tài)的描述，并非發(fā)展的根本目的表述。選項D，促進人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求，是社會發(fā)展的重要目標。人的全面發(fā)展包括人的思想道德、科學文化、身心健康等多個方面的全面進步，但它也不是發(fā)展的根本目的。而增進民生福祉涵蓋了人民群眾在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面的利益和需求，體現(xiàn)了發(fā)展的最終落腳點是讓人民過上更加幸福美好的生活。所以本題正確答案是C。10、奧地利作曲家（）被譽為“神童”，歌劇《費加羅的婚禮》是其代表作之一。

A.施特勞斯

B.莫扎特

C.肖邦

D.威爾第

【答案】：B

【解析】本題主要考查著名作曲家及其相關(guān)稱號與代表作的對應知識。選項A：施特勞斯施特勞斯家族在音樂史上有重要地位，較為知名的是約翰·施特勞斯父子。約翰·施特勞斯二世被稱為“圓舞曲之王”，其代表作有《藍色多瑙河》等，并非被譽為“神童”，也未創(chuàng)作歌劇《費加羅的婚禮》，所以A選項錯誤。選項B：莫扎特莫扎特是奧地利著名作曲家，自幼展現(xiàn)出非凡的音樂天賦，被譽為“神童”。他在短暫的一生中創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的音樂作品，歌劇《費加羅的婚禮》是其代表作之一，所以B選項正確。選項C：肖邦肖邦是波蘭作曲家、鋼琴家，他的作品以鋼琴曲為主，被譽為“鋼琴詩人”，與“神童”稱號以及歌劇《費加羅的婚禮》均無關(guān)聯(lián)，所以C選項錯誤。選項D：威爾第威爾第是意大利歌劇作曲家，以創(chuàng)作歌劇聞名，其代表作有《弄臣》《茶花女》等，并非“神童”，也不是《費加羅的婚禮》的創(chuàng)作者，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。11、被公認為是中國新時期以來小劇場戲劇運動發(fā)端的小劇場話劇是（）

A.北京人民藝術(shù)劇院上演的《絕對信號》

B.上海青年話劇團演出的《母親的歌》

C.中國青年藝術(shù)劇院演出的《掛在墻上的老B.》

D.哈爾濱話劇院的《人人都來夜總會》

【答案】：A

【解析】本題考查中國新時期以來小劇場戲劇運動發(fā)端的小劇場話劇相關(guān)知識。小劇場話劇作為一種獨特的戲劇形式，在中國戲劇發(fā)展歷程中具有重要意義。其中，北京人民藝術(shù)劇院上演的《絕對信號》被公認為是中國新時期以來小劇場戲劇運動的發(fā)端。這部作品在當時以其創(chuàng)新的形式和深刻的內(nèi)涵，為小劇場話劇在中國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，推動了中國戲劇舞臺藝術(shù)的多樣化探索。而上海青年話劇團演出的《母親的歌》、中國青年藝術(shù)劇院演出的《掛在墻上的老B》以及哈爾濱話劇院的《人人都來夜總會》，雖然在不同程度上也為戲劇發(fā)展做出了貢獻，但并非是中國新時期以來小劇場戲劇運動發(fā)端的小劇場話劇。綜上，本題正確答案是A。12、《玩偶之家》、《偽君子》、《奧賽羅》的作者分別是（）

A.莫里哀、雨果、莎士比亞

B.易卜生、莫里哀、莎士比亞

C.易卜生、維迦、雨果

D.雨果、莫里哀、博馬舍

【答案】：B

【解析】本題主要考查文學常識中作品與作者的對應關(guān)系。各作品及其作者的分析《玩偶之家》：是挪威戲劇家易卜生的經(jīng)典之作。易卜生以其現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法和對社會問題的深刻洞察而聞名，《玩偶之家》通過娜拉這一人物形象，探討了婦女解放、婚姻平等、社會道德等諸多問題，在世界文學史上具有重要地位?！秱尉印罚菏欠▏鴦∽骷夷锇У拇碜?。莫里哀是法國古典主義喜劇的創(chuàng)建者，《偽君子》以犀利的筆觸揭露了宗教騙子的虛偽和丑惡，對當時的社會現(xiàn)象進行了辛辣的諷刺，具有強烈的批判精神?！秺W賽羅》：是英國劇作家莎士比亞的四大悲劇之一。莎士比亞是英國文學史上最杰出的戲劇家，《奧賽羅》講述了摩爾人奧賽羅由于輕信小人讒言，殺害了無辜妻子，最終悔恨自殺的故事，展現(xiàn)了人性的復雜和悲劇的力量。對各選項的分析A選項：《玩偶之家》作者是易卜生而非莫里哀，《偽君子》作者是莫里哀正確，但《奧賽羅》作者是莎士比亞正確，該選項整體搭配錯誤。B選項：《玩偶之家》作者是易卜生，《偽君子》作者是莫里哀，《奧賽羅》作者是莎士比亞，選項內(nèi)容與實際對應關(guān)系相符，該選項正確。C選項：《玩偶之家》作者是易卜生正確，但《偽君子》作者是莫里哀而非維迦，《奧賽羅》作者是莎士比亞而非雨果，該選項整體搭配錯誤。D選項：《玩偶之家》作者是易卜生而非雨果，《偽君子》作者是莫里哀正確，但《奧賽羅》作者是莎士比亞而非博馬舍，該選項整體搭配錯誤。綜上，本題正確答案選B。13、以下哪個作品出自元代（）。

A.長生殿

B.南柯記

C.牡丹亭

D.倩女離魂

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項作品的創(chuàng)作年代來判斷正確答案。選項A：《長生殿》《長生殿》是清代洪昇創(chuàng)作的傳奇（戲?。搫≈v述了唐玄宗與楊貴妃之間的愛情悲劇故事。所以選項A不符合題目中“出自元代”這一要求。選項B：《南柯記》《南柯記》是明代湯顯祖創(chuàng)作的傳奇劇本，此劇以淳于棼酒醉后夢入槐安國（即螞蟻國）被招為駙馬，后任南柯太守，幾經(jīng)榮枯，醒后才發(fā)現(xiàn)所謂槐安國不過是槐樹底下的一個蟻穴的故事為主要情節(jié)。所以選項B也不符合題意。選項C：《牡丹亭》《牡丹亭》同樣是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇（劇本），該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，與柳夢梅永結(jié)同心的故事。因此選項C也不正確。選項D：《倩女離魂》《倩女離魂》是元代鄭光祖的代表作，該劇根據(jù)唐代陳玄祐的傳奇小說《離魂記》改編而成，成功地塑造了一個對愛情忠貞不渝，感情真摯熱烈的少女形象。所以選項D符合“出自元代”這一要求。綜上，答案選D。14、演出場所經(jīng)營單位應當自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起20日內(nèi)向所在地（）人民政府文化主管部門備案。

A.省、自治區(qū)、直轄市

B.市級

C.縣級

D.國務(wù)院

【答案】：C

【解析】本題考查演出場所經(jīng)營單位備案的相關(guān)規(guī)定。《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定，演出場所經(jīng)營單位應當自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起20日內(nèi)向所在地縣級人民政府文化主管部門備案。所以答案應選C。選項A省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門一般負責更宏觀和高層次的文化管理事務(wù)，并非演出場所經(jīng)營單位備案的負責主體；選項B市級人民政府文化主管部門在文化管理體系中有其特定職責，但對于演出場所經(jīng)營單位備案這一事項，并非規(guī)定的備案部門；選項D國務(wù)院主要負責全國性重大事務(wù)的決策和管理，不會直接負責演出場所經(jīng)營單位的備案工作。綜上，正確答案是C。15、以下對江南絲竹描述不正確的是（）

A.絲竹樂是指由絲弦和竹管樂器演奏的音樂形式

B.主要曲目有《行街》、《四合如意》、《三六》、《平湖秋色》等

C.其中二胡和笛子是主奏樂器，音樂以細膩、優(yōu)雅為特色

D.流行于江蘇、浙江和安徽一帶

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)江南絲竹的相關(guān)知識，對每個選項進行逐一分析。選項A絲竹樂的確是指由絲弦和竹管樂器演奏的音樂形式，該表述與江南絲竹的基本定義相符，所以選項A描述正確。選項B江南絲竹的主要曲目有《行街》《四合如意》《三六》等。而《平湖秋色》是廣東音樂的經(jīng)典曲目，并非江南絲竹的主要曲目，所以選項B描述不正確。選項C在江南絲竹中，二胡和笛子通常是主奏樂器，其音樂風格具有細膩、優(yōu)雅的特色，選項C的描述符合江南絲竹的特點，是正確的。選項D江南絲竹流行于江蘇、浙江和安徽一帶，該選項準確說明了江南絲竹的流行地域，描述正確。綜上，本題答案選B。16、以下關(guān)于演出經(jīng)紀資格證書管理的描述錯誤的是（）

A.證書有效期兩年仍未提交換證申請，該證書作廢，不得申請換領(lǐng)新證

B.證書有效期截止時間前90天，持證人可通過所在培訓機構(gòu)提交換證申請

C.持證人需更改從業(yè)單位的，應持原單位出具的離職證明、新單位在職證明和原證申請換領(lǐng)證書

D.在兩家以上（含兩家）演出經(jīng)紀機構(gòu)從業(yè)的演出經(jīng)紀人員的資格證書為無效證書

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)演出經(jīng)紀資格證書管理的相關(guān)規(guī)定，對每個選項進行逐一分析。選項A：證書有效期兩年仍未提交換證申請時，按照規(guī)定通常不會直接判定該證書作廢且不得申請換領(lǐng)新證，一般會有一定的補救措施或處理流程，所以該描述錯誤。選項B：在證書有效期截止時間前90天，持證人通過所在培訓機構(gòu)提交換證申請是符合演出經(jīng)紀資格證書正常管理流程的，可保障證書的正常更新和管理，該描述正確。選項C：當持證人需更改從業(yè)單位時，持原單位出具的離職證明、新單位在職證明和原證申請換領(lǐng)證書，這是為了確保證書信息與從業(yè)人員的實際從業(yè)情況相匹配，保證證書管理的準確性和規(guī)范性，該描述正確。選項D：演出經(jīng)紀人員只能在一家演出經(jīng)紀機構(gòu)從業(yè)，在兩家以上（含兩家）演出經(jīng)紀機構(gòu)從業(yè)違背了相關(guān)管理規(guī)定，其資格證書會被認定為無效證書，該描述正確。綜上，答案選A。17、根據(jù)《中華人民共和國消防法》的規(guī)定，按照國家工程建設(shè)消防技術(shù)標準需要進行消防設(shè)計的建設(shè)工程竣工，依照相關(guān)規(guī)定進行消防（）。

A.驗收、備案

B.驗收、審批

C.審查、備案

D.審查、審批

【答案】：A

【解析】本題主要考查對《中華人民共和國消防法》中關(guān)于按國家工程建設(shè)消防技術(shù)標準需要進行消防設(shè)計的建設(shè)工程竣工后相關(guān)消防程序的規(guī)定。依據(jù)《中華人民共和國消防法》規(guī)定，按照國家工程建設(shè)消防技術(shù)標準需要進行消防設(shè)計的建設(shè)工程竣工后，需要依照相關(guān)規(guī)定進行消防驗收和備案。消防驗收是對建設(shè)工程消防設(shè)施等是否符合標準進行全面檢查和評定；而備案則是建設(shè)單位將相關(guān)資料報消防機構(gòu)存檔備查，是一種管理措施。選項B中“審批”并非竣工后的常規(guī)程序，審批通常在建設(shè)工程的前期設(shè)計等階段進行，故B選項錯誤。選項C“審查”一般也是在建設(shè)工程設(shè)計階段，對消防設(shè)計文件進行審核，并非竣工后的程序，所以C選項錯誤。選項D同樣“審查”和“審批”都不符合竣工后應進行的程序要求，D選項錯誤。因此，正確答案是A。18、五卅運動是（）運動。

A.中共領(lǐng)導的中國人民的反帝愛國

B.反帝反封建的民主革命

C.無產(chǎn)階級革命

D.農(nóng)民

【答案】：A

【解析】本題主要考查對五卅運動性質(zhì)的理解。分析選項A五卅運動是一場由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的中國人民反帝愛國運動。1925年5月30日，上海學生兩千余人在租界內(nèi)宣傳，聲援工人斗爭，英國巡捕逮捕多名學生，隨后萬余名群眾集中在公共租界南京路巡捕房門首，要求釋放被捕學生，英國巡捕開槍屠殺，造成“五卅慘案”。這一事件激起全國人民的公憤，更多的工人、學生、商人等階層加入到反帝斗爭中來，形成了全國規(guī)模的反帝愛國運動高潮，所以選項A正確。分析選項B反帝反封建的民主革命主要強調(diào)既反對帝國主義的侵略，又反對封建主義的統(tǒng)治。五卅運動的核心訴求是反對帝國主義的屠殺和壓迫，重點在于反帝，并沒有突出反封建的主要任務(wù)，所以它不屬于典型的反帝反封建的民主革命，選項B錯誤。分析選項C無產(chǎn)階級革命是指由無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，旨在推翻資本主義制度、建立無產(chǎn)階級專政的革命。五卅運動雖然有大量的工人階級參與，但它主要是一場反帝愛國運動，并非以推翻資本主義制度、建立無產(chǎn)階級專政為直接目標的無產(chǎn)階級革命，選項C錯誤。分析選項D農(nóng)民運動是以農(nóng)民為主體、以解決農(nóng)民問題為主要訴求的運動。而五卅運動主要是城市中的工人、學生、商人等各階層聯(lián)合起來的反帝愛國運動，并非以農(nóng)民為主體，選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。19、我國演出市場的三大制度是（）

A.營業(yè)信管處管理制度、演出經(jīng)紀合同制度、演出安全制度

B.營業(yè)性演出備案制度、演出內(nèi)容管理制度、演出合同制度

C.營業(yè)性演出行政許可制度、演出經(jīng)紀制度、演出合同制度

D.營業(yè)性演出行政許可制度、演出內(nèi)容審查制度、演出經(jīng)紀合同制度

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國演出市場的三大制度。對各選項的分析A選項：營業(yè)信管處管理制度并非演出市場的通用制度表述；演出安全制度雖然是演出活動中重要的一部分，但并非構(gòu)成演出市場三大制度之一；演出經(jīng)紀合同制度只是演出市場中關(guān)于合同方面的一個細分內(nèi)容，所以A選項不符合要求。B選項：營業(yè)性演出備案制度并非演出市場的核心三大制度之一；演出內(nèi)容管理制度表述不夠準確全面，演出市場對于內(nèi)容的管理是通過相對應的審查制度來保障；演出合同制度只是三大制度的一部分，所以B選項不正確。C選項：營業(yè)性演出行政許可制度是對營業(yè)性演出活動進行規(guī)范管理的重要制度基礎(chǔ)，它確保演出活動符合國家相關(guān)法規(guī)和政策要求；演出經(jīng)紀制度對于規(guī)范演出經(jīng)紀行為、促進演出市場的有序發(fā)展起著關(guān)鍵作用；演出合同制度則是保障演出活動中各方權(quán)益、明確各方責任和義務(wù)的重要依據(jù)，這三項制度共同構(gòu)成了我國演出市場的基本制度框架，所以C選項正確。D選項：演出內(nèi)容審查制度包含在演出經(jīng)紀活動等的管理中，并非單獨作為與其他兩項并列的三大制度之一；演出經(jīng)紀合同制度只是演出合同制度在經(jīng)紀業(yè)務(wù)方面的具體體現(xiàn)，不能與其他兩項構(gòu)成演出市場的三大核心制度，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。20、文化商品的使用價值是指可以滿足人們文化消費需要的屬性。使用價值是商品的（）屬性，是某種具體勞動的體現(xiàn)。

A.社會

B.商業(yè)

C.價值

D.自然

【答案】：D

【解析】本題主要考查商品使用價值的屬性相關(guān)知識。商品具有使用價值和價值兩種屬性。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性。它是由具體勞動創(chuàng)造的，是商品的自然屬性。自然屬性是指物品本身所固有的屬性，反映的是人與自然的關(guān)系。文化商品的使用價值可以滿足人們文化消費的需要，這是其作為物品本身具有的能夠滿足某種需求的特性，體現(xiàn)的是自然屬性。而社會屬性是指商品在生產(chǎn)和交換過程中所體現(xiàn)出的人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系，如商品的價值體現(xiàn)的就是社會屬性，所以A選項不符合。商業(yè)屬性通常強調(diào)的是商品在商業(yè)活動中的一些特性，如市場定位、營銷策略等方面，并非使用價值的屬性，B選項錯誤。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，它和使用價值共同構(gòu)成商品的兩個基本屬性，但價值不是使用價值的屬性，C選項錯誤。綜上所述，本題正確答案是D。21、十九大報告指出，（）是指導黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論。

A.中國特色社會主義制度

B.中國特色社會主義道路

C.中國特色社會主義理論體系

D.中國特色社會主義

【答案】：C

【解析】本題主要考查對十九大報告內(nèi)容中關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復興正確理論的掌握。首先分析選項A，中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，它集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，但并非指導黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論，所以A選項錯誤。接著看選項B，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路，它側(cè)重于實踐層面的途徑，而非理論層面，故B選項錯誤。再看選項C，中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學理論，所以C選項正確。最后看選項D，中國特色社會主義是道路、理論體系、制度、文化四位一體構(gòu)成的。它是一個更為寬泛的概念，并不具體指向正確理論，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。22、外國和港澳臺地區(qū)文藝表演團體及演員參加的營業(yè)性演出，應向（）申請。

A.縣級文化和旅游行政部門

B.市級文化和旅游行政部門

C.省級文化和旅游行政部門

D.文化和旅游行政部門

【答案】：C

【解析】本題考查外國和港澳臺地區(qū)文藝表演團體及演員參加營業(yè)性演出的申請部門。在營業(yè)性演出的管理規(guī)定中，對于外國和港澳臺地區(qū)文藝表演團體及演員參加的營業(yè)性演出，由于其涉及到較為復雜的管理和審批程序，需要更高級別的文化和旅游行政部門進行把控?？h級文化和旅游行政部門主要負責本轄區(qū)內(nèi)一些較為基礎(chǔ)和常規(guī)的文化活動管理等工作，其管理權(quán)限和資源相對有限，難以承擔外國和港澳臺地區(qū)文藝表演團體及演員參加營業(yè)性演出這類較為特殊的審批工作，所以選項A不正確。市級文化和旅游行政部門雖然管理權(quán)限比縣級有所提升，但對于外國和港澳臺地區(qū)文藝表演團體及演員參加營業(yè)性演出的審批，省級文化和旅游行政部門在政策把握、資源協(xié)調(diào)等方面具有更全面和專業(yè)的能力，所以選項B也不正確。而省級文化和旅游行政部門具備更豐富的管理經(jīng)驗、更完善的政策執(zhí)行能力以及更高效的資源調(diào)配能力，能夠?qū)ν鈬透郯呐_地區(qū)文藝表演團體及演員參加營業(yè)性演出進行科學、合理、嚴格的審批和監(jiān)管，因此外國和港澳臺地區(qū)文藝表演團體及演員參加的營業(yè)性演出，應向省級文化和旅游行政部門申請，選項C正確?！拔幕吐糜涡姓块T”表述過于寬泛，沒有明確具體的層級，不具有實際的指導意義，選項D不正確。綜上，本題答案選C。23、對于戲劇的起源，下列說法錯誤的是（）

A.悲劇起源于古希臘宗教慶典。

B.喜劇出現(xiàn)稍早于悲劇，一般認為它主要起源于古希臘農(nóng)民祭祀酒神狄奧尼索斯時表演的歡狂歌舞和民間滑稽戲。

C.正劇名稱的出現(xiàn)比悲劇和喜劇都要晚得多，曾被稱為“悲喜劇”。

D.原始戲劇起源于宗教、戰(zhàn)爭舞和勞動歌舞。

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的戲劇起源相關(guān)知識，結(jié)合所學內(nèi)容逐一分析每個選項的正確性，從而得出答案。選項A悲劇起源于古希臘宗教慶典，在古希臘，人們在祭祀酒神狄奧尼索斯的活動中逐漸發(fā)展出了悲劇這種藝術(shù)形式。所以選項A說法正確。選項B實際上悲劇出現(xiàn)稍早于喜劇，悲劇起源于古希臘宗教慶典，而喜劇一般認為它主要起源于古希臘農(nóng)民祭祀酒神狄奧尼索斯時表演的歡狂歌舞和民間滑稽戲。因此選項B說法錯誤。選項C正劇名稱的出現(xiàn)比悲劇和喜劇都要晚得多，正劇是在悲劇與喜劇之后出現(xiàn)的一種戲劇體裁，曾被稱為“悲喜劇”，它兼有悲劇和喜劇的因素，能夠更真實地反映社會生活。所以選項C說法正確。選項D原始戲劇的起源與宗教、戰(zhàn)爭舞和勞動歌舞密切相關(guān)。在原始社會，人們通過宗教儀式、戰(zhàn)爭舞蹈和勞動過程中的歌舞等形式，逐漸發(fā)展出了戲劇的雛形。所以選項D說法正確。綜上，本題答案選B。24、演出活動應建立安全預防的安檢制度、巡檢制度、監(jiān)控措施和禁止聲明等，預防意外危險。屬于（）

A.事前防護

B.事中檢查

C.事后控制

D.事后監(jiān)督

【答案】：A

【解析】本題考查對演出活動不同安全管理階段措施的理解。各選項分析A選項：事前防護事前防護是指在事件發(fā)生之前采取的一系列預防措施，目的是避免事件的發(fā)生或減少事件發(fā)生的可能性。題干中提到演出活動建立安全預防的安檢制度、巡檢制度、監(jiān)控措施和禁止聲明等，這些都是在演出活動開始之前就實施的，旨在預防意外危險的發(fā)生，屬于典型的事前防護措施。B選項：事中檢查事中檢查是在事件進行過程中開展的檢查工作，主要關(guān)注事件進行時是否存在問題以及各項措施的執(zhí)行情況。而題干強調(diào)的是建立一系列預防制度和措施，并非在活動進行中進行檢查，所以該選項不符合。C選項：事后控制事后控制是在事件發(fā)生后采取的控制措施，主要是為了減少事件造成的損失和影響，對事件進行總結(jié)和評估，以避免類似事件再次發(fā)生。題干描述的內(nèi)容并非在意外危險發(fā)生之后采取的措施，因此該選項不正確。D選項：事后監(jiān)督事后監(jiān)督也是在事件結(jié)束后進行的監(jiān)督工作，重點在于檢查事件處理結(jié)果是否符合要求、相關(guān)責任是否落實等。題干內(nèi)容并非是在意外危險發(fā)生后開展的監(jiān)督活動，所以該選項也不正確。綜上，正確答案是A。25、昆劇源自什么時候?（）

A.元末明初

B.明代嘉靖

C.清朝

D.清末時期

【答案】：A

【解析】本題考查昆劇的起源時間。昆劇是中國古老的戲曲聲腔、劇種，舊稱昆山腔、昆腔，是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。元末明初時期，昆山腔開始萌芽發(fā)展，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，逐漸成為具有廣泛影響力的劇種。選項B，明代嘉靖年間是昆劇發(fā)展過程中重要的變革和興盛階段，魏良輔等對昆山腔進行了改革創(chuàng)新，但并非起源時間。選項C，清朝時期昆劇依然繁榮，有許多優(yōu)秀的作品和演出，但它并非起源于清朝。選項D，清末時期昆劇已逐漸走向衰落，與起源時間不符。綜上，昆劇源自元末明初，答案選A。26、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定，演出舉辦單位應當按照（）出售門票。

A.演出場所的座位數(shù)

B.文化主管部門審批的數(shù)量

C.由演出舉辦單位按照安全第一的原則自行決定

D.公安部門核準的觀眾數(shù)量、劃定的觀眾區(qū)域印制

【答案】：D"

【解析】該題正確答案為D。依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》相關(guān)規(guī)定，演出舉辦單位必須按照公安部門核準的觀眾數(shù)量、劃定的觀眾區(qū)域印制并出售門票。選項A，僅按照演出場所的座位數(shù)出售門票，未考慮到安全等多方面因素，缺乏全面性與規(guī)范性，不能保障演出活動的有序、安全進行；選項B，文化主管部門主要負責對營業(yè)性演出的內(nèi)容等方面進行審批，而門票印制及出售數(shù)量的核準通常由公安部門負責，所以該選項不符合規(guī)定；選項C，演出舉辦單位不能自行隨意按照安全第一的原則決定門票售賣情況，必須依據(jù)公安部門的核準要求來執(zhí)行，否則可能會導致演出現(xiàn)場秩序混亂、安全隱患增加等問題。綜上所述，正確答案是D。"27、對擾亂文化、體育等大型群眾性活動秩序的，處警告或者二百元以下罰款；情節(jié)嚴重的，處（）拘留，可以并處五百元以下罰款。

A.五日以上十五日以下

B.五日以上十日以下

C.三日以上十日以下

D.三日以上十五日以下

【答案】：B

【解析】本題考查對擾亂文化、體育等大型群眾性活動秩序相關(guān)處罰規(guī)定的法律知識。在治安管理相關(guān)法規(guī)中，對于擾亂文化、體育等大型群眾性活動秩序的行為，有明確的處罰標準。當該行為情節(jié)較輕時，處警告或者二百元以下罰款；而當情節(jié)嚴重時，處罰會加重?！吨腥A人民共和國治安管理處罰法》規(guī)定，情節(jié)嚴重的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款。選項A“五日以上十五日以下”不符合此行為情節(jié)嚴重時的法定處罰區(qū)間；選項C“三日以上十日以下”和選項D“三日以上十五日以下”也均不是法律規(guī)定的對應處罰內(nèi)容。所以正確答案是B。28、黨的十九大報告當中文化建設(shè)部分的關(guān)鍵詞是（）。

A.堅定先進的文化理念

B.堅定文化自信

C.堅持創(chuàng)新性發(fā)展

D.堅持為人民服務(wù)

【答案】：B

【解析】本題考查黨的十九大報告中文化建設(shè)部分的關(guān)鍵詞。黨的十九大報告指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛是報告中文化建設(shè)部分的重要主張和核心要點。選項A，“堅定先進的文化理念”并非十九大報告文化建設(shè)部分的關(guān)鍵詞表述。先進文化理念雖然重要，但不是這部分內(nèi)容突出強調(diào)的核心關(guān)鍵。選項C，“堅持創(chuàng)新性發(fā)展”是推動文化發(fā)展的重要方式，但它是在堅定文化自信前提下促進文化繁榮的一個具體舉措，并非核心關(guān)鍵詞。選項D，“堅持為人民服務(wù)”是文化建設(shè)要遵循的一個重要原則，文化要為人民大眾服務(wù)，但這也不是十九大報告文化建設(shè)部分的核心關(guān)鍵詞。綜上，本題正確答案是B。29、以下屬于二人轉(zhuǎn)主要表演形式的是（）

A.甲、乙二人表演，一逗一捧

B.甲、乙二人扮成一旦一丑，載歌載舞，分行當說唱表演

C.甲、乙二人一說一唱，載歌載舞，互相捧逗

D.三人或三人以上演出，一人伴奏，其他人分行當輪遞坐唱

【答案】：B

【解析】本題主要考查對二人轉(zhuǎn)主要表演形式的了解。選項A分析“甲、乙二人表演，一逗一捧”是相聲的表演形式。在相聲表演中，通常有逗哏和捧哏兩個角色，逗哏負責制造笑料、講述故事等，捧哏則負責配合、回應，起到襯托和輔助的作用，所以該選項不符合二人轉(zhuǎn)的表演形式，予以排除。選項B分析二人轉(zhuǎn)是一種具有獨特藝術(shù)魅力的民間藝術(shù)形式，常見的表演形式是甲、乙二人扮成一旦一丑，載歌載舞，分行當說唱表演。旦角通常形象優(yōu)美、動作輕盈，丑角則以幽默詼諧的表演風格為特色，二者通過說唱、舞蹈等多種表現(xiàn)手段，共同演繹出精彩的節(jié)目，因此該選項正確。選項C分析“甲、乙二人一說一唱，載歌載舞，互相捧逗”并非二人轉(zhuǎn)的典型表演特點。二人轉(zhuǎn)更強調(diào)旦角和丑角的行當分工以及獨特的說唱表演形式，而這種“一說一唱，互相捧逗”與二人轉(zhuǎn)的核心表演特征不符，所以該選項不正確，予以排除。選項D分析“三人或三人以上演出，一人伴奏，其他人分行當輪遞坐唱”這種表演形式與二人轉(zhuǎn)有明顯區(qū)別。二人轉(zhuǎn)主要是二人表演，而此選項描述的是多人表演且輪遞坐唱的形式，不符合二人轉(zhuǎn)的表演范疇，故該選項錯誤，排除。綜上，本題正確答案是B。30、十九大報告中提到，實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想，我們黨深刻認識到，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推翻壓在中國人民頭上的（）三座大山，必須建立符合我國實際的先進（），必須合乎時代潮流、順應人民意愿，勇于改革開放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進的強大動力。

A.帝國主義、封建主義、官僚主義、政治制度

B.帝國主義、封建主義、官僚資本主義、社會制度

C.封建主義、殖民主義、資本主義、思想制度

D.封建主義、殖民主義、帝國主義、政治制度

【答案】：B

【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復興的相關(guān)要點。實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。在近代中國，壓在中國人民頭上的“三座大山”分別是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。帝國主義通過侵略和不平等條約，掠奪中國的資源和財富，嚴重阻礙了中國社會的進步；封建主義以封建地主階級占有大量土地并剝削農(nóng)民為經(jīng)濟基礎(chǔ)，政治上實行專制統(tǒng)治，束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展；官僚資本主義則是與國家政權(quán)相結(jié)合的、壟斷性的資本主義，利用政治特權(quán)掠奪財富，壓制民族資本主義的發(fā)展。所以，必須推翻這三座大山，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造基本條件。要實現(xiàn)中華民族偉大復興，還必須建立符合我國實際的先進社會制度。社會制度涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化等多個方面，是一個國家的根本制度安排。只有建立先進的社會制度，才能從根本上保障人民的利益，激發(fā)社會的活力和創(chuàng)造力，推動國家的發(fā)展和進步。選項A中“官僚主義”并非“三座大山”的內(nèi)容，官僚主義是一種工作作風和不良現(xiàn)象，而非特定歷史時期阻礙中國發(fā)展的階級勢力；選項C中“殖民主義”表述不準確，在中國近代主要是帝國主義侵略，且“資本主義”以及“思想制度”表述錯誤；選項D同理，“殖民主義”表述有誤，且應是“社會制度”而非“政治制度”。因此，本題的正確答案是B。31、演出制作團隊由（）構(gòu)成。

A.藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺管理組、策劃營銷組

B.藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺管理組、資金營銷組

C.舞臺管理組、策劃營銷組、宣傳推廣組

D.藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺管理組、舞臺技術(shù)組

【答案】：D

【解析】本題主要考查演出制作團隊的構(gòu)成部分。對于選項A，其中的策劃營銷組并非演出制作團隊常規(guī)的構(gòu)成部分，演出制作更側(cè)重于藝術(shù)創(chuàng)作、舞臺管理和舞臺技術(shù)等方面，所以A選項錯誤。選項B，資金營銷組這樣的表述不準確且不屬于演出制作團隊的常見構(gòu)成，演出制作團隊主要圍繞藝術(shù)創(chuàng)作和舞臺呈現(xiàn)等工作，并非側(cè)重于資金營銷，故B選項錯誤。選項C，宣傳推廣組通常是獨立于演出制作核心流程之外的部門，負責演出的宣傳工作，而不是演出制作團隊的構(gòu)成部分，因此C選項錯誤。選項D，藝術(shù)創(chuàng)作組負責演出的藝術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)作，舞臺管理組負責統(tǒng)籌演出過程中的各項事務(wù)，舞臺技術(shù)組負責舞臺的搭建、燈光、音響等技術(shù)方面的工作，這三個組共同構(gòu)成了演出制作團隊，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。32、個體演出經(jīng)紀人常用的演出合同不包括（）

A.劇目演出推廣居間合同

B.劇目演出推廣代理合同

C.劇場租用合同

D.參加組臺演出合同等等

【答案】：C

【解析】本題考查個體演出經(jīng)紀人常用的演出合同類型。選項A劇目演出推廣居間合同是常見的演出合同之一。居間合同是居間人向委托人報告訂立合同的機會或者提供訂立合同的媒介服務(wù)，委托人支付報酬的合同。在演出領(lǐng)域，個體演出經(jīng)紀人可以作為居間人，為劇目演出推廣提供相關(guān)信息和媒介服務(wù)，促成演出相關(guān)方達成合作，所以該項屬于個體演出經(jīng)紀人常用的演出合同。選項B劇目演出推廣代理合同也是個體演出經(jīng)紀人常用的合同形式。代理合同是代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以被代理人的名義實施民事法律行為，被代理人對代理人的代理行為，承擔民事責任。演出經(jīng)紀人可以接受委托，以委托人的名義進行劇目演出推廣等相關(guān)事務(wù)，因此劇目演出推廣代理合同是個體演出經(jīng)紀人會用到的合同。選項C劇場租用合同主要是用于租賃劇場場地，一般是演出主辦方或演出團體等主體與劇場所有者或管理者簽訂的合同，目的是為演出活動獲取合適的場地。個體演出經(jīng)紀人的主要職責是為演出提供經(jīng)紀服務(wù)，如促成演出合作、推廣演出等，并非直接參與劇場租用的核心環(huán)節(jié)，所以該合同通常不屬于個體演出經(jīng)紀人常用的演出合同。選項D參加組臺演出合同對于個體演出經(jīng)紀人來說也是常見的。組臺演出是將多個節(jié)目或表演者組合在一起進行的演出活動，個體演出經(jīng)紀人需要為演員或節(jié)目參與組臺演出簽訂相關(guān)合同，從而保障各方的權(quán)益和義務(wù)，所以參加組臺演出合同屬于個體演出經(jīng)紀人常用的演出合同。綜上，答案選C。33、音響系統(tǒng)的三大部分組成，不包括（）。

A.功率放大器

B.點聲源音箱

C.線陣列音箱

D.舞臺返聽音箱

【答案】：A

【解析】本題主要考查音響系統(tǒng)三大部分組成的相關(guān)知識。音響系統(tǒng)通常由聲源、放大器和揚聲器三大部分組成。選項B點聲源音箱、C線陣列音箱、D舞臺返聽音箱都屬于揚聲器的范疇，是音響系統(tǒng)三大部分組成中必不可少的部分。而功率放大器是一種用于增強信號功率的設(shè)備，它并不屬于音響系統(tǒng)三大部分組成的類別。所以音響系統(tǒng)的三大部分組成不包括功率放大器，答案選A。34、小明為來華外國留學生，依中國的相關(guān)規(guī)定，下列哪項是不正確的？（）

A.小明參與勤工助學計劃，擔任輔導員助理

B.小明在假期赴上海旅游

C.小明因?qū)W習優(yōu)秀取得留學生獎學金

D.小明到其國籍國某駐北京辦事處擔任兼職秘書

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)中國針對來華外國留學生的相關(guān)規(guī)定，對各選項逐一進行分析。選項A勤工助學是留學生參與校園生活、鍛煉自身能力的一種方式，擔任輔導員助理屬于校內(nèi)勤工助學的范疇。來華外國留學生在符合學校相關(guān)規(guī)定和要求的情況下，是可以參與勤工助學計劃、擔任輔導員助理的，所以該選項表述正確。選項B留學生在假期進行旅游等正常的個人活動是被允許的。赴上海旅游屬于正常的出行旅游活動，不違反相關(guān)規(guī)定，該選項表述正確。選項C獎學金是對學習優(yōu)秀學生的一種獎勵形式。如果留學生學習優(yōu)秀，符合獲得留學生獎學金的條件，是能夠取得留學生獎學金的，該選項表述正確。選項D外國留學生在華的兼職活動需要符合中國相關(guān)規(guī)定。到其國籍國某駐北京辦事處擔任兼職秘書，這種行為可能涉及到外交事務(wù)和相關(guān)規(guī)定的限制。通常情況下，外國留學生不能隨意到外國駐中國的外交機構(gòu)或辦事處兼職，該選項表述錯誤。綜上，答案選D。35、糅合了唱作念打、樂師配樂、戲臺服飾、形體表演的因素的表演形式的是哪個劇種？（）

A.京劇

B.越劇

C.豫劇

D.粵劇

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同劇種特點的了解。選項A：京劇京劇是中國影響最大的戲曲劇種，具有獨特的表演體系和藝術(shù)風格，有唱、念、做、打四種基本表演手法。但其特色并非是對唱作念打、樂師配樂、戲臺服飾、形體表演各因素的全面糅合體現(xiàn)，故A選項不符合。選項B：越劇越劇長于抒情，以唱為主，聲音優(yōu)美動聽，表演真切動人，唯美典雅，極具江南靈秀之氣。它在表演風格等方面有自身特點，并非全面糅合題干中所述的多種因素，所以B選項不正確。選項C：豫劇豫劇是河南的主要劇種，唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰，以唱功見長。雖然也有一定的表演特色，但沒有突出體現(xiàn)唱作念打、樂師配樂、戲臺服飾、形體表演等多因素的全面融合，因此C選項不符合。選項D：粵劇粵劇是糅合唱作念打、樂師配樂、戲臺服飾、形體表演等多種因素的表演形式。它結(jié)合了多種藝術(shù)元素，形成了獨特的藝術(shù)魅力。所以D選項正確。綜上，答案選D。36、被稱為“現(xiàn)代芭蕾之父”的是（）。

A.馬里烏斯·彼季帕

B.喬治·巴蘭欽

C.魯?shù)婪颉づ镆?/p>

D.米哈伊爾·福金

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“現(xiàn)代芭蕾之父”這一特定藝術(shù)領(lǐng)域稱號對應的人物的了解。選項A，馬里烏斯·彼季帕是古典芭蕾發(fā)展史上的關(guān)鍵人物，他創(chuàng)作了大量經(jīng)典的芭蕾作品，對古典芭蕾的形式和技巧進行了系統(tǒng)的規(guī)范和完善，被譽為“古典芭蕾之父”，并非“現(xiàn)代芭蕾之父”，所以A選項錯誤。選項B，喬治·巴蘭欽是20世紀美國芭蕾的領(lǐng)軍人物，他開創(chuàng)了新古典芭蕾風格，對美國芭蕾的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，但不是“現(xiàn)代芭蕾之父”，所以B選項錯誤。選項C，魯?shù)婪颉づ镆蚴?0世紀最偉大的芭蕾男演員之一，他以卓越的舞蹈技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力聞名于世，但他也不是“現(xiàn)代芭蕾之父”，所以C選項錯誤。選項D，米哈伊爾·福金是芭蕾革新家，他主張芭蕾應該有新的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，強調(diào)舞蹈要與音樂、戲劇等藝術(shù)形式相結(jié)合，打破了傳統(tǒng)芭蕾的一些束縛，為現(xiàn)代芭蕾的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，因此被稱為“現(xiàn)代芭蕾之父”，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。37、剪靛花調(diào)主要表現(xiàn)為（）

A.訴說離情別怨

B.聞名世界的“茉莉花”

C.訴說纏綿哀婉

D.表達歡快喜悅的情緒

【答案】：D

【解析】本題考查對剪靛花調(diào)表現(xiàn)內(nèi)容的了解。逐一分析各選項：-選項A：訴說離情別怨通常不是剪靛花調(diào)的主要表現(xiàn)內(nèi)容，該選項不符合剪靛花調(diào)的特點，所以A選項錯誤。-選項B：聞名世界的“茉莉花”有其獨特的音樂風格和文化內(nèi)涵，它與剪靛花調(diào)并無直接關(guān)聯(lián)，“茉莉花”并非剪靛花調(diào)的主要表現(xiàn)，所以B選項錯誤。-選項C：訴說纏綿哀婉也不是剪靛花調(diào)的典型特征，其風格并非側(cè)重于這一方面，所以C選項錯誤。-選項D：剪靛花調(diào)主要表達歡快喜悅的情緒，這是其重要的表現(xiàn)特點，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。38、2021年7月11日電，2021年世界移動通信大會近日在（）舉行，第五代移動通信技術(shù)（5G）和人工智能等成為今年大會的焦點。

A.西班牙巴塞羅那

B.西班牙薩拉戈薩

C.西班牙阿爾汗布拉宮

D.西班牙太陽門廣場

【答案】：A"

【解析】本題主要考查2021年世界移動通信大會的舉辦地點這一常識性內(nèi)容。世界移動通信大會是全球極具影響力的移動通信領(lǐng)域行業(yè)盛會。在本題中，2021年世界移動通信大會舉辦地點正確選項為A，即西班牙巴塞羅那。巴塞羅那是世界移動通信大會的傳統(tǒng)舉辦地，在全球通信行業(yè)具有重要地位，眾多通信企業(yè)和行業(yè)人士匯聚于此交流展示行業(yè)前沿技術(shù)和發(fā)展趨勢。選項B薩拉戈薩主要以其歷史建筑、文化活動等聞名，并非世界移動通信大會的舉辦地；選項C阿爾汗布拉宮是西班牙著名的歷史古跡和旅游景點，并非會議舉辦場所；選項D太陽門廣場是馬德里的中心廣場和著名地標，也不是該大會的舉辦地點。所以正確答案是A。"39、以下關(guān)于演出經(jīng)紀人員的表述不正確的是（）

A.演出經(jīng)紀人員應當按規(guī)定保存經(jīng)紀業(yè)務(wù)記錄

B.簽訂演出經(jīng)紀合同時應當在合同中注明負責該項目的經(jīng)紀人演出經(jīng)紀資格證號

C.向文化主管部門申報演出項目時應填寫項目負責人員的演出經(jīng)紀資格證號

D.演出經(jīng)紀人員在持有演出經(jīng)紀資格證期間應參與不少于2學時繼續(xù)教育

【答案】：D

【解析】本題主要考查對演出經(jīng)紀人員相關(guān)規(guī)定的理解。選項A演出經(jīng)紀人員按規(guī)定保存經(jīng)紀業(yè)務(wù)記錄是合理且必要的要求。保存業(yè)務(wù)記錄有助于對經(jīng)紀業(yè)務(wù)進行規(guī)范管理和監(jiān)督，同時也便于在需要時進行查詢和核實，所以該選項表述正確。選項B在簽訂演出經(jīng)紀合同時注明負責該項目的經(jīng)紀人演出經(jīng)紀資格證號，能夠明確責任主體，保障合同的規(guī)范性和合法性，方便合同雙方以及相關(guān)監(jiān)管部門進行管理和監(jiān)督，因此該選項表述無誤。選項C向文化主管部門申報演出項目時填寫項目負責人員的演出經(jīng)紀資格證號，這有利于文化主管部門對演出項目進行有效的審核和監(jiān)管，確保參與演出項目的經(jīng)紀人員具備相應的資格，所以該選項表述正確。選項D依據(jù)相關(guān)規(guī)定，演出經(jīng)紀人員在持有演出經(jīng)紀資格證期間應參與不少于15學時的繼續(xù)教育，而非2學時。所以該選項表述不正確。綜上，答案選D。40、民主政治發(fā)生危機時期的詩人是（）。

A.索?？死账?/p>

B.埃斯庫羅斯

C.阿里斯托芬

D.歐里庇得斯

【答案】：D

【解析】本題考查對不同時期詩人的了解。破題點在于明確各詩人所處的時代背景，判斷誰處于民主政治發(fā)生危機時期。-選項A：索?？死账故枪畔ＥD三大悲劇作家之一，他生活在雅典民主制的全盛時期，其作品反映了當時人們的理想和追求，并非處于民主政治發(fā)生危機時期，所以A選項錯誤。-選項B：埃斯庫羅斯是古希臘悲劇詩人，被譽為“悲劇之父”，他生活在雅典早期民主政治發(fā)展階段，創(chuàng)作主要體現(xiàn)了民主制度下人們的精神風貌，不是民主政治危機時期的詩人，所以B選項錯誤。-選項C：阿里斯托芬是古希臘早期喜劇代表作家，他的作品多以諷刺和幽默的方式反映社會問題，但他所處的時代并非民主政治發(fā)生危機的時期，所以C選項錯誤。-選項D：歐里庇得斯生活在雅典民主政治由盛轉(zhuǎn)衰的時期，即民主政治發(fā)生危機時期，他的作品常常探討人性、道德和社會問題，反映了當時社會的動蕩和人們的困惑，所以D選項正確。綜上，答案選D。41、如果人想通過音樂認識外部世界，就必須預先具備（）的能力。

A.一定的音樂思想

B.把握音樂信息

C.音樂基礎(chǔ)理論

D.自主學習

【答案】：B

【解析】本題主要探討人若想通過音樂認識外部世界所需預先具備的能力。對各選項的分析A選項：一定的音樂思想通常是在對音樂有了較為深入的理解和感悟之后形成的，它是一個相對高階的概念。人在開始通過音樂認識外部世界時，不一定需要先具備一定的音樂思想，它不是認識外部世界的基礎(chǔ)前提能力，所以A選項錯誤。B選項：要通過音樂認識外部世界，首先得能夠把握音樂所傳達的各種信息。只有先理解音樂中的節(jié)奏、旋律、和聲等信息，才能進一步通過這些信息去感知和理解外部世界，因此把握音樂信息是預先需要具備的能力，B選項正確。C選項：音樂基礎(chǔ)理論知識是系統(tǒng)學習音樂的一部分，雖然對理解音樂有幫助，但它并不等同于能夠通過音樂認識外部世界。有些人可能沒有系統(tǒng)學習過音樂基礎(chǔ)理論，但依然可以憑借自身對音樂信息的把握來感受和認識外部世界，所以C選項錯誤。D選項：自主學習能力是一種通用的學習能力，在很多領(lǐng)域都很重要。但在通過音樂認識外部世界這個特定情境中，它并不是最關(guān)鍵的預先具備的能力，把握音樂信息才是核心和基礎(chǔ)，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。42、以下關(guān)于演出票務(wù)營銷的描述錯誤的是（）。

A.票務(wù)公司在演出項目未經(jīng)審批時不得進行銷售，只能接受預定

B.經(jīng)營演出票務(wù)的企業(yè)應當取得營業(yè)性演出許可證

C.演出票務(wù)銷售應當公開票價區(qū)域及可售數(shù)量

D.未取得營業(yè)性演出許可證擅自從事演出活動票務(wù)代理的由縣級文化主管部門取締并處罰款

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)演出票務(wù)營銷的相關(guān)規(guī)定，對各選項逐一進行分析。選項A：票務(wù)公司在演出項目未經(jīng)審批時，既不得進行銷售，也不能接受預定。因為未經(jīng)審批的演出項目存在不確定性，接受預定可能會給消費者帶來風險，同時也違反了相關(guān)規(guī)定。所以該選項描述錯誤。選項B：經(jīng)營演出票務(wù)的企業(yè)屬于從事營業(yè)性演出相關(guān)活動，根據(jù)規(guī)定，應當取得營業(yè)性演出許可證，以確保其經(jīng)營活動的合法性和規(guī)范性。所以該選項描述正確。選項C：演出票務(wù)銷售公開票價區(qū)域及可售數(shù)量，這是為了保障消費者的知情權(quán)，讓消費者能夠清楚了解票務(wù)情況，從而做出合理的購票選擇。所以該選項描述正確。選項D：未取得營業(yè)性演出許可證擅自從事演出活動票務(wù)代理，屬于違法行為。按照規(guī)定，應由縣級文化主管部門進行取締并處罰款，以維護演出市場的正常秩序。所以該選項描述正確。綜上，答案選A。43、被稱為“悲劇之父”的是（）。

A.索?？死账?/p>

B.埃斯庫羅斯

C.歐里庇得斯

D.阿里斯托芬

【答案】：B

【解析】本題主要考查文學常識中“悲劇之父”的對應人物。選項A，索?？死账故枪畔ＥD三大悲劇作家之一，他的代表作有《俄狄浦斯王》等，其在古希臘悲劇創(chuàng)作方面有著卓越貢獻，但他并非“悲劇之父”。選項B，埃斯庫羅斯是古希臘悲劇詩人，他是古希臘悲劇的創(chuàng)始人，對悲劇的發(fā)展有著開創(chuàng)性的貢獻，因此被稱為“悲劇之父”，該選項正確。選項C，歐里庇得斯也是古希臘三大悲劇作家之一，他的作品風格與前兩者有所不同，更注重人物內(nèi)心的刻畫，但他也不是“悲劇之父”。選項D，阿里斯托芬是古希臘喜劇作家，代表作有《鳥》《阿卡奈人》等，與“悲劇之父”這一稱號無關(guān)。綜上，答案選B。44、以下關(guān)于文化市場表述正確的是（）

A.音像市場屬于文化市場

B.文化市場的運行必須符合社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律（社會主義）

C.文化市場具有商品經(jīng)濟的一般性，即文化商品主要具有價值和使用價值+（交換價值）

D.我國文化市場特點是以集體經(jīng)濟為市場核心（價格機制）

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)文化市場的相關(guān)概念和特點，對各選項逐一進行分析。選項A：文化市場是指以商品形式提供的精神產(chǎn)品和文化娛樂服務(wù)活動的市場，音像市場以音像制品等文化產(chǎn)品為交易對象，屬于文化市場的范疇，所以該選項表述正確。選項B：文化市場不僅要遵循社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律，還要把社會效益放在首位，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，僅強調(diào)符合社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律表述不全面，所以該選項錯誤。選項C：文化市場具有商品經(jīng)濟的一般性，文化商品具有價值和使用價值，但交換價值是價值的表現(xiàn)形式，不能與價值和使用價值并列，此說法概念混淆，所以該選項錯誤。選項D：我國文化市場的特點是以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，價格機制是市場機制的核心，而不是以集體經(jīng)濟為市場核心，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。45、芭蕾舞劇《仙女》，取材于（）。

A.《德國冬日的故事》

B.《灶神特里爾比》

C.《林中睡美人》

D.《阿曼達》

【答案】：B

【解析】本題考查芭蕾舞劇《仙女》的取材來源。逐一分析各選項：-選項A：《德國冬日的故事》并非芭蕾舞劇《仙女》的取材作品，所以該選項錯誤。-選項B：芭蕾舞劇《仙女》取材于《灶神特里爾比》，該選項正確。-選項C：《林中睡美人》是著名的童話，有相關(guān)的芭蕾舞劇等藝術(shù)形式呈現(xiàn)，但不是《仙女》的取材來源，所以該選項錯誤。-選項D：《阿曼達》與芭蕾舞劇《仙女》的取材無關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。46、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定，演出場所經(jīng)營單位應當自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起20天內(nèi)向所在地（）。級人民政府文化主管部門備案

A.縣級

B.地市級

C.省、自治區(qū)、直轄市

D.文化部

【答案】：A

【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于演出場所經(jīng)營單位備案的規(guī)定。根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》，演出場所經(jīng)營單位應當自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起20天內(nèi)向所在地縣級人民政府文化主管部門備案。所以正確答案是A選項。47、（）我國第一部根據(jù)敦煌畫中香音女神（飛天）的形象創(chuàng)作的古典舞。

A.《飛天》

B.《絲路花雨》

C.《春江花月夜》

D.《敦煌彩塑》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對我國古典舞相關(guān)知識的了解。我國第一部根據(jù)敦煌畫中香音女神（飛天）的形象創(chuàng)作的古典舞是《飛天》，所以選項A正確。選項B《絲路花雨》是以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材創(chuàng)作的大型民族舞劇，并非單純依據(jù)飛天形象創(chuàng)作的古典舞。選項C《春江花月夜》是中國古典舞作品，但它的創(chuàng)作靈感并非來自敦煌畫中香音女神（飛天）的形象。選項D《敦煌彩塑》并非舞蹈作品，它是敦煌藝術(shù)的一種形式，所以該選項明顯錯誤。綜上，本題答案選A。48、十九大報告中指出，全面深化改革的總目標是（）。

A.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家法治體系和法治能力的現(xiàn)代化

B.完善和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化

C.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化

D.完善和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，推進國家法治體系和法治能力的現(xiàn)代化

【答案】：C

【解析】本題主要考查對十九大報告中全面深化改革總目標的準確記憶。全面深化改革是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的強大動力，其總目標具有重大的戰(zhàn)略意義。選項A中“推進國家法治體系和法治能力的現(xiàn)代化”表述錯誤，全面深化改革總目標強調(diào)的是推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，并非單純的法治體系和法治能力現(xiàn)代化，所以A選項不正確。選項B“完善和發(fā)展中國特色社會主義理論體系”錯誤，全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，而非理論體系，故B選項不符合要求。選項C表述正確，十九大報告明確指出，全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。選項D“完善和發(fā)展中國特色社會主義理論體系”以及“推進國家法治體系和法治能力的現(xiàn)代化”均為錯誤表述，所以D選項也不正確。綜上，本題答案選C。49、根據(jù)《營業(yè)性演出條理條例實施細則》規(guī)定，文藝表演團體和演出經(jīng)紀機構(gòu)的營業(yè)性演出許可證包括1份正本和2份副本，有效期為（）

A.1年

B.2年

C.3年

D.4年

【答案】：A

【解析】本題考查《營業(yè)性演出條理條例實施細則》中關(guān)于文藝表演團體和演出經(jīng)紀機構(gòu)營業(yè)性演出許可證有效期的規(guī)定。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，文藝表演團體和演出經(jīng)紀機構(gòu)的營業(yè)性演出許可證包括1份正本和2份副本，其有效期為1年，所以正確答案是A選項。50、（）是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。

A.黨的領(lǐng)導

B.社會主義

C.愛國精神

D.民族精神

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。黨的領(lǐng)導是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。中國共產(chǎn)黨始終堅持對文藝工作的領(lǐng)導，引領(lǐng)文藝事業(yè)沿著正確的方向前進。黨的領(lǐng)導能夠為文藝創(chuàng)作提供正確的思想指引，保證文藝作品體現(xiàn)社會主義核心價值觀，反映人民的利益和愿望，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。選項B，社會主義是一種社會制度和發(fā)展方向，它為文藝發(fā)展提供了廣闊的社會背景和創(chuàng)作題材，但并非是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。選項C，愛國精神是中華民族的重要精神品質(zhì)，它可以為文藝創(chuàng)作提供豐富的素材和精神動力，但不能從根本上保證社會主義文藝的發(fā)展方向和繁榮。選項D，民族精神是民族文化的核心和靈魂，對文藝創(chuàng)作有重要影響，但它也不是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。綜上，本題答案為A選項。第二部分多選題(30題)1、魔術(shù)節(jié)目的種類有（）。

A.手彩魔術(shù)、搶托魔術(shù)、器械魔術(shù)

B.光效魔術(shù)、電視攝像魔術(shù)、靈冥術(shù)

C.近景魔術(shù)、圓場魔術(shù)、舞臺魔術(shù)

D.逃脫魔術(shù)、滑稽魔術(shù)、心理魔術(shù)

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查對魔術(shù)節(jié)目種類的了解。選項A手彩魔術(shù)是指以靈巧的手部動作變化進行表演的魔術(shù)；搶托魔術(shù)是通過巧妙手法和技巧展現(xiàn)效果的魔術(shù)；器械魔術(shù)則是借助各種道具器械來完成表演的魔術(shù)。這三種類型都是常見的魔術(shù)節(jié)目形式，選項A正確。選項B光效魔術(shù)利用燈光特效來營造奇幻的視覺效果，增添魔術(shù)的神秘氛圍；電視攝像魔術(shù)是結(jié)合電視拍攝和后期制作等手段，創(chuàng)造出獨特的魔術(shù)效果；靈冥術(shù)在魔術(shù)表演中常表現(xiàn)出一些超自然的現(xiàn)象，以達到震撼觀眾的目的。它們都屬于魔術(shù)節(jié)目的不同類型，選項B正確。選項C近景魔術(shù)通常是近距離面對觀眾進行表演，強調(diào)與觀眾的互動和近距離的視覺沖擊；圓場魔術(shù)一般是在廣場等開闊場地表演，表演范圍較大；舞臺魔術(shù)則是在專業(yè)舞臺上進行，利用舞臺的各種設(shè)施和道具來呈現(xiàn)大型、華麗的魔術(shù)效果。這是按照表演場地和形式對魔術(shù)節(jié)目進行的分類，選項C正確。選項D逃脫魔術(shù)以表演者從各種束縛或危險環(huán)境中逃脫為表演內(nèi)容，展現(xiàn)驚人的技巧和勇氣；滑稽魔術(shù)融入了喜劇元素，以幽默搞笑的表演風格吸引觀眾；心理魔術(shù)通過對觀眾心理的洞察和引導，展現(xiàn)出神奇的讀心等效果。這些都是特色鮮明的魔術(shù)節(jié)目類型，選項D正確。綜上，答案選ABCD。2、舉辦外國的或者香港、澳門、臺灣地區(qū)的文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出，應當符合下列條件（）

A.有與其舉辦的營業(yè)性演出適應的場地

B.有2年以上舉辦營業(yè)性演出的經(jīng)歷

C.1年內(nèi)無違法違規(guī)記錄

D.有與其舉辦的營業(yè)性演出相適應的資金

【答案】：BD

【解析】本題主要考查舉辦外國的或者香港、澳門、臺灣地區(qū)的文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出應符合的條件。選項A分析舉辦營業(yè)性演出，場地固然重要，但題干所涉及的此類特殊的營業(yè)性演出，重點強調(diào)的是舉辦方的相關(guān)經(jīng)歷和資金實力等方面，“有與其舉辦的營業(yè)性演出適應的場地”并非規(guī)定中的特定條件，所以選項A不符合要求。選項B分析有2年以上舉辦營業(yè)性演出的經(jīng)歷，這能體現(xiàn)舉辦方具備一定的經(jīng)驗和能力來組織此類較為特殊的營業(yè)性演出，是官方規(guī)定中符合要求的條件之一，故選項B正確。選項C分析規(guī)定要求舉辦方是2年內(nèi)無違法違規(guī)記錄，而不是1年內(nèi)無違法違規(guī)記錄，所以選項C錯誤。選項D分析舉辦營業(yè)性演出需要投入資金用于場地租賃、演員報酬等多方面，有與其舉辦的營業(yè)性演出相適應的資金是確保演出能夠順利進行的必要條件之一，所以選項D正確。綜上，答案選BD。3、完整的演出安全體系包括（）

A.標準

B.演出

C.準入

D.保險

【答案】：ACD

【解析】本題考查完整的演出安全體系的構(gòu)成要素。選項A，標準是構(gòu)建演出安全體系的重要基礎(chǔ)。明確的標準能夠規(guī)范演出活動中的各個環(huán)節(jié)，如舞臺搭建標準、設(shè)備使用標準等，確保演出活動在符合安全要求的框架內(nèi)進行，所以標準是完整演出安全體系的一部分。選項B，演出是一個活動的統(tǒng)稱，并非構(gòu)成演出安全體系的具體要素。演出安全體系是為保障演出順利、安全進行而建立的一系列機制和措施，而不是演出本身，故該選項不符合題意。選項C，準入是演出安全體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過設(shè)置準入門檻，對演出相關(guān)的單位、人員、設(shè)備等進行資格審查和評估，只有符合安全要求的主體才能進入演出市場，從源頭上把控演出安全風險，因此準入屬于完整的演出安全體系。選項D，保險是應對演出過程中可能出現(xiàn)的意外事故和風險的重要保障。為演出活動購買合適的保險，可以在發(fā)生安全事故時提供經(jīng)濟賠償，減輕各方的損失，保障演出活動的持續(xù)進行和相關(guān)人員的權(quán)益，所以保險也是完整演出安全體系的一部分。綜上，完整的演出安全體系包括標準、準入和保險，答案選ACD。4、依法登記的演出經(jīng)紀機構(gòu)申請從事營業(yè)性演出活動，應當符合的條件有（）

A.3名以上專職演出經(jīng)紀人員

B.與其業(yè)務(wù)相適應的資金

C.與其演出業(yè)務(wù)相適應的專職演員和器材設(shè)備

D.5名以上演職人員

【答案】：AB

【解析】這道題主要考查依法登記的演出經(jīng)紀機構(gòu)申請從事營業(yè)性演出活動應符合的條件。選項A，要求有3名以上專職演出經(jīng)紀人員。演出經(jīng)紀活動需要專業(yè)人員來操作和管理，3名以上專職演出經(jīng)紀人員能夠為演出活動的策劃、組織、推廣等環(huán)節(jié)提供專業(yè)的支持和保障，符合營業(yè)性演出活動規(guī)范運營的要求，所以該選項正確。選項B，具備與其業(yè)務(wù)相適應的資金是必要條件。營業(yè)性演出活動從籌備到實施會涉及場地租賃、演員薪酬、宣傳推廣等多方面的費用支出，只有擁有相匹配的資金，才能保證演出活動的順利開展，因此該選項正確。選項C，演出經(jīng)紀機構(gòu)的主要職責是對演出活動進行組織和經(jīng)紀服務(wù)，并不一定需要與其演出業(yè)務(wù)相適應的專職演員和器材設(shè)備。演出經(jīng)紀機構(gòu)可以通過與外部的演員、器材供應商等合作來完成演出項目，所以該項不符合要求，錯誤。選項D，演職人員的數(shù)量并非是演出經(jīng)紀機構(gòu)申請從事營業(yè)性演出活動的必備條件。演出經(jīng)紀機構(gòu)主要是搭建演出的平臺和進行相關(guān)業(yè)務(wù)運作，并不一定需要自身擁有一定數(shù)量的演職人員，故該項錯誤。綜上，答案選AB。5、以下屬于地面雜技的節(jié)目有（）

A.《走鋼絲》

B.《秋千》空中

C.《蹬人》

D.《吊子》空中

E.《高椅》

【答案】：AC

【解析】本題考查對地面雜技節(jié)目的識別。地面雜技是指主要在地面進行表演的雜技項目。選項A《走鋼絲》，演員主要是在地面架設(shè)的鋼絲上進行表演，以平衡技巧展現(xiàn)出高超的技藝，屬于地面雜技。選項B《秋千》（空中），從“空中”這一描述可知，該節(jié)目主要是在空中借助秋千進行表演，并非以地面為主要表演區(qū)域，不屬于地面雜技。選項C《蹬人》，通常是演員躺在地面上，用腳蹬起其他演員進行各種動作變化，是在地面完成表演的，屬于地面雜技。選項D《吊子》（空中），“空中”表明此節(jié)目主要在空中利用吊子進行表演，并非地面雜技。選項E在給定信息中沒有對《高椅》的性質(zhì)作出明確提示，無法判斷其是否為地面雜技。綜上，答案選AC。6、舉辦大型群眾性活動，其工作方案的內(nèi)容包括哪些（）。

A.活動的時間、地點、內(nèi)容及組織方式

B.活動場所消防安全措施

C.入場人員的票證查驗和安全檢查措施

D.應急救援預案

【答案】：ABCD

【解析】本題考查舉辦大型群眾性活動工作方案的內(nèi)容。舉辦大型群眾性活動，工作方案需要全面涵蓋活動從籌備到舉辦以及應急處理等多方面的內(nèi)容，以確保活動的順利進行和參與者的安全。選項A：活動的時間、地點、內(nèi)容及組織方式是大型群眾性活動工作方案的基礎(chǔ)要素。明確活動的時間可以讓參與者做好安排，確定地點是活動開展的物理空間，清晰的活動內(nèi)容能使參與者了解活動性質(zhì)和目的，合理的組織方式則是活動有序開展的保障。所以活動的時間、地點、內(nèi)容及組織方式應包含在工作方案中。選項B：活動場所消防安全措施至關(guān)重要。大型群眾性活動人員密集，一旦發(fā)生火災等安全事故，后果不堪設(shè)想。制定活動場所消防安全措施，如配備消防設(shè)備、規(guī)劃疏散通道等，可以有效預防和應對火災等情況，保障活動參與者的生命財產(chǎn)安全，因此這也是工作方案不可或缺的內(nèi)容。選項C：入場人員的票證查驗和安全檢查措施是保障活動安全秩序的重要環(huán)節(jié)。票證查驗可以確保只有合法的參與者進入活動現(xiàn)場，防止無關(guān)人員混入引發(fā)混亂。安全檢查能夠防止危險物品進入活動場所，降低安全風險，維護活動的正常開展。所以入場人員的票證查驗和安全檢查措施應納入工作方案。選項D：應急救援預案是應對活動中可能出現(xiàn)的突發(fā)情況的關(guān)鍵。大型群眾性活動現(xiàn)場情況復雜，可能會遇到自然災害、公共衛(wèi)生事件、安全事故等各類突發(fā)狀況。制定應急救援預案，能夠在突發(fā)情況發(fā)生時迅速采取有效的應對措施，減少損失和傷害，保障活動的順利進行。所以應急救援預案也是工作方案的重要組成部分。綜上所述，ABCD四個選項所涉及的內(nèi)容均是舉辦大型群眾性活動工作方案應包含的內(nèi)容，本題答案選ABCD。7、根據(jù)《大型群眾性活動安全管理條例》，承辦者應在提出安全許可申請時，應當提交的材料包括（）

A.承辦者合法成立的證明

B.大型群眾性活動安全工作方案

C.安全責任人的身份證明

D.活動場所管理者同意提供活動場所的證明。

【答案】：ABCD

【解析】本題可依據(jù)《大型群眾性活動安全管理條例》的相關(guān)規(guī)定來判斷各選項是否為承辦者在提出安全許可申請時應當提交的材料。選項A承辦者合法成立的證明是證明承辦者具備舉辦大型群眾性活動主體資格的重要依據(jù)。只有合法成立的組織或個人，才有能力和資格來承辦大型群眾性活動，保障活動的合法性和有序開展，所以承辦者在提出安全許可申請時需要提交承辦者合法成立的證明，A選項正確。選項B大型群眾性活動安全工作方案是確保活動安全進行的關(guān)鍵文件。它涵