第9課近代西方的法律與教化【課標(biāo)要求】了解近代西方法律制度的淵源和基本特征；知道宗教倫理在西方社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的作用近代西方的法律與教化★聚焦：梳理西方法治教化演變過(guò)程，重點(diǎn)歸納其在近代的特點(diǎn)及其形成背景和影響？法治教化古希臘羅馬︱淵源羅馬共和國(guó)：公元前450年頒布《十二銅表法》背景平民VS貴族矛盾尖銳地位習(xí)慣法→成文法羅馬帝國(guó)：212年萬(wàn)民法產(chǎn)生背景帝國(guó)統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大和人口激增各種矛盾尖銳地位公民法→萬(wàn)民法法律制度更加完善東羅馬帝國(guó)：《查士丁尼民法大全》[《羅馬民法大全》]背景西羅馬帝國(guó)滅亡東羅馬鞏固統(tǒng)治意義古羅馬法律最高成就近代西方法律制度淵源。公元1世紀(jì)基督教產(chǎn)生于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下巴勒斯坦猶太教392年基督教成為羅馬國(guó)教中世紀(jì)︱發(fā)展日耳曼法：[莊園法庭審判的依據(jù)受羅馬法影響]各日耳曼王國(guó)在部落習(xí)慣法的基礎(chǔ)上編纂的一批成文法教會(huì)法：[對(duì)古羅馬法制文明的傳承]教會(huì)根據(jù)基督教神學(xué)，吸收若干羅馬法原則制定的法羅馬法復(fù)興：[促進(jìn)羅馬法傳播]11世紀(jì)以后歐洲國(guó)家出現(xiàn)研究和宣傳羅馬法的運(yùn)動(dòng)11世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展，原法律和社會(huì)生活極不適應(yīng)476年日耳曼人國(guó)家逐漸接受基督教[滅亡西羅馬帝國(guó)為取得羅馬人和教會(huì)支持]地位滲透歐洲政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活各方面文化教育：保存古典文化；教會(huì)學(xué)校社會(huì)生活：教會(huì)介入日常生活各個(gè)方面影響積極：利于社會(huì)教化重視家庭社會(huì)道德忍受現(xiàn)世痛苦局限：強(qiáng)化教會(huì)對(duì)人們的控制近現(xiàn)代︱形成英美法系（普通法系）形成11世紀(jì)英國(guó)諾曼王朝設(shè)立法院，法官定期巡回各地審判12世紀(jì)英國(guó)形成普通法[習(xí)慣法為基礎(chǔ)全國(guó)普遍適用]13世紀(jì)《大憲章》確立法律至上和王權(quán)有限的原則光榮革命后英國(guó)確立君主立憲制，法律體系更加完善美國(guó)等國(guó)在英國(guó)法律基礎(chǔ)上制定本國(guó)法律大陸法系（民法系）形成13世紀(jì)法國(guó)王權(quán)加強(qiáng)，建立在羅馬法基礎(chǔ)上的統(tǒng)一法律體系日益成熟1789年法國(guó)爆發(fā)大革命制定一系列法律拿破侖帝國(guó)：拿破侖法典[《法國(guó)民法典》及此后制定的四部法典]構(gòu)成法國(guó)成文法體系，最終確立法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)法律制度新教背景經(jīng)濟(jì)資本主義發(fā)展需要原始資本積累政治宗教改革基督教分裂[天主教VS新教]思想文藝復(fù)興解放思想人文主義發(fā)展主張實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)利益訴求因信稱義反對(duì)教皇權(quán)威提高《圣經(jīng)》地位提倡節(jié)儉積極入世追求財(cái)富教隨國(guó)定影響積極適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)原始積累訴求局限堅(jiān)持基本教義束縛思想；迫害“異端”備注近代西方法律制度建立背景：繼承傳統(tǒng)法律思想；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)革命；融合啟蒙思想近代西方法律制度基本特征：從國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)立法司法相對(duì)獨(dú)立[議會(huì)掌立法權(quán)；行政機(jī)構(gòu)依法律行政；法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)]從法律內(nèi)容上看注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利[生命權(quán)；自由權(quán)；財(cái)產(chǎn)權(quán)等]從司法實(shí)踐是看堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定[律師制度和陪審團(tuán)制度]近代西方法律制度影響：積極利于鞏固近代資本主義民主；利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；局限基于經(jīng)濟(jì)的不平等；黑人、原住民和婦女公民權(quán)認(rèn)定問(wèn)題【教材問(wèn)答】教材P50“思考點(diǎn)”：法國(guó)大革命對(duì)法律建設(shè)有什么重要貢獻(xiàn)？提示：拿破侖頒布“拿破侖法典”：建立起資本主義世界的立法規(guī)范；“拿破侖法典”的推廣，促使民法系的形成，即“大陸法系”。教材P51“史料閱讀”：思考：你如何理解無(wú)罪推定原則？提示：對(duì)任何人有罪決定的宣告，只能由法院完成；強(qiáng)調(diào)證據(jù)裁判主義精神，法院應(yīng)當(dāng)用證據(jù)證明被告人有罪，不能推定或假設(shè)；在判決生效之前，被告人是無(wú)罪的。教材P52“學(xué)思之窗”：基督教在中古時(shí)期的歐洲發(fā)揮了什么樣的作用？提示：基督教成為歐洲中世紀(jì)封建制度的精神支柱；基督教的興起，教會(huì)在客觀上起到了一定的保留文化，促進(jìn)各民族文化交流的作用；基督教教義為司法實(shí)踐提供了依據(jù)。p53-1任何一種法律都是一定政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，都是統(tǒng)治者進(jìn)行國(guó)家統(tǒng)治和社會(huì)治理的工具。所以，法律是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。p53-2相同點(diǎn):都是近代四方資產(chǎn)階級(jí)的法律；都與羅馬法有著或多或少的聯(lián)系；受到了中古時(shí)期日耳曼法、教會(huì)法影響。不同點(diǎn):1英國(guó)更多地繼承日耳曼人的習(xí)慣法,因此英美法系遵循判例原則；法官審判中的權(quán)力較大；主要國(guó)家英美加澳印2法國(guó)更多地受到了羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響,受成文法影響大，法律體系完備，條文嚴(yán)謹(jǐn),概念術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確；法官必須按照法律條文審判權(quán)利較??；主要國(guó)家法德意日。【練習(xí)鞏固】基礎(chǔ)題：1．從社會(huì)形態(tài)上看，羅馬法是奴隸制時(shí)代的產(chǎn)物，是私有制社會(huì)最為成型的法律體系，它所調(diào)整的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系不僅適用于奴隸制時(shí)代，也適用于西歐封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，甚至在資本主義時(shí)代仍被資產(chǎn)階級(jí)所重視。這說(shuō)明羅馬法（

）A．推動(dòng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生與發(fā)展 B．因適應(yīng)不同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而延續(xù)C．為西歐封建社會(huì)統(tǒng)治提供法律依據(jù) D．注重保護(hù)奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)2．長(zhǎng)期以來(lái)，英國(guó)傳統(tǒng)的普通法奉行“遵循先例”的原則，衡平法奉行“遵循良心”的原則，二者常存分歧。1873年，英國(guó)通過(guò)《司法法》，合并普通法院與衡平法院，將管轄權(quán)統(tǒng)一至新設(shè)立的“最高法院”，所有法院適用統(tǒng)一的訴訟程序。英國(guó)的這一轉(zhuǎn)變（

）A．揭示出大陸法系與普通法系的淵源 B．確保了立法與司法的統(tǒng)一C．表明內(nèi)閣擁有凌駕法律之上的權(quán)力 D．順應(yīng)了工業(yè)社會(huì)發(fā)展需要3．13世紀(jì)英王約翰簽署《大憲章》?！洞髴椪隆啡墓?3條，主要內(nèi)容有：保護(hù)貴族和騎士領(lǐng)地繼承權(quán)；國(guó)王未經(jīng)貴族、騎士會(huì)議同意，不得任意向附庸征發(fā)任何免役稅和協(xié)助金；限制國(guó)王的司法權(quán)；在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一度量衡等。由此可知《大憲章》（

）①保障了貴族的政治經(jīng)濟(jì)等特權(quán)②受益人包括城市商人和市民③限制王權(quán)，建立起君主立憲制④體現(xiàn)了法律高于王權(quán)的精神A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④4．下表為中世紀(jì)早期修道院開設(shè)的課程及其要求。據(jù)此可知，這些課程的開設(shè)（

）課程要求拉丁語(yǔ)具備初步的會(huì)話能力文法能閱讀基督教詩(shī)人詩(shī)歌修辭能撰寫書信、編年史、修道院日志及法律文書邏輯了解《邏輯學(xué)》片段代數(shù)幾何天文能計(jì)算基督教日期不確定的節(jié)日，如復(fù)活節(jié)音樂(lè)參加圣事時(shí)能正確唱詩(shī)A．強(qiáng)化了宗教文化的地位 B．保存了古希臘羅馬文化C．建立起完備的知識(shí)體系 D．實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的全面發(fā)展5．1789年，法國(guó)頒布《律師法令》，其中寫著：“律師作為法律秩序的維護(hù)者，應(yīng)在各類司法程序及行政程序中獨(dú)立地發(fā)揮其專業(yè)作用，保障公民能夠公正地進(jìn)行訴訟，其在司法場(chǎng)所的辯護(hù)權(quán)等諸多權(quán)利應(yīng)得到充分保障，不受不合理的干涉。”這表明法國(guó)《律師法令》的頒布（

）A．重塑了全新的司法審判體系 B．意在構(gòu)建公正平等司法環(huán)境C．促進(jìn)了行政程序的高效運(yùn)行 D．確保律師成為司法主導(dǎo)力量提升題：6．如表為羅馬法的發(fā)展歷程。法律文獻(xiàn)核心內(nèi)容歷史意義《十二銅表法》羅馬第一部成文法，明確公民權(quán)利義務(wù)限制貴族隨意解釋習(xí)慣法，奠定法律公開化基礎(chǔ)萬(wàn)民法適用于帝國(guó)境內(nèi)各民族，強(qiáng)調(diào)自然法原則適應(yīng)多民族統(tǒng)治，推動(dòng)法律平等化與普適性《查士丁尼法典》系統(tǒng)編纂歷代法令，確立公法與私法體系羅馬法體系化，成為近代西方法律淵源之一其演變反映的核心線索是（

）A．從維護(hù)貴族特權(quán)轉(zhuǎn)向保護(hù)平民權(quán)益 B．以自然法精神實(shí)現(xiàn)法律的平等自由C．適應(yīng)社會(huì)的變化強(qiáng)化對(duì)統(tǒng)治的維系 D．構(gòu)建完整羅馬法體系解決社會(huì)危機(jī)7．下表是16世紀(jì)法國(guó)習(xí)慣法編纂的相關(guān)歷史進(jìn)程，據(jù)表中內(nèi)容可推知（

）時(shí)間歷史事件1507年編纂《圖萊納習(xí)慣法》時(shí)，圖爾治安官提出度量衡問(wèn)題。特派官遂下令統(tǒng)一當(dāng)?shù)囟攘亢?。不過(guò)，特派官最終認(rèn)為，度量衡問(wèn)題更關(guān)乎治理而非習(xí)慣法。1510年法王路易十二函令編纂并頒布習(xí)慣法是“永恒且不可撤銷的法律和詔令”。1539年《桑利斯習(xí)慣法》編纂會(huì)議上，國(guó)王代理人主張接受外僑遺產(chǎn)權(quán)僅屬于國(guó)王，刪除“外僑遺產(chǎn)罰沒(méi)屬于領(lǐng)主”條款。A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)立法轉(zhuǎn)型 B．習(xí)慣法體現(xiàn)了對(duì)王權(quán)的妥協(xié)C．立法的集權(quán)化趨勢(shì)逐漸增強(qiáng) D．民族主義思潮滲透法治改革8．12世紀(jì)時(shí)，亨利二世將令狀制度和陪審制引入司法訴訟程序中。自由人如果想要在王室法提起訴訟、必須取得相應(yīng)的令狀.然后根據(jù)一定的程序進(jìn)行訴訟。但是，隨著案件的增加與復(fù)雜化，令狀數(shù)量也明顯增加，導(dǎo)致五室法庭司法管轄權(quán)和對(duì)地方法庭干預(yù)權(quán)不斷擴(kuò)大。這一做法（

）A．推動(dòng)了普通法的形成 B．?dāng)U大了地方司法權(quán)力C．強(qiáng)化了封建等級(jí)秩序 D．促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易發(fā)展9．聯(lián)邦德國(guó)于1949年生效的《德意志聯(lián)邦共和國(guó)基本法》第20條第3款規(guī)定：立法機(jī)關(guān)須受到合憲性的法律規(guī)范約束，即包括議會(huì)制定的法律在內(nèi)的所有規(guī)范性法律文件均應(yīng)接受合憲性審查。這一規(guī)定（

）A．意味著君權(quán)與民權(quán)的妥協(xié)B．全面重構(gòu)了法律規(guī)范審查制C．旨在保障憲法的優(yōu)先效力D．表明帝國(guó)法律效力高于各邦10．19世紀(jì)末，德國(guó)有識(shí)之士掀起了“自由法運(yùn)動(dòng)”，要求廣泛的司法自由。在這一系列運(yùn)動(dòng)和斗爭(zhēng)中，人們把律師推向了前臺(tái)。在廣大民眾看來(lái)，律師們能為權(quán)利而斗爭(zhēng)，并且有足夠的智慧和技巧。而在政府看來(lái)，律師職業(yè)一直在其掌控之中，不會(huì)過(guò)于偏向。材料所述狀況（

）A．促進(jìn)了民族國(guó)家的形成 B．契合了資產(chǎn)階級(jí)的訴求C．體現(xiàn)了普通法系的成熟 D．滿足了國(guó)家統(tǒng)一的需要11．1514年，羅馬天主教會(huì)規(guī)定：“我們命令，教會(huì)修道院和圣職的成果及收入都不能被世俗統(tǒng)治者沒(méi)收、占有和扣押，即便他是皇帝、國(guó)王、王后、共和國(guó)或其他權(quán)力”“在沒(méi)有經(jīng)過(guò)羅馬教會(huì)的特別許可下，任何教堂、不動(dòng)產(chǎn)不得隸屬于俗人之下”。這些規(guī)定意在（

）A．區(qū)分宗教與世俗社會(huì)的界限 B．加強(qiáng)對(duì)信徒的精神控制C．強(qiáng)化教廷對(duì)各地教會(huì)的控制 D．抵制基督教新教的影響創(chuàng)新題：12．閱讀材料，完成下列要求。材料一

羅馬法有公法與私法之分?！妒~表法》以私法為主，在《法學(xué)總論——法學(xué)階梯》四卷之中，前三卷為人法、物法、債法，均為無(wú)可爭(zhēng)議的民法內(nèi)容。羅馬法的淵源具有多元性，羅馬法“包括法律、平民決議、元老院決議、皇帝的法令、長(zhǎng)官的告示和法學(xué)家的解答”。在羅馬，全體公民均享有立法權(quán)。羅馬法以保護(hù)民事權(quán)利為主要任務(wù)?！幾酝踔救A《羅馬法與唐律——“民法”與“王法”的對(duì)立》材料二

唐代律令常冠以皇帝年號(hào)，如《武德律》《貞觀律》《永徽律》等?！短坡墒枳h》在其開篇中說(shuō)：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽(yáng)秋相須而成者也?！碧拼讶粘Ｉ钪械牟痪?、不道、惡逆、誣妄父母、反逆等行為都納入律典，還通過(guò)“議”“請(qǐng)”“減”“贖”等制度規(guī)定，使皇親國(guó)戚、皇帝故舊、高級(jí)官僚貴族等人犯罪時(shí)“輕重不在刑書”，“諸犯死罪非十惡，……九十以上，七歲以下，雖有死罪，不加刑”?！幾詮堉星铩吨腥A法系與羅馬法的原理及其哲學(xué)比較——以〈唐律疏議〉與〈法學(xué)階梯〉為對(duì)象的探索》等(1)根據(jù)材料，指出羅馬法與唐律的不同之處。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明你從羅馬法和唐律中得到的歷史啟示。13．閱讀材料，完成下列要求。材料

隨著產(chǎn)生于中世紀(jì)后期的特許權(quán)制度的發(fā)展，封建君主或者國(guó)王授予某些臣民以壟斷權(quán)的趨勢(shì)日益突出。17世紀(jì)初，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了初衷是限制英國(guó)國(guó)王授予特許權(quán)的《1623年壟斷法》，將專利權(quán)或者特許權(quán)授予新產(chǎn)品真正的第一個(gè)發(fā)明人。此后，一系列新產(chǎn)品及其制造方法獲得了專利權(quán)。1852年，英國(guó)議會(huì)對(duì)《1623年壟斷法》進(jìn)行了大規(guī)模的修改，并易名為《專利法修正案》，逐漸建立了現(xiàn)代的和完備的技術(shù)發(fā)明保護(hù)制度。隨著專利制度在西歐和美洲各國(guó)的建立以及科學(xué)技術(shù)和國(guó)際貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展，又產(chǎn)生了在國(guó)際層面上協(xié)調(diào)各國(guó)專利制度的必要性。1884年，英國(guó)加入了以保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)為主旨的《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》，但由于歷史文化傳統(tǒng)不英美法系和大陸法系的專利制度在技術(shù)發(fā)明保護(hù)方面仍然存在諸多差異?！幾岳蠲鞯隆秲纱蠓ㄏ当尘跋碌膶＠Ｗo(hù)制度》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)專利保護(hù)制度的轉(zhuǎn)變趨勢(shì)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)英國(guó)專利保護(hù)制度發(fā)展的認(rèn)識(shí)。答案解析：基礎(chǔ)題：1．【答案】B【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】《十二銅表法》、《羅馬民法大全》、法國(guó)《拿破侖法典》與大陸法系【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古今世界。根據(jù)材料信息，羅馬法的核心內(nèi)容具有超越特定社會(huì)形態(tài)的普遍性，能夠適應(yīng)不同歷史階段的私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，正因?yàn)樗芘c不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相契合，才得以在不同時(shí)代延續(xù)并被重視，B項(xiàng)正確；羅馬法是奴隸制時(shí)代的產(chǎn)物，其本身無(wú)法“推動(dòng)”資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生，只能說(shuō)為資本主義法律體系提供了借鑒，排除A項(xiàng)；“為西歐封建社會(huì)統(tǒng)治提供法律依據(jù)”，這一說(shuō)法僅能解釋羅馬法在封建社會(huì)的作用，無(wú)法涵蓋題干中“適用于奴隸制時(shí)代”“資本主義時(shí)代仍被重視”的完整信息，屬于片面表述，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是其跨時(shí)代的適應(yīng)性，而非奴隸制時(shí)代的特定內(nèi)容，屬于片面信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．【答案】D【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】英國(guó)《大憲章》與英美法系【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1873年的英國(guó)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，普通法與衡平法的合并，通過(guò)統(tǒng)一司法程序和強(qiáng)化法律靈活性，解決了工業(yè)社會(huì)中商業(yè)糾紛、新型權(quán)利保護(hù)等問(wèn)題，為英國(guó)維持世界工業(yè)霸權(quán)提供了制度支撐。其改革的根本目的是解決工業(yè)革命后法律體系與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的矛盾。D項(xiàng)正確；英國(guó)屬于普通法系，大陸法系以成文法為核心，兩者淵源不同（普通法系源于日耳曼習(xí)慣法，大陸法系源于羅馬法）。排除A項(xiàng)；英國(guó)立法權(quán)屬于議會(huì)，司法權(quán)屬于法院，改革僅涉及司法體系內(nèi)部整合，未改變立法與司法的分立原則，排除B項(xiàng)；英國(guó)實(shí)行君主立憲制，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，法律高于行政權(quán)力。改革由議會(huì)通過(guò)法案推動(dòng)，體現(xiàn)了議會(huì)對(duì)司法體系的調(diào)整，而非內(nèi)閣權(quán)力擴(kuò)張。排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．【答案】B【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)層面【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是13世紀(jì)的英國(guó)。根據(jù)材料“保護(hù)貴族和騎士領(lǐng)地繼承權(quán)”“限制國(guó)王的司法權(quán)”“在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一度量衡等”可知，《大憲章》保障了貴族的政治經(jīng)濟(jì)等特權(quán)；國(guó)王的權(quán)力要受到法律的約束，體現(xiàn)了法律高于王權(quán)的精神；在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一度量衡有利于商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，城市商人和市民作為商業(yè)活動(dòng)的重要參與者，是受益的，①②④符合題意，B項(xiàng)正確；1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》，才標(biāo)志著君主立憲制的確立。13世紀(jì)的《大憲章》雖然限制了王權(quán)，但并沒(méi)有建立起君主立憲制，不符合題意，③錯(cuò)誤，排除ACD現(xiàn)象。故選B項(xiàng)。4．【答案】A【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】宗教倫理與教化【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是中世紀(jì)的歐洲。據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，從課程要求來(lái)看，文法要求能閱讀基督教詩(shī)人詩(shī)歌；修辭用于撰寫與修道院等宗教事務(wù)相關(guān)的書信、編年史、修道院日志及法律文書；代數(shù)幾何天文用于計(jì)算基督教日期不確定的節(jié)日如復(fù)活節(jié)；音樂(lè)用于參加圣事時(shí)正確唱詩(shī)。這些課程內(nèi)容大多圍繞宗教事務(wù)和宗教文化，所以這些課程的開設(shè)強(qiáng)化了宗教文化的地位，A項(xiàng)正確；古希臘羅馬文化強(qiáng)調(diào)人文主義、理性等，材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；僅從這幾門課程及其要求來(lái)看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能建立起完備的知識(shí)體系。完備的知識(shí)體系應(yīng)涵蓋多個(gè)領(lǐng)域且具有系統(tǒng)性，材料中的課程只是有限的幾個(gè)方面，排除C項(xiàng)；個(gè)人全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)在德、智、體、美等多方面的充分發(fā)展，材料未涉及這些方面的學(xué)習(xí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．【答案】B【難度】0.65【知識(shí)點(diǎn)】法國(guó)《拿破侖法典》與大陸法系【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1789年的法國(guó)。根據(jù)材料可知，《律師法令》中提到律師應(yīng)在司法程序中獨(dú)立發(fā)揮專業(yè)作用，保障公民能夠公正地進(jìn)行訴訟，這表明法令的目的是為了構(gòu)建一個(gè)公正平等的司法環(huán)境，B項(xiàng)正確；《律師法令》的重點(diǎn)在于保障律師的權(quán)利和公民的訴訟權(quán)利，而不是整個(gè)司法審判體系的重塑，排除A項(xiàng)；《律師法令》關(guān)注的是司法程序和行政程序中的公正性，而不是效率，排除C項(xiàng)；《律師法令》強(qiáng)調(diào)的是律師的獨(dú)立性和保障公民權(quán)利，而不是讓律師成為司法的主導(dǎo)力量，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。提升題：6．【答案】C【難度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】《十二銅表法》、《羅馬民法大全》【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代羅馬。根據(jù)材料“限制貴族隨意解釋習(xí)慣法，奠定法律公開化基礎(chǔ)”“適應(yīng)多民族統(tǒng)治，推動(dòng)法律平等化與普適性”“羅馬法體系化”并結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》用成文法緩和社會(huì)矛盾，萬(wàn)民法以靈活性和普適性服務(wù)多民族帝國(guó)治理，《查士丁尼法典》通過(guò)法律系統(tǒng)化鞏固統(tǒng)治秩序，均體現(xiàn)法律服務(wù)于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治需求，C項(xiàng)正確；統(tǒng)治階級(jí)制定法律雖一定程度上有保護(hù)平民利益的一面，根本上講都是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益，排除A項(xiàng)；羅馬法未實(shí)現(xiàn)平等自由，如奴隸制仍存在，排除B項(xiàng)；羅馬法的演變不僅僅是要解決社會(huì)危機(jī)，還有多方面對(duì)治理國(guó)家的需求，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．【答案】C【難度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】法國(guó)《拿破侖法典》與大陸法系【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)（法國(guó)）。從1507年特派官處理度量衡問(wèn)題與習(xí)慣法相關(guān)，到1510年法王下令編纂并頒布習(xí)慣法，再到1539年國(guó)王代理人在習(xí)慣法編纂會(huì)議上主張接受外僑遺產(chǎn)權(quán)屬于國(guó)王等，可看出國(guó)王在立法過(guò)程中的作用不斷增強(qiáng)，立法的集權(quán)化趨勢(shì)逐漸增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料中未提及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)內(nèi)容，沒(méi)有體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立法轉(zhuǎn)型的推動(dòng)作用，排除A項(xiàng)；雖然有法王相關(guān)指令，但從材料看，習(xí)慣法編纂過(guò)程中涉及度量衡、外僑遺產(chǎn)權(quán)等問(wèn)題，并非單純體現(xiàn)對(duì)王權(quán)的妥協(xié)，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及民族主義思潮相關(guān)信息，例如強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感等，不能得出民族主義思潮滲透法治改革的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．【答案】A【難度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】國(guó)家法制建設(shè)層面【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：12世紀(jì)（英國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，令狀制度和陪審制引入司法訴訟程序，隨著案件增加和復(fù)雜化，令狀數(shù)量增加，王室法庭司法管轄權(quán)擴(kuò)大，這一系列舉措使得王室法庭的司法實(shí)踐不斷豐富和規(guī)范，眾多的司法判例逐漸形成了一套普遍適用的法律規(guī)則和原則，推動(dòng)了普通法的形成，A項(xiàng)正確；根據(jù)題干“王室法庭司法管轄權(quán)和對(duì)地方法庭干預(yù)權(quán)不斷擴(kuò)大”可知，這一做法是在削弱地方司法權(quán)力，而不是擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；題干中主要涉及的是司法訴訟程序的變革和王室法庭權(quán)力的變化，沒(méi)有提及對(duì)封建等級(jí)秩序的強(qiáng)化作用，與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；題干中沒(méi)有任何信息表明這一司法訴訟程序的變革與商業(yè)貿(mào)易發(fā)展之間存在關(guān)聯(lián)，無(wú)法得出促進(jìn)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．【答案】C【難度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)層面【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1949年（德國(guó)）。據(jù)材料“立法機(jī)關(guān)須受到合憲性的法律規(guī)范約束，即包括議會(huì)制定的法律在內(nèi)的所有規(guī)范性法律文件均應(yīng)接受合憲性審查”和所學(xué)可知，基本法規(guī)定建立聯(lián)邦制共和國(guó)，聯(lián)邦法律高于各州法律，各州憲法必須符合基本法原則，所有規(guī)范性法律文件均應(yīng)接受合憲性審查，基本法是聯(lián)邦德國(guó)法律和政治的基石，起了憲法的作用，強(qiáng)調(diào)憲法的優(yōu)先效力，C項(xiàng)正確。聯(lián)邦德國(guó)是共和國(guó)，已經(jīng)不存在君權(quán)，排除A項(xiàng)；基本法規(guī)定了所有規(guī)范性法律文件均應(yīng)接受合憲性審查，但無(wú)法得出全面重構(gòu)了此制度，排除B項(xiàng)；此時(shí)并非處于帝國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．【答案】B【難度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】國(guó)家法制建設(shè)層面【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末的德國(guó)。根據(jù)材料，19世紀(jì)末德國(guó)掀起“自由法運(yùn)動(dòng)”，民眾認(rèn)為律師能為權(quán)利而斗爭(zhēng)且有智慧技巧，政府認(rèn)為律師職業(yè)在其掌控范圍內(nèi)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，19世紀(jì)末德國(guó)已完成統(tǒng)一，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，他們追求更多的政治權(quán)利和自由，以更好地發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)?！白杂煞ㄟ\(yùn)動(dòng)”要求的司法自由以及律師為權(quán)利斗爭(zhēng)等情況，符合資產(chǎn)階級(jí)追求自由平等、維護(hù)自身權(quán)益以促進(jìn)資本主義發(fā)展的訴求，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)70年代德國(guó)通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)完成統(tǒng)一，民族國(guó)家已經(jīng)形成，此時(shí)是19世紀(jì)末，該項(xiàng)時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；普通法系是以英國(guó)普通法為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的法律體系，主要在英美等國(guó)，德國(guó)屬于大陸法系國(guó)家，材料體現(xiàn)的是德國(guó)的情況，與普通法系無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；19世紀(jì)70年代德國(guó)已經(jīng)完成統(tǒng)一，19世紀(jì)末不存在滿足國(guó)家統(tǒng)一需要的問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．【答案】C【難度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】宗教倫理與教化【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1514年（歐洲）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，羅馬天主教會(huì)規(guī)定教會(huì)修道院和圣職的成果及收入不能被世俗統(tǒng)治者沒(méi)收占有，教會(huì)的教產(chǎn)不得歸于俗人，表明教廷希望強(qiáng)化對(duì)各地教會(huì)的控制，減少世俗社會(huì)對(duì)教廷的沖擊，C項(xiàng)正確；表面看，規(guī)定禁止世俗權(quán)力染指教會(huì)財(cái)產(chǎn)，似在劃分宗教與世俗的界限。但深層目的并非“區(qū)分”，而是維護(hù)教會(huì)對(duì)自身資源的絕對(duì)控制，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是教會(huì)保護(hù)財(cái)產(chǎn)和成果，而非對(duì)信徒的精神控制，排除B項(xiàng)；1517年，宗教改革開始，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。創(chuàng)新題：12．【答案】(1)羅馬法：以私法（民法）為主，注重保護(hù)民事權(quán)利；立法主體多元，公民享有立法權(quán)。唐律：以刑法為主；注重禮法結(jié)合；立法權(quán)歸于皇帝。(2)依法治國(guó)；立法為民；法律應(yīng)彰顯公平正義；法律有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定；弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?！倦y度】0.4【知識(shí)點(diǎn)】秦漢至隋唐時(shí)期的法律與教化、《十二銅表法》、《羅馬民法大全》【詳解】（1）本題是對(duì)比題。時(shí)空是古代的世界。第一小問(wèn)羅馬法，根據(jù)材料一“《十二銅表法》以私法為主”與“在《法學(xué)總論——法學(xué)階梯》四卷之中，前三卷為人法、物法、債法，均為無(wú)可爭(zhēng)議的民法內(nèi)容”可知，以私法（民法）為主，注重保護(hù)民事權(quán)利；根據(jù)材料一“羅馬法的淵源具有多元性”可知，立法主體多元；根據(jù)材料一“全體公民均享有立法權(quán)”可知，公民享有立法權(quán)。第二小問(wèn)唐律，根據(jù)材料二“唐代律令常冠以皇帝年號(hào)，如《武德律》《貞觀律》”可知，立法權(quán)歸于皇帝；根據(jù)材料二“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”可知，注重禮法結(jié)合；根據(jù)材料二“把日常生活中的不敬、不道、惡逆、誣妄父母、反逆等行為都納入律典”可知，以刑法為主。（2）本題是啟示題。時(shí)空是古代的世界。根據(jù)材料一“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)；根據(jù)材料二“把日常生活中的不敬、不道、惡逆、誣妄父母、反逆等行為都納入律典”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法律有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定；根據(jù)材料一“在羅馬，全體公民均享有立法權(quán)。”可知，立法為民；根據(jù)材料一“《法學(xué)總論——法學(xué)階梯》四卷之中，前三卷為人法、物法、債法，均為無(wú)可爭(zhēng)議的民法內(nèi)容”可知，依法治國(guó)；根據(jù)材料二“使皇親國(guó)戚、皇帝故舊、高級(jí)官僚貴族等人犯罪時(shí)‘輕重不在刑書’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法律應(yīng)彰顯公平正義。13．【答案】(1)趨勢(shì)：從服務(wù)君主統(tǒng)治向服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展（技術(shù)創(chuàng)新）轉(zhuǎn)變；從傳統(tǒng)專利保護(hù)制度向現(xiàn)代專利保護(hù)制度轉(zhuǎn)變；從國(guó)內(nèi)立法向參與國(guó)際法轉(zhuǎn)變；從鼓勵(lì)發(fā)