專(zhuān)題十文言文閱讀第四節(jié)文言文理解與賞析

考情分析對(duì)該考點(diǎn)的考查：篩選文中的信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)。“篩選文中的信息”就是要求考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析綜合，選出符合題目要求的主要信息，判斷信息的正誤?！皻w納內(nèi)容要點(diǎn)”就是要求學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，對(duì)文章所寫(xiě)內(nèi)容進(jìn)行綜合、提煉，概括出文章的主旨和中心。本考點(diǎn)題干一般表述為“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。考查能力層級(jí)為分析綜合?？键c(diǎn)細(xì)目考點(diǎn)具體內(nèi)容重點(diǎn)難點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)所占分值考點(diǎn)一篩選文中的信息√√√4分考點(diǎn)二歸納內(nèi)容要點(diǎn)√√√

1.

（2025年安徽省職教高考真題）閱讀下面的文言文，完成題目。

晏子為齊相，出，其御之妻從門(mén)間而窺，其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故。妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿(mǎn)六尺身相齊國(guó)名顯諸侯；今者，妾觀(guān)其出，志念深矣，常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御，然子之意，自以為足，妾以是求去也。”其后，夫自抑損。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對(duì)，晏子薦以為大夫。下列對(duì)原文理解不正確的一項(xiàng)是（）。A.

車(chē)夫的妻子從門(mén)外偷看車(chē)夫。B.

車(chē)夫的妻子看到丈夫駕車(chē)得意揚(yáng)揚(yáng)。C.

車(chē)夫的妻子從身高和地位來(lái)比較丈夫和晏子。D.

聽(tīng)了妻子的話(huà)，車(chē)夫變得謙虛了，晏子推薦他做了大夫?！敬鸢浮?/p>

A【解析】本題考查理解文中的信息。A項(xiàng)，“門(mén)間”是“門(mén)縫”的意思，車(chē)夫的妻子是從門(mén)縫偷看車(chē)夫，不是“門(mén)外”。2.

（2023年安徽省職教高考真題）閱讀下面的文言文，完成題目。

太湖汪洋三萬(wàn)六千頃，七十二峰沉浸其間，則海內(nèi)之奇觀(guān)矣。余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第召入為給事中。君之為縣，有惠愛(ài)，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者繪《吳山圖》以為贈(zèng)。（節(jié)選自歸有光《吳山圖記》）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）。A.

文中“同年”指作者和魏用晦同歲

B.

魏用晦在吳縣時(shí)深受百姓愛(ài)戴。C.

魏用晦舍不得離開(kāi)吳縣的百姓。

D.

熱心人作《吳山圖》贈(zèng)給魏用晦?！敬鸢浮?/p>

A【解析】本題考查篩選文中信息，歸納并概括內(nèi)容要點(diǎn)?！巴辍笔侵缸髡吆臀河没尥昕贾?，入朝為官。3.

（2021年安徽省職教高考真題）閱讀下面的文言文，完成題目。楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？以故法為其國(guó)與此同。時(shí)已徙矣，而法不徙。以此為治，豈不難哉？（節(jié)選自《呂氏春秋·察今》）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）。A.

楚人從他刻著記號(hào)的地方下水找劍，結(jié)果自然找不到。B.

楚人找不到劍是因?yàn)橹垡呀?jīng)前行了，而劍并沒(méi)有前行。C.

國(guó)家的法令制度須因時(shí)而變，不宜沿用舊法來(lái)治理國(guó)家。D.

古代的法令制度仍適用于現(xiàn)在，可以直接用來(lái)治理國(guó)家?！敬鸢浮?/p>

D【解析】本題考查篩選文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)。文中刻舟求劍的故事意在說(shuō)明法令制度的頒布實(shí)施，要隨客觀(guān)形勢(shì)的變化而變化，不能拘泥于古法。故選D。4.

（2020年安徽省職教高考真題）閱讀下面的文言文，完成題目。狄仁杰為內(nèi)史，則天謂之曰：“卿在汝南，甚有善政。欲知譖卿者乎？”仁杰謝曰：“陛下以臣為過(guò)，臣當(dāng)改之。陛下明言，臣之幸也。若臣不知譖者，并為友善，臣請(qǐng)不知?！眲t天深加嘆異。（選自《大唐新語(yǔ)》）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）。A.

狄仁杰在地方執(zhí)政有很好的政績(jī)。B.

武則天對(duì)狄仁杰的回答非常贊賞。C.

狄仁杰委婉地告訴武則天自己很想知道誰(shuí)是說(shuō)他壞話(huà)的人。D.

武則天沒(méi)有因?yàn)橛腥吮澈笳f(shuō)狄仁杰的壞話(huà)而懷疑他的品質(zhì)。【答案】

C【解析】本題考查篩選文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)。文中“若臣不知譖者，并為友善，臣請(qǐng)不知”譯為：我不知道誰(shuí)說(shuō)壞話(huà)，還能把他當(dāng)朋友，所以我不想知道是誰(shuí)。故選C?！緜淇疾呗浴课难晕睦斫馀c賞析題答題技巧：①閱讀文言選段，把握主要內(nèi)容。先通讀全文，明確文中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件和作者的看法；接著排除不需要翻譯的人名、地名、官名等，分析其關(guān)系，以便能更準(zhǔn)確地理解內(nèi)容。②分析題目要求，鎖定答題區(qū)域。按題目要求反復(fù)閱讀相關(guān)文字，找準(zhǔn)答題的切入點(diǎn)，依次思考答案；同時(shí)還要注意文段的出處和注釋?zhuān)来螌ふ彝黄瓶?。③一一?duì)應(yīng)，仔細(xì)分辨。在找準(zhǔn)信息點(diǎn)后，將選文與信息點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)，認(rèn)真弄清原文內(nèi)涵，琢磨內(nèi)容要點(diǎn)，分析文章中涉及題干的內(nèi)容。④抓住重點(diǎn)，準(zhǔn)確翻譯。在分析信息點(diǎn)時(shí)，要注意準(zhǔn)確翻譯，當(dāng)然這并不是說(shuō)把原文完全翻譯過(guò)來(lái)，而是要抓住重點(diǎn)，即仔細(xì)閱讀那些容易產(chǎn)生分歧的地方。⑤聯(lián)系全文，整體分析。站在全文的高度綜合理解文義，整體分析，不要以偏概全。

考點(diǎn)一

篩選文中信息篩選文中信息就是要求考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ恼碌南嚓P(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析綜合，準(zhǔn)確把握文章的主要信息，判斷信息的正誤。篩選題是文言文閱讀的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，其解題方法和步驟如下。1.

整體閱讀，把握基本信息。要養(yǎng)成整體閱讀的習(xí)慣，把握文章的基本信息。傳記類(lèi)文言文一般要求考生能準(zhǔn)確把握主要人物的朝代，不同時(shí)間和地點(diǎn)的行為事跡，人物的性格特征、品行，不同人物的言行觀(guān)點(diǎn)和人物之間的關(guān)系。非傳記類(lèi)文章要明確所寫(xiě)景物的特點(diǎn)，所寫(xiě)事件的前因后果，所說(shuō)道理的論點(diǎn)、論據(jù)，作者的情感、觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度。2.

分析題干，界清概念。分析題干是指分清命題人想考查的具體知識(shí)點(diǎn)，是“分別表現(xiàn)……的一組”還是“全都表現(xiàn)……的一組”；界清概念是指界定題目關(guān)鍵詞的意義指向，斷定選項(xiàng)的陳述主體是否符合題干要求。3.

求同排異，逐項(xiàng)排除。對(duì)選項(xiàng)逐條辨析。一般以干擾項(xiàng)最弱的信息為突破口，首先排除一到兩項(xiàng)；然后比照剩余選項(xiàng)，把選項(xiàng)代入驗(yàn)證，符合題干的選項(xiàng)保留，不符合題干要求（如混淆標(biāo)準(zhǔn)、張冠李戴、誤導(dǎo)方式、對(duì)象錯(cuò)位）的選項(xiàng)排除，從而選出正確答案?？键c(diǎn)二

歸納內(nèi)容要點(diǎn)歸納內(nèi)容要點(diǎn)就是要求學(xué)生在理解文章意思的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ恼滤鶎?xiě)內(nèi)容進(jìn)行綜合、提煉，概括出文章的要點(diǎn)、主旨和中心。對(duì)具體的內(nèi)容能加以概括，對(duì)抽象的內(nèi)容能加以闡發(fā)，對(duì)含蓄的內(nèi)容能加以解說(shuō)。能說(shuō)明某個(gè)事件的起因、發(fā)展、結(jié)果，某個(gè)人物的思想性格，某個(gè)論點(diǎn)的依據(jù)，或是對(duì)閱讀材料的內(nèi)容進(jìn)行綜合判斷評(píng)論等。篩選歸納題的解答方法與步驟如下。1.

整體閱讀，重點(diǎn)把握。通讀全文，重點(diǎn)抓住選文的段落總起句、段末總結(jié)句、全文中心句、作者評(píng)述句，厘清選文的結(jié)構(gòu)層次，明確選文的大意。傳記類(lèi)文章，首先能厘清人物的姓名、字、號(hào)、籍貫、官職升遷等；其次，能厘清體現(xiàn)人物性格的事跡片段；最后，厘清人物性格與作者評(píng)論。非傳記類(lèi)文章主要需要厘清作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。2.

比照原文，準(zhǔn)確定位。在把握文章要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上，把每個(gè)選項(xiàng)與原文相對(duì)應(yīng)的區(qū)域找出來(lái)。3.

仔細(xì)比對(duì)，逐項(xiàng)排除。仔細(xì)比照選項(xiàng)和原文是否一致，排除干擾，防止出現(xiàn)以下錯(cuò)誤：①夸大或縮小、拔高或貶低文義；②時(shí)間錯(cuò)位；③張冠李戴；④無(wú)中生有；⑤曲解文義。一般與原文文義相符即正確，與原文觀(guān)點(diǎn)不符即錯(cuò)誤。

閱讀課文《種樹(shù)郭橐駝傳》，回答下面的問(wèn)題。1.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

郭橐駝種樹(shù)技藝高超，所種樹(shù)木成活率高且生長(zhǎng)茂盛，因?yàn)樗茼槕?yīng)樹(shù)木的天性，讓其自由生長(zhǎng)。B.

郭橐駝?dòng)梅N樹(shù)之理類(lèi)比為官治民之道，批評(píng)了當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象，體現(xiàn)了作者的政治主張。C.

文章在介紹郭橐駝種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，運(yùn)用了對(duì)比手法，將他種樹(shù)的方法與其他人種樹(shù)的方法進(jìn)行對(duì)比，突出其合理性。D.

文中寫(xiě)郭橐駝的外貌及名字由來(lái)只是閑筆，主要目的是增添文章的趣味性，與文章表達(dá)的種樹(shù)和治民的核心觀(guān)點(diǎn)并無(wú)關(guān)聯(lián)。D【解析】文章寫(xiě)郭橐駝的外貌及名字由來(lái)并非閑筆，這樣寫(xiě)首先是使人物形象更鮮明、獨(dú)特，容易讓讀者記住這個(gè)人物，也為后文引出他種樹(shù)的高超技藝以及借種樹(shù)之事闡述為官治民的道理作鋪墊，有著引出下文、奠定行文基調(diào)等作用，所以與文章核心觀(guān)點(diǎn)是有關(guān)聯(lián)的。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。閱讀課文《公輸》，回答下面的問(wèn)題。2.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

墨子得知楚國(guó)將要攻打宋國(guó)后，不辭辛勞，長(zhǎng)途跋涉前往楚國(guó)進(jìn)行勸阻，體現(xiàn)了他“兼愛(ài)”“非攻”的思想主張。B.

在與公輸盤(pán)和楚王的論辯過(guò)程中，墨子先是以理說(shuō)服公輸盤(pán)，后又以巧妙的類(lèi)比讓楚王認(rèn)識(shí)到攻打宋國(guó)的不義，展現(xiàn)了高超的論辯技巧。C.

公輸盤(pán)雖在與墨子的論辯中理屈詞窮，但仍不甘心，暗中想殺害墨子，而墨子早有防備，這表明墨子不僅有智慧，而且有勇有謀。D.

文章結(jié)尾處墨子成功說(shuō)服楚王放棄攻打宋國(guó)，主要是依靠強(qiáng)大的武力威懾，向楚王展示了宋國(guó)強(qiáng)大的軍事防御力量。D【解析】文章結(jié)尾墨子成功說(shuō)服楚王放棄攻打宋國(guó)，主要是依靠他的智慧，通過(guò)與公輸盤(pán)的攻守模擬較量，以自己的守城器械和策略應(yīng)對(duì)公輸盤(pán)的進(jìn)攻，讓公輸盤(pán)黔驢技窮，同時(shí)向楚王表明即使殺了自己，宋國(guó)仍有抵御楚國(guó)進(jìn)攻的辦法，從而從道義和實(shí)際形勢(shì)兩個(gè)方面讓楚王放棄攻宋的想法，并非依靠展示宋國(guó)強(qiáng)大的軍事防御力量。D項(xiàng)錯(cuò)誤。閱讀課文《廉頗藺相如列傳》，回答下面的問(wèn)題。3.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）。A.

文章開(kāi)始介紹廉頗和藺相如身份、地位懸殊，為后文兩人產(chǎn)生矛盾埋下伏筆。B.

趙國(guó)一接到秦國(guó)的信，就立即決定尋找能夠帶和氏璧去秦國(guó)的人，可因?yàn)楸娙撕ε?，沒(méi)有人敢去。C.

繆賢認(rèn)為藺相如能夠出使，是因?yàn)樘A相如有勇有謀。D.

藺相如認(rèn)為秦國(guó)要用土地?fù)Q趙國(guó)的和氏璧，趙國(guó)不給，理虧在趙國(guó)；趙國(guó)給了和氏璧而秦國(guó)不給趙國(guó)城池，那么理虧在秦國(guó)。【解析】原文是說(shuō)“計(jì)未定”，才“求人可使報(bào)秦者”，而不是“立即決定”。B閱讀課文《師說(shuō)》，回答下面的問(wèn)題。4.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（C）。A.

文章論述了從師學(xué)習(xí)的必要性和原則。B.

作者認(rèn)為擇師的標(biāo)準(zhǔn)是“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也”。C.

本文在語(yǔ)言上運(yùn)用排偶句式，但并沒(méi)有增強(qiáng)文章的論辯氣勢(shì)。D.

韓愈提出以“道”為師，“道”在即師在，這是有進(jìn)步意義的。【解析】排偶句式增強(qiáng)了文章的論辯氣勢(shì)。C閱讀課文《庖丁解?！?，回答下面的問(wèn)題。5.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

庖丁解牛時(shí)，手、肩、足、膝的動(dòng)作和刀的聲響，都同音樂(lè)一樣有節(jié)奏，這表明他解牛技術(shù)嫻熟，已達(dá)到極高的境界。B.

庖丁自述其解牛經(jīng)歷，先是見(jiàn)全牛，三年后未嘗見(jiàn)全牛，后來(lái)以神遇而不以目視，體現(xiàn)了他對(duì)解牛技藝不斷領(lǐng)悟、精進(jìn)的過(guò)程。C.

庖丁認(rèn)為“良庖歲更刀”是因?yàn)橛玫陡钊猓白邂以赂丁笔且驗(yàn)橛玫犊彻?，而自己的刀用了十九年仍如新，是因?yàn)槟茼樦５纳斫Y(jié)構(gòu)解牛。D.

文惠君聽(tīng)了庖丁的話(huà)后，領(lǐng)悟到養(yǎng)生之道就是要像庖丁解牛一樣，避開(kāi)矛盾，消極處世，以保全自己?！窘馕觥课幕菥?tīng)庖丁之言領(lǐng)悟到的養(yǎng)生之道是要順應(yīng)自然規(guī)律，避開(kāi)矛盾沖突中那些會(huì)傷害到自己的地方，以一種順應(yīng)自然、游刃有余的方式去生活。D閱讀課文《燭之武退秦師》，回答下面的問(wèn)題。6.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

秦、晉兩國(guó)圍鄭，是因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮，并且在依附于晉的同時(shí)依附于楚，晉國(guó)想借此機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)鄭國(guó)。B.

燭之武臨危受命，他夜縋而出，去見(jiàn)秦伯，一番說(shuō)辭從秦國(guó)的利益出發(fā)，分析利弊，成功離間了秦、晉兩國(guó)的聯(lián)盟。C.

秦伯被燭之武說(shuō)服后，不僅與鄭國(guó)結(jié)盟，還留下杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó)，這一情節(jié)為后文秦國(guó)幫助鄭國(guó)抵御晉國(guó)作了鋪墊。D.

晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)求晉文公攻打秦軍，晉文公沒(méi)有答應(yīng)，是因?yàn)樗J(rèn)為攻打秦軍不符合道義，而且害怕秦國(guó)的強(qiáng)大軍事力量。D【解析】晉文公沒(méi)有答應(yīng)攻打秦軍，不是因?yàn)楹ε虑貒?guó)的強(qiáng)大軍事力量，而是他有著清醒的政治頭腦，意識(shí)到此時(shí)攻打秦軍是不明智的，失去了秦國(guó)這個(gè)盟友，自己也難以獲得利益，而且在道義上也站不住腳，“因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武”體現(xiàn)了他的考量。所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。閱讀課文《鴻門(mén)宴》，回答下面的問(wèn)題。7.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）。A.

項(xiàng)伯為報(bào)恩私自夜訪(fǎng)張良，這使戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。B.

罵鯫生、拉攏項(xiàng)伯等細(xì)節(jié)表現(xiàn)了劉邦粗中有細(xì)的性格。C.

項(xiàng)羽對(duì)親信項(xiàng)伯的信任，為鴻門(mén)宴最后的結(jié)局埋下了伏筆。D.

《鴻門(mén)宴》人物語(yǔ)言精練，寥寥幾筆就刻畫(huà)出劉邦等人的突出性格?！窘馕觥苛R鯫生、拉攏項(xiàng)伯等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出劉邦機(jī)警、善變的性格。B閱讀課文《寡人之于國(guó)也》，回答下面的問(wèn)題。8.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（A）。A.

本文記述的是春秋時(shí)期梁國(guó)國(guó)君梁惠王和孟子的一次對(duì)話(huà)。B.

本文闡述了孟子“施仁政”的政治主張以及“行王道”的具體做法。C.

“數(shù)罟不入洿池”“斧斤以時(shí)入山林”體現(xiàn)了孟子的可持續(xù)發(fā)展的思想。D.

“狗彘食人食”表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的貧富的懸殊?！窘馕觥苛夯萃跏菓?zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的國(guó)君。A閱讀課文《赤壁賦》，回答下面的問(wèn)題。9.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（C）。A.

文章開(kāi)頭描寫(xiě)了夜游赤壁的情景，清風(fēng)、明月、江水等自然景象營(yíng)造出一種空靈、澄澈的意境，為下文主客的對(duì)答作了鋪墊。B.

文中“客”的一番感慨，表達(dá)了對(duì)人生短暫、宇宙無(wú)窮的悲哀，以及理想難以實(shí)現(xiàn)的苦悶，這其實(shí)也是蘇軾被貶黃州后內(nèi)心真實(shí)的矛盾寫(xiě)照。C.

面對(duì)“客”的消極情緒，“主”以江水、明月為喻，闡述了變與不變的哲理，表達(dá)了一種豁達(dá)超脫、隨緣自適的人生態(tài)度，徹底消除了“客”的憂(yōu)愁。D.

全文將寫(xiě)景、抒情、議論融為一體，既有對(duì)赤壁夜景的優(yōu)美描繪，又有主客之間情感和思想的交流碰撞，體現(xiàn)了蘇軾散文賦的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。C【解析】說(shuō)“主”的一番闡述徹底消除了“客”的憂(yōu)愁有些絕對(duì)，文章更多的是通過(guò)主客問(wèn)答，展現(xiàn)蘇軾內(nèi)心兩種思想的碰撞，以及在思考后努力用豁達(dá)超脫的態(tài)度去面對(duì)人生困境的一種心境，“客”的憂(yōu)愁只是在這樣的交流中得到一定程度的緩解，并非徹底消除。10.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

文章以項(xiàng)脊軒為線(xiàn)索，回憶了與之相關(guān)的諸多生活瑣事，如修葺項(xiàng)脊軒、祖母的關(guān)愛(ài)、母親的往事、妻子的回憶等，展現(xiàn)了作者對(duì)往昔生活的懷念之情。B.

文中描寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺后的環(huán)境，“借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”等語(yǔ)句，營(yíng)造了一種靜謐、閑適的氛圍，體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)自得其樂(lè)的生活狀態(tài)。C.

作者在回憶祖母、母親和妻子時(shí)，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如祖母持象笏的動(dòng)作、語(yǔ)言，母親叩門(mén)的詢(xún)問(wèn)聲，妻子歸寧回來(lái)轉(zhuǎn)述小妹的話(huà)等，生動(dòng)地刻畫(huà)了人物形象，飽含深情。D.

文章結(jié)尾處寫(xiě)“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，只是簡(jiǎn)單描述庭院中的一棵枇杷樹(shù)的現(xiàn)狀，與前文內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大，主要作用是增添文章的文采。D閱讀課文《項(xiàng)脊軒志》，回答下面的問(wèn)題?！窘馕觥课恼陆Y(jié)尾處寫(xiě)枇杷樹(shù)并非只是增添文采這么簡(jiǎn)單，而是借枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋”的生長(zhǎng)狀態(tài)，從側(cè)面體現(xiàn)時(shí)光的流逝，寄托了作者對(duì)亡妻深深的思念之情，與前文回憶妻子等內(nèi)容緊密相連，有著深化情感主題的重要作用。D項(xiàng)理解錯(cuò)誤。閱讀課文《六國(guó)論》，回答下面的問(wèn)題。11.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

本文不是單純地評(píng)論古代的歷史事件，而是借古諷今，目的是希望北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。B.

文章史實(shí)論據(jù)典型、充分，論證嚴(yán)謹(jǐn)，具有很強(qiáng)的邏輯性和說(shuō)服力。C.

文章句式多變，感情激切，富有感染力。D.

作者見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)，眼光犀利，議論精辟透徹，但還是不足以警示后人?！窘馕觥緿項(xiàng)后半句表述有誤。D閱讀課文《五代史伶官傳序》，回答下面的問(wèn)題。12.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

文章開(kāi)篇提出“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”的論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了國(guó)家興衰成敗主要取決于人事，為后文的論證奠定了基調(diào)。B.

文中以莊宗得天下和失天下的史實(shí)為例，運(yùn)用對(duì)比論證的方法，詳細(xì)闡述了“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，論據(jù)充分，論證有力。C.

莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命，把三支箭“藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)”，體現(xiàn)了他對(duì)父親遺愿的重視和謹(jǐn)慎態(tài)度。D.

作者在文末得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論，意在告誡后世統(tǒng)治者要杜絕一切微小的禍患，不能有任何愛(ài)好，這樣才能保證國(guó)家長(zhǎng)治久安。D【解析】D項(xiàng)“意在告誡后世統(tǒng)治者要杜絕一切微小的禍患，不能有任何愛(ài)好”理解錯(cuò)誤，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”是強(qiáng)調(diào)要重視細(xì)微之處的問(wèn)題，警惕因沉溺于某些事物而導(dǎo)致自身受到損害。這不是說(shuō)不能有任何愛(ài)好，而是不能沉溺其中，失去理智，影響治國(guó)理政等。閱讀課文《察今》，回答下面的問(wèn)題。13.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

文章開(kāi)篇提出“上胡不法先王之法”的疑問(wèn)，接著通過(guò)對(duì)先王之法不可得、雖可得但不可效法等原因的闡述，引出了“世易時(shí)移，變法宜矣”的中心論點(diǎn)。B.

文中運(yùn)用了多個(gè)寓言故事，如“循表夜涉”“刻舟求劍”“引嬰投江”等，生動(dòng)形象地論證了因循守舊、不知變通的危害，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和趣味性。C.

在闡述變法的必要性時(shí)，作者強(qiáng)調(diào)了時(shí)勢(shì)變化的重要性，指出時(shí)代不同，情況改變，法令制度也必須隨之改變，否則就會(huì)像那些墨守成規(guī)的人一樣遭遇失敗。D.

文章最后得出結(jié)論，認(rèn)為只要是古代的法令制度就都不能沿用，當(dāng)下必須完全拋棄舊法，制定全新的法令制度，才能順應(yīng)時(shí)代，治理好國(guó)家。D【解析】文章強(qiáng)調(diào)的是法令制度要隨時(shí)代變化而變化，不能一味因循守舊。這不是說(shuō)要完全拋棄古代的法令制度，而是要取其精華，去其糟粕，根據(jù)當(dāng)下實(shí)際情況合理變革。閱讀下面的文言文，完成題目。

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？（節(jié)選自《五柳先生傳》）14.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）。A.

這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者故意隱去了五柳先生的家世、生平事跡等一般傳記要素。B.

五柳先生雖然喜歡讀書(shū)，但是“不求甚解”，讀書(shū)時(shí)態(tài)度不認(rèn)真，理解不透徹。C.

“常著文章自?shī)省薄巴鼞训檬А?，刻?huà)了一個(gè)自得其樂(lè)、淡泊名利的五柳先生的形象。D.

本文多用否定句，既突出了五柳先生與世俗的格格不入，也突出了他對(duì)高潔志趣和高尚人格的追求?！窘馕觥课辶壬x書(shū)是一種求知的滿(mǎn)足，精神的享受，他不求名也不求利，只求在精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的體現(xiàn)。B閱讀下面的文言文，完成題目。

楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱?！鼻f子曰：“臣患智之如目也，能見(jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其睫。王之兵自敗于秦、晉，喪地?cái)?shù)百里，此兵之弱也。莊躋①為盜②于境內(nèi)而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之難不在見(jiàn)人，在自見(jiàn)。故曰：“自見(jiàn)之謂明?！保ü?jié)選自《韓非子·喻老》）【注釋】①莊躋：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)農(nóng)民起義領(lǐng)袖。②盜：古代對(duì)農(nóng)民起義的蔑稱(chēng)，可譯為“造反”。15.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（B）。A.

莊子用“眼睛看不見(jiàn)自己的睫毛”的比喻來(lái)說(shuō)明楚王伐越這一行為是不明智的。B.

楚國(guó)軍隊(duì)軟弱是因?yàn)楸磺?、晉打敗了。C.

楚莊王是一個(gè)善于納諫、知錯(cuò)就改的人。D.

要了解某件事情，困難不在于看清別人，而在于看清自己?！窘馕觥砍?guó)的軍隊(duì)敗給秦、晉，說(shuō)明楚國(guó)的軍隊(duì)很弱，并不是因?yàn)楸磺?、晉打敗才導(dǎo)致楚國(guó)軍隊(duì)軟弱。B閱讀下面的文言文，完成題目。

蔡磷，字勉旃，吳縣人。重諾責(zé)①，敦②風(fēng)義③。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，歸之。愕然不受，曰：“嘻！無(wú)此事也，安有寄千金而無(wú)券者？且父未嘗語(yǔ)我也。”蔡笑曰：“券在心，不在紙。而翁知我，故不語(yǔ)郎君。”卒輦④而致之。【注釋】①諾責(zé)：諾言和責(zé)任。②敦：重視。③風(fēng)義：情誼。④輦：車(chē)子，這里是“用車(chē)子運(yùn)”的意思。16.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）。A.

蔡磷的朋友“以千金寄之，不立券”，是因?yàn)榱私獠塘住爸刂Z責(zé)，敦風(fēng)義”。B.

朋友的兒子“愕然不受”，主要是因?yàn)楦赣H不曾把這件事告訴他。C.

“券在心，不在紙”，意思是朋友之間的友誼、信任要銘記在心里，而不是寫(xiě)在紙上。D.

這則短文以具體的事例贊揚(yáng)了蔡磷的誠(chéng)信品質(zhì)?！窘馕觥颗笥训膬鹤印般等徊皇堋?，主要原因并非只是父親不曾告訴他這件事，更重要的是按照常理，寄存千金這么大數(shù)額的財(cái)物一般是要有字據(jù)憑證的，而現(xiàn)在沒(méi)有憑證，所以他覺(jué)得不可思議，不敢接受這筆錢(qián)。B閱讀下面的文言文，完成題目。

某氏園中，有古木，鵲巢其上，孵雛將出。一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。頃之，有群鵲鳴漸近，集古木上，忽有二鵲對(duì)鳴，若相語(yǔ)狀，俄而揚(yáng)去。未幾，一鸛橫空而來(lái)，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。群鵲見(jiàn)而噪，若有所訴。鸛又“咯咯”作聲，似允所請(qǐng)。鸛于古木上盤(pán)旋三匝，遂俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋二鵲招鸛援友也。17.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

花園里有一株很古老的樹(shù)，喜鵲在上面筑巢。B.

一天，一只喜鵲在巢上徘徊飛翔，不停地發(fā)出悲傷的嚎叫。C.

成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來(lái)，聚集在樹(shù)上，忽然有兩只喜鵲在樹(shù)上對(duì)叫，好似在對(duì)話(huà)一樣，不一會(huì)兒又揚(yáng)長(zhǎng)而去。D.

一只大喜鵲在古樹(shù)上盤(pán)旋了三圈，就俯身沖向鵲巢，叼出一條蛇并吞了下去?！窘馕觥扛鶕?jù)原文“鸛于古木上盤(pán)旋三匝，遂俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之”可知，是鸛而不是大喜鵲做了盤(pán)旋三圈后俯沖鵲巢叼蛇吞掉的動(dòng)作，D項(xiàng)對(duì)象理解錯(cuò)誤。D閱讀下面的文言文，完成題目。

昔者秦王好獵而擾民，下令獵于北郊。前日，民皆徙避之。有韓生者止之曰：“王之愛(ài)子病三日矣，王心憂(yōu)之，必不出?！币讯?，或問(wèn)之曰：“吾宿衛(wèi)王宮，且不知王之愛(ài)子病也。子何以知之？”韓生曰：“吾聞王之愛(ài)子好紙鳶，吾登丘而望王宮之上，三日不見(jiàn)紙鳶矣，是以知之?！保ü?jié)選自《韓生料秦王》）18.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

秦王喜歡打獵而因此擾民，在北郊打獵的頭一天，百姓都回避他。B.

韓生料定秦王肯定不會(huì)來(lái)打獵，并告訴老百姓沒(méi)必要回避，后來(lái)情況和他說(shuō)的一樣。C.

這則故事告訴我們要勤于觀(guān)察思考，善于見(jiàn)微知著。D.

這則故事告訴我們遇事要勤學(xué)好問(wèn)，集思廣益?！窘馕觥窟@則故事告訴我們要勤于觀(guān)察思考而不是勤學(xué)好問(wèn)。D閱讀下面的文言文，完成題目。

太宗朝，有王著學(xué)右軍書(shū)，深得其法，侍書(shū)翰林。帝聽(tīng)政之余，留心筆札，數(shù)遣內(nèi)侍持書(shū)示著，著每以為未善，太宗益刻意臨學(xué)。又以問(wèn)著，對(duì)如初?；蛟?xún)其意，著曰：“書(shū)固佳矣，若遽稱(chēng)善，恐帝不復(fù)用意。”其后，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也。（選自《澠水燕談錄》）19.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）。A.

上文“學(xué)右軍書(shū)”中的“右軍”指的是東晉書(shū)法家王羲之。B.

宋太宗喜愛(ài)書(shū)法，認(rèn)為自己寫(xiě)得很好了，王羲之卻不以為然。C.

宋太宗的書(shū)法能超越前人和古人，得益于王著的幫助和自己的努力。D.

宋太宗成才的故事告訴我們，學(xué)無(wú)止境，應(yīng)該精益求精?！窘馕觥俊巴豸酥睉?yīng)改為“王著”。B閱讀下面的文言文，完成題目。

白圭①曰：“丹之治水也，愈于禹。”孟子曰：“子過(guò)矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。吾子過(guò)矣。”（選自《孟子·告子下》）【注釋】①白圭（ɡuī）：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期水利專(zhuān)家，名丹，字圭。20.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（C）。A.

成語(yǔ)“以鄰為壑”就出自這篇短文，比喻把災(zāi)禍推給別人。B.

孟子用正反對(duì)比的方法反駁了白圭說(shuō)自己治水勝過(guò)大禹的說(shuō)法。C.

白圭的做法受到鄰國(guó)的憎恨。D.

這個(gè)故事告訴我們無(wú)論做什么事，都應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律并運(yùn)用規(guī)律?！窘馕觥俊鞍坠绲淖龇ㄊ艿洁弴?guó)的憎恨”屬于無(wú)中生有，應(yīng)該是受到仁德之人的憎恨。C

閱讀下面的文言文，完成題目。

燕人生于燕，長(zhǎng)于楚，及老而還本國(guó)。過(guò)晉國(guó)，同行者誑之。指城曰：“此燕國(guó)之城?！逼淙算溉蛔?nèi)荨Ｖ干缭唬骸按巳衾镏??！蹦肃叭欢鴩@。指舍曰：“此若先人之廬?！蹦虽溉欢?。指垅曰：“此若先人之冢?！逼淙丝薏蛔越?，同行者啞然大笑，曰：“予昔紿若，此晉國(guó)耳?！逼淙舜髴M。及至燕，真見(jiàn)燕國(guó)之城社，真見(jiàn)先人之廬冢，悲心更微。（選自《燕人返國(guó)》）1.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）。A.

這則寓言中的燕人因?yàn)閷?duì)自己的國(guó)家不了解，以至于剛到晉國(guó)，就被同行的人騙了。B.

同行的人見(jiàn)他思鄉(xiāng)心切，指著燕國(guó)的城市、神廟、房子和墳?zāi)箒?lái)哄騙他，說(shuō)這里就是他的故鄉(xiāng)。C.

年老的燕人“愀然變?nèi)荨薄班叭欢鴩@”乃至“哭不自禁”，表現(xiàn)了燕人濃濃的思鄉(xiāng)情結(jié)。D.

這篇文章告訴我們，身在異鄉(xiāng)的人們對(duì)故鄉(xiāng)、故土的情感是多么刻骨銘心，這種情緒或情感根植在人們的靈魂深處?！窘馕觥客械娜酥钢鴷x國(guó)的城市，而不是指著燕國(guó)。B閱讀下面的文言文，完成題目。

太祖視事東閣①，天熱甚，汗?jié)褚?，左右更衣以進(jìn)，皆經(jīng)浣濯②者。參軍③宋思顏曰：“主公躬行節(jié)儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此?！贝笞嫦苍唬骸按搜陨跎啤Ｋ四苎?，或惟及于目前，而不能及于久遠(yuǎn)，或能及于已然，而不能及于將然。今思顏見(jiàn)我能行于前，而慮我不能行于后，信能盡忠于我也?！蹦速n之幣?！咀⑨尅竣僖暿聳|閣：在東閣處理政務(wù)。②浣濯：洗滌。③參軍：官名。2.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

太祖在東閣處理政務(wù)時(shí)天氣炎熱，侍從拿來(lái)更換的衣服都是已經(jīng)洗滌過(guò)多次的，體現(xiàn)了太祖平日生活節(jié)儉。B.

宋思顏看到太祖當(dāng)前躬行節(jié)儉的行為后，向太祖進(jìn)言，希望太祖能始終保持這樣的節(jié)儉作風(fēng)，言辭懇切且很有遠(yuǎn)見(jiàn)。C.

太祖對(duì)宋思顏的話(huà)十分認(rèn)可，認(rèn)為他不僅能著眼于當(dāng)下，還能考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)，不僅看到已發(fā)生的情況，還能顧及將來(lái)，是真正盡忠之人。D.

太祖最后賞賜宋思顏錢(qián)幣，只是因?yàn)樘鞖庋谉?，宋思顏提醒自己要注意防暑，關(guān)心自己的身體狀況，太祖心懷感激所以賞賜他。【解析】原文中太祖賞賜宋思顏錢(qián)幣，是因?yàn)樗嗡碱伩滟澨婀泄?jié)儉，并提醒太祖要能始終保持這樣的做法，太祖認(rèn)可宋思顏能從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度考慮問(wèn)題，忠心于自己，所以給予賞賜。D閱讀下面的文言文，完成題目。

夜縋而出。見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。（選自《燭之武退秦師》，有刪改）3.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（C）。A.

燭之武“夜縋而出”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)鄭國(guó)的情況十分危急。B.

從燭之武對(duì)形勢(shì)的分析中可知，晉國(guó)的實(shí)力與秦國(guó)的實(shí)力不相上下。C.

晉侯為了報(bào)答秦伯，曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)秦伯給秦國(guó)兩座城池。但是把城池劃過(guò)去后，就馬上修筑城池進(jìn)行防御。D.

從亡鄭于秦?zé)o益，說(shuō)到秦、晉歷史關(guān)系，再說(shuō)到晉國(guó)滅鄭之后必然進(jìn)犯秦國(guó)，燭之武的說(shuō)理步步深入，層層逼緊，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力?！窘馕觥繘](méi)有把城池劃過(guò)去。C閱讀下面的文言文，完成題目。

人有賣(mài)駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)曰：“臣有駿馬，欲賣(mài)之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈。”伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。（選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》）4.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（C）。A.

文中“馬價(jià)十倍”的原因是人們認(rèn)為伯樂(lè)善于識(shí)馬，伯樂(lè)相中的馬就是好馬。B.

賣(mài)馬人正是利用了人們盲目迷信權(quán)威的心理，從而“一旦而馬價(jià)十倍”。C.

伯樂(lè)為了錢(qián)財(cái)幫人看馬是自毀名聲，可謂得不償失。D.

這個(gè)故事啟示我們不要盲目地崇拜和迷信權(quán)威?！窘馕觥俊安畼?lè)為了錢(qián)財(cái)”“自毀名聲”是無(wú)中生有。C閱讀下面的文言文，完成題目。

上①以兵部郎中戴胄忠清公直，擢為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭②，敕令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺(jué)者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流③。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布④大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執(zhí)法，朕復(fù)何憂(yōu)！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無(wú)冤獄。（選自《舊唐書(shū)·戴胄傳》）【注釋】①上：唐太宗。②資蔭：資，資格；蔭，指封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。③流：把犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。④布：昭示。5.

下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）。A.

唐太宗因?yàn)榇麟兄艺\(chéng)清廉、公正耿直，所以將他提拔為大理寺少卿，希望他能為朝廷公正執(zhí)法。B.

唐太宗下令讓那些通過(guò)欺詐手段假冒資歷和蔭庇獲得官職的人自首，若不自首就判處死刑，體現(xiàn)了唐太宗執(zhí)法的嚴(yán)苛。C.

當(dāng)出現(xiàn)有人詐冒資蔭被發(fā)覺(jué)的情況時(shí)，戴胄依據(jù)法律認(rèn)為應(yīng)將犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役，這與唐太宗想殺犯人的想法產(chǎn)生了沖突。D.

戴胄向唐太宗闡述了敕令出于一時(shí)喜怒而法律是昭示天下大信的道理，成功說(shuō)服了唐太宗，此后唐太宗不再重視敕令，只遵循法律行事?！窘馕觥吭闹写麟邢蛱铺谡f(shuō)明情況后，唐太宗認(rèn)可了戴胄依法行事的做法，只是體現(xiàn)唐太宗尊重戴胄執(zhí)法、重視法律，但并不能說(shuō)明唐太宗此后就不再重視敕令，只遵循法律行事了。D項(xiàng)，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。D閱讀下面的文言文，完成題目。

（唐）太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)問(wèn)。朕向?yàn)槿簝次炊?，東西征討，躬親戎事，不暇讀書(shū)。比來(lái)四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書(shū)卷，使人讀而聽(tīng)之。君臣父子，政教之道，共在書(shū)內(nèi)。古人云：‘不學(xué)，墻面，蒞事惟煩?！煌窖砸?。卻思少小時(shí)行事，大覺(jué)非也?！保ㄟx自《為人大須學(xué)問(wèn)》）6.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（C）。A.

“為人大須學(xué)問(wèn)”是指做人應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問(wèn)。B.

古人云：“不學(xué)，墻面，蒞事惟煩?！碧铺谡J(rèn)為這句話(huà)很有道理。C.

唐太宗很后悔自己年少時(shí)不愛(ài)讀書(shū)，以致即位為帝后處處不順心。D.

這則故事啟示我們：趁著年輕要多求知、多求學(xué)，長(zhǎng)大后才會(huì)明理，少走彎路，才不會(huì)“蒞事惟煩”?！窘馕觥俊澳晟贂r(shí)不愛(ài)讀書(shū)”錯(cuò)誤，是“不暇讀書(shū)”，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)；“處處不順心”原文未體現(xiàn)。唐太宗說(shuō)的是“卻思少小時(shí)行事，大覺(jué)非也”，即“回想起自己年輕時(shí)做的事，感覺(jué)都做錯(cuò)了”。C閱讀下面的文言文，完成題目。

晉大夫祁奚①老，晉君②問(wèn)曰：“孰可使嗣？”祁奚對(duì)曰：“解狐③可。”君曰：“非子之仇邪？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)仇也?！睍x遂舉解狐。后又問(wèn)：“孰可以為國(guó)尉④？”祁奚對(duì)曰：“午⑤可也?！本唬骸胺亲又右?？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)子也?！保ü?jié)選自《新序·雜事一》）【注釋】①祁奚：晉國(guó)的大夫，曾任中軍尉。②晉君：晉悼公。③解狐：晉國(guó)大夫。④?chē)?guó)尉：春秋時(shí)，各國(guó)均在將軍之下設(shè)國(guó)尉。⑤午：祁午，祁奚之子。7.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（C）。A.

晉悼公向祁奚詢(xún)問(wèn)誰(shuí)可以接替他的職位，祁奚推薦了解狐，這表明祁奚一心為國(guó)舉薦賢才，不摻雜個(gè)人恩怨。B.

晉悼公對(duì)于祁奚舉薦自己的仇人感到疑惑，祁奚的回答體現(xiàn)他公私分明，在回答國(guó)君問(wèn)題時(shí)能緊扣“誰(shuí)可勝任”這一關(guān)鍵。C.

晉悼公后來(lái)又詢(xún)問(wèn)誰(shuí)可以擔(dān)任國(guó)尉，祁奚舉薦了自己的兒子祁午，這說(shuō)明祁奚雖然公正，但在舉薦自己親屬時(shí)還是難以避免私心。D.

這則故事展現(xiàn)了祁奚公正