一、名著閱讀題1．選出對名著《傅雷家書》相關(guān)內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（）A．傅雷對兒子的指導(dǎo)，就像良師益友一樣提出建議和意見。B．傅雷希望兒子成為樂觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤的人。C．傅雷教育兒子的信條是先為音樂家，次為人，再為藝術(shù)家，終為鋼琴家。D．傅雷說，世界上最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)。2．名著導(dǎo)讀《傅雷家書》收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信100多封。傅雷始終關(guān)注著兒子在___的成長，家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的____，使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子，待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有____，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)做一個(gè)“____”。如果對音樂、繪畫、雕塑等藝術(shù)有一定修養(yǎng)或比較熟悉的人，會對《傅雷家書》中有關(guān)藝術(shù)的論述產(chǎn)生興趣會認(rèn)真去讀，這屬于選擇性閱讀中的_____。3．請你仿照示例，用一句話點(diǎn)評《傅雷家書》（不超過15字）。示例：《水滸傳》：反抗暴政的英雄傳奇《傅雷家書》：______4．名著閱讀。（1）《傅雷家書》中父親與兒子________（姓名）論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“真誠”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。（2）傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是引不起興趣”時(shí)，是以聽（_____）（誰的音樂）為例子。5．根據(jù)要求填空。作品內(nèi)容摘抄人物《傅雷家書》你是以藝術(shù)為生命的人，也是把真理、正義、人格等等看做高于一切的人，也是以工作為樂生的人?！澳恪笔莀_____6．按照要求完成下面問題。“舒伯特，我仍然迷戀他，他是一個(gè)被遺忘了的世界，我最近彈的《a小調(diào)鋼琴古今奏鳴曲》，即李赫特在上海彈過的，自己彈了才越來越覺得它的偉大、深刻和樸素?！艘魳?，我的精神上的養(yǎng)料就是詩了。還是那個(gè)李白，那個(gè)熱情澎湃的李白，念他的詩，不能不被他的力量震撼；念他的詩，我會想到祖國，想到我出生的祖國?！鄙厦娴奈亩芜x自《________》（書名）。這封信是由_______寫給父母的，表達(dá)了藝術(shù)家的赤子之心和真誠情感。7．閱讀下面語段，完成問題我自問：長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說長道短），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。（1）《傅雷家書》是我國________家傅雷及其夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為1954年至1966年。（2）請結(jié)合選段，分析家書的作用。_______________（3）傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過：我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里？_____________8．《傅雷家信》被稱為“苦心孤詣的教子篇”，結(jié)合下面選段談?wù)劯道捉逃⒆拥乃囆g(shù)。我譯的服爾德到昨夜終算完成，寄到北京去。從初譯以后，至寄出為止，已改過六道，仍嫌不夠古雅，十八世紀(jì)風(fēng)格傳達(dá)不出。……我今夏身心極感疲勞，腰酸得很，一下子傴著背，挺不直。精神也不及從前那么不知疲倦。除了十小時(shí)半以外的經(jīng)常工作，再要看書，不但時(shí)間不夠，頭腦也吃不消了。你的學(xué)習(xí)情形令人興奮。9．名著閱讀傅雷是杰出的翻譯家，他翻譯的長篇小說《__________》是以貝多芬為原型的?！陡道准視肥歉道准胺蛉藢懡o長子__________和次子傅敏的100多封家信。傅雷告誡兒子，世界上最有力的論證莫如___________，最有效的教育莫如____________。10．下面是一組抄錄自《傅雷家書》的名言，請任選一句，結(jié)合生活實(shí)際說說自己的理解。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。②只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。③一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。11．如果把《傅雷家書》推薦給你的父親，你覺得應(yīng)該怎么說，才能讓父親欣然接受。12．班級舉行《傅雷家書》閱讀動(dòng)員會，根據(jù)你對作品的了解，在班級做動(dòng)員發(fā)言，以激發(fā)學(xué)讀作品的熱情。（注意富有激情，不少于150字）。13．《傅雷家書》《給青年的十二封信》都是書信體，應(yīng)用“書信體”有何好處？結(jié)合具體內(nèi)容和閱讀感受，簡要闡述。14．傅雷是杰出的翻譯家，他翻譯的長篇小說《___________》是以貝多芬為原型的?！陡道准視肥歉道准胺蛉藢懡o長子___________和次子___________的100多封家信。15．秀秀想把下列名著推薦給她的朋友，請你幫助她選擇恰當(dāng)?shù)耐扑]語。________________________A．由主人公在一個(gè)學(xué)年中所記的日記、其父母為他寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的發(fā)人深省的小故事所組成，寄托了作者對美好世界的向往。B．如長者勸導(dǎo)似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多。C．人類不應(yīng)當(dāng)凌駕于大自然萬物之上，應(yīng)對每一個(gè)倫理范疇內(nèi)的成員保持謙卑之心，平等對待它們，從而讓我們從內(nèi)心深處大聲喊出對土地的愛！D．父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。16．下面是一個(gè)父親寫給孩子的書信的片段，你覺得這個(gè)父親有可能是傅雷嗎？根據(jù)你對《傅雷家書》的閱讀，說說你的判斷和依據(jù)。你出生的那一刻，你在宇宙洪流中，受到我們的邀請，欣然下車，來到人間，我們這個(gè)家，投在我們懷中。每個(gè)瞬間都是一幅畫，美好的，死亡那一刻也是如此。你是從畫上下來的，我們都是，我們?yōu)槿酥岸际窃诋嬛?。永恒是一幅無涯的壁畫，我們是其中的一抹顏色。17．下列關(guān)于《傅雷家書》的說法不正確的一項(xiàng)是（）A．“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！边@是傅雷對兒子的教誨。B．《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給兒子的書信編撰而成的一本家信集，該書字里行間充滿了父親對兒子的摯愛、期望。C．傅雷、傅聰不但是生活中的朋友，也是藝術(shù)上的知音。D．傅聰去英國留學(xué)期間，傅雷對兒子在做人和生活方面進(jìn)行了許多有益的指導(dǎo)。18．下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的家信100多封。傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。B．《傅雷家書》中傅雷為幫兒子傅聰實(shí)現(xiàn)“先為音樂家，再為鋼琴家，其次為人，終為藝術(shù)家”的人生目標(biāo)，可謂苦心孤詣、嘔心瀝血。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》通過保爾·柯察金的成長經(jīng)歷，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起經(jīng)十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期廣闊的社會畫面。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識了紅軍撤退時(shí)留下的水手朱赫來，在這位水手的影響下，保爾走上了革命道路。19．下列有關(guān)八下兩部名著內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．傅雷教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的成功之處在于塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象，并對“人的一生應(yīng)該怎樣度過”的問題作出了響亮的回答。C．愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把對兒子在藝術(shù)與愛情方面的引導(dǎo)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。D．保爾與鐵匠阿爾焦姆是兄弟關(guān)系，瓦莉亞與謝廖沙是姐弟關(guān)系；把保爾從無知少年引上革命道路的最主要人物是朱赫來；謝廖沙是保爾年少時(shí)的朋友，后來在戰(zhàn)場上英勇犧牲。20．下列有關(guān)文化常識和名著的表達(dá)不正確的一項(xiàng)是（）A．“說”是古代一種議論性文體，一般是敘事兼議論，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。B．《小石譚記》作者柳宗元，字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)西）人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。C．《傅雷家書》中傅雷用克斯朵夫的例子啟發(fā)傅聰，希望他能面對現(xiàn)實(shí)正視錯(cuò)誤理智分析，徹底醒悟。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，保爾在謝廖沙的影響下，逐步走上革命道路，最終成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。21．下列有關(guān)名著的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．傅雷的家書不僅教育兒子應(yīng)該處理好藝術(shù)與生活的關(guān)系，也通過兒子對孫兒進(jìn)行教育。B．保爾曾因襲擊匪兵救下老布爾什維克朱赫來而被囚禁，他是在朱赫來影響下參加革命的。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記等。D．田福軍是我國改革初期思想活躍、敢做敢為的干部，其兄田福堂是改革的積極支持者。22．下列關(guān)于名著《傅雷家書》的說法不正確的一項(xiàng)是（）A．在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。B．傅雷在1954年4月的一封家信中告誡兒子：一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)，希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)——大小事都要對人家有交待。C．在1955.3.20一封家信中，寫了傅聰在一次比賽中獲得了第一名，超過了參賽波蘭選手和美國選手，替新中國創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄！D．1954.8.16的信中告誡傅聰要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。23．名著閱讀。(6分)（1）下列是有關(guān)《傅雷家書》內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．傅雷在人格修養(yǎng)方面提醒傅聰要先批評自己，指點(diǎn)別人不要有“好為人師”之感。B．傅雷認(rèn)為一般藝術(shù)家偏于理智、冷靜，就因?yàn)樗麄兺Ａ粼诟行哉J(rèn)識的階段上。C．在與傅聰討論詩詞藝術(shù)時(shí)，傅雷認(rèn)為白居易對音樂與情緒的關(guān)系領(lǐng)悟得很深。D．傅雷希望傅聰能通過多寫書信來訓(xùn)練文筆，尤其是訓(xùn)練其思想、理智、才智。（2）根據(jù)名著內(nèi)容，完成下面主題閱讀筆記。（每空1分，共4分）苦難人生作家作品人物遭遇選擇路遙《平凡的世界》(1)因救人受傷、毀容。放棄留在大城市工作的機(jī)會，執(zhí)意回到礦區(qū)。羅曼·羅蘭《(2)》貝多芬聽力衰退，逐漸耳聾。創(chuàng)作《英雄交響曲：巴拿馬》。手術(shù)之后，決定奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾(3)通過文學(xué)創(chuàng)作重新參加戰(zhàn)斗，寫下了《暴風(fēng)雨所誕生的》。啟示：三位主人公面對生命中的種種苦難，(4)。24．比較閱讀是一種有效的閱讀方法。下面是某位同學(xué)閱讀《傅雷家書》和《鋼鐵是怎樣煉成的》兩本書時(shí)整理的比較閱讀表格。請完成其中的填空。主題/名著《傅雷家書》《鋼鐵是怎樣煉成的》關(guān)于愛情在1954年3月24日上午的一封家信中，傅雷向兒子傅聰表明了自己生活的準(zhǔn)則，即把（1）放在第一位，而把愛情放在第二。保爾與冬妮婭分手時(shí)說：“我首先屬于（2），其次才屬于你和別的親人?！标P(guān)于讀書傅雷特別喜愛閱讀《（3）》，書中體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人恬淡閑適的生活態(tài)度。他推薦傅聰閱讀這本書。保爾最愛閱讀英國小說《（4）》，從中領(lǐng)悟到了要堅(jiān)持不懈，擁有堅(jiān)定的信念，勇敢地克服一切困難。（5）傅雷：人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫”。保爾：人最寶貴的是生命，生命對人來說只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧；這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說：“我把整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——（6）?！?5．作家畢飛宇在《傅雷家書》序中寫道：“對我，對我們這一代作家來說，傅雷是特殊的。我致敬傅雷?！钡瑫r(shí)也說：“我不愿成為傅雷的兒子?！蹦闶欠褓澩咃w宇的說法？請結(jié)合整本書的閱讀談?wù)勀愕目捶ā?6．完成下列讀書卡片（摘抄1）我高興的是我又多了一個(gè)朋友。兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？（摘抄2）心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？（摘抄3）多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心?、倜骸禵____________》②梗概：這部作品處處體現(xiàn)著舐犢深情，父親通過書信對兒子的生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。平常的語言中蘊(yùn)涵著深邃的道理和厚重的文化，我們也能從中學(xué)到__________的道理。③讀書心得：這三則摘抄給我的感受是___________。27．閱讀下面節(jié)選自《傅雷家書》的文段，回答問題。（選段一）一九五四年六月二十四日下午孩子，別煩惱。我前信把心里話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五，多念念克利斯多夫里幾段艱苦的事跡（第一冊末了，第四冊第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。（選段二）一九五四年八月十六日晚你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的人？請簡要回答。28．傅雷教育兒子的信條是：“先為人，次為__________________，再為音樂家，終為鋼琴家”。（《傅雷家書》）29．名著閱讀要是你看我的信，總覺得有教訓(xùn)意味，仿佛父親老做牧師似的；或者我的一套言論，你從小聽得太熟，耳朵起了繭：那么希望你從感情出發(fā)，體會我的苦心；同時(shí)更要想到：只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因?yàn)槭锹犇伭说?，無動(dòng)于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)！你別忘了：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨(dú)一無二，便是在世界上也很少很少。哪個(gè)人教育，一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生，除了藝術(shù)以外，再加上這么多的道德的？我完全信任你，我多少年來播的種子，必有一日在你身上開花結(jié)果——我指的是一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家！這段節(jié)選自《______》的文字中，這位父親對兒子的真切告誡是：__________殷殷希望是：____________________30．閱讀點(diǎn)亮生活，哪一本書點(diǎn)亮了你的寒假生活？請從下面所提供的名著書目中選擇一本，結(jié)合你的生活體驗(yàn)與名著內(nèi)容，分享你的體會。書目：《傅雷家書》《給青年的十二封信》《沙鄉(xiāng)年鑒》【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請不要?jiǎng)h除一、名著閱讀題1．C解析：C【詳解】Ｃ.表述有誤。傅雷《傅雷家書》中教育兒子傅聰“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”，故選項(xiàng)“先為音樂家，次為人，再為藝術(shù)家”的說法是不正確的。故選Ｃ。2．音樂藝術(shù)道路上文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)國家和民族的榮辱感“德藝俱備、人格卓絕的藝術(shù)家”興趣選擇【詳解】本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的識記能力?！陡道准視贰嘈墓略劦慕套悠耗壑道讓ψ鎳?、對兒子深厚的愛。①傅雷雖然與兒子相隔甚遠(yuǎn)，但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長。傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的兒子；對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)；而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。②家書中涉及的藝術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)廠泛，談到了美術(shù)、音樂作品，以及表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)，整個(gè)的家書真情談到一些流露，表現(xiàn)了傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，文字生動(dòng)優(yōu)美，感人至深。③④信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和推薦。拳拳愛子之心，溢于言表。⑤結(jié)合“會對《傅雷家書》中有關(guān)藝術(shù)的論述產(chǎn)生興趣會認(rèn)真去讀”“選擇性閱讀”的提示，可知是“興趣選擇”。3．教育子女的父愛情深【詳解】考查名著閱讀和仿寫。開放類試題，符合名著內(nèi)容與主旨，與例句格式相同即可。如：培養(yǎng)孩子的經(jīng)典范本。4．傅聰莫扎特【詳解】本題考查《傅雷家書》內(nèi)容的把握?！陡道准視肥俏乃囋u論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子傅聰?shù)臅啪幾攵傻囊槐炯倚偶?，該書是一本?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。（1）《傅雷家書》中父親與兒子傅聰（姓名）論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“真誠”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。（2）《傅雷家書》中傅雷以聽莫扎特的音樂來教育兒子“恩之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是因不起興趣”。5．傅聰【詳解】選段中的“你”是傅聰，選段出自《傅雷家書》第四章?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。6．《傅雷家書》傅聰【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識記。從“舒伯特，我仍然迷戀他，他是一個(gè)被遺忘了的世界，我最近彈的《a小調(diào)鋼琴古今奏鳴曲》”可知，這是傅聰寫給傅雷夫婦的信，出自《傅雷家書》。7．翻譯教育傅雷家書的作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、時(shí)時(shí)刻刻做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”示例：“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)博聰情堵消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談而談，以十分平等的語氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)?！驹斀狻浚?）考查文學(xué)常識的識記。《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。（2）考查對信息的篩選提煉。根據(jù)“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說長道短），而是有好幾種作用的”提示，“我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對手”，“極想激出你一些青年人的感想”“借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想”“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’”，結(jié)合以上語句提煉概括答案。（3）考查對名著內(nèi)容的理解與分析。首先要理解“朋友”的意義和境界，然后結(jié)合內(nèi)容分析。此題意在讓學(xué)生體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?理解“朋友”的真正含義。學(xué)生可以從不同角度回答這一問題。朋友應(yīng)該在感情上、精神上能夠互相理解。傅聰可以毫無顧忌地向父親傾吐自己的各種情緒，傅雷能夠平心靜氣地給兒子以安慰和鼓勵(lì)，希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒，父子間的書信交流達(dá)到了思想的共通，精神的慰藉。朋友的境界應(yīng)是志同道合，互為知音。傅雷在家書中向兒子多次提到莫扎特，倆人在談?wù)撘魳匪囆g(shù)時(shí)有很多共同感受，這些正是“父子如朋友”的體現(xiàn)。8．傅雷通過言傳身教/以身作則的方式，以自己翻譯服爾德，身心俱疲仍堅(jiān)持看書的經(jīng)歷，身體力行，為孩子做出表率，讓兒子聽其言、學(xué)其行?！驹斀狻勘绢}考查內(nèi)容理解。仔細(xì)閱讀文段可知，傅雷以平等之心與孩子相處。結(jié)合“我今夏身心極感疲勞，腰酸得很，一下子傴著背，挺不直。精神也不及從前那么不知疲倦”，可見，傅雷毫不掩飾自己身體上的衰老，向孩子全盤托出，把孩子當(dāng)做一個(gè)可以信賴、可以訴說、可以分享的對象。結(jié)合“我譯的服爾德到昨夜終算完成，寄到北京去。從初譯以后，至寄出為止，已改過六道，仍嫌不夠古雅，十八世紀(jì)風(fēng)格傳達(dá)不出”，可見，傅雷以自己對待工作的認(rèn)真態(tài)度來教育孩子，以自己翻譯服爾德，身心俱疲仍堅(jiān)持看書的經(jīng)歷，身體力行，為孩子做出表率，希望孩子把自己當(dāng)做榜樣，認(rèn)真對待工作與學(xué)習(xí)。從最后一句話“你的學(xué)習(xí)情形令人興奮”可以看出，傅雷毫不吝嗇自己對孩子的夸贊，及時(shí)肯定孩子的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)。據(jù)此作答即可。9．約翰·克里斯朵夫傅聰實(shí)際行動(dòng)以身作則【詳解】本題考查學(xué)生了解并把握文學(xué)常識的能力。傅雷翻譯的作品共30余種，主要為法國文學(xué)作品。其中羅曼·羅蘭4種，即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》等?！都s翰·克里斯朵夫》是羅曼·羅蘭的作品，描寫了主人公奮斗的一生，從兒時(shí)音樂才能的覺醒、到青年時(shí)代對權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧靜的崇高境界。主人公約翰·克利斯朵夫的許多事跡都是以貝多芬為原型的。《傅雷家書》是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)男偶鶃?，這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。傅雷給兒子的告誡為：世上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人，先改自己。10．我選擇的是“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”這句話。在生活中我們難免會遇到挫敗，經(jīng)歷痛苦，會哭泣，會流淚。如果我們能走出失敗的陰影，戰(zhàn)勝內(nèi)心的脆弱，就會變得更加強(qiáng)大，我們所經(jīng)受的所有痛苦都會成為促進(jìn)成長的養(yǎng)分。這就是我對這句話的理解?！驹斀狻勘绢}考查對名著中句子的理解。這種題一般是要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，可以說是從名著中學(xué)到了什么，這里要注意的是一定要結(jié)合自身經(jīng)歷。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。在成長的過程當(dāng)中，會經(jīng)歷種種的困難和困苦，可能有太多的心酸委屈，只有自己一個(gè)人承受吧，所以在這個(gè)承受的過程當(dāng)中，讓自己的心靈得到了一定的片刻的休息和凈化，讓自己的人格可能在這種情況下，學(xué)會了隱忍和成長，所以經(jīng)歷的種種磨難也是成功的源泉。②只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。這是針對傅聰精神消沉而寫的，其目的是勸慰兒子正確面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之。敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟。人改變不了事情，事情卻可以改變一個(gè)人。在這個(gè)變化無窮的社會中，我們每個(gè)人的首要生存能力是學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)到任何事情可以自己理智的做主，如此才能不被生活壓垮。③一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。傅雷先生對即將出國的兒子說：“不要突擊學(xué)習(xí)，這是強(qiáng)記，不能消化，而且過一段時(shí)間一大半都會忘掉。一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。”學(xué)習(xí)語言，在一定的語言環(huán)境中效度會更高。學(xué)外語，國內(nèi)學(xué)的是“死”的語言，國外隨時(shí)隨地可以應(yīng)用，所以學(xué)習(xí)進(jìn)度要遠(yuǎn)高于國內(nèi)。一切學(xué)習(xí)都是講究方法的，方法正確事半功倍。11．爸爸，今天我給您推薦一本書，這本書就是《傅雷家書》?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。它是充滿著父愛的教子名篇，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰是著名鋼琴大師、傅敏是英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。我想您看了之后，一定會對教育孩子有一個(gè)新的認(rèn)識?！驹斀狻勘绢}考查名著推薦和情境對話。對于名著推薦這一類的題，一般要把這部名著的優(yōu)點(diǎn)說出來，然后根據(jù)推薦的對象，使語言得體即可。這里是推薦給爸爸，除了把書的優(yōu)點(diǎn)說出來之外，要注意語言得體，還要讓爸爸知道看了之后有哪方面的收獲，這樣爸爸就會欣然接受。如：爸，今天我給您推薦《傅雷家書》這本書?！陡道准視肥歉赣H寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是情感教育的經(jīng)典范本，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。這本書很值得一讀。12．示例：《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作。閱讀這部作品，感受其中涌動(dòng)的親情，體悟其中內(nèi)含的精神，讓自己的思想得到陶冶，讓自己的靈魂得以升華。去閱讀吧！在那里你可以找到自己精神的家園與靈魂的歸所！【詳解】考查名著閱讀，開放類試題，言之成理即可。擬寫時(shí)，可先介紹《傅雷家書》的作者和主要內(nèi)容，然后介紹其中蘊(yùn)含的深刻思想與愛子之情，接著圍繞著“可以陶冶情操，錘煉靈魂，幫助閱讀者形成正確的人生觀、世界觀、是非觀”等來介紹閱讀這部作品對于學(xué)生成長的重要意義。最后向同學(xué)們發(fā)出去閱讀這本書的熱情號召。13．示例：書信體能營造出對坐晤談的氛圍，如與讀者談心，情辭懇切，拉近與讀者的距離。《傅雷家書》中傅雷對傅聰談?wù)撌挵钜魳返奶攸c(diǎn)，談羅賓斯丹的演奏缺點(diǎn)，就像一位長者對讀者諄諄教導(dǎo)，情真意切；朱光潛談讀書、談社會運(yùn)動(dòng)、談升學(xué)與選課，就如同一位長者與讀者面對面?zhèn)魇谏钪腔?，讀來親切感人?！皶朋w”能拉近作者和讀者的心靈，讓讀者產(chǎn)生共鳴?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對書信體這種文學(xué)體裁的理解和分析。首先要理解書信體的概念和作用，其次要結(jié)合文學(xué)作品分析書信體的好處?！陡道准視肥歉道追驄D在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，讓人感覺就像是傅雷在和兒子傅聰在面對面交談，在信件中探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度，并為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問題，從中我們可以真切地感受到一位長者、父親的情真意切和諄諄教導(dǎo)?！督o青年的十二封信》主要講述了十二封作者旅歐期間從海外寄到某一家雜志社登載過的信，以青年們所正在關(guān)心，或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為題，如讀書、修身、作文、社會運(yùn)動(dòng)、愛戀、哲理，凡此種種。自朱光潛先生筆下汩汩流淌的，是如長者勸導(dǎo)似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多。作者勸青年眼光要沉，要從根本上做工夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利，讀這樣的書，就好像是一位長者對著自己在面對面地傳授生活的智慧。14．《約翰·克利斯朵夫》傅聰傅敏【詳解】本題考查對名著《傅雷家書》及作者的相關(guān)文學(xué)常識。傅雷，中國翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，中國民主促進(jìn)會（民進(jìn)）的重要締造者之一。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。他翻譯的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》是以貝多芬為原型的?！陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o長子傅聰夫婦和次子傅敏的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。15．D解析：DBC【詳解】本題考查名著內(nèi)容的把握。第一空：《傅雷家書》作者是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏。這部作品最早出版于1981年，而且它的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信。給人看來就像是傅雷在和兒子傅聰在面對面交談，在信件中傅家人探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問題，從中我們可以真切地感受到一位父親的情真意切和諄諄教導(dǎo)，還有孩子與父母的真誠交流。這與D選項(xiàng)的推薦語非常契合。第二空：《給青年的十二封信》主要講述了十二封作者旅歐期間從海外寄到某一家雜志社登載過的信，以青年們所正在關(guān)心，或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為題，如讀書、修身、作文、社會運(yùn)動(dòng)、愛戀、哲理，凡此種種。自朱光潛先生筆下汩汩流淌的，是如長者勸導(dǎo)似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多。這與B選項(xiàng)的推薦語非常契合。第三空：《沙鄉(xiāng)年鑒》是一部美國自然文學(xué)代表作，影響力堪與梭羅的《瓦爾登湖》比肩。作者奧爾多·利奧波德常年從事環(huán)境保護(hù)工作，創(chuàng)立了著名的“荒野協(xié)會”，被譽(yù)為“美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”、“生態(tài)倫理之父”。在這部作品中，奧爾多·利奧波德描述了自己在遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活的簡陋鄉(xiāng)舍中的所見所聞，以及他在美國大陸各地的游歷經(jīng)歷。在此過程中，他也持續(xù)思索著人類與他們生存其上的大地之間的關(guān)系，試圖重新喚起人們對自然應(yīng)抱有的愛與尊重。這與C選項(xiàng)的推薦語非常契合。16．這個(gè)父親不是傅雷。這是王朔的《致女兒書》。因?yàn)楦道资且晃粐?yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親?！陡道准視肥且徊靠嘈墓略?、嘔心瀝血的教子篇。書中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問題。傅雷教導(dǎo)兒子遇困境不氣，獲大獎(jiǎng)不驕傲，做一個(gè)“德才兼?zhèn)?、人格卓越”的藝術(shù)家。作為父親，傅雷也關(guān)心兒子的生活與成長，對兒子日常生活中可能遇到的問題，給予意見和建議。另外傅雷在藝術(shù)方面有很深造詣，信中常談美術(shù)、音樂。這個(gè)片段以畫喻孩子的美好，生活的美好，表達(dá)對孩子來臨的滿懷喜悅。與《傅雷家書》的主旨不符合?！驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)。先表明觀點(diǎn)：不是。傅雷給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望、以及對國家和世界的高尚情感。例如：傅雷在家書中舉克利多夫的例子：克利斯多夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶，而傅聰在國外學(xué)音樂，一直以克利斯多夫?yàn)榘駱?，甚至自稱為克利斯多夫。作者特舉克利斯多夫的例子正是為了激勵(lì)兒子勇敢地直面困難，從消沉中振奮起來，重新投入到藝術(shù)之中去，以早日實(shí)現(xiàn)自己的夢想?！吨屡畠簳肥峭跛窞樽约号畠簩懙囊徊繒?。書中敘述了人類的歷史，家族的淵源，自己的個(gè)人生活，與親人和朋友的關(guān)系。書中無時(shí)不體現(xiàn)出一個(gè)父親對女兒的摯愛深情。在書里，他細(xì)致體貼地告訴女兒這個(gè)世界原本的樣子和人的本質(zhì)，以益于她確立一種正確的價(jià)值觀以及應(yīng)對生活的態(tài)度和能力。“每個(gè)瞬間都是一幅畫，美好的，死亡那一刻也是如此。你是從畫上下來的，我們都是，我們?yōu)槿酥岸际窃诋嬛小Ｓ篮闶且环鶡o涯的壁畫，我們是其中的一抹顏色”，這是表達(dá)孩子到來的喜悅，與《傅雷家書》多談藝術(shù)人生不符合。17．D解析：D【詳解】D.傅聰去波蘭留學(xué)期間，傅雷對兒子在做人和生活方面進(jìn)行了許多有益的指導(dǎo)；故選D。18．B解析：B【詳解】B.傅雷素來主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。故選B。19．C解析：C【詳解】C.把對兒子在“道德與藝術(shù)”方面的引導(dǎo)放在第一位。故選C。20．D解析：D【詳解】D.“謝廖沙”錯(cuò)誤，保爾在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路，最終成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。故選D。21．D解析：D【詳解】D．“其兄田福堂是改革的積極支持者”錯(cuò)。在思想上田福軍開明的主張承包責(zé)任制，田福堂卻古板的維護(hù)集體制，可見他并不是改革的積極支持者。故選D。22．C解析：C【詳解】C.傅聰在國際比賽中獲得了第三名，沒超過波蘭選手和美國選手；故選C。23．B解析：（1）（2分）B（2）（4分每空1分）①孫少平②《名人傳》③因中樞神經(jīng)受損，雙腿癱瘓、雙目失明。④示例：始終不曾放棄，不曾退縮，他們珍惜可貴而美好的生命，在厄運(yùn)中尋找到新的方向。告訴我們要勇敢面對生命中的困難與挫折，讓生命變得更美好、更有意義?！驹斀狻浚?）B錯(cuò)誤：“偏于理智、冷靜”應(yīng)該對應(yīng)“理性認(rèn)識”。（2）本題依次考查人物名、作品名、重要情節(jié)、中心思想四個(gè)知識點(diǎn)，前三題都屬于識記型知識點(diǎn)，難度低，最后一題有一定歸納總結(jié)性，難度也不大。名著知識是語文考試經(jīng)?？嫉囊环N題型，解題關(guān)鍵是平時(shí)多積累，能準(zhǔn)確再現(xiàn)，此類題難度不大。24．（1）學(xué)問、藝術(shù)、真理（2）黨（3）《世說新語》（4）《牛虻》（5）關(guān)于人生、關(guān)于人生價(jià)值或關(guān)于生命（6）為人類的解放而斗爭?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容的識記積累與分析能力。在1954年3月24日上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。故（1）：學(xué)問、藝術(shù)、真理。保爾與冬妮婭分手時(shí)說：“我首先屬于黨，其次才屬于你和別的親人?！惫剩?）：黨。傅雷特別喜愛閱讀《世說新語》，故（3）：世說新語。保爾最愛閱讀英國小說《牛虻》，故（4）：牛虻。第三橫行是傅雷和保爾對于人生的思考，從“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般……”可以看了，傅雷分析兩種人——庸碌的人與有著極高修養(yǎng)的人的不同人生；保爾認(rèn)為人最寶貴的是生命，要讓自己的生命更有意義，因此我們能分析出（5）：關(guān)于人生（或生命）。“我把整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！惫剩?）：為人類的解放而斗爭。25．示例：我贊同“致敬傅雷”的說法?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國知識分子教育孩子的深刻寫照。在家書中，我們可以看到平時(shí)教育孩子極其嚴(yán)厲的傅雷也常會直抒胸臆，表達(dá)愛子情深。傅聰?shù)某晒?，與傅雷的嚴(yán)格要求是分不開的。傅雷關(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在做人上給予兒子中肯的建議；他對兒子性格的影響，不僅是儒雅，還有剛烈，而且影響深遠(yuǎn)。這樣一位嚴(yán)慈相濟(jì)地促進(jìn)孩子的成長的偉大父親，值得致敬?！驹斀狻勘绢}考查拓展能力。這是開放性試題,答案不唯一。需對《傅雷家書》及傅雷的教育方法熟悉并有自己的看法，結(jié)合簡要分析談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)?？商岢鲑澩咃w宇“致敬傅雷”，但不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”或贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)?？筛鶕?jù)自己的看法擇其一，結(jié)合傅雷對孩子深深的愛和嚴(yán)苛的教育方法進(jìn)行簡要分析以支撐自己的觀點(diǎn)。示例：我不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)?！陡道准視愤@本書中無處不體現(xiàn)著濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時(shí)，也不忘對他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方位的教育。正如他對傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子深沉的愛。傅聰有這樣一位父親，是幸福的，也是幸運(yùn)的。26．《傅雷家書》；做人（做事）；能圍繞“父愛、溝通、正確面對評價(jià)、宣泄、平等、堅(jiān)強(qiáng)”等關(guān)鍵詞作答，言之有理即可?！驹斀狻竣俦绢}考查名著記憶。從摘錄內(nèi)容“我高興的是我又多了一個(gè)朋友。兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢”“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢”“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心”可知，出自《傅雷家書》。②本題考查內(nèi)容理解。傅雷家書是一本書信集，由傅雷寫給兒子的很多信構(gòu)成。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪……《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。因而，我們能從中學(xué)到做人的道理