《醉翁亭記》

第一課時(shí)：課內(nèi)文言鞏固

一、文學(xué)常識(shí)

歐陽(yáng)修（10（）7年―1072年），字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）

人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林

學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古

文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

二、文意梳理

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，柱壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也;山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉

出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)2,有亭翼然臨于泉上者3,醉翁亭也。作亭者椎？山之信智仙也。名

之者誰(shuí)？太守自謂也二太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意5不在酒，

在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

【注釋】1（望之蔚然而深秀者，瑯娜也）一眼望去，樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的，是瑯娜山。蔚然，茂盛的樣

子。2（峰回路轉(zhuǎn)）山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎?；兀?、回環(huán)。3（有亭翼然臨于泉上者）有一座亭子，

（爭(zhēng)角翹起）像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上。4（太守自謂也）太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。

5（意）意趣，情趣。

【譯文】環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀

麗的，那是瑯珊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那

是限泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像K烏展翅似地，K架在泉上，那就是醉翁亭。

建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太

守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在

于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

若夫日出而林霏開(kāi)6,云歸而巖穴暝7,晦明變化8者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰9,

風(fēng)霜高潔’°,水落而石山者，山河之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)■之孱不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

【注釋】61林霏開(kāi)）樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)。霏，彌漫的云氣。7（云歸而巖穴暝）云霧聚攏，口谷就顯得昏

暗了。巖穴，山洞，這里指山谷。暝，昏暗。8（晦明變化）意思是朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或

明，變化不一。9（野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰）野花開(kāi)放，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形

成濃密的綠蔭。芳，花。秀，茂盛。10（風(fēng)霜高潔）指天高氣爽，霜色潔白。

【譯文】到了太陽(yáng)的升起的時(shí)候，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，

暮則自明而暗，或暗或明，變化不?一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁

葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，

四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于負(fù)者”歌于途，行者休于樹(shù)匕前者呼，后者應(yīng)，但僂提攜:往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而

漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉杳而酒洌。山肴野簌:雜然而前陳怙者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非

竹,，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò);起坐而喧嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者「太守醉也。

【注釋】11（負(fù)者）背著東西的人。12（休于樹(shù)）在樹(shù)下休息。13（低僂提攜）老年人彎著腰走，小孩子

由大人領(lǐng)著走，這里指老老少少的行人。低僂，彎腰曲背，這里指老人。提攜，牽扶，這里指被牽扶的人，

即兒童。14（洌）清。15（山肴野菽）野味野菜。簌，菜蔬。16〔陳）陳列，擺開(kāi)。17（宴酣之樂(lè)，非絲

非竹）宴中歡飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。酣，盡興地喝酒。18（觥籌交錯(cuò)）酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觥，酒杯。

19（頹然乎其間）醉倒在眾人中間。頹然，倒下的樣子。

【譯文】至于背著東西的人在路二歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著

腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；

用限泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝灑的

樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜：時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的

賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳”，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)

知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)2’也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者之?，

太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

【注釋】20（陰翳J形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。21（樂(lè)其樂(lè)）以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。22（辭能同其樂(lè)，

醒能述以文者）醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這件事的人。

【譯文】不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，鳥(niǎo)兒到處叫，

是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟

隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家?起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記

述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。

【主旨】這篇優(yōu)美的山水游記通過(guò)對(duì)醉翁亭周圍環(huán)境的秀麗的描寫和對(duì)宴游之樂(lè)的敘述，勾勒出一幅太守

與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的隨遇而安、與民同樂(lè)的（政治理想）曠達(dá)情懷和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)

雜感情。

三、課文探究

1.首段話是怎樣描寫景物的？有什么效果？

（明確）概括描述了滁州的地理特征后，作者由全景慢慢收縮視野，將“鏡頭”從全景移向局部，由

遠(yuǎn)及近。靜的山與動(dòng)的泉相映成趣，給人以身臨其境之感。不僅讓讀者了解醉翁亭所在的方位，而且通過(guò)

層層烘托，突出了醉翁亭之美，引人入勝。

2.首段中文中的兩處設(shè)問(wèn)，有何作用？

（明確）交代了醉翁亭的修建者和命名者，后一處設(shè)問(wèn)更為全文設(shè)置了懸念，為文章結(jié)尾埋下了伏筆。

3.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這句話在文中有什么作用？

（明確）指出了全文主旨，“醉翁之意”不在于飲酒，更在于欣賞美景，酒不醉人人自醉。是本文的核

心，為寫景抒情定下了基調(diào)。

4.“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”這句話在文中有何作用？

（明確）寫朝暮之景與四時(shí)不同景色的游賞，照應(yīng)了前文的描寫，并由景美寫到人樂(lè)，點(diǎn)出了“樂(lè)亦

無(wú)窮”，為下文寫人敘事做鋪墊。

5.本文多處提到“樂(lè)”，主要表現(xiàn)了哪幾種“樂(lè)”？“醉能同其樂(lè)，醒能述以文”表達(dá)了作者什么志趣？

（明確）作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”，并因“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”；

二是“宴酣之樂(lè)”，近取“山肴野欹”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐而喧嘩”，太守“頹然乎其間"；三是

“樂(lè)人之樂(lè)”，故作文以敘共事。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)”?！白砟芡錁?lè)，醒能述以文”，表達(dá)了作者

與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。

四、知識(shí)盤點(diǎn)

（-）詞類活用

1.中行六七里（山行：在山上，名詞作狀語(yǔ)）

2.有亭襄然臨于泉上者（翼：像鳥(niǎo)兒的翅膀，名詞作狀語(yǔ)）

3.與之者誰(shuí)（名：命名，名詞用作動(dòng)詞）

4.自號(hào)日醉翁也（號(hào)：取名，名詞用作動(dòng)詞）

5.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（樂(lè)：以.為樂(lè)，動(dòng)詞）

（二）一詞多義

1.樂(lè)4.也

不知太守之樂(lè)①其冬②：環(huán)滁皆11包：表陳述。

①樂(lè)：以...為樂(lè)；山之僧智仙也：表判斷。

②樂(lè)：樂(lè)趣。在乎山水之間也：語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。

2.歸5.秀

太守歸而賓客從也：回去。蔚然而深涔者：秀麗。

云燈而巖穴暝：歸聚。佳木布而繁陰：植物開(kāi)花結(jié)實(shí)，此指繁榮滋長(zhǎng)。

3謂.6.臨

太守自謂也：命名。有亭翼然臨于泉上者：居高面下。

太守謂誰(shuí)：為，是。臨溪而漁：來(lái)到。

9.山間之四日■也：21.頒繆乎其間者：

10.至于*負(fù)者歌于途：22.樹(shù)林陰鷺：____________

U.但像提攜：_____________23.太守叫誰(shuí)：____________

12.但僂瞿甥：_____________24.醒能您以文者：

（四）句子翻譯

1.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

2.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

3.人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

（一）1.聚攏；返回。2.秀麗；茂盛。3.居高面下；靠近。4.樂(lè)趣；快樂(lè)；以……為快樂(lè)。5.開(kāi)放；頭發(fā)。

（二）1.沿著山路。2.像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。3.取名，命名。4.取別號(hào)。5.在面前。

（三）1.茂盛的樣子。2.曲折、回環(huán)。3.建造“4.就。5.意趣，情趣“6.寄托。7.昏暗08.花。9.季節(jié)。

10.背。11.彎腰曲背，指老人。12.牽扶，文中指被牽扶的人，即兒童。13.清。14.陳列，擺開(kāi)。

15.盡興地喝酒。16.弦樂(lè)器；管樂(lè)器。17.下棋。18.酒杯。19.蒼老的容顏。20.不久。

21.倒下的樣子。22.遮蓋。23.為，是。24.記述。

（四）1.醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。

2.野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；

3.人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。

第二課時(shí)：課內(nèi)外文言對(duì)比閱讀

（一）閱讀下面【甲】【乙】?jī)善难晕?，完成?xí)題。

【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺

漏，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙

也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不

在酒，在乎J水之間也3山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也“

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

【乙】修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，

俯而聽(tīng)泉。撥幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而

喜與子游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。

夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）

【乙參考譯文］：我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找

到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在

茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。

那時(shí)乂慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山膿河流，敘述

這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。

宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來(lái)為這座亭子命

名。

1.請(qǐng)用為下面句子斷句。（標(biāo)兩處）

夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也。

2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

①有亭粵券臨于泉上者②醉翁之萼不在酒

③因?yàn)楸酒渖酱á芩鞎?shū)以名其亭焉

3.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.（1）山水之樂(lè)（2）樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)

B.（1）在乎山水之間電（2）幸生無(wú)事之時(shí)申

C.（1）名之者誰(shuí)？（2）修之來(lái)此

0.（1）中行六七里⑵日與滁人仰而望Ip

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①望之蔚然而深秀者，瑯郡也。

②樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。

5.［乙］段中作者為亭子取名“豐樂(lè)亭”的原因是和（用原文

語(yǔ)句I可答）。甲乙兩段都表現(xiàn)了作者的思想感情（提?。垡遥荻沃兴淖侄陶Z(yǔ)I可答）。

1.夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也。

2.①（像鳥(niǎo)的翅膀一樣）②（情趣）③（根據(jù)）④（起名，命名）

3.BoA.樂(lè)趣/喜歡。B.都屬于判斷句式，意思和用法就是一樣的。C.代詞，指醉翁亭/用于主謂之間，無(wú)意

義，不譯。D.沿著山谷，名詞作狀語(yǔ)?/大山。

4.①遠(yuǎn)望那樹(shù)木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是瑯珊山。

②喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。

5.幸其民樂(lè)其歲物之豐成喜與予游也與民同樂(lè)

（二）閱讀下面【甲】【乙】?jī)善难晕模瓿闪?xí)題。

【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺

潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。

名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而富之酒也。

【乙】山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神采。故口得水而活得草木而華得煙云而秀媚。水以

山為面，以亭榭為眉目，以漁釣為精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也。

【乙文參考譯文］山把水當(dāng)成自己的血脈，把草木當(dāng)成自己的毛發(fā)，把煙云當(dāng)成自己的神采。所以，

山有了水，就鮮活起來(lái)，有了草木，就顯得繁盛，有了煙云，就更為秀媚。水把山當(dāng)成自己的臉面，把山

亭水榭當(dāng)成自己的眉FI,用打漁垂釣來(lái)彰顯自己的精神。所以水有了山而更顯嫵媚，有了亭榭更顯明快，

有了漁釣之人才更空曠落寞。這是山水畫(huà)應(yīng)有的布局構(gòu)思。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的字。

（1）有亭粵然臨于泉上者：（2）名之者誰(shuí)：

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

（2）故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚.

3.用“/”給下列句子斷句（斷兩處）。

故山得水而活得草木而華得煙云而秀媚

4.上面兩段文字都寫了山水之美，請(qǐng)你寫出兩個(gè)同時(shí)含有“山”和“水”的成語(yǔ)。

1.（1）像鳥(niǎo)的翅膀（2）命名

2.（1）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

（2）所以山有水就有活力，有草木就有生機(jī)，有煙云就秀麗嫵媚。

3.故山得水而活/得草木而華/得煙云而秀媚

4.示例：山清水秀、山窮水盡、千山萬(wàn)水、山重水復(fù)。

（三）閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖?，完成下面小題。

【甲】金陵自北門橋中行二里，得小倉(cāng)山。山自清■涼胚胎①，分兩嶺而下，盡橋而止。蜿蜒狹長(zhǎng)，中有

清池水田，俗號(hào)干河沿。河未干時(shí)，清涼山為南唐避暑號(hào)，盛可想也。登小倉(cāng)山，諸景隆然上浮。兒江沏

之大，云煙之變，非山之所有者，皆山之所有也。

康熙時(shí)，織造隋公當(dāng)山之北巔構(gòu)堂皇②，都人游者，翕然盛一時(shí)，號(hào)日隋園，因其姓也。后三十年，園

傾JL頹弛，禽鳥(niǎo)厭之，百卉蕪謝。余購(gòu)以月俸，茨③墻剪閩④，易檐改涂。皆隨其豐殺繁瘠，就勢(shì)取景，而

莫之天闋⑤者，故仍名曰隨園，同其音，易其義。

落成嘆日：“使吾官于此，則月一至焉；使吾居于此，則日日至焉?！彼炱虿?，率弟香亭、甥湄君移

書(shū)史居隨園。聞之蘇子曰：“君子不必仕，不必不仕?！比粍t余之仕與不仕，與居茲園之久與不久，亦隨

之而已。夫兩物之能相易者，其一物之足以勝之也。余竟以一官多此園，園之奇，可以見(jiàn)矣。

（節(jié)選自袁枚《隨園記》，有刪改）

【注釋】①胚胎：此指小倉(cāng)山為清涼山余脈。②堂皇：廣大的堂廈。③茨：用茅或葦蓋屋子。④闔：草簾

子。⑤夭闞（e）：阻塞。

【甲文參考譯文】

金陵（今南京）從北門橋向西走二里路，有個(gè)小倉(cāng)山，山從清涼山起源，分成兩個(gè)山嶺向下延伸，到

橋才消失。山嶺蜿蜒狹長(zhǎng)，中間有個(gè)清池、水田，俗稱干河沿。河沒(méi)有干涸的時(shí)候，清涼山是南唐皇帝避

暑的地方，當(dāng)時(shí)的繁盛可想而知。登上小倉(cāng)山，這些景物就像漂浮起來(lái)一樣。江湖這么大，云煙變幻那么

快，不是山擁有的景致，都被山擁有了。

康熙年間，織造（官職名）陌大人在山的北麓，建起殿堂，城里人來(lái)游玩的，盛極一時(shí)，給這座園林

起名叫做隋園，是因?yàn)橹魅诵账?。三十年后，園林傾塌而且荒蕪，禽鳥(niǎo)討厭這個(gè)地方不來(lái)?xiàng)ⅲ倩ɑ氖彛?/p>

春天也不開(kāi)花。我用官俸把它買下來(lái)，修補(bǔ)圍堵修剪花草，更換房檐改變用途。都隨它的豐盛蕭殺繁茂貧

瘠情況而定，順著自然形勢(shì)選取景色，而不改變山原來(lái)的形勢(shì)，仍叫做隨園，和隋園同音，仰意思變了。

園子落成之后，感嘆說(shuō)：“讓我在這里做官，那一個(gè)月來(lái)一次；讓我居住在這里，那每天都來(lái)。”于

是托病辭官，帶著弟弟袁香亭、外甥湄君搬著圖書(shū)居住在隨園里。聽(tīng)蘇軾說(shuō)過(guò)：“君子不一定做官，也不

一定不做官?！蹦敲次业淖龉俨蛔龉伲易∵M(jìn)園子的時(shí)間長(zhǎng)久不長(zhǎng)久是相依賴的。兩個(gè)事物能夠交換，

肯定其中的一個(gè)足以勝過(guò)另一個(gè)。我竟用一個(gè)官職換取了這個(gè)園子，這個(gè)園子的奇妙，是可以想見(jiàn)的了。

【乙】然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之牛其樂(lè)也。醉能同其

樂(lè)。醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

1.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）

余購(gòu)以月俸

2.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）自北門橋?西行（2）為南唐避暑所?

（3）以一官號(hào)此園（4）太守之樂(lè)其樂(lè)

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）使吾居于此，則日日至焉。

（2）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

4.閱讀【甲】文，概括“隨園”名稱的由來(lái)。

5.【甲】【乙】?jī)刹糠治淖址謩e體現(xiàn)了作者怎樣的人生志趣？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

1.余/購(gòu)以月俸

【解析】這句話的意思是：我用官俸把它買下來(lái)。“余”是主語(yǔ)，“購(gòu)以月俸”是謂語(yǔ)，主謂間需停頓，

故斷句為：余/購(gòu)以月俸。

2.（1）向西（2）處所，地方（3）交換（4）以……為樂(lè)

3.（1）讓我居住在這里，那我每天都到這里來(lái)。

（2）醉了能和他們一起快樂(lè)，酒醒后能寫文章記述這事的，是太守啊。

4.①最初建造它的主人姓“隋”，人們稱之為隋園；②三十年后作者修葺頹圮荒蕪的隋園，因勢(shì)取景，取

了和“隋園”同音的“隨園”的名稱；③表現(xiàn)作者灑脫放任的處世觀，辭官后憧憬在此處悠游山林，享受

日在隨性、灑脫不羈的生活v

【解析】根據(jù)”號(hào)曰隋園，因其姓也”可知，最初建造它的主人姓“隋”，人們稱之為隋園；根據(jù)“后三

十年……余購(gòu)以月俸，皆隨其豐殺繁瘠，就勢(shì)取景，而莫之天閥者，故仍名曰隨園，同其音，易其義”可

知，三十年后，作者修葺頹圮荒蕪的隋園，取了和“隋園”同音而不同義的“隨園”這個(gè)名稱；根據(jù)“然

則余之仕與不仕，與居茲園之久與不久，亦隨之而已”可知，作者取名為“隨同”，目的是表現(xiàn)自己灑脫

放任的處世觀及對(duì)自在隨性、灑脫不羈的生活的向往。

5.甲文作者愿意花三百兩銀子買下頹圮荒蕪的園子并修葺取名'隨園”，并以辭官來(lái)?yè)Q取與園子的日日相

伴，體現(xiàn)了作者不慕官場(chǎng)名利，享受自在隨性，向往灑脫不羈生活的人生志趣：乙文作者奇情于山水，享

受山水之樂(lè)，且能與游人同樂(lè)，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)大自然，陶醉于山水的喜悅，體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的志向和

積極的人生態(tài)度。

【解析】甲文，結(jié)合“購(gòu)以月俸，茨墻剪闔，易檐改涂”“仍名曰隨園，同其音，易其義”可知，作者愿

意拿出自己的薪水買下頹圮荒蕪的園子并取名“隨園”；結(jié)合作者”以一官易此園”可知，作者愿意用辭

官來(lái)?yè)Q取與園子的日日相伴。這種買園、命名、辭官，安享園林之樂(lè)的行為，也正是袁枚追求自由隨性的

人生觀、仕宦觀的顯露，表現(xiàn)了作者灑脫放任的處世觀和不慕名利，向往灑脫不羈生活的人生志趣；乙文，

結(jié)合“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可知，作者寄情于山水，享受山水之樂(lè)，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)大自

然，陶醉于山水的喜悅；結(jié)合“太守之樂(lè)其樂(lè)也”“醉能同其樂(lè)”可知，作者還陶醉于與民同樂(lè)之中，體

現(xiàn)了他與民同樂(lè)的志向和積極的人生態(tài)度。

第三課時(shí)：課外文言文拓展提升

（一）喜雨亭記

蘇軾

亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書(shū)；漢武得鼎，以名其年:

叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。

予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而雷池其南，引流種樹(shù)，以為休息之所。是歲之春，雨

麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。

丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與懺于野，憂者以喜，病者以愈，而吾

亭造成。

于是舉酒于亭上，以屬客而告之，目：“五日不雨可乎？”日：“五日不雨則無(wú)麥?！薄笆詹挥昕?/p>

乎？”日：“十日不雨則無(wú)禾?！薄盁o(wú)麥無(wú)木，歲且薦饑，獄訟繁興而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)

游以樂(lè)于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂(lè)于此亭者，皆

雨之賜也。其又可忘耶？”

既以名亭，又從而歌之，日：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為栗。一雨

三日，伊誰(shuí)之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。

太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭?！?/p>

【參考譯文】

這座亭子以“雨”來(lái)命名，是為了記一件喜慶的事。古代有了喜慶的事，就用此命名事物，表示永不

忘記。周公得到成王賞賜的一株異株合穗的谷子，就以“嘉禾”作他著作的篇名；漢武帝在汾陽(yáng)得到寶鼎，

便以“元鼎”作自己的年號(hào)；叔孫得臣打敗狄人僑如，就以“俗如”作他兒子的名字。他們的喜慶之事大

小不同，表示不忘的用意是一樣的。

我到扶風(fēng)的第二年，才開(kāi)始營(yíng)建官府房舍。在廳堂北面建了一座亭子，在亭子的南面開(kāi)鑿了一口池塘，

引來(lái)流水種植樹(shù)木，作為休息的場(chǎng)所。這年春天，在岐山的南面下了一場(chǎng)麥雨，占卜的結(jié)果以為是豐年之

兆。接著是整月不下雨，百姓正為此著急。過(guò)了二月份，四月初二才下了雨，隔了九天的甲于日又下雨，

百姓卻認(rèn)為還沒(méi)下足。十四日那天又下大雨，連下了三天才停止。官吏們?cè)谘迷豪锵嗷c賀，商人在集市

上一起歌唱，農(nóng)民在田野里一同歡笑，擔(dān)憂的人因此而高興，思病的人因此而痊愈，而我的亭子恰好也在

這時(shí)建成。

于是在亭上開(kāi)設(shè)酒宴，向客人勸酒并問(wèn)道：“再過(guò)五天不下雨，可以嗎？”大家說(shuō)：“五天再不下雨，

就收不到麥子了?！薄霸龠^(guò)十天不下雨可以嗎？"大家乂說(shuō)：“過(guò)十天再不下雨就收不到谷子了?！薄笆?/p>

不到谷子和稻子，就會(huì)連年饑荒，訴訟案件就會(huì)增多而且強(qiáng)盜竊賊會(huì)更加猖獗。那么，我和諸位即使想悠

閑自得地在這座亭中聚會(huì)游樂(lè)，能做到嗎？現(xiàn)在，幸喜上天沒(méi)有遺棄這里的百姓，剛旱不久就賜降大雨，

使我與諸位能夠一起悠閑自得地在這座亭中玩樂(lè)，都是這場(chǎng)大雨的恩賜。這又怎么可以忘記呢？”

給亭子命名以后，又接著歌唱它，歌詞道：“假使上天降二的是珍珠，受凍的人不能拿它做短襖；假

使上天降下的是寶玉，挨餓的人不能拿它當(dāng)米飯。如今一場(chǎng)大雨連下了三天，是誰(shuí)的力量？百姓說(shuō)是太守。

太守并沒(méi)有這種力量，把它歸功于天子。天子又說(shuō)不是，把它歸功于造物主。造物主又不自認(rèn)功勞，把它

歸功于太空。太空渺茫深遠(yuǎn)，找不到什么來(lái)命名。我就自己用；雨'來(lái)命名我的亭子。”

1.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）始治官舍（2）農(nóng)夫相與歸于野_.

（3）以用客而告之（4）無(wú)麥無(wú)禾，歲且存饑

2.下列句子中加點(diǎn)字的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.古者有喜，則以名物以為休息之所

B.為亭于堂之北其占為有年

C.于是舉酒于*亭上官吏相與慶于庭

I）.獄訟繁興畫(huà)盜賊滋熾為亭于堂之北，畫(huà)鑿池其南

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯卜.面的句子。

（1）憂者以喜，病者以愈。

（2）則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭，其可得耶?

4.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)文章表達(dá)了作者的思想感情。這種思想感情和歐陽(yáng)修在《》

中表現(xiàn)的思想感情是一致的“

1.（1）修建（2）歡樂(lè)（3）（斟酒）相勸（4）頻，一再

2.C【解析】A.以：介詞，用/介詞，把。B.為：動(dòng)詞，修建/認(rèn)為。C.于：都是介詞，在。D.而：表遞進(jìn),

而且/表并列，不譯。

3.（1）憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈。

（2）那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂(lè)，難道可能做得到嗎？

4.關(guān)心民眾疾苦，與民同樂(lè)醉翁亭記

【解析】本文作者通過(guò)記敘亭于命名的緣由、建亭的經(jīng)過(guò)，描寫久旱得雨的歡樂(lè)情景和自己的喜悅心情，

表現(xiàn)出作者關(guān)心民眾疾苦、與民同樂(lè)的真摯感情。特別是第二段在敘述名亭之意時(shí)，句句關(guān)乎國(guó)計(jì)民生，

款款愛(ài)民之心，充盈于字里行間。這和歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》所表現(xiàn)的與民同樂(lè)的思想是一致的。

（二）黃樓賦并敘

蘇轍

熙寧十年秋七月乙丑，河決于渲淵①，東流入花野，北溢于濟(jì)，南溢于汨。八月戊戌，水及彭城下，余

兄子瞻適為彭城守。水未至，使民具畚鐳，畜土石，積芻菱，充窒隙穴，以為水備。故水至而民不恐。自

戊戌至九月戊申，水及城下者二丈八尺，塞東西北門，水皆自城際山，雨晝夜不止。子瞻衣制履展，廬于

城上，調(diào)急夫、發(fā)禁卒以從事，令民無(wú)得竊出避水。以身帥之與城存亡故水大至而民不潰。方水之淫也，

汗漫千余里，漂廬舍，敗冢墓，老弱蔽川而下，壯者狂走，無(wú)所得食，槁死于丘陵林木之上。子瞻使習(xí)水

者浮舟楫樣、載梭餌以濟(jì)之，得脫者無(wú)數(shù)。水既涸，朝廷方塞漁淵，未暇及徐。子瞻目：“泡淵誠(chéng)塞，徐則

無(wú)害。寒不寒，天也，不可使徐人重被支‘其患?！蹦苏?qǐng)?jiān)鲋斐牵嗨疀_，以木堤揮之，水雖復(fù)至，不能

以病徐也。故水既去，而民益親。于是即城之東門為大樓焉，堊以黃土，曰：“土實(shí)勝水二徐人相勸成之。

轍方從事于宋，將登黃樓，覽觀山川，吊水之遺跡，乃作黃樓之賦。

【注釋】①澧淵：古湖泊名。②祓：遭受，蒙受。

【參考譯文】熙寧十年七月四口，黃河決堤于澧淵，往東流入巨野，北溢出到濟(jì)南，向南溢出到泗水