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[2026高考一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)專題速記】
第三部分語(yǔ)言運(yùn)用
185例高頻使用語(yǔ)境中識(shí)記的成語(yǔ)
1.科幻文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)互動(dòng)加強(qiáng),更多科幻作品在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)安家落戶,科幻作品正以
更加積極的姿態(tài)走向大眾。
安家落戶:在他鄉(xiāng)安置家庭并定居。
2.家庭和學(xué)校要在教育的各個(gè)環(huán)節(jié)保護(hù)孩子的好奇心,杜絕按部就班的教育,讓孩子
在輕松自然的環(huán)境中開(kāi)發(fā)智力,健康成長(zhǎng)。
按部就班:按照一定的條理,遵循一定的程序。
3.經(jīng)過(guò)周密的調(diào)查,公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤,然后兵分三路按圖索驥,一
舉將他們?nèi)季兡脷w案。
按圖索驥:按照?qǐng)D像尋找好馬,比喻按照死規(guī)矩機(jī)械、呆板地做事,也泛指按照線索尋
找目標(biāo)。
4.堅(jiān)持傳統(tǒng)并不意味著抱殘守缺,我們被喚醒的文化記憶也絕不意味著糟粕卷土重來(lái)。
抱殘守缺:形容保守不知改進(jìn)。
5.高校的創(chuàng)業(yè)教育不能本末倒置——過(guò)于強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)之“術(shù)”,而忽視創(chuàng)業(yè)之“道”,并
簡(jiǎn)單地以創(chuàng)業(yè)成敗論英雄。
本末倒置:比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄顛倒了。
6.這幾幅書法作品筆走龍蛇、流暢飄逸,在本次春季拍賣會(huì)上甫一亮相,就引起了國(guó)
內(nèi)外藏家的極大興趣。
筆走龍蛇:形容書法筆勢(shì)雄健活潑。
7.專家們對(duì)兒童圖畫書、童話詩(shī)、幻想文學(xué)等不同類型的兒童文學(xué)進(jìn)行了鞭辟△里的
學(xué)理分析和細(xì)致入微的文本解讀。
鞭辟入里:形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題,深中要害(里:里頭)。
8.隨著科技的不斷發(fā)展,”新媒體藝術(shù)”在短短幾年之內(nèi),就形成一種別具一格的時(shí)尚
風(fēng)潮。
別具一格:另有一種風(fēng)格。
9.賦能創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),要注重個(gè)性。個(gè)性化不是故弄玄虛的標(biāo)新立異,而是在生活化基礎(chǔ)
上的創(chuàng)意巧思。
標(biāo)新立異:提出新奇的主張,表示與一般不同。
10.當(dāng)下的成長(zhǎng)題材電影繼承了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),又融入了時(shí)尚、喜劇等更多的青春元
素,“年代性”與“時(shí)代性”并行不悖。
并行不悖:同時(shí)實(shí)行,互不沖突。
11.魯迅的創(chuàng)新精神并非憑空而來(lái),而是博采眾長(zhǎng)、厚積薄發(fā)的結(jié)果,是繼承轉(zhuǎn)化、融
合創(chuàng)造的結(jié)晶。
博采眾長(zhǎng):廣泛地采納各家的長(zhǎng)處。
12.中國(guó)的民族音樂(lè)博大精深,意境悠遠(yuǎn),歷代音樂(lè)家們用其敏銳的心靈感知事物,凝
結(jié)出了一首首流傳千古的不朽名曲。
博大精深:(思想、學(xué)說(shuō)等)廣博高深。
13.《十八洞村》《我和我的家鄉(xiāng)》等電影以日?;瘮⑹抡宫F(xiàn)日常生活中的平凡英雄,描
繪出波瀾壯闊的時(shí)代畫卷。
波瀾壯闊:形容聲勢(shì)雄壯浩大(多用于詩(shī)文、群眾運(yùn)動(dòng)等)。
14.這次選舉,本來(lái)他是最有希望的,但由于他近來(lái)的所作所為不孚眾望,結(jié)果落選了。
不孚眾望:不能使大家信服,未符合大家的期望。
15.但是,單極或者多極世界與兩極世界相比,無(wú)論從物還是從學(xué)角度來(lái)說(shuō),都是不經(jīng)
之談。
不經(jīng)之談:荒唐的、沒(méi)有根據(jù)的話(經(jīng):正常)。
16.印章成為與中國(guó)畫、中國(guó)書法緊密結(jié)合的藝術(shù)形式,同時(shí)也是中國(guó)畫和書法作品中
不可或缺的組成部分。
不可或缺:不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失(或:稍微;略微)。
17.很多披著時(shí)尚、互聯(lián)網(wǎng)等外衣的文化作品,由于沒(méi)有文化思維的更新,只能給人時(shí)
代錯(cuò)置、不倫不類的感覺(jué)。
不倫不類:不像這一類,也不像那一類,形容不成樣子或不規(guī)范。
18.在數(shù)字閱讀的大背景下,人們習(xí)慣于“一搜即得”的瀏覽式閱讀,淺嘗輒止,不求
甚解。
不求甚解:讀書只領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),不咬文嚼字,現(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概,不求深刻了解。
19.如果單純從劇場(chǎng)演出看戲劇傳承,結(jié)果確實(shí)不如人意,不少劇場(chǎng)不溫不火,很多演
出上座率不高,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
不溫不火:不冷淡也不火爆,形容平淡適中。
20.李商隱年輕時(shí)嶄露頭角,他創(chuàng)作的很多詩(shī)詞文賦文采斐然,流傳到當(dāng)時(shí)諸多名流手
中,也是不贊一詞,獲得了廣泛認(rèn)可。
不贊一詞:原指文章寫得很好,別人不能再添一句話?,F(xiàn)也指一言不發(fā)。
21.這位明星曾帶給觀眾很多快樂(lè),不少“粉絲”競(jìng)相模仿他的表演,但這次他因醉酒
駕車而觸犯法律的行為卻不足為訓(xùn)。
不足為訓(xùn):不能當(dāng)作典范或法則。
22.當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)更新不斷加快,社會(huì)分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮,
為青少年施展才華、競(jìng)展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái)。
層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。
23.秦嶺深處的寧?kù)o小鎮(zhèn)青木川古樸幽雅,亭臺(tái)掩映于秀竹之間,花草點(diǎn)綴于庭院之中,
與西安市區(qū)車水馬龍的情形迥然不同。
車水馬龍:車像流水,馬像游龍,形容車馬或車輛很多,來(lái)往不絕。
24.元好問(wèn)認(rèn)為,寫詩(shī)就是要抒發(fā)真性情,要表達(dá)個(gè)人的感受,如果人家如何,自己就
跟著如何,隨人俯仰、陳陳相因,就太可憐了。
陳陳相因:國(guó)都糧倉(cāng)里的米谷,一年接一年地堆積起來(lái)。后用來(lái)指沿襲老一套,沒(méi)有改
進(jìn)。
25.災(zāi)荒不僅對(duì)這些腦滿腸肥、大腹便便的人毫無(wú)影響,反而使他們趁火打劫,發(fā)了橫
財(cái)。
趁火打劫:趁人家失火的時(shí)候去搶人家的東西,泛指趁緊張危急的時(shí)候侵犯別人的權(quán)益。
26.改變舊習(xí)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,不太容易。但你可以做好規(guī)劃,保持積極心態(tài),避免重蹈覆轍。
重蹈覆轍:再走翻過(guò)車的老路,比喻不吸取失敗的教訓(xùn),重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。
27.觀賞冰雪景觀,領(lǐng)略冰雪文化,能夠愉悅身心,人們?cè)谫p冰玩雪中能臻于“寵辱不
驚、淡雅平和”的高遠(yuǎn)境界。
寵辱不驚:受寵或受辱都不為所動(dòng),形容對(duì)得失不在乎。
28.讀書,首先要胸羅萬(wàn)卷,旁搜博采,即“破數(shù)量”;其次要精益求精,熟讀精思,
即“破內(nèi)涵”;最后要舉一反三,觸類旁通,即“破萬(wàn)卷”。
觸類旁通:掌握了關(guān)于某一事物的知識(shí),而推知同類中其他事物。
29.《典籍里的中國(guó)》運(yùn)用電視化、通俗化表達(dá),將遙不可及的古典書籍變得觸手可及。
觸手可及:指近在手邊,一伸手就可以接觸到。形容距離極近。
30.我們應(yīng)通過(guò)春風(fēng)化雨的美育工作,讓孩子成長(zhǎng)為有信念、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,?/p>
就更加豐富和飽滿的人生。
春風(fēng)化雨:適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨,比喻良好的教育。
31.合理有效的居家運(yùn)動(dòng),對(duì)呼吸循環(huán)功能改善、肺組織彈性改善等都大有裨益,這也
是防控疫情、提高全民免疫力最直接的方式。
大有裨益:比喻有很大益處。
32.為官很難,因?yàn)橐敫珊檬聵I(yè)就要嬋精竭慮,傾注心血,甚至“5+2”“白+黑”
地加班加點(diǎn),日夜操勞。
嬋精竭慮:用盡精力,費(fèi)盡心思。
33.高校院所蘊(yùn)藏著開(kāi)展科普教育活動(dòng)最為豐富的人才資源,在面向社會(huì)公眾開(kāi)展科普
活動(dòng)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
得天獨(dú)厚:獨(dú)具特殊優(yōu)越的條件,也指所處的環(huán)境特別好。
34.在電影制作上,必須選好主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),發(fā)揚(yáng)工匠精神,展現(xiàn)文藝工作者德藝雙馨的優(yōu)
秀品質(zhì)。
德藝雙馨:形容一個(gè)人的德行和藝術(shù)(技藝)都具有良好的聲譽(yù),常形容藝術(shù)家。
35.金庸筆下的武俠世界與金庸本人的人生乃至性情,當(dāng)然有聯(lián)系,但不可等量齊觀。
等量齊觀:不管事物間的差異,同等看待。
36.黨指揮槍是保持人民軍隊(duì)本質(zhì)和宗旨的根本保障,這是我們黨在血與火的斗爭(zhēng)中得
出的顛撲不破的真理。
顛撲不破:無(wú)論怎樣摔打都不會(huì)破裂,比喻永遠(yuǎn)不會(huì)被推翻(多指理論、道理)。
37.專業(yè)作家在作品中展現(xiàn)出來(lái)的才華也許令青年讀者們覺(jué)得望塵莫及,然而閱讀活動(dòng)
應(yīng)當(dāng)是一個(gè)平等的交流過(guò)程,因此無(wú)須對(duì)作者頂禮膜拜。
頂禮膜拜:形容對(duì)人特別崇敬(多用于貶義)。
38.傳統(tǒng)戲劇傳承艱難,不少名角大腕放下身段,進(jìn)校園開(kāi)設(shè)戲劇講座,試圖讓孩子們
耳濡目染,從小愛(ài)上戲劇。
耳濡目染:形容聽(tīng)得多見(jiàn)得多了之后,無(wú)形之中受到影響。
39.雖然離開(kāi)母校多年,但一提起各位老師的名字,我就能回想起他們?cè)谥v臺(tái)上講課的
樣子,他們對(duì)我耳提面命的教導(dǎo),我一刻也不能忘。
耳提面命:不但當(dāng)面告訴他,而且還貼近耳朵提醒、叮囑。后來(lái)用“耳提面命”形容懇
切地教導(dǎo)。
40.把傳統(tǒng)的孝道一成不變地移到今天,會(huì)產(chǎn)生方衲圓鑿的效果,所以我們需要運(yùn)用現(xiàn)
代的眼光來(lái)重新審視傳統(tǒng)孝文化。
方衲圓鑿:方梯頭和圓卯眼,兩下合不起來(lái)。形容格格不入。
41.如今,漢服劇本殺、古風(fēng)宴飲、國(guó)風(fēng)走秀等以漢服為核心元素的沉浸式體驗(yàn)方興未
文。
方興未艾:事物正在興起、發(fā)展,一時(shí)不會(huì)終止。
42.對(duì)身居官位者寫出的散文,一些報(bào)刊便門戶大開(kāi),一些評(píng)論家便極力捧場(chǎng),這種把
散文和權(quán)勢(shì)捆綁在一起的做法無(wú)異于焚琴煮鶴。
焚琴煮鶴:把鶴煮了吃,拿琴當(dāng)柴燒,比喻做煞風(fēng)景的事。
43.從國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)試飛,到高鐵訂單紛至沓來(lái);從邁向空間站時(shí)代,到量子計(jì)算機(jī)的突
破,這樣的點(diǎn)一個(gè)個(gè)連起來(lái),正奠定著中國(guó)科技新的歷史方位。
紛至沓來(lái):紛紛到來(lái);連續(xù)不斷地到來(lái)。
44.“兩彈一星”研制隊(duì)伍風(fēng)餐露宿,不辭辛苦,在大漠戈壁和深山峽谷中為“兩彈一
星”事業(yè)的建設(shè)日夜奮戰(zhàn)。
風(fēng)餐露宿:形容旅途或野外生活的艱苦。
45.在舞劇《永不消逝的電波》中,蘭芬一角作為潛伏者李俠的妻子,在風(fēng)雨如晦的環(huán)
境中,她默默地支持丈夫的工作。
風(fēng)雨如晦:風(fēng)雨交加,白天如同黑夜一樣昏暗。后用來(lái)形容局勢(shì)動(dòng)蕩或社會(huì)黑暗。
46.2020年奧運(yùn)會(huì)上,蘇炳添風(fēng)馳電掣,跑出驚人的“中國(guó)速度”。
風(fēng)馳電掣:形容像刮風(fēng)和閃電那樣迅速。
47.在歷史劇創(chuàng)作中,“不僅要有舊時(shí)王謝堂前的風(fēng)云際會(huì),更要有飛入尋常百姓家的
人間煙火",把小角色、小人物的形象塑造好。
風(fēng)云際會(huì):比喻有能力的人遇上好機(jī)會(huì)。
48.近年來(lái),學(xué)術(shù)不端成為輿論熱點(diǎn)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的“零容忍”,還需要
拿出釜底抽薪的治本之策。
釜底抽薪:抽去鍋底下的柴火,比喻從根本上解決問(wèn)題。
49.真正給人心靈以震撼、給人精神以洗禮的,不是浮光掠影式的快速閱讀,而是沉下
心來(lái)對(duì)經(jīng)典作品的慢慢細(xì)品。
浮光掠影:像水面的光和掠過(guò)的影子一樣,一晃就消逝,形容印象不深刻。
50.運(yùn)河兩邊,曾經(jīng)經(jīng)歷風(fēng)雨的楊柳依然飄拂,被丟棄在如今荒廢的碼頭邊的碎瓦片俯
拾即是,只要你留心,總會(huì)有一些新的發(fā)現(xiàn)。
俯拾即是:只要彎下身子來(lái)?yè)欤教幎际?。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、
文章中的錯(cuò)別字等很多。
51.大眾傳媒長(zhǎng)期承擔(dān)著社會(huì)文化教養(yǎng)和公共文化服務(wù)供給的重要角色,報(bào)紙、廣播、
影視媒介等概莫能外。
概莫能外:一概不能超出這個(gè)范圍;一概不能例外。
52.像這樣腐敗的政權(quán),如不改弦更張,怎么能頂?shù)米?qiáng)大的敵人?
改弦更張:琴聲不和諧,換了琴弦,重新安上,比喻改革制度或變更做法。
53.單調(diào)的生活、狹窄的空間和嚴(yán)格的管理讓人對(duì)航母生活心生厭倦,但航母追夢(mèng)人依
然甘之如飴,執(zhí)著追求強(qiáng)軍夢(mèng)。
甘之如飴:感到像糖一樣甜,形容甘愿承受艱難、痛苦。
54.對(duì)于什么是企業(yè)人才,與會(huì)者各抒己見(jiàn),但有一點(diǎn)得到公認(rèn):引領(lǐng)未來(lái)企業(yè)發(fā)展的
人才必須具備領(lǐng)導(dǎo)才能、談判能力和全球思維三大條件。
各抒己見(jiàn):各自發(fā)表自己的意見(jiàn)或見(jiàn)解。
55.從詩(shī)歌的風(fēng)格看,李白的詩(shī)俊逸,杜甫的詩(shī)沉郁,白居易的詩(shī)平白質(zhì)樸,王維的詩(shī)
清新自然,實(shí)在各有千秋。
各有千秋:各有各的存在的價(jià)值;各有所長(zhǎng);各有特色。
56.盡管公共品理論的研究已經(jīng)有數(shù)百年的歷史,但是學(xué)術(shù)界對(duì)公共品的定義和性質(zhì)界
定依然是眾說(shuō)紛紜,各方各執(zhí)一詞,不成定論。
各執(zhí)一詞:各人堅(jiān)持各人的說(shuō)法,不肯相讓。
57.在經(jīng)歷了幾次進(jìn)入國(guó)際大賽決賽卻功敗垂成之后,她終于在奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上捧起了
冠軍獎(jiǎng)杯。
功敗垂成:快要成功的時(shí)候遭到失?。ê锵б猓?。
58.90戶業(yè)主不肯退鋪,讓這家公司以回購(gòu)商鋪的方式解決購(gòu)物中心困境的努力功士二
So
功虧一簧:比喻一件大事只差最后一點(diǎn)兒人力物力而不能成功(含惋惜意)。
59.我們不能因?yàn)槿〉媚硞€(gè)方面的領(lǐng)先就沾沾自喜,更不能放慢腳步,甚至躺在“功勞
簿”上故步自封。
故步自封:比喻安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步(故:走老步子。封:限制住)。
60.可別以為鄉(xiāng)下人都是孤陋寡聞,談到五谷雜糧,他們可見(jiàn)多識(shí)廣得很。
孤陋寡聞:知識(shí)淺陋,見(jiàn)聞不廣。
61.沉浸式體驗(yàn),顧名思義,就是通過(guò)集成大量技術(shù)、智慧和創(chuàng)意所創(chuàng)造出來(lái)的一種高
價(jià)值經(jīng)歷。
顧名思義:看到名稱,就聯(lián)想到它的意義。
62.敵人連連失敗,后來(lái)把后備隊(duì)也調(diào)了上來(lái),準(zhǔn)備孤注一擲,和我軍決一死戰(zhàn)。
孤注一擲:把所有的錢一下投作賭注,企圖最后得勝,比喻在危急時(shí)把全部力量拿出來(lái)
冒一次險(xiǎn)。
63.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,綜合國(guó)力不斷提高,令那些過(guò)去對(duì)中國(guó)有成見(jiàn)
的人也不得不刮目相看。
刮目相看:用新的眼光來(lái)看待。
64.在生育政策改革過(guò)程中,必須廣開(kāi)言路,不再閉門造車,認(rèn)真聽(tīng)取社會(huì)各界人士的
意見(jiàn),對(duì)人口形勢(shì)做出長(zhǎng)期預(yù)判。
廣開(kāi)言路:盡量給下屬和群眾創(chuàng)造發(fā)表意見(jiàn)的條件。
65.中華文化的日益繁榮,絕不意味著排斥外來(lái)文化。相反,以海納百川的胸懷吸收外
來(lái)優(yōu)秀文化才是中國(guó)文化自信的表現(xiàn)。
海納百川:大海容得下成百上千條河流。形容胸懷寬廣,能包容一切。
66.青龍鎮(zhèn)為迎接上級(jí)的扶貧檢查,把幾個(gè)村的牲畜集中到一起,以其規(guī)模效益騙取扶
貧資金的報(bào)道,真是駭人聽(tīng)聞。
駭人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事)。
67.在這個(gè)大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代,我們的企業(yè)在產(chǎn)品創(chuàng)新上應(yīng)該腳踏實(shí)地、自主
創(chuàng)新,不可邯鄲學(xué)步,否則,是不可能獲得成功的。
邯鄲學(xué)步:比喻模仿別人不成,反而喪失了原有的技能。
68.我們不搞無(wú)謂爭(zhēng)論,但凡涉及大是大非問(wèn)題,涉及政治原則問(wèn)題,決不能含糊其詞,
更不能退避三舍。
含糊其詞:故意把話說(shuō)得模棱兩可,不清楚,不明確。
69.記得少年時(shí)代從父親手中接過(guò)這位家族先輩譯著時(shí),年少的我如饑似渴地吞咽著書
中的文字,含英咀華的幸福感撲面而來(lái)。
含英咀華:比喻琢磨和領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的要點(diǎn)和精神。
70.這塊神奇的土地上,既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍,也有豐富多彩的民俗文化和
各種流派的現(xiàn)代藝術(shù),這些都深深吸引著前來(lái)參觀的外國(guó)友人。
浩如煙海:形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。
71.電影《長(zhǎng)津湖》不僅讓觀眾走近并了解那些為國(guó)捐軀的英雄,更使觀眾銘記祖國(guó)因
何河清海晏,今天因何國(guó)泰民安。
河清海晏:黃河的水清了,大海也平靜了。用來(lái)形容天下太平。
72.在價(jià)值觀日益多元的社會(huì),我們應(yīng)注意孝道文化及傳統(tǒng)文化宣傳的嚴(yán)謹(jǐn)與意義,不
要一知半解,不可囪冏吞棗。
囪固吞棗:把棗兒整個(gè)兒吞下去,比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。
73.誤解和偏見(jiàn)并不能隨著時(shí)間的推移而渙然冰釋。
渙然冰釋:形容嫌隙、疑慮、誤會(huì)等完全消除。
74.翠袖紅裙、寬袍廣袖……身著漢服的青年從你身邊翩然走過(guò),此時(shí)你會(huì)有種恍如隔
世之感,像是穿越了。
恍如隔世:好像隔了一世,多形容對(duì)時(shí)間的變遷、事物的巨大變化的感慨。
75.這次會(huì)談并沒(méi)有其他人員參加,他們兩個(gè)人又都一直諱莫如深,所以會(huì)談內(nèi)容就成
為一個(gè)難解之謎。
諱莫如深:緊緊隱瞞。
76.他本來(lái)不是能言善辯的人,但一番話說(shuō)下來(lái),被自己的情緒感染,竟把當(dāng)時(shí)的情形
繪聲繪色地說(shuō)了個(gè)詳詳細(xì)細(xì)。
繪聲繪色:形容敘述、描寫生動(dòng)逼真。
77.我們要按照改革方案,走出駕輕就熟的陶醉,打破壇壇罐罐的迷戀,擺脫得失進(jìn)退
的憂心,勇敢投身這場(chǎng)引領(lǐng)未來(lái)的變革。
駕輕就熟:駕輕車,走熟路,比喻承擔(dān)熟習(xí)、輕松的事務(wù)。
78.審題是作文的根基,要運(yùn)籌帷幄,把握重點(diǎn);立意是作文的靈魂,須匠心獨(dú)運(yùn),掌
握技巧,兩者合一,所向披靡。
匠心獨(dú)運(yùn):在文學(xué)、藝術(shù)等方面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思。
79.德國(guó)浪漫派一登上歷史舞臺(tái),便引發(fā)了無(wú)數(shù)的討論,成為一個(gè)經(jīng)久不衰的話題。
經(jīng)久不衰:形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)。
80.在“天鰥號(hào)”建造過(guò)程中,對(duì)每個(gè)關(guān)鍵設(shè)備技術(shù)和安裝工藝都精益求精,確保了這
艘亞洲最先進(jìn)的重型自航絞吸挖泥船成功下水。
精益求精:(學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等)好了還求更好。
81.修村史、揚(yáng)村風(fēng),久久為功,方能將鄉(xiāng)村精神文明傳承保護(hù)下去。
久久為功:要持之以恒,鍥而不舍,馳而不息。
82.盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收,但對(duì)糧食安全始終要有居安思危的危機(jī)意識(shí)。
居安思危:處在安定的環(huán)境而想到可能會(huì)出現(xiàn)的危難。
83.近年來(lái),我國(guó)中東部大部分地區(qū)多次遭遇持續(xù)性霧霾天氣,我國(guó)的環(huán)境治理工作已
刻不容緩,稍有拖延怠慢就會(huì)使大氣污染愈演愈烈。
刻不容緩:片刻也不能拖延,形容形勢(shì)緊迫。
84.這場(chǎng)比賽,中國(guó)女足的每一位上場(chǎng)球員都踢出了高水平。雖然未能獲得勝利,但中
國(guó)女足這場(chǎng)比賽的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)。
可圈可點(diǎn):文章精彩,值得加以圈點(diǎn),形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚(yáng)。
85.我一向固執(zhí)地認(rèn)為,是峻秀神奇的中國(guó)山水哺育了唐詩(shī)、宋詞、元曲空前絕后的絢
麗和輝煌。
空前絕后:從前沒(méi)有過(guò),以后也不會(huì)有,多用來(lái)形容非凡的成就或盛況。
86.觀看《覺(jué)醒年代》,跟隨劇情穿越到一百多年前的中國(guó),觀察近代風(fēng)云變局,思考
時(shí)代命題,在扣人心弦的傳奇故事中述往思來(lái),向史而新。
扣人心弦:形容詩(shī)文、表演等有感染力,使人心情激動(dòng)。
87.《漫漫天堂路》的作者牧思苦心孤詣16年構(gòu)思這部小說(shuō)。他的創(chuàng)作不為世俗所左右,
而以文學(xué)為依歸。
苦心孤詣:費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng),達(dá)到別人達(dá)不到的境地(孤詣:獨(dú)自達(dá)到的境地)。
88.心中有信仰,腳下有力量;沒(méi)有牢不可破的理想信念,沒(méi)有崇高理想信念的有力支
撐,要取得長(zhǎng)征勝利是不可想象的。
牢不可破:堅(jiān)固得不可摧毀(多用于抽象事物)。
89.在康熙皇帝決定削藩之前,老謀深算的吳三桂其實(shí)早已有所察覺(jué),并且他也在為反
清做著周密的準(zhǔn)備,而并不是像康熙皇帝想的那樣任其宰割。
老謀深算:周密的籌劃、深遠(yuǎn)的打算。形容人辦事精明老練。
90.公司在出現(xiàn)對(duì)某項(xiàng)事務(wù)有分歧意見(jiàn)時(shí),必須有一個(gè)能夠力排眾議做出最后決策的強(qiáng)
力領(lǐng)導(dǎo)者,這樣才不會(huì)因?yàn)榛ハ嗤普喍`事。
力排眾議:極力排除、反駁各種不同的意見(jiàn)。
91.當(dāng)下的我們?nèi)鄙倭ν讣埍车慕?jīng)典作品,缺少精神火炬式的文化權(quán)威,這與商品經(jīng)濟(jì)
的高速發(fā)展帶來(lái)的急功近利和淺薄浮躁不無(wú)關(guān)系。
力透紙背:①形容書法遒勁有力。②形容文章深刻有力。
92.作為班主任,他對(duì)每個(gè)學(xué)生的性格、興趣、特長(zhǎng)及家庭情況等都了如指掌。
了如指掌:好像指著自己的手掌給人看一樣,形容對(duì)情況非常清楚。
93.有些文學(xué)作品連篇累牘,讀完卻不知所云;有些作品卻一句頂一萬(wàn)句,讀完讓人受
益匪淺。
連篇累牘:形容敘述的篇幅過(guò)多、過(guò)長(zhǎng)。
94.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化產(chǎn)品琳瑯滿目,受眾注意力不斷被稀釋。多數(shù)傳統(tǒng)地方戲曲疏離于
網(wǎng)絡(luò),關(guān)注度自然不高。
琳瑯滿目:形容各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品)。
95.節(jié)目《只此青綠》激活了觀眾的傳統(tǒng)文化基因,“青綠”的端莊、沉靜和冷冽,在
春睜的舞臺(tái)上得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。
淋漓盡致:形容文章、談話等詳盡透徹,發(fā)揮充分,也形容暴露得很徹底。
96.近日,在報(bào)紙上看到,有中學(xué)生在作文里寫道:“秋天了,人們?cè)诘乩锩χ捎筒?/p>
花。”我們的年輕人對(duì)大自然的無(wú)知,已經(jīng)到了令人咋舌的地步。
令人咋舌:形容令人吃驚或害怕而說(shuō)不出話。
97.我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)人非常多,在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,我們應(yīng)該一視同仁,不能因?yàn)槠渖矸萏厥?/p>
而另眼相看。
另眼相看:用另一種眼光看待,多指看待某個(gè)人(或某種人)不同于一般。
98.北京冬奧會(huì)則以地質(zhì)之美、人文之美和綠色之美,濃墨重彩地抒寫了冰雪文化的絢
麗篇章。
濃墨重彩:指繪畫或描述著墨多。
99.藍(lán)的天,白的云,清的水,綠的山,還有房前屋后的籬笆上盛開(kāi)的薔薇花,好一派
田園風(fēng)光,真是美不勝收。
美不勝收:美好的東西太多,一時(shí)接受不完(看不過(guò)來(lái))。
100.中國(guó)建筑是磚木結(jié)構(gòu),一把沖天大火就會(huì)將一座美輪美奐的建筑化為烏有。
美輪美奐:形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮(輪:高大。奐:文采鮮
明)。
101.值得一提的是,它前期的規(guī)劃、設(shè)計(jì)秘而不宣,在短短兩個(gè)月內(nèi)完成,消息披露
時(shí)已是石破天驚。
秘而不宣:守住秘密,不肯宣布。
102.某商場(chǎng)盜竊案虧得法官明察秋毫,才終于真相大白,被告的冤情才得以昭雪。
明察秋毫:形容為人非常精明,任何小問(wèn)題都看得很清楚(秋毫:秋天鳥(niǎo)獸身上新長(zhǎng)的
細(xì)毛,比喻微小的事物)。
103.歷史事實(shí)告訴我們,聽(tīng)取真話、實(shí)事求是可以興國(guó)安邦。身為官員,要敢于講出
自己的想法,而非一味地明哲保身。
明哲保身:原指明智的人不參與可能給自己帶來(lái)危險(xiǎn)的事,現(xiàn)在指因怕犯錯(cuò)誤或有損自
己利益而對(duì)原則性問(wèn)題不置可否的處世態(tài)度。
104.進(jìn)入古城便是另一番景象,只見(jiàn)沿街店鋪林立,燈火通明,古老的街道上游人摩
肩接踵,各種叫賣聲吆喝聲此起彼伏。
摩肩接踵:肩碰肩,腳碰腳,形容人很多,很擁擠。
105.雖然在傳統(tǒng)觀念中“女方回婆家過(guò)年”是天經(jīng)地義,但隨著獨(dú)生子女夫妻群體的
壯大以及社會(huì)觀念的改變,越來(lái)越多的女性不愿再墨守成規(guī)。
墨守成規(guī):戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨子善于守城,后來(lái)用“墨守成規(guī)”形容因循守舊,不肯改進(jìn)。
106.關(guān)于自治條例和單行條例有無(wú)行政許可設(shè)定權(quán),理論界和實(shí)務(wù)部門莫衷一是。
莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。
107.有些企業(yè)一面想要以誠(chéng)信示人,另一面卻在制造假冒偽劣產(chǎn)品,如此南轅北轍,
企業(yè)的信譽(yù)怎么能樹(shù)立起來(lái)?
南轅北轍:心里想往南去,卻駕車往北走。比喻行動(dòng)和目的相反。
108.自媒體在傳播新聞的過(guò)程中過(guò)分追求點(diǎn)擊率而忽略新聞?wù)鎸?shí)性,所傳播的信息泥
沙俱下,容易誤導(dǎo)群眾,這是自媒體明顯的局限性。
泥沙俱下:泥土和沙子都跟著流下來(lái),比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。
109.學(xué)術(shù)研究的成果是作者獨(dú)立思考的結(jié)晶,是作者嘔心瀝血的創(chuàng)造。
嘔心瀝血:形容費(fèi)盡心血。
110.在我們深邃的民間里,幾乎每一分鐘都有些許民間文藝和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在崩壞
和消逝,搶救與保護(hù)它們,已經(jīng)成為迫在眉睫的事。
迫在眉睫:形容事情臨近眼前,十分緊迫。
111.竭澤而漁式的開(kāi)發(fā)和濫采亂挖,使祁連山變得千瘡百孔;粗放的發(fā)展方式不斷累
積矛盾,使祁連山產(chǎn)生了生態(tài)危機(jī)。
千瘡百孔:形容破壞得很嚴(yán)重或弊病很多。
112.“朋友要老,好酒要陳”,體現(xiàn)了中華民族對(duì)于友情的珍視以及中國(guó)文化中酒與友
千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
千絲萬(wàn)縷:形容關(guān)系非常密切。
113.南北朝時(shí)期著名的無(wú)神論思想家范縝,堅(jiān)持真理,不“賣論取官”,便是在傳統(tǒng)的
獨(dú)立人格思想潛移默化下的結(jié)果。
潛移默化:指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺(jué)地起了變化。
114.習(xí)家池地理位置優(yōu)越,靈山秀水盡得自然造化,園林景觀巧奪天工,是耕讀、著
述、修身、養(yǎng)性的理想之地。
巧奪天工:精巧的人工勝過(guò)天然,形容技藝極其精巧。
115.魯迅先生寫人,往往雜取種種人,力求以極儉省的筆墨寫出人物的靈魂,他塑造
的孔乙己、祥林嫂、阿Q等形象可謂窮形盡相。
窮形盡相:原指描寫刻畫十分細(xì)致生動(dòng),現(xiàn)在也用來(lái)指丑態(tài)畢露。
116.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、全球范圍內(nèi)的文化交流與文明互
鑒,依然任重道遠(yuǎn)。
任重道遠(yuǎn):擔(dān)子很重,路程又長(zhǎng),比喻責(zé)任重大,需要長(zhǎng)期艱苦奮斗。
117.他倡導(dǎo)“外之既不后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈”的文學(xué)觀,取古今
中外之精華,加以融會(huì)貫通,為我所用,別立新宗。
融會(huì)貫通:參考并綜合多方面的知識(shí)或道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。
118.山西吉祥虎枕,為意象化的猛虎造型。其造型元素與民間虎頭鞋、虎頭帽樣式如
出一轍。
如出一轍:(車子)好像從同一個(gè)車轍出來(lái),形容事情非常相像。
119.漢唐是中國(guó)賦文如日中天的發(fā)展時(shí)期,其中漢賦的創(chuàng)作思路和文學(xué)元素對(duì)后世影
響尤為深刻。
如日中天:好像太陽(yáng)正處在正午時(shí)刻,形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。
120.盡管學(xué)校三令五申不能攜帶手機(jī)進(jìn)教室,但依然有不少同學(xué)對(duì)此置若罔聞。
三令五申:再三地命令和告誡。
121.今年因天氣影響,雙季槐遇到成穗少、大面積減產(chǎn)等問(wèn)題??蒲薪M為此煞費(fèi)苦心,
正在積極尋求科技突破。
煞費(fèi)苦心:費(fèi)盡心思。
122.生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。實(shí)踐一再證明,殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展
方式走到了盡頭。
殺雞取卵:比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
123.上級(jí)主管只講門面排場(chǎng),下屬當(dāng)然跟著擺闊氣,于是形成一股上行下效的奢靡歪
風(fēng)。
上行下效:上面或上輩的人怎樣做,下面或下輩的人就學(xué)著怎樣做。
124.城市全景實(shí)景地圖的功能十分神奇。你可以通過(guò)移動(dòng)鼠標(biāo)實(shí)現(xiàn)360度的旋轉(zhuǎn),任
意選擇前后左右等不同方向,身臨其境作一番虛擬游陳。
身臨其境:親身面臨那種境地。
125.經(jīng)過(guò)幾天的深思熟慮,又和病人家屬做了充分溝通,吳醫(yī)生最終決定盡快為病人
進(jìn)行肺部手術(shù)。
深思熟慮:反復(fù)地、深入細(xì)致地思索考慮。
126.人們用親身經(jīng)歷或是耳聞目睹的許多銀錢催命的事例反復(fù)論證圣人的圣言,卻沒(méi)
有一個(gè)人能真正地身體力行。
身體力行:親身體驗(yàn),努力實(shí)行。
127.北京冬奧會(huì)讓奧林匹克精神生生不息、發(fā)揚(yáng)光大,讓愛(ài)好和平、向往美好的世界
人民”一起向未來(lái)”!
生生不息:不斷地生長(zhǎng)、繁殖。指群體變化或新生事物的發(fā)生沒(méi)有終止。
128.新的主管能否讓公司出現(xiàn)新的氣象呢?大家都拭目以待。
拭目以待:擦亮眼睛等待著,形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動(dòng)向及結(jié)果。
129.古代君王或自以為圣哲,常固執(zhí)己見(jiàn),師心自用,遂致臣下多曲意逢迎,不敢進(jìn)
言。
師心自用:固執(zhí)己見(jiàn),自以為是(師心:以自己的想法為師,指只相信自己)。
130.奧運(yùn)賽場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜多變,面對(duì)諸多不確定因素,身體狀態(tài)欠佳、心理壓力過(guò)大都
有可能導(dǎo)致與獎(jiǎng)牌失之交臂。
失之交臂:指當(dāng)面錯(cuò)過(guò),失掉好機(jī)會(huì)(交臂:因彼此走得很靠近而胳膊碰胳膊)。
131.災(zāi)難來(lái)襲,首當(dāng)其沖的就是服務(wù)行業(yè)。飯店關(guān)店、酒店停業(yè)、理發(fā)店閉店……
首當(dāng)其沖:指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難(沖:要沖)。
132.領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他說(shuō):“你要清楚,你最大的缺點(diǎn)就是在處理問(wèn)題時(shí)總是首鼠兩端?!?/p>
首鼠兩端:遲疑不決或動(dòng)搖不定(語(yǔ)出《史記?魏其武安侯列傳》。首鼠:躊躇)。
133.“家常菜”這門課找到了學(xué)生們感興趣的切入點(diǎn),學(xué)習(xí)難度不大,門檻不高,卻能
讓學(xué)生受益匪淺。
受益匪淺:指收獲不小,有很大的收獲,一般指意識(shí)形態(tài)方面。
134.在工作中如果缺乏必要的隨機(jī)應(yīng)變能力,就會(huì)在突發(fā)事件面前手足無(wú)措,處理不
好就會(huì)造成很大的影響。
手足無(wú)措:手和腳不知放在哪里好,形容舉動(dòng)慌亂或沒(méi)有辦法應(yīng)付。
135.中國(guó)藝術(shù)的意境都是與作者的情感水乳交融的,即作者想象改造和感情浸潤(rùn)的記
憶表象。
水乳交融:像水和乳汁融合在一起,形容關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密。
136.圓明園里的寶物數(shù)不勝數(shù),可是經(jīng)歷了英法聯(lián)軍的洗劫,再加上后世軍閥混戰(zhàn)、
戰(zhàn)亂頻仍,現(xiàn)在都蕩然無(wú)存了。
數(shù)不勝數(shù):數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái),形容很多。
137.目前,越來(lái)越多的博物館投身于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)中,但相當(dāng)數(shù)量的文化創(chuàng)意
產(chǎn)品卻因?yàn)闆](méi)有銷路,被束之高閣。
束之高閣:把東西捆起來(lái),放在高高的架子上面,指扔在一邊,不去用它或管它。
138.明明兩輛車只是發(fā)生了輕微的副蹭,卻被為賺取流量的“網(wǎng)紅”說(shuō)成了聳人聽(tīng)聞
的大型車禍。
聳人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常震驚。
139.在危急關(guān)頭,大家看到指揮員仍然面不改色,談笑自若,漸漸地也都鎮(zhèn)定了下來(lái)。
談笑自若:說(shuō)說(shuō)笑笑,跟平常一樣(多指在緊張或危急的情況下)。
140.內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)的陰山巖畫以其數(shù)量之多、內(nèi)容之豐、年代之久,令人嘆為觀
止。
嘆為觀止:贊美看到的事物好到極點(diǎn)。
141.在稱雄之前,劉備成功地把自己裝扮成一個(gè)胸?zé)o大志的庸才,這一韜光養(yǎng)晦的做
法讓他得以與強(qiáng)大的曹操和孫權(quán)一起稱雄三國(guó)時(shí)代。
韜光養(yǎng)晦:比喻隱藏才能,不使外露。
142.李小文身上既有傳統(tǒng)知識(shí)分子追求本真、超凡脫俗的一面,又有和現(xiàn)代科學(xué)精神
的相通之處,他的特立獨(dú)行,堪與魏晉名士相比。
特立獨(dú)行:指有操守、有見(jiàn)識(shí),不隨波逐流。
143.《國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于清理規(guī)范駐省會(huì)城市辦事機(jī)構(gòu)指導(dǎo)意見(jiàn)》,強(qiáng)調(diào)對(duì)“駐省
辦”的清理規(guī)范工作不能拖泥帶水,而必須一鼓作氣、不留死角。
拖泥帶水:形容說(shuō)話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。
144.饒宗頤,這位被稱為當(dāng)代“最后的通儒”的國(guó)學(xué)大師,與季羨林先生并稱“北季
南饒”,他擁有百科全書式的深厚學(xué)養(yǎng),令后輩學(xué)者難以望其項(xiàng)背。
望其項(xiàng)背:能夠望見(jiàn)別人的頸的后部和脊背,表示趕得上或比得上(多用于否定式)。
145.以其山之高與境之僻,一般腳力不健的游人只能望洋興嘆,就在這一點(diǎn)上,五云
山已略備著名山的資格了。
望洋興嘆:本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小,今多指要做一件事而力量不夠,
感到無(wú)可奈何(望洋:抬頭向上看的樣子)。
146.可惡的是那些為虎作住的爪牙,整日狐假虎威地欺壓善良百姓。
為虎作帳:比喻做惡人的幫兇,幫助惡人做壞事。
147.演員先得學(xué)會(huì)“不動(dòng)于衷”,才能惟妙惟肖,才能把角色的喜怒哀樂(lè)生動(dòng)地“形之
于外”。
惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。
148.一首首耳熟能詳?shù)母枨诒荣惉F(xiàn)場(chǎng)回蕩,將黨的光輝歷程娓娓道來(lái),激勵(lì)廣大干
部職工進(jìn)一步堅(jiān)定信念、牢記使命、奮勇?tīng)?zhēng)先。
娓娓道來(lái):說(shuō)話連續(xù)不間斷。
149.在那個(gè)時(shí)代,能有屈原這種危言危行的人,實(shí)在難能可貴!
危言危行:說(shuō)正直的話,做正直的事。
150.如果不未雨綢繆,將來(lái)就要被動(dòng),就難以保證明年地方工業(yè)發(fā)展的需要,因此從
現(xiàn)在起,就必須“今年看明年”,及早準(zhǔn)備。
未雨綢繆:趁著天沒(méi)下雨,先修繕?lè)课蓍T窗,比喻事先做好準(zhǔn)備。
151.遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一片燈火輝煌,流光溢彩的宮殿映入眼簾,那便是聞名遐邇的哈爾濱“冰
雪大世界”。
聞名遐邇:聲名遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)近皆知。
152.《紅樓夢(mèng)》中具有鮮明特色的人物形象,可以排列成一條很長(zhǎng)的五光十色的人物畫
廊。
五光十色:形容色彩鮮艷,式樣繁多。
153.這四個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金涵蓋了學(xué)生在學(xué)期間的所有費(fèi)用,他們認(rèn)為,這些獎(jiǎng)學(xué)金都是為了
吸引優(yōu)秀人才,中國(guó)的大學(xué)這樣做無(wú)可厚非。
無(wú)可厚非:不可過(guò)分指摘,表示雖有缺點(diǎn),但是可以理解或原諒。
154.馮驥才先生寫的《俗世奇人》中的釣魚(yú)能手大回,他那精湛的釣魚(yú)技術(shù)令大家佩
服得五體投地。
五體投地:指兩手、兩膝和頭著地,是佛教最恭敬的禮節(jié),形容敬佩到了極點(diǎn)。
155.勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,勞動(dòng)者在勞動(dòng)中所體現(xiàn)出的堅(jiān)守與熱愛(ài),更是一筆無(wú)與倫比的財(cái)
§。
無(wú)與倫比:沒(méi)有能比得上的(多含褒義)。
156.我還以為他準(zhǔn)備洗心革面重新做人,可最后只是改頭換面。
洗心革面:比喻徹底悔改。
157.周總理不光是嚴(yán)以待人,更是嚴(yán)于律己。他每天宵衣阡食,工作時(shí)長(zhǎng)都在十二小
時(shí)以上,為國(guó)計(jì)民生日夜操勞。
宵衣阡食:天不亮就穿衣起來(lái),天黑了才吃飯,形容勤于政務(wù)(衣:舊讀yi,穿衣)。
158.面向未來(lái),走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,我們就必須不忘歷史、不負(fù)先烈,讓紅色火種
薪火相傳。
薪火相傳:前一根柴剛燒完,后一根柴已經(jīng)燒著,火永遠(yuǎn)不熄、,比喻師生傳授,學(xué)問(wèn)和
技藝一代代地繼承下去。也比喻種族、文化等代代相傳。
159.我十分敬佩巴金老人的人品,他胸?zé)o城府、樸實(shí)無(wú)華,心靈如藍(lán)天一般透明,這
種說(shuō)真話做真人的品質(zhì)實(shí)在是難能可貴。
胸?zé)o城府:形容待人接物坦率真誠(chéng),心口如一。
160.所過(guò)之處,一幅展現(xiàn)世界各國(guó)人民休戚與共、共克疫情、為夢(mèng)想激情拼搏的照片
長(zhǎng)卷徐徐展開(kāi),如同一條影像的長(zhǎng)河靜靜流淌。
休戚與共:彼此共同承受幸福與災(zāi)禍。
161.沙畫不只是藝術(shù)作品,更是記錄時(shí)代生活、傳承優(yōu)秀文化的載體,很多作品以翅
栩如生的形象再現(xiàn)故事情節(jié),網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量常能破百萬(wàn)。
栩栩如生:形容藝術(shù)形象生動(dòng)逼真,像活的一樣。
162.自古以來(lái),博覽群書便是很多讀書人的追求,成語(yǔ)“學(xué)富五車”常被用來(lái)夸贊一
個(gè)人知識(shí)淵博。
學(xué)富五車:形容讀書多,學(xué)問(wèn)大(五車:指五車書)。
163.達(dá)?芬奇提出做“自然的兒子”,那是因?yàn)樵谥惺兰o(jì)的后期,藝術(shù)家受社會(huì)的束縛
太厲害,一切都要循規(guī)蹈矩。
循規(guī)蹈矩:原指遵守規(guī)矩?,F(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢稍做變通。
164.品味經(jīng)典,要從最基本之處入手,不可眼高手低,好高鷲遠(yuǎn)。
眼高手低:自己要求的標(biāo)準(zhǔn)高,而實(shí)際工作的能力低。
165.宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),在臨安,私營(yíng)旅館臨街而立,熱鬧非凡,尤其是西湖岸邊的
湖景旅館,密密匝匝,令人眼花繚亂。
眼花繚亂:眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。
166.明清時(shí)期,篆刻藝術(shù)迅速走向成熟,并孕育出異彩紛呈的流派風(fēng)格。
異彩紛呈:比喻突出的成就或表現(xiàn)。
167.似乎人類在自然科學(xué)上一遇到“起源”的問(wèn)題就一籌莫展,宇宙起源、生命起源、
思維起源都是人類碰到的幾個(gè)最大的難題。
一籌莫展:一點(diǎn)兒計(jì)策也施展不出;一點(diǎn)兒辦法也想不出。
168.這個(gè)世界上從來(lái)沒(méi)有一蹴而就的成功,如果沒(méi)有踏實(shí)的努力、點(diǎn)滴的積累
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