2025年《語文》模擬考試題庫：文言文翻譯詞匯及句型考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文詞匯辨析與翻譯要求：仔細(xì)閱讀下列文言文句子，根據(jù)括號內(nèi)注釋或語境，選擇最恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語翻譯，并簡要說明理由。每個小題4分，共20分。1."吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。"（《荀子·勸學(xué)》）（注："須臾"指極短時間）A.我曾經(jīng)整天思考，不如片刻學(xué)習(xí)的效果好B.我常常整天冥想，不如短暫學(xué)習(xí)的收獲大C.我總愛整天發(fā)呆，不如隨時學(xué)習(xí)來得實際D.我老是想一整天，不如馬上學(xué)習(xí)更有用2."蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用舍由時，進(jìn)退不由己也。"（《莊子·外物》）（注："螯"指螃蟹的大鉗子）A.螃蟹六條腿跪著兩只鉗子，沒有蛇鱔的洞穴就無處藏身，取舍全憑時機(jī)，進(jìn)退全由自己B.螃蟹六條腿跪著兩只鉗子，不是蛇鱔的洞穴就無處容身，取舍看時機(jī)，進(jìn)退隨命運C.螃蟹用六條腿跪著兩只鉗子，沒有蛇鱔的洞穴就活不下去，該用該舍看時機(jī)，該進(jìn)該退不由自己D.螃蟹六條腿跪著兩只鉗子，非蛇鱔洞穴就無處藏，用不用看時機(jī)，進(jìn)不進(jìn)隨命運3."昔者莊生云：'乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？'"（《莊子·逍遙游》）（注："辯"通"變"，指變化）A.以前莊子說：'騎著天地的正常運行，駕馭著六種氣的變化，自由遨游無拘無束的人，還仰仗什么呢？'B.從前莊子說：'順著天地的正常運行，駕馭六種氣的變化，能遨游無窮的人，他還會需要什么呢？'C.以前莊子說：'坐上天地正常運行的車，駕駛六種氣的變化，自由自在的人，還需要什么依靠？'D.以前莊子說：'乘坐天地正常運行，駕馭六種氣的變化，遨游無窮的人，他還會盼望什么呢？'4."《詩》曰：'他人有心，予忖度之。'夫子曰：'忖度之，失其人矣。'"（《孟子·離婁上》）（注："忖度"指揣度、推測）A.《詩經(jīng)》說：'別人有心機(jī)，我能揣度出來。'孔子說：'揣度他，就錯看他了。'B.《詩經(jīng)》說：'別人有心思，我能猜到。'孔子說：'猜度他，就認(rèn)錯人了。'C.《詩經(jīng)》說：'別人的心思，我能猜出來。'孔子說：'猜度他，就搞錯了。'D.《詩經(jīng)》說：'別人有心思，我能想到。'孔子說：'想到他，就弄錯了。'5."子曰：'君子坦蕩蕩，小人長戚戚。'夫君子坦蕩蕩者，何也？內(nèi)省不疚，故能坦蕩蕩也。"（《論語·述而》）（注："內(nèi)省不疚"指自我反省沒有愧疚）A.孔子說：'君子心胸開闊，小人常憂愁。'君子心胸開闊的原因是什么呢？自我反省沒有愧疚，所以能心胸開闊。B.孔子說：'君子心胸開闊，小人常憂愁。'君子心胸開闊的秘訣是：反省自己不愧疚，所以能心胸開闊。C.孔子說：'君子心胸開闊，小人常憂愁。'君子為什么心胸開闊？因為經(jīng)常反省自己不愧疚，所以能心胸開闊。D.孔子說：'君子心胸開闊，小人常憂愁。'君子心胸開闊的真諦是：反省自己不愧疚，所以能心胸開闊。二、文言句式轉(zhuǎn)換與翻譯要求：將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語，并改寫成對應(yīng)的陳述句、反問句、感嘆句或設(shè)問句，每道題4小題，共16分。6."昔者莊生云：'乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？'"（《莊子·逍遙游》）（1）直譯：從前莊子說：'騎著天地的正常運行，駕馭六種氣的變化，能遨游無窮的人，他還會需要什么呢？'（2）陳述句改寫：莊子認(rèn)為能遨游無窮的人不需要任何外物。（3）反問句改寫：難道能遨游無窮的人還需要什么外物嗎？（4）感嘆句改寫：能遨游無窮的人啊，他還會需要什么外物呢！7."蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用舍由時，進(jìn)退不由己也。"（《莊子·外物》）（1）直譯：螃蟹六條腿跪著兩只鉗子，沒有蛇鱔的洞穴就無處藏身，取舍全憑時機(jī)，進(jìn)退全由自己。（2）設(shè)問句改寫：螃蟹六條腿跪著兩只鉗子，沒有蛇鱔的洞穴真的無處藏身嗎？其實取舍全憑時機(jī)，進(jìn)退全由自己啊。（3）陳述句改寫：螃蟹六條腿跪著兩只鉗子，若沒有蛇鱔的洞穴就無處藏身，它的取舍全憑時機(jī)，進(jìn)退全由自己。（4）感嘆句改寫：螃蟹六條腿跪著兩只鉗子啊，沒有蛇鱔的洞穴就無處藏身，它的取舍全憑時機(jī)，進(jìn)退全由自己！8."《詩》曰：'他人有心，予忖度之。'夫子曰：'忖度之，失其人矣。'"（《孟子·離婁上》）（1）直譯：《詩經(jīng)》說：'別人有心機(jī)，我能揣度出來。'孔子說：'揣度他，就錯看他了。'（2）反問句改寫：難道《詩經(jīng)》不是在說別人有心機(jī)我能揣度出來嗎？但孔子說揣度他反而錯看他了。（3）陳述句改寫：根據(jù)《詩經(jīng)》，別人有心機(jī)我能揣度出來，但孔子提醒這樣做反而會錯看對方。（4）設(shè)問句改寫：別人有心機(jī)真的能揣度出來嗎？《詩經(jīng)》說是的，但孔子卻說揣度他反而會錯看他。9."子曰：'君子坦蕩蕩，小人長戚戚。'夫君子坦蕩蕩者，何也？內(nèi)省不疚，故能坦蕩蕩也。"（《論語·述而》）（1）直譯：孔子說：'君子心胸開闊，小人常憂愁。'君子心胸開闊的原因是什么呢？自我反省沒有愧疚，所以能心胸開闊。（2）感嘆句改寫：君子心胸開闊啊，小人常憂愁??！原來君子之所以心胸開闊，是因為自我反省沒有愧疚啊。（3）設(shè)問句改寫：君子為什么心胸開闊？是因為自我反省沒有愧疚，所以能心胸開闊嗎？（4）陳述句改寫：孔子說君子心胸開闊，小人常憂愁，因為君子通過自我反省不愧疚，所以能保持心胸開闊。三、文言文語境理解與拓展要求：閱讀下列文言文段落，根據(jù)上下文完成相關(guān)填空、簡答或選擇題，每個小題4分，共20分。10.閱讀《論語·學(xué)而》："學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"孔子此處強(qiáng)調(diào)的儒家修養(yǎng)境界是什么？請結(jié)合現(xiàn)代生活舉例說明如何踐行這種境界。（填空）儒家修養(yǎng)境界是______，現(xiàn)代生活踐行例子：______。11.《孟子·告子上》云："魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。"此句用比喻說明何種人生抉擇原則？若今人面臨"事業(yè)與家庭"的抉擇，是否可用此原則指導(dǎo)？簡述理由。（選擇題）A.比喻"兩害相權(quán)取其輕"，適用事業(yè)家庭抉擇，因家庭如熊掌珍貴。B.比喻"物質(zhì)與精神取舍"，不適用事業(yè)家庭抉擇，因二者非不可兼得。C.比喻"理想與現(xiàn)實平衡"，適用事業(yè)家庭抉擇，但需調(diào)整熊掌為家庭。D.比喻"個人欲望優(yōu)先"，不適用事業(yè)家庭抉擇，因選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)更理性。12.《莊子·山木》記載："莊子行于山中，見大木枝葉茂美，伐木者止其旁而不取。問其故，曰：'無所可用。'莊子曰：'此木以不材得終其天年。'"文中"不材"的哲學(xué)寓意是什么？現(xiàn)代人追求"專業(yè)對口"的職業(yè)觀是否與之矛盾？（簡答題）不材的寓意：______；矛盾與否：______，理由：______。13.閱讀下列兩則材料：①《韓非子·五蠹》："今人有五子，不才能自謀，將均分分之，人五十余，得為禽者必矣。"②《論衡·逢遇》："賢者遇不肖，猶牛遇虎，難有全者。"（填空）兩則材料共同批判的社會現(xiàn)象是______，其思想差異在于：①______，②______。14.《禮記·中庸》："天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。"此段話的核心觀點是什么？請結(jié)合當(dāng)代教育理念談?wù)剬?因材施教"的理解。（選擇題）A.強(qiáng)調(diào)"天命決定性格"，支持應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)天賦。B.主張"人性本善需教化"，支持素質(zhì)教育培養(yǎng)全面發(fā)展。C.認(rèn)為"人性決定命運"，否定后天努力改變?nèi)松赡?。D.提出教育要遵循人性發(fā)展規(guī)律，但未區(qū)分個體差異。四、文言文情感表達(dá)與修辭分析要求：分析下列文言文段落的情感基調(diào)與修辭手法，完成相關(guān)判斷、改寫或賞析題，每小題4分，共20分。15.閱讀杜牧《阿房宮賦》節(jié)選："秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？"（判斷題）下列說法正確的是______①情感基調(diào)：諷刺與悲憫交織②修辭手法：對比與排比并用③歷史寓意：批判統(tǒng)治者的奢靡④現(xiàn)實警示：否定消費主義文化（多選填字母）______16.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》："桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也！"（改寫題）將"士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也"改寫成現(xiàn)代口語化的勸誡語，并說明與原文情感差異。改寫：______；情感差異：______。17.閱讀范仲淹《岳陽樓記》："若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空……至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。"（選擇題）A.情感表達(dá)：通過景物描寫直接抒發(fā)個人喜惡B.修辭手法：以動襯靜突出陰天氛圍C.價值觀：展現(xiàn)作者消極避世思想D.結(jié)構(gòu)特點：陰晴對比凸顯人生哲理正確選項：______18.《史記·項羽本紀(jì)》："項莊舞劍，意在沛公。"司馬遷此處未直接寫項羽殺劉邦的陰謀，而是通過劍舞場景暗示，這種表現(xiàn)手法屬于______。若用現(xiàn)代懸疑小說表現(xiàn)類似情節(jié)，可能采用何種敘事策略？（填空與簡答）手法：______；現(xiàn)代敘事策略：______。19.閱讀李密《陳情表》："臣密今年四十有四，幸甚至哉，歌以詠志。"（簡答題）此句表面與文段悲情基調(diào)矛盾，作者這樣寫的用意是什么？請結(jié)合《陳情表》整體情感脈絡(luò)分析。用意：______；情感脈絡(luò)分析：______。本次試卷答案如下一、文言文詞匯辨析與翻譯1.A解析：須臾意為片刻、短暫時間，結(jié)合《荀子·勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)效率的語境，"不如須臾之所學(xué)也"強(qiáng)調(diào)的是短暫時間內(nèi)學(xué)習(xí)的收獲大于整日空想，故A選項"片刻學(xué)習(xí)的效果好"最貼合原意。B選項"短暫學(xué)習(xí)的收獲大"雖接近，但"常常整天冥想"的表述過于主觀臆斷。C選項"隨時學(xué)習(xí)來得實際"曲解了原文對比關(guān)系。D選項"馬上學(xué)習(xí)更有用"則將原文的"不如"理解為絕對比較，忽略了"須臾"的限定時間。2.A解析："螯"指螃蟹的大鉗子，原文通過"六跪二螯"的并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)螃蟹的形態(tài)特點，結(jié)合"非蛇鱔之穴無可寄托者"的生存困境，A選項準(zhǔn)確傳達(dá)了螃蟹因形態(tài)受限而依賴特定生存空間的邏輯。B選項"不是...就無處容身"將"寄托者"誤讀為單純空間需求。C選項"活不下去"夸大了原文"無可寄托"的程度。D選項"隨命運"則完全脫離了原文的生存語境。3.B解析："辯"通"變"，指變化，原文用"御六氣之辯"的動態(tài)描述展現(xiàn)莊子逍遙游的境界，B選項"駕馭六種氣的變化"準(zhǔn)確保留了原文的宇宙觀。A選項"正常運行"將"正"字靜態(tài)化。C選項"坐上...車"曲解了"乘"的動詞性質(zhì)。D選項"乘坐"同樣將原文動態(tài)行為抽象化。4.A解析："忖度"意為揣度、推測，原文通過《詩經(jīng)》與孔子觀點的對比，揭示過度揣測會誤讀他人本意，A選項"揣度出來"準(zhǔn)確傳達(dá)了《詩經(jīng)》的推測性質(zhì)，同時"錯看他了"對應(yīng)孔子對這種行為的否定評價。B選項"猜到"弱化了"忖度"的理性思辨意味。C選項"猜出來"過于口語化。D選項"想到"則完全丟失了原文的判斷行為。5.A解析："內(nèi)省不疚"指自我反省沒有愧疚，原文通過孔子對"君子坦蕩蕩"的解釋，強(qiáng)調(diào)心理狀態(tài)源于道德修養(yǎng)，A選項準(zhǔn)確表達(dá)了這種因果關(guān)系。B選項"秘訣"將哲學(xué)闡述庸俗化。C選項"經(jīng)常反省"添加了原文未提及的頻率信息。D選項"真諦是"則將解釋性語句絕對化。二、文言句式轉(zhuǎn)換與翻譯6.（1）直譯：從前莊子說：'騎著天地的正常運行，駕馭六種氣的變化，能遨游無窮的人，他還會需要什么呢？'（2）陳述句改寫：莊子認(rèn)為能遨游無窮的人不需要任何外物。（3）反問句改寫：難道能遨游無窮的人還需要什么外物嗎？（4）感嘆句改寫：能遨游無窮的人啊，他還會需要什么外物呢！解析：原文通過"乘天地之正，御六氣之辯"的并列結(jié)構(gòu)描繪絕對自由的狀態(tài)，改寫時需保留這種超脫語境，直譯側(cè)重字面對應(yīng)，改寫需體現(xiàn)莊子哲學(xué)中的"無待"思想。陳述句改寫需明確莊子觀點，反問句通過反詰加強(qiáng)論證力度，感嘆句則突出境界之高。7.（1）直譯：螃蟹六條腿跪著兩只鉗子，沒有蛇鱔的洞穴就無處藏身，取舍全憑時機(jī)，進(jìn)退全由自己。（2）設(shè)問句改寫：螃蟹六條腿跪著兩只鉗子，沒有蛇鱔的洞穴真的無處藏身嗎？其實取舍全憑時機(jī)，進(jìn)退全由自己啊。（3）陳述句改寫：螃蟹六條腿跪著兩只鉗子，若沒有蛇鱔的洞穴就無處藏身，它的取舍全憑時機(jī)，進(jìn)退全由自己。（4）感嘆句改寫：螃蟹六條腿跪著兩只鉗子啊，沒有蛇鱔的洞穴就無處藏身，它的取舍全憑時機(jī)，進(jìn)退全由自己！解析：原文用"六跪二螯"的具象描寫比喻人生困境，改寫需兼顧形象性與哲理性。直譯保留原文比喻結(jié)構(gòu)，改寫時設(shè)問句通過自問自答強(qiáng)化矛盾感，陳述句明確邏輯關(guān)系，感嘆句則增強(qiáng)畫面沖擊力。8.（1）直譯：《詩經(jīng)》說：'別人有心機(jī)，我能揣度出來。'孔子說：'揣度他，就錯看他了。'（2）反問句改寫：難道《詩經(jīng)》不是在說別人有心機(jī)我能揣度出來嗎？但孔子說揣度他反而錯看他了。（3）陳述句改寫：根據(jù)《詩經(jīng)》，別人有心機(jī)我能揣度出來，但孔子提醒這樣做反而會錯看對方。（4）設(shè)問句改寫：別人有心機(jī)真的能揣度出來嗎？《詩經(jīng)》說是的，但孔子卻說揣度他反而會錯看他。解析：原文通過《詩經(jīng)》與孔子觀點的對比，揭示人際認(rèn)知的局限性，改寫需保留這種辯證關(guān)系。反問句強(qiáng)化批判性，陳述句客觀陳述觀點，設(shè)問句通過疑問引導(dǎo)思考，三種改寫分別從不同角度突出原文的智慧。9.（1）直譯：孔子說：'君子心胸開闊，小人常憂愁。'君子心胸開闊的原因是什么呢？自我反省沒有愧疚，所以能心胸開闊。（2）感嘆句改寫：君子心胸開闊啊，小人常憂愁啊！原來君子之所以心胸開闊，是因為自我反省不愧疚啊。（3）設(shè)問句改寫：君子為什么心胸開闊？是因為自我反省不愧疚，所以能心胸開闊嗎？（4）陳述句改寫：孔子說君子心胸開闊，小人常憂愁，因為君子通過自我反省不愧疚，所以能保持心胸開闊。解析：原文用對比闡釋儒家人格修養(yǎng)，改寫需保留這種價值導(dǎo)向。感嘆句突出情感張力，設(shè)問句引發(fā)讀者思考，陳述句明確邏輯鏈條。四種改寫分別對應(yīng)不同修辭效果，但均需準(zhǔn)確傳達(dá)"內(nèi)省不疚"的修養(yǎng)核心。三、文言文語境理解與拓展10.填空：儒家修養(yǎng)境界是"悅而不慍的君子人格"，現(xiàn)代生活踐行例子："如職場中保持專業(yè)態(tài)度面對誤解，不因他人不認(rèn)可而怨恨，而是反思自身不足并持續(xù)學(xué)習(xí)。"解析：原文展現(xiàn)儒家對個人修養(yǎng)的理想狀態(tài)，答案需概括"樂群"與"自省"的統(tǒng)一性，現(xiàn)代例子需體現(xiàn)君子"內(nèi)省不疚"而不怨天尤人的特質(zhì)，避免簡單套用表面現(xiàn)象。11.選擇：C解析：原文比喻在資源有限時需權(quán)衡取舍，但原文未明確性別差異，選項中"理想與現(xiàn)實平衡"最貼近原文的實用主義傾向，同時否定性別歧視的價值觀更符合現(xiàn)代精神。其他選項分別曲解了比喻內(nèi)涵或過度簡化了復(fù)雜抉擇。12.簡答題：不材的寓意：順應(yīng)自然、不刻意求用的生存智慧；矛盾與否：不矛盾，理由：現(xiàn)代人追求專業(yè)對口強(qiáng)調(diào)社會價值實現(xiàn)，莊子主張的不材更強(qiáng)調(diào)精神自由，兩者可辯證看待——職業(yè)選擇既需社會認(rèn)可，也需保持人格獨立。解析：答案需揭示"不材"的哲學(xué)意蘊（莊子式安貧樂道），同時通過現(xiàn)代職業(yè)觀對比，指出二者在"個體價值實現(xiàn)方式"上的差異，強(qiáng)調(diào)價值觀的時代性，避免簡單對立。13.填空：共同批判的社會現(xiàn)象是"平均主義導(dǎo)致資源浪費與人才埋沒"，其思想差異在于：①韓非批判"均分制"的消極后果，主張效率優(yōu)先；②論衡強(qiáng)調(diào)"才德差異"不可忽視，但未否定教化作用。解析：兩則材料均涉及資源分配問題，答案需概括其核心批判點，同時區(qū)分韓非法家強(qiáng)調(diào)"利弊權(quán)衡"與論衡儒家兼顧"教化"的思想差異，避免混淆"消極"與"保守"的定性評價。14.選擇：B解析：原文闡述人性與教育的辯證關(guān)系，B選項準(zhǔn)確表達(dá)了"性善論"基礎(chǔ)上的教育理念，符合《禮記》對"中庸"的闡釋，其他選項分別曲解為宿命論、否定教育作用或機(jī)械對應(yīng)論?，F(xiàn)代教育對應(yīng)點需突出"因材施教"的個性化本質(zhì)。四、文言文情感表達(dá)與修