教學(xué)目標(biāo)1.區(qū)域認(rèn)知：通過重走張騫和鄭和的絲綢之路，將“一帶一路”路上經(jīng)過的國(guó)家的文化進(jìn)行對(duì)比，建立學(xué)生的地理空間觀念，認(rèn)識(shí)不同的區(qū)域既各有特色，又相互聯(lián)系，形成人類命運(yùn)共同體意識(shí)。2.綜合思維：通過對(duì)張騫和鄭和一路上的衣食住行的對(duì)比分析，綜合地認(rèn)識(shí)地理環(huán)境與人類活動(dòng)的關(guān)系，幫助學(xué)生形成辯證的思維方式，學(xué)會(huì)從地理視角看待身邊的地理事物。3.人地協(xié)調(diào)觀：通過地形圖、氣候圖與人類文化習(xí)俗的關(guān)系的分析，樹立學(xué)生因地制宜的人地關(guān)系觀念，幫助學(xué)生形成尊重和保護(hù)自然、綠色發(fā)展的觀念。4.地理實(shí)踐力：通過課后作業(yè)上網(wǎng)查找資料并制作民居模型，將所學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際進(jìn)行結(jié)合，觀察和感悟身邊的地理。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：1.認(rèn)識(shí)世界不同的語(yǔ)言和宗教，樹立尊重和理解世界多元文化的意識(shí)2.認(rèn)識(shí)世界不同地區(qū)的衣食住行等文化習(xí)俗，并分析其與自然環(huán)境的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)：1.通過地形圖、氣候圖等資料，分析各個(gè)地區(qū)的衣食住行與自然環(huán)境的關(guān)系。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖新課導(dǎo)入“跨越千年的相遇”——一帶一路2013年9月習(xí)近平主席提出建設(shè)“一帶一路”的合作倡議，與國(guó)際伙伴共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的人類命運(yùn)共同體。播放“一帶一路”視頻播放“張騫和鄭和的相遇”動(dòng)畫問：張騫打招呼的時(shí)候說了哪幾種語(yǔ)言呢？認(rèn)真觀看視頻并思考通過創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。通過動(dòng)畫展示，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣講授新課一、不同的語(yǔ)言1、找一找：對(duì)比“一帶一路”路線圖和世界主要語(yǔ)言分布圖，找出張騫可能遇到的語(yǔ)言。請(qǐng)同學(xué)們讀圖和教材，完成學(xué)習(xí)任務(wù)一（1）世界上主要的語(yǔ)言（聯(lián)合國(guó)的工作語(yǔ)言）有哪幾種？（2）哪種語(yǔ)言使用人數(shù)最多？哪種語(yǔ)言使用范圍最廣？2、播放“我愛地理”的不同語(yǔ)言的發(fā)音小結(jié)：各國(guó)的語(yǔ)言文字不同，發(fā)音更是相差甚遠(yuǎn)?？梢姡澜缟系恼Z(yǔ)言是多樣的。3、展示圖文資料：據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，截至2023年5月，全球有180多個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)立孔子學(xué)院開展中文教育，81個(gè)國(guó)家將中文納入國(guó)民教育體系。漢語(yǔ)在世界上的地位和國(guó)際影響力不斷提升。過渡：文化是豐富多樣的，除了語(yǔ)言，宗教也是文化的組成部分。我們一起來看看張騫和鄭和在路上會(huì)遇到哪些宗教？完成學(xué)生任務(wù)單。料，說出世界言，以及找出使用范圍最廣的語(yǔ)言和使用人數(shù)最多的語(yǔ)言。2、感受不同語(yǔ)言的發(fā)音和文字3、感悟漢語(yǔ)的國(guó)際地位，增強(qiáng)文化自信。培養(yǎng)學(xué)生力，通過各種多媒體素材，讓學(xué)生感受多樣的語(yǔ)言，通過對(duì)漢語(yǔ)的國(guó)授，培養(yǎng)學(xué)生感。二、不同的宗教張騫：我在歐洲的時(shí)候看到了很多教堂鄭和：在亞洲東南部看到了很多佛塔寺廟，到了亞洲西部，就看到了很多清真寺。同學(xué)們閱讀課本，完成學(xué)習(xí)任務(wù)二：（1）圖中建筑分布是代表哪些宗教？（2）三大宗教的主要分布地區(qū)是哪里？過渡：除了語(yǔ)言、宗教文化的差異，不同地區(qū)的衣食住行等文化習(xí)俗差異也很大。所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。我們繼續(xù)沿著張騫和鄭和的足跡來感受不同地區(qū)的衣食住行文化習(xí)俗。三、不同的文化習(xí)俗1、不同的文化習(xí)俗——衣張騫：我在路上的時(shí)候參加了一場(chǎng)馴鹿拉雪橇的比賽，比賽的時(shí)候，要穿上他們的傳統(tǒng)服飾。鄭和：我在越南的時(shí)候，看到他們的年輕人穿的傳統(tǒng)服裝和我們的漢服還有一點(diǎn)相似呢。任務(wù)1：根據(jù)課本的圖文資料，并結(jié)合亞洲北部（俄羅斯）和亞洲南部（越南）的多年平均氣溫和降水量圖，分別描述亞洲北部和亞洲南部的傳統(tǒng)服飾的特點(diǎn)，并分析其與氣候的關(guān)系。完成表1。根據(jù)張騫和鄭和的表述，并結(jié)合課本的圖文資料，完成學(xué)習(xí)任務(wù)二。根據(jù)張騫和鄭和的表述，并結(jié)合課本的圖文資料，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。完成后各小組派代表發(fā)言。通過重走張騫跡，感受并對(duì)比不同區(qū)域的衣食住行等文異，認(rèn)識(shí)到世界文化的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生尊重和理解世界多元文化的意識(shí)。過渡：出行在外，服飾風(fēng)格可以更換，但是飲食習(xí)慣可不好換。民以食為天，飲食習(xí)慣能否適應(yīng)尤其重要。所以，我們?cè)僖黄鹂纯此麄兟飞系娘嬍秤钟惺裁刺攸c(diǎn)？2、不同的文化習(xí)俗——食張騫：我在歐洲的時(shí)候，主食都是面包和根據(jù)張騫述，并結(jié)合課料，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。完成后各小組派代表發(fā)言。通過地形圖、氣候圖與人類文化習(xí)俗析，樹立學(xué)生因地制宜的人地關(guān)系觀念，幫助學(xué)生形成尊重和保護(hù)自然、綠色發(fā)展的觀念。我們中國(guó)的飲食習(xí)慣差異很大。鄭和：我們?cè)谕鶃喼迻|南部行駛的路上，大部分都是吃米飯，跟我們中國(guó)的飲食習(xí)慣比較相似。任務(wù)2：分別描述歐洲西部、亞洲東部和東南部的農(nóng)業(yè)類型、主要農(nóng)作物及其與人們所食用的主要食物之間的關(guān)系。并通過讀“世界地形圖”和“世界氣候類型分布圖”，說出歐洲西部和亞洲東部和東南部的地形類型和氣候類型對(duì)當(dāng)?shù)厝藗冿嬍车挠绊憽Ｍ瓿杀?。小結(jié)：一方水土養(yǎng)一方人，食物主要來源于我們的農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)又受地形、氣候等自然環(huán)境的影響。過渡：出行的路上，除了衣食之外，住的房屋也是各式各樣，我們?cè)僖黄饋砜纯础?、不同的文化習(xí)俗——住張騫：我們?cè)跉W洲的時(shí)候，住進(jìn)了用木頭建造的房子里。鄭和：我航海到最后的時(shí)候，住了一段時(shí)間的石頭房。（1）說出歐洲北部和地中海沿岸地區(qū)房屋建造材料分別是什么？選擇原則是什么？完成表3。過渡：很多典型的傳統(tǒng)民居都是人類順應(yīng)自然環(huán)境，利用自然環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)的，所以，接下來我們一起來探究傳統(tǒng)民居與自然環(huán)境的關(guān)系。（2）【合作探究】傳統(tǒng)民居與自然環(huán)境的關(guān)系閱讀教材圖5.18，說說圖示傳統(tǒng)民居與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系。完成學(xué)習(xí)任務(wù)表4。（3）你還知道哪些傳統(tǒng)民居？它們與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有什么關(guān)系？展示：蒙古包、冰屋和福建土樓根據(jù)張騫和鄭和的表述，并結(jié)合課本的圖文資料，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。完成后各小組派代表發(fā)言。小組合作完成任務(wù)，小組代表發(fā)言。根據(jù)自己所學(xué)和所識(shí)，暢所欲言幫助學(xué)生形成辯證的思維方式，學(xué)會(huì)從地理視角看待身物。講授：蒙古包：它選材輕便，多以牛羊皮毛為主要材料，而且它便于拆卸和搭建，因?yàn)橐m應(yīng)他們的游牧生活。北極地區(qū)的冰屋。這里氣候寒冷，當(dāng)?shù)氐囊蚣~特人用當(dāng)?shù)乇阌谌〉玫谋鶋K構(gòu)筑的小冰屋，墻體厚實(shí)可以抵御寒風(fēng)，保溫效果好。福建的土樓。為了適應(yīng)聚族而居的生活和防御要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料進(jìn)行建造，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)的特點(diǎn)。而且土樓冬暖夏涼，具有很強(qiáng)的抗臺(tái)風(fēng)、抗地震能力。小結(jié)：通過以上例子，我們知道，自然環(huán)境影響傳統(tǒng)民居建造；傳統(tǒng)民居是人類順應(yīng)自然環(huán)境的智慧體現(xiàn)。那自然環(huán)境還會(huì)影響人們的出行方式嗎？過渡：一帶一路上，張騫走的是陸上絲綢之路，鄭和則是海上絲綢之路，他們?cè)诮煌ǚ绞降倪x擇上有什么特別的嗎？4、不同的文化習(xí)俗——行之時(shí)，我們駕馬車西行，但是路上有很長(zhǎng)的一段路我們是改駝隊(duì)騎行。出海，而且在亞洲東南部的很多國(guó)家，上岸之后也是換乘小船繼續(xù)參觀。任務(wù)4：說出亞洲中部和亞洲東南部的傳統(tǒng)交通方式的特點(diǎn)，并根據(jù)亞洲中部某地和亞進(jìn)一步理解傳統(tǒng)民居與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系根據(jù)張騫和鄭和的表述，并洲東南亞某地的多年氣溫和降水量圖、中南半島地形圖分析其與自然環(huán)境的關(guān)系。完成表5。結(jié)合課本的圖文資料，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。完成后各小組派代表發(fā)言。課堂總結(jié)地區(qū)的人們的衣食住行習(xí)俗差異很大，他們都是人類在長(zhǎng)期與自然相處的過程中不斷適應(yīng)自然環(huán)境，形成人地和諧相處的智慧。同時(shí)，正是不同地區(qū)的文化相互交流、借鑒、融合，我們的文化越來越豐富。張騫和鄭和的絲綢之路，將中國(guó)的茶文化、絲綢產(chǎn)品遠(yuǎn)播到世界各地，讓不產(chǎn)茶葉的歐洲盛行飲茶。相信，隨著世界各國(guó)的不斷合作與交流，我們的文化會(huì)更加豐富多彩。跨越千年的時(shí)空之旅到此就告一段落了。今天我們跟著張騫和鄭和領(lǐng)略了不同地區(qū)的語(yǔ)言宗教和文化習(xí)俗。同學(xué)們有所收獲了嗎？同學(xué)們，讓我們尊重不同地區(qū)的文化，同時(shí)增加