高級中學名校試卷PAGEPAGE1浙江省臺州市山海協(xié)作體2024-2025學年高二下學期期中聯(lián)考歷史試題考生須知：1.本卷共6頁滿分100分，考試時間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.被譽為“華夏第一村”的興隆洼遺址的發(fā)現(xiàn)，把中華文明史向前推進了3000年，從而確立了中華民族8000年的文明史。興隆洼遺址的人們（）A.開始從事漁獵和采集，過著群居生活 B.搭建了具有相當數(shù)量和規(guī)模的聚居點C.種植水稻，并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù) D.建造祭壇和神廟，制造各種精美玉器【答案】B【解析】興隆洼遺址距今約8000年，已經(jīng)進入新石器時代，人們已經(jīng)從事原始農(nóng)業(yè)，已經(jīng)搭建了具有相當數(shù)量和規(guī)模的聚居點，B項正確；興隆洼遺址距今約8000年，已經(jīng)進入新石器時代，人們已經(jīng)從事原始農(nóng)業(yè)，而不是開始從事漁獵和采集，過著群居生活，排除A項；種植水稻，并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的是河姆渡人，而不是興隆洼遺址的人們，排除C項；建造祭壇和神廟，制造各種精美玉器的是良渚人，排除D項。故選B項。2.晚清時期，陸續(xù)出現(xiàn)了一些新的機構(gòu)與官員。如兩次鴉片戰(zhàn)爭后設(shè)置的五口通商大臣、南北洋通商大臣、總理衙門、海軍衙門等。清末產(chǎn)生了外務(wù)部、商部、巡警部、學部等若干新的中央機構(gòu)，地方官制也相應出現(xiàn)了一系列變革。上述官制的調(diào)整（）A.根源于內(nèi)部矛盾對統(tǒng)治的挑戰(zhàn)B.體現(xiàn)了對國家主權(quán)的積極捍衛(wèi)C.實現(xiàn)了清朝政治體制的近代化D.有利于近代中國經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】根據(jù)材料，新的機構(gòu)如商部、巡警部、學部等的設(shè)立，以及地方官制的相應變革，適應了當時社會發(fā)展的需要。商部的設(shè)立有利于推動工商業(yè)的發(fā)展；巡警部有助于加強社會治安管理，改善社會秩序；學部促進了教育的近代化，這些調(diào)整有利于近代中國經(jīng)濟社會向近代化轉(zhuǎn)型，D項正確；晚清時期官制的調(diào)整，不僅僅根源于內(nèi)部矛盾對統(tǒng)治的挑戰(zhàn)，外部列強的侵略和西方文明的沖擊也是重要原因，A項表述不全面，排除A項；這些官制的調(diào)整在一定程度上是為了應對外部壓力，但不能說完全體現(xiàn)了對國家主權(quán)的積極捍衛(wèi)，有些調(diào)整是被動的、無奈的，B項不準確，排除B項；這些官制的調(diào)整雖然是近代化的嘗試，但并沒有實現(xiàn)清朝政治體制的完全近代化，還存在很多封建殘余和弊端，C項說法過于絕對，排除C項。故選D項。3.下列新中國歷史事件應列入1982年大事年表的有（）①《中華人民共和國所得稅法》②新修改的《中華人民共和國憲法》的通過③中國企業(yè)正式進入世界造船市場④上海滬嘉高速的建成A.①③ B.③④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，1980年，第五屆全國人民代表大會第三次會議通過《中華人民共和國個人所得稅法》，并不是1982年，所以①不符合要求。1982年第五屆全國人民代表大會第五次會議通過了新修改的《中華人民共和國憲法》，即“八二憲法”，②符合1982年這一時間要求。1982年，中國船舶工業(yè)總公司的江南造船廠等企業(yè)開始承接國外造船訂單，中國企業(yè)正式進入世界造船市場，③符合1982年這一時間要求。滬嘉高速公路于1984年動工興建，1988年建成通車，并非1982年，所以④不符合要求。綜上，②③對應的歷史事件發(fā)生在1982年，C項正確；排除ABD項。故選C項。4.從公元前2千紀初起，以印歐人為主體的游牧部落憑借馬和馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢，或征服遷入地區(qū)的居民，或與被征服者融合，分別形成赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人，對整個亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。下列選項中，與下圖“乙”處族群相關(guān)的是（）A.率先掌握了冶鐵技術(shù) B.制定了世界上現(xiàn)存最早的成文法典C.貴賤分明的種姓制度 D.首次將西亞與北非文明統(tǒng)一起來【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，從地圖位置來看，“乙”處位于小亞細亞地區(qū)，結(jié)合題干信息可知，這里是赫梯人的活動區(qū)域，赫梯人是西亞地區(qū)最早掌握冶鐵技術(shù)的民族之一，率先掌握了冶鐵技術(shù)符合赫梯人的文明成就，A項正確；制定世界上現(xiàn)存最早成文法典的是兩河流域的古巴比倫王國，頒布了《漢謨拉比法典》，并非赫梯人，排除B項；貴賤分明的種姓制度是古代印度社會的特征，與赫梯人無關(guān)，排除C項；首次將西亞與北非文明統(tǒng)一起來的是波斯帝國，不是赫梯人，排除D項。故選A項。5.下面是歐洲某一歷史時期的協(xié)議文件內(nèi)容。該時期是（）所有羅馬帝國的選侯、邦君和各邦，應根據(jù)本協(xié)議確定和確認享有他們自古以來的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠不能，也不應受到任何人以任何借口進行的騷擾?！瓍⒓訁f(xié)議的所有各方應有義務(wù)保衛(wèi)和保護本和約的每一項條款不受任何人的侵犯，不論其信奉何宗教……A.14世紀50年代 B.16世紀10年代C.17世紀20年代 D.17世紀40年代【答案】D【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知，該協(xié)議強調(diào)宗教和政治權(quán)利的保護，特別是各邦自主權(quán)，1648年《威斯特伐利亞和約》結(jié)束三十年戰(zhàn)爭，核心內(nèi)容包括：承認各邦國主權(quán)和宗教自由（天主教、路德宗、加爾文宗平等）；確立“教隨國定”原則，邦君決定境內(nèi)宗教；削弱皇帝權(quán)力，強化諸侯自治權(quán)，這契合題目中“保護權(quán)利不受侵犯，不論宗教”的描述，D項正確；14世紀50年代的主要事件是1356年《金璽詔書》，確立選帝侯制度，但未涉及宗教寬容，與題目中的“不論宗教”無關(guān)，排除A項；1517年馬丁·路德開啟宗教改革，但此時尚未形成解決宗教沖突的正式協(xié)議。1555年《奧格斯堡和約》雖涉及宗教問題，但時間不符選項，排除B項；三十年戰(zhàn)爭初期（1618-1648），尚未達成全面和平協(xié)議，排除C項，故選D項。6.下圖是國際貨幣基金組織發(fā)布的1980—2019年發(fā)達經(jīng)濟體與發(fā)展中經(jīng)濟體GDP增長率曲線圖。據(jù)此可知（）A.發(fā)展中經(jīng)濟體的經(jīng)濟實力超過發(fā)達經(jīng)濟體B.發(fā)展中經(jīng)濟體的增長率均高于發(fā)達經(jīng)濟體C.發(fā)展中經(jīng)濟體和發(fā)達經(jīng)濟體經(jīng)濟聯(lián)系密切D.發(fā)達經(jīng)濟體和發(fā)展中經(jīng)濟體均呈現(xiàn)正增長【答案】C【解析】根據(jù)圖示信息可知，發(fā)展中經(jīng)濟體和發(fā)達經(jīng)濟體經(jīng)濟均是同時增長，同時下降，說明在經(jīng)濟全球化的大環(huán)境下，發(fā)展中經(jīng)濟體和發(fā)達經(jīng)濟體經(jīng)濟聯(lián)系密切，C項正確；發(fā)展中經(jīng)濟體的整體發(fā)展速度超過發(fā)達經(jīng)濟體，不等于發(fā)展中經(jīng)濟體的經(jīng)濟實力超過發(fā)達經(jīng)濟體，排除A項；在1980-1982年間，發(fā)展中經(jīng)濟體的增長率落后于發(fā)達經(jīng)濟體，排除B項；2008年間，發(fā)達經(jīng)濟體和發(fā)展中經(jīng)濟體均呈現(xiàn)下降趨勢，排除D項。故選C項。二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）7.如圖為東漢畫像石拓片。拓片圖案分三層：上層為山間獵鹿，一人正彎弓射鹿：中層為兵器林立，兩側(cè)各有一婦女操作織機；下層為完整的釀酒過程，周圍散養(yǎng)豬狗雞鵝等家禽家畜。此畫像石在一定程度上可以佐證當時（）A.家庭式勞作日漸普及 B.莊園經(jīng)濟的大概面貌C.官營手工業(yè)發(fā)展迅速 D.以鄰保制度管理生產(chǎn)【答案】B【解析】根據(jù)材料“射鹿……兵器……織機……養(yǎng)豬”并結(jié)合所學知識可知，東漢田莊規(guī)模較大，生產(chǎn)活動包括漁獵、耕織，可以做到自給自足，因此在一定程度上反映了東漢時期莊園經(jīng)濟的大概面貌，B項正確；僅從材料，無法得出“家庭式勞作日漸普及”，并且材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了東漢莊園經(jīng)濟的大概面貌，排除A項；材料體現(xiàn)的是東漢田莊的發(fā)展，非官營手工業(yè)，排除C項；鄰保制度是明朝時期實行的，排除D項。故選B項。8.《唐律疏議》記載“諸告祖父母、父母者，絞”，但同時規(guī)定“緣坐（指謀反、大逆等）之罪及謀叛以上”不在此列。據(jù)此，下列解讀最準確的是（）A.唐律對儒家倫理道德中的“孝”特別重視 B.唐律規(guī)定告親不受罰僅適用于告發(fā)謀叛罪C.法律以親屬之間的尊卑親疏作為量刑依據(jù) D.法律維系皇權(quán)的目標凌駕于維持家庭倫理【答案】D【解析】根據(jù)材料概況可知：《唐律疏議》規(guī)定告發(fā)祖父母、父母會被處以絞刑，但對于涉及謀反、大逆等罪名則例外。這說明法律對于損害皇權(quán)的行為（如謀反、謀叛）給予嚴厲打擊，即使是親屬之間，也不免予告發(fā)之處罰。這表明在涉及到危害國家和皇權(quán)的重大罪行時，法律優(yōu)先考慮的是維護國家和皇權(quán)的穩(wěn)定，而非家庭倫理中的孝道，即法律維系皇權(quán)的目標凌駕于維持家庭倫理，D項正確；材料反映的是唐律相較于“孝”更重視“忠”，排除A項；材料反映的是唐律告親受罰是指狀告長輩，而非只要告親就會受罰，所以告親不受罰也不僅適用于告發(fā)謀叛罪，排除B項；材料未涉及量刑依據(jù)的標準，不能得出法律以親屬之間的尊卑親疏作為量刑依據(jù)，排除C項。故選D項。9.光緒二十二年（1896年），時任督辦鐵路事務(wù)大臣的盛宣懷具體提出了設(shè)立“商辦銀行”的主張，他認為“非急設(shè)中國銀行，無以通華商之氣脈，杜洋商之挾持”。1897年中國通商銀行的設(shè)立，標志著華資新式銀行業(yè)的產(chǎn)生。中國通商銀行的醞釀籌設(shè)以及初期運作，成為爾后中國出現(xiàn)新式銀行業(yè)和相應制度構(gòu)建的先聲。由此可知（）A.中體西用思想得到成功實踐 B.清政府推動了金融業(yè)近代化C.民族資本主義得到迅速發(fā)展 D.外國經(jīng)濟侵略受到有效遏制【答案】B【解析】根據(jù)材料“1897年中國通商銀行的設(shè)立，標志著華資新式銀行業(yè)的產(chǎn)生。中國通商銀行的醞釀籌設(shè)以及初期運作，成為爾后中國出現(xiàn)新式銀行業(yè)和相應制度構(gòu)建的先聲?！笨芍?，近代中國在政府官員支持推動之下產(chǎn)生新式銀行，成為此后新式銀行業(yè)的先聲，可見清政府推動了金融業(yè)的近代化，B項正確；甲午戰(zhàn)爭中北洋艦隊的覆滅意味著洋務(wù)運動已經(jīng)失敗，不能說“中體西用”得到成功實踐，排除A項；一戰(zhàn)時期，民族資本主義迎來發(fā)展的“黃金時期”，且材料未涉及民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，該說法不符合材料主旨，排除C項；“有效遏制”的說法過于夸大，半殖民地半封建社會性質(zhì)下，近代中國的經(jīng)濟發(fā)展受制于西方列強，排除D項。故選B項。10.1930年，中共中央公布《中國工農(nóng)兵會議（蘇維埃）代表大會選舉原則》，規(guī)定了選舉方法，并要求代表中工人要占12.5%，農(nóng)民占75%，紅軍占10%，貧民占2.5%。1931年，選出的代表參加了中華蘇維埃第一次全國代表大會，這次大會成立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府。上述舉措（）①積累了政權(quán)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗②是工農(nóng)武裝割據(jù)思想的實踐③體現(xiàn)了邊區(qū)政府遵循的“三三制”原則④為建立人民共和國奠定了理論基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】A【解析】據(jù)材料“中共中央公布《中國工農(nóng)兵會議（蘇維埃）代表大會選舉原則》，規(guī)定了選舉方法，并要求代表中工人要占12.5%，農(nóng)民占75%，紅軍占10%，貧民占2.5%”和所學知識可知，這一選舉原則體現(xiàn)了在土地革命時期對政權(quán)建設(shè)的探索，通過明確代表比例確保工農(nóng)聯(lián)盟的主體地位，為后來的政權(quán)建設(shè)積累了經(jīng)驗，①正確；這一舉措也是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的具體實踐，通過建立蘇維埃政權(quán)鞏固農(nóng)村革命根據(jù)地，②正確；據(jù)所學知識可知，“三三制”原則是抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)的政權(quán)組織原則，與材料中的時間（1930-1931年）不符，③錯誤；材料中的選舉原則和蘇維埃代表大會的召開為建立人民共和國提供了實踐經(jīng)驗，但并未直接涉及理論基礎(chǔ)，④錯誤。A項正確，排除BCD項。故選A項。11.20世紀60年代開始，根據(jù)的指示，經(jīng)過短期培訓、無固定薪金、半農(nóng)半醫(yī)的鄉(xiāng)村醫(yī)生大量涌現(xiàn)，群眾稱呼他們?yōu)椤俺嗄_醫(yī)生”。有學者認為，赤腳醫(yī)生把我國人口平均壽命從48歲抬高到了67歲，把農(nóng)村新生兒的死亡率、幼兒的夭折率從20%—30%降低到3.7%左右，把農(nóng)村瘧疾、流腦疾病降低到最低水平并消滅了血吸蟲和天花等傳染病。由此可知，“赤腳醫(yī)生”的大量涌現(xiàn)（）A.極大提升我國的醫(yī)療科技水平 B.使衛(wèi)生防疫體系深入到農(nóng)村基層C.建立起農(nóng)村基本醫(yī)療保險制度 D.為打贏農(nóng)村脫貧攻堅戰(zhàn)作出貢獻【答案】B【解析】據(jù)題干“赤腳醫(yī)生降低農(nóng)村死亡率、消滅傳染病”，結(jié)合所學知識可知，赤腳醫(yī)生通過基層服務(wù)（如半農(nóng)半醫(yī)）推動衛(wèi)生防疫體系深入農(nóng)村（如普及醫(yī)療與防疫），B項正確；題干未體現(xiàn)醫(yī)療科技水平提升（如藥物或設(shè)備研發(fā)），排除A項；農(nóng)村基本醫(yī)療保險制度建立以2003年新農(nóng)合為標志，排除C項；脫貧攻堅戰(zhàn)實施于21世紀，排除D項。故選B項。12.2024年9月，中非合作論壇峰會在北京舉行，主題為“攜手推進現(xiàn)代化，共筑高水平中非命運共同體”。這次峰會是繼2006年11月中非合作論壇北京峰會之后的第四次峰會，也是中國近年來舉辦的規(guī)模最大、外國領(lǐng)導人出席最多的主場外交。以下對此理解正確的是（）A.中國與非洲國家友好合作秉承了“親誠惠容”的理念B.中非合作論壇體現(xiàn)中國構(gòu)建均衡發(fā)展的大國關(guān)系框架C.中國把發(fā)展與非洲國家的合作作為外交工作首要任務(wù)D.主場外交表明中國積極參與和引領(lǐng)全球治理體系改革【答案】D【解析】據(jù)材料可知，中非合作論壇峰會在北京舉行，體現(xiàn)了中國一系列主場外交為全球治理體系改革作出的貢獻，D項正確；中國處理與非洲關(guān)系的理念是“真實親誠”，而非“親誠惠容”的理念，排除A項；中非合作論壇是2000年成立，反映的是中國在進入21世紀將與發(fā)展中國家合作作為全方位對外開放戰(zhàn)略的一部分。中國特色大國外交是十八大以來形成的，中非合作不能體現(xiàn)中國構(gòu)建的大國關(guān)系框架，排除B項；世紀之交，中國把與發(fā)展周邊國家關(guān)系作為外交工作的首要任務(wù)，排除C項。故選D項。13.學術(shù)界通常認為，“古希臘”指的是從公元前8世紀左右到公元前4世紀的希臘半島及其周邊地區(qū)的文化。但惠特馬什教授認為的“古希臘”還包含“希臘化時代”和隨后的“羅馬時期”，即公元前8世紀到公元4世紀。以下能為他的觀點提供依據(jù)的是（）①封君封臣制成為古代西歐基本的政治制度②羅馬帝國繼承并發(fā)展古希臘文化③《羅馬民法大全》是近代西方法律的淵源④亞歷山大東征推動希臘文化傳播A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知惠特馬什教授對“古希臘”定義進行了擴展，認為包括希臘化時代和羅馬時期，從公元前8世紀到公元4世紀，結(jié)合所學知識可知，封君封臣制是中世紀西歐的封建制度（9-15世紀），和古希臘關(guān)系不大，時間上也晚于羅馬時期，①不能為其觀點提供依據(jù)；羅馬帝國（前27年-476年）大量吸收古希臘文化（如哲學、藝術(shù)、宗教），尤其在希臘化時代后，羅馬通過征服希臘化國家延續(xù)了希臘文化傳統(tǒng)，②可以為其觀點提供依據(jù)；《羅馬民法大全》雖是羅馬法的集大成者（6世紀編成），但其作為近代法律淵源更多體現(xiàn)羅馬法的獨立性，與“古希臘”文化延續(xù)性關(guān)聯(lián)較弱，③不能為其觀點提供依據(jù)；亞歷山大東征（前4世紀）開啟了“希臘化時代”（前323年-前30年），使希臘文化傳播到西亞、北非等地，形成希臘化國家（如托勒密埃及），④可以為其觀點提供依據(jù)，②④正確，C項正確；①③錯誤，排除A、B、D項。故選C項。14.11—15世紀，非洲東海岸城市中的清真寺，其禮拜龕上多鑲嵌陶瓷作為裝飾。此外，清真寺內(nèi)蓄水池的底部也以碎瓷器作鋪墊，瓷器的青色、藍白色底色有助于凸顯水質(zhì)的清潔。與清真寺比鄰的柱墓，其頂部眉腰等處也往往鑲嵌了從中國進口的陶瓷，成為當?shù)靥厣ㄖ?。材料所述現(xiàn)象（）①說明了陶瓷在當?shù)氐墓δ芤詫嵱眯詾橹鳍隗w現(xiàn)了環(huán)印度洋貿(mào)易及伊斯蘭教的影響③印證了民居特點由當?shù)氐淖匀画h(huán)境決定④表明了文化的交流融合有助于文化創(chuàng)新A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，11—15世紀，非洲東海岸城市中的清真寺，其禮拜龕上多鑲嵌陶瓷作為裝飾。與清真寺比鄰的柱墓，其頂部眉腰等處也往往鑲嵌了從中國進口的陶瓷，成為當?shù)靥厣ㄖＲ了固m教屬于外來宗教以及瓷器屬于中國的特產(chǎn)，體現(xiàn)了環(huán)印度洋貿(mào)易和伊斯蘭教對非洲地區(qū)的影響，②符合題意；非洲東海岸城市中的清真寺建筑風格體現(xiàn)了外來文化與當?shù)匚幕娜诤蟿?chuàng)新特征，說明非洲與外來文化的交流推動了本土文化的創(chuàng)新，④符合題意。C項正確；陶瓷的實用性體現(xiàn)在日常生活中，而材料中的瓷器用于裝飾建筑，不符合實用性，①不符合題意；材料描繪了清真寺的建筑情況和風格，未體現(xiàn)自然環(huán)境對居民特點的影響，③不符合題意，排除ABD項。故選C項。15.18世紀中期以前，英國人工作時間不固定，工作與休閑多無嚴格的區(qū)分。隨著工廠制度的建立，工人們工作和休閑完全分開，工人定時休閑的時間有所增加，他們會到酒館、咖啡館或者工人俱樂部娛樂。這一現(xiàn)象反映了（）①英國城市化速度的不斷加快②工業(yè)革命對社會生活的影響③工廠制度帶來了生產(chǎn)管理的變化④勞作方式由粗放型轉(zhuǎn)化為集約型A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】結(jié)合所學可知，隨著工業(yè)革命的推進，企業(yè)的規(guī)模和復雜度增加，對管理能力的要求也隨之提高，為了更有效地管理勞動力，實行了新的假日時間規(guī)定，工人娛樂時間業(yè)發(fā)生調(diào)整，工廠制度的建立、工人休閑時間的增加及休閑方式的變化，都是工業(yè)革命對社會生活產(chǎn)生的深遠影響，②正確；工廠制度的興起使得生產(chǎn)管理更加系統(tǒng)化和規(guī)范化，工人的工作時間與休閑時間得以明確劃分，這一變化不僅提高了生產(chǎn)效率，也深刻影響了工人的生活方式，③正確；①錯在雖然工業(yè)革命確實推動了城市化進程，但材料并未直接提及城市化速度的變化，材料聚焦于工作時間功能休閑時間的分配，與城市化進程無關(guān)；④錯在材料沒有提及勞作方式的具體變化，而是側(cè)重于描述工作時間功能休閑時間的分配。C項正確，排除ABD項。故選C項。16.下面是一份藏于廣東省江門市博物館的借據(jù)。該借據(jù)可以用于研究（）立領(lǐng)銀數(shù)人黃官奕為因往（舊）金山獲利，盤費不敷，懇求西龍社鄉(xiāng)老黃玉涵……等，情愿發(fā)船位本銀壹拾捌兩正，言定以限一年為期，本息清還……或系別圖生意支消無銀歸款，系伊父子家人填還抵足，毋得異言。今欲有憑立明領(lǐng)銀數(shù)一紙，交西龍社值理收執(zhí)為據(jù)。一、實發(fā)到本銀壹拾捌兩正合家擔保父黃元盛咸豐六年（1856年）正月十二日立領(lǐng)銀數(shù)人黃官奕①近代人口的跨地域轉(zhuǎn)移②華工參與美洲開發(fā)③貨幣、信貸、商業(yè)契約④洋務(wù)新政A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，從借據(jù)中“往（舊）金山獲利”可知，黃官奕前往美國舊金山，這反映了近代中國人口向國外特定地區(qū)的遷移，即近代人口的跨地域轉(zhuǎn)移，所以①可以研究?！巴ㄅf）金山獲利”表明黃官突等華工前往美國舊金山是為了謀利，而當時美國西部開發(fā)等活動需要大量勞動力，華工在其中參與了美洲的開發(fā)，②能夠通過該借據(jù)進行研究。借據(jù)明確記載了“實發(fā)到本銀壹拾捌兩正”，體現(xiàn)了貨幣的使用；“約以限一年為期，本息還清”等內(nèi)容反映了信貸關(guān)系；同時，整個借據(jù)作為一種書面憑證，是典型的商業(yè)契約形式，③可以從借據(jù)中得到研究。洋務(wù)新政開始于19世紀60年代，主要是清政府洋務(wù)派開展的一系列引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學技術(shù)等自救運動。而此借據(jù)時間為咸豐六年（1856年），早于洋務(wù)新政開始的時間，且借據(jù)內(nèi)容未涉及洋務(wù)新政相關(guān)信息，④無法從該借據(jù)進行研究，綜上，①②③正確，④錯誤，A項正確；排除BCD項。故選A項。17.下圖為1980年日本社會保障的支出結(jié)構(gòu)。這可用以說明日本（）A.社會經(jīng)濟擺脫“滯脹”的狀態(tài) B.財政收支不平衡的問題加劇C.政府承擔了社會保障的職能 D.福利水平達到世界領(lǐng)先水平【答案】C【解析】根據(jù)材料“1980年日本社會保障的支出結(jié)構(gòu)”及圖表中政府在各項社會保障中的負擔比重數(shù)據(jù)可知，公共救助、社會福利、公共衛(wèi)生醫(yī)療的政府負擔比重均超過95%，表明政府是社會保障的主要承擔者，??C項正確??；材料僅反映社會保障支出結(jié)構(gòu)，未涉及經(jīng)濟增長或通貨膨脹數(shù)據(jù)，無法推斷是否擺脫“滯脹”，??排除A項??；圖表未提供財政收入數(shù)據(jù)，無法判斷收支是否失衡，??排除B項??；材料未與其他國家福利水平對比，無法得出“世界領(lǐng)先”結(jié)論，??排除D項??。故選??C項??。18.歷史學家克羅齊認為：“一部歷史著作只要它不是死材料的拼湊堆集，而是有生命力的活歷史，它就有著內(nèi)在的統(tǒng)一性。這種統(tǒng)一性就在于，構(gòu)成了它的是由歷史判斷所闡述的一個問題和對于這個問題的解答?！庇纱丝梢?，該學者主張歷史著作的統(tǒng)一性在于（）A.邏輯的連貫性 B.線索的時序性 C.史料的客觀性 D.觀念的導向性【答案】A【解析】據(jù)材料“這種統(tǒng)一性就在于，構(gòu)成了它的是由歷史判斷所闡述的一個問題和對于這個問題的解答?！笨芍?，意大利歷史學家克羅齊主張體現(xiàn)了對歷史問題的各個部分之間的緊密聯(lián)系和有序性，即歷史邏輯的連貫性，A項正確；線索的時序性指在線索的運用按照時間順序來組織，材料克羅齊主張沒有體現(xiàn)時序的內(nèi)容，排除B項；史料的客觀性是指對史料的評價不受個人偏見或主觀意識的影響，材料沒有體現(xiàn)此主張，排除C項；觀念的導向性是指觀念對于個人行為和社會活動的引導作用，材料沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，其中第19題12分，第20題12分，第21題12分，第22題16分，共52分）19.閱讀材料，回答問題。材料一初，騫行時百余人，去十三歲，唯二人得還。后歲余，騫所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來，西北國始通于漢。然張騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之。至宣帝時，（鄭）吉以侍郎田渠黎，積谷，破車師，降日逐（匈奴王），威震西域，遂并護車師以西北道，故號都護，治烏壘城。都護之置自吉始焉。漢之號令班西域矣，始自張騫，而成于鄭吉?！碜裕h）班固《漢書》材料二1949年，新疆和平解放。1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立。民族區(qū)域自治制度的建立保證了新疆能夠充分享有“一體”的規(guī)模優(yōu)勢，又可以充分享有“多元”發(fā)展的獨特優(yōu)勢。1952年至2014年，新疆地區(qū)生產(chǎn)總值從7.91億元增長至9264.10億元；人均地區(qū)生產(chǎn)總值從166元增長至40607元。各族人民生活水平不斷提高，從極端貧困社會到向全面小康社會轉(zhuǎn)型?！碜院颁摰取兜闹谓铰浴罚?）摘錄材料一中屬于歷史結(jié)論的一句話，并以史實說明這一結(jié)論。（2）寫出新疆維吾爾自治區(qū)成立的法律依據(jù)。根據(jù)材料二并結(jié)合所學，簡述民族區(qū)域自治的制度優(yōu)勢。綜合材料一二，概括新疆治理的歷史經(jīng)驗?！敬鸢浮浚?）結(jié)論：“漢之號令班西域矣，始自張騫，而成于鄭吉?！笔穼嵳f明：漢武帝派遣張騫出使西域，開辟了中西交通道路（“鑿空”）漢宣帝派鄭吉擊敗車師，降服匈奴，屯墾戍邊；西漢設(shè)西域都護府，作為管理西域的軍政機構(gòu)；鄭吉擔任第一任西域都護。（任答3點）（2）法律依據(jù)：1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》、1954年《中華人民共和國憲法》。制度優(yōu)勢：維護國家的集中統(tǒng)一；保障少數(shù)民族合法權(quán)益；鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系；打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)；實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟社會事業(yè)加快發(fā)展。歷史經(jīng)驗：堅持國家的統(tǒng)一；重視制度的創(chuàng)新（任答1點，言之有理即可）?！窘馕觥俊拘?】結(jié)論：根據(jù)材料可知，“漢之號令班西域矣，始自張騫，而成于鄭吉?！睂儆跉v史結(jié)論。史實說明：根據(jù)材料“騫行時百余人，去十三歲，唯二人得還。后歲余，騫所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來，西北國始通于漢”可知，漢武帝派遣張騫出使西域，開辟了中西交通道路（“鑿空”）；根據(jù)材料“至宣帝時，（鄭）吉以侍郎田渠黎，積谷，破車師，降日逐（匈奴王），威震西域”可知，漢宣帝派鄭吉擊敗車師，降服匈奴，屯墾戍邊；根據(jù)材料“遂并護車師以西北道，故號都護，治烏壘城”可知，西漢設(shè)西域都護府，作為管理西域的軍政機構(gòu)；根據(jù)材料“都護之置自吉始焉”可知，鄭吉擔任第一任西域都護?！拘?】法律依據(jù)：根據(jù)所學知識可知，新疆維吾爾自治區(qū)成立的法律依據(jù)是1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》、1954年《中華人民共和國憲法》。制度優(yōu)勢：根據(jù)材料“民族區(qū)域自治制度的建立保證了新疆能夠充分享有‘一體’的規(guī)模優(yōu)勢，又可以充分享有‘多元’發(fā)展的獨特優(yōu)勢”并結(jié)合所學可知，維護國家的集中統(tǒng)一；保障少數(shù)民族合法權(quán)益；鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系；打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)；根據(jù)材料“952年至2014年，新疆地區(qū)生產(chǎn)總值從7.91億元增長至9264.10億元；人均地區(qū)生產(chǎn)總值從166元增長至40607元。各族人民生活水平不斷提高，從極端貧困社會到向全面小康社會轉(zhuǎn)型”可知，實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟社會事業(yè)加快發(fā)展。歷史經(jīng)驗：根據(jù)材料“遂并護車師以西北道，故號都護，治烏壘城。都護之置自吉始焉。漢之號令班西域矣，始自張騫，而成于鄭吉”“民族區(qū)域自治制度的建立保證了新疆能夠充分享有‘一體’的規(guī)模優(yōu)勢，又可以充分享有‘多元’發(fā)展的獨特優(yōu)勢”可知，堅持國家的統(tǒng)一；重視制度的創(chuàng)新。20.閱讀材料，回答問題。材料一在這個時代發(fā)生了中國古代文明與近代文明接軌的嘗試，中國與世界接軌的嘗試，東西文明文化統(tǒng)合的嘗試，以及新舊社會相遞變的嘗試。這個時代的歷史不應該僅僅被理解為明清兩個朝代的歷史，也不是習慣上常說的那種“斷代史”，而是一個特殊的作為一個整體時代的歷史?！幾岳钿吨袊拿髑鍟r代》材料二文化教育上的新設(shè)施是洋務(wù)運動僅次于工業(yè)的重要內(nèi)容……在它們剛剛出現(xiàn)的時候，自然還比不上科舉制度的尊榮，但它們的存在又會動搖和瓦解科舉制度。因此風氣稍開之后，又出現(xiàn)了以西學為主的自強學堂，甚至舊式書院也開設(shè)了一部分西學課程，古老的書院制度以其順乎潮流的變化表現(xiàn)了中國人價值觀念的變化。而這一切，又推進了出版、印刷事業(yè)的發(fā)展……向中國人傳播了聲、光、化、電和西方的史地國情，打開了傳統(tǒng)文化之外的另一片天地。——摘自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學，從文化角度評析該學者對明清之際歷史的認識。（2）根據(jù)材料二，概括洋務(wù)運動“文化教育上的新設(shè)施”的影響。結(jié)合所學，簡述20世紀初清政府在教育上除舊布新的舉措?！敬鸢浮浚?）示例：評：贊成該學者認為明清之際是中國文化發(fā)展的轉(zhuǎn)型期。析：雖然傳統(tǒng)儒學仍占主導地位；但思想界出現(xiàn)了提倡個性自由和反對專制的傾向（或李贄否定傳統(tǒng)道德標準；黃宗羲、顧炎武、王夫之等批判高度集權(quán)的政治制度）。同時，西方利瑪竇等帶來了新知識，中國開明知識分子主張以開放的胸懷會通中西文化，形成西學東漸局面（或在一定范圍內(nèi)傳播了西方科技知識）（2）影響：動搖和瓦解了科舉制度；推動了新式學堂的產(chǎn)生；改變了中國人的價值觀念；促進了出版和印刷事業(yè)的發(fā)展；傳播了西學（西方科技知識）。舉措：廢除科舉；書院、府、州、縣學改為學堂；建立起一套較為完整的學校制度；設(shè)立學部；頒布《奏定學堂章程》（頒布癸卯學制）【解析】【小問1】本題為開放性試題，答案言之成理即可。示例：首先，根據(jù)材料一“在這個時代發(fā)生了中國古代文明與近代文明接軌的嘗試，中國與世界接軌的嘗試，東西文明文化統(tǒng)合的嘗試，以及新舊社會相遞變的嘗試”可知，該學者強調(diào)明清之際不僅是朝代更替，更是文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，涉及中西交流、新舊思想碰撞。因此，進行評價：贊成該學者認為明清之際是中國文化發(fā)展的轉(zhuǎn)型期。其次，根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識進行分析。析：根據(jù)材料一“在這個時代發(fā)生了……新舊社會相遞變的嘗試”并結(jié)合所學可知，雖然傳統(tǒng)儒學仍占主導地位；但思想界出現(xiàn)了提倡個性自由和反對專制的傾向（或李贄否定傳統(tǒng)道德標準；黃宗羲、顧炎武、王夫之等批判高度集權(quán)的政治制度）。根據(jù)材料一“在這個時代發(fā)生了中國古代文明與近代文明接軌的嘗試，中國與世界接軌的嘗試，東西文明文化統(tǒng)合的嘗試”并結(jié)合所學可知，同時，西方利瑪竇等帶來了新知識，中國開明知識分子主張以開放的胸懷會通中西文化，形成西學東漸局面（或在一定范圍內(nèi)傳播了西方科技知識）?！拘?】影響：根據(jù)材料二“它們的存在又會動搖和瓦解科舉制度?！笨芍瑒訐u和瓦解了科舉制度；根據(jù)材料二“出現(xiàn)了以西學為主的自強學堂”可知，推動了新式學堂的產(chǎn)生；根據(jù)材料二“古老的書院制度……表現(xiàn)了中國人價值觀念的變化”可知，改變了中國人的價值觀念；根據(jù)材料二“推進了出版、印刷事業(yè)的發(fā)展”可知，促進了出版和印刷事業(yè)的發(fā)展；根據(jù)材料二“向中國人傳播了聲、光、化、電和西方的史地國情”可知，傳播了西學（西方科技知識）。舉措：結(jié)合所學知識，可從制度變革、機構(gòu)轉(zhuǎn)型、行政管理等角度進行分析：廢除科舉；書院、府、州、縣學改為學堂；建立起一套較為完整的學校制度；設(shè)立學部；頒布《奏定學堂章程》（頒布癸卯學制）。21.閱讀材料，回答問題。材料一19世紀后半葉，長期在國際茶葉貿(mào)易中處于壟斷地位的中國遭遇印度、錫蘭等新對手，逐漸喪失了競爭優(yōu)勢。印度茶在種植上經(jīng)過科學的剪枝與采摘，而且是以節(jié)省人工的機器制造出來的。印度“凡種茶之地，政府皆開通道路以便運輸”。中國茶則多是分散的小農(nóng)經(jīng)營，產(chǎn)于山區(qū)，運輸主要靠人力挑運，然后再輾轉(zhuǎn)運至通商口岸。印度茶業(yè)經(jīng)營方式完全采取現(xiàn)代公司制，阿薩姆公司（英國商人創(chuàng)辦的股份公司）于1852年宣布首次獲利3000英鎊。隨后，私人資本紛紛投資于植茶業(yè)，到1870年印度茶葉開始改變中國茶葉在英國市場的壟斷局面。從對近代中國茶葉國際貿(mào)易由盛轉(zhuǎn)衰的考察，我們似乎已經(jīng)感受到世界經(jīng)濟趨向一體化的肇端。——摘編自林齊?！督袊枞~國際貿(mào)易的衰減-以對英國出口為中心》材料二2022年以來，越來越多國家加入人民幣“朋友圈”。在國際地緣政治沖突中，美元被用作金融武器和制裁工具，極大損害其國際信譽；面對洶涌而來的通貨膨脹，美歐國家一改此前零利率政策，短期、高頻、大幅的加息政策導致全球金融市場高度動蕩，美元、歐元和日元等主要貨幣匯率大幅波動，英國養(yǎng)老金市場、美國硅谷銀行、瑞士信貸銀行等相繼爆發(fā)危機；美國為維護霸權(quán)，在國際投資與貿(mào)易中“脫鉤斷鏈”，打壓競爭對手等。面臨發(fā)展、安全、環(huán)境等全球性挑戰(zhàn)，眾多國家選擇與中國合作、與人民幣合作，顯示了大勢所趨、民心所向。——《中國紀檢監(jiān)察報》采訪中國銀行研究院資深研究員王家強（1）根據(jù)材料一，概括印度茶葉貿(mào)易取得成功的因素，并結(jié)合所學，指出19世紀中后期國際茶葉貿(mào)易的新變化。（2）根據(jù)材料二，概括越來越多國家加入人民幣“朋友圈”的原因。結(jié)合所學，列舉21世紀初，中國政府逐步推進人民幣國際化的具體史實?！敬鸢浮浚?）成功因素：政府支持；民間私人資本的支持；種植技術(shù)的進步；交通運輸便利；工業(yè)革命后機器的投入使用；新的商業(yè)經(jīng)營方式出現(xiàn)（股份公司等）。新變化：英國為首的資本主義國家取代中國，壟斷國際茶葉貿(mào)易；各國茶葉生產(chǎn)日趨卷入世界市場。（2）原因：美元作為金融武器和制裁工具損害了美國的國際信譽；美歐的金融政策造成通貨膨脹爆發(fā)和金融市場動蕩；美國在國際投資貿(mào)易中打壓競爭對手；世界面臨發(fā)展、安全、環(huán)境等全球性挑戰(zhàn)。史實：2010年，中國成為國際貨幣基金組織第三大成員，僅次于美國和日本。2015年，中國發(fā)起成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行。2016年，人民幣成為主要的國際儲備貨幣之一。（任答2點）【解析】【小問1】第一小問是成功因素：據(jù)材料一“政府皆開通道路以便運輸”可知，政府支持；據(jù)材料一“私人資本紛紛投資于植茶業(yè)”可知，民間私人資本的支持；據(jù)材料一“印度茶在種植上經(jīng)過科學的剪枝與采摘”可知，種植技術(shù)的進步；據(jù)材料一“印度‘凡種茶之地，政府皆開通道路以便運輸’”可知，交通運輸便利；據(jù)材料一“以節(jié)省人工的機器制造出來的”可知，工業(yè)革命后機器的投入使用；據(jù)材料一“印度茶業(yè)經(jīng)營方式完全采取現(xiàn)代公司制，阿薩姆公司”可知，新的商業(yè)經(jīng)營方式出現(xiàn)（股份公司等）。第二小問是新變化：據(jù)材料一“1870年印度茶葉開始改變中國茶葉在英國市場的壟斷局面”可知，英國為首的資本主義國家取代中國，壟斷國際茶葉貿(mào)易；據(jù)材料一“長期在國際茶葉貿(mào)易中處于壟斷地位的中國遭遇印度、錫蘭等新對手，逐漸喪失了競爭優(yōu)勢”可知，各國茶葉生產(chǎn)日趨卷入世界市場。【小問2】第一小問是原因：據(jù)材料二“美元被用作金融武器和制裁工具，極大損害其國際信譽”可知，美元作為金融武器和制裁工具損害了美國的國際信譽；據(jù)材料二“面對洶涌而來的通貨膨脹，美歐國家一改此前零利率政策，短期、高頻、大幅的加息政策導致全球金融市場高度動蕩”可知，美歐的金融政策造成通貨膨脹爆發(fā)和金融市場動蕩；據(jù)材料二“美國為維護霸權(quán)，在國際投資與貿(mào)易中‘脫鉤斷鏈’，打壓競爭對手等”可知，美國在國際投資貿(mào)易中打壓競爭對手；據(jù)材料二“面臨發(fā)展、安全、環(huán)境等全球性挑戰(zhàn)”可知，世界面臨發(fā)展、安全、環(huán)境等全球性挑戰(zhàn)。第二小問是史實：結(jié)合所學從2010年中國成為國際貨幣基金組織第三大成員、2015年中國發(fā)起成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、2016年人民幣成為主要的國際儲備貨幣之一等史實來說明。22.閱讀材料，回答問題。材料一說明：上圖是在中國北魏墓葬中出土的拜占庭帝國阿納斯塔修斯一世時期(491-518)的金幣。材料二世界文化猶如一座大花園，不同的文化如同千姿百態(tài)的花朵，各自綻放獨特的魅力。春節(jié)的申遺成功，意味著這一充滿東方韻味的節(jié)日正式步入世界文化的大舞臺中心。這將吸引更多的外國友人去深入探究春節(jié)背后的中國文化。他們會驚嘆于春節(jié)期間豐富多彩的民俗活動，如舞龍舞獅的熱烈奔放、花燈會的絢麗多彩；會對春節(jié)所蘊含的團圓、和諧、吉祥等價值觀產(chǎn)生濃厚的興趣。這種