進(jìn)階練08文言文對比閱讀（中考高頻重難點(diǎn)）20篇

一、對比閱讀

（2023上?江蘇徐州?九年級江蘇省運(yùn)河中學(xué)?？茧A段練習(xí)）閱讀下列兩個(gè)文言文選段，完成下面小題。

（甲）

《周公誡子》

成王封伯禽于魯。周公誡之日：“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也?/p>

又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，

榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以

愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙

而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”

（乙）

《誡子書》

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

1.給下面句子劃分正確的朗讀節(jié)奏。（限兩處，用劃出）

然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士

2.解釋下邊加點(diǎn)字在文中的意思。

（1）往矣，子無以魯國驕?zhǔn)浚ǎ?）又兩天子（）

（3）非學(xué)無以廣才（）（4）悲守方廬（）

3.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一句是（）

A.①周公誡之②夫君子之行B.①守之"恭者②靜以修身

C.①亡其身者②亡處亡氣D.①本此六者②本君子之行

4.將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。

①夫此六者，皆謙德也。

②淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。

5.這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：；

乙文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)是：

（2023上?重慶?九年級重慶八中?？茧A段練習(xí)）讀文即讀人，請帶著同學(xué)們一起走近張岱，探索一代名士

的人生意趣。

【甲】

湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱葷,。是日更定矣，余孥一小舟，煙羹衣爐火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余

強(qiáng)飲三大白而卻。問其姓氏，是金陵人，客此。冬下船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

【乙】

閔老子茶（節(jié)選）

周墨農(nóng)向余道閔汶水?茶不置口②。戊寅九月至留都，抵岸，即訪閔汶水于桃葉渡。日晡?,汶水他出，

遲④其歸，乃婆娑⑤一老。方敘話，遽⑥起目：“杖忘某所。"又去。余日：“今日豈可空去？”遲之又久，

汶水返，更定矣。睨余日：“客尚在耶！客在奚為者？”余日：“慕汶老久，今日不暢飲汶老茶，決不去。”

汶水喜，自起當(dāng)爐。燈下視茶色，與磁甌無卻，而香氣逼人，余叫停。余問汶水日：“此茶何產(chǎn)？”汶水

日：“閩苑⑦茶也?！庇嘣汆ㄖ?，曰：“莫給⑧余！是閱苑制法，而味不似?！便胨湫θ眨骸翱椭呛萎a(chǎn)？”

余再啜之，目：“何其似羅界⑨甚也？”汶水吐舌日：“奇，奇！”遂定交。

（選自張岱《陶庵夢憶》）

【注】①閔汶水：即閔老子，字汶水，南京人，精于品茶。②不置口：不絕口。③日晡：天將暮時(shí)。④遲：

等候。⑤婆娑：衰老的樣子。⑥遽：突然。⑦陶苑：古地名。⑧紿：dAi欺騙。⑨羅芥：古地名。

6.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A.湖中人鳥聲俱簞/而香氣逼人，余叫津

B.余強(qiáng)飲三大白而別/與磁甌無別

C.媚囊衣爐火/以衾胡覆，久而乃和

D,這下船，舟子喃喃曰/及郡下，詣太守

7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）余強(qiáng)飲三大白而別。

（2）慕汶老久，今日不暢飲汶老茶，決不去。

8.下列選項(xiàng)對甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.甲文中作者和舟子一同前往湖心亭，他卻說“獨(dú)往湖心亭看雪”，不是其孤高自傲、目中無人，實(shí)是

其文人獨(dú)立不羈精神的表現(xiàn)。

B.甲文寫景可謂妙絕，運(yùn)用豐富的細(xì)節(jié)描寫渲染出一幅淡墨山水畫，同時(shí)也通過澄澈的冰雪世界映射

了其高潔自持的人格理想。

C.乙文中，閔老子兩次三番置客人于不顧，對話時(shí)態(tài)度亦略顯傲慢，在見識客人的品茶能力后又真心

嘆服，足見其真性情。

D.甲乙兩文都刻畫了張岱之“癡"，為一雪一茶可“更定”而行、“更定”而待，且“癡”人不止他一人，知

音之喜，躍然紙上。

9.張岱言：“人無癖不可與交，以其無深情也。"試結(jié)合【甲】【乙】兩文，談?wù)勊概c“金陵人”“閔老子”

結(jié)交的原因。

（2023上?安徽滁州?九年級統(tǒng)考階段練習(xí)）【甲】

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬

鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，

今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（選自《魚我所欲也》）

【乙】

王荊公①病喘，藥用紫團(tuán)山人參②，不可得。時(shí)薛師政③自河?xùn)|還，適有之，贈(zèng)公數(shù)兩，不受。人有勸

公曰：“公之.疾韭此藥不可.治疾可憂藥丕呈辭。"公曰：“平生無紫團(tuán)參，亦活到今日。”竟不受。

（選自沈括《夢溪筆談》）

【注釋】①王荊公：即王安石。②藥用紫團(tuán)山人參：這里指藥方中需要用到紫團(tuán)山出產(chǎn)的人參。③薛師政：

人名，即薛向，字師政。

10.解釋下列加點(diǎn)的詞。

（1）蟠爾而與之蹴：

（2）萬鐘則不辨禮義而受之辯：

（3）鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)：

（4）適有之適：

11.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。

公之疾非此藥不可治疾可憂藥不足辭。

12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）是亦不可以己乎？

（2）公之疾非此藥不可治。

13.【甲】文中的“乞人”和【乙】文中的“王荊公”都可謂保持了本心。聯(lián)系兩文，說說人想要保持本心，應(yīng)

該怎樣做。

（2023上?吉林長春?九年級校考期末）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯娜也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而

瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名

之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)

霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

【乙】

余為夷陵?令時(shí)，得琴一張于河南劉虹，蓋常琴也。后做舍人②，又得琴一張，乃越琴也。后做學(xué)士，

又得琴一張，則雷琴也。官愈昌，琴愈貴，而意愈不樂。在夷陵，青山綠水，日在目前，無復(fù)俗累，琴雖

不佳，意則蕭然?自釋。及做舍人、學(xué)士，日奔走于塵土中，聲利擾擾盈前，無復(fù)清思；琴雖佳，意則昏

雜，何由有樂？乃知在人不在器也。若有以自適，無弦可也。

（節(jié)選自歐陽修《書琴阮記后》）

【注】①夷陵：地名。②舍人：官名。③蕭然：悠閑，瀟灑。

14.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A.名之者誰/有仙則多

B.望之蔚然而深秀者/望其旗靡

C.有亭翼然陽于泉上/順表涕零

D.余為夷陵令時(shí)/不足為外人道也

15.下列對選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文首段由遠(yuǎn)及近，由面到點(diǎn)，移步換景，交代了醉翁亭的位置，給人以身臨其境之感。

B.甲文第二段抓住景物的特征，寫出了山中早晚的陰晴變化和四時(shí)之景的不同。

C.乙文中作者曾先后得到三張不同的琴，琴越來越好，作者反而越來越不快樂。

D.兩篇選文都以寫青山綠水為主，目的都是表現(xiàn)作者對大自然的無比熱愛之情。

16.從選文來看，歐陽修“意不在酒”、樂“不在器”，那么他真正追求的是什么呢？請結(jié)合兩篇選文分析。

（2023上?湖南?九年級校聯(lián)考階段練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】嗟夫！予嘗求古仁人本心，或異二者之為，何哉？不？物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）

【乙】皇祐二年，吳中大饑，殍瑾①枕路。是時(shí)范文正②領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉，為術(shù)③甚備，呈

人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，

諭之日：“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉④吏舍，月役千夫。監(jiān)司奏

劾杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘號用宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，

小惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私?者，日無慮數(shù)萬人?；恼藶榇?。是歲，

兩浙唯杭州晏然民不流他皆文旦之惠也9.歲饑,發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之

以成就民利，此先王冬美澤也。

（節(jié)選自沈括《夢溪筆談》）

【注】①殍殘：餓死的人。②范文正：范仲淹，字希文。③術(shù)：方法，手段。④敖倉：敖，地名，秦時(shí)以

敖地為倉，故稱敖倉。⑤仰食于公私：依賴官府和民間所提供的工作機(jī)會(huì)生活。

17.下列對文中加點(diǎn)字詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（）

A.“古仁人之心”的“之”和“此先王之美澤也”的“之”用法是不同的。

B.“文正乃自條敘所以宴游及興造”的“所以”是“……的原因”的意思。

C.“日役千夫”的“日”是“日子”的意思。

D.“不以物喜”中的“以”和“以惠貧者”的“以“意思相同。

18.下列對【乙】文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.兩浙/唯杭州晏然民不流/徙皆文正之惠也

B.兩浙唯杭州晏然/民不流徙/皆文正之惠也

C.兩浙唯杭州/晏然民不流徙/皆文正之惠也

D.兩浙唯杭州晏然/民不流/徙皆文正之惠也

19.用現(xiàn)代漢語寫出兩文中畫橫線語句的大意。

（1）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

（2）吳人喜競渡，好為佛事。

20.從【甲】【乙】兩文段可以看出，范仲淹有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？

（2023上?云南昆明?九年級?？计谀╅喿x下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但

少閑人如吾兩人者耳。

【乙】

書上元夜游

己卯上元①，予在檐州②，有老書生數(shù)人來過，目：“良月嘉夜，先生能一出乎？“予欣然從之。步城

西，入僧舍，歷小巷，民③夷雜揉，屠沽④紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，

孰為得失？過⑤問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚⑥無得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。

【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②僧州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。③民：指漢族。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民

族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤過：蘇軾的小兒子。⑥韓退之釣魚：韓愈曾在詩中借釣不著大魚，

埋怨水太淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。

21.甲乙兩文的作者是蘇軾，他和韓愈、王安石等人合稱為“—”，初中階段教材中我們學(xué)過的他的詩詞

或文還有《》（試卷中出現(xiàn)的除外）。

22.解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）遂至承天寺號張懷民（）（2）予欣然叢之（）

23.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）但少閑人如吾兩人者耳。

（2）歸舍已三鼓矣。

24.【甲】文中作者夜游承天寺見到的景象是“”；【乙】文中作者上元日夜游見到的景象是

“（2）_______

25.分析“步城西，△僧舍，歷小巷”中三個(gè)加點(diǎn)詞的表達(dá)作用。

26.下列對兩文的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文畫線句寫出了月光的動(dòng)態(tài)美以及因月色不期而至引發(fā)的愉悅之情。

B.乙文結(jié)尾用韓愈的典故，把人生比作釣魚，表達(dá)了作者對人生得失的辯證思考。

C.甲乙兩文分別用凝練之筆描寫了庭中夜色之美和上元夜繁榮之景、淳樸民風(fēng)。

D.甲乙兩文都表現(xiàn)了作者被貶后抑郁無法排遣，尋求解脫而不得的苦悶心情。

（2023上?廣東深圳?九年級深圳中學(xué)?？计谀炯住?/p>

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁鑫衣爐火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余

強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃目：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

（張岱《湖心亭看雪》）

【乙】

僧澄波①善弈，余命霞裳②與之對桿③。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯(cuò)④并奏。頃之又有曳杖聲

從云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)⑤抱詩集尺許來索余序。于是吟詠之聲，又復(fù)大作。天籟人籟，合同而化。不圖

觀瀑之娛，一至于斯，亭之功大矣！

(節(jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》)

【注釋】①澄波：人名。②霞裳：人名。③對秤(pmg)：對坐下棋。④參錯(cuò)：雜亂不齊。⑤懷遠(yuǎn)：人名。

27.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)余孥一小舟孥：

(2)湖中焉得里有此人更：

(3)僧澄波善棄弈：

(4)又有空杖聲從云中來者曳：

28.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。

(2)于是吟詠之聲，又復(fù)大作。

29.請你從感官角度，概括【甲】【乙】兩文寫景的對象及其特點(diǎn)。

(2023上?江蘇常州?九年級?？茧A段練習(xí))閱讀下面兩段文言短文：完成下面小題。

(甲)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，

刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極1登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，

把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂''乎。

噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。

(乙)十四年春三月，軍至譙，作輕舟，治水軍。秋七月，自渦入淮，出肥水，軍合肥。辛未，令日：

“自頃已來，軍數(shù)征行，或遇疫氣，吏士死亡不歸，家室?怨曠②，百姓流離，而仁者豈樂之哉？不得已也。

其令死者家無基業(yè)不能自存者，縣官勿絕膜，長吏存恤撫循，以稱吾意。’'置揚(yáng)州郡縣長吏，開芍陂③屯田。

(節(jié)選自《三國志》)

注釋：①家室：指家屬、家庭。②怨曠：男女成年不能婚配的，男的成為曠男，女的稱為怨女。③芍陂:

古代淮水最著名的水利工程。

30.解釋下列語句中的加點(diǎn)字或詞語。

(1)薄暮懸曇(3)軍合肥

(2)而或長煙一室_________(4)吸遇疫氣

31.用現(xiàn)代漢語寫出兩文中劃線句子的意思。

(1)浮光躍金，靜影沉璧。

(2)而仁者豈樂之哉？不得已也。

32.用四字的詞語分別概括一件滕子京和曹操所做的有益于人民的事。

33.結(jié)合甲、乙兩文，分析范仲淹、曹操二人有哪些相同點(diǎn)。

(2023上?廣東汕頭?九年級校聯(lián)考期末)閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁鑫衣爐火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余

強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃目：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

(張岱《湖心亭看雪》)

34.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()

A.余強(qiáng)飲三大目而別/真相大自B.星日更定矣/號馬也

C.湖中人鳥聲俱維/沿溯阻維D.容此/容從外來

35.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)霧淞沆砌，天與云與山與水，上下一白

(2)見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”

【乙】

訪閔汶水于桃葉渡。日晡，汶水他出，遲其歸，乃婆娑一老。方敘話，遽起目：“杖忘某所。"又去。

余日：“今日豈可空去？”遲之又久，汶水返，更定矣。睨余日：“客尚在耶！客在奚為者？”余日：“慕

汶老久，今日不暢飲汶老茶，決不去?！便胨玻云甬?dāng)爐。茶旋煮，速如風(fēng)雨。導(dǎo)至一室，明窗凈幾，

荊溪壺、成宣窯磁甌十余種，皆精絕。燈下視茶色與磁甌無別而查氣通人余叫絕。余問汶水日：“此茶何

產(chǎn)？"汶水日：“固苑茶也?！庇嘣汆ㄖ?，目：“莫紿余。是固苑制法，而味不似?！便胨湫θ眨骸翱?/p>

知是何產(chǎn)？”余再啜之，目：“何其似羅甚也？”汶水吐舌日：“奇，奇！”余問：“水何水？”日：“惠

泉。”余又日：“莫紿余！惠泉走千里，水勞而圭角不動(dòng)；何也？"汶水日：“不復(fù)敢隱。其取惠水，必

淘井，靜夜候新泉至，旋汲之。山石磊磊藉甕底，舟非風(fēng)則勿行，故水之生磊。即尋?；菟q遜一頭地，

況他水耶？”又吐舌目：“奇，奇?！毖晕串?，汶水去。少頃，持一壺滿斟余日：“客啜此。”余日：“香

撲烈，味甚渾厚，此春茶耶？向渝者的是秋采?！便胨笮θ眨骸坝枘昶呤p鑒者，無客比。”遂定

交。

（節(jié)選自《陶庵夢憶》，有刪改）

36.請根據(jù)上下文推測文言詞語在文中的意思。

（D根據(jù)“速如風(fēng)雨”這句，可以推測前文中“旋”的意思是。

⑵根據(jù)汶水說是“闔苑茶也”，而“我”認(rèn)為“是闔苑制法，而味不似”，可以推測“莫紿余”中“紿”的意思

為o

37.請用“/”給【乙】文中畫波浪線的句子斷句。

燈下視茶色與磁甌無別而香氣逼人余叫絕

38..請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題。

（1）【乙】文中張岱對茶的“癡”表現(xiàn)在哪里？

（2）【甲】文中張岱遇到另兩位賞雪者后“強(qiáng)飲三大白而別”，【乙】文最后張岱與汶水結(jié)交為友，你認(rèn)為兩

文中張岱的心情是否相同？請簡要分析。

（2023上?廣東廣州?九年級廣州市南武中學(xué)校聯(lián)考期中）閱讀古文選段，完成問題。

［甲］

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（選自歐陽修《醉翁亭記》）

［乙］

某再拜啟①：山川窮絕，比②乏水泉。昨夏秋之初，偶得一泉于州城之西南豐山之谷中，水味甘冷。

因愛其山勢回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)。又理其傍為教場，時(shí)集州兵弓手，閱其習(xí)射，以警饑年之盜。間亦與郡

官宴集于其中。方惜此幽致，思得佳木美草植之，忽辱寵③示芍藥十種，豈勝欣荷④！

山民雖陋，亦喜遨游。自此得與郡人共樂，實(shí)出厚賜也。愧刻⑤！愧刻！

（選自歐陽修《與韓獻(xiàn)忠公》）

【注釋】①啟：告，陳述，書信用語。本文是歐陽修被貶謫滁州建豐樂亭后寫給韓琦的一封短信。②比:

比比，處處之意。③“辱”是謙詞，“辱寵”意為“屈辱身份來寵愛”。④“荷”的讀音為“hG”，意為“承受恩惠”,

多用于書信中表示謝意。⑤刻：表示深度，十分、非常之意。

39.下列句子中，加點(diǎn)詞意義相同的一組是（）

A.野芳然而幽香舜界于吠畝之間

B.醒能述以文者以警饑年之盜

C.山間之四町也年與町馳

D.環(huán)滁皆山也四面竹樹不合

40.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

②因愛其山勢回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)。

41.下列對兩篇文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.［甲］文“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”寫人去山空時(shí)禽鳥又和鳴林間之樂。

B.［甲］文描繪“滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉”，襯托百姓安居樂業(yè)及太守政事繁忙的事實(shí)。

C.［甲］文太守的頹然與眾賓的喧嘩映襯，以簡筆勾勒出醉翁之態(tài)，可謂醉在其中，樂在其中。

D.［乙］文未寫得泉之樂，先說缺水之苦，所以“偶得一泉”自然喜出望外?！芭肌弊值莱鲂老仓?。

42.兩文都寫到滁人出游的場面，側(cè)重點(diǎn)有何不同？請簡要分析。

（2023上?河南洛陽?九年級統(tǒng)考期中）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

【甲】

①若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，才嗇域楫摧，薄

暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而

或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕

忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民,處

江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。

（節(jié)選自《岳陽樓記》）

【乙】

歲大蝗早，江、淮、京東滋甚。仲淹請遣使循行①，未報(bào)②。乃請問（宋仁宗）目：“宮掖中半日不食，

當(dāng)何如？”帝惻然，乃命仲淹安撫江、淮。所至開倉賑之，且禁民淫祀?。奏蠲廬舒折役茶④、江東丁口鹽

錢，且條上救敝十事⑤。歲余，徙⑥蘇州。州大水，民田不得耕，仲淹疏五河，導(dǎo)太湖注之海，募人興作，

未就，羊徙明州，轉(zhuǎn)運(yùn)使奏留仲淹以畢其役，許之。

（節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》，有刪改）

【注釋】①循行：巡視、巡行。②未報(bào)：沒有得到答復(fù)。③淫祀：不合禮制的祭祀。④蠲廬舒折役茶：免

除廬州、舒州上供的折役茶。蠲，免除。⑤條上救敝十事：向皇帝逐條陳述了救治弊端的十件大事。⑥徙：

調(diào)職。范仲淹因仁宗廢后而直言進(jìn)諫，先被貶睦州，后調(diào)任蘇州。

43.請解釋下面句子中的加點(diǎn)詞，補(bǔ)全表格。

文言詞句釋義方法解釋

（1）橘傾楫摧成語印證法：大廈將頌傾：

（2）號徙明州課內(nèi)遷移法：導(dǎo)病終尋：

44.把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

不以物喜，不以己悲。

45.【甲】文前兩段分別描繪了怎樣的畫面？表達(dá)了“遷客騷人”怎樣的“覽物之情”？

46.【乙】文中，范仲淹的哪些行為印證了【甲】文中的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”？

（2023上?湖北孝感?九年級統(tǒng)考期中）閱讀下面文字，完成下面小題

【甲】

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翩似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

【乙】

岳陽樓記（節(jié)選）

范仲淹

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！

噫！微斯人，吾誰與歸？

【丙】

偃虹堤記（節(jié)選）

歐陽修

蓋慮于民也深，則其謀始也精，故能用力少而為功多。夫以百步之堤,御天下至險(xiǎn)不測之虞，惠其民

而及于荊、潭、黔、蜀，凡往來湖中，無遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉。且岳陽四會(huì)之沖，舟之來而止者，日凡有

幾！使堤土石幸久不朽則滕侯①之惠利于人物可以數(shù)計(jì)哉？夫事不患于不成，而患于易壞。蓋作者未始不

欲其久存，而繼者常至于殆廢。自古賢智之士，為其民捍患興利，其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之

心，則民到于今受其賜，天下豈有遺利?此滕侯之所以慮，而欲有記袋于后也。

【注釋】①滕侯：即滕子京。②欲有記：指滕子京希望歐陽修能為其在岳州所建的新堤寫一篇記文。

47.下列對句中加點(diǎn)詞語解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.予掌求古仁人之心（曾經(jīng)）B.微斯人，吾誰與歸（少有）

C.舟之來而亡者（停泊）D.夫事不審于不成（擔(dān)心）

48.下列對丙文中畫波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.使堤土石幸久不朽/則滕侯之惠利于人物/可以數(shù)計(jì)哉？

B.使堤土石幸久/不朽則滕侯之惠利于人物/可以數(shù)計(jì)哉？

C.使堤土石幸久不朽/則滕侯之惠利/于人物可以數(shù)計(jì)哉？

D.使堤土石幸久/不朽則滕侯之惠利/于人物可以數(shù)計(jì)哉？

49.請將恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)還原到【丙】文的橫線處。

則民到于今受其賜，天下豈有遺利?

A.乎B.邪C.哉D.焉

50.下列各組句子中，加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.不以物喜，不以己悲夫以百步之堤

B.或異二者之為舟之來而止者

C.然則何時(shí)而樂耶則民到于今受其賜

D.阿繼者常至于殆廢畫欲有記于后也

51.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

（2）蓋慮于民也深，則其謀始也精，故能用力少而為功多。

52.填空

以上三文作者均經(jīng)歷了被貶的遭遇?！炯住吭婏@示詩人對的豁達(dá)襟懷，表現(xiàn)了詩人的；范

仲淹與歐陽修起經(jīng)歷“慶歷新政”，失敗后，一個(gè)被貶鄧州，一個(gè)被貶滁州。

【乙】【丙】均是受同時(shí)被貶岳州的滕子京之約，為其在岳州的政績作記之作。兩文均高度評價(jià)滕子京修

岳陽樓、偃虹堤的功績，同時(shí)暗含著作者的政治理想，即【乙】文“”，【丙】文o

（2023上?河南南陽?九年級統(tǒng)考期中）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱第。是日更定矣，余孥一小舟，擁霾衣爐火,

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆砌,天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

■一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！’'拉余同飲。余強(qiáng)

飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，答此。及下船，舟子喃喃目：“莫說相公癡，零有癡似相公者?！?/p>

（張岱《湖心亭看雪》）

【乙】

天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽①，余登龍山，坐上城隍廟山門，李界生、高眉生、王蜿生、

馬小卿、潘小妃②侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，蒼頭④送酒至，余勉強(qiáng)

舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲（he）之，竟不得醉。馬小卿唱曲，李界生吹洞簫和之，聲為寒威所懾,

咽澀不得出。

（節(jié)選自《陶庵夢憶（卷七）》）

【注釋】①霽：雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。②李界生、高眉生、王碗生、馬小卿、潘小妃：此五人都是當(dāng)時(shí)的伶人

（戲曲演員）。生，指男演員。馬小卿、潘小妃為女伶。③呆白：蒼白。④蒼頭：這里指年紀(jì)大的伙計(jì)。

53.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。

文言語句方法提示解釋

（1）是金陵人，

成語推斷：久客思?xì)w

容此?！?/p>

（2）更有癡似相查閱詞典法：①更加。②還。③古代夜間的計(jì)量單位。④另，另外。_________（填

公者（摘自《古代漢語詞典》）序號）

（3）湖中人鳥聲

課內(nèi)遷移法：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久簞（《三峽》）

俱舉—

54.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

擁毒衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

55.語段甲中寫在湖心亭飲酒的金陵人有什么作用？請簡要分析。

56.找出語段乙中運(yùn)用白描手法描寫雪景的句子，并分析甲、乙兩個(gè)語段運(yùn)用這種手法有何共同作用。

57.（2023上?廣東汕頭?九年級?？计谀炯住?/p>

秦王使人謂安陵君日：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！''安陵君曰：“大王加惠，以大

易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！''秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里

之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對

目：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”

秦王怫然怒，謂唐雎日：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對目：“臣未嘗聞也。"秦王曰：“天子之怒，伏

尸百萬，流血千里。"唐雎日：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦兔兔佚跣，以頭搶地爾?！?/p>

唐雎目：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要

離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休一降于天，與臣而將四矣。若士

必怒，伏尸二人，流血五步，天下韁素，今日是也。'‘挺劍而起。

秦王色撓，長跪而涉之日：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存

者，徒以有先生也。

《唐雎不辱使命》

(1)解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

①請廣于君

②亦免冠徒跣

③長跪而謝之日

(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

②懷怒未發(fā)，休裱降于天，與臣而將四矣。

【乙】

富弼①見契丹主。契丹主日：“群臣請舉兵而南，吾以謂不若逢使求地，求而不獲，舉兵未晚也?！卞?/p>

日：“北朝②與中國通好，則入主專其利，而臣下無獲；若用兵，則利歸臣下，而人主任其禍。故勸用兵者，

皆為身迷耳。“契丹主驚目：“何謂也？”弼日："晉高祖③欺天叛君，末帝昏亂，上下離叛，故契丹全師獨(dú)

克，然壯士健馬物故大半。今中國提封萬里精兵百萬法令修明上下一心,北朝欲用兵，能保其必勝乎？就

使其勝，所亡士馬，群臣當(dāng)之歟，抑人主當(dāng)之歟？若通好不絕，歲幣盡歸人主，群臣何利焉？''契丹主大

悟，首肯者久之。

(節(jié)選自《宋史?富弼列傳》，有刪改)

【注釋】①富弼：北宋名相，文學(xué)家。②北朝：指契丹。③晉高祖：指后晉皇帝石敬塘，在契丹支持下稱

帝，后為契丹所滅。

(3)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

①不若道使求地

②皆為身課耳

(4)用“/“給文中劃線句子斷句。

今中國提封萬里精兵百萬法令修明上下一心

（5）唐雎和富弼出使強(qiáng)國都受到武力威脅，他們的應(yīng)對有何異同？請結(jié)合原文分析。

（2023上?廣東茂名?九年級?？茧A段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益

慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，

未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以&;

俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁

不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再售，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，

戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容果，烽然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意,以

中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承

天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）

58.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

（1）不敢出一言以復(fù)

（2）寓逆旅，主人日再食

（3）左佩刀，右備容易

59.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。

⑵余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意。

【乙】

劉恕篤專史學(xué)，無所不覽，上下數(shù)千載間，巨微之事，如指諸掌。恕為學(xué)，自歷數(shù)、地理、官職、族

姓至前代公容案牘，皆取以審證。求書不遠(yuǎn)數(shù)百里，身就之讀且抄，殆忘寢食。偕司馬光游萬安山，道旁

有碑，讀之，乃五代列將，人所不知名者，恕能言其行事始終，歸驗(yàn)舊史，信然。宋次道知亳州，家多書，

恕枉道借覽。次道日斗饌為主人禮，恕日：“此非吾所為來也，殊廖吾事?！毕とブ?。獨(dú)閉閣晝夜口誦手

抄留旬日盡其書而去,目為之翳。

（節(jié)選自《宋史?列傳第二百三》，有刪改）

60.下列各句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）

A.劉恕篤好史學(xué)/知之者不如好之者

B.人所不知名者筆之者誰

C.次道日縣饌為主人禮/縣答之

D.殊廢吾事/百廢具興

61.請用“/”給文中畫線的句子斷句。

獨(dú)閉閣晝夜口誦手抄留旬日盡其書而去

62.宋濂和劉恕在求學(xué)方面有何相似之處？

（2023上?湖北荊州?九年級統(tǒng)考期中）【甲】

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》唐?劉禹錫）

【乙】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而

瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名

之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)

霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（《醉翁亭記》宋?歐陽修）

【丙】

以雨名，志@喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北而

鑿池其南引流種木以為休息之所。是歲之春，雨麥②于岐山之陽，其占為有年③。既而彌月④不雨，民方以

為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌

于市，農(nóng)夫相與懺⑤于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。

于是舉酒于亭上，以屬客⑥而告之，目：“五日不雨可乎？”日："五日不雨則無麥。”“十日不雨

可乎？”日：“十日不雨則無禾?！薄盁o麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾氣則吾與二三子，

雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭

者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”

既以名亭，又從而歌之，目：“使天而雨珠，寒者不得以為襦?;使天而雨玉，饑者不得以為粟。-

雨三日，伊誰之力？民日太守。太守不有，歸之天子。天子日不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太

空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭?！?/p>

（《喜雨亭記》宋?歐陽修）

【注】①志：紀(jì)念。②雨麥：上天下麥子。③占為有年：占卜此事，認(rèn)為今年有個(gè)好年成。④彌月：整月。

⑤懷（bian）：高興。⑥屬客：指斟酒給客人喝。⑦滋熾：猖獗。⑧襦:短襖。

63.下面加點(diǎn)字變雙音節(jié)詞有誤的一項(xiàng)是（）

A.邛滁皆山也環(huán)繞B.有亭翼然順于泉上者面臨

C.太守與客來供于此飲酒D.得之心而事之酒也寄寓

64.下列語句中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A.醉能同基樂基真不知馬也

B.則不知人之樂溫故則知新

C.行者休于樹其一犬坐于前

D.四時(shí)之景不同曾不能損魁父之丘

65.下列對《乙》文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.第一段由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，再由“醉翁之意不在

酒”引出“山水之樂”，句句相銜不著痕跡。

B.第二段分述山間朝暮四季的不同景色，是承接上一段總寫“山水之樂”的具體化，用對偶句描寫，散

句收束，抑揚(yáng)頓挫，音韻諧美。

C.第三段寫滁人游樂和太守的宴飲。描寫由景物轉(zhuǎn)移到人事上。太守酒酣而醉，緊扣全文主旨“醉翁

之意不在酒，在乎山水之間?！?/p>

D.第四段寫宴會(huì)散、眾人歸的情景，巧妙地用禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，

曲折表達(dá)了作者內(nèi)心的復(fù)雜感情。

66.下列對【甲】文賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)寫自己謫居生活艱苦，無端遭遇貶內(nèi)心痛苦，奠定了全詩悲憤難抑的感情基調(diào)。

B.頷聯(lián)用王質(zhì)爛柯的典故暗示了自己貶謫時(shí)間之長，世態(tài)變遷之快，以及回歸之后生疏、惆悵之情。

C.頸聯(lián)以“千帆”“萬木”描繪春意盎然的景象，表現(xiàn)了詩人的達(dá)觀，又包含新舊交替的哲理。

D.尾聯(lián)寫劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中去，表現(xiàn)出詩人堅(jiān)忍不

拔的意志。

67.下面對【丙】文說法有誤的一項(xiàng)是（）

A.本文熔記敘、議論、抒情于一體，交錯(cuò)并用，形式豐富，出手不凡。

B.下雨前，此亭已造好。因雨造福百姓，太守甚樂。為記錄此事，遂將亭更名：喜雨亭。

C.歲春麥雨，彌月不雨，三月乃雨，文章一波三折，為后文中人民的“喜”做足了鋪墊，讀來饒有趣味。

D.太守將雨與民生相系，將亭子與人民之喜相聯(lián)，將功歸于天子和造物主，表達(dá)與民同樂的理想。

68.請將下面的句子用“/”線斷開。（斷三處）

為亭于堂之北而鑿池其南引流種木以為休息之所。

69.翻譯下面的句子。

蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

（2023上?遼寧沈陽?九年級沈陽市第一二六中學(xué)?？茧A段練習(xí)）閱讀選文，完成下面小題

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益

慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，

未嘗稍降辭色。余