專題09事物說明文閱讀（第五單元）

◎1并獨升不_________________

（16分）（24-25八年級上?山東荷澤?期末）閱讀下列文章，完成各題。

我國古代圖書館

①有人經(jīng)常把書院與圖書館混為一談。

②盡管古代的書院，如江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應天書院、湖南

衡陽的石鼓書院、河南登封太室山的嵩陽書院等，都有不少藏書，但它們與圖書館還不是一回事，圖書館

是以藏書為主，書院是以講學為主，其目的和設置都相差甚遠。

③早在周代，我國就有了圖書館。只不過，那時不叫圖書館，叫“盟府”，主要保存盟約、圖籍、檔

案等與皇室有關(guān)的資料。嚴格地說，這只是圖書館的雛形。老子堪稱中國歷史上第一位圖書館館長，據(jù)《史

記》記載，老子“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也這個“守藏室”，就是藏書之所。

④到了西漢，皇室就開始大量收藏圖書了，開國之相蕭何還在宮內(nèi)設置了專門用來藏書的石渠閣、

天錄閣，這也是后來人們常常把皇家圖書館稱為“石渠”“天錄''的原因。漢武帝算得上一位重視保存典籍的

開明之君，他不但在宮里修建了專門收藏圖書的“秘府”官舍，還以官方命令在全國廣泛征集圖書，來豐富

皇室藏書。蘭臺、石室、麒麟閣，都是漢代收藏圖書的地方，當時人們?yōu)榱朔阑鸱莱保呀?jīng)開始把藏書之

所修建成石頭的了，從“石室”的名稱上，我們就可以知道。漢代收藏圖書的書柜，多為銅色包邊，所以也

有人把圖書館稱為“金匱

⑤東漢桓帝時設置的秘書監(jiān)一職，即專門管理圖書秘籍的官員。秘書監(jiān)相當于現(xiàn)在的國家圖書館館

長，這一官職被后代沿用，到隋煬帝的時候，秘書監(jiān)已經(jīng)是正三品了。唐代的魏徵就曾經(jīng)擔任過秘書監(jiān)一

職，他為唐代的書籍整理，做出了不可磨滅的貢獻。

⑥唐代以前，圖書主要是由官府掌控，民間是不允許大量藏書的。有的朝代，比如秦朝就取締了私

人藏書。唐代民間私人圖書館的出現(xiàn)，開了我國歷史上私人藏書的先河。唐代的私人藏書，是隨著印刷業(yè)

的發(fā)展而興盛起來的。在那些逐本抄書的年代，私人要想收藏大量的書籍，經(jīng)濟情況就是個問題，有了先

進的印刷技術(shù)，官府藏書大量增加，私人藏書也如雨后春筍，茁壯成長。韓愈就曾在自己的詩歌里，提過

老友鄴候的藏書，“插軸三萬卷”由此可知唐代私人藏書之豐之盛了。

⑦到了明代，專門管理圖書秘籍的秘書監(jiān)一職就被廢止了，圖書館館長的職務也并入了翰林院。清

代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書館外，翰林院、國子監(jiān)、內(nèi)府等機構(gòu)也收藏過圖書，這些機構(gòu)的

長官在做好本職工作的同時，也負責管理這些圖書，算得上是兼職的圖書館館長了。

⑧那么，什么時候開始出現(xiàn)“圖書館'’這一名稱的呢？據(jù)記載，真正使用“圖書館”一詞，還是從“江南

圖書館”開始的，修建于清代光緒三十三年（1907年）的江南圖書館，不但最先使用“圖書館''三個字，也

把圖書館豐富的藏書推到了公眾面前。

⑨所以說，“江南圖書館''開創(chuàng)了我國“圖書館''的新篇章，是一所真正的大眾圖書館。

（選自《意讀》2017年七月刊，有刪改）

L（4分）根據(jù)全文，指出“古代圖書館”和“現(xiàn)代圖書館”最大的異同點。

同：

異：

2.（4分）下列分析不正確的一項是（）

A.這篇事物說明文主要介紹了我國古代圖書館的發(fā)展，談了我國“圖書館”名稱的由來，使我們對我國

古代圖書館有所了解。

B.民間藏書豐富之極的私人圖書館能夠在唐代出現(xiàn)，主要得益于先進的印刷技術(shù)。

C.平實、準確是本文的語言特點，第五段“秘書監(jiān)相當于現(xiàn)在的國家圖書館館長”句中的“相當于”就體

現(xiàn)出這一特點。

D.本文的說明順序為邏輯順序，文章先由書院與圖書館的區(qū)別說起，然后條理清晰地說明了我國古代

圖書館的發(fā)展歷史。

3.（4分）本文第③段主要運用了什么說明方法？有何作用？

4.（4分）閱讀下面的鏈接材料，如果將“天一閣”插入本文，你覺得應該放在哪一段為宜？請為此段寫一句

話，要求既包含“天一閣”，又使這句話與該段語意連貫、銜接緊密。

【鏈接材料】

天一閣立于浙江省寧波市海曙區(qū)，建于明代中期，由當時退隱的明代兵部右侍郎范欽主持建造，占

地面積2.6萬平方米，至今已有400多年的歷史，是中國藏書文化的代表之作。

我覺得應該放在第一段為宜。

我寫的這句話是：

（16分）（24-25八年級上?海南?？?期末）閱讀下列文章，完成各題。

門楣上的文化瑰寶

①匾額作為中華民族獨特的民俗文化精品，以凝練的詩文、精湛的書法和深遠的寓意，將中國傳統(tǒng)

文化中的辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術(shù)融為一體，集字、印、雕、色的大成，述說著上千年的歷史，被

稱為“古建筑的靈魂”。

②提到匾額，許多人可能覺得很陌生。但如果說到老字號商鋪“稻香村”“張一元”，再說到皇宮寺廟

的“太和殿”“雍和宮”，就會感到匾額離我們并不遠。它既是一種文化載體，也是一種傳統(tǒng)象征，既是人文

風景，更是歷史印記。

③匾額興起于先秦，歷經(jīng)兩千余年沉淀與打磨，成為我國傳統(tǒng)文化中一個自成體系的分支。匾額簡

稱為匾，古代“匾''寫作“扁漢代許慎《說文解字》對“扁''作了如下解釋：“扁，署也，從戶冊。戶冊者，

署門戶之文也。'‘即點出了匾額作為“建筑命名''的原始功能。

④匾額習俗的形成源于古人對門的重視。在古代，門被稱為“衡門”，是一種領(lǐng)地的標識，我國一些

少數(shù)民族至今仍然保留著在衡門上放置獵物作為其領(lǐng)地標識的風俗。當部落發(fā)展成為國家，氏族首領(lǐng)化家

為國，衡門上的標志也簡化成為文字，成為國號。我國古代第二個奴隸制王朝商朝的國號為商，《詩?商

頌?玄鳥》中曾說“天命玄鳥，降而生商"，"商''字的甲骨文極像衡門之上放置鳥牲。

⑤中國的古建筑，凡樓、臺、亭、閣，或軒、榭、堂、館，匾額是不可缺少的裝飾品，相當于古建

筑的眼睛。由于匾額在建筑物中占據(jù)了顯耀的位置，因此極受古人重視。

⑥匾額廣泛流傳，由官方傳至民間是從唐末開始的。當時里坊制度被廢除，百姓可以臨街開店，掛

出各自的匾額來招攬生意。到了宋代，商品經(jīng)濟繁榮，匾額就更多了。

⑦俗語道“創(chuàng)出金字招牌，買賣找上門來”，流入民間的匾額逐漸成了商家的招牌、店鋪的品牌。著

名的招牌，實際上也就是著名的商標，它往往同優(yōu)質(zhì)的商品聯(lián)系在一起，同顧客的認同感、信任感聯(lián)系在

一起。

⑧20世紀30年代，上海老字號童涵春堂曾因債臺高筑，不得不把部分產(chǎn)權(quán)出售，經(jīng)過出、受盤人

雙方協(xié)商，在出盤的時候，將招牌這塊無形資產(chǎn)作價80萬兩白銀，折合112萬銀圓，可見名店招牌的珍

貴。

⑨除了為建筑物和商鋪“標識名稱''外，匾額在古代還是宣揚教化的重要傳播媒介，宣揚修身、齊家、

治國、平天下的理念，維護社會秩序和規(guī)范倫理道德。

⑩明清之際，牌坊匾額成為最高統(tǒng)治者褒獎功德孝賢的重要形式，需經(jīng)皇帝降旨或恩準才能建造，

在正樓檐下和頂楊之上的正中間建有一個小龕，內(nèi)有一塊小石板，上鐫“圣旨"“恩榮''等字樣。

?清朝律例規(guī)定，匾額作為一項特殊的旌表物品賞賜給壽民，從而使得匾額被廣泛運用到祝壽之中。

據(jù)說，乾隆登基后的第一塊匾，賜予了山東按察使黃叔琳，因其母吳氏年近九十，賜“德門壽母”額，而且

在其執(zhí)政的六十年中，凡朝臣七十壽誕，要員父母八十、九十高壽，乾隆都不忘題匾賜匾以彰慶賀。他的

做法深深影響了嘉慶、道光、咸豐、同治等多位皇帝，使得老人祝壽匾在清代成為一時風尚，至今仍有大

量實物留存。

5.（4分）請依據(jù)文章簡要概括“匾額”的發(fā)展過程及相應作用。

6.（4分）文章第⑧段主要運用了什么說明方法？請簡要分析其作用。

7.（4分）請簡要分析第中加點詞語的表達效果。

8.（4分）如果用下面這段文字為選文的補充材料，放在哪段最為合適？請說明理由。

【在《清明上河圖》的畫面中，能看到汴京街道上，兩旁并列著各種店鋪、作坊，其中有酒樓飯店，也有

金銀鋪、裱畫鋪和醫(yī)藥鋪，如“劉家上色沉檀楝香"（香藥鋪）、“王家羅錦匹帛鋪"（綢緞店）、“劉三叔精裝

字畫”（博古齋裱畫鋪）以及“趙太丞家”等醫(yī)鋪。此外，還有“孫家正店”（內(nèi)城東角門不遠處）及“十千腳

店”（汴河上土橋南岸）等。】

（16分）（24-25八年級上?河北張家口?期末）閱讀下面文字，完成下面小題。

趙州橋上的“群龍陣”

①建于隋大業(yè)年間的趙州橋，到現(xiàn)在已有1400余生歷史。它是世界上現(xiàn)存年代疊久遠、跨度前大的

單孔坦弧敞肩石拱橋，首個全國重點文物保護單位=：。這座古橋，靜靜地佇立在河北省石家莊市趙縣城

南2.5公里的汶河之上。

②關(guān)于該橋裝飾藝術(shù)上的成就，（1）茅以昇在《關(guān)于中國石拱橋的創(chuàng)作》一文寫道：“趙州橋的欄

板，盧溝橋的石獅，都以藝術(shù)珍品而聞名于世”

③如今，在趙州橋景區(qū)所見的橋欄板，是20世紀50年代仿照隋代欄板一比一復刻的。所以，游人

至此難免會問：讓茅以昇贊嘆不已的橋欄板原件到底有多精美？入藏中國國家博物館，曾在《古代中國》

陳列展上展出過的一塊橋欄板，便是極好的答案。（2）這塊欄板，長212厘米，高84.5厘米，1953年出

土于趙州橋下的淤泥中。（3）欄板兩面雕龍，正面雙龍周身鱗甲，身體相向，龍頭相背，前爪互推，身體

各有一段隱入欄板中，似乎正在穿透欄板；背面雙龍身體互相絞纏，后肢撐地，蘊含著蓄勢待發(fā)的霸氣……

兩組龍雕各具姿態(tài)，動感十足，正如茅以昇所說，“真像活了一樣”。

④有道是：長橋臥波，未云何龍？古代文人墨客歌詠趙州橋的詩句常以龍為喻，如元代劉百熙曾寫

下“水從碧玉環(huán)中過，”來贊美趙州橋。趙州橋不僅形似長龍，其石雕精華也是姿

態(tài)各異的龍。這座橋的主拱券共為28道，每側(cè)欄板和望柱上雕有28條龍，兩側(cè)共計56條龍。主拱券和

單側(cè)雕龍數(shù)目之所以選用28,是對應著天上的四象28星宿。龍，是中國古代傳說中的神奇靈物，可興云

作雨，神通廣大。趙州橋以龍作為石雕主體，寄寓了民眾希望大橋永世長存、通濟利涉的美好愿望。

⑤橋的主拱券頂部兩側(cè)，還各有一個蚣蝮。所謂“蚣蝮”，又名避水獸、吸水獸，是龍的九子之一，

龍首獅相，頭頂一對猗角，身體、四肢、尾巴均有龍鱗。相傳，蚣蝮性善好水，會調(diào)節(jié)水量，能使河水“少

能載船，多不淹禾”，保佑一方平安，因此倍受百姓崇敬。古人多以此物鎮(zhèn)于橋頂兩側(cè)，面向滔滔河水，

寓示大橋永避水害、長存永安。

⑥可以想象，56條龍與兩個蚣蝮組成的趙州橋群龍陣圖，何其壯觀！一條條蛟龍或盤或踞，或飛或

騰，跌宕多姿，引人入勝。在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，既有粗獷豪放的寫意，又有精致細密的工筆；布局詳略得

當，既有局部的變化，又有整體的統(tǒng)一，形成蒼勁古樸、渾厚豪放、出神入化的藝術(shù)風格。

⑦有學者分析，趙州橋雕刻分布，是造橋者因時因地獨具匠心的設計古時候，大石橋地處交通

要道，過往行人紛繁，橋本身帶有一定坡度，行人由兩端上橋行走有些艱難。如果兩側(cè)的雕飾太過醒目，

容易分散行人的注意力。行至橋巔，路變得平坦，站在此處可遠觀近賞，行人最易停留。所以，龍紋作為

趙州橋的石雕精華，較集中地出現(xiàn)在橋的中部，既便于行人觀賞，也反映出古人對神圣之物的推崇與敬愛。

（摘編自2024年6月12日《河北旅游》）

9.（4分）簡要分析這些加點詞是如何體現(xiàn)說明文語言的特點的。

10.（4分）（1）處畫橫線的句子運用了什么說明方法？

（2）處畫橫線的句子運用了什么說明方法？

（3）處畫橫線的句子運用了什么說明方法？

H.（4分）下面是第④段橫線上應填入的句子，但語序被打亂了，請你根據(jù)對聯(lián)的要求，將正確句子填在橫

線上。

在背人行蒼龍上

12.（4分）為什么趙州橋上雕刻有龍和蚣蝮？它們分別寄寓了古人怎樣的愿望?

（16分）（24-25八年級上?北京懷柔?期末）閱讀《首都國際交往“金名片”一雁棲湖國際會展中心》，完成

小題。

首都國際交往“金名片”

----雁棲湖國際會展中心

①在雄偉的燕山腳下、雁棲湖東北側(cè)，遠遠地就會望到一座通體紅色的圓形建筑。它就是首都國際

交往“金名片”——雁棲湖國際會展中心。

②會展中心的外形設計靈感來源于天壇祈年殿的倒影，整體設計上秉承了“漢唐升華，天地飛揚”的

設計理念，充分體現(xiàn)出漢唐建筑規(guī)模宏大、氣勢磅礴、莊重典雅的特點。

③會展中心總建筑面積78,000平方米，總高度31.9米，分地上和地下兩部分，地上包含大會議廳

和精品酒店，地下包含宴會廳、多功能廳和后廚系統(tǒng)。

④會展中心分A、B、C、D四個區(qū)，從B區(qū)大門的36個臺階拾階而上，登高的過程既充滿了儀式

感，也表達了對三十六天罡（又稱三十六天將）的敬畏之心。

⑤臺階之上，便是富有特色的大會議廳，它由兩層環(huán)廊環(huán)繞。外環(huán)廊的48組方形立柱，靜靜地矗立

于大會議廳最外圍，支撐起主體建筑的三重飛檐。內(nèi)環(huán)廊天花板圖案是由中國策體字"春夏秋冬''四個字組

成的，巧妙展示出中國傳統(tǒng)文化的歷史悠久。外環(huán)廊的48組方形立柱與內(nèi)環(huán)廊的48根圓形立柱巧妙地構(gòu)

成了“方圓相濟”的設計理念，代表了二十四節(jié)氣交替推進，也寓意空間承載著時代的變遷和歷史的延續(xù)。

⑥穿過兩道環(huán)廊，推開“三交六椀''菱花的大銅門，便進入了亞洲最大的可分割式的圓形無柱大議會

廳，又名天目廳。大議會廳總面積5500平方米，直徑84米，平均高度15米，最高處可達17米。從頂部

到地面的一體式隔板，可將大議會廳分為4個扇形區(qū)域和1個700平方米的圓形天目廳區(qū)域，能同時容納

5000人開會。

⑦天目廳是因大廳中央有一個直徑24米的“天眼”而得名。【甲】“天眼”的造型就像一只底部透明內(nèi)

側(cè)帶螺紋的扣放敞口白瓷碗。最下層的花格造型是借用日冕的設計理念，陽光透過花格營造出不同效果的

陰影，與頂部構(gòu)成虛實呼應的效果。既能充分利用自然光，又可節(jié)省用電。同時“天眼”與圓形大會議廳自

為一體，很好地展現(xiàn)出傳統(tǒng)美學中“天圓”概念。

⑧既然有“天圓”，那就一定會有“地方乘下行電梯進入地下一層便可來到大宴會廳。大宴會廳里“方”

的設計理念無處不在，大宴會廳整體就是一個2000平方米的正方形。從頭頂上的組燈到腳下的地毯，也

都有著“方”的精美設計。屋頂上100塊方形組燈，每一組方形燈由99盛小燈構(gòu)成，全廳共計9900益。數(shù)

字“99”與回紋圖案的地毯相映襯，都表達出吉祥之意。

⑨圓形大會議廳和方形大宴廳，把中國傳統(tǒng)文化中“天圓地方”“圓規(guī)方矩”等理念完美地展現(xiàn)在了大

家的面前。

⑩因為會展中心圓形的建筑形式和大空間的功能要求，加之圓形主會場屋蓋跨度為84米，所以設計

采用鋼筋混凝土剪力墻結(jié)構(gòu)，上置放射狀魚腹式空間桁架體系，大大增強建筑承重能力、抗震性能，同時

實現(xiàn)了減材節(jié)能。

斷展中心作為中國首個國際首腦峰會“零碳”場館，首個會展類的綠色三星級建筑，【乙】場館設施

運用各種高新技術(shù)，使其整體節(jié)能率接近70%,可再生能源利用率達到35%。如：運用國內(nèi)領(lǐng)先的太陽能

供電儲電系統(tǒng)、雨水收集循環(huán)利用系統(tǒng)、生活污水處理系統(tǒng)等30多項前沿節(jié)能技術(shù)，是一座名副其實的“低

碳環(huán)保、科技創(chuàng)新”的場館。

@12014年成功承辦第22次APCE領(lǐng)導人峰會后，雁棲湖國際會展中心已成功接待了很多國際大

型活動。如：北京國際電影節(jié)、G20能源部長會和科技創(chuàng)新部長會、“一帶一路”國際合作高峰論壇、首屆

全球社會生態(tài)企業(yè)家論壇、第五屆國際食品安全峰會等，共計1000余場會議會展活動。

?M西湖國際會展中心在造型設計、結(jié)構(gòu)布局、內(nèi)部裝飾，甚至是圖案、用色等細節(jié)都蘊含著我國

的傳統(tǒng)文化，加之與前沿科技相融合，在各個重要國事活動上都完美地詮釋了中國形象，由此成為首都一

張靚麗的國際交往“金名片

13.（3分）閱讀全文，在下面橫線處填寫恰當內(nèi)容。

本文首先介紹了會展中心的地理位置、①—和總體規(guī)模；接著采用②—順序，依次介紹了正門的36階

臺階、圓形大會議廳、方形宴會廳；最后介紹了會展中心的③—和承辦的各類會議會展活動。由此會展

中心成為首都國際交往“金名片”。

14.（4分）根據(jù)文章內(nèi)容，下列說法不行令文意的一項是（）

A.雁棲湖國際會展中心的外形設計靈感源于天壇祈年殿的倒影。

B.雁棲湖國際會展中心設36節(jié)臺階，寓意著傳說中的三十六天罡。

C.雁棲湖國際會展中心是集中國傳統(tǒng)文化與前沿科技于一體的場館。

D.雁棲湖國際會展中心成為交往“金名片”是因為承辦國際會議多。

15.（4分）文中運用多種說明方法，請從【甲】【乙】兩處畫線句中任選一句說說其作用。

【甲】“天眼”的造型就像一只底部透明內(nèi)側(cè)帶螺紋的扣放敞口白瓷碗。

【乙】場館設施運用各種高新技術(shù)，使其整體節(jié)能率接近70%,可再生能源利用率達到35%。

16.（5分）雁棲湖國際會展中心設計師劉方磊被網(wǎng)友稱為“最紅的，中國風'建筑師”。請結(jié)合本文具體內(nèi)容,

談談雁棲湖國際會展中心是如何體現(xiàn)“中國風”的。（不少于兩點）

（12分）（24-25八年級上?北京昌平?期末）閱讀《北京的古塔》，完成下面小題。

北京的古塔

①在北京，從城市中心到西部及南部的山區(qū)，人們無論穿梭于胡同巷陌中，還是徘徊于城市公園里，

或是行走在群山密林中，總能看到或藏匿于古老廟宇、或掩映在現(xiàn)代建筑之后的古塔。汪建民和侯偉在所

著的《北京的古塔》一書中就曾寫道：“據(jù)文物部門統(tǒng)計，北京現(xiàn)存古塔220余座，但從實地考察中來看，

數(shù)量遠不止這些，在北京山區(qū)偏僻的山谷中，一些古代的寺廟遺址上，還保存有一些古塔?！笨梢?，北京

的古塔數(shù)量眾多。

②根據(jù)相關(guān)文獻記載，北京最早的塔建于隋代，可惜已經(jīng)沒有實物存在?，F(xiàn)存的古塔之中，最古老

的塔源于唐代。唐塔大約有8座，它們因數(shù)量稀少、年代久遠而顯得格外珍貴。而建塔最興旺的時期，要

屬遼代及明、清兩代。在這些朝代里，大大小小的塔如同雨后春筍般涌現(xiàn)在北京的土地上。

③北京的塔形式眾多、種類繁復。從建筑材料的角度看，可分為木塔、石塔、磚塔、磚石仿木塔、

琉璃塔、金屬塔等。北京遺存的木塔、石塔、琉璃塔、金屬塔和磚塔的數(shù)量都不多，最常見的是磚石結(jié)構(gòu)

的塔。按塔的功能劃分，可分為佛塔、墓塔、紀念塔等。塔的功能也在歷史的演變中不斷發(fā)生變化，融合

中國文化的元素，由最初的存放舍利、供奉佛祖的單一功能發(fā)展到具有存放佛經(jīng)、登高遠眺、紀念先人等

用途。根據(jù)外形分類，可分為樓閣式塔、亭閣式塔、密檐式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、經(jīng)幢式塔、花

式塔、寶印經(jīng)塔、過街塔門式塔和組合式塔等。這些古塔一定程度上反映了不同時期人們的文化追求。

④北京古塔在建造過程中運用了多種精湛的工藝。從塔身的磚石砌筑到雕刻裝飾，無不體現(xiàn)了古代

工匠的高超技藝。在磚石砌筑方面，工匠們采用了特殊的黏合材料和砌筑方法，保證了塔身的穩(wěn)固性。在

雕刻裝飾上，更是豐富多彩。天寧寺塔的塔身四周門旁雕有菩薩、云龍和金剛力士等形象，這些雕刻線條

流暢、栩栩如生，人物形象生動，表情豐富，龍的姿態(tài)矯健，仿佛在云霧中穿梭。真覺寺金剛寶座塔上的

雕刻更是令人嘆為觀止，須彌座、塔檐上布滿各種浮雕，題材包括佛教故事、花卉、動物等，每一處浮雕

都像是一幅精美的畫卷，展現(xiàn)出了古代雕刻藝術(shù)的博大精深。

⑤_________________________________________________

⑥北京通州地區(qū)的燃燈塔數(shù)百年來始終佇立在京杭大運河北端的西岸。它是三千里運河北端河畔的

第一座塔，也是當時北京地區(qū)最高最大的塔。早春暮秋時節(jié)，只要天公作美，即使在50里以外的漕舟商

船上放眼瞭望，也能看到高聳的寶塔凌云入天。在漕運作為溝通南北經(jīng)濟大動脈的時代，行駛在運河上的

漕船和商隊看到了燃燈塔，就意味著船已經(jīng)行進到運河的終點，到達了目的地通州。因此燃燈塔既是通州

的,也是當時漕運發(fā)達、經(jīng)濟繁榮、社會發(fā)展的0

⑦古塔是一把打開北京的鑰匙。在這座城市，千萬人聽著“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，海面

倒映著美麗的白塔……”的旋律成長起來，潔白優(yōu)雅的北海白塔在人們心中留下了難以磨滅的印象。泛舟

于波光粼粼的湖中，和煦的微風拂面，一抬頭就能看到白塔穩(wěn)穩(wěn)沉沉地矗立于瓊?cè)A島之巔。這座白塔印刻

進每個人的童年，伴隨著一代代人的成長。

⑧如今，這些古塔依然靜靜地屹立在京城的各個角落，吸引著無數(shù)人前來觀賞、朝拜。它們猶如一

部部無言的史書，向人們訴說著過去的輝煌與滄桑，讓我們在欣賞它們的美麗與壯觀的同時，也不禁對古

代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力肅然起敬。

（取材于張研的作品）

17.（4分）文章①-④段介紹了北京古塔的特點。北京古塔具有數(shù)量眾多、①一、形式眾多、種類繁復、

②的特點。

18.（4分）分別在第⑤段和第⑥段橫線處填寫語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.⑤北京古塔不僅是一種建筑形態(tài)，也是社會發(fā)展的見證，還蘊含著重要的精神價值。

⑥象征標志

B.⑤北京古塔不僅是社會發(fā)展的見證，也蘊含著重要的精神價值，還是一種建筑形態(tài)。

⑥象征標志

C.⑤北京古塔不僅是一種建筑形態(tài)，也是社會發(fā)展的見證，還蘊含著重要的精神價值。

⑥標志象征

D.⑤北京古塔不僅是社會發(fā)展的見證，也蘊含著重要的精神價值，還是一種建筑形態(tài)。

⑥標志象征

19.（4分）這篇文章使用了多種說明方法。請從第③段或第④段中找出一處實例，并說說其作用。

（16分）（24-25八年級上?吉林松原?期末）請閱讀下面的文章，完成下面小題。

扇子的學問

鄧云鄉(xiāng)

①扇子，是北京人度炎夏愛不釋手的寶物。伏天里，雖說人人手中都搖著一把扇子，但由于性別、

年齡、職業(yè)和文化修養(yǎng)的不同，所用的扇子亦各有別。

②用蒲葵葉稍事加工即成的芭蕉扇以及用竹蔑、麥稈編制的普通扇子，物美價廉，頗受大眾歡迎；

但就其歷史和藝術(shù)價值而論，則不如羽扇、團扇和折疊扇。

③羽扇的歷史最為悠久。據(jù)晉人崔豹《古今注》一書所載，遠在三千多年前的殷代就已有用鳥頭羽

毛制成的扇子。唐以前宮闈中所用的扇子，皆由羽毛制成。諸葛武侯與宣王司馬懿在渭濱交戰(zhàn)時，武侯就

是手持白羽扇，指揮三軍。羽扇出風緩軟，不入肌理，對人體有益。北京的老人或僧、道、尼等各教弟子，

深知古人“避風如避箭”這一養(yǎng)生之道的奧秘，故而于盛夏皆喜用羽扇取涼。

④團扇為圓形短柄的扇子，古代宮中常用，又叫宮扇，為古代年較女子一種不可少的裝飾品。其作

用主要是用以遮蓋，手執(zhí)一扇不但可以增添主人無限嫻雅文靜的儀態(tài)，有時還能體現(xiàn)少女活潑天真的個性。

⑤正因為團扇帶有裝飾性，所以扇面大都選用絲絹綾羅一類的織品，以便在上面點染繪畫，增加裝

飾美。故而梁朝的大文學家江淹有“紈扇如團月，出自機中素”之句。

⑥昔日北京豪門中的太太、小姐以及梨園界的坤伶多喜用團扇。北京崇文門外花市的絹花作坊，每

年夏季必集中人力、物力大批制作團扇，以供市場需求。其所制團扇，分素扇、字扇、畫扇三種。字扇與

畫扇，是將成批的普通素扇“過行”給畫匠或?qū)懽纸?，雇傭他們在扇面上書寫唐詩、宋詞，彩繪花鳥蟲魚。

至于素扇，上面雖無字畫，卻都是工精料細的上等品，扇柄以象牙或沉香木為之，柄端系有小巧玲瓏的翡

翠或瑪瑙雕成的“扇墜兒”，價格昂貴，專門賣予有錢人。

⑦北京人喜用的折疊扇，又稱聚骨扇或緊頭扇，本是外國的貢品。蘇東坡記載說：“高麗白松扇，展

之廣尺余，合之止二指許?！庇纱丝芍凵戎辽僭诒彼螘r已由朝鮮傳入我國。明代張東海亦以為折扇貢于

東夷，永樂間始盛行于中國。據(jù)說傳入宮中時為太監(jiān)所見，覺得此物展開即用，收攏易藏，非常方便，于

是紛紛仿制，后逐漸傳入民間。

⑧折疊扇的扇骨、扇面有非?？季康?。韻古齋所售之扇骨，有紫檀、象牙、烏木、棕竹、湘妃竹、

毛竹、梅鹿竹、廣漆、菠蘿漆、嵌金銀絲、嵌螺鈿等精雅的上品，并時而出售從宮中溢出民間的雕有正龍、

側(cè)龍、百龍、百鹿、百鳥等極為罕見的老扇骨子，這些價值連城的寶物，皆為清宮造辦處所制，所刻魚龍

鳥獸及蠅頭細楷，刀法清晰，不失規(guī)矩筆意。榮寶齋出售的扇面，有重金、紅金、灑全、塊金、發(fā)箋、白

面、黑面、珊瑚面等。這些質(zhì)地精良的扇面，價值并不昂貴，但一經(jīng)配上張大千、溥心畬、齊白石等著名

書畫家的水墨丹青，便成了稀世之珍。

（摘自《語文素養(yǎng)讀本?初中卷》第6冊，有刪改）

20.（4分）下面表述與原文意思不相符的一項是（）

A.羽扇是由羽毛制成的，它出風緩軟，不入肌理，對人體有益。

B.團扇扇面大都選用絲絹綾羅一類的織品，便于點染裝飾，為古代年輕女子一種不可少的裝飾品。

C.素扇上面無字無畫，物美價廉，頗受大眾歡迎。

D.韻古齋出售的扇骨，榮寶齋出售的扇面，大都是非?？季康?。

21.（4分）本文主要介紹了哪三種扇子？

22.（4分）第⑤段運用了什么說明方法？有什么作用？

23.（4分）除了扇子里的學問，其實，我國還有很多頗多講究的小玩意兒。請你寫出三個頗有中國韻味的

物件（或者其他非遺品類）。

爪」迪聞1_____________

（16分）（江蘇淮安?中考真題）閱讀下面文章，完成下面小題。

中國古典建筑藝術(shù)

劉先覺

①中國古典建筑一般是由木結(jié)構(gòu)組成的，外觀上明顯地分為臺基、屋身和屋頂三個部分，其中屋頂

通常是最引人注目的重點。臺基、屋身、屋頂?shù)耐昝澜Y(jié)合，呈現(xiàn)中國古典建筑的整體之美。

②臺基位于建筑物底部，既起防潮作用，又有襯托效果。不少大型建筑有好幾層臺基，顯得更加雄

偉壯麗。例如，天壇祈年殿就有三層臺基，總高達6米，雕欄環(huán)繞的三層漢白玉圓臺，襯托著上部以藍綠

色調(diào)為主的殿宇，使之更顯壯麗恢弘。

③屋身是中國古典建筑的主體部分。一般為木結(jié)構(gòu)梁架組成，木質(zhì)結(jié)構(gòu)通常由樺卯連結(jié)，棒卯結(jié)構(gòu)

有較好的減震效果，從而保證房屋的堅固。外墻與隔墻只不過是起保護作用，因此中國俗語中有“墻倒屋

不塌”的說法，因為承重構(gòu)件是木柱和梁架，而不是墻，這和現(xiàn)代結(jié)構(gòu)中的框架原理頗為相似。建筑正面

所排列的柱子形成一些“開間”，兩側(cè)的柱子排列則組成了建筑的“進深”，它的大小與數(shù)量根據(jù)正面開

間來定。開間通常是單數(shù)，而進深為雙數(shù)。藝術(shù)上為了強調(diào)中軸線與中心部位，中間的開間往往較兩側(cè)略

寬，從而使單調(diào)的開間排列顯出細微的變化。柱身與柱礎(chǔ)也通過油漆與雕刻加以修飾，使建筑更加精致與

美觀。

④大型古典建筑柱頂上通常有“斗拱”，這些斗拱都是由一塊塊木構(gòu)件組合而成，目的是為了支撐

碩大的房檐，起著內(nèi)外平衡、上下連接的作用。這是中國建筑藝術(shù)中特有的部分。

⑤屋頂是中國古典建筑藝術(shù)中最富有表現(xiàn)力的部分，形式多種多樣，常見的有平頂、懸山頂、拱頂、

虎殿頂、歇山頂、重檐頂?shù)仁畮追N。這些屋頂?shù)幕拘问接挚山M合成復雜多變的屋頂組合形體，顯示中國

古典建筑的高度成就。

⑥古典建筑屋頂?shù)奈菝嬉话愣甲鲇忻黠@的曲線。屋頂上部坡度較陡，下部較平緩，既便于雨水排泄，

又有利于日照與通風。在歇山頂與房殿頂?shù)慕ㄖ校蓍芏嘉⑽⒌叵騼蓚?cè)升高，屋角部分明顯起翹，形成

翼角如飛的意境，使中國古典建筑藝術(shù)上升到一個高峰。屋頂?shù)男问脚c瓦的色彩在封建社會中也有等級的

區(qū)分，其中黃色最為高貴，重檐虎殿頂則是最高級別。屋頂上部一般都設有正脊，脊的端部大多做有脊獸

或其他裝飾。因此，古典建筑的屋頂不僅在藝術(shù)上沒有沉重龐大的感覺，而且還成為表現(xiàn)建筑藝術(shù)的重要

部位。你如果登上北京的景山，從北向南俯瞰故宮全景，那些高低起伏的黃色琉璃瓦屋頂組合，真會使你

如入仙境。

⑦江南與華南一帶私家古典建筑的屋頂，風格與北方官式古典建筑大有區(qū)別，它們不像北方那樣嚴

謹莊重，而是比較輕巧精致、色調(diào)淡雅。粉墻黛瓦，翹角飛檐，分外靈動與秀麗。

（節(jié)選自《建筑藝術(shù)的語言》，有改動）

24.（4分）第②段畫線部分有什么作用？

25.（4分）第③段中加點詞語“通?！蹦芊駝h去，為什么？

26.（4分）閱讀第⑤?⑦段，說說“屋項”的藝術(shù)表現(xiàn)力體現(xiàn)在哪些方面。

27.（4分）同學們研讀全文后，對第④段是否需要刪去意見不一。請說說你的觀點及理由。

（12分）（山東濰坊?中考真題）閱讀下面的文章，完成下面小題。

種子方舟

楊舒

①清明一過，73歲的老農(nóng)劉懷智取出一把珍珠玉米“老種子”。這種小粒玉米產(chǎn)量不高，整個翼城

只有他還在種，卻讓第三次全國農(nóng)作物種質(zhì)資源普查的科研人員如獲至寶?！斑@是一個至少有100年歷史

的珍貴地方品種。爆米花率99%以上，極具開發(fā)價值，能保留下來的概率非常??！”中國科學院院士錢前

說。如今，這把瀕臨消失的種子有了安全的家。

②2021年9月，國家農(nóng)作物種質(zhì)資源庫新庫在中國農(nóng)業(yè)科學院建成，并投入試運行。作為全球單體

量最大、保存能力最強的國家級種質(zhì)庫，這里可收藏各類珍貴品種資源150萬份，貯藏壽命最長可達50

年，是保障糧食安全的戰(zhàn)略資源，堪稱種子的“諾亞方舟”。

③小小種子，為什么要精心保護？1954年，美國大豆產(chǎn)業(yè)遭遇匏