書香機(jī)關(guān)建設(shè)征文：《俗世奇人》讀后感《俗世奇人》是馮驥才先生的經(jīng)典之作，這部短篇小說集用生動的筆墨描繪了清末民初天津衛(wèi)碼頭的奇人異事，為我們展現(xiàn)了一個充滿煙火氣卻又精彩紛呈的俗世。書中的人物形象鮮明獨特，情節(jié)引人入勝，讀來讓人仿佛置身于那個時代的街頭巷尾，親身感受著生活的酸甜苦辣與人物的傳奇色彩。奇人奇事，鮮活百態(tài)《俗世奇人》里的人物眾多，每個人都有著自己獨特的本領(lǐng)和鮮明的個性。刷子李、泥人張、蘇七塊、快手劉……他們就像夜空中閃爍的繁星，各自散發(fā)著獨特的光芒。刷子李是一位刷墻技藝高超的師傅。他給自己立下規(guī)矩，刷墻時必穿一身黑，完工后身上絕沒有一個白點。在徒弟曹小三眼中，師傅刷子李簡直就是神一般的存在。當(dāng)曹小三親眼見證師傅刷墻的過程時，心中滿是驚嘆與佩服。然而，當(dāng)他看到師傅褲子上出現(xiàn)一個白點時，原本對師傅的崇拜瞬間崩塌，開始懷疑師傅的技藝并非傳說中那么神?？勺詈髤s發(fā)現(xiàn)，那所謂的白點不過是一個小洞映出的白襯褲，這讓曹小三對師傅的技藝更加深信不疑。刷子李的故事讓我深刻體會到了什么是工匠精神。他對自己的技藝有著極高的要求和標(biāo)準(zhǔn)，并且通過不斷的練習(xí)和實踐，將刷墻這門手藝發(fā)揮到了極致。在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)刷子李這種專注、執(zhí)著、精益求精的精神，無論從事什么工作，都要努力做到最好，追求卓越。泥人張也是書中一位極具傳奇色彩的人物。他捏泥人的手藝堪稱一絕，只要瞅一眼，就能把人的模樣活靈活現(xiàn)地捏出來。有一次，海張五在天慶館里羞辱泥人張，泥人張并沒有與之爭吵，而是不動聲色地從鞋底摳下一塊泥巴，很快就捏出了海張五的模樣。第二天，在集市上就出現(xiàn)了一排排捏著海張五的泥人，還寫著“賤賣海張五”。海張五惱羞成怒卻又無可奈何，最后不得不花大價錢把這些泥人都買走。泥人張用自己的智慧和高超技藝狠狠地回?fù)袅撕埼宓男呷?。這讓我明白，面對他人的挑釁和侮辱，我們不一定要用暴力或爭吵來解決問題，有時候，用智慧和自己的特長去反擊，往往能取得更好的效果。同時，泥人張對傳統(tǒng)民間藝術(shù)的堅守和傳承也令人敬佩，他用自己的雙手讓泥人這門藝術(shù)煥發(fā)出獨特的魅力。蘇七塊是一位正骨醫(yī)生，他有個規(guī)矩，無論貧富親疏，看病前必須先拿七塊銀元碼在臺子上，否則絕不醫(yī)治。這個規(guī)矩看似不近人情，但背后卻有著他的苦衷。原來，他早年行醫(yī)時，曾遇到過一些窮苦病人，治好病后卻拿不出錢，為了避免類似的情況再次發(fā)生，他才立下了這個規(guī)矩。然而，當(dāng)他遇到真正有困難的病人時，還是會伸出援手。比如華大夫幫他把受傷的張四背來后，他雖然收下了七塊銀元，但在華大夫偷偷塞給他一些錢后，他又把這些錢轉(zhuǎn)交給了張四。蘇七塊的故事讓我看到了人性的復(fù)雜和多面性。他既有堅持原則的一面，又有善良和同情心的一面。在生活中，我們也會面臨各種規(guī)則和人情的抉擇，如何在堅持原則的同時又不失善良和同情心，是我們需要思考和學(xué)習(xí)的問題?？焓謩⑹且晃蛔儜蚍ǖ母呤?，他能在瞬間把兩只碗里的瓜子變得無影無蹤，又能在不經(jīng)意間把瓜子變出來，讓觀眾看得目瞪口呆。他的戲法不僅神奇，而且表演時充滿了樂趣。然而，隨著年齡的增長，快手劉的手漸漸不如以前靈活了，他的戲法也開始出現(xiàn)破綻。當(dāng)他被一個小孩識破戲法時，那種尷尬和無奈讓人感到心酸?？焓謩⒌墓适伦屛腋惺艿搅藲q月的無情和人生的無常。曾經(jīng)風(fēng)光無限的他，在歲月的侵蝕下也逐漸失去了往日的風(fēng)采。但他依然堅持表演，這種對自己熱愛的事業(yè)的執(zhí)著和堅守，值得我們尊重和學(xué)習(xí)。地域文化，獨特魅力《俗世奇人》不僅為我們塑造了一個個鮮活的人物形象，還生動地展現(xiàn)了清末民初天津衛(wèi)的地域文化特色。天津衛(wèi)作為一個碼頭城市，有著獨特的地理位置和歷史背景，這使得它的文化具有開放性、包容性和多元性的特點。書中描寫的天津衛(wèi)的街道、店鋪、茶館、飯館等場景，充滿了濃郁的生活氣息。天慶館是達(dá)官貴人、文人墨客、市井小民匯聚的地方，在這里，人們可以品嘗到各種美食，聽到各種奇聞軼事。書中對天津美食的描寫也讓人垂涎欲滴，比如炸糕、包子、茶湯等。這些美食不僅是天津人日常生活的一部分，也是天津地域文化的重要組成部分。通過對這些美食的描寫，我們可以感受到天津人對生活的熱愛和對美食的追求。天津衛(wèi)的語言文化也獨具特色。書中人物的對話充滿了天津方言，如“嘛”“嘛玩意兒”“揍嘛”等，這些方言讓人物形象更加生動鮮活，也讓讀者更容易感受到天津衛(wèi)的地域文化氛圍。天津方言幽默風(fēng)趣、直白豪爽，這與天津人的性格特點相契合。天津人大多性格開朗、樂觀豁達(dá)，喜歡開玩笑，這種性格特點在書中人物的言行中體現(xiàn)得淋漓盡致。天津衛(wèi)的民間藝術(shù)也是地域文化的一大亮點。除了前面提到的泥人張的泥人藝術(shù)外，還有剪紙、年畫、相聲等。這些民間藝術(shù)形式豐富了天津人的精神生活，也成為了天津地域文化的重要象征。書中對這些民間藝術(shù)的描寫，讓我們對天津的民間藝術(shù)有了更深入的了解和認(rèn)識，也讓我們感受到了民間藝術(shù)的魅力和價值?，F(xiàn)實啟示，深刻思考《俗世奇人》雖然描寫的是清末民初的故事，但其中所蘊(yùn)含的道理和啟示對我們現(xiàn)代社會仍然具有重要的借鑒意義。在當(dāng)今社會，隨著科技的飛速發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏越來越快，競爭也越來越激烈。在這樣的環(huán)境下，我們很容易迷失自己，忘記了自己最初的夢想和追求。刷子李、泥人張等奇人對自己的技藝的專注和執(zhí)著，提醒著我們要堅守自己的初心，無論外界環(huán)境如何變化，都要堅持自己所熱愛的事業(yè)，不斷努力，追求卓越。同時，書中人物之間的關(guān)系和故事也讓我們思考人與人之間的相處之道。在現(xiàn)實生活中，我們難免會遇到各種矛盾和沖突，如何處理這些矛盾和沖突，是我們需要學(xué)習(xí)的重要課題。泥人張用智慧和技藝回?fù)艉埼宓男呷?，告訴我們在面對他人的不尊重和挑釁時，要保持冷靜，用理智和智慧去解決問題，而不是盲目沖動。蘇七塊在堅持原則的同時又不失善良和同情心，讓我們明白在處理人際關(guān)系時，要學(xué)會平衡原則和人情，既要堅守自己的底線，又要關(guān)心他人，樂于助人。此外，《俗世奇人》也讓我們對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識。書中所描寫的民間藝術(shù)和傳統(tǒng)手藝，是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。然而，在現(xiàn)代社會，這些傳統(tǒng)文化面臨著諸多挑戰(zhàn)，如傳承人才匱乏、市場需求不足等。我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，通過各種方式讓更多的人了解和喜愛傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。文學(xué)價值，經(jīng)典永存從文學(xué)價值的角度來看，《俗世奇人》具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。馮驥才先生以簡潔明快、生動形象的語言，為我們勾勒出了一幅幅精彩的畫面。他的描寫細(xì)膩入微，能夠準(zhǔn)確地捕捉到人物的神態(tài)、動作和心理變化，讓讀者仿佛身臨其境。書中的故事雖然篇幅短小，但情節(jié)緊湊，跌宕起伏。每個故事都有一個明確的主題和清晰的線索，能夠吸引讀者的注意力。同時，馮驥才先生還善于運用懸念、伏筆等手法，增加故事的趣味性和可讀性。比如在刷子李的故事中，曹小三對師傅褲子上白點的懷疑和最終的真相大白，就設(shè)置了一個巧妙的懸念，讓讀者在閱讀過程中充滿了好奇心?！端资榔嫒恕返慕Y(jié)構(gòu)也獨具匠心。全書由一個個獨立的小故事組成，但這些小故事之間又有著內(nèi)在的聯(lián)系。它們共同構(gòu)成了一個完整的清末民初天津衛(wèi)的社會畫卷，讓讀者對那個時代的社會風(fēng)貌和人物形象有了更全面的了解?！端资榔嫒恕肥且徊坎豢啥?/p>