一、作品賞析：以史為鑒的諷喻之筆（一）創(chuàng)作背景與主題內(nèi)核晚唐時(shí)期，唐敬宗李湛沉迷宮室營(yíng)建，朝政昏聵。杜牧作《阿房宮賦》，借秦亡之鑒諷諫時(shí)弊——通過鋪陳阿房宮的興建與毀滅，揭露秦統(tǒng)治者“窮奢極欲”的本質(zhì)，闡明“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”的興亡邏輯，警示唐王朝勿蹈“驕奢亡國(guó)”的覆轍。（二）藝術(shù)特色：鋪陳、對(duì)比與駢散之美1.鋪陳夸張：摹盡奢華之態(tài)文章以“賦”體鋪陳見長(zhǎng)：寫阿房宮規(guī)模，“覆壓三百余里，隔離天日”；寫宮女生活，“明星熒熒，開妝鏡也……焚椒蘭也”；寫珍寶揮霍，“鼎鐺玉石，金塊珠礫”。夸張手法與細(xì)節(jié)鋪陳結(jié)合，將秦的驕奢推向極致，為后文“亡國(guó)”批判蓄勢(shì)。2.對(duì)比批判：強(qiáng)化興亡之理階級(jí)對(duì)比：“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫……”以秦的奢靡與百姓的疾苦形成懸殊對(duì)照，揭露“取之盡錙銖，用之如泥沙”的剝削本質(zhì)。興亡對(duì)比：“六王畢，四海一”的盛極一時(shí)，與“楚人一炬，可憐焦土”的速亡形成反差，暗示“驕奢必亡”的規(guī)律。3.駢散結(jié)合：韻律與思辨共生駢句（如“廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角”）對(duì)仗工整，富有韻律；散句（如“一人之心，千萬(wàn)人之心也”）靈活自由，便于抒情議論。駢散交錯(cuò)，既具賦體的華麗，又不失議論文的深刻。（三）結(jié)構(gòu)層次：由敘到議，層層遞進(jìn)第一段：總寫阿房宮的規(guī)模與建筑奇?zhèn)ィ〝⑹?描寫）。第二段：鋪陳宮中奢靡生活（宮女、珍寶），暗含對(duì)秦君荒淫的批判（描寫+抒情）。第三段：議論秦亡原因，以“對(duì)比”析理（議論）。第四段：諷喻現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)明“以史為鑒”的主旨（議論+抒情）。全文由“物”及“人”，由“秦”及“唐”，邏輯嚴(yán)密，將“興亡之理”從歷史推向現(xiàn)實(shí)。二、實(shí)戰(zhàn)習(xí)題：文言理解與賞析（一）文言實(shí)詞解釋（解釋加點(diǎn)詞）1.六王畢，四海一（畢：____；一：____）2.驪山北構(gòu)而西折（構(gòu)：____）3.廊腰縵回（縵：____）4.奈何取之盡錙銖（?。篲___）5.族秦者秦也（族：____）答案與解析：1.畢：完結(jié)（指六國(guó)被秦所滅）；一：統(tǒng)一（名詞作動(dòng)詞）。2.構(gòu)：建造（結(jié)合“北構(gòu)西折”的建筑語(yǔ)境理解）。3.縵：縈繞（形容走廊如綢帶般曲折）。4.?。郝訆Z（體現(xiàn)秦對(duì)百姓的搜刮無(wú)度）。5.族：滅族（此處為“使……滅族”，名詞作動(dòng)詞，指秦國(guó)滅亡）。（二）文言虛詞辨析（分析“之”的用法）1.轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也（____）2.一人之心，千萬(wàn)人之心也（____）3.奈何取之盡錙銖（____）4.秦人不暇自哀，而后人哀之（____）答案與解析：1.動(dòng)詞，“到……去”（“所之”即“去的地方”）。2.結(jié)構(gòu)助詞，“的”（表所屬關(guān)系）。3.代詞，代指“珍寶”（承接前文“鼎鐺玉石”的財(cái)富）。4.代詞，代指“秦人（或秦的滅亡）”（后人哀嘆秦的悲?。?。（三）句子翻譯（直譯+意譯結(jié)合）1.使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女。2.滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。答案與解析：1.譯文：致使承擔(dān)棟梁的柱子，比田地里的農(nóng)夫還多；架在梁上的椽子，比織機(jī)上的女工還多。解析：“使”（致使），“多于……”（狀語(yǔ)后置，“比……多”），通過對(duì)比凸顯秦的奢靡。2.譯文：滅亡六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó)；滅亡秦國(guó)的是秦國(guó)自己，不是天下的人。解析：“……者……也”為判斷句，強(qiáng)調(diào)“亡國(guó)根源在自身”的核心觀點(diǎn)。（四）文意理解與賞析1.結(jié)尾“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”有何深意？2.分析“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也”的藝術(shù)手法及作用。答案與解析：1.深意：秦人來(lái)不及哀嘆自己的滅亡，后人（唐人）哀嘆它；若后人哀嘆卻不吸取教訓(xùn)，終將讓更后的人哀嘆“后人”（暗指唐王朝）。作者以“秦”諷“唐”，警示統(tǒng)治者戒奢從儉，否則重蹈覆轍。2.手法：排比、夸張、比喻。作用：以排比鋪陳宮女梳妝的細(xì)節(jié)，“明星”喻妝鏡，“綠云”喻鬟發(fā)，夸張地寫出宮女之眾、生活之奢；側(cè)面反映秦君的荒淫，為后文“秦亡”的議論鋪墊。三、學(xué)習(xí)啟示《阿房宮賦》以史為鏡，借“秦亡”警“唐興”，其“鋪陳諷喻”的藝術(shù)與“以民為本”的思想，至今仍具啟示：驕奢失民心，勤儉得天