2《紅燭》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語文必修上冊必修上冊《紅燭》教案

一、教材分析

《紅燭》是部編版高中語文必修上冊第一單元“青春的價(jià)值"主題下的經(jīng)典詩作，也是聞一多“新詩格律化”理論的早期實(shí)踐。本詩以“蠟炬"這一古典意象為核心，通過詩人與紅燭的深情對話，將傳統(tǒng)的“奉獻(xiàn)”主題與五四青年的青春困惑、理想追求相融合，在形式上注重情感的節(jié)奏美與視覺的繪畫美，是新詩史上“舊意象新生命"的典范。

二、學(xué)情分析

高一學(xué)生對現(xiàn)代詩歌有一定接觸，但對“意象的情感轉(zhuǎn)化”“古典與現(xiàn)代的融合"詩歌形式與內(nèi)容的互動(dòng)”等深層鑒賞能力較弱；能感知“蠟燭燃燒自己照亮他人"的表層意義，但難以理解聞一多如何通過紅燭的“矛盾掙扎”傳遞青春的復(fù)雜心緒。需通過情境引導(dǎo)、誦讀品析、合作探究，幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的情感世界。

三、教學(xué)目標(biāo)

（一）語言建構(gòu)與運(yùn)用

積累“紅燭"燒蠟成灰”“淚流"等核心意象，理解其古典淵源與現(xiàn)代新意；

品味感嘆詞（“紅燭?。　保?、長短句交錯(cuò)的語言節(jié)奏，體會(huì)詩歌的抒情張力。

（二）思維發(fā)展與提升

分析詩人與紅燭“對話"的結(jié)構(gòu)，梳理紅燭從“自焚困惑”到“甘愿奉獻(xiàn)"的情感脈絡(luò)；

對比古典“蠟炬”意象（如李商隱“春蠶到死絲方盡"），理解聞一多對傳統(tǒng)意象的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

（三）審美鑒賞與創(chuàng)造

感受詩中幻想與情緒的渲染（如“紅燭啊！這樣紅的燭！”的反復(fù)詠嘆），體會(huì)詩歌的浪漫主義色彩；

賞析詩句長短錯(cuò)落（如短句的急促、長句的綿長）形成的節(jié)奏美，理解形式如何服務(wù)于情感表達(dá)。

（四）文化傳承與理解

體會(huì)五四時(shí)期青年“以自我燃燒喚醒世界"的理想主義精神，關(guān)聯(lián)當(dāng)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；

理解“奉獻(xiàn)”不僅是犧牲，更是對生命價(jià)值的主動(dòng)確認(rèn)。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：通過“對話"結(jié)構(gòu)梳理紅燭的情感變化，把握“燒蠟成灰”中奉獻(xiàn)與矛盾的雙重意蘊(yùn)。

難點(diǎn)：理解詩人如何將青春的困惑（如“為何必須燒蠟？"）升華為對理想的堅(jiān)毅追求（如“莫問收獲，但問耕耘”）。

五、教學(xué)方法

誦讀法（個(gè)體讀、齊讀、分角色讀）、問題鏈引導(dǎo)法、比較閱讀法（對比李商隱《無題》）、情境創(chuàng)設(shè)法（模擬“紅燭與詩人對話"）。

六、教學(xué)過程

（一）情境導(dǎo)入

【投影】展示古詩中“蠟炬”意象的經(jīng)典詩句：

“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。"（李商隱《夜雨寄北》——溫馨思念）

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保ɡ钌屉[《無題》——執(zhí)著深情）

“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。"（杜牧《贈(zèng)別》——離別哀傷）

教師引導(dǎo)：千年來，“蠟炬”常被賦予思念、深情或哀傷的意味。但聞一多在1923年創(chuàng)作《紅燭》時(shí)，卻讓這抹紅色迸發(fā)出全新的光芒——它不僅是愛情的象征，更成為“青春的火炬"理想的燈塔”。今天，我們通過誦讀與對話，走進(jìn)這首“紅燭的獨(dú)白"。

（二）初讀感知：紅燭的“顏色”與“聲音"

自由誦讀：學(xué)生自由朗讀全詩，圈畫出最觸動(dòng)自己的詞句（提示：注意語氣、重音）。

整體感知提問：

這首詩的“主角”是誰？（紅燭——但實(shí)際是詩人與紅燭的“對話"）

詩中反復(fù)出現(xiàn)的語句是什么？（“紅燭啊！”——共9次，如同一聲聲呼喚與追問）

若用一個(gè)顏色概括紅燭，你會(huì)選什么？為什么？（紅色——熱烈、赤誠、燃燒的生命）

教師范讀（重點(diǎn)示范感嘆詞“紅燭??！"的激昂、“為何更須燒蠟成灰？”的沉郁、“莫問收獲，但問耕耘"的堅(jiān)定），學(xué)生標(biāo)注節(jié)奏與情感變化。

（三）精讀探究：對話中的“困惑”與“覺醒"

任務(wù)一：梳理“對話”脈絡(luò)——紅燭經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？

活動(dòng)設(shè)計(jì)：學(xué)生分組合作，按詩節(jié)劃分紅燭的情感階段（提示：關(guān)注“紅燭?。?后的內(nèi)容變化），完成表格。

詩節(jié)紅燭的狀態(tài)/詩人追問情感關(guān)鍵詞核心詩句舉例

1-2節(jié)紅燭的“紅”與“淚"驚嘆/疑惑“紅燭啊！這樣紅的燭！”“為何更須燒蠟成灰？"

3-4節(jié)自焚的矛盾與痛苦困惑/掙扎“既制了，便燒著！”“燒罷！燒罷！"一誤再誤”“矛盾！沖突！"

5-6節(jié)燃燒的意義被點(diǎn)亮覺醒/堅(jiān)定“原是要‘燒’出你的光來！”“燒破世人的夢，燒沸世人的血！"

7-8節(jié)奉獻(xiàn)的升華超越/使命“莫問收獲，但問耕耘！”

教師點(diǎn)撥：

初始驚嘆（1-2節(jié)）：詩人被紅燭的“紅"震撼——“紅”是赤誠、熱血，是青春的顏色；“淚"卻暗示燃燒的代價(jià)（古典中“蠟炬淚”是悲傷，此處卻是奉獻(xiàn)的印記）。

矛盾掙扎（3-4節(jié)）：詩人代紅燭發(fā)問——“為何必須燒蠟成灰？"這是青春對“犧牲”的本能抗拒（聯(lián)想到學(xué)生自身：“如果付出沒有回報(bào)，還要堅(jiān)持嗎？"），但最終紅燭吶喊“燒罷！燒罷！”，矛盾中孕育覺醒。

意義明晰（5-6節(jié)）：紅燭的燃燒不再是自我毀滅，而是“燒破世人的夢"（喚醒麻木）、“燒沸世人的血”（點(diǎn)燃激情），從“小我"的困惑升華為“大我”的擔(dān)當(dāng)。

終極超越（7-8節(jié)）：呼應(yīng)五四精神——“莫問收獲，但問耕耘”，奉獻(xiàn)本身即是價(jià)值，如同種子不必追問開花的結(jié)果，只需奮力破土。

任務(wù)二：古典意象的新生命——與傳統(tǒng)“蠟炬”有何不同？

活動(dòng)設(shè)計(jì)：對比李商隱《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"與聞一多《紅燭》，小組討論：兩首詩中的“蠟炬”都象征奉獻(xiàn)，但情感內(nèi)核有何差異？

預(yù)設(shè)結(jié)論：

李商隱的“蠟炬"：隱晦含蓄，奉獻(xiàn)中帶著愛情的纏綿與無奈（“淚”是相思之淚，“成灰"是生命的消逝），更多是個(gè)人情感的投射。

聞一多的“紅燭”：熾熱直接，奉獻(xiàn)中交織著青春的困惑與理想的堅(jiān)毅（“淚"是燃燒的印記，也是喚醒的力量），“紅”是主動(dòng)的選擇（“原是要‘燒’出你的光來"），代表一代青年“以自我燃燒照亮黑暗”的使命感。

任務(wù)三：形式之美——如何讓情感更有“沖擊力"？

活動(dòng)設(shè)計(jì)：聚焦詩歌的語言形式，從三個(gè)角度賞析：

感嘆詞的回環(huán)：“紅燭啊！”（共9次）——如同心跳的鼓點(diǎn)，既是詩人對紅燭的呼喚，也是自我內(nèi)心的叩問，強(qiáng)化了抒情濃度。

詩句長短錯(cuò)落：短句（如“燒罷！燒罷！"紅！紅！”）急促有力，如火焰跳動(dòng)；長句（如“既制了，便燒著！燒破世人的夢，燒沸世人的血——"）綿長深沉，如內(nèi)心獨(dú)白。節(jié)奏的變化呼應(yīng)情感的起伏（困惑時(shí)的凝滯→覺醒時(shí)的噴薄）。

幻想與情緒渲染：“紅燭??！‘莫問收獲，但問耕耘。’”將紅燭擬人化，賦予其哲人的口吻；“燒沸世人的血"等夸張表達(dá)，讓抽象的“理想”具象化為可感的“火焰”，充滿浪漫主義的激情。

（四）拓展聯(lián)讀：青春的“紅燭”精神

情境任務(wù)：如果聞一多穿越到今天，會(huì)對當(dāng)代青年說什么？請結(jié)合詩句與生活體驗(yàn)，用一句話分享你的理解。

學(xué)生分享示例：

“紅燭的‘燒’不是毀滅，而是用熱愛點(diǎn)燃平凡——就像志愿者用每一次服務(wù)照亮他人。"

“‘莫問收獲’教會(huì)我：專注耕耘的過程，本身就是青春的意義?！?/p>

“紅燭的‘紅’是熱血的顏色，提醒我們：即使迷茫，也要勇敢發(fā)光。"

（五）作業(yè)設(shè)計(jì)（分層可選）

基礎(chǔ)層：背誦全詩，摘抄3處最打動(dòng)你的詩句并批注情感。

進(jìn)階層：以“__的對話”為題（如“我與未來的對話"青春與責(zé)任的對話”），模仿《紅燭》的“呼告+意象"形式，創(chuàng)作一首3-4節(jié)的小詩（要求用1個(gè)核心意象貫穿）。

拓展層：閱讀聞一多《死水》，對比其與《紅燭》中“熱情”與“冷峻"的不同風(fēng)格，思考詩人對“美與丑”“奉獻(xiàn)與批判"的雙重思考。

板書設(shè)計(jì)

《紅燭》聞一多

一、意象：紅燭（古典新解）——赤誠、燃燒、奉獻(xiàn)

二、結(jié)構(gòu)：對話紅燭→困惑（為何燒？）→覺醒（為光照！