中考語文文言文復(fù)習(xí)講練測——八下24核舟記①文｜魏學(xué)洢明有奇巧人②曰王叔遠，能以徑寸之木③，為④宮室、器皿⑤、人物，以至鳥獸、木⑥石，罔不因勢象形⑦，各具情態(tài)。嘗貽⑧余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云⑨?！窘滩淖⑨尅竣龠x自《虞初新志》。魏學(xué)洢（yī）（約1596-約1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興）人。②［奇妙人］指手藝奇妙精巧的人。③［徑寸之木］直徑一寸的木頭。徑，直徑。④［為］做。這里指雕刻。⑤［器皿（mǐn）］盛東西的日常用具。⑥［木］樹木。⑦［罔不因勢象形］全都是就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象。罔不，無不、全都。因，順著、就著。象，模擬。⑧［貽（yí）］贈。⑨［蓋大蘇泛赤壁云］（刻的）是蘇軾游赤壁（的情景）。大蘇，即蘇軾，后人習(xí)慣用“大蘇”和“小蘇”來稱呼蘇軾和他的弟弟蘇轍。泛，泛舟，乘船在水上游覽。蘇軾曾游赤壁，寫過《赤壁賦》和《后赤壁賦》。赤壁，蘇軾游的赤壁在黃州（今湖北黃岡）城外的赤鼻磯（jī），而東漢赤壁之戰(zhàn)的赤壁，一般認為在今湖北嘉魚東北。云，句末語氣詞。舟首尾長約八分有奇①，高可二黍許②。中軒敞者為艙③，箬篷④覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望⑤焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出⑥”，左刻“清風徐來，水波不興⑦”，石青糝之⑧?！窘滩淖⑨尅竣伲塾衅妫╦i）］有余，多一點兒。奇，零數(shù)、余數(shù)。②［高可二黍許］大約有兩個黃米粒那么高。一說，古代一百粒黍排列起來的長度為一尺，因此一個黍粒的長度為一分，這里的“二黍許”即二分左右。③［中軒敞者為艙］中間高起而寬敞的部分是船艙。④［箬（ruò）篷］用箬竹葉做的船篷。⑤［雕欄相望］雕刻著花紋的欄桿左右相對。⑥［山高月小，水落石出］《后赤壁賦》里的句子。⑦［清風徐來，水波不興］《赤壁賦》里的句子。徐，慢慢地。興，起。⑧［石青糝（sǎn）之］意思是用石青涂在刻著字的凹處。石青，一種青翠色顏料。糝，用顏料等涂上。船頭坐三人，中峨冠①而多髯②者為東坡，佛?、劬佑?，魯直④居左。蘇、黃共閱一手卷⑤。東坡右手執(zhí)卷端⑥，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語⑦。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者⑧，各隱卷底衣褶中⑨。佛印絕類彌勒⑩，袒胸露乳，矯首昂視?，神情與蘇、黃不屬?。臥右膝，詘?右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠?倚之——珠可歷歷數(shù)?也?！窘滩淖⑨尅竣伲鄱牍冢莞吒叩拿弊?。峨，高。②［髯（rán）］兩腮的胡子，也泛指胡須。③［佛?。荩?032-1098）宋代名僧，蘇軾的朋友。④［魯直］宋代文學(xué)家黃庭堅（1045-1105），字魯直，蘇軾的朋友。⑤［手卷］只能卷舒而不能懸掛的橫幅書面長卷。⑥［卷端］指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。⑦［如有所語］好像在說什么似的。語，說話。⑧［其兩膝相比者］他們的互相靠近的兩膝。指東坡的左膝和魯直的右膝。比，靠近。⑨［各隱卷底衣褶中］各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。意思是從衣褶上可以看出相并的兩膝。⑩［絕類彌勒］極像彌勒佛。類，像。彌勒，佛教菩薩之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容滿面。?［矯首昂視］抬頭仰望。矯，舉。?［不屬］不相類似。?［詘（qū）］彎曲。?［念珠］又叫“佛珠”或“數(shù)（shǔ）珠”，佛教徒念佛號或經(jīng)咒時用以計數(shù)的工具。?［可歷歷數(shù)］可以清清楚楚數(shù)出來。歷歷，分明的樣子。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子①各一人。居右者椎髻②仰面，左手倚一衡③木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂④，若聽茶聲然⑤?！窘滩淖⑨尅竣伲壑圩樱輷未娜?。②［椎（chuí）髻］形狀像椎的發(fā)髻。椎，敲擊的器具，一端較大或呈球形。③［衡］同“橫”。④［視端容寂］眼睛正視著（茶爐），神色平靜。⑤［若聽茶聲然］好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。若……然，好像……的樣子。其船背稍夷①，則題名其上，文曰“天啟壬戌②秋日，虞山王毅叔遠甫③刻”，細若蚊足，鉤畫了了④，其色墨。又用篆章⑤一，文曰“初平山人”，其色丹⑥?！窘滩淖⑨尅竣伲鄞成砸模荽捻敳枯^平。船背，船頂，一說指船底。夷，平。②［天啟壬戌（rénxū）］天啟壬戌年，即公元1622年。天啟，明吉熹宗朱由校的年號（1621-1627）③［虞山王毅叔遠甫］常熟人王毅字叔遠。虞山，山名，在今江蘇常熟西北，這里用來代指常熟。甫，男子美稱，多附于字之后。④［了了］清楚明白。⑤［篆（zhuàn）章］篆字圖章。⑥［丹］朱紅。通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸①。蓋簡②桃核修狹③者為之。嘻，技亦靈怪矣哉④！【教材注釋】①［曾不盈寸］竟然不滿一寸。曾，竟然。盈，滿。②［簡］挑選。③［修狹］長而窄。④［技亦靈怪矣哉］技藝也真神奇啊！“矣”和“哉”連用，有加重驚嘆語氣的作用。【文學(xué)常識】1.魏學(xué)洢，字子敬，明末散文家。著有《茅檐集》。2.寫作背景：王叔遠，明代微雕大師，又名叔明，號初平山人。1994年，在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚桃核舟，核舟船篷一側(cè)，有一明顯為“明”字的標志，“明”是王叔遠的簡稱，其方位與魏學(xué)洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷，則題名其上”的情況完全一致。3.解題：“記”是古代的一種文體。標題簡潔明白，表明了文章的主要內(nèi)容?！菊n文誦讀節(jié)奏】明/有奇巧人/曰王叔遠，能/以徑寸之木，為/宮室、器皿、人物，以至/鳥獸、木石，罔不/因勢象形，各具情態(tài)。嘗/貽余/核舟一，蓋/大蘇/泛/赤壁/云。舟首尾/長約/八分有奇，高/可二黍許。中/軒敞者/為艙，箬篷/覆之。旁開/小窗，左右/各四，共/八扇。啟窗/而觀，雕欄/相望/焉。閉之，則右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清風/徐來，水波/不興”，石青/糝之。船頭/坐/三人，中/峨冠而多髯者/為東坡，佛印/居右，魯直/居左。蘇、黃/共閱/一/手卷。東坡/右手/執(zhí)/卷端，左手/撫/魯直/背。魯直/左手/執(zhí)/卷末，右手/指/卷，如有/所語。東坡/現(xiàn)/右足，魯直/現(xiàn)/左足，各/微側(cè)，其/兩膝/相比/者，各/隱/卷底/衣褶中。佛印/絕類/彌勒，袒胸/露乳，矯首/昂視，神情/與/蘇、黃/不屬。臥/右膝，詘/右臂/支船，而/豎其/左膝，左臂/掛/念珠/倚之——珠/可/歷歷數(shù)/也。舟尾/橫臥/一楫。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎髻/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀/右趾，若/嘯呼/狀。居左者/右手/執(zhí)/蒲葵扇，左手/撫）/爐，爐上/有壺，其人/視端/容寂，若聽/茶聲/然。其/船背/稍夷，則/題名/其上，文曰/“天啟/壬戌/秋日，虞山/王毅/叔遠甫/刻”，細若/蚊足，鉤畫/了了，其色/墨。又/用/篆章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。通計/一舟，為/人五；為/窗八；為/箬篷，為/楫，為/爐，為/壺，為/手卷，為/念珠/各一；對聯(lián)、題名/并篆文，為字/共三十有四；而/計其長，曾不/盈寸。蓋/簡桃核/修狹者/為之。嘻，技/亦靈怪/矣哉！【重溫課文】文本翻譯（第一段）明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，明朝有個手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠，他能用直徑一寸的木頭，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因雕刻成宮殿、器具、人物以及飛禽走獸、樹木山石，全都是按照勢象形，各具情態(tài)。(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象，各有各的神情姿態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛(他)曾經(jīng)贈送給我一只用桃核刻的船，(刻的)應(yīng)當是蘇東坡坐船游赤壁云。赤壁(的情景)。第一段：介紹王叔遠精湛的雕刻技藝及核舟的曲來。第1段第一句話從哪些方面突出“奇巧”二字？有什么作用？從原材料體積小、雕刻內(nèi)容豐富、雕刻物構(gòu)思精巧、情態(tài)逼真等方面展開，突出了王叔遠雕刻技藝的精湛。文本翻譯（第二段）舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒核舟首尾長大約八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷遮蓋著。旁邊開了小窗戶，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。左右各四扇，共有八扇。打開小窗看，兩邊的雕花欄桿正好左右相對。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻關(guān)上小窗，只見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，石青糝之?！扒屣L徐來，水波不興”，并用石青涂在刻著字的凹處。第二段：說明核舟大小和船艙的結(jié)構(gòu)布局。請簡要說明“啟窗而觀，雕欄相望焉。則右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清風徐來，水波不興’，石青糝之?！笔侨绾误w現(xiàn)“奇巧”二字的？主要介紹船艙旁的小窗，它不僅可以開關(guān)，而且上面刻了對聯(lián)，共十六個字，可見雕工的精細；“啟窗而觀”，還有“雕欄相望”，更顯出雕刻家構(gòu)思的巧妙。文本翻譯（第三段）船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，船頭坐著三個人，中間那個戴著高帽子，留著濃密胡須的是蘇東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一佛印在他的右邊，黃魯直在他的左邊。蘇、黃兩個人在共同欣賞一橫幅的手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直書畫卷子。蘇東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕搭在魯直的背上。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)左手拿著畫幅的左端，右手指著卷子，好像在說什么似的。東坡露出右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，各自隱藏卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首在卷子下面的衣褶里。佛印特別像彌勒佛，敞開胸脯，露出乳房，抬頭昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其仰望，神情跟蘇、黃不一樣。他平放著右腿，彎著右臂支撐在船上，左膝左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。支起來，掛著念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚數(shù)出來。第三段：介紹船頭部分，描寫船上游覽者——蘇軾、黃魯直和佛印三人的外貌、神情。第3段中表示方位的詞有哪些？有什么作用？“中”“右”“左”三個方位詞交代船頭的人物及他們的位置，突出了蘇軾的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。第3段寫“魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語”。請發(fā)揮想象力，猜猜他們在說什么？示例一：我想他們是在互相探討，共同切磋這幅手卷的優(yōu)點或不足之處。示例二：我想他們是在一起吟詠誦讀這幅手卷的文字，咂摸品味其精彩之處。第3段的船頭部分描繪了什么內(nèi)容，試做分析。第3段船頭的游覽者——蘇軾、黃魯直和佛印，除了細致地寫出人物的衣著、姿態(tài)外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時的心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”這些描述中可以看出，他們在這山光水色的掩映之中，完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，陶醉在手中畫卷的美好境界里，這是何等豁達放曠的胸襟！至于佛印的“矯首昂視”的神態(tài)，給人一種灑脫不群的感覺，使畫面不顯得單調(diào)。文本翻譯（第四段）舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者船尾橫放著一支槳，槳的左右各有一名船夫。右邊的船夫梳著椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，像是嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐在大聲呼叫的樣子。左邊的船夫右手握著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。上有一個水壺，那人眼睛正視著爐子，神色平靜，好像在聽茶水燒開了第四段：介紹船尾部分，著重刻畫舟子的動作、表情。第4段運用了哪些描寫方法來刻畫兩個舟子的形象？刻畫他們的形象有什么作用？第4段主要是通過外貌描寫、動作描寫、細節(jié)描寫、神態(tài)描寫來刻畫兩個舟子的形象。他們一左一右，一動一靜，一個“若嘯呼狀”，悠閑自在；一個“視端容寂”，十分專注。這樣來塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了船中輕松愉悅的氣氛，跟船頭的情景互相呼應(yīng)。文本翻譯（第五段）其船背稍夷，則名其上，文曰“天啟壬戌秋日，船的頂部比較平坦，就在上面題寫名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，虞山王毅叔遠甫刻”，(字跡)細得像蚊子腳，一筆一畫都非常清楚，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色顏色是黑的。還有一個篆字圖章，刻的字是“初平山人”，顏色是丹。朱紅的。第五段：介紹船頂部的題名、篆章及其著色。第5段主要描寫船頂上的什么內(nèi)容？有什么作用？主要描寫船頂上的雕刻、題名和篆章。其它形小，筆畫細，突出了核舟的精妙纖巧；其顏色艷，題名用黑色，篆章用紅色，著色黑紅相稱，色彩協(xié)調(diào)，愈顯雅致，也表現(xiàn)出雕刻者一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度。文本翻譯（第六段）通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，總計在這條船上，共刻有五個人，八扇窗，一張箬篷，一支槳，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，一個爐子，一個壺，一幅手卷，一串念珠；刻有對聯(lián)、題名和篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者共三十四個字?？墒牵嬎闼拈L度竟不滿一寸。原來是挑選狹長的為之。嘻，技亦靈怪矣哉！桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇??！第六段：總括核舟上雕刻的人、物、文字及其數(shù)目，贊嘆雕刻者技藝精巧。結(jié)尾有什么作用？①總結(jié)全文，計算了整個核舟所刻的人物、窗戶、箬篷、器物、文字的數(shù)量。②照應(yīng)開頭，“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)“八分有奇”。③點明中心，以“嘻，技亦靈怪矣哉！”作結(jié)，直接表達了作者對雕刻者的技藝的贊嘆?！局攸c字詞小結(jié)】㈠字音字形⑴貽（yí）； ⑵糝（sǎn）； ⑶褶（zhě）；⑷罔（wǎng）； ⑸楫（jí）； ⑹黍（shǔ）；⑺狹（xiá）； ⑻椎（chuí）； ⑼夷（yí）；⑽篆（zhuàn）； ⑾有奇（jī）； ⑿箬篷（ruò）；⒀髯（rán）； ⒁峨冠（é）； ⒂詘右膝（qū）；⒃天啟壬戌（xū）； ⒄虞山（yú）； ⒅軒敞（xuān）；⒆髻仰面（jì）； ⒇矯首昂視（jiǎo）。㈡一詞多義詞語例句釋義奇①明有奇巧人形容詞，奇妙。②舟首尾長約八分有奇名詞，零數(shù)、余數(shù)。為①為宮室動詞，雕刻。②中軒敞者為艙動詞，表判斷，是。端①東坡右手執(zhí)卷端名詞，一頭。②其人視端容寂形容詞，正，直。㈢特殊用法特殊用法詞語例句釋義古今異義可高可二黍許古義：大約。今義：能愿動詞，可以。曾曾不盈寸古義：竟然。今義：曾經(jīng)。望雕欄相望焉古義：對著。今義：歸屬。奇舟首尾長約八分有奇古義：零數(shù)、余數(shù)。今義：單的，不成對的。屬神情與蘇、黃不屬古義：類似。今義：歸屬。詞類活動箬篷中軒敞者為艙，箕篷覆之名詞作狀語，用箬篷。峨冠中峨冠而多髯者為東坡名詞作動詞，戴著高高的帽子。椎髻居右者椎髻仰面名詞作動詞，梳著椎開發(fā)髻。通假字衡左手倚一衡木“衡”同“橫”，橫著的。㈣特殊句式句式例句用法判斷句中峨冠而多髯者為東坡“為”表判斷倒裝句其兩腠相比者正常語序“其相比兩漆者”【思維導(dǎo)圖】【文章主旨】本文使用從中間到兩頭，先整體后局部，從正面到背面的空間順序和總－分－總的敘述順序介紹了“核舟”的形象，表現(xiàn)了作者對王叔遠精湛技術(shù)的贊美和對民間藝術(shù)的贊揚。反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。作者用生動簡潔的語言描繪了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特點，贊美了刻舟者的精巧技藝也同時也高度贊揚了中國古代漢族勞動人民的勤勞與智慧?！緦懽魈厣?.先總后分，層次分明。綜觀全文，都是先總寫、后分寫：寫核舟先寫其高度和長度，然后分寫船體各部分；寫船頭三人先總寫三人座位，再分寫三人姿態(tài)，引導(dǎo)讀者先作總的瀏覽，再仔細欣賞雕刻精細之處。先寫中間，后寫兩邊：寫三人，先寫中坐的東坡，后寫左邊、右邊兩人；寫船尾，先寫橫在中間的船楫，再寫位于楫右楫左的舟子，以顯示客觀事物結(jié)構(gòu)上的對稱美。從上到下：寫人物先寫動作神態(tài)，再展現(xiàn)他們的足膝，以符合人們的視線先平視后下移的習(xí)慣。凡此種種描寫程序，使文章產(chǎn)生了很強的層次感。2.說明與描寫相結(jié)合，細致生動。文章雖為說明文，但能與描寫有機結(jié)合，描寫細致生動，人物形神畢現(xiàn)，各具情態(tài)，栩栩如生。如：刻畫蘇、黃時，用“閱、執(zhí)、撫、指、語”等詞，表現(xiàn)出兩人安閑雅致的情態(tài)；在寫佛印時，用“袒、露、矯、視、臥、詘”等詞，描繪出一位超凡脫俗的高僧形象?！局攸c問題解析】1.（課后題）想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？第一：善于在小中寓大，展現(xiàn)“尺幅千里”的雕刻藝術(shù)。如船體長度和高度只有“八分有奇”“二黍許”“其長曾不盈寸”，卻雕刻了五個人、八扇窗，箬篷、船槳、爐、壺、手卷、念珠各一，對聯(lián)、題款共三十四個字，可見雕刻技藝的精湛。第二：善于將靜態(tài)的人物動態(tài)化，表現(xiàn)出舟中不同人物的個性特征。文章共雕刻了五個人，每個人都有不同的表現(xiàn)。蘇軾是黃庭堅的前輩，所以他“左手撫魯直背”，表示愛撫；黃庭堅是蘇軾門生兼友人，所以與蘇軾共處時，他是心有所悟又自由自在的，表現(xiàn)出的是“如有所語”。佛印是僧人，高蹈脫俗，意念高遠。兩個舟子，一喜動奔放，一喜靜安然，動靜相宜，互為補充，富有情趣。第三：于精細微小處絕不馬虎了事，展現(xiàn)刀筆之神與“象”外之韻。如八扇窗，而且是“左右各四”，既有數(shù)量之美，又有對稱之韻?；ハ鄬ν牡駲谝彩菍ΨQ的。窗上的對聯(lián)不僅字數(shù)相等，而且內(nèi)容相對?！吧礁咴滦?，水落石出”“清風徐來，水波不興”分別出自《后赤壁賦》和《赤壁賦》，兩篇千古佳作似乎也參與到雕刻作品之中了。再有如“舟尾橫臥一楫”，只六字，于月色水光中槳息舟停，縱游江面，豐富的情景意蘊已經(jīng)俱在一槳之中了。2.理清本文的說明順序，并討論：作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹？全文先總體介紹王叔遠的雕刻藝術(shù)，再具體介紹大蘇泛舟赤壁的核舟，最后對核舟雕刻做一個分類統(tǒng)計。具體介紹核舟主體時，又是按照事物的邏輯順序來介紹的。這只核舟兩頭尖尖，中間部分較為厚實且有高度，以刻為船艙、船篷。所以首先介紹中間部分，這是這條船視覺上的“主體”。窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖的話，船艙無疑就是背景部分了，先說背景，不但可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個環(huán)境中的特殊氛圍?！爸黧w”既明，船頭的三個人物的位置自然也就很清晰了。蘇、黃、佛印是主要人物，故要先講。船尾舟子是陪襯人物，故而后說。作者這樣寫，一是為了表達方便，二是為了遵循事物內(nèi)在的邏輯。基于以上原因，作者沒有按照船頭、中間、船尾這樣一般的順序進行介紹。3.（課后題）本文語言簡潔、嚴密、生動，試結(jié)合下列句子做具體分析。⑴明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。⑵舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。⑶舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。［示例］⑴為了說明雕刻之能，先說尺寸之短——“徑寸之木”，而后再說“為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”，然后再進一步總結(jié)說“罔不因勢象形，各具情態(tài)”。通過這樣的三個層次，就將王叔遠的“奇巧”充分介紹出來了。這樣以綜述的筆觸說明王叔遠微雕藝術(shù)之高明，后文再以“嘗貽余核舟一”，自然引出對核舟的具體介紹。⑵這句話使用了列數(shù)字的說明方法，說明船體長度和高度，“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”，可見核舟確實很小；而且因未經(jīng)準確測量，使用了表示約數(shù)的“約”“有奇”“可”“許”，可見作者用語很有分寸。⑶先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分別加以生動的說明介紹。居右者，呈現(xiàn)動態(tài)之美，因此先面部，后舉止，重點在舉止。居左者，呈現(xiàn)靜態(tài)之美，先舉止，后面容，重點在面容。一動一靜，動靜相宜，次序井然，神態(tài)畢出。4.作者圍繞“大蘇泛赤壁”這一主題介紹核舟，但對看似與蘇軾無關(guān)的兩個舟子也進行了具體描繪，是否屬詳略不當？①從核舟的主題“大蘇泛赤壁”來看，作者具體描繪舟尾的舟子并非多余。左右兩個舟子悠閑、平靜的神態(tài)正好襯托了蘇軾游赤壁時的怡然自得。正因為舟子閑適，船槳“橫臥”，才能更好地呈現(xiàn)出蘇軾等人漫游赤壁的詩情畫意。②從作者的寫作意圖來看，文章介紹核舟在于贊嘆雕刻者的精湛技藝，對舟子的細致描繪也反映出雕刻者刀工之神奇。5.“核舟”的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？體積小，刻的東西多，刻得極為精致，人和物各具情態(tài)，有意境。6.文章先寫核舟的正面，次寫它的背面；寫正面先寫舟的中間部分，次寫船頭，最后寫船尾。分析這樣安排寫作順序的原因。一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以打開、關(guān)閉，由此說起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當年泛舟游赤壁時的優(yōu)美環(huán)境?！竞粚嵒A(chǔ)鞏固訓(xùn)練】㈠給下列加點的字注音1.罔〖〗不因勢象形；2.左膝〖〗； 3.衣褶〖〗；4.詘〖〗右臂支船； 5.倚〖〗一衡木； 6.壬戌〖〗；7.椎髻〖〗； 8.八分有〖〗奇〖〗。㈡請用“/”為下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。、1.明有奇巧人曰王叔遠2.中峨冠而多髯者為東坡3.虞山王毅叔遠甫刻㈢文學(xué)常識填空課文選自清代張潮編的《__________》。課文作者__________，字子敬，明朝末年著名散文家。㈣解釋下列句子中加點的詞1.嘗貽余核舟一 貽：__________2八分有奇 奇：__________3.神情與蘇、黃不屬 屬：__________4.詘右臂支船 詘：__________5.左手倚一衡木 衡：__________6.其船背稍夷 夷：__________7.蓋簡桃核修狹者為之 簡：__________㈤選出加點的詞詞性、含義不同于其他項的一項【】A.中峨冠而多髯者為東坡；B.為宮室；C.蓋簡桃核修狹者為之；D.為字共三十有四；㈥解釋下列“之”字的意思1.能以徑寸之木 之：__________2.中軒敞者為艙，箬篷覆之 之：__________3.閉之 之：__________4.而豎其左膝，左臂掛念珠倚之 之：__________㈦把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語1.蘇、黃共閱一手卷。2.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。3.居右者椎髻仰面，左手倚右趾，若嘯呼狀。4.蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉。㈧閱讀全文，回答問題1.這篇說明文是作者在全面而又精細的觀察的基礎(chǔ)上寫成的，作者是抓住哪一特征來寫的？請梳理課文寫作的整體思路。2.在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？㈨閱讀課文，回答問題1.找出描述蘇軾、魯直（黃庭堅）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地什么樣的心態(tài)？2.文章從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？㈩揣摩語言，品味下列句子生動傳神的描寫。1.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。2.居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。（十一）背誦積累1.閉之，則右刻“________，________”，左刻“________，________”，石青糝之。2.佛印絕類彌勒，________，________，神情與蘇、黃不屬。________。（十二）《見字如面》節(jié)目播出后，越來越多的人認識到家書在寄托情感方面的重要作用。學(xué)校擬開展“手寫家書”活動，可同學(xué)李明卻說：“有了網(wǎng)絡(luò)和手機，還用得著用筆墨寫信嗎？”聽了他的話，你該怎樣勸說他積極參與活動？【參考答案】㈠1.wǎng；2.xī；3.zhě；4.qū；5.yǐ；6.xū；7.jì；8.yòujī。㈡1.明/有/奇巧人/曰/王叔遠2.中/峨冠而多髯者/為東坡3.虞山/王毅/叔遠甫/刻㈢虞初新志；魏學(xué)洢。㈣1.贈；2.零數(shù)，余數(shù)；3.相類似；4.彎曲；5.同“橫”；6.平。7.挑選。㈤A。㈥1.結(jié)構(gòu)助詞，“的”；2.代詞指代船艙；3.代詞，指代窗；4.代詞，指代左膝。㈦1.蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷；2.他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下面的衣褶里；3.居右邊那個舟子梳著椎形發(fā)髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳指頭，像嘬著嘴唇在吹口哨的樣子；4.原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真神奇?。、?.奇巧。文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)。開頭（第1段）總說，介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。是間（第2-5段）詳細介紹核舟的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（第6段）總結(jié)全文，統(tǒng)計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。2.按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分即船艙，然后介紹船頭和船尾。㈨1.從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家是要表現(xiàn)他們豁達、曠放的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。2.如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠“可歷歷數(shù)也”的說明等。㈩1.寫出了佛印和不尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，其放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的出色，沉醉在清風明月中。2.塑造舟子神情專注的形象，細致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。（十一）1.山高月小，水落石出；清風徐來，水波不興。2.袒胸露乳，矯首昂視。（十二）李明，家書是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，手寫家書更能寄托情感，是連接親人間情感的紐帶，其作用是網(wǎng)絡(luò)、手機無法比擬的。讓我們積極參與活動，好嗎？【能力提升對比訓(xùn)練】㈠閱讀下面兩個語段，完成試題。（共17分）【甲】明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之?！疽摇繙卦鼰艋?，以傘燈為最。燈作傘形，或圓，或六角，咸以五色錦箋①綴成，磨薄令如蟬翼，上鏤人物、花鳥，細若繭絲。一燈之制，經(jīng)歲始成，雖費百金不惜，但傘燈之出最遲，每俟諸燈興闌②，于百花生日前后始盛。多至二三百盞，間以五彩吳綾③折枝花燈，偶綴禽、魚、蟬、蝶，飛舞若生。又扎彩為亭，高可三四丈，名曰“抬閣”④，間飾龍鳳，以云母石為鱗甲，上下通明，光照數(shù)丈；或二層，或三層，每層以紋繡孩童，扮演雜劇，常扮《長生殿·玉環(huán)拜月》，獸爐中香煙一縷，煙際現(xiàn)月宮，姮娥⑤立殿左，左右侍女，各執(zhí)宮扇，肩上立牛女二星，望之如在霄漢也。每燈過處，綿亙數(shù)里，光耀如晝。笙簫鼓樂聲徹夜不絕。而自通商后，無復(fù)有此盛事矣。同里張秋浦茂才⑥《歲事衢歌》有“月夜笙簫步綠塍⑦，珠常垂處小樓憑。吳綾輸與談箋紙,妙擅⑧江鄉(xiāng)算傘燈?！鄙w傘燈之制，紙貴于綾，談箋，邑之土產(chǎn)也。雨蒼氏曰：瑣事耳，而插一嘆想句，便寓絕大感慨。(選自毛祥麟《墨余錄》，有刪改）【注釋】①錦箋，精致華美的紙。②興闌，興盡。③綾，比綢緞還薄的一種絲織品。④抬閣：一種民間的游藝項目。在木制的小閣里有人扮飾戲曲人物，由別人抬著游行。⑤姮娥，嫦娥。⑥茂才：秀才。⑦塍：田埂。⑧擅：獨攬，獨占。1.請用“/”標出下面句子的朗讀節(jié)奏。（只標一處）（2分）笙簫鼓樂聲徹夜不絕2.解釋下列加點的詞。（4分）⑴為宮室 為：__________⑵罔不因勢象形 因：_________⑶或六角 或：_________⑷高可三四丈 可：_________3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語（6分）⑴嘗貽余核舟一。⑵舟首尾長約八分有奇。⑶每燈過處，綿亙數(shù)里，光耀如晝。4.請簡要說說語段【甲】畫線部分是如何體現(xiàn)“奇巧”二字的。（3分）5.結(jié)合語段【乙】內(nèi)容，說說“雨蒼氏”有哪些感慨？（2分）【參考答案㈠】1.笙簫鼓樂聲/徹夜不絕2.⑴做，這里指雕刻；⑵順著，就著；⑶有的；⑷大約。3.⑴曾經(jīng)贈送給我一個桃核雕刻成的小船；⑵船從頭到尾長八分多點兒；⑶每當燈火經(jīng)過時，（前后）綿延數(shù)里（遠），照得夜里如同白天（一樣亮）。4.畫線句主要介紹船旁的小窗，它不僅可以開關(guān)，而且上面刻了對聯(lián)，共十六個字，可見雕工的精細；“啟窗而觀”，還有“雕欄相望”，更顯出雕刻家構(gòu)思的巧妙。5.與外國通商后“元宵燈火”不再興盛的感慨，有對制作傘燈時談箋價格高昂的感慨。【乙譯文】上海城里的元宵節(jié)燈火以傘燈最為漂亮。燈制成傘的形狀，有的呈圓形，有的呈六角形，都用精致華美的五色彩紙裝飾而成，五色彩紙被打磨的薄如蟬翼，上面繪上人物、花鳥，這些圖畫的筆鋒和繭絲一樣細。制作一盞燈，要歷經(jīng)一年時間，即使耗費百金也在所不惜，但傘燈的展出是最遲的，常常是等到其它花燈興盡之時，在農(nóng)歷二月十二百花節(jié)前后，傘燈才開始盛大展出。多的時候達到二三百盞，有時在花燈上用吳地的五彩絲織品畫上花卉，偶爾裝飾禽、魚、蟬、蝶的圖案，飛翔舞動，栩栩如生。又或者用彩紙扎成亭子的形狀，高大約三四丈，名稱叫做抬閣，有時上面用龍鳳裝飾，用云母石作為它的外殼，上下通明，光照數(shù)丈；有的兩層，有的三層，每層讓穿著精美繡衣的孩童扮演雜劇，常常扮演的是《長生殿·玉環(huán)拜月》，獸形的香爐中飄著一縷香煙，云煙迷茫之處顯現(xiàn)出月宮，嫦娥站立在宮殿左面，左右的侍女，各執(zhí)一把團扇，肩上方顯現(xiàn)出牛郎、織女兩個星座，看上去如在天空中一樣。每種燈火經(jīng)過時，（前后）綿延幾里（遠），照得夜里如同白天（一樣亮）。笙簫鼓樂之聲徹夜都不斷絕。但是在通商之后，不再有這樣的盛事了。同鄉(xiāng)的張秋浦秀才在《歲事衢歌》寫道：月夜笙簫步綠塍，珠常垂處小樓憑。吳綾輸與談箋紙,妙擅江鄉(xiāng)算傘燈。大概是說在傘燈的制作上，談箋紙比絲織品更珍貴，談箋紙，是上海本地生產(chǎn)的。雨蒼氏說：記錄的這些都是瑣事，但是插一句感嘆之語的話，其中又寄寓了很多感慨。㈡閱讀下面兩個文段，完成試題。（共14分）【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也?！疽摇康媚钪橐话侔嗣?，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊，立者、坐者、課經(jīng)者、荷杖者、入定于龕中者、萌樹跌坐而說法者、環(huán)坐指畫議論者、袒跣曲拳、和南而前驅(qū)而后侍者，合計之，為數(shù)五百。蒲團、竹笠、茶奩、荷策、瓶缽、經(jīng)卷畢具。又有云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱錯雜期間。初視之，不甚了了。明窗凈幾，息心諦觀，所刻羅漢，僅如一粟。梵相奇古，或衣文質(zhì)綺繡，或衣袈裟水田?褐，而神情風致，各蕭散于松柏巖石，可謂藝之至矣!（節(jié)選自《虞初新志（記核桃念珠）》）1.解釋下列加點的詞。（4分）⑴中峨冠而多髯者為東坡 峨冠：⑵佛印絕類彌勒 類：⑶不甚了了 了了：⑷可謂藝之至矣 至：2.翻譯下列句子。（4分）⑴佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。⑵明窗凈幾，息心諦觀，所刻羅漢，僅如一粟。3.【甲】【乙】兩文都采用了“”的結(jié)構(gòu)方式，運用了的說明方法。（2分）4．在《核舟記》中，作者稱贊工匠“技亦靈怪矣哉”，《記核桃念珠》選文末也感嘆“可謂藝之至矣”，請分別結(jié)合【甲】【乙】選文內(nèi)容說說兩文中匠人技藝的精湛表現(xiàn)在哪里？（4分）【參考答案㈡】1.⑴戴著高高的帽子；⑵靠近；⑶清晰、清晰；⑷極點。2.⑴佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情與蘇、黃不相同。⑵在窗明幾凈的環(huán)境中，靜下心來仔細觀察，就會發(fā)現(xiàn)刻在上面的羅漢雕像，就像一粒米一樣大小。3.先總說，后分說；摹狀貌。4.示例：【甲】文對核舟上人物外貌、神情、動作都做了詳細描述，甚至寫到佛印和尚的念珠都能一粒粒清清楚楚數(shù)出來，能在小小核舟上雕刻如此細致的人物肖像，可見工匠的技藝精湛；【乙】文中描述的念珠不過櫻桃一般大小，工匠卻能在一枚念珠里雕刻三至六尊姿態(tài)各異的羅漢，可見技藝精妙?！疽易g文】得到念珠共180枚，大多以山核桃為主，（核桃）遠的就像小櫻桃一樣，念珠刻著羅漢數(shù)尊，有立著的，有坐著的，有誦經(jīng)的，有執(zhí)杖的；有入定于佛龕中的，有跌坐于樹蔭說法的，有環(huán)坐而指天話地議論的，有坦胸曲拳的，有前趨后顧的．蒲團，竹笠，茶奩，荷策，瓶缽，經(jīng)卷，等等物件都有．更在羅漢身畔，刻以云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱之類動物，可以稱得上是藝術(shù)到達了極致?。、玳喿x下面兩個文段，完成試題。（共14分）【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。【乙】一士人善畫，作鼠一軸①，獻之縣令。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色②，軸在地而貓蹲其旁。逮③舉軸，貓則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者，于是始知其畫為逼真?！咀⑨尅竣佥S：畫卷。②物色：觀察。③逮：等到。1.【甲】文介紹了，【乙】文中評價畫作精美的詞語是。（2分）2.解釋下面加點詞在句中的意思。（4分）①佛印絕類彌勒 類：②臥右膝，詘右臂支船 詘：③一士人善畫 善：④旦而過之，軸必墜地 旦：3.用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。（4分）①其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。②令初不知愛，漫懸于壁?！編蛶湍恪吭凇豆艥h語常用字字典》中，“漫”常用的義項有：①水漲，淹；②遍；③無邊無際；④隨便。4.請用自己的話說說，【乙】文中畫作的精美具體表現(xiàn)在哪里。（4分）【參考答案】1.核舟船頭三人的神情、動作；逼真。2.①類似，像。②彎曲。③善于，擅長。④早晨。3.①他們的互相靠近的兩膝，都被遮在手卷下邊的衣褶中。②縣令起初不懂得珍惜，隨便把它懸掛在墻壁上。4．示例：通過寫貓的反應(yīng)，從側(cè)面表現(xiàn)畫作的精美。如：縣令把畫卷拿起來，貓就蹦跳著追趕它，可見畫卷上的老鼠栩栩如生，惟妙惟肖?！疽易g文】有一個小吏擅長作畫，作了一幅題材為老鼠的畫，獻給縣令?？h令開始不知道愛惜它，很隨意地把這幅畫掛在墻壁上。每天早晨走過掛畫的地方，那幅鼠畫總是落在地上，多次掛上去多次落下地?？h令對這種情況感到很奇怪。一天黎明時縣令起來察看，發(fā)現(xiàn)畫落在地上，并且有一只貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅鼠畫?？h令就用這幅畫來試其他的貓，結(jié)果都是這樣。到這時候，才知道這幅鼠畫畫得很逼真。㈣閱讀下面兩個語段，完成試題。（共18分）【甲】明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊