第第頁(yè)廣東省惠州市龍門縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文12月試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家。夫婦和孩子聚居于一處有著兩性和撫育上的需要。無(wú)論在什么性質(zhì)的社會(huì)里，除了軍隊(duì)、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群。在中國(guó)鄉(xiāng)下這種只有一戶人家的小社區(qū)是不常見(jiàn)的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居。這一點(diǎn)對(duì)于我們鄉(xiāng)土社會(huì)的性質(zhì)很有影響。美國(guó)的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個(gè)單位，很少屋檐相接的鄰舍。這是他們?cè)缒晖刂硶r(shí)代，人少地多的結(jié)果，同時(shí)也保持了他們個(gè)別負(fù)責(zé)、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的精神。我們中國(guó)很少類似的情形。中國(guó)農(nóng)民聚村而居的原因大致說(shuō)來(lái)有下列幾點(diǎn)：一、每家所耕的面積小，所謂小農(nóng)經(jīng)營(yíng)，所以聚在一起住，住宅和農(nóng)場(chǎng)不會(huì)距離得過(guò)分遠(yuǎn)。二、需要水利的地方，他們有合作的需要，在一起住，合作起來(lái)比較方便。三、為了安全，人多了容易保衛(wèi)。四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口在一個(gè)地方一代一代的積起來(lái)，成為相當(dāng)大的村落。無(wú)論出于什么原因，中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說(shuō)的孤立、隔膜是以村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來(lái)也必然疏遠(yuǎn)。我想我們很可以說(shuō)，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）材料二：前段時(shí)間，一些地方“合村并居”的新聞不斷吸引著人們的眼球。合村并居主要是將一些人口偏少、位置偏遠(yuǎn)的小村子甚至“空心村”進(jìn)行整合，將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并居，從而整合資源，節(jié)約土地，提升人居環(huán)境和公共服務(wù)水平。作為鄉(xiāng)村振興的重要舉措，合村并居無(wú)疑是一件好事?？珊洗宀⒕雍?，對(duì)一些群眾而言，“人住進(jìn)了城鎮(zhèn)的樓房，心卻在牽掛老家的祠堂”。這說(shuō)明，合村并居不是簡(jiǎn)單的“拆舊房、建新居”的物理遷移，它還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中指出，鄉(xiāng)土性是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的本質(zhì)特色。中國(guó)人素來(lái)就有安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。鄉(xiāng)村是承載中國(guó)文化與精神的基石，是鄉(xiāng)土文脈賡續(xù)的重要空間。不管是被動(dòng)的合村并居，還是自然的城市化進(jìn)程，大量村莊已經(jīng)消失或正在消失，這是客觀現(xiàn)實(shí)。相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2000年中國(guó)大約擁有360萬(wàn)座自然村，而到了2010年該數(shù)字已下降到270萬(wàn)。長(zhǎng)期關(guān)注傳統(tǒng)村落保護(hù)的學(xué)者馮驥才評(píng)估，中國(guó)每天大約有80到100個(gè)村莊消失。一旦村莊消失，中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶也將失去依托。比如，遍布鄉(xiāng)村的祠堂是鄉(xiāng)村中重要的傳統(tǒng)文化建筑，蘊(yùn)含著豐富的歷史人文信息，其主要功能是祭祖敬祖、宗親聯(lián)誼、家風(fēng)傳承。合村并居過(guò)程中，如果村子里的祠堂被簡(jiǎn)單拆掉，那真的可能會(huì)祭拜祖宗都找不到地方，孝親敬祖的傳統(tǒng)可能因此就斷裂了。面臨同樣命運(yùn)的，還有那些農(nóng)村的老房子。不少村子尤其古村落都有極具歷史價(jià)值的古建筑或古民居，但有些村落規(guī)模較小，離城鎮(zhèn)較遠(yuǎn)，人口也流失嚴(yán)重，如果按照一些地方合村并居的標(biāo)準(zhǔn)，可能會(huì)一并了之、一拆了之。當(dāng)那些老房子、古建筑，在推土機(jī)的轟鳴中應(yīng)聲倒下時(shí)，我們丟掉的不是幾片殘磚斷瓦或幾根石柱木梁，而是老房子承載的歷史文化價(jià)值，是通過(guò)老房子與歷史進(jìn)行對(duì)話的機(jī)會(huì)。不幸的是，合村并居過(guò)程中，不少地方將經(jīng)濟(jì)價(jià)值和商業(yè)考量置于首要地位，更多關(guān)注合村并居中“錢值”（經(jīng)濟(jì)價(jià)值）和“顏值”（景觀價(jià)值）的開(kāi)發(fā)，而忽略了“文值”（文化價(jià)值）的保育。有的地方按照城市商業(yè)住宅的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，給村民設(shè)計(jì)房子，樓越蓋越高，可原來(lái)各具特色的村落格局全都消失了。還有一些，生硬照搬外國(guó)風(fēng)格改造農(nóng)村的院子，結(jié)果使得鄉(xiāng)村建筑中出現(xiàn)“歐洲補(bǔ)丁”“美國(guó)碎片”等不倫不類、不中不西、不土不洋的奇葩景觀。鄉(xiāng)村景觀城市化與建筑西洋化，不僅割裂了鄉(xiāng)土原生文化傳承，也污染了鄉(xiāng)土文化精神。丟棄鄉(xiāng)土文化特色，一味地進(jìn)行克隆復(fù)制，很難將新社區(qū)建成讓群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園，也很難讓搬入其中的村民擁有踏實(shí)的幸福感。追求更好的物質(zhì)生活條件是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民要住更新的房子，村莊要修更寬的馬路，于是土窯洞被水泥瓷磚取代，青石板路上覆蓋了厚厚的水泥，合村并居也成了一種現(xiàn)實(shí)選擇。只不過(guò)，環(huán)境變了，生活變了，基于生活之上的習(xí)俗、文化、歷史等也都會(huì)隨之改變。因此，合村并居與保護(hù)鄉(xiāng)土文脈之間存在天然的矛盾，這其實(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中廣泛存在的一個(gè)文化悖論。（摘編自《合村并居，別丟了鄉(xiāng)土文脈》）1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．只有在中國(guó)社會(huì)，除了軍隊(duì)、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群。B．中國(guó)大多的農(nóng)民是聚村而居，但在四川的山區(qū)種梯田的地方，可以看到只有一戶人家的小社區(qū)。C．中國(guó)鄉(xiāng)村里，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，這是一個(gè)熟悉的沒(méi)有陌生人的社會(huì)。D．將一些人口偏少、位置偏遠(yuǎn)的小村子甚至“空心村”進(jìn)行整合是鄉(xiāng)村振興的一件重要舉措。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．有些村落規(guī)模較小，也沒(méi)有具歷史價(jià)值的古建筑或古民居，可以將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并居。B．馮驥才評(píng)估中國(guó)每天大約有80到100個(gè)村莊消失，這是被動(dòng)的合村并居和自然的城市化進(jìn)程的結(jié)果。C．將經(jīng)濟(jì)價(jià)值和商業(yè)考量置于首要地位，過(guò)分關(guān)注合村并居中經(jīng)濟(jì)價(jià)值和景觀價(jià)值是得不償失的。D．農(nóng)民要住更新的房子，村莊要修更寬的馬路，追求更好的物質(zhì)生活條件是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。3．下列不可以視為“合村并居”積極有效舉措的一項(xiàng)是（）A．陜西安康譚壩借助發(fā)展民宿的契機(jī)，對(duì)村子里的老房子進(jìn)行保護(hù)性的改造。B．云南山歌作為民間藝術(shù)的一個(gè)分支，傳承于古時(shí)最底層老百姓的生活，不夠高雅，可以取締。C．對(duì)于那些因合并而消失的村子，可以幫其編寫(xiě)村史村志，有條件的可以建村史館。D．對(duì)于農(nóng)村現(xiàn)存的無(wú)人居住的老舊危房，為了消除安全隱患，避免其倒塌給周圍村民帶來(lái)危險(xiǎn)，可以拆除。4．依照材料一的思路，填寫(xiě)下面圖表中序號(hào)所指內(nèi)容。5．近日，某市就合村并居如何開(kāi)展面向社會(huì)征集意見(jiàn)。請(qǐng)結(jié)合材料給出幾條建議。閱讀下面的文字，完成下面小題。商道趙淑萍李云峰正在店里看畫(huà)。這時(shí)，走來(lái)一群人。其中一個(gè)，一把抓住他的長(zhǎng)衫斜襟，當(dāng)胸一拳。李云峰毫無(wú)防備，一時(shí)驚愕?！坝性捄谜f(shuō)，不可打人?！睘槭椎哪侨顺庳?zé)道。隨即，他轉(zhuǎn)向李云峰，“李老板，你是不是自己想砸自己的招牌？”此人姓尚，是當(dāng)?shù)赜忻纳倘?。他一個(gè)月前曾經(jīng)來(lái)裱一幅字“商道酬信”，這是他向海城著名書(shū)法家馮山源求得的。前幾日，他拿了裝裱好的字，歡歡喜喜地回家。可是，他那喜歡書(shū)法的女兒看出了毛病?！暗腋杏X(jué)字怎么小了？雖然寫(xiě)得像，功力還是差了點(diǎn)兒?！迸畠赫f(shuō)。這下，他拿了裱好的字，怒氣沖沖帶了一幫人來(lái)討公道。李云峰蒙了。他這定芳齋開(kāi)了二十多年，從來(lái)沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)。不要說(shuō)是馮山源的字，就是再名貴的字畫(huà)都裝裱過(guò)。馮山源的字，他經(jīng)手過(guò)好多。只是，這幅應(yīng)酬之作，他也沒(méi)怎么上心，日子到了，就吩咐手下人裱了，也沒(méi)細(xì)看。這下，他反反復(fù)復(fù)地看這四個(gè)字，果然不對(duì)勁兒?！斑@是怎么回事？是不是他們自己把字換了？但是，這裝裱的技術(shù)，明明出自我定芳齋呀。”“尚老板，我從老家來(lái)到這海城，開(kāi)店二十多年，信譽(yù)良好。我一家老小都在，我何必做這種事呢？字畫(huà)已經(jīng)離店，又怎么說(shuō)得清楚呢？”李云峰說(shuō)道?！澳愕囊馑际俏襾?lái)訛?zāi)?？那幅字，如果你原作拿出?lái)，就算了。如果三日內(nèi)不給我交代，我就去馮老那兒說(shuō)，看你在海城還怎么立足！”最后，尚老板丟下話，拂袖而去。李云峰百思不得其解。他細(xì)細(xì)盤問(wèn)他手下的人。手下幾人均喊冤枉。這字是從內(nèi)室取出來(lái)的。平時(shí)，室內(nèi)是不許其他人進(jìn)去的。只是，他的侄兒李子健，因?yàn)榧倨?，?lái)海城看看。有時(shí)，也幫著看看店，長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。假期結(jié)束，侄兒已經(jīng)回去了。他一個(gè)讀書(shū)的孩子，不可能牽連此事。那一頭，尚老板氣呼呼地把狀告到了馮山源這里。馮山源定睛細(xì)看，模仿得還真像，幾乎能以假亂真。只是，落款處露出了馬腳。而且，這章刻得也還不錯(cuò)?！袄罾习鍛?yīng)該是個(gè)忠厚老實(shí)的人，不會(huì)做出這種事呀。尚老板，也犯不著換了字去訛吧。到底是哪兒出錯(cuò)了呢？看來(lái)，這件事弄不好要滿城風(fēng)雨，兩敗俱傷?！瘪T山源想。馮山源還想到了啟功。雖然，啟功的輩分沒(méi)有他大，但他崇尚啟功，不僅是字，還有人品。曾有人假冒啟功的字，啟功卻寬厚一笑，說(shuō)，“人家用我的名字寫(xiě)字，一是看得起我；二是一定有困難缺錢，他要是找我借錢，我不是也得借給他？”想到這兒，馮山源豁然開(kāi)朗?！斑@個(gè)事情誰(shuí)也說(shuō)不清楚了，就到此為止。我再給你寫(xiě)一幅，然后讓定芳齋免費(fèi)給你裱好。大家以和為貴?！笔虑榫瓦@樣了。幾天后，李云峰的兄長(zhǎng)，帶著兒子李子健氣喘吁吁地趕來(lái)了。一卸下行李，就從藤篋里取出一幅字。原來(lái)，這李子健酷愛(ài)書(shū)法，但家里讓他搞實(shí)業(yè)，不想他太投入。他常常自己偷偷地練字、刻章。在叔叔的店里，他看到馮山源的字，愛(ài)不釋手，偷偷地比畫(huà)著臨了半個(gè)月。那天，他暗地里寫(xiě)了幾張，挑了最好的一張，蓋上了自己刻的圖章。最后，把真跡給換走了。李子健回到家，又偷偷臨摹，被父親撞見(jiàn)，嚴(yán)厲責(zé)問(wèn)之下說(shuō)出實(shí)情。父親想到兄弟的信譽(yù)，同時(shí)想著縱容兒子的后果，趕緊送來(lái)?！笆迨澹覍?shí)在是喜歡馮老的字，沒(méi)有其他的心?！敝蹲诱f(shuō)。李云峰和兄長(zhǎng)猶豫了好久，覺(jué)得還是帶上孩子，登門向尚老板道歉，再向馮山源道謝。五年后，尚老板的生意做得越發(fā)大了，他的店里還是掛“商道酬信”四個(gè)字，不過(guò)，這四個(gè)字是青年書(shū)法家李子健題寫(xiě)的。這個(gè)人，是馮山源的關(guān)門弟子，也是他自己看中的乘龍快婿。（有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．從“歡歡喜喜地回家”到“怒氣沖沖帶了一幫人來(lái)討公道”，這前后的變化和反差說(shuō)明了尚老板發(fā)現(xiàn)了被裝裱的字存在問(wèn)題。B．李云峰認(rèn)為李子健“他一個(gè)讀書(shū)的孩子，不可能牽連此事”，可事實(shí)出乎他的意料，正是李子健偷拿了馮山源的字來(lái)臨摹。C．小說(shuō)主要是通過(guò)外貌、語(yǔ)言和心理描寫(xiě)塑造了馮山源的形象，如他勸尚老板“大家以和為貴”，體現(xiàn)了其寬厚包容的性格特點(diǎn)。D．李云峰的侄兒李子健刻苦勤奮、酷愛(ài)書(shū)法，和尚老板的女兒有共同的興趣愛(ài)好，所以被尚老板看中成為自己的乘龍快婿。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．尚老板的女兒能夠看出裝裱好的字并非馮山源的真跡，說(shuō)明她深得海城著名書(shū)畫(huà)家馮山源的真?zhèn)?，她的?shū)法造詣極深。B．小說(shuō)采用懸念法，以李云峰被人當(dāng)胸一拳之事為契機(jī)切入，激起了讀者的閱讀興趣；接著通過(guò)回顧往事交代故事的起因，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。C．李云峰在其兄長(zhǎng)帶著兒子李子健送來(lái)被調(diào)換的書(shū)法真跡后，登門向尚老板道歉，再向馮山源道謝，可見(jiàn)，李云峰的做法遵循了“商道”。D．小說(shuō)的結(jié)尾給讀者以思索的空間，耐人尋味；從閱讀者的情感體驗(yàn)來(lái)看，又給人以欣慰、愉悅之感。8．文中為什么要插入書(shū)法家啟功的事跡？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．小說(shuō)以“商道”為題，有哪些作用？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）勸學(xué)荀子吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自《荀子》）（二）勸學(xué)秦觀予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái)頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時(shí)十一二每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見(jiàn)孫攀答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君贏卒數(shù)萬(wàn)。”心善其說(shuō)，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．比數(shù)年來(lái)/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/面聰明衰耗/殆不如曩時(shí)十一二/B．比數(shù)年來(lái)/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時(shí)十一二/C．比數(shù)年/來(lái)頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時(shí)十一二/D．比數(shù)年/來(lái)頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時(shí)十一二/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．跬步，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。B．駕，一天的行程?！榜w馬十駕”意思是劣馬拉車走十天。C．《荀子》，大部分為荀子自著，其余為荀子弟子記錄的荀子言論和思想觀點(diǎn)。D．傳，古代解釋經(jīng)書(shū)的著作，與《師說(shuō)》中“六藝經(jīng)傳”的“傳”不同。12．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．荀子的《勸學(xué)》，善用比喻來(lái)闡述道理。像選文中的第一段，便用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。B．荀子在《勸學(xué)》選文中的第二段，只運(yùn)用了比喻論證，論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累，持之以恒，專心致志。C．秦觀在《勸學(xué)》中講述了自己幼時(shí)讀書(shū)不勤奮，成人后開(kāi)始發(fā)憤讀書(shū)，可是聰明卻遠(yuǎn)不如從前。D．秦觀在《勸學(xué)》中說(shuō)到不勤奮和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè)，但看到孫寨答邢詞中的句子，深表贊同。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無(wú)幾日。②故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。14．秦觀為何將所選文集命名為《精騎集》？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。夜雪白居易已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句緊扣題目“夜雪”展開(kāi)，“衾枕冷”說(shuō)明夜來(lái)人已擁衾而臥，從而點(diǎn)出“夜雪”。B．詩(shī)人緊緊抓住夜雪的特點(diǎn)，大量使用正面描寫(xiě)的手法，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出一場(chǎng)夜雪。C．“時(shí)聞?wù)壑衤暋?，?xiě)出了冬夜的寂靜和詩(shī)人的徹夜無(wú)眠，透露詩(shī)人謫居江州時(shí)孤寂的心情。D．全詩(shī)詩(shī)境平易，沒(méi)有對(duì)雪故作姿態(tài)的描摹，體現(xiàn)白居易詩(shī)歌語(yǔ)言自然流暢、語(yǔ)言質(zhì)樸的特點(diǎn)。16．談?wù)劚驹?shī)運(yùn)用了人的哪些感官來(lái)描寫(xiě)這場(chǎng)夜雪，結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫的《登高》中“”一句，點(diǎn)出困苦催生白發(fā)，而“”一句，則表達(dá)了詩(shī)人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。（2）曹操在《短歌行》中借用《管子．形勢(shì)解》中的句子來(lái)表現(xiàn)自己廣納天下賢才的壯志和胸襟的句子是“，?！保?）白居易的《琵琶行》中“，?！边@兩句形象地寫(xiě)出了琵琶聲的輕快與冷澀。三、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。在科技化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化____的時(shí)代，社交媒體也迎來(lái)了飛速發(fā)展。從80、90年代的“筆友”，到天涯、博客交流平臺(tái)的盛行，進(jìn)而人人網(wǎng)____，這些成為一代大學(xué)生的回憶?！?0、90后”使用社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行溝通依靠的是市場(chǎng)引導(dǎo)，“00后”使用社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行溝通更具有“原生性”，____的新興社交軟件因其便捷的操作被廣泛地應(yīng)用。與傳統(tǒng)社交相比，（）。心中的溫情和內(nèi)心的想法可以____地表達(dá)。社交媒體的出現(xiàn)對(duì)于內(nèi)向不善社交的大學(xué)生更是一次質(zhì)的突破，讓他們對(duì)人際關(guān)系的處理變得簡(jiǎn)單?，F(xiàn)今大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社交，就像茶余飯后人們的談天侃地、冬日咖啡廳里的聚會(huì)交際，這是現(xiàn)代青年的一種文化選擇。因而大學(xué)生尊重社交網(wǎng)絡(luò)文化，應(yīng)當(dāng)給予大學(xué)生更多的成長(zhǎng)，接納和肯定大學(xué)生的自主選擇權(quán)。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)一項(xiàng)是（）A．日新月異風(fēng)靡一時(shí)層出不窮隨心所欲B．蒸蒸日上風(fēng)靡一時(shí)層出疊見(jiàn)為所欲為C．蒸蒸日上蔚然成風(fēng)層出不窮為所欲為D．日新月異蔚然成風(fēng)層出疊見(jiàn)隨心所欲19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．因而尊重大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)文化，應(yīng)當(dāng)給予大學(xué)生更多的成長(zhǎng)空間，肯定和接納大學(xué)生的自主選擇權(quán)。B．因而尊重大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)文化，應(yīng)當(dāng)給予大學(xué)生更多的成長(zhǎng)，接納和肯定大學(xué)生的自主選擇權(quán)。C．因而尊重大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)文化，應(yīng)當(dāng)給予大學(xué)生更多的成長(zhǎng)空間，接納和肯定大學(xué)生的自主選擇權(quán)。D．因而尊重大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)文化，應(yīng)當(dāng)給予大學(xué)生更多的成長(zhǎng)，肯定和接納大學(xué)生的自主選擇權(quán)。20．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．人與人之間的聯(lián)系更加方便，所以網(wǎng)絡(luò)社交跨越了時(shí)空的限制B．時(shí)空的限制被網(wǎng)絡(luò)社交跨越了，以致人與人之間的聯(lián)系更加方便C．網(wǎng)絡(luò)社交跨越了時(shí)空的限制，使人與人之間的聯(lián)系更加方便D．網(wǎng)絡(luò)社交使人與人之間的聯(lián)系更加方便，跨越了時(shí)空的限制閱讀下面的文字，完成下面小題。東西方文化不同，藝術(shù)的表現(xiàn)也不同。一般來(lái)說(shuō)，東方藝術(shù)重主觀，①。表現(xiàn)在繪畫(huà)上，西洋畫(huà)重寫(xiě)實(shí)，重形似，而中國(guó)畫(huà)重神韻，重意境。中國(guó)畫(huà)通常②。這看起來(lái)是以題材為標(biāo)準(zhǔn)類，其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)了一些獨(dú)特的觀念和思想，即中國(guó)畫(huà)概括了自然和人生三個(gè)方面：人物畫(huà)表現(xiàn)的是人類社會(huì)中人與人之間的關(guān)系；山水畫(huà)表現(xiàn)的是③，將人與自然融為一體；花鳥(niǎo)畫(huà)則表現(xiàn)大自然的各種生命與人的和諧相處。中國(guó)畫(huà)的分類，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀。中國(guó)畫(huà)講究虛實(shí)相生的意境美。老舍曾請(qǐng)齊白石以“蛙聲十里出山泉”為題作畫(huà)，十里蛙聲，如何入畫(huà)？潺潺山泉，如何表達(dá)？白石老人思考良久，終于畫(huà)成了一幅經(jīng)典之作：六尾蝌蚪在山巒映襯下的山澗內(nèi)的亂石之中不斷涌出的潺潺清泉里搖曳著尾巴順流而下?？催^(guò)此畫(huà)的人無(wú)不拍案叫絕。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22．文中畫(huà)波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！抖Y記》曰：“玉不琢，不成器?！敝Z貝爾：“生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。”新時(shí)代的領(lǐng)路人強(qiáng)調(diào)：“廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人。”某高中校訓(xùn)：精雕細(xì)刻?！熬瘛睂?duì)青年的成長(zhǎng)有何意義？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章闡述你的認(rèn)識(shí)和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．A3．B4．對(duì)比|聚村而居|合作|繼承5．①合村并居不能是簡(jiǎn)單的物理遷移，還應(yīng)包含"人心搬遷""文脈傳承"等軟性內(nèi)容。②尊重中國(guó)人安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。③盡力保留鄉(xiāng)村中的重要的傳統(tǒng)文化建筑、具歷史價(jià)值的古建筑或古民居，傳承中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶。④要多關(guān)注"文值"（文化價(jià)值）的保育。要讓新社區(qū)成為群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園，讓搬入其中的村民擁有踏實(shí)的幸福感?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。

（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可。

（5）本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息、探究問(wèn)題提出見(jiàn)解的能力。這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。1．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A．“只有在中國(guó)社會(huì)，家庭是最基本的撫育社群”分析錯(cuò)誤，材料一原文是“無(wú)論在什么性質(zhì)的社會(huì)里，除了軍隊(duì)、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群”。B.“但在四川的山區(qū)種梯田的地方，可以看到只有一戶人家的小社區(qū)”分析錯(cuò)誤，材料一原文是“在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居”。C.“這是一個(gè)熟悉的沒(méi)有陌生人的社會(huì)”分析錯(cuò)誤，材料一原文是“假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話”，原文有前提條件。故答案為：D。2．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“可以將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并居”分析錯(cuò)誤，材料二原文是：合村并居不是簡(jiǎn)單的“拆舊房、建新居”的物理遷移，它還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。故答案為：A。3．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.陳述的對(duì)象是“云南山歌”，與“合村并居”沒(méi)有關(guān)系。故答案為：B。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。第①空，“在中國(guó)鄉(xiāng)下這種只有一戶人家的小社區(qū)是不常見(jiàn)的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居”“美國(guó)的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個(gè)單位，很少屋檐相接的鄰舍。這是他們?cè)缒晖刂硶r(shí)代，人少地多的結(jié)果，同時(shí)也保持了他們個(gè)別負(fù)責(zé)、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的精神。我們中國(guó)很少類似的情形”，這里把中國(guó)鄉(xiāng)下的居住情況和美國(guó)鄉(xiāng)下的居住情況進(jìn)行比較，這是“對(duì)比”論證；第②空，根據(jù)“大多的農(nóng)民是聚村而居”可知，中國(guó)鄉(xiāng)村的特點(diǎn)是“聚村而居”；第③空，根據(jù)“二、需要水利的地方，他們有合作的需要，在一起住，合作起來(lái)比較方便”可概括出“合作”；第④空，根據(jù)“四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口在一個(gè)地方一代一代的積起來(lái)，成為相當(dāng)大的村落”可概括出“繼承”。

故答案為：對(duì)比|聚村而居|合作|繼承5．本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息、探究問(wèn)題提出見(jiàn)解的能力。根據(jù)材料二第二段“合村并居不是簡(jiǎn)單的‘拆舊房、建新居’的物理遷移，它還應(yīng)包含‘人心搬遷’‘文脈傳承’等軟性內(nèi)容”，可概括出：合村并居不能是簡(jiǎn)單的物理遷移，還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。根據(jù)材料二第三段“中國(guó)人素來(lái)就有安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。鄉(xiāng)村是承載中國(guó)文化與精神的基石，是鄉(xiāng)土文脈賡續(xù)的重要空間”可概括出：尊重中國(guó)人安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。根據(jù)材料二第五段“一旦村莊消失，中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶也將失去依托。比如，遍布鄉(xiāng)村的祠堂是鄉(xiāng)村中重要的傳統(tǒng)文化建筑……如果村子里的祠堂被簡(jiǎn)單拆掉，那真的可能會(huì)祭拜祖宗都找不到地方，孝親敬祖的傳統(tǒng)可能因此就斷裂了”，第六段“面臨同樣命運(yùn)的，還有那些農(nóng)村的老房子。不少村子尤其古村落都有極具歷史價(jià)值的古建筑或古民居……當(dāng)那些老房子、古建筑，在推土機(jī)的轟鳴中應(yīng)聲倒下時(shí)，我們丟掉的不是幾片殘磚斷瓦或幾根石柱木梁，而是老房子承載的歷史文化價(jià)值，是通過(guò)老房子與歷史進(jìn)行對(duì)話的機(jī)會(huì)”可概括出：盡力保留鄉(xiāng)村中的重要的傳統(tǒng)文化建筑、具歷史價(jià)值的古建筑或古民居，傳承中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶。根據(jù)材料二第七段“不幸的是，合村并居過(guò)程中，不少地方將經(jīng)濟(jì)價(jià)值和商業(yè)考量置于首要地位，更多關(guān)注合村并居中‘錢值’（經(jīng)濟(jì)價(jià)值）和‘顏值’（景觀價(jià)值）的開(kāi)發(fā)，而忽略了‘文值’（文化價(jià)值）的保育”可概括出：要多關(guān)注“文值”（文化價(jià)值）的保育。要讓新社區(qū)成為群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園，讓搬入其中的村民擁有踏實(shí)的幸福感。故答案為：①合村并居不能是簡(jiǎn)單的物理遷移，還應(yīng)包含"人心搬遷""文脈傳承"等軟性內(nèi)容。②尊重中國(guó)人安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。③盡力保留鄉(xiāng)村中的重要的傳統(tǒng)文化建筑、具歷史價(jià)值的古建筑或古民居，傳承中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶。④要多關(guān)注"文值"（文化價(jià)值）的保育。要讓新社區(qū)成為群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園，讓搬入其中的村民擁有踏實(shí)的幸福感?！敬鸢浮?．C7．A8．①有利于表現(xiàn)主旨。啟功的行為體現(xiàn)了"以和為貴"的精神，這正是"商道"內(nèi)涵之-；②有利于推動(dòng)情節(jié)。受啟功行為的啟發(fā)，馮山源找到解決沖突的辦法，避免兩敗俱傷；③豐富文章內(nèi)容。故事中添加小故事，增強(qiáng)文本的豐富程度，使短篇小說(shuō)能夠容納更多內(nèi)容。9．①以"商道"為題，將通俗的商業(yè)行為上升到哲學(xué)層面，容易激起讀者的閱讀興趣；②小說(shuō)情節(jié)圍繞"商道"展開(kāi)，在情節(jié)展開(kāi)中人物形象逐漸豐富完善；③暗示了小說(shuō)的主旨：為人處世要像李云峰、尚老板等人那樣，講究誠(chéng)信，維護(hù)信譽(yù)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題時(shí)，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語(yǔ)言。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果等角度分析。內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，照應(yīng)前文或標(biāo)題，和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等；效果上一般為設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。

（4）本題考查學(xué)生分析標(biāo)題作用的能力。題目常見(jiàn)的作用有：點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；設(shè)置懸念；貫穿始終的線索；突出人物的形象或者性格；推動(dòng)（暗示）情節(jié)發(fā)展；突出主題；吸引讀者等。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C．“小說(shuō)主要是通過(guò)外貌、……馮山源的形象”錯(cuò)誤，文中并未通過(guò)外貌塑造馮山源的形象。故答案為：C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A．“說(shuō)明她深得海城著名書(shū)畫(huà)家馮山源的真?zhèn)鳌卞e(cuò)誤解讀，文中并未介紹尚老板的女兒曾經(jīng)拜海城著名書(shū)畫(huà)家馮山源為老師。故答案為：A。8．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。依據(jù)原文“他崇尚啟功，不僅是字，還有人品。曾有人假冒啟功的字，啟功卻寬厚一笑，說(shuō)，‘人家用我的名字寫(xiě)字，一是看得起我；二是一定有困難缺錢，他要是找我借錢，我不是也得借給他？’想到這兒，馮山源豁然開(kāi)朗”，小說(shuō)插入啟功的事跡意圖在于表現(xiàn)主旨。匾額所提之字“商道酬信”的含義與啟功的行為暗中契合，這正是“商道”內(nèi)涵之一；“馮山源還想到了啟功。雖然，啟功的輩分沒(méi)有他大，但他崇尚啟功，不僅是字，還有人品”“這個(gè)事情誰(shuí)也說(shuō)不清楚了，就到此為止。我再給你寫(xiě)一幅，然后讓定芳齋免費(fèi)給你裱好。大家以和為貴”，馮山源借鑒啟功的智慧，找到解決沖突的辦法，避免兩敗俱傷，也推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；小說(shuō)是由書(shū)法撰寫(xiě)的故事引出小說(shuō)主旨即經(jīng)商之道——經(jīng)商講求的是信用。而啟功是書(shū)法界的名人，借助與小說(shuō)內(nèi)容相似的人物，豐富文章內(nèi)容。故事中添加小故事，增強(qiáng)文本的豐富程度，使短篇小說(shuō)能夠容納更多內(nèi)容。

故答案為：①有利于表現(xiàn)主旨。啟功的行為體現(xiàn)了"以和為貴"的精神，這正是"商道"內(nèi)涵之-；②有利于推動(dòng)情節(jié)。受啟功行為的啟發(fā)，馮山源找到解決沖突的辦法，避免兩敗俱傷；③豐富文章內(nèi)容。故事中添加小故事，增強(qiáng)文本的豐富程度，使短篇小說(shuō)能夠容納更多內(nèi)容。9．本題考查學(xué)生分析標(biāo)題作用的能力。“尚老板，我從老家來(lái)到這海城，開(kāi)店二十多年，信譽(yù)良好。我一家老小都在，我何必做這種事呢”“李老板應(yīng)該是個(gè)忠厚老實(shí)的人，不會(huì)做出這種事呀。尚老板，也犯不著換了字去訛吧。到底是哪兒出錯(cuò)了呢”“他崇尚啟功，不僅是字，還有人品。曾有人假冒啟功的字，啟功卻寬厚一笑……”“李云峰和兄長(zhǎng)猶豫了好久，覺(jué)得還是帶上孩子，登門向尚老板道歉，再向馮山源道謝”，標(biāo)題“商道”將小說(shuō)中形象的故事所表達(dá)的主題上升到哲學(xué)層面，容易激起讀者的閱讀興趣；“有話好說(shuō)，不可打人”“馮山源還想到了啟功……”“叔叔，我實(shí)在是喜歡馮老的字，沒(méi)有其他的心”“李云峰和兄長(zhǎng)猶豫了好久，覺(jué)得還是帶上孩子，登門向尚老板道歉，再向馮山源道謝”“尚老板的生意做得越發(fā)大了，他的店里還是掛‘商道酬信’四個(gè)字”，小說(shuō)情節(jié)圍繞“商道”展開(kāi)，在情節(jié)展開(kāi)中人物形象逐漸豐富完善；“李老板應(yīng)該是個(gè)忠厚老實(shí)的人，不會(huì)做出這種事呀。尚老板，也犯不著換了字去訛吧。到底是哪兒出錯(cuò)了呢”“這個(gè)事情誰(shuí)也說(shuō)不清楚了，就到此為止。我再給你寫(xiě)一幅，然后讓定芳齋免費(fèi)給你裱好。大家以和為貴”“李云峰和兄長(zhǎng)猶豫了好久，覺(jué)得還是帶上孩子，登門向尚老板道歉，再向馮山源道謝”“這個(gè)人，是馮山源的關(guān)門弟子，也是他自己看中的乘龍快婿”，從人物的塑造中，可知李老板、尚老板、馮山源都是講究誠(chéng)信，維護(hù)信譽(yù)之人，暗示了小說(shuō)的主旨。故答案為：①以"商道"為題，將通俗的商業(yè)行為上升到哲學(xué)層面，容易激起讀者的閱讀興趣；②小說(shuō)情節(jié)圍繞"商道"展開(kāi)，在情節(jié)展開(kāi)中人物形象逐漸豐富完善；③暗示了小說(shuō)的主旨：為人處世要像李云峰、尚老板等人那樣，講究誠(chéng)信，維護(hù)信譽(yù)。【答案】10．A11．D12．B13．①但是（我卻）依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂(lè)，在較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，沒(méi)有幾天在閱覽書(shū)卷。②所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻因?yàn)榻⊥膹U了。14．①受《齊史》中孫騫答邢詞的啟發(fā)；暗示他所選的對(duì)寫(xiě)文章是有用的，是精華?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

（5）本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

參考譯文：

（一）勸學(xué)

我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒(méi)有加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有變得洪亮，可是聽(tīng)的人在遠(yuǎn)處也能聽(tīng)得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)有不同，只是君子善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來(lái)了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是因?yàn)樗眯膶Ｒ?。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍?/p>

（二）勸學(xué)

秦觀

我年輕的時(shí)候讀書(shū)，一看到文章就能夠背誦。默寫(xiě)一遍，也沒(méi)有大的差錯(cuò)。但是我卻依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂(lè)。十天或一個(gè)月中，沒(méi)有幾天在閱覽書(shū)卷。所以雖然我有較強(qiáng)的記憶力，但是學(xué)業(yè)卻因?yàn)槲业牟磺趭^給荒廢了。

等到數(shù)年之后，我開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)用來(lái)懲戒自己，對(duì)之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如過(guò)去時(shí)候的十分之一二?，F(xiàn)在每閱覽到一件事，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上書(shū)卷便感到茫然而無(wú)所適從，這樣反復(fù)讀都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻常常因?yàn)榻⊥膹U。

唉，荒怠我的學(xué)業(yè)的，就是不勤奮和善忘啊。最近我讀《齊史》的時(shí)候，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?！毙闹匈澩矚g這個(gè)說(shuō)法，于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”中在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的語(yǔ)句若干條，編為幾卷，題名為《精騎集》。

?。∧贻p時(shí)不勤奮，無(wú)可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：等到數(shù)年之后，我開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)用來(lái)懲戒自己，對(duì)之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如過(guò)去時(shí)候的十分之一二“比數(shù)年來(lái)”，“來(lái)”，時(shí)間詞的詞綴，與“數(shù)年”不能分開(kāi)，排除CD；“殆”，根據(jù)語(yǔ)境可解釋為“表推測(cè)，相當(dāng)于‘大概’‘幾乎’”，正好搭配后面的約數(shù)“十一二”，排除C。故答案為：A。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“不同”錯(cuò)誤，應(yīng)為“相同”，都指“解釋經(jīng)書(shū)的著作”。故答案為：D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“只運(yùn)用了比喻論證”錯(cuò)誤，由原文“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”可知，還運(yùn)用了對(duì)比的手法。故答案為：B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是：蚓無(wú)利爪牙，強(qiáng)筋骨；“上”“下”，名詞用作狀語(yǔ)，向上，向下；“用”，因?yàn)椋弧耙弧?，專一。?）“負(fù)”，依仗；“自放”，放縱自己，賓語(yǔ)前置句；“滑稽飲酒者”，巧言善辯、嗜好飲酒的人。

故答案為：①但是（我卻）依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂(lè)，在較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，沒(méi)有幾天在閱覽書(shū)卷。②所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻因?yàn)榻⊥膹U了。14．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“比讀《齊史》，見(jiàn)孫搴答邢詞”可知，受《齊史》中孫搴答邢詞的啟發(fā)；②由原文“我精騎三千，足抵君贏卒數(shù)萬(wàn)”“可為文用者，得若干條”可知，暗示他所選的對(duì)寫(xiě)文章是有用的，是精華。故答案為：①受《齊史》中孫騫答邢詞的啟發(fā)；暗示他所選的對(duì)寫(xiě)文章是有用的，是精華?！敬鸢浮?5．B16．①"已訝衾枕冷"，從人的觸覺(jué)寫(xiě)雪。"冷"不僅點(diǎn)出有雪，而且暗示雪大。②"復(fù)見(jiàn)窗戶明"，從視覺(jué)的角度寫(xiě)夜雪。夜深卻見(jiàn)窗明，正說(shuō)明雪下得大，積得深，是積雪的強(qiáng)烈反光給暗夜帶來(lái)了亮光。③"時(shí)聞?wù)壑衤?從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)雪。傳來(lái)的積雪壓折竹枝的聲音，可知雪勢(shì)有增無(wú)減?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。解讀此題，首先指出是什么表達(dá)技巧，再結(jié)合內(nèi)容、主題、藝術(shù)效果來(lái)分析其作用。15．本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。

B項(xiàng)，“是月光照射的效果”錯(cuò)誤，“復(fù)見(jiàn)窗戶明”，從詩(shī)歌中來(lái)看，應(yīng)是雪映照的效果，積雪的強(qiáng)烈反光給暗夜帶來(lái)了亮光。

故答案為：B。16．本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。

“已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明”，大意為，夜臥枕被如冰，不由讓詩(shī)人很驚訝，又看見(jiàn)窗戶被白雪泛出的光照亮。先從人的觸覺(jué)寫(xiě)起，通過(guò)“冷”不僅點(diǎn)出有雪，而且暗示雪大。再通過(guò)視覺(jué)描寫(xiě)，夜深卻見(jiàn)窗明，正說(shuō)明雪下得大?！耙股钪┲兀瑫r(shí)聞?wù)壑衤暋?，大意為，夜深的時(shí)候就知道雪下得很大，是因?yàn)椴粫r(shí)地能聽(tīng)到雪把竹枝壓折的聲音。從聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，傳來(lái)積雪壓折竹枝的聲音，可知雪勢(shì)有增無(wú)減?！罢壑衤暋庇凇耙股睢倍皶r(shí)聞”，以鬧襯靜，顯示了冬夜的寂靜。

故答案為：①"已訝衾枕冷"，從人的觸覺(jué)寫(xiě)雪。"冷"不僅點(diǎn)出有雪，而且暗示雪大。②"復(fù)見(jiàn)窗戶明"，從視覺(jué)的角度寫(xiě)夜雪。夜深卻見(jiàn)窗明，正說(shuō)明雪下得大，積得深，是積雪的強(qiáng)烈反光給暗夜帶來(lái)了亮光。③"時(shí)聞?wù)壑衤?從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)雪。傳來(lái)的積雪壓折竹枝的聲音，可知雪勢(shì)有增無(wú)減。17．【答案】（1）艱難苦恨繁霜鬢；潦倒新停濁酒杯（2）山不厭高；海不厭深（3）間關(guān)鶯語(yǔ)花底沒(méi)；幽咽泉流冰下難【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意易錯(cuò)字“鬢”“潦”“咽”的書(shū)寫(xiě)。

故答案為：（1）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（2）山不厭高海不厭深

（3）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑幽咽泉流冰下難

【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫(xiě)，考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫(xiě)的時(shí)候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫(xiě)題所提示的語(yǔ)境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫(xiě)語(yǔ)句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫(xiě)句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫(xiě)語(yǔ)句中的難寫(xiě)字、易混字、易錯(cuò)字、通假字，還有虛詞等?！敬鸢浮?8．A19．A20．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。其測(cè)試重點(diǎn)是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對(duì)象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語(yǔ)，五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意多積累，注意從整體上把握成語(yǔ)的含義，區(qū)分形似神異的成語(yǔ)，注意成語(yǔ)的感情色彩，注意有雙重含義的成語(yǔ)。

（2）本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。

（3）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接的能力。做語(yǔ)言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。18．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。日新月異：形容進(jìn)步、發(fā)展很快。蒸蒸日上：形容事業(yè)天天向上發(fā)展，十分興旺。根據(jù)后文“社交媒體也迎來(lái)了飛速發(fā)展”，可知此處強(qiáng)調(diào)科技化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展很快，故選擇“日新月異”。風(fēng)靡一時(shí)：形容某一種事物在一個(gè)時(shí)期內(nèi)非常流行。蔚然成風(fēng)：形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行，形成一種風(fēng)氣，多指好的。根據(jù)后文“這些成為一代大學(xué)生的回憶”，可知“人人網(wǎng)”是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)非常流行，故選擇“風(fēng)靡一時(shí)”。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡。層出疊見(jiàn)：屢次出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)多次反復(fù)。根據(jù)后文“新興社交軟件因其便捷的操作被廣泛地應(yīng)用”，可知此處強(qiáng)調(diào)社交軟件接連不斷地出現(xiàn)，故選擇“層出不窮”。隨心所欲：一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做。為所欲為：想干什么就干什么，含貶義。根據(jù)前文“心中的溫情和內(nèi)心的想法”，可知此處強(qiáng)調(diào)按著自己的心意表達(dá)，故選擇“隨心所欲”。故答案為：A。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力?！耙蚨髮W(xué)生尊重社交網(wǎng)絡(luò)文化”語(yǔ)序有誤，應(yīng)改為“因而尊重大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)文化”；“給予大學(xué)生更多的成長(zhǎng)”成分殘缺，缺少賓語(yǔ)，應(yīng)改為“給予大學(xué)生更多的成長(zhǎng)空間”；“接納和肯定”語(yǔ)序有誤，應(yīng)改為“肯定和接納”。只有A修改正確。故答案為：A。20．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。根據(jù)前文“與傳統(tǒng)社交相比”，