無錫市普通高中2017年秋學(xué)期高二期終教學(xué)質(zhì)量抽測建議卷政治（選修）2018.1命題單位：濱湖區(qū)教育研究發(fā)展中心制卷單位：無錫市教育科學(xué)研究院注意事項：1.本試卷分試題卷和答題卷兩部分，試題卷1—6頁，答題卷7—8頁?？荚嚂r間為100分鐘，滿分為120分。2.試題卷答案一律答在答題卷（第7頁）上?？陀^題的答案填寫在答題表（第7頁）對應(yīng)的位置內(nèi)，作答時注意題號的一致性，作答主觀題時必須寫在答題卷的指定位置，在其他位置作答一律無效。3.答題前請將第7頁左邊密封線內(nèi)的學(xué)校、班級、學(xué)號、姓名填寫清楚。第Ⅰ卷（選擇題，共66分）一、單項選擇題：本大題共33小題，每小題2分，共66分。在每題給出的四個選項中，只有一個選項是最符合題意的。1．2017年9月1日，教育部統(tǒng)編的義務(wù)教育道德與法治、語文、歷史三科教材在全國投入使用。教育部新聞發(fā)布會指出，統(tǒng)編三科教材是為了更好落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)和社會主義核心價值觀的教育。由此可見A．文化自身具有相對獨立性B．政治是文化的集中表現(xiàn)C．文化是人類社會特有的現(xiàn)象D．文化與政治相互交融2．大陸首家誠品書店——蘇州誠品，集文化、表演、藝術(shù)、商業(yè)、觀光以及人才培育多種功能，并融入蘇繡、昆曲、評彈等當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，一年吸引著近600萬人次到訪，成為蘇州城市文化新地標(biāo)和復(fù)合式城市綜合體。這體現(xiàn)了①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定③文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著決定作用④人們既是文化創(chuàng)造者又是文化享用者A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 3．隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，人們的讀書習(xí)慣也在發(fā)生改變。今天，網(wǎng)上閱讀和電子閱讀已成為青少年閱讀的“新寵”。這表明A．人們接受文化的影響多是消極被動的B．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段C．文化影響人們的實踐活動D.科技極大地推動了文化的傳承與創(chuàng)新4．2017年7月8日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會表決通過中國福建省鼓浪A．是傳播中華民族文化的重要途徑B．就是保護(hù)中華民族的集體記憶C．從根本上說在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價值D．對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用5．“青瓦出檐長，馬頭白粉墻”，這是傳統(tǒng)徽派民居的特點寫照。今天，新徽派建筑不僅保留了馬頭高昂、粉墻黛瓦的特色，同時又結(jié)合了現(xiàn)代的鋼、大玻璃窗的設(shè)計元素，極富徽風(fēng)徽韻，又充滿現(xiàn)代氣息。新徽派建筑說明了 ①文化創(chuàng)新促進(jìn)了民族文化的繁榮和發(fā)展②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ③面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新根本途徑④文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 A．①③ B．①④ C．②④ D．③④6． 百年王興記的小籠包名揚中外，這不僅是依托悠久的歷史和深厚的底蘊，更在于王興記與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的工藝，從而讓無錫人一如既往依戀和品味它那獨特的舌尖文化。這說明A．創(chuàng)新要立足社會實踐，適應(yīng)時代需求B．文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富C．文化創(chuàng)新源于人們對傳統(tǒng)文化的繼承D．傳承優(yōu)秀文化，必須承襲古人做法7．傳統(tǒng)的端午節(jié)除了吃粽子，還有賽龍舟、佩香囊、掛艾葉等?，F(xiàn)在有了法定假日，傳統(tǒng)的內(nèi)容有些還會有，但年輕人更多的是邀父母、約朋友外出旅游，這既具有傳統(tǒng)的味道，又能從游玩中體驗親情、友情。上述材料體現(xiàn)A．傳統(tǒng)習(xí)俗可以順應(yīng)時代變遷 B．傳統(tǒng)節(jié)日基本內(nèi)涵因時而變 C．傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長博大精深 D．傳統(tǒng)習(xí)俗既有精華又有糟粕 8． 中國的方言是“十里不同音”，據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，由于受到地理阻隔、人口遷徙等因素的影響，各地方言有著不同的韻味?？梢娭腥A文化具有A．獨特性B．區(qū)域性C．民族性D．包容性9．讀右圖漫畫，“贏”字新解最能說明漢字的魅力在于它A．是中華文化一脈相承的重要見證B．是人類進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志C．傳承中華文明，是世界各國文化交流的使者D．文化內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了中華文化博大精深10．中華民族精神深深植根于延綿數(shù)千年的中華傳統(tǒng)文化之中，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶。下列古語涵義與中華民族精神基本內(nèi)涵對應(yīng)不恰當(dāng)?shù)氖茿寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅愛國主義B禮之用，和為貴愛好和平C富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈勤勞勇敢D路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索自強不息11．對于漫畫《“風(fēng)水”惹的禍？》所反映的文化現(xiàn)象，下列認(rèn)識正確的是A．屬于腐朽文化，必須堅決抵制、依法取締B．屬于傳統(tǒng)習(xí)俗，需要取其精華、去其糟粕C．社主義市場經(jīng)濟(jì)弊端在人們精神生活中的反映D．需要不斷通過科學(xué)文化教育，予于改造或剔除12．2017年5月19日，無錫“書香號”地鐵列車正式上線。走進(jìn)車廂，書香撲面而來，仿佛走進(jìn)一個“移動圖書館”。每個車廂拉手都是一個特色“書架”，上面放置了各種書籍?！蹲詈玫奈覀儭贰吨挛覀兘K將逝去的青春》《變身》《挪威的森林》……乘客可以隨時享受閱讀的美好，下車前再放回原處。這一舉措旨在A．展示多樣的民族文化，吸收外來的優(yōu)秀文化B．加強思想道德建設(shè)，提升國家文化軟實力C．大力發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè)，繁榮我國文化市場D．發(fā)展公益文化事業(yè)，保障人民的文化權(quán)益13．“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”。今年暑假，吳京導(dǎo)演的《戰(zhàn)狼2》題材突破創(chuàng)新、制作精良以及洋溢著濃濃的愛國主義精神，使得票房一路飆升，創(chuàng)造了中國電影的新記錄?！稇?zhàn)狼2》的成功給我們的啟示是①要把實現(xiàn)文化創(chuàng)新作為社會實踐的源泉和動力②要以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人③必須提供人民大眾所喜聞樂見的優(yōu)秀文化產(chǎn)品④堅持主流思想的多元化，滿足人們多元化需求A．①③B．①④ C．②③ D.②④14．2017年APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上，特朗普說，我不會允許誰再薅美國的羊毛、占美國的便宜，我將永遠(yuǎn)是美國第一。而中國的主席卻說，中國對外開放的腳步不會停滯，要讓更多國家搭乘中國發(fā)展的快車。中美兩位最高領(lǐng)導(dǎo)人的不同演講說明A．并非每個人都在世界觀指導(dǎo)下認(rèn)識世界B．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀C．樹立正確、系統(tǒng)的世界觀是非常重要的D．科學(xué)世界觀是認(rèn)識世界的強大思想武器15．英國哲學(xué)家休謨說：“人的一切觀念，無論如何復(fù)雜、高超玄遠(yuǎn)，歸根結(jié)底都是從感覺或原始印象引申出來的。”下列與休謨觀點不一致的是①物是觀念的集合②形者神之質(zhì)，神者形之用③仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也④氣者，理之所依也A．①③B．①④ C．②③ D.②④16．中共中央印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的意見》指出，站在新的歷史起點上，更好進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，需要充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)的作用。這句話強調(diào)①哲學(xué)是智慧之學(xué)，是高于具體科學(xué)的“科學(xué)之科學(xué)”②只有中國特色哲學(xué)才能解決現(xiàn)代社會發(fā)展中的問題③真正的哲學(xué)是時代精神的精華，社會變革的先導(dǎo)④哲學(xué)社會科學(xué)在社會發(fā)展中具有重要指導(dǎo)作用A．①②B．①③ C．②④ D．③④17．2017年5月18日，我國首次海域可燃冰試采宣告成功。這項由“中國理論”、“中國技術(shù)”、“中國裝備”凝結(jié)而成的突出成就，必將對中國乃至世界能源生產(chǎn)和消費革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這說明A．發(fā)揮主觀能動性，人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律造福人類B．人們通過改變、創(chuàng)造條件，從而讓客觀規(guī)律發(fā)生改變C．意識既能反映事物的外部現(xiàn)象，又能夠把握事物規(guī)律D．尊重客觀規(guī)律，必須以發(fā)揮人的主觀能動性作為前提18．中國首顆量子科學(xué)實驗衛(wèi)星“墨子號”圓滿完成其率先探索星地量子通信可能性的使命，并首次在空間尺度驗證量子理論的真實性。這一實驗的哲學(xué)意義在于①物質(zhì)的客觀實在性取決于科學(xué)實驗②科學(xué)將不斷證明整個世界的物質(zhì)性③實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④經(jīng)過科學(xué)驗證的理論才是真實可信的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19．2017年廈門“金磚會議”會標(biāo)的主圖案為鼓滿的風(fēng)帆，也是旋轉(zhuǎn)的地球，五種顏色代表著金磚五國，底色為海藍(lán)色。象征五國團(tuán)結(jié)合作，同舟共濟(jì)，乘風(fēng)破浪，駛向更加美好未來，也體現(xiàn)了舉辦地廈門的海洋文化特色。從會標(biāo)設(shè)計中可以看出A．人們能夠創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系B．意識活動具有主動創(chuàng)造性C．人腦是意識產(chǎn)生的源泉和基礎(chǔ)D．意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用20．圖1、圖2蘊含的哲理有①意識能夠把握事物本質(zhì)和規(guī)律，追溯過去、預(yù)見未來②人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物，具有主觀性③事物之間的聯(lián)系是普遍的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的④做任何事都要重視量的積累，為實現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件A．①② B．①③ C．②④ D．③④21．LED燈因其節(jié)能、護(hù)眼、環(huán)保而大受歡迎，并在照明行業(yè)得到迅速發(fā)展。近日，德國科學(xué)家發(fā)布一份研究報告表示，越來越多的LED照明造成的光污染越來越嚴(yán)重，對人和動物健康都造成了可怕的后果。這一研究成果表明A．復(fù)雜多變的客觀事物導(dǎo)致人們認(rèn)識具有不確定性B．由于人們立場不同，對同一事物會產(chǎn)生不同認(rèn)識C．實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識具有無限性D．人們的認(rèn)識可能是真理也可能是謬誤22．習(xí)總書記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上談道，古人說：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野?！焙芏嗑W(wǎng)民稱自己為“草根”，那網(wǎng)絡(luò)就是現(xiàn)在的一個“草野”。網(wǎng)民來自老百姓，老百姓上了網(wǎng)，民意也就上了網(wǎng)。上述內(nèi)容體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①人民群眾是社會歷史的主體②事物是普遍發(fā)展的③認(rèn)識的目的是透過現(xiàn)象看本質(zhì) ④實踐是認(rèn)識的來源A．①③ B．①④ C．②③ D．②④23．右圖《各有標(biāo)準(zhǔn)》漫畫啟示我們想問題、辦事情要①充分發(fā)揮主觀能動性②正確處理部分之間的關(guān)系③善于抓住主要矛盾④從整體著眼，樹立全局觀念A(yù)．①② B．①③ C．②④ D．③④2017年12月5日，第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在烏鎮(zhèn)落下帷幕。人工智能（AI）、大數(shù)據(jù)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等熱詞不斷刷新著人們的眼球。回答24—24．今天，人工智能很火。但《人民日報》在題為“人工智能，怎樣火下去”的文章中指出，當(dāng)下炙手可熱的AI，可能有熱過頭的傾向?！度嗣袢請蟆窞槿斯ぶ悄軡娎渌淖龇ˋ．正確。堅持了矛盾對立統(tǒng)一觀點B．正確。體現(xiàn)了認(rèn)識的反復(fù)性和無限性C．錯誤。違背了辯證法的發(fā)展觀點D．錯誤。割裂了解放思想與實事求是的關(guān)系25．近年來全球彌漫著一種對新技術(shù)的擔(dān)心，擔(dān)心機器會搶走人的工作機會，會控制人類。馬云說，技術(shù)進(jìn)步不可阻擋，人類的很多工作一定會被機器人取代，但機器是不可能超越人類的，而人類將會從事更有創(chuàng)意、更有創(chuàng)造、更有體驗的工作。這說明A．事物性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定B．事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾C．世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性D．人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者26．共享單車因其便捷、靈活，受到都市人的青睞并迅速發(fā)展。但資本的盲目擴(kuò)張很快讓其問題凸顯，亂停、占道、影響市容……報廢車堆積如山。也許不久，我們不用擔(dān)心出門找不到共享單車，但我們很可能會擔(dān)心找不到路。共享單車的發(fā)展過程體現(xiàn)了①矛盾雙方相互排斥、相互斗爭②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的④量變達(dá)到一定程度必然會引起質(zhì)變A．①② B．①③ C．②④ D．③④27．2017年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年。內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立，是馬克思主義基本原理同中國革命、中國民族實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)舉。該創(chuàng)舉體現(xiàn)的是①多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系②主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一③整體和部分的關(guān)系④矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④28．唐代詩人杜荀鶴的《涇溪》寫道：“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪?！蹦阏J(rèn)為下列詩句與作品蘊含哲學(xué)一致的是A．無限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿B．東邊日出西邊雨，道是無情卻有情C．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同D．請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝29．把握辯證否定觀有助于我們自覺樹立創(chuàng)新意識。下列對辯證否定理解錯誤的是 A．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) B．辯證的否定是既克服又保留 C．辯證否定就是借助外力實現(xiàn)事物變化D．辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”30．十九大報告明確提出，“賦予自由貿(mào)易試驗區(qū)更大改革自主權(quán)，探索建設(shè)自由貿(mào)易港?！蔽磥恚再Q(mào)港將加快開展集成化的制度創(chuàng)新，充當(dāng)開放型經(jīng)濟(jì)體的試驗田。建設(shè)自貿(mào)港體現(xiàn)了①創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力②矛盾的個性寓于矛盾的共性之中③創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革④社會意識決定社會存在的變化發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④31．完善和推進(jìn)農(nóng)村土地“三權(quán)分置”辦法涉及多方權(quán)益，是一個漸進(jìn)過程和系統(tǒng)性工程。要以尊重農(nóng)民意愿、守住政策底線、堅持循序漸進(jìn)、堅持因地制宜為原則有序推進(jìn)。下列對“三權(quán)分置”的基本原則分析正確的是①尊重農(nóng)民意愿——黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法的要求②守住政策底線——人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律的客觀要求③堅持循序漸進(jìn)——正確分析矛盾，解決一切矛盾的關(guān)鍵④堅持因地制宜——運用科學(xué)的系統(tǒng)優(yōu)化方法，著眼整體A．①②B．①③ C．②④ D．③④32．“忠”作為儒家思想的核心內(nèi)容，在封建社會便是忠君；今天，則表現(xiàn)為忠于黨、忠于祖國和人民，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)。這表明A．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性B．價值判斷和價值選擇具有階級性 C．價值判斷和價值選擇具有主體差異性D．價值判斷和價值選擇無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)33．有“中國版諾貝爾獎”之稱的第二屆“未來科學(xué)大獎”在北京揭曉。清華大學(xué)教授、結(jié)構(gòu)生物學(xué)家施一公，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授、量子通信衛(wèi)星“墨子號”首席科學(xué)家潘建偉，北京大學(xué)國際數(shù)學(xué)研究中心教授許晨陽分別獲得“生命科學(xué)獎”、“物質(zhì)科學(xué)獎”和“數(shù)學(xué)與計算機科學(xué)獎”，獎金各為100萬美元。這表明①人的真正價值在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)②實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人的素質(zhì)③實現(xiàn)自我價值是人生價值的前提和基礎(chǔ)④人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者A．①②B．①④ C．②③ D.③④第Ⅱ卷（非選擇題，共54分）二、簡析題：本大題共3小題，每小題12分，共計36分。請運用所學(xué)知識對所提問題進(jìn)行簡明扼要的分析和說明。34．材料一十九大報告明確部署，要動員全黨全國全社會力量，堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅持中央統(tǒng)籌省負(fù)總責(zé)市縣抓落實的工作機制，強化黨政一把手負(fù)總責(zé)的責(zé)任制，堅持大扶貧格局，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，深入實施東西部扶貧協(xié)作，重點攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)。材料二中央打響攻堅戰(zhàn)，太行脫貧猶正酣。太行山曾是抗日戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場，太行人民用鮮血和生命鑄就了不怕犧牲、不畏艱難，百折不撓、艱苦奮斗的“太行精神”。如今，在脫貧攻堅這場沒有硝煙的戰(zhàn)場上，太行兒女續(xù)寫著“太行精神”的新篇章。結(jié)合材料，回答下列問題。（1）運用辯證唯物論知識分析十九大部署的理論依據(jù)。(6分)（2）有人說：太行山脫貧需要“太行精神”，中華民族復(fù)興更要靠中華民族精神的支撐。請運用《文化生活》的知識簡要評析這一觀點。（6分）35．由中宣部、中央電視臺聯(lián)合制作的六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國》日前在央視熱播并在世界范圍內(nèi)引發(fā)熱烈反響。全片以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)，全面反映了黨的十八大以來中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的巨大成就。它以高度的文化自覺和文化自信講述精彩的中國故事，是一部激蕩中國人心、鼓舞中國士氣、展示中國力量與自信的鴻篇巨著。閱讀上述材料，回答下列問題。（1）新發(fā)展理念蘊含了哪些辯證法思想？(6分)（2）講好中國故事，必須堅定文化自信。請運用《文化生活》知識談?wù)剤远ㄎ幕孕诺睦碛桑?分）36．偉大的理論創(chuàng)新總是社會發(fā)展變革的先導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。結(jié)合材料，回答下列問題。（1）請運用辯證否定觀闡述我們黨取得重大理論成果的原因。（6分）（2）新時代中國特色社會主義思想的產(chǎn)生，給予我們怎樣的哲學(xué)啟示?（6分）三、探究題：本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運用有關(guān)知識分析問題、解決問題，創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。37．新時代，新征程，不忘初心，砥礪奮進(jìn)，自有清香，化作乾坤萬里春。天地詩心，今天我們一起來感受習(xí)近平主席的“詩詞情緣”?！局飨v話】古往今來，許多有作為的“官”都以關(guān)心百姓疾苦為己任。從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到鄭板橋的“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”；從杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，到于謙的“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出深林”，都充分說明心無百姓莫為“官”。結(jié)合上述材料，探究回答下列問題。（1）運用歷史唯物主義知識簡析“心無百姓莫為‘官’”的正確性。（6分）【典故出處】濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括【清】鄭板橋衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。（2）傳統(tǒng)詩詞的傳承中，教育發(fā)揮了重要的功能。運用《文化生活》的知識闡述教育的重要性。（6分）【身體力行】不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。（3）請就共產(chǎn)黨人如何為人民謀幸福提兩條方法論建議（6分）無錫市普通高中2017年秋學(xué)期高二期終教學(xué)質(zhì)量抽測建議卷參考答案高

二

政

治（選修）一、單項選擇題：題號1234567891011答案DBCDCAABDCD題號1213141516171819202122答案DCBDDACBBCB題號2324252627282930313233答案CAACDACBAAB二、簡析題：34．（1）①物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。精準(zhǔn)扶貧就是對癥下藥、有針對性進(jìn)行扶貧。（2分）②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。扶貧和扶志、扶智相結(jié)合，用科學(xué)知識武裝頭腦、重視精神力量。（2分）③要把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。堅持精神扶貧、脫貧，實施東西部扶貧協(xié)作正是尊重扶貧的客觀性，各級行政、領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)，充分發(fā)揮干部群眾的主觀能動性，才能真脫貧。（2分）（2）①中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。“太行精神”也是中華民族精神的重要內(nèi)容之一。（2分）②中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。（4分）（若從“文化的作用”角度答也可酌情給分）35．（1）①創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，相互貫通、相互促進(jìn)，是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，體現(xiàn)辯證法普遍聯(lián)系的觀點。（2分）②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證否定的實質(zhì)是揚棄。這要求我們樹立創(chuàng)新意識，只有創(chuàng)新才能實現(xiàn)事物的發(fā)展。（2分）③世界聯(lián)系具有普遍性、客觀性，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。“協(xié)調(diào)”是解決發(fā)展過程中的不平衡問題，“綠色”是解決人與自然的關(guān)系，“開放”是要處理好對外開