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文檔簡介
教師招聘之《小學教師招聘》模擬題庫第一部分單選題(50題)1、后習俗水平的特點是()
A.著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系
B.著眼于社會的希望和要求
C.著眼于正義和個人尊嚴
D.著眼于法律的權(quán)威
【答案】:C
【解析】本題主要考查后習俗水平的特點。選項A,著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系,這是前習俗水平中相對功利取向階段的特點,該階段個體主要關(guān)注行為能否滿足自己的需求和利益,所以A選項不符合。選項B,著眼于社會的希望和要求,這屬于習俗水平中尋求認可取向階段和遵守法規(guī)取向階段的特征,個體在這兩個階段會以社會的期望、規(guī)則和要求來規(guī)范自己的行為,所以B選項不符合。選項C,后習俗水平是道德發(fā)展的最高階段,處于該水平的個體已經(jīng)超越了外在法律和權(quán)威的約束,而是以普遍的道德原則和良心為行為準則,著眼于正義和個人尊嚴,此選項符合后習俗水平的特點。選項D,著眼于法律的權(quán)威,這通常是習俗水平中遵守法規(guī)取向階段的表現(xiàn),個體認為法律和規(guī)則是固定不變的,應該嚴格遵守,所以D選項不符合。綜上,正確答案是C。2、《教師資格條例》頒布于()
A.1996年
B.1993年
C.1995年
D.1994年
【答案】:C"
【解析】本題考查《教師資格條例》的頒布時間。《教師資格條例》于1995年頒布,所以該題正確答案選C。"3、下列不是前運算階段的特征的是()
A.早期的符號功能思維
B.自我中心性
C.思維的片面性
D.守恒概念形成
【答案】:D
【解析】本題主要考查前運算階段的特征,旨在選出不符合該階段特征的選項。選項A,早期的符號功能思維是前運算階段的特征之一。在這一階段,兒童開始能夠運用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物,體現(xiàn)了早期的符號功能思維,所以該選項不符合題意。選項B,自我中心性也是前運算階段兒童的典型特征。處于這一階段的兒童往往只能從自己的角度看待問題,認為別人眼中的世界和自己看到的是一樣的,不能站在他人的角度去理解和思考,因此該選項也不符合題意。選項C,思維的片面性同樣是前運算階段的特點。此階段兒童在思考問題時,常常只關(guān)注事物的一個方面,而忽視其他方面,難以全面地看待問題,所以該選項也不是本題正確答案。選項D,守恒概念形成并非前運算階段的特征。守恒概念是指兒童認識到物體的形式(主要是外部特征)發(fā)生了變化,但物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。守恒概念通常要到具體運算階段才得以形成,而不是前運算階段,所以該選項符合題意。綜上,答案選D。4、勒溫認為,要理解和描述行為,人和()必須被看成是一個相互依賴的因素群。
A.他的情緒狀態(tài)
B.他過去的經(jīng)驗
C.他的個性特征
D.他所處的情境
【答案】:D"
【解析】這道題考查的是勒溫對于理解和描述行為的相關(guān)理論。勒溫提出了行為公式\(B=f(P,E)\),其中\(zhòng)(B\)代表行為,\(P\)代表人,\(E\)代表環(huán)境(即人所處的情境),該公式表明行為是人和環(huán)境的函數(shù),意味著要理解和描述行為,人和他所處的情境必須被看成是一個相互依賴的因素群。而選項A中的情緒狀態(tài)、選項B中的過去經(jīng)驗、選項C中的個性特征,雖然在一定程度上會影響行為,但并非勒溫所強調(diào)的與理解和描述行為相互依賴的關(guān)鍵因素群。因此,本題正確答案是D。"5、與新教師相比,專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學生為中心并有()。
A.系統(tǒng)性
B.預見性
C.結(jié)構(gòu)性
D.實效性
【答案】:B
【解析】本題可通過對比專家型教師和新教師課時計劃的特點來確定正確答案。專家型教師由于有著豐富的教學經(jīng)驗和深厚的專業(yè)知識,他們在制定課時計劃時,能夠憑借自身的經(jīng)驗和對教學內(nèi)容、學生特點的了解,對教學過程中可能出現(xiàn)的情況進行預先的判斷和估計,使教學計劃更具前瞻性和適應性,因此其課時計劃簡潔、靈活、以學生為中心且具有預見性。選項A系統(tǒng)性強調(diào)的是課時計劃具有完整的體系和邏輯結(jié)構(gòu),但這并非是專家型教師課時計劃區(qū)別于新教師的最突出特點。選項C結(jié)構(gòu)性側(cè)重于課時計劃在組織和架構(gòu)上的合理性,雖然這也是良好課時計劃的重要方面,但不是專家型教師課時計劃的典型特征。選項D實效性強調(diào)的是課時計劃在實際教學中能夠取得實際效果,然而這并不能很好地體現(xiàn)專家型教師課時計劃的獨特優(yōu)勢。綜上,與新教師相比,專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學生為中心并有預見性,答案選B。6、情緒、情感的外在行為表現(xiàn)是()
A.熱情
B.表情
C.激情
D.心情
【答案】:B
【解析】本題考查情緒、情感外在行為表現(xiàn)的相關(guān)知識。逐一分析各選項:-選項A:熱情是一種積極的態(tài)度和情感狀態(tài),它更多地體現(xiàn)為對人或事物具有強烈的興趣和積極投入的精神,但并非情緒、情感的外在行為表現(xiàn)。-選項B:表情是情緒和情感在面部、身體姿勢和動作上的具體表現(xiàn)形式,人們可以通過表情來傳達自己內(nèi)心的情緒和情感,是情緒、情感的外在行為表現(xiàn),該選項正確。-選項C:激情是一種強烈的、爆發(fā)性的、短暫的情緒狀態(tài),屬于情緒的類別,并非外在行為表現(xiàn)。-選項D:心情是指無特定、普遍及能夠廣泛影響認知和行為的一種情感狀態(tài),它是內(nèi)在的心理體驗,不是外在行為表現(xiàn)。綜上,答案選B。7、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于()。
A.性格特征
B.氣質(zhì)特征
C.意志特征
D.能力特征
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)性格特征、氣質(zhì)特征、意志特征和能力特征的定義,對題干中所列舉的內(nèi)容進行分析,進而判斷其所屬類別。選項A:性格特征性格是指人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習慣化行為方式的結(jié)合。熱愛集體與自私自利體現(xiàn)了人對集體的不同態(tài)度;創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對新事物接納程度的不同態(tài)度;自尊與自卑則體現(xiàn)了人對自身的不同態(tài)度。這些都符合性格特征中對現(xiàn)實穩(wěn)定態(tài)度的范疇,所以熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于性格特征,該選項正確。選項B:氣質(zhì)特征氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征,也就是我們平時所說的脾氣、秉性。例如,有的人活潑好動,有的人安靜沉穩(wěn),這些是氣質(zhì)特征的體現(xiàn),而題干中所描述的內(nèi)容并非是關(guān)于心理活動強度、速度等方面的特征,所以不屬于氣質(zhì)特征,該選項錯誤。選項C:意志特征意志是有意識地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動,并通過克服困難和挫折,實現(xiàn)預定目的的心理過程。意志特征主要表現(xiàn)在人對自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面,如自覺性、果斷性、堅韌性和自制性等。題干中所描述的內(nèi)容與意志對行為的控制和調(diào)節(jié)并無直接關(guān)聯(lián),所以不屬于意志特征,該選項錯誤。選項D:能力特征能力是指直接影響個體的活動效率,促使活動順利完成的個性心理特征。它包括一般能力(如觀察力、記憶力、思維力等)和特殊能力(如音樂能力、繪畫能力等)。題干中所涉及的內(nèi)容并非是關(guān)于影響活動效率的能力方面的特征,所以不屬于能力特征,該選項錯誤。綜上,答案選A。8、世界上最早的“八音分類法”是“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”,樂器“塤”屬于()類樂器。
A.匏
B.竹
C.土
D.木
【答案】:C
【解析】本題主要考查對“八音分類法”及樂器所屬類別的了解。世界上最早的“八音分類法”將樂器分為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類?!皦_”是中國古代的一種吹奏樂器,通常用陶土燒制而成。在“八音分類法”中,以土為制作材料的樂器歸為“土”類,所以“塤”屬于“土”類樂器,答案選C。選項A,“匏”類樂器主要是指用匏瓜制成的樂器,如笙、竽等,“塤”并非此類。選項B,“竹”類樂器是用竹子制成的,像簫、笛等,“塤”不是用竹子制作,不屬于此類。選項D,“木”類樂器一般是用木頭制作的,如敔、柷等,“塤”不是木制樂器,不屬于“木”類。綜上,本題答案是C。9、在教學活動中創(chuàng)設(shè)一種情感和認知相互促進的教學環(huán)境,讓學生在愉快的教學氣氛中有效地獲得知識,豐富情感。這種教學模式稱為()。
A.嘗試教學模式
B.目標教學模式
C.問題探究模式
D.情感陶冶模式
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同教學模式特點的理解與區(qū)分。選項A:嘗試教學模式嘗試教學模式主要是讓學生在嘗試中學習,先由教師提出問題,學生在舊知識的基礎(chǔ)上自學課本和嘗試練習,然后教師有針對性地講解。其重點在于培養(yǎng)學生的自主探究能力和嘗試精神,并非強調(diào)情感和認知相互促進的教學環(huán)境以及在愉快氣氛中獲取知識和豐富情感,所以A選項不符合題意。選項B:目標教學模式目標教學模式是以教學目標為核心和主線,通過教學目標的確定、實施和評價來進行教學活動。它圍繞教學目標展開一系列教學行為,旨在確保學生達到預定的學習目標,更側(cè)重于目標的達成和教學的系統(tǒng)性,未突出情感因素在教學中的作用,故B選項不正確。選項C:問題探究模式問題探究模式是指在教師的引導下,學生通過對問題的自主探究來獲取知識和技能。該模式強調(diào)學生的探究過程和問題解決能力的培養(yǎng),以問題為導向開展教學活動,沒有特別體現(xiàn)情感和認知相互促進以及營造愉快教學氣氛的特點,因此C選項也不符合。選項D:情感陶冶模式情感陶冶模式正是在教學活動中創(chuàng)設(shè)一種情感和認知相互促進的教學環(huán)境,通過這種環(huán)境的營造,讓學生在愉快的教學氣氛中有效地獲得知識,同時豐富自身的情感。這與題干中所描述的教學模式特點完全相符,所以本題正確答案是D。10、()主要表達四個含意:“富、貴、壽、喜”。
A.二方連續(xù)
B.吉祥紋樣
C.適合紋樣
D.現(xiàn)代紋樣
【答案】:B
【解析】本題正確答案選B。下面對各選項進行分析:-選項A:二方連續(xù)是圖案的一種組織方法,它是一個單位紋樣向上下或左右兩個方向反復連續(xù)循環(huán)排列,所產(chǎn)生的帶狀紋樣,其主要作用在于裝飾,并非主要表達“富、貴、壽、喜”的含義,所以A選項錯誤。-選項B:吉祥紋樣是人類向往和追求美好生活而創(chuàng)造的以象征、寓意等手法,構(gòu)成的具有吉祥寓意的圖案,在傳統(tǒng)文化中,常常被用來表達諸如“富、貴、壽、喜”等美好的愿望和祝福,因此該選項正確。-選項C:適合紋樣是將形態(tài)約束在一定形狀(如方形、圓形、三角形等)的空間內(nèi),使之適應這個特定形狀的紋樣,其重點在于與特定形狀的適配性,和表達“富、貴、壽、喜”的含義并無直接關(guān)聯(lián),所以C選項錯誤。-選項D:現(xiàn)代紋樣是在現(xiàn)代設(shè)計理念和技法影響下產(chǎn)生的紋樣,其風格和表現(xiàn)形式多樣,更多地側(cè)重于符合現(xiàn)代的審美和功能需求,并非主要用來表達“富、貴、壽、喜”的傳統(tǒng)意義,所以D選項錯誤。11、俗話說知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者?!边@句話體現(xiàn)的課程理念是()
A.關(guān)注學生對知識的收獲
B.關(guān)注學生的情感生活和情感體驗
C.關(guān)注學生的健康成長
D.關(guān)注學生的情感生活和人格養(yǎng)成
【答案】:B
【解析】“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者”強調(diào)了對于事物,了解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。這體現(xiàn)了興趣和情感在學習過程中的重要性。課程理念中關(guān)注學生的情感生活和情感體驗,就是重視學生在學習過程中的情緒感受、興趣愛好等方面。題干中的話正契合這一理念,說明教學應注重激發(fā)學生的情感體驗,讓學生從“好之”到“樂之”,在積極的情感狀態(tài)下進行學習。選項A關(guān)注學生對知識的收獲,題干重點在于強調(diào)情感方面而非單純的知識收獲。選項C關(guān)注學生的健康成長,題干未體現(xiàn)與健康成長相關(guān)內(nèi)容。選項D關(guān)注學生的情感生活和人格養(yǎng)成,題干主要突出的是情感體驗,未著重涉及人格養(yǎng)成。所以本題答案選B。12、古希臘學者阿基米德在浴缸洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是()。
A.直覺思維
B.常規(guī)思維
C.分析思維
D.抽象思維
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各種思維類型的定義,對題干中阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律這一思維過程進行分析,進而判斷其所屬的思維類型。選項A:直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干中阿基米德在浴缸洗澡時“突然發(fā)現(xiàn)”浮力定律,是一種未經(jīng)詳細分析、突然領(lǐng)悟的過程,符合直覺思維的特點,所以該選項正確。選項B:常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗,按慣常的方式解決問題的思維。而阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律并非是按照慣常的方式進行的,是一種創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),不屬于常規(guī)思維,所以該選項錯誤。選項C:分析思維分析思維是經(jīng)過逐步分析后,對問題解決作出明確結(jié)論的思維。題干強調(diào)的是“突然發(fā)現(xiàn)”,并非是經(jīng)過逐步分析得出的結(jié)果,所以該選項錯誤。選項D:抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。題干中主要體現(xiàn)的是突然的領(lǐng)悟,并非運用概念、判斷、推理來發(fā)現(xiàn)浮力定律,所以該選項錯誤。綜上,本題答案選A。13、在下列關(guān)于商業(yè)銀行和中央銀行特征的表述中,正確的是()
A.都能對工商企業(yè)發(fā)放貸款
B.都追求利潤最大化
C.商業(yè)銀行能吸收社會公眾的活期存款,中央銀行則不能
D.商業(yè)銀行承擔貨幣發(fā)行任務,中央銀行則沒有
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)商業(yè)銀行和中央銀行的特征,對各選項逐一進行分析。分析選項A商業(yè)銀行是以營利為目的,主要從事吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務的金融機構(gòu),它可以對工商企業(yè)發(fā)放貸款。而中央銀行是國家中居主導地位的金融中心機構(gòu),是國家干預和調(diào)控國民經(jīng)濟發(fā)展的重要工具,其主要職能包括制定和執(zhí)行貨幣政策、維護金融穩(wěn)定、提供金融服務等,并不直接對工商企業(yè)發(fā)放貸款。所以選項A表述錯誤。分析選項B商業(yè)銀行作為企業(yè)法人,以營利為目的,追求利潤最大化是其經(jīng)營目標之一。而中央銀行是國家機關(guān),其職責是制定和執(zhí)行貨幣政策,維護金融穩(wěn)定,促進經(jīng)濟增長等,并非以追求利潤最大化為目標。所以選項B表述錯誤。分析選項C商業(yè)銀行是唯一能夠面向社會公眾吸收活期存款的金融機構(gòu),可以通過吸收活期存款為工商企業(yè)和個人提供貸款等金融服務。中央銀行是發(fā)行的銀行、銀行的銀行和政府的銀行,它不面向社會公眾辦理具體的存貸款業(yè)務,不能吸收社會公眾的活期存款。所以選項C表述正確。分析選項D中央銀行是發(fā)行的銀行,壟斷貨幣發(fā)行權(quán),承擔著貨幣發(fā)行任務,它根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的需要,決定貨幣的發(fā)行量和流通量,以維持貨幣的穩(wěn)定。商業(yè)銀行則沒有貨幣發(fā)行的權(quán)力,主要從事存貸款等金融業(yè)務。所以選項D表述錯誤。綜上,本題正確答案是C。14、托爾斯泰說:“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師?!边@意味著教師要()
A.關(guān)心學生、了解學生
B.尊重學生、信任學生
C.嚴格要求學生,對學生一視同仁
D.把教學工作與熱愛學生結(jié)合起來
【答案】:B"
【解析】題干中托爾斯泰的話“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師”強調(diào)教師需將對教學事業(yè)的熱情與對學生的關(guān)愛相融合。選項A“關(guān)心學生、了解學生”僅體現(xiàn)了對學生的部分方面關(guān)注,未突出與熱愛事業(yè)的結(jié)合;選項C“嚴格要求學生,對學生一視同仁”側(cè)重于對學生的教育態(tài)度和公平對待,也未涉及與熱愛事業(yè)的關(guān)聯(lián);選項D“把教學工作與熱愛學生結(jié)合起來”,教學工作只是熱愛事業(yè)的一部分,表述不夠全面準確。而選項B“尊重學生、信任學生”既體現(xiàn)了對學生的熱愛,同時教師在教育教學過程中尊重信任學生也是做好教育事業(yè)的重要一環(huán),很好地體現(xiàn)了把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來的要求,所以答案選B。"15、通過不斷強化逐漸趨近目標的反應來形成某種較復雜的行為稱為()。
A.行為塑造
B.行為訓練
C.行為矯正
D.行為強化
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同行為相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項A行為塑造是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應來形成某種較復雜的行為。在本題中,描述的正是通過不斷強化逐漸趨近目標的反應來形成較復雜行為的過程,與行為塑造的定義相符,所以選項A正確。選項B行為訓練主要側(cè)重于對某種行為進行有計劃、有目的的培養(yǎng)和練習,通常不強調(diào)通過不斷強化逐漸趨近目標的反應這種特定方式來形成行為,與題干描述的定義不符,所以選項B錯誤。選項C行為矯正是指運用心理學的方法,改變個體已有的不良行為和習慣,使其形成新的、符合社會要求的行為模式,重點在于對不良行為的糾正,并非形成較復雜行為的方式,與題干描述不一致,所以選項C錯誤。選項D行為強化是指通過給予獎勵或懲罰等方式,增強或減弱某種行為出現(xiàn)的頻率,但它沒有突出“逐漸趨近目標的反應來形成較復雜行為”這一關(guān)鍵特征,與題干所表達的概念不同,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。16、美術(shù)課程資源主要包括網(wǎng)絡資源、學校資源、社會資源和()。
A.家庭資源
B.電腦資源
C.自然資源
D.教學資源
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)美術(shù)課程資源的分類知識來解答。常見的美術(shù)課程資源可分為網(wǎng)絡資源、學校資源、社會資源和自然資源。網(wǎng)絡資源能提供豐富多樣的美術(shù)素材、教學視頻等;學校資源包含學校的藝術(shù)教室、美術(shù)設(shè)備、美術(shù)教師等;社會資源有美術(shù)館、博物館等場所;自然資源如山川、河流、花草樹木等,為美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感,是美術(shù)課程資源的重要組成部分。選項A家庭資源一般不屬于美術(shù)課程資源分類中的常見類別;選項B電腦資源本質(zhì)上可歸為網(wǎng)絡資源或教學輔助工具,并非獨立的美術(shù)課程資源類別;選項D教學資源是一個較為寬泛的概念,包含了前面提到的多種資源類型,不能與其他選項并列作為獨立的一類美術(shù)課程資源。綜上,本題答案選C。17、孔子提出的“學而時習之”“溫故而知新”,是說在教學中要貫徹()原則.
A.循序漸進
B.鞏固性
C.啟發(fā)性
D.因材施教
【答案】:B
【解析】本題主要考查教學原則的相關(guān)知識,破題點在于理解各選項教學原則的內(nèi)涵,并將題干中孔子言論的含義與之對應。各選項分析A選項循序漸進原則:是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。強調(diào)的是教學的順序性和系統(tǒng)性,而題干中“學而時習之溫故而知新”并未體現(xiàn)按照一定順序進行教學這一要點,所以A選項不符合題意。B選項鞏固性原則:是指教學要引導學生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,并能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識技能的運用?!皩W而時習之”意思是學了知識要按時復習,“溫故而知新”是指溫習舊的知識從而得知新的理解與體會,二者都強調(diào)對學過知識的復習鞏固,與鞏固性原則的內(nèi)涵相契合,故B選項正確。C選項啟發(fā)性原則:是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調(diào)動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學習,自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干重點在于知識的復習鞏固,并非強調(diào)引導學生主動思考、探索知識,所以C選項不符合。D選項因材施教原則:是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。題干中沒有提及針對學生的個別差異進行教學,因此D選項也不正確。綜上,答案選B。18、著有《普通教育學》并被西方譽為“科學教育學之父”的教育家是__________。
A.亞里士多德
B.夸美紐斯
C.赫爾巴特
D.杜威
【答案】:C
【解析】本題考查著名教育家及其代表作和相關(guān)稱號。選項A,亞里士多德是古希臘著名哲學家、科學家和教育家,他是柏拉圖的學生、亞歷山大的老師,其教育思想主要體現(xiàn)在《政治學》等著作中,并非《普通教育學》,也未被西方譽為“科學教育學之父”,所以A選項錯誤。選項B,夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者,他的代表作是《大教學論》,該書標志著教育學開始成為一門獨立學科,他并非“科學教育學之父”,《普通教育學》也并非其所著,所以B選項錯誤。選項C,赫爾巴特是19世紀德國哲學家、心理學家,科學教育學的奠基人,他的代表作《普通教育學》(1806年)的出版標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生,他也被西方譽為“科學教育學之父”,因此C選項正確。選項D,杜威是美國著名哲學家、教育家,實用主義哲學的創(chuàng)始人之一,他的代表作有《民主主義與教育》等,強調(diào)“教育即生活學校即社會從做中學”等教育思想,并非“科學教育學之父”,《普通教育學》也不是他的作品,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。19、學生攝影小組舉辦攝影大賽屬于學生課外活動中的()。
A.體育活動
B.學科活動
C.文學藝術(shù)活動
D.科技活動
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項活動類型的特點,分析學生攝影小組舉辦攝影大賽所屬的課外活動類型。選項A:體育活動體育活動主要側(cè)重于身體的鍛煉和運動技能的提升,例如跑步、籃球、足球等各類體育運動項目。而攝影大賽主要是關(guān)于攝影創(chuàng)作和展示,與身體運動鍛煉并無直接關(guān)聯(lián),所以學生攝影小組舉辦攝影大賽不屬于體育活動,A選項錯誤。選項B:學科活動學科活動通常是圍繞各個學科知識開展的,例如數(shù)學競賽、物理實驗活動等,其目的在于加深學生對學科知識的理解和運用。攝影大賽重點在于攝影藝術(shù)的表現(xiàn)和創(chuàng)作,并非主要基于某一學科知識進行,所以不屬于學科活動,B選項錯誤。選項C:文學藝術(shù)活動文學藝術(shù)活動涵蓋了文學、繪畫、音樂、攝影等多種藝術(shù)形式,旨在培養(yǎng)學生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。學生攝影小組舉辦攝影大賽,是學生通過攝影作品來表達情感、展現(xiàn)創(chuàng)意和藝術(shù)才華的活動,符合文學藝術(shù)活動的范疇,所以該選項正確。選項D:科技活動科技活動一般與科學技術(shù)的研究、發(fā)明、創(chuàng)新等有關(guān),比如科技創(chuàng)新比賽、科技實驗等。攝影大賽主要強調(diào)的是攝影藝術(shù)方面,并非側(cè)重于科學技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)新,所以不屬于科技活動,D選項錯誤。綜上,答案選C。20、17世紀英國的洛克在《教育漫話》一書中認為,“我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的”。這是()。
A.環(huán)境決定論的觀點
B.遺傳決定論的觀點
C.教育萬能論的觀點
D.基因決定論的觀點
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表理論的核心觀點,結(jié)合題干中洛克的言論來進行分析判斷。分析題干洛克認為“我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的”,這表明洛克極其強調(diào)教育對人的發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。逐一分析選項A選項:環(huán)境決定論的觀點環(huán)境決定論強調(diào)環(huán)境因素對個體發(fā)展的決定性影響,認為人的身心發(fā)展主要是由外在的環(huán)境因素決定的,如自然環(huán)境、社會環(huán)境等。而題干強調(diào)的是教育的作用,并非環(huán)境的作用,所以該選項不符合題意。B選項:遺傳決定論的觀點遺傳決定論認為個體的心理發(fā)展完全由遺傳決定,強調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用,人的發(fā)展過程只不過是這些內(nèi)在的遺傳因素的自我展開的過程。題干中并沒有突出遺傳因素,而是強調(diào)教育,因此該選項不正確。C選項:教育萬能論的觀點教育萬能論認為教育可以改變一切,對教育的作用給予了高度的肯定,認為通過教育可以塑造人的一切品質(zhì)和能力。洛克的言論體現(xiàn)出他認為教育對人的好壞和有用性起到了決定性作用,符合教育萬能論的觀點,所以該選項正確。D選項:基因決定論的觀點基因決定論強調(diào)基因在生物性狀決定中的核心作用,認為生物體的一切特征和行為都是由基因決定的。這與題干中強調(diào)教育作用的主旨不符,所以該選項錯誤。綜上,答案選C。21、學校舉辦法制教育報告會屬于課外校外教育活動中的()。
A.小組活動
B.群眾性活動
C.學科活動
D.課外閱讀活動
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及活動的特點,結(jié)合學校舉辦法制教育報告會這一活動的性質(zhì)來進行分析。選項A:小組活動小組活動一般是將學生按興趣、能力等因素進行分組,以小組為單位開展的活動,通常規(guī)模相對較小,具有較強的針對性和專業(yè)性,小組成員之間有較為密切的互動和合作。而學校舉辦法制教育報告會一般是面向全體學生或較大范圍的學生群體進行的,并非以小組形式開展,所以A選項不符合。選項B:群眾性活動群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學生的帶有普及性質(zhì)的活動,活動規(guī)模較大。學校舉辦法制教育報告會,通常是為了向廣大學生普及法制知識,參與人數(shù)眾多,具有普及性和宣傳性,符合群眾性活動的特點,所以B選項正確。選項C:學科活動學科活動主要是圍繞學科知識展開的活動,其目的是加深學生對學科知識的理解和應用,一般與學科教學有緊密聯(lián)系,比如數(shù)學學科的競賽、物理學科的實驗探究等。而法制教育報告會并非專門針對某一學科知識,其重點在于法制知識的普及和教育,不屬于學科活動的范疇,所以C選項錯誤。選項D:課外閱讀活動課外閱讀活動是以學生自主閱讀書籍、報刊等材料為主要形式的活動,強調(diào)學生的自主閱讀和思考。而法制教育報告會是通過報告人進行講解、宣傳等方式對學生開展法制教育,并非以學生自主閱讀為主要形式,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。22、上課過程中,突然有人推門進來,大家會不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開的方向。這種表現(xiàn)是__________。
A.無意注意
B.有意注意
C.有意后注意
D.觀察注意
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點,對題干中描述的現(xiàn)象進行分析判斷。選項A:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。在上課過程中,突然有人推門進來,大家不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開的方向,這是在沒有事先預定目的,也不需要意志努力的情況下,由外界的突然刺激(推門聲、門被打開這一動作等)引起的注意,符合無意注意的特點,所以該選項正確。選項B:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預先目的,必要時需要意志努力的注意。題干中大家轉(zhuǎn)頭并不是有預先目的的,也沒有經(jīng)過意志努力,所以不屬于有意注意,該選項錯誤。選項C:有意后注意有意后注意也稱隨意后注意,它是有著自覺目的,但無需意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學習、訓練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達到的。題干中的表現(xiàn)并非是有自覺目的且無需意志努力的注意形式,所以不屬于有意后注意,該選項錯誤。選項D:觀察注意在心理學中并沒有“觀察注意”這一規(guī)范的注意類型表述,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。23、通過角色訓練增強自信心,然后將所學得的應對方式應用到實際生活情境中的行為演練方式稱之為()。
A.自我控制訓練
B.肯定性訓練
C.自我強化訓練
D.自我監(jiān)督訓練
【答案】:B
【解析】本題可通過對各選項概念的分析來確定正確答案。選項A:自我控制訓練自我控制訓練主要強調(diào)個體對自身行為、情緒、思維等方面進行自我調(diào)節(jié)和控制,重點在于個體主動地約束自己的行為以達到特定的目標,例如控制自己的消費欲望、控制不良的情緒反應等,并不涉及通過角色訓練增強自信心并將應對方式應用到實際生活情境的內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項B:肯定性訓練肯定性訓練也叫自信訓練、果敢訓練,其目的是促進個人在人際關(guān)系中公開表達自己真實情感和觀點,維護自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自我肯定行為。它通常采用角色訓練的方式,讓個體在模擬情境中增強自信心,學會合適的應對方式,并將這些應對方式應用到實際生活情境中,與題干描述的行為演練方式相符,所以該選項正確。選項C:自我強化訓練自我強化訓練是指個體依據(jù)強化原理安排自己的活動或生活,每達到一個目標即給予自己一點物質(zhì)的或精神的酬報,直到最終目標完成。它側(cè)重于個體根據(jù)自身行為結(jié)果進行自我獎勵或懲罰,以激勵自己持續(xù)保持良好行為,與題干中通過角色訓練增強自信并應用應對方式的描述不一致,所以該選項不正確。選項D:自我監(jiān)督訓練自我監(jiān)督訓練主要是個體對自己的行為、思想、學習、工作等方面進行自我觀察和督促,以確保自己的行為符合一定的標準或目標,比如學生自我監(jiān)督學習進度、員工自我監(jiān)督工作任務完成情況等,與題干所描述的行為演練方式不同,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是B。24、最穩(wěn)定、最重要的學習動機是()。
A.興趣
B.認知內(nèi)驅(qū)力
C.求知欲
D.成功感
【答案】:B
【解析】本題主要考查對穩(wěn)定且重要學習動機的理解。選項A興趣是個體對事物的一種積極的傾向,但興趣可能會受到多種因素的影響而發(fā)生變化,比如學習過程中遇到困難、出現(xiàn)更有吸引力的事物等,興趣就可能轉(zhuǎn)移或消失,所以它并不是最穩(wěn)定、最重要的學習動機,因此A選項不符合要求。選項B認知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它是一種內(nèi)部動機,指向?qū)W習任務本身,以獲得知識為滿足,不受外界獎勵的影響。在學習過程中,認知內(nèi)驅(qū)力能夠促使個體持續(xù)地追求知識,保持對學習的熱情和專注,是最穩(wěn)定、最重要的學習動機,所以B選項正確。選項C求知欲雖然也是推動人去探索知識的一種動力,但它相對比較寬泛和模糊,沒有認知內(nèi)驅(qū)力那樣具有明確的指向性和系統(tǒng)性,并且求知欲也可能會隨著外部環(huán)境和個體情緒等因素而有所波動,所以C選項不合適。選項D成功感是在取得成功后所獲得的一種滿足和愉悅的體驗,它更多地依賴于外部的結(jié)果反饋。一旦在學習過程中遭遇挫折或失敗,成功感就可能會受到打擊,進而影響學習的動力和積極性,所以它也不是最穩(wěn)定、最重要的學習動機,D選項不正確。綜上,本題答案選B。25、歐洲奴隸社會中,斯巴達教育特別重視()
A.文化知識教育
B.藝術(shù)教育
C.軍事體育訓練
D.讀、寫、算的教育
【答案】:C
【解析】本題主要考查對歐洲奴隸社會中斯巴達教育特點的了解。選項A,文化知識教育并非斯巴達教育特別重視的方面。斯巴達教育的核心并非注重文化知識的傳授,其教育體系的構(gòu)建圍繞著滿足國家特定需求展開,而文化知識教育在整體中所占比重較小。選項B,藝術(shù)教育同樣不是斯巴達教育著重關(guān)注的內(nèi)容。斯巴達的社會性質(zhì)和軍事需求決定了其教育重點不會放在藝術(shù)培養(yǎng)上,藝術(shù)教育對于培養(yǎng)符合其軍事和社會需求的公民作用相對有限。選項C,在歐洲奴隸社會,斯巴達是一個軍事色彩濃厚的城邦國家,其面臨著外部諸多軍事威脅,且社會結(jié)構(gòu)要求公民具備強大的軍事能力以保衛(wèi)國家和維護統(tǒng)治。所以,斯巴達教育特別重視軍事體育訓練,通過一系列嚴格的軍事體育課程和訓練活動,使公民從小就接受高強度的軍事技能和身體素質(zhì)的培養(yǎng),以適應戰(zhàn)爭和社會的需要,該選項正確。選項D,讀、寫、算的教育在斯巴達教育體系中不占主導地位。斯巴達更注重公民在軍事和身體素質(zhì)方面的發(fā)展,讀、寫、算等文化技能的教育并非重點,不能滿足其以軍事為核心的社會發(fā)展需求。綜上,答案選C。26、按照典型氣質(zhì)分類,《紅樓夢》中王熙鳳和林黛玉分別屬于()
A.膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)
B.膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)
C.多血質(zhì)和抑郁質(zhì)
D.多血質(zhì)和黏液質(zhì)
【答案】:C
【解析】本題主要考查對典型氣質(zhì)類型的理解以及結(jié)合文學人物進行判斷。氣質(zhì)類型通常分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。膽汁質(zhì)的人熱情、直率、精力旺盛,但脾氣暴躁、容易沖動;多血質(zhì)的人活潑好動、反應迅速、熱愛交際、能說會道,但穩(wěn)定性差;黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重、踏實、自制力強,但反應性低、有些死板;抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應遲緩?!都t樓夢》中的王熙鳳,她精明能干、深得賈府上下的器重,在賈府中掌管大小事務,八面玲瓏、能言善辯,善于交際和應變,符合多血質(zhì)活潑好動、反應迅速、熱愛交際等特點。而林黛玉,她敏感細膩、情感豐富、心思細密,常常自怨自艾、多愁善感,身體也較為柔弱,具有抑郁質(zhì)行為孤僻、易多愁善感等特征。因此,王熙鳳屬于多血質(zhì),林黛玉屬于抑郁質(zhì),答案選C。27、()指將能達到目標的所有可能的選擇都我出來,試遍所有可能,總會找出解決問題的方法。
A.啟發(fā)式
B.推理式
C.算法式
D.演繹式
【答案】:C
【解析】本題是對不同問題解決方法概念的考查。各選項分析A選項啟發(fā)式:啟發(fā)式是憑借經(jīng)驗來解決問題的方法,它不需要嘗試所有可能的選擇,而是根據(jù)一定的經(jīng)驗和策略有針對性地進行嘗試,從而快速找到解決問題的途徑,并非將能達到目標的所有可能選擇都找出來并試遍,所以A選項不符合題意。B選項推理式:推理式是通過邏輯推理來得出結(jié)論和解決問題,重點在于運用邏輯規(guī)則進行推導,不是對所有可能選擇的逐一嘗試,所以B選項不正確。C選項算法式:算法式是指將能達到目標的所有可能的選擇都找出來,然后試遍所有可能,通過這種方式總會找出解決問題的方法,與題干描述相符,所以C選項正確。D選項演繹式:演繹式是從一般性的前提出發(fā),通過推導即“演繹”,得出具體陳述或個別結(jié)論的過程,也不是對所有可能性的全部嘗試,所以D選項不符合。綜上,本題正確答案選C。28、新中國第一個教育方針是由()提出的。
A.毛澤東
B.周恩來
C.蔡元培
D.陶行知
【答案】:A
【解析】本題考查新中國第一個教育方針的提出者。新中國第一個教育方針是1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出:“我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?!敝芏鱽硎莻ゴ蟮臒o產(chǎn)階級革命家、政治家,為國家建設(shè)和發(fā)展作出卓越貢獻,但并不是新中國第一個教育方針的提出者。蔡元培是中國近代著名教育家,他提出“五育并舉”等教育思想,推動中國近代教育的變革與發(fā)展,但并非新中國第一個教育方針提出者。陶行知是中國著名教育家,他提出“生活教育”理論,在教育實踐和理論創(chuàng)新方面有重要貢獻,同樣不是新中國第一個教育方針提出者。所以本題正確答案是A。29、學生認知結(jié)構(gòu)的不斷分化所依靠的學習形式是()。
A.上位學習
B.下位學習
C.并列結(jié)合學習
D.發(fā)現(xiàn)學習
【答案】:B
【解析】本題主要考查學生認知結(jié)構(gòu)不斷分化所依靠的學習形式相關(guān)知識。選項A分析上位學習也稱總括學習,是指在認知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學習一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學習的觀念是總括性觀念。它是由下而上的學習過程,主要是將已有的知識進行歸納總結(jié),形成更具概括性的知識,并非使認知結(jié)構(gòu)不斷分化,所以A選項不符合題意。選項B分析下位學習又稱類屬學習,是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。下位學習可以分為兩種形式:一種是派生類屬,即新學習內(nèi)容僅僅是學生已有的、包容面較廣命題的一個例證,或是能從已有命題中直接派生出來的;另一種是相關(guān)類屬,即新內(nèi)容納入可以擴展、修飾或限定學生已有的概念、命題,并使其精確化。通過下位學習,新知識不斷歸類到已有的認知結(jié)構(gòu)中,使得認知結(jié)構(gòu)更加細化、豐富,也就是認知結(jié)構(gòu)不斷分化,所以B選項符合題意。選項C分析并列結(jié)合學習是在新知識與認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。例如,學習質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異、需求與價格等概念之間的關(guān)系就屬于并列結(jié)合學習。這種學習形式重點在于建立新知識與舊知識之間的橫向聯(lián)系,并非促進認知結(jié)構(gòu)的分化,所以C選項不正確。選項D分析發(fā)現(xiàn)學習是指學生要學習的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它強調(diào)的是學習的方式,即學生自主探究獲取知識,與認知結(jié)構(gòu)的分化并無直接關(guān)聯(lián),所以D選項也不正確。綜上,答案選B。30、在能力與知識、技能的關(guān)系上,下面說法不正確的是()
A.一個人能力的高低會影響他掌握知識、技能的水平
B.能力是掌握知識、技能的前提
C.能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的
D.可以根據(jù)掌握知識、技能的多少判斷一個人的能力大小
【答案】:D
【解析】本題可對每個選項進行逐一分析,從而判斷其說法是否正確。選項A:一個人能力的高低會對其掌握知識、技能的水平產(chǎn)生影響。能力較強的人往往在學習和實踐過程中能夠更高效地吸收和運用知識、技能,而能力較弱的人可能在掌握相同知識和技能時需要花費更多時間和精力,所以該說法正確。選項B:能力是掌握知識、技能的前提。具備一定的能力,如認知能力、學習能力等,才能更好地理解和接受知識、技能。如果缺乏相應的基礎(chǔ)能力,就難以有效地進行知識學習和技能訓練,因此該說法合理。選項C:能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的。在學習知識和技能的實踐活動中,人們通過不斷地運用、總結(jié)和反思,逐漸提升自己的能力,例如通過學習數(shù)學知識和進行數(shù)學計算技能的訓練,可以提高邏輯思維能力,所以該說法無誤。選項D:不能僅僅根據(jù)掌握知識、技能的多少來判斷一個人的能力大小。能力是一個綜合性的概念,它不僅包括知識和技能的掌握情況,還涉及到對知識和技能的靈活運用、解決實際問題的能力、創(chuàng)新能力等多個方面。有些人可能掌握了大量的知識和技能,但在實際運用中卻表現(xiàn)不佳,無法有效地解決問題,這說明能力與知識、技能并不能簡單地劃等號,該說法錯誤。綜上,本題答案選D。31、下面句子中依次應填入的詞語是()。
A.贊賞鑒別鑒賞
B.鑒別鑒賞贊賞
C.贊賞贊賞鑒別
D.鑒賞鑒別贊賞
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)詞語的含義來判斷在句子中依次應填入的詞語?!拌b賞”指對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞?!拌b別”指分辨一些事物的真假好壞等?!百澷p”表示對人或事物的贊美、賞識。接下來分析選項:-A選項:若按此順序填入,可能無法準確契合句子中詞語所需要表達的邏輯和語義,不符合正確的語言搭配習慣。-B選項:該順序不符合句子語境對詞語的需求,不能準確表達出句子想要傳達的意思。-C選項:同樣,此順序在語義和邏輯上無法與句子內(nèi)容合理匹配。-D選項:“鑒賞”通常用于對藝術(shù)品等進行鑒定和欣賞,先對事物有一個鑒賞的過程;“鑒別”側(cè)重于分辨事物的真假好壞,接著進行鑒別;最后對事物表示“贊賞”,符合一般的邏輯順序和語言表達習慣,能夠使句子通順且表意準確。綜上,答案選D。32、與近現(xiàn)代社會相比,古代社會更重視教育的()
A.文化功能
B.人口功能
C.政治功能
D.經(jīng)濟功能
【答案】:C
【解析】本題可通過對比古代社會和近現(xiàn)代社會對于不同教育功能的重視程度來進行分析。選項A:文化功能教育的文化功能主要包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)造等方面。近現(xiàn)代社會更加注重文化的多元性、創(chuàng)新性以及文化交流與融合,教育在文化功能方面發(fā)揮著重要作用,如通過教育傳播不同文化、培養(yǎng)文化創(chuàng)新人才等。而在古代社會,雖然也有文化教育,但對于文化功能的重視程度并不像近現(xiàn)代社會那樣突出。所以A選項不符合題意。選項B:人口功能教育的人口功能主要體現(xiàn)在控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量等方面。近現(xiàn)代社會隨著人口問題的凸顯,更加注重通過教育來提高人口素質(zhì)、調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu)等。古代社會對人口數(shù)量的關(guān)注多基于勞動力需求等簡單因素,較少從教育對人口的全面影響角度去考慮,且在提高人口質(zhì)量等人口功能方面的重視程度遠不及近現(xiàn)代社會。所以B選項不符合題意。選項C:政治功能在古代社會,統(tǒng)治階級為了維護自身統(tǒng)治,十分重視教育為政治服務。通過教育培養(yǎng)符合統(tǒng)治階級需要的人才,使受教育者形成統(tǒng)治階級所期望的思想觀念和行為方式,以鞏固政治統(tǒng)治。例如中國古代的科舉制度,就是通過教育選拔人才為封建統(tǒng)治服務。而近現(xiàn)代社會雖然教育也具有政治功能,但相比之下,古代社會更突出地將教育作為維護政治統(tǒng)治的重要工具,更加重視教育的政治功能。所以C選項符合題意。選項D:經(jīng)濟功能近現(xiàn)代社會強調(diào)科技進步和經(jīng)濟發(fā)展,教育與經(jīng)濟的聯(lián)系日益緊密,教育的經(jīng)濟功能愈發(fā)顯著。教育通過培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才、促進科技創(chuàng)新等方式推動經(jīng)濟增長。古代社會主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主,經(jīng)濟發(fā)展對教育的依賴程度相對較低,教育的經(jīng)濟功能沒有得到充分發(fā)揮,古代社會對教育經(jīng)濟功能的重視程度遠不如近現(xiàn)代社會。所以D選項不符合題意。綜上,與近現(xiàn)代社會相比,古代社會更重視教育的政治功能,本題答案選C。33、在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中小學高年級處于()。
A.強化階段
B.遵從集體階段
C.服從法律和權(quán)威階段
D.強制階段
【答案】:B
【解析】本題主要考查在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中,小學高年級所處的階段。選項A強化階段通常是指利用強化物來增加某種行為出現(xiàn)的頻率,它與在遵守紀律心理發(fā)展歷程中小學高年級所處階段并無直接關(guān)聯(lián),所以A選項不符合題意。選項B在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中,小學高年級學生開始認識到集體規(guī)則的重要性,更傾向于遵從集體的要求和規(guī)范,此時處于遵從集體階段。所以該選項正確。選項C服從法律和權(quán)威階段一般是個體在更成熟的階段,具備了更強的法律意識和對權(quán)威的認知后才達到的。小學高年級學生尚未達到主要以服從法律和權(quán)威來約束自身紀律行為的階段,故C選項不正確。選項D強制階段往往意味著個體是在外部強制力量的作用下才遵守紀律,而小學高年級學生已經(jīng)有了一定的內(nèi)在約束和集體意識,并非處于強制階段,所以D選項也不符合。綜上,本題答案選B。34、由于處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為()。
A.水平遷移
B.順向遷移
C.逆向遷移
D.垂直遷移
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同類型遷移概念的理解。選項A,水平遷移也叫橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。題干中描述的“處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響而發(fā)生的遷移”,符合水平遷移的定義,所以選項A正確。選項B,順向遷移是指先前學習對后繼學習產(chǎn)生的影響,其強調(diào)的是學習的先后順序?qū)w移的影響,并非基于概括水平,與題干描述不符,所以選項B錯誤。選項C,逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響,同樣是從學習先后順序的角度來定義遷移,和概括水平無關(guān),所以選項C錯誤。選項D,垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,與題干中“同一概括水平”相悖,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。35、《中小學教育質(zhì)量綜合評價指標框架(試行)》中的“學業(yè)負擔狀況關(guān)鍵指標”不包括()
A.學習時間
B.課業(yè)質(zhì)量
C.學習水平
D.學習壓力
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《中小學教育質(zhì)量綜合評價指標框架(試行)》中“學業(yè)負擔狀況關(guān)鍵指標”的相關(guān)內(nèi)容,對各選項逐一分析,從而得出答案。選項A:學習時間學習時間是衡量學生學業(yè)負擔的一個重要方面。學生花費在學習上的時間過長,可能意味著學業(yè)負擔較重;反之,若學習時間在合理范圍內(nèi),則能在一定程度上反映學業(yè)負擔處于相對合理的狀態(tài)。所以學習時間屬于“學業(yè)負擔狀況關(guān)鍵指標”。選項B:課業(yè)質(zhì)量課業(yè)質(zhì)量直接關(guān)系到學生的學習負擔。如果課業(yè)質(zhì)量不高,存在大量重復、低效的作業(yè)等情況,會增加學生的學習負擔;而高質(zhì)量的課業(yè)能夠更有針對性地幫助學生鞏固知識,提升能力,合理安排的課業(yè)質(zhì)量有助于控制學生的學業(yè)負擔。因此,課業(yè)質(zhì)量屬于“學業(yè)負擔狀況關(guān)鍵指標”。選項C:學習水平學習水平主要體現(xiàn)的是學生在知識掌握、能力發(fā)展等方面所達到的程度,它側(cè)重于反映學生的學習成果和能力表現(xiàn),而不是學生在學習過程中所承受的負擔情況。“學業(yè)負擔狀況關(guān)鍵指標”重點關(guān)注的是與學習負擔相關(guān)的因素,如時間、質(zhì)量、壓力等,并非學習成果本身。所以學習水平不屬于“學業(yè)負擔狀況關(guān)鍵指標”。選項D:學習壓力學習壓力是學生在學習過程中對各種學習要求和任務所感受到的心理壓力。學習壓力的大小能夠直接反映學生的學業(yè)負擔情況,壓力過大往往意味著學業(yè)負擔較重。所以學習壓力屬于“學業(yè)負擔狀況關(guān)鍵指標”。綜上,答案選C。36、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是()。
A.講授法
B.談話法
C.討論法
D.演示法
【答案】:A
【解析】本題主要考查教學方法的定義,需根據(jù)各選項教學方法的特點來判斷正確答案。選項A:講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。該方法強調(diào)教師以口頭表述的方式,將知識系統(tǒng)、連貫地傳遞給學生,這與題干中“教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識”的表述完全相符,所以選項A正確。選項B:談話法談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題,要求學生回答,并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。談話法側(cè)重于師生之間的問答互動,并非單純的教師口頭系統(tǒng)連貫傳授知識,所以選項B錯誤。選項C:討論法討論法是學生在教師指導下為解決某個問題進行探討、辯論,從而獲取知識的一種方法。討論法的主體是學生之間的互動交流,是學生圍繞問題進行探討,而不是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地傳授知識,所以選項C錯誤。選項D:演示法演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。演示法主要依賴于實物、教具、實驗或視聽手段等,并非以教師的口頭語言為主要的知識傳授方式,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。37、某校學生郭某(10歲)依仗身體強壯經(jīng)常強行索要同學趙某的財物,父母無力管教,希望將其送工讀學校進行矯治和接收教育,應當由()提出申請,報教育行政部門批準。
A.郭某父母
B.趙某父母
C.公安機關(guān)
D.趙某所在學校
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定來確定將郭某送工讀學校進行矯治和接收教育的申請主體?!吨腥A人民共和國預防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人有嚴重不良行為,其父母或者其他監(jiān)護人難以管教的,可以由其父母或者其他監(jiān)護人,或者原所在學校提出申請,經(jīng)教育行政部門批準,送專門學校(工讀學校)進行矯治和接受教育。在本題中,學生郭某(10歲)依仗身體強壯經(jīng)常強行索要同學趙某的財物,其父母無力管教,希望將其送工讀學校進行矯治和接收教育。這種情況下,符合規(guī)定的申請主體是郭某的父母。所以應當由郭某父母提出申請,報教育行政部門批準,答案選A。而趙某父母并非郭某的法定監(jiān)護人,不具備申請資格;公安機關(guān)不是提出該申請的法定主體;趙某所在學校與郭某送工讀學校的申請主體無關(guān)。38、關(guān)于Excel的插入操作,正確的操作是先選擇列標為D的列,然后()
A.單擊鼠標左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之前插入一列
B.單擊鼠標左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之后插入一列
C.單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之前插入一列
D.單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之后插入一列
【答案】:C
【解析】本題主要考查在Excel中進行插入列操作的正確步驟和插入位置。在Excel中,若要進行插入列的操作,需要先選中目標列,然后通過鼠標右鍵彈出快捷菜單來選擇插入列的選項。這是因為鼠標右鍵在Excel的操作中通常用于調(diào)出包含各種操作選項的快捷菜單,而左鍵一般用于選中對象或執(zhí)行常規(guī)的點擊操作,所以在進行插入列操作時應使用鼠標右鍵而非左鍵,據(jù)此可排除選項A和B。接下來分析插入列的位置,當在Excel中選中列標為D的列,然后單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單并選擇“插入一列”后,新插入的列會位于原D列之前。也就是說,原D列會向右移動一位,新插入的列占據(jù)了原來D列的位置,即新插入列的列標變?yōu)镈,原D列及之后的列列標依次后移。所以選項C表述正確,選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是C。39、發(fā)現(xiàn)學習是屬于()的教學策略。
A.以學生為中心
B.以教師為主導
C.個別化
D.交互式
【答案】:A"
【解析】發(fā)現(xiàn)學習是指學生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識的學習方式,強調(diào)學生的主動參與和自主探究。以學生為中心的教學策略注重發(fā)揮學生的主體作用,讓學生在學習過程中積極思考、主動探索,發(fā)現(xiàn)學習正契合了這一理念,它將學生置于學習的核心位置,鼓勵他們自主地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而構(gòu)建自己的知識體系。而以教師為主導的教學策略主要是以教師的講解和指導為主,學生相對較為被動;個別化教學策略側(cè)重于根據(jù)每個學生的特點和需求進行個性化教學;交互式教學策略強調(diào)師生之間、學生之間的互動交流。所以發(fā)現(xiàn)學習屬于以學生為中心的教學策略,本題答案選A。"40、張老師相信,只要自己努力,就一定能提高班里學習困難學生的成績,表明張老師具有較好的()。
A.教學反思能力
B.教學應變能力
C.教學效能感
D.教學策略
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及能力的定義,結(jié)合題干中張老師的行為表現(xiàn)來進行分析。選項A:教學反思能力教學反思能力是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考,并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓,進一步提高教育教學水平的能力。題干中并未提及張老師對教學過程進行反思、總結(jié)經(jīng)驗教訓等相關(guān)內(nèi)容,所以該項不符合題意。選項B:教學應變能力教學應變能力是指教師在教學過程中,面對突發(fā)情況或意外事件能夠迅速、靈活地做出反應,采取恰當措施解決問題的能力。而題干中沒有體現(xiàn)出張老師遇到突發(fā)情況并進行應對的描述,因此該項也不正確。選項C:教學效能感教學效能感是指教師對自己影響學生學習行為和學習成績能力的主觀判斷。題干中張老師相信只要自己努力,就一定能提高班里學習困難學生的成績,這體現(xiàn)了張老師對自身教學能力的一種積極主觀判斷,即認為自己有能力通過努力提升學生的成績,符合教學效能感的定義,所以該項正確。選項D:教學策略教學策略是指教師為實現(xiàn)教學目標而采取的一系列教學行為的總和,它包括教學方法的選擇、教學活動的安排等方面。題干主要強調(diào)的是張老師對自己教學能力的信心,而不是具體的教學策略,所以該項不符合題意。綜上,答案選C。41、教師經(jīng)常運用獎勵的方式讓學生獲得學習的成功體驗,這體現(xiàn)了桑代克學習理論中的____。
A.準備率
B.練習率
C.效果率
D.強化率
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)桑代克學習理論的相關(guān)內(nèi)容,對各選項進行逐一分析。選項A:準備率準備率是指學習者在學習開始時的預備定勢。如果學習者有學習準備而又給予學習活動,就會感到滿意;如果有準備而不進行學習,就會感到失落;如果學習者無準備而強制其學習,就會產(chǎn)生煩惱。而題干中教師運用獎勵方式讓學生獲得成功體驗,與準備率無關(guān),所以選項A錯誤。選項B:練習率練習率是指一個學會了的反應的重復將增加刺激-反應之間的聯(lián)結(jié)。也就是S-R聯(lián)結(jié)受到練習和使用的越多,就變得越來越強;反之,變得越弱。教師運用獎勵方式重點在于獎勵帶來的反饋結(jié)果,并非強調(diào)練習,所以選項B錯誤。選項C:效果率效果率是指如果一個動作跟隨以情境中一個滿意的變化,在類似的情境中這個動作重復的可能性將增加;但是,如果跟隨的是一個不滿意的變化,這個行為重復的可能性將減少。教師運用獎勵的方式讓學生獲得學習的成功體驗,這種滿意的體驗會使學生更傾向于重復學習行為,體現(xiàn)了效果率,所以選項C正確。選項D:強化率強化率并不是桑代克學習理論中的內(nèi)容,桑代克的學習理論主要是準備率、練習率和效果率,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選C。42、個體的成就動機中含有兩種成分:追求成功的動機和()。
A.追求利益的動機
B.避免失敗的動機
C.避免困難的動機
D.追求刺激的動機
【答案】:B
【解析】本題主要考查個體成就動機所包含的成分。個體的成就動機是指個體追求成就、追求成功的內(nèi)在動力。在成就動機理論中,個體的成就動機包含兩種成分,即追求成功的動機和避免失敗的動機。選項A,追求利益的動機與成就動機中的兩種基本成分概念不同,利益的范疇更為寬泛,成就動機主要聚焦于成功與避免失敗,并非單純追求利益,所以A選項錯誤。選項B,避免失敗的動機和追求成功的動機共同構(gòu)成了個體的成就動機,該選項正確。選項C,避免困難的動機側(cè)重于逃避困難情境,而不是成就動機中針對成功與失敗的考量,不能與追求成功的動機共同構(gòu)成成就動機,所以C選項錯誤。選項D,追求刺激的動機強調(diào)的是對刺激體驗的追求,與成就動機中追求成功和避免失敗的核心概念不相關(guān),所以D選項錯誤。綜上,答案選B。43、小說的“三要素”是()。
A.人物、時間、地點
B.人物、情節(jié)、環(huán)境
C.時間、地點、情節(jié)
D.時間、情節(jié)、環(huán)境
【答案】:B
【解析】本題主要考查小說“三要素”的相關(guān)知識。在小說創(chuàng)作中,人物、情節(jié)和環(huán)境是構(gòu)成小說的重要元素,缺一不可。人物是小說的核心,是故事的承載者和推動者,通過人物的行為、語言、思想等展現(xiàn)故事的發(fā)展和主題;情節(jié)是小說的骨架,它由一系列相互關(guān)聯(lián)的事件組成,包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局等部分,推動故事向前發(fā)展,吸引讀者的注意力;環(huán)境則是人物活動和情節(jié)展開的背景,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境,它能夠烘托氣氛、塑造人物性格、反映社會現(xiàn)實。選項A中,時間和地點雖然在小說中也很重要,但它們并非小說的核心要素,不能單獨構(gòu)成小說的基本框架,所以A選項錯誤。選項C同樣將時間和地點作為主要元素,忽略了人物這一關(guān)鍵因素,小說若沒有人物的參與,情節(jié)和故事將無法展開,因此C選項錯誤。選項D沒有包含人物這一核心要素,情節(jié)和環(huán)境缺乏人物的驅(qū)動就難以形成完整的故事,所以D選項也是錯誤的。綜上,小說的“三要素”是人物、情節(jié)、環(huán)境,本題答案選B。44、學校師生關(guān)系隨著學生年齡增長而變化,其中以教師為中心的學段是()。
A.學前階段
B.小學階段
C.初中階段
D.高中階段
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同學段學校師生關(guān)系的特點。在不同的學習階段,師生關(guān)系會呈現(xiàn)出不同的特征。選項A,學前階段的兒童年齡較小,主要以游戲等活動為主,師生關(guān)系具有較強的情感性和互動性,但并非以教師為中心。選項B,小學階段,學生年齡尚小,對教師有較強的依賴和敬畏心理,更多地聽從教師的教導和安排,教學活動多以教師為中心開展,該選項符合題意。選項C,初中階段,學生的自我意識開始覺醒,逐漸有了自己的想法和觀點,不再像小學階段那樣完全依賴教師,師生關(guān)系也逐漸向相對平等的方向發(fā)展。選項D,高中階段,學生的獨立性和自主性進一步增強,他們能夠更自主地進行學習和思考,與教師的關(guān)系更傾向于平等的交流和探討,并非以教師為中心。綜上,答案選B。45、新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ)包括()。
A.人本主義理論、多元智能理論、素質(zhì)教育理論
B.人的全面發(fā)展理論、多元智能理論、建構(gòu)主義理論
C.人的全面發(fā)展理論、合作教育學理論、建構(gòu)主義理論
D.人本主義理論、合作教育學理論、素質(zhì)教育理論
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ)相關(guān)知識,對各選項進行分析判斷。選項A人本主義理論強調(diào)人的尊嚴、價值、創(chuàng)造力和自我實現(xiàn),它對教育中關(guān)注學生的情感、需求等方面有一定的影響。多元智能理論由霍華德·加德納提出,該理論認為人的智能是多元的,這對教育教學中尊重學生的個體差異、開展多樣化教學有重要意義。然而,素質(zhì)教育理論是一種教育理念和教育模式,并非新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ),所以選項A錯誤。選項B人的全面發(fā)展理論是馬克思主義的基本原理之一,強調(diào)人的體力和智力、個體和社會等方面的全面發(fā)展,為基礎(chǔ)教育課程改革指明了培養(yǎng)全面發(fā)展人才的目標方向。多元智能理論為課程設(shè)計的多元化、個性化提供了理論依據(jù),使課程能夠適應不同學生的智能優(yōu)勢。建構(gòu)主義理論強調(diào)學習者的主動建構(gòu),認為知識是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助他人的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得,這對課程實施中的教學方法、學習方式等產(chǎn)生了深遠影響。所以人的全面發(fā)展理論、多元智能理論、建構(gòu)主義理論是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ),選項B正確。選項C合作教育學理論強調(diào)師生合作,是一種教育實踐和教學方法相關(guān)的理論,它并非是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的主要理論支撐,所以選項C錯誤。選項D如前面所分析,素質(zhì)教育理論不是課程改革的理論基礎(chǔ),合作教育學理論也不是主要的理論依據(jù),人本主義理論雖在教育中有一定作用,但該選項整體不符合要求,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。46、短時記憶的信息自己轉(zhuǎn)入長時記憶必須經(jīng)過()。
A.重新學習
B.復習
C.復述
D.注意
【答案】:B
【解析】本題考查短時記憶信息轉(zhuǎn)入長時記憶的途徑。對各選項的分析A選項:重新學習:重新學習通常是指在遺忘或未掌握的情況下再次進行學習,它并非是短時記憶信息轉(zhuǎn)入長時記憶的必然途徑。比如,我們在學習新知識時,一般不是靠重新學習將短時記憶轉(zhuǎn)化為長時記憶,而是通過更為常規(guī)和直接的方式,所以A選項不符合要求。B選項:復習:復習是對已學知識的重復學習和鞏固,能幫助我們將短時記憶中的信息進行強化,使其更持久地存儲在長時記憶中。通過不斷地復習,我們可以加深對知識的理解和記憶,讓信息在大腦中留下更深刻的痕跡,從而實現(xiàn)從短時記憶到長時記憶的轉(zhuǎn)化,因此B選項正確。C選項:復述:復述雖然也能在一定程度上保持信息在短時記憶中,但它主要側(cè)重于維持當前的記憶內(nèi)容,并不一定能保證將信息有效轉(zhuǎn)入長時記憶。例如,我們可能只是簡單地重復一些內(nèi)容,但沒有進行深入的理解和鞏固,這樣信息很難進入長時記憶,所以C選項不準確。D選項:注意:注意是心理活動對一定對象的指向和集中,它是信息進入短時記憶的重要條件,但不是短時記憶信息轉(zhuǎn)入長時記憶的關(guān)鍵因素。即使我們對信息給予了注意,但如果沒有后續(xù)的復習等操作,信息也難以在長時記憶中扎根,所以D選項不正確。綜上,本題正確答案是B。47、中國古代“二十四節(jié)氣”的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種,是漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。其中表示四季開始的四個節(jié)氣分別為()。
A.春分、夏至、秋分、冬至
B.立春、立夏、立秋、立冬
C.小暑、大暑、小寒、大寒
D.白露、寒露、小雪、大雪
【答案】:B
【解析】本題主要考查中國古代“二十四節(jié)氣”中表示四季開始的節(jié)氣相關(guān)知識。選項A分析春分、夏至、秋分、冬至這四個節(jié)氣并非表示四季的開始。春分和秋分是晝夜平分的節(jié)點,夏至是一年中白晝最長的一天,冬至是一年中白晝最短的一天,它們主要反映的是太陽高度變化和晝夜長短變化等天文現(xiàn)象,而不是四季的起始,所以A選項錯誤。選項B分析立春、立夏、立秋、立冬分別代表著春、夏、秋、冬四季的開始,這四個節(jié)氣清晰地劃分了一年的四季更替,符合題目中表示四季開始的要求,所以B選項正確。選項C分析小暑、大暑反映的是夏季炎熱程度的節(jié)氣,小寒、大寒則是反映冬季寒冷程度的節(jié)氣,它們主要體現(xiàn)的是氣溫變化情況,并非四季的起始,所以C選項錯誤。選項D分析白露、寒露反映的是氣溫逐漸降低,水汽凝結(jié)成露的物候現(xiàn)象;小雪、大雪反映的是降雪的可能性和程度,這些節(jié)氣都不代表四季的開始,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。48、下列書籍不屬于我國古代著名蒙學教材的是()。
A.《三字經(jīng)》
B.《百家姓》
C.《千字文》
D.《古文觀止》
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項書籍是否屬于我國古代著名蒙學教材來進行分析判斷。選項A《三字經(jīng)》是中國的傳統(tǒng)兒童啟蒙教材,成書于南宋時期。它三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等方面,具有豐富的知識內(nèi)涵和教育意義,是我國古代著名的蒙學教材之一,所以選項A不符合題意。選項B《百家姓》是一部關(guān)于中文姓氏的作品,成書于北宋初年。它采用四言體例,句句押韻,對于中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用,是中國古代幼兒的啟蒙讀物,屬于我國古代著名蒙學教材,所以選項B不符合題意。選項C《千字文》由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂,它是一篇用一千個不重復的漢字組成的韻文,涵蓋了天文、地理、自然、社會、歷史等多方面的知識,是中國影響很大的兒童啟蒙讀物,屬于我國古代著名蒙學教材,所以選項C不符合題意。選項D《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年選定的古代散文選本,收錄了上起先秦、下迄明末的222篇古文,以散文為主,兼收韻文、駢文,其目的是為了讓讀者通過閱讀這些經(jīng)典的古文作品,提高文學素養(yǎng)和鑒賞能力,并非專門針對兒童編寫的啟蒙教材,不屬于我國古代著名蒙學教材,所以選項D符合題意。綜上,本題答案選D。49、2006年新修訂的《義務教育法》指明了義務教育發(fā)展的根本方向是()。
A.全面發(fā)展
B.適當發(fā)展
C.整體發(fā)展
D.均衡發(fā)展
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)2006年新修訂《義務教育法》的相關(guān)規(guī)定來分析各選項。選項A:全面發(fā)展全面發(fā)展通常是指人的德智體美勞等各個方面的綜合發(fā)展,強調(diào)個體在多個維度上的成長和進步。但它并非2006年新修訂的《義務教育法》所指明的義務教育發(fā)展的根本方向,所以A選項不符合題意。選項B:適當發(fā)展“適當發(fā)展”表述過于模糊,不能明確指向義務教育發(fā)展的核心目標和方向,在義務教育相關(guān)法律規(guī)定中,“適當發(fā)展”不是其強調(diào)的根本方向,故B選項不正確。選項C:整體發(fā)展整體發(fā)展側(cè)重于強調(diào)事物作為一個整體的全面推進,但在義務教育發(fā)展的語境中,“整體發(fā)展”不是2006年新修訂的《義務教育法》所明確的根本發(fā)展方向,因此C選項也不正確。選項D:均衡發(fā)展2006年新修訂的《義務教育法》明確將均衡發(fā)展作為義務教育發(fā)展的根本方向。均衡發(fā)展旨在縮小地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、學校之間的教育差距,保障所有適齡兒童、少年都能享受到公平而有質(zhì)量的教育,這與義務教育的公益性、公平性等特點相契合,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。50、人們偶然看到天上的白云,會下意識地脫口說出它像棉絮、小山等。這屬于()。
A.無意想象
B.有意想象
C.幻想
D.幻覺
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各種想象類型及幻覺的定義來對題目進行分析解答。選項A:無意想象無意想象是沒有預定目的,不自覺地產(chǎn)生的想象。人們偶然看到天上的白云,下意識地脫口說出它像棉絮、小山等,這種想象是沒有預先目的、自然而然產(chǎn)生的,符合無意想象的特點,所以該選項正確。選項B:有意想象有意想象是按一定目的、自覺進行的想象。而題干中人們對白云的想象是偶然看到后下意識產(chǎn)生的,并非有目的、自覺進行的,所以該選項錯誤。選項C:幻想幻想是指向未來,并與個人愿望相聯(lián)系的想象,它是創(chuàng)造想象的特殊形式。題干中只是對眼前白云形狀進行類似事物的聯(lián)想,并非指向未來且與個人愿望相聯(lián)系,所以該選項錯誤。選項D:幻覺幻覺是指沒有相應的客觀刺激時所出現(xiàn)的知覺體驗,是一種虛幻的知覺。題干中是基于天上實際存在的白云展開的想象,并非虛幻的知覺,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。第二部分多選題(20題)1、托蘭斯調(diào)查發(fā)現(xiàn),高創(chuàng)造性兒童具有如下特點,即()。
A.高智商
B.頑皮、淘氣
C.所作所為有時會逾越常規(guī)
D.待人處事不固執(zhí),較幽默,但難免帶有嬉戲
E.謙虛
【答案】:BCD
【解析】本題可根據(jù)托蘭斯對高創(chuàng)造性兒童特點的調(diào)查發(fā)現(xiàn),對各選項逐一分析。選項A:高智商高創(chuàng)造性兒童與高智商并不直接等同。雖然在一定程度上,智商可能與創(chuàng)造力存在關(guān)聯(lián),但高智商并非托蘭斯調(diào)查中所指出的高創(chuàng)造性兒童的典型特點。創(chuàng)造力是一種獨特的能力,涉及到思維的靈活性、新穎性等多個方面,并不完全取決于智商的高低,所以該選項錯誤。選項B:頑皮、淘氣頑皮、淘氣的孩子往往具有更活躍的思維和探索欲,他們不拘泥于常規(guī)的行為模式,喜歡嘗試新鮮事物,這種特質(zhì)有助于激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在托蘭斯的調(diào)查中,這是高創(chuàng)造性兒童的特點之一,所以該選項正確。選項C:所作所為有時會逾越常規(guī)高創(chuàng)造性兒童不局限于傳統(tǒng)的思維和行為方式,他們敢于突破常規(guī),嘗試別人未曾做過的事情,以獨特的視角看待問題和解決問題。這種逾越常規(guī)的行為正是他們創(chuàng)造力的一種體現(xiàn),符合托蘭斯調(diào)查中高創(chuàng)造性兒童的特點,所以該選項正確。選項D:待人處事不固執(zhí),較幽默,但難免帶有嬉戲不固執(zhí)意味著他們能夠靈活地接受新觀點和新想法,不被固有觀念所束縛;幽默和帶有嬉戲的態(tài)度則反映出他們輕松、開放的心態(tài),這種心態(tài)有利于在面對問題時產(chǎn)生新穎的思路和解決方案,也是高創(chuàng)造性兒童常見的特點,所以該選項正確。選項E:謙虛謙虛主要體現(xiàn)的是一個人在品德和態(tài)度方面的特質(zhì),與創(chuàng)造力的關(guān)聯(lián)性不大。托蘭斯的調(diào)查重點在于探討高創(chuàng)造性兒童在思維、行為和個性等與創(chuàng)造力直接相關(guān)方面的特點,謙虛并非其調(diào)查所發(fā)現(xiàn)的高創(chuàng)造性兒童的特點,所以該選項錯誤。綜上,本題答案選BCD。2、教師要確立現(xiàn)代教育思想觀念,最為主要的內(nèi)容是指()。
A.教育觀
B.人才觀應試升學觀
C.教育質(zhì)量觀
D.精英教育觀
【答案】:ABC
【解析】本題正確答案應選ABC。以下為各選項分析:A選項:教育觀是指人們對教育這一社會現(xiàn)象及其規(guī)律的認識和看法,它是教育思想觀念中極為重要的部分。教師確立現(xiàn)代教育觀,能夠以新的視角和理念來開展教育教學活動,比如樹立素質(zhì)教育觀,強調(diào)培養(yǎng)學生的全面發(fā)展,不僅僅關(guān)注學生的知識學習,還注重培養(yǎng)學生的能力、品德等多方面素養(yǎng),所以教育觀是教師需要確立的現(xiàn)代教育思想觀念的主要內(nèi)容之一。B選項:人才觀對應試升學觀有一定的糾正和補充作用。傳統(tǒng)的應試升學觀過于注重學生的考試成績和升學結(jié)果,而現(xiàn)代人才觀強調(diào)培養(yǎng)多元化、創(chuàng)新型的人才。教師樹立正確的人才觀,能夠更全面地看待學生的發(fā)展?jié)摿?,不拘泥于單一的評價標準,注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學生的個性和特長,以適應社會對不同類型人才的需求,因此人才觀應試升學觀屬于現(xiàn)代教育思想觀念的主要內(nèi)容。C選項:教育質(zhì)量觀涉及到如何衡量教育的成效和價值?,F(xiàn)代教育質(zhì)量觀不再僅僅以學生的學業(yè)成績來評判教育質(zhì)量,而是綜合考慮學生的學習過程、能力提升、情感態(tài)度等多個維度。教師確立現(xiàn)代教育質(zhì)量觀,有助于在教學過程中關(guān)注學生的全面成長,改進教學方法和策略,提高教育教學的質(zhì)量和效果,所以教育質(zhì)量觀也是教師需要確立的現(xiàn)代教育思想觀念的重要內(nèi)容。D選項:精英教育觀強調(diào)培養(yǎng)少數(shù)具有卓越才能的精英人才,這種觀念具有一定的局限性,它可能忽視了大多數(shù)學生的發(fā)展需求,與現(xiàn)代教育倡導的公平性、普及性以及促進全體學生全面發(fā)
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