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押題寶典教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)考試題庫第一部分單選題(50題)1、()開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河。
A.梁楷
B.李公麟
C.趙孟頫
D.公望
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中人物的藝術(shù)風(fēng)格和成就來判斷誰開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河。選項(xiàng)A:梁楷梁楷是南宋時(shí)期的畫家,他發(fā)展了水墨寫意人物畫,其減筆畫以逸筆滲入院體畫,開啟了寫意人物畫的新局面,開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:李公麟李公麟是北宋著名畫家,他擅長人物、鞍馬和佛像畫,其繪畫風(fēng)格以白描著稱,注重線條的運(yùn)用和表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)?,并非寫意人物畫風(fēng)格,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:趙孟頫趙孟頫是元代初期很有影響的書畫家,他主張“以云山為師作畫貴有古意”和“書畫同源”,其繪畫題材廣泛,風(fēng)格多樣,對(duì)山水畫、花鳥畫等均有重要貢獻(xiàn),但并非開創(chuàng)寫意人物畫先河之人,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:公望(推測(cè)應(yīng)為黃公望)黃公望是元代畫家,擅畫山水,為“元四家”之首,其山水畫風(fēng)格對(duì)后世影響深遠(yuǎn),并非寫意人物畫領(lǐng)域的開創(chuàng)者,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。2、一般來說,喜歡人云亦云,社會(huì)敏感性高,愛好社交的人屬于()認(rèn)知風(fēng)格。
A.場(chǎng)依存型
B.場(chǎng)獨(dú)立型
C.沉思型
D.沖動(dòng)型
【答案】:A
【解析】本題可通過分析各個(gè)認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn),結(jié)合題目中對(duì)人物特征的描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:場(chǎng)依存型場(chǎng)依存型的人傾向于以外在參考物(他人、環(huán)境等)作為信息加工的依據(jù),他們對(duì)社會(huì)環(huán)境較為敏感,容易受到周圍人的影響,喜歡與人交往,其認(rèn)知活動(dòng)往往依賴于外部環(huán)境。題目中描述的“喜歡人云亦云,社會(huì)敏感性高,愛好社交”與場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:場(chǎng)獨(dú)立型場(chǎng)獨(dú)立型的人在信息加工時(shí),主要依據(jù)內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)或參照,不易受外界因素的干擾。他們通常具有較強(qiáng)的獨(dú)立性和自主性,不太依賴外部環(huán)境來做出判斷,這與題目中“喜歡人云亦云”等描述不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:沉思型沉思型的人在做出回答之前,傾向于進(jìn)行深思熟慮,全面地考慮各種可能的答案,然后從中選擇出一個(gè)最佳的答案。他們往往反應(yīng)速度較慢,但準(zhǔn)確性較高。而題干中并沒有體現(xiàn)出這種深思后做決策的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:沖動(dòng)型沖動(dòng)型的人在遇到問題時(shí),往往很快地做出反應(yīng),不經(jīng)過充分的思考。他們的反應(yīng)速度快,但錯(cuò)誤率相對(duì)較高。這與題干所描述的特征不相符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。3、和棋文化有關(guān)的成語典故是()
A.入木三分
B.鑿壁偷光
C.專心致志
D.紙上談兵
【答案】:C
【解析】本題主要考查與棋文化有關(guān)的成語典故。解題關(guān)鍵在于了解每個(gè)選項(xiàng)中成語的含義及相關(guān)背景故事。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“入木三分”:該成語源于東晉時(shí)期書法家王羲之的故事。傳說王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí)發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深,主要是形容書法筆力剛勁有力,也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹,與棋文化并無關(guān)聯(lián)。B選項(xiàng)“鑿壁偷光”:講的是西漢匡衡幼時(shí)鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書的故事,體現(xiàn)的是匡衡勤奮好學(xué)的精神,與棋文化無關(guān)。C選項(xiàng)“專心致志”:出自《孟子·告子上》,原文中通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋,一個(gè)人專心致志,另一個(gè)人卻三心二意的故事,來說明做事要專心。此成語與棋文化緊密相關(guān),所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“紙上談兵”:說的是戰(zhàn)國時(shí)期趙國名將趙奢之子趙括,他熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長平之戰(zhàn)中只知道根據(jù)兵書辦事,結(jié)果被秦軍大敗,該成語側(cè)重于強(qiáng)調(diào)空談理論而不注重實(shí)際應(yīng)用,與棋文化不相關(guān)。綜上,答案選C。4、()是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。
A.欣賞教學(xué)法
B.情境教學(xué)法
C.榜樣教學(xué)法
D.實(shí)踐教學(xué)法
【答案】:A
【解析】本題核心是考查對(duì)不同教學(xué)方法概念的理解。選項(xiàng)A,欣賞教學(xué)法是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法,與題干描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法,并非體驗(yàn)客觀事物的真善美,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,榜樣教學(xué)法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法,重點(diǎn)在于榜樣的示范作用,不符合題干對(duì)教學(xué)方法的定義,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,實(shí)踐教學(xué)法是指讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力和多方面實(shí)踐能力的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作,并非體驗(yàn)客觀事物的真善美,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為A。5、人類認(rèn)識(shí)過程的開端時(shí)()
A.表象
B.知覺
C.感覺
D.想象
【答案】:C"
【解析】這道題主要考查人類認(rèn)識(shí)過程開端的相關(guān)知識(shí)。在人類的認(rèn)知體系中,感覺是指人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映,它是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象,是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。而表象是事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象,它是在感覺和知覺的基礎(chǔ)上形成的;知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映,它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;想象是在頭腦中對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程,它以表象為素材。所以人類認(rèn)識(shí)過程的開端是感覺,本題正確答案選C。"6、對(duì)下列漢字筆畫及筆順的解說中,正確的一項(xiàng)是()。
A.“賀”字一共9畫,第三筆是橫
B.“匣”字一共7畫,先寫一橫,再寫豎折,最后寫“甲”
C.“丞”字一共6畫,先寫“了”,再依次寫左邊的橫撇及右邊的撇和捺
D.“馬”字一共3畫,第一筆寫豎折折鉤
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)漢字的筆畫及筆順的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A“賀”字的筆畫順序?yàn)椋簷M折、豎、橫折鉤、撇、豎、橫折、橫、豎、橫,一共是9畫,第三筆是橫折鉤,而不是橫,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“匣”字的筆畫順序?yàn)椋簷M、豎、橫折、橫、橫、豎、豎折,一共是7畫。其書寫順序是先寫外面的“匚”,再寫里面的“甲”,而不是先寫一橫,再寫豎折,最后寫“甲”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“丞”字的筆畫順序?yàn)椋簷M撇/橫鉤、豎鉤、橫撇/橫鉤、撇、捺、橫,一共6畫,先寫“了”(橫撇、豎鉤),再依次寫左邊的橫撇及右邊的撇和捺,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“馬”字的筆畫順序?yàn)椋簷M折、豎折折鉤、橫,一共3畫,第一筆是橫折,而不是豎折折鉤,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。7、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小校之間辦學(xué)條件的差距,促進(jìn)學(xué)校()。
A.跨越發(fā)展
B.優(yōu)先發(fā)展
C.均衡發(fā)展
D.差異發(fā)展
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來判斷正確選項(xiàng)。《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,其目的是為了讓各學(xué)校在資源配置、教學(xué)質(zhì)量等方面盡量達(dá)到平衡,以保障所有學(xué)生都能享受到相對(duì)公平的教育。選項(xiàng)A“跨越發(fā)展”通常強(qiáng)調(diào)的是一種突破性、超常規(guī)的發(fā)展模式,重點(diǎn)在于快速超越現(xiàn)有的發(fā)展階段,與縮小學(xué)校間差距、促進(jìn)公平性的主旨不符。選項(xiàng)B“優(yōu)先發(fā)展”主要側(cè)重于在眾多事務(wù)中給予某方面以首要的地位和資源傾斜,一般用于強(qiáng)調(diào)教育整體的重要性及優(yōu)先對(duì)待,并非針對(duì)縮小學(xué)校間辦學(xué)條件差距而言。選項(xiàng)C“均衡發(fā)展”契合了縮小校際辦學(xué)條件差距的目標(biāo),即通過合理調(diào)配資源等方式,使不同學(xué)校在師資、設(shè)施、環(huán)境等方面達(dá)到相對(duì)均衡的水平,從而促進(jìn)教育公平,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是突出學(xué)校各自的特色和差異,這與縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距、促進(jìn)教育公平的要求相悖。綜上,正確答案是C。8、在西方,對(duì)學(xué)習(xí)類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是()。
A.加涅
B.斯金納
C.托爾曼
D.桑代克
【答案】:A
【解析】本題主要考查在西方對(duì)學(xué)習(xí)類型分類有較大影響的心理學(xué)家。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)加涅:加涅是對(duì)學(xué)習(xí)類型分類有較大影響的心理學(xué)家。他根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序,把學(xué)習(xí)分成八類,后來又把學(xué)習(xí)分為五類,這種分類對(duì)教育實(shí)踐和學(xué)習(xí)理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)斯金納:斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物,他提出了操作性條件作用理論,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的作用,但并非主要因?qū)W習(xí)類型分類而產(chǎn)生較大影響,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)托爾曼:托爾曼是新行為主義的代表,他提出了認(rèn)知-目的說,強(qiáng)調(diào)行為的整體性和目的性,以及認(rèn)知在學(xué)習(xí)過程中的作用,并非以學(xué)習(xí)類型分類見長,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)桑代克:桑代克是教育心理學(xué)的奠基人,他提出了試誤說,認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),而不是側(cè)重于學(xué)習(xí)類型的分類,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。9、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的()
A.主導(dǎo)因素
B.決定因素
C.物質(zhì)前提
D.無關(guān)因素
【答案】:C
【解析】本題主要考查遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中所起的作用。選項(xiàng)A,在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是學(xué)校教育,學(xué)校教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),它能夠根據(jù)一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要,按照一定的方向,選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,采取有效的方法,利用集中的時(shí)間,對(duì)人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練,使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能,形成一定的世界觀和道德品質(zhì),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,人的主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素,主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用,個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提,遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),這些遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為人的發(fā)展提供了可能性,但不能決定人的發(fā)展,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D,遺傳素質(zhì)與人的身心發(fā)展密切相關(guān),它為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性,并非無關(guān)因素,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是C。10、下列選項(xiàng)的說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.法國批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基人是司湯達(dá),他的名著《紅與黑》的問世,標(biāo)志著批判現(xiàn)實(shí)主義的開端。
B.果戈里的《欽差大臣》和《死魂靈》是俄國文學(xué)的重要成就。
C.美國著名作家海明威的1926年發(fā)表的長篇小說《太陽照常升起》是“迷惘的一代”的代表作。
D.墨西哥作家卡夫卡的長篇小說《百年孤獨(dú)》是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的典范,是現(xiàn)代西班牙文學(xué)的最好作品。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)逐一分析判斷。A選項(xiàng):司湯達(dá)是法國批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基人,其名著《紅與黑》的問世,標(biāo)志著批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開端。該選項(xiàng)說法與文學(xué)史實(shí)相符,是正確的。B選項(xiàng):果戈里是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,他的《欽差大臣》和《死魂靈》是俄國文學(xué)的重要成就,深刻地反映了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。此選項(xiàng)說法無誤。C選項(xiàng):美國著名作家海明威的長篇小說《太陽照常升起》于1926年發(fā)表,這部作品是“迷惘的一代”的代表作,體現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)后青年一代的精神迷茫和失落。該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯,而不是墨西哥作家卡夫卡??ǚ蚩ㄊ菉W地利作家,其代表作有《變形記》《城堡》等。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。11、設(shè){an}是公比為q的等比數(shù)列,則“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的()。
A.充分不必要條件
B.必要不充分條件
C.充要條件
D.既不充分也不必要條件
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義,分別判斷“q>1”能否推出“{an}為遞增數(shù)列”以及“{an}為遞增數(shù)列”能否推出“q>1”,進(jìn)而確定二者的條件關(guān)系。充分性判斷充分性是指由條件“q>1”能否推出結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”。等比數(shù)列的通項(xiàng)公式為\(a_{n}=a_{1}q^{n-1}\)。當(dāng)\(a_{1}<0\)且\(q>1\)時(shí),比如\(a_{1}=-1\),\(q=2\),此時(shí)\(a_{n}=-1\times2^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times2^{2-1}=-2\),\(a_{1}=-1\),顯然\(a_{2}<a_{1}\),那么數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞減數(shù)列。這表明由“q>1”不能必然推出“{an}為遞增數(shù)列”,所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件。必要性判斷必要性是指由結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”能否推出條件“q>1”。當(dāng)\(a_{1}<0\)且\(0<q<1\)時(shí),例如\(a_{1}=-1\),\(q=\frac{1}{2}\),則\(a_{n}=-1\times(\frac{1}{2})^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times(\frac{1}{2})^{2-1}=-\frac{1}{2}\),\(a_{1}=-1\),有\(zhòng)(a_{2}>a_{1}\),此時(shí)數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞增數(shù)列,但\(q=\frac{1}{2}<1\)。這說明由“{an}為遞增數(shù)列”不能必然推出“q>1”,所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的必要條件。綜上,“q>1”既不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件,也不是必要條件,即“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的既不充分也不必要條件,答案選D。12、基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)始終貫徹()的工作方針。
A.先立后破,先實(shí)驗(yàn)后推廣
B.民主參與、科學(xué)決策
C.全員參與
D.個(gè)別地區(qū)實(shí)行
【答案】:A
【解析】本題主要考查基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)貫徹的工作方針。選項(xiàng)A:基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到教育理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法等多個(gè)方面?!跋攘⒑笃疲葘?shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針具有科學(xué)性和合理性。先立后破意味著先構(gòu)建起新的課程體系、教學(xué)模式等內(nèi)容,再逐步破除舊有的不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的部分,這樣可以保證改革的平穩(wěn)過渡,減少因改革帶來的動(dòng)蕩和混亂。先實(shí)驗(yàn)后推廣則是在小范圍、局部地區(qū)或?qū)W校進(jìn)行改革試點(diǎn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)調(diào)整完善,待取得成功經(jīng)驗(yàn)后再進(jìn)行全面推廣,這樣能降低改革成本和風(fēng)險(xiǎn),確保改革的有效性和可持續(xù)性。所以基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹“先立后破,先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:“民主參與、科學(xué)決策”主要強(qiáng)調(diào)在決策過程中要廣泛聽取各方意見,運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行決策,它是一種決策的原則和方式,并非基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹的工作方針,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:“全員參與”是課程改革推進(jìn)過程中希望達(dá)到的一種狀態(tài),鼓勵(lì)教師、學(xué)生、家長等各方積極參與到課程改革中來,但它不是課程改革的工作方針,故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:“個(gè)別地區(qū)實(shí)行”不符合基礎(chǔ)教育課程改革面向全體學(xué)生、全面提升教育質(zhì)量的目標(biāo)和要求?;A(chǔ)教育課程改革是要在全國范圍內(nèi)整體推進(jìn),以提高整個(gè)基礎(chǔ)教育階段的教育水平,而不是只在個(gè)別地區(qū)實(shí)行,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。13、根據(jù)課程實(shí)施的主體的不同,可把課程分為()
A.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程
B.國家課程、地方課程、學(xué)校課程
C.工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程
D.小學(xué)課程、初中課程、高中課程
【答案】:B
【解析】本題主要考查根據(jù)課程實(shí)施主體對(duì)課程進(jìn)行分類。選項(xiàng)A分析基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是按照課程的功能來劃分的?;A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力;拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力;研究型課程則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以選項(xiàng)A不符合課程實(shí)施主體的分類標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B分析國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程;地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程;學(xué)校課程(也叫校本課程)是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。這三種課程是根據(jù)課程實(shí)施主體的不同進(jìn)行的分類,故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程是從課程的內(nèi)容性質(zhì)和表現(xiàn)形式等方面進(jìn)行的分類。工具性課程如語言類課程,側(cè)重于工具性的學(xué)習(xí);知識(shí)性課程主要傳授知識(shí);技能性課程著重培養(yǎng)技能;實(shí)踐性課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作。因此選項(xiàng)C并非按照課程實(shí)施主體分類。選項(xiàng)D分析小學(xué)課程、初中課程、高中課程是按照學(xué)校教育的不同學(xué)段進(jìn)行劃分的。不同學(xué)段的課程在目標(biāo)、內(nèi)容和要求等方面會(huì)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)有所不同。所以選項(xiàng)D也不是基于課程實(shí)施主體的分類。綜上,本題答案選B。14、通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成某種較復(fù)雜的行為稱為()。
A.行為塑造
B.行為訓(xùn)練
C.行為矯正
D.行為強(qiáng)化
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)不同行為相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A行為塑造是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成某種較復(fù)雜的行為。在本題中,描述的正是通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成較復(fù)雜行為的過程,與行為塑造的定義相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B行為訓(xùn)練主要側(cè)重于對(duì)某種行為進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的培養(yǎng)和練習(xí),通常不強(qiáng)調(diào)通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)這種特定方式來形成行為,與題干描述的定義不符,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C行為矯正是指運(yùn)用心理學(xué)的方法,改變個(gè)體已有的不良行為和習(xí)慣,使其形成新的、符合社會(huì)要求的行為模式,重點(diǎn)在于對(duì)不良行為的糾正,并非形成較復(fù)雜行為的方式,與題干描述不一致,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D行為強(qiáng)化是指通過給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等方式,增強(qiáng)或減弱某種行為出現(xiàn)的頻率,但它沒有突出“逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成較復(fù)雜行為”這一關(guān)鍵特征,與題干所表達(dá)的概念不同,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。15、被剝奪政治權(quán)利的人,已經(jīng)獲得的教師資格證書由()收繳。
A.縣級(jí)以上人民政府教育行政部門
B.縣級(jí)以上人民政府
C.省級(jí)人民政府教育行政部門
D.省級(jí)人民政府
【答案】:A
【解析】本題主要考查教師資格證書收繳主體的相關(guān)規(guī)定?!督處熧Y格條例》明確規(guī)定,被剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。喪失教師資格的,由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門按照教師資格認(rèn)定權(quán)限會(huì)同原發(fā)證機(jī)關(guān)收繳教師資格證書。選項(xiàng)A縣級(jí)以上人民政府教育行政部門符合規(guī)定;選項(xiàng)B縣級(jí)以上人民政府并不直接負(fù)責(zé)教師資格證書的收繳,其職責(zé)范圍更廣,主要側(cè)重于行政管理等方面,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤;選項(xiàng)C省級(jí)人民政府教育行政部門主要負(fù)責(zé)省級(jí)層面的教育宏觀管理等工作,收繳被剝奪政治權(quán)利人員已獲得的教師資格證書并非其職責(zé)范疇,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤;選項(xiàng)D省級(jí)人民政府主要負(fù)責(zé)省級(jí)的行政管理和決策等工作,與教師資格證書收繳這一具體事務(wù)無關(guān),該選項(xiàng)也錯(cuò)誤。因此,答案選A。16、《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置,控制作業(yè)數(shù)量。小學(xué)一、二年級(jí)不布置書面家庭作業(yè),其他年級(jí)家庭作業(yè)控制在每天()
A.0.5小時(shí)內(nèi)
B.1小時(shí)內(nèi)
C.1.5小時(shí)內(nèi)
D.2小時(shí)內(nèi)
【答案】:B"
【解析】本題考查《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》中關(guān)于小學(xué)家庭作業(yè)時(shí)間的規(guī)定。該規(guī)范明確要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置并控制作業(yè)數(shù)量,其中小學(xué)一、二年級(jí)不布置書面家庭作業(yè),其他年級(jí)家庭作業(yè)需控制在每天1小時(shí)內(nèi)。所以本題正確答案是B。"17、下列德育原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān)的是()
A.因材施教原則
B.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合
C.知行統(tǒng)一原則
D.依靠積極因素,克服消極因素
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)馬卡連柯的教育思想,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。該原則并非由馬卡連柯提出,它強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教育,與馬卡連柯的核心教育思想關(guān)聯(lián)不大,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):馬卡連柯提出了集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。他認(rèn)為教育工作的基本對(duì)象是集體,同時(shí)也要關(guān)注集體中每個(gè)成員的教育。通過對(duì)集體的教育影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的教育來促進(jìn)集體的發(fā)展。所以集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān),B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。知行統(tǒng)一原則重點(diǎn)在于知識(shí)與行動(dòng)的結(jié)合,并非馬卡連柯教育思想的核心內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng):依靠積極因素,克服消極因素原則是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素。這一原則主要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自身積極與消極因素的處理,和馬卡連柯的教育思想沒有直接聯(lián)系,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。18、以下對(duì)專家和新手解決問題能力的差異描述正確的
A.專家由于專門知識(shí)的水平較高,更加注重細(xì)節(jié)
B.專家的領(lǐng)域知識(shí)和策略性知識(shí)更豐富,加工程度更深
C.專家用于表征問題的時(shí)間更快,深度更深
D.由于技能已經(jīng)自動(dòng)化,專家不需要太多的時(shí)間精力進(jìn)行自我監(jiān)控
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)專家與新手解決問題能力差異的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。A選項(xiàng):專家并非更加注重細(xì)節(jié)。專家具備較高水平的專門知識(shí),他們能夠從整體和宏觀的角度把握問題,憑借豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)迅速識(shí)別問題的關(guān)鍵特征和結(jié)構(gòu),而不是局限于細(xì)節(jié)。新手由于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的欠缺,可能會(huì)更關(guān)注細(xì)節(jié)。所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):專家在其專業(yè)領(lǐng)域經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,積累了豐富的領(lǐng)域知識(shí)和策略性知識(shí)。領(lǐng)域知識(shí)是指特定領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)知識(shí),策略性知識(shí)則是關(guān)于如何有效解決問題的方法和技巧。專家在處理問題時(shí),能夠運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行深入的分析和加工,對(duì)問題進(jìn)行更全面、更深入的思考。而新手的知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)較少,加工程度也較淺。因此,專家的領(lǐng)域知識(shí)和策略性知識(shí)更豐富,加工程度更深,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):專家用于表征問題的時(shí)間通常更長。表征問題是指將問題轉(zhuǎn)化為一種可以理解和處理的形式。專家會(huì)花費(fèi)更多時(shí)間來準(zhǔn)確理解問題的本質(zhì)和關(guān)鍵信息,以便選擇最恰當(dāng)?shù)慕鉀Q策略。新手可能由于缺乏經(jīng)驗(yàn),不能很好地把握問題的關(guān)鍵,表征問題的速度可能較快,但往往不夠準(zhǔn)確和深入。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):即使技能已經(jīng)自動(dòng)化,專家也需要進(jìn)行自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的思維、行為和認(rèn)知過程進(jìn)行監(jiān)測(cè)和調(diào)節(jié)的能力。在解決復(fù)雜問題時(shí),情況可能會(huì)不斷變化,專家需要通過自我監(jiān)控來確保自己的思路和方法是正確的,及時(shí)調(diào)整策略以適應(yīng)新的情況。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。19、增四度的等音程是()。
A.減五度
B.大三度
C.純五度
D.增三度
【答案】:A
【解析】本題考查增四度的等音程相關(guān)知識(shí)。等音程是指兩個(gè)音程孤立起來聽時(shí),具有同樣的音響效果,但在樂曲中的意義和寫法不同。在音程中,增四度包含6個(gè)半音。接下來分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:減五度也包含6個(gè)半音,與增四度音響效果相同,是增四度的等音程,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B:大三度包含4個(gè)半音,與增四度包含的半音數(shù)量不同,不是增四度的等音程,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:純五度包含7個(gè)半音,與增四度包含的半音數(shù)量不同,不是增四度的等音程,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:增三度包含5個(gè)半音,與增四度包含的半音數(shù)量不同,不是增四度的等音程,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。20、()這迄今為止保存下來的是唯一一座古代帝王青銅騎馬像。
A.《馬爾克·奧利略雕像》
B.《奧古斯都像》
C.《卡拉卡拉像》
D.《圣喬治像》
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)《馬爾克·奧利略雕像》是迄今為止保存下來的唯一一座古代帝王青銅騎馬像,所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)《奧古斯都像》是一尊大理石雕像,展現(xiàn)的是羅馬皇帝奧古斯都的形象,并非青銅騎馬像,故該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)《卡拉卡拉像》是古羅馬時(shí)期的一尊雕像,其主要展現(xiàn)了卡拉卡拉的面部形象等,不是青銅騎馬像,因此該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)《圣喬治像》通常是描繪圣喬治的形象,與古代帝王青銅騎馬像無關(guān),所以該選項(xiàng)也不符合。綜上,本題正確答案選A。21、根據(jù)課程管理主題的不同,可把課程分為()
A.國家、地方、校本
B.基礎(chǔ)性、拓展性、研究型
C.工具性、知識(shí)性、實(shí)踐性
D.小學(xué)、初中、高中
【答案】:A
【解析】本題主要考查根據(jù)課程管理主題對(duì)課程的分類。選項(xiàng)A:根據(jù)課程管理主體的不同,課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程;地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程;校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。所以該選項(xiàng)符合按課程管理主題進(jìn)行分類的標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B:基礎(chǔ)性課程、拓展性課程和研究型課程是根據(jù)課程任務(wù)進(jìn)行的分類?;A(chǔ)性課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力;拓展性課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力;研究型課程則是注重培養(yǎng)學(xué)生探究態(tài)度和能力。此分類不符合按課程管理主題分類的要求。選項(xiàng)C:工具性、知識(shí)性、實(shí)踐性并非課程管理主題下的課程分類方式,且這種表述在常見課程分類中也不是標(biāo)準(zhǔn)的分類維度。選項(xiàng)D:小學(xué)、初中、高中是根據(jù)教育階段來劃分的,并非按照課程管理主題對(duì)課程進(jìn)行的分類。綜上,答案選A。22、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”是()
A.言語記憶
B.邏輯記憶
C.情緒記憶
D.動(dòng)作記憶
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶類型的區(qū)分。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng)言語記憶:言語記憶是以詞語所概括的事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。例如對(duì)概念、定理、公式等的記憶?!耙怀簧咭?,十年怕井繩”并非是對(duì)言語信息的記憶,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)邏輯記憶:邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)抽象邏輯關(guān)系的記憶,而“一朝被蛇咬,十年怕井繩”顯然與這種抽象的邏輯內(nèi)容記憶無關(guān),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)情緒記憶:情緒記憶是指對(duì)曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶。“一朝被蛇咬,十年怕井繩”描述的是曾經(jīng)被蛇咬時(shí)產(chǎn)生的恐懼情緒,即使事過多年,當(dāng)看到類似蛇的井繩時(shí),依然會(huì)喚起當(dāng)時(shí)的恐懼情緒,這體現(xiàn)了情緒記憶的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)動(dòng)作記憶:動(dòng)作記憶是以人們過去的操作性行為為內(nèi)容的記憶。比如對(duì)游泳、騎車等動(dòng)作的記憶,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”與動(dòng)作操作記憶沒有關(guān)聯(lián),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。23、投一枚硬幣可隨機(jī)地出現(xiàn)兩種情況,但在大量的投擲下,最后出現(xiàn)正面向上或反面向上的概率各為1/2,這體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想是()。
A.或然與必然思想
B.分類和整合思想
C.函數(shù)與方程思想
D.數(shù)形結(jié)合思想
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各種數(shù)學(xué)思想的定義,逐一分析各選項(xiàng)與題干內(nèi)容的匹配度,進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A:或然與必然思想或然是指在一次試驗(yàn)中,某一事件可能發(fā)生也可能不發(fā)生,具有隨機(jī)性;必然則是指在大量重復(fù)試驗(yàn)中,某一事件會(huì)呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。投一枚硬幣,在單次投擲時(shí),出現(xiàn)正面或反面是隨機(jī)的,具有或然性;但當(dāng)進(jìn)行大量投擲時(shí),正面向上或反面向上的概率各為\(\frac{1}{2}\),這體現(xiàn)了在大量重復(fù)試驗(yàn)下的一種必然規(guī)律。所以題干體現(xiàn)了或然與必然思想,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:分類和整合思想分類和整合思想是指當(dāng)一個(gè)問題因?yàn)槟撤N量或圖形的情況不同而有可能引起問題的結(jié)果不同時(shí),需要對(duì)這個(gè)量或圖形的各種情況進(jìn)行分類討論,然后將各種情況的結(jié)果綜合起來得到最終結(jié)果。而題干中并沒有涉及對(duì)硬幣投擲情況的分類討論以及結(jié)果整合,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:函數(shù)與方程思想函數(shù)思想是指用函數(shù)的概念和性質(zhì)去分析問題、轉(zhuǎn)化問題和解決問題;方程思想是從問題的數(shù)量關(guān)系入手,運(yùn)用數(shù)學(xué)語言將問題中的條件轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型(方程、不等式、或方程與不等式的混合組),然后通過解方程(組)或不等式(組)來使問題獲解。題干內(nèi)容與函數(shù)和方程無關(guān),未體現(xiàn)函數(shù)與方程思想,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:數(shù)形結(jié)合思想數(shù)形結(jié)合思想是指將數(shù)(量)與形(圖)結(jié)合起來進(jìn)行分析、研究、解決問題的一種思想方法。本題主要圍繞硬幣投擲的概率問題,沒有涉及數(shù)與形的結(jié)合,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是A選項(xiàng)。24、為了記住“老鼠”“桌子”這兩個(gè)詞,而進(jìn)行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想,所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是()。
A.計(jì)劃和監(jiān)控策略
B.復(fù)述策略
C.精加工策略
D.組織策略
【答案】:C
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的類型判斷。解題關(guān)鍵在于理解各選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)策略的含義,并分析題干中“老鼠正在啃桌子”聯(lián)想這一行為符合哪種策略。選項(xiàng)A分析計(jì)劃和監(jiān)控策略是元認(rèn)知策略的一部分。計(jì)劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性;監(jiān)控策略是指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平,并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。而題干中“老鼠正在啃桌子”的聯(lián)想與計(jì)劃和監(jiān)控認(rèn)知活動(dòng)并無關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B分析復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述方法包括無意識(shí)記、有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。題干中并非通過重復(fù)“老鼠桌子”來進(jìn)行學(xué)習(xí),而是進(jìn)行了聯(lián)想,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。對(duì)“老鼠”和“桌子”進(jìn)行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想,正是通過構(gòu)建一個(gè)具體的情境,在這兩個(gè)詞之間建立了有意義的聯(lián)系,有助于記憶,這符合精加工策略的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。常用的組織策略有列提綱、利用圖形、利用表格等。題干中并沒有體現(xiàn)對(duì)“老鼠”和“桌子”進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)的整合,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。25、被稱為“交響樂之父”的音樂家是()。
A.海頓
B.瓦格納
C.柏遼茲
D.比才
【答案】:A
【解析】本題正確答案選A。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:海頓是維也納古典樂派的奠基人,他一生共創(chuàng)作了100多首交響曲,對(duì)交響曲體裁的形成和發(fā)展起到了重要作用,因此被后人稱為“交響樂之父”,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B:瓦格納是德國作曲家、劇作家,他是浪漫主義歌劇的代表人物,其作品風(fēng)格獨(dú)特,強(qiáng)調(diào)戲劇與音樂的融合,但他并非“交響樂之父”,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:柏遼茲是法國作曲家,是浪漫主義標(biāo)題交響曲的創(chuàng)立者,代表作有《幻想交響曲》等,他也不是“交響樂之父”,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:比才是法國作曲家,以歌劇《卡門》聞名于世,主要成就在歌劇領(lǐng)域,并非以交響樂創(chuàng)作著稱,更不是“交響樂之父”,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。26、他的名言是“建筑是供人居住的機(jī)器”,他的代表作是()。
A.朗香教堂
B.流水別墅
C.包豪斯校舍
D.水晶宮
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)建筑領(lǐng)域代表人物及其代表作的了解。題干分析題干中提到名言“建筑是供人居住的機(jī)器”,這一觀點(diǎn)的提出者是勒·柯布西耶,我們需要從選項(xiàng)中選出其代表作。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):朗香教堂:朗香教堂是勒·柯布西耶晚期的重要代表作,它擺脫了傳統(tǒng)建筑形式的束縛,造型獨(dú)特,具有強(qiáng)烈的雕塑感和象征意義,與題干中人物的代表作情況相契合,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):流水別墅:流水別墅是弗蘭克·勞埃德·賴特的代表作,賴特是美國著名的建筑師,其設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)建筑與自然的融合,流水別墅就是這一理念的典型體現(xiàn),并非勒·柯布西耶的作品,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):包豪斯校舍:包豪斯校舍是沃爾特·格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的,格羅皮烏斯是現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一,包豪斯校舍體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑的功能主義原則和簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格,不是勒·柯布西耶的代表作,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):水晶宮:水晶宮是由約瑟夫·帕克斯頓為1851年在倫敦舉辦的第一屆世界博覽會(huì)而設(shè)計(jì)建造的,它采用了鋼鐵和玻璃等新材料,是19世紀(jì)建筑技術(shù)的典范,與勒·柯布西耶無關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。27、某教師近半年來刻意與學(xué)生保持距離,態(tài)度冷漠。該教師表現(xiàn)出職業(yè)倦怠特征是()
A.情緒耗竭
B.去人性化
C.個(gè)人成就感低
D.自我效能感低
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)職業(yè)倦怠的不同特征表現(xiàn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而確定該教師表現(xiàn)出的職業(yè)倦怠特征。選項(xiàng)A:情緒耗竭情緒耗竭是指?jìng)€(gè)體的情感資源過度消耗,情感處于極度疲勞狀態(tài),工作熱情完全喪失。主要體現(xiàn)為個(gè)體在情緒上的疲憊、無力和枯竭感。而題干中教師的表現(xiàn)是刻意與學(xué)生保持距離、態(tài)度冷漠,并非側(cè)重于情緒上的疲憊與枯竭,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:去人性化去人性化也稱為去個(gè)性化或人格解體,是指?jìng)€(gè)體刻意在自身和工作對(duì)象之間保持距離,對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境采取冷漠、忽視的態(tài)度,表現(xiàn)為對(duì)工作敷衍了事、對(duì)他人缺乏同情心等。題干中教師近半年來刻意與學(xué)生保持距離,態(tài)度冷漠,這與去人性化的特征表現(xiàn)相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:個(gè)人成就感低個(gè)人成就感低是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的工作意義和價(jià)值的評(píng)價(jià)降低,認(rèn)為自己的工作不能帶來成就感和滿足感,工作績效不佳,缺乏工作動(dòng)力。題干主要描述的是教師與學(xué)生的關(guān)系及態(tài)度,并未涉及教師對(duì)自身工作成就感的評(píng)價(jià),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:自我效能感低自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。自我效能感低意味著個(gè)體對(duì)自己完成工作任務(wù)的能力缺乏信心。而題干中沒有體現(xiàn)出教師對(duì)自身工作能力的信心狀況,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。28、下面關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.“初唐四杰”是指王勃、盧照齡、駱賓王和楊炯。
B.三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
C.《阿里巴巴和四十大盜》《白雪公主》《青蛙王子》《不萊梅真的音樂家》《勇敢的小裁縫》都來自于《格林童話》。
D.《一千零一夜》也叫《天方夜譚》,是阿拉伯著名的民間故事,主要反映中古時(shí)代阿拉伯和亞洲一些國家的社會(huì)制度和風(fēng)土人情。
【答案】:C
【解析】本題為文學(xué)常識(shí)選擇題,破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)內(nèi)容,判斷其表述的正確性。選項(xiàng)A分析“初唐四杰”指的是中國唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,此選項(xiàng)表述將“盧照鄰”寫成“盧照齡”,存在錯(cuò)誤,但這并非本題正確答案。選項(xiàng)B分析“三教九流”是常見的文化概念,“三教”為儒教、佛教、道教;“九流”分別是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。該選項(xiàng)表述正確,不符合題目要求。選項(xiàng)C分析《白雪公主》《青蛙王子》《不萊梅的音樂家》《勇敢的小裁縫》均來自《格林童話》,而《阿里巴巴和四十大盜》出自《一千零一夜》,并非《格林童話》。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,是本題的正確答案。選項(xiàng)D分析《一千零一夜》又名《天方夜譚》,是阿拉伯民間故事集,它廣泛反映了中古時(shí)代阿拉伯和亞洲一些國家的社會(huì)制度和風(fēng)土人情,此選項(xiàng)表述無誤,不符合題意。綜上,答案選C。29、《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,教育工作的根本要求是堅(jiān)持__________。
A.優(yōu)先發(fā)展
B.改革創(chuàng)新
C.育人為本
D.促進(jìn)公平
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》中教育工作的相關(guān)要求來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:優(yōu)先發(fā)展教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國家提出并長期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針,它強(qiáng)調(diào)在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中要把教育擺在優(yōu)先的位置,但并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是推進(jìn)教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。通過不斷改革教育體制、創(chuàng)新教育方法等,可以提高教育質(zhì)量和效益,但它不是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:育人為本育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)和核心就是培養(yǎng)人,要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!陡=ㄊ≈虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》也明確提出堅(jiān)持育人為本是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:促進(jìn)公平教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),促進(jìn)教育公平是國家基本教育政策,但這并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。30、()的學(xué)生平時(shí)易受暗示,屈從于權(quán)威,按照他人的意見辦事,不善于適應(yīng)緊急情況。
A.場(chǎng)依存性占優(yōu)勢(shì)
B.場(chǎng)獨(dú)立性占優(yōu)勢(shì)
C.思考型
D.沖動(dòng)型
【答案】:A
【解析】本題主要考查不同認(rèn)知風(fēng)格學(xué)生的特點(diǎn)。選項(xiàng)A場(chǎng)依存性占優(yōu)勢(shì)的學(xué)生,其認(rèn)知易受外界環(huán)境影響,平時(shí)容易受到暗示,往往會(huì)屈從于權(quán)威,傾向于按照他人的意見辦事,且在面對(duì)緊急情況時(shí),由于過度依賴外部信息和他人意見,不善于獨(dú)立應(yīng)對(duì),較難迅速適應(yīng)緊急情況。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B場(chǎng)獨(dú)立性占優(yōu)勢(shì)的學(xué)生,他們?cè)谡J(rèn)知過程中更依賴自己內(nèi)部的參照,有自己獨(dú)立的思考和判斷,不易受外界暗示和他人意見的影響,善于獨(dú)立地適應(yīng)緊急情況。因此,選項(xiàng)B不符合描述。選項(xiàng)C思考型(沉思型)的學(xué)生特點(diǎn)是在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮,以較慢的速度做出反應(yīng),往往能更準(zhǔn)確地回答問題,但這與易受暗示、屈從權(quán)威等特點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)。所以,選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D沖動(dòng)型的學(xué)生反應(yīng)速度快,但準(zhǔn)確性相對(duì)較低,他們傾向于快速地做出反應(yīng),而不進(jìn)行全面深入的思考。這和題目中所描述的易受暗示、屈從權(quán)威等特征不相符。所以,選項(xiàng)D也不正確。綜上,答案選A。31、合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源,有利于各方之間的交流,特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是()
A.校際合作
B.校內(nèi)合作
C.教師與專家的合作
D.課題研究
【答案】:D
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)是否屬于合作開發(fā)課程資源的形式,來判斷正確答案。選項(xiàng)A校際合作是指不同學(xué)校之間進(jìn)行的合作。不同學(xué)校擁有不同的課程資源、教學(xué)理念和教學(xué)方法等,通過校際合作,各學(xué)??梢怨蚕磉@些資源,促進(jìn)教師之間的交流與學(xué)習(xí),更充分地利用課程資源,屬于合作開發(fā)的形式。選項(xiàng)B校內(nèi)合作是同一學(xué)校內(nèi)部不同教師、不同學(xué)科之間的合作。校內(nèi)教師可以相互交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、分享教學(xué)資料等,有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高,充分利用校內(nèi)的課程資源,屬于合作開發(fā)的形式。選項(xiàng)C教師與專家的合作,專家具有更專業(yè)的理論知識(shí)和研究經(jīng)驗(yàn),教師則擁有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。兩者合作可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合,為課程開發(fā)提供更科學(xué)、更合理的方案,能夠更充分地利用課程資源,屬于合作開發(fā)的形式。選項(xiàng)D課題研究是一種針對(duì)特定問題進(jìn)行深入研究的活動(dòng),雖然在課題研究過程中可能會(huì)涉及到合作,但它本身并不等同于合作開發(fā)課程資源。課題研究側(cè)重于對(duì)某個(gè)問題的探究和解決,而不是直接對(duì)課程資源進(jìn)行開發(fā)和利用。所以課題研究不屬于合作開發(fā)的形式。綜上,答案選D。32、美國教育家杜威要反對(duì)的是()。
A.兒童中心論的觀點(diǎn)
B.教師中心論的觀點(diǎn)
C.活動(dòng)中心論的觀點(diǎn)
D.經(jīng)驗(yàn)中心論的觀點(diǎn)
【答案】:B
【解析】本題可通過了解美國教育家杜威的教育思想,以及各選項(xiàng)所代表的教育觀點(diǎn),來分析杜威反對(duì)的觀點(diǎn)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):兒童中心論的觀點(diǎn)兒童中心論強(qiáng)調(diào)以兒童為中心展開教育活動(dòng),重視兒童的興趣、需要和經(jīng)驗(yàn)。杜威是兒童中心論的代表人物之一,他提出“兒童是起點(diǎn),是中心,而且是目的”,強(qiáng)調(diào)教育要以兒童為中心,尊重兒童的天性和興趣,所以杜威并不反對(duì)兒童中心論的觀點(diǎn),該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):教師中心論的觀點(diǎn)教師中心論強(qiáng)調(diào)教師在教育過程中的絕對(duì)權(quán)威,學(xué)生要服從教師的教導(dǎo)。而杜威主張“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與和經(jīng)驗(yàn)的獲得,反對(duì)傳統(tǒng)教育中以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的“舊三中心論”,倡導(dǎo)以兒童為中心、以活動(dòng)為中心、以經(jīng)驗(yàn)為中心的“新三中心論”。因此,杜威反對(duì)教師中心論的觀點(diǎn),該選項(xiàng)符合要求。C選項(xiàng):活動(dòng)中心論的觀點(diǎn)活動(dòng)中心論強(qiáng)調(diào)通過活動(dòng)來開展教育,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和成長。這與杜威“從做中學(xué)”的教育思想相契合,杜威認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該在活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn),所以他并不反對(duì)活動(dòng)中心論的觀點(diǎn),該選項(xiàng)不符合要求。D選項(xiàng):經(jīng)驗(yàn)中心論的觀點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)中心論強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)在教育中的重要性,認(rèn)為教育應(yīng)該基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行。杜威強(qiáng)調(diào)“教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”,主張通過學(xué)生的親身經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)知識(shí)和技能,所以他并不反對(duì)經(jīng)驗(yàn)中心論的觀點(diǎn),該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是B。33、武術(shù)中,“推掌”應(yīng)力達(dá)()。
A.掌根
B.掌心
C.掌指
D.掌外沿
【答案】:D
【解析】本題主要考查武術(shù)中“推掌”的應(yīng)力部位相關(guān)知識(shí)。在武術(shù)技巧里,不同的動(dòng)作其發(fā)力點(diǎn)和應(yīng)力部位各有特點(diǎn)。“推掌”這一動(dòng)作,其應(yīng)力應(yīng)到達(dá)掌外沿。掌根主要應(yīng)用于一些以撞擊、按壓為主的動(dòng)作發(fā)力;掌心一般在抓握、吸附等動(dòng)作時(shí)起到關(guān)鍵作用;掌指常用于點(diǎn)穴、戳擊等動(dòng)作。而“推掌”動(dòng)作強(qiáng)調(diào)將力量集中在掌外沿以實(shí)現(xiàn)有效的推擊效果,所以答案選D。34、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述,正確的是()。?
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
【答案】:C"
【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述的正確選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng),然后結(jié)合答案C來進(jìn)行推理。由于題目中未給出①②③④的具體內(nèi)容,只能根據(jù)答案“C”,即②③正確來確定本題的正確答案是包含②③的選項(xiàng)。所以該題答案選C,意味著在關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述中,②和③的表述是正確的,而①和④的表述是錯(cuò)誤的。"35、“既見森林,又見樹木”指的是__________。
A.觀察的目的性
B.觀察的全面性
C.觀察的準(zhǔn)確性
D.觀察的創(chuàng)新性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的觀察特性,結(jié)合“既見森林,又見樹木”的含義來進(jìn)行分析?!凹纫娚郑忠姌淠尽币馑际窃谟^察事物時(shí),既能夠從整體的角度去看待,把握事物的全貌,又能夠關(guān)注到局部的細(xì)節(jié)。A選項(xiàng)“觀察的目的性”強(qiáng)調(diào)的是在觀察過程中有明確的目標(biāo)和方向,即帶著特定的目的去觀察事物,這與“既見森林,又見樹木”所表達(dá)的全面觀察整體與局部的意思不相符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“觀察的全面性”,就是在觀察時(shí)要對(duì)事物進(jìn)行多方面、多層次的考察,既要看到事物的整體,又要看到事物的各個(gè)組成部分和細(xì)節(jié),這與“既見森林,又見樹木”所表達(dá)的含義一致,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“觀察的準(zhǔn)確性”著重于觀察所得結(jié)果與事物實(shí)際情況相符合的程度,強(qiáng)調(diào)觀察的精準(zhǔn)性,而不是強(qiáng)調(diào)觀察的全面性,與“既見森林,又見樹木”表達(dá)的意思不同,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“觀察的創(chuàng)新性”側(cè)重于在觀察過程中能夠發(fā)現(xiàn)新的視角、新的方法或新的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)觀察的獨(dú)特性和創(chuàng)造性,并非強(qiáng)調(diào)對(duì)整體和局部的全面觀察,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。36、“月明星稀”是感覺的()現(xiàn)象。
A.適應(yīng)
B.對(duì)比
C.后像
D.錯(cuò)覺
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)感覺相關(guān)現(xiàn)象概念的理解,需要分析每個(gè)選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的感覺現(xiàn)象特點(diǎn),再結(jié)合“月明星稀”的情形進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A:感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,從明亮的室外進(jìn)入昏暗的室內(nèi),一開始看不清東西,過一會(huì)兒就逐漸能看清了,這就是視覺適應(yīng)。而“月明星稀”并不是因?yàn)槟撤N刺激持續(xù)作用使感受性發(fā)生變化,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:感覺對(duì)比感覺對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比,同時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化?!霸旅餍窍 泵枋龅氖窃谝雇?,月亮明亮的光和星星微弱的光同時(shí)作用于我們的視覺器官,因?yàn)樵铝恋拿髁镣癸@出了星星的稀少,是同時(shí)對(duì)比的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:感覺后像感覺后像指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。比如,當(dāng)我們注視一個(gè)紅色正方形一段時(shí)間后,將視線移到白色背景上,會(huì)在白色背景上看到一個(gè)綠色的正方形,這就是視覺后像?!霸旅餍窍 辈⒉簧婕按碳ねV购蟾杏X的暫時(shí)保留,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:錯(cuò)覺錯(cuò)覺是指人在某種特定條件下,對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的、具有某種固定傾向的、不符合事物本身特征和受到歪曲的知覺。例如,兩條等長的線段,一條垂直,一條水平,垂直的線段看起來會(huì)比水平的線段長,這就是一種錯(cuò)覺。“月明星稀”并不是一種對(duì)客觀事物的歪曲知覺,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。37、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程在課程管理權(quán)限上屬于()
A.國家課程
B.地方課程
C.校本課程
D.學(xué)科課程
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)不同課程類型在課程管理權(quán)限上的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:國家課程國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程,它體現(xiàn)國家的教育意志,具有統(tǒng)一規(guī)定性和強(qiáng)制性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國家規(guī)定的必修課程,有統(tǒng)一的課程目標(biāo)和要求,在課程管理權(quán)限上屬于國家課程,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:地方課程地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程,它主要是為了滿足地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程并非由地方教育行政部門主導(dǎo)管理,而是有國家層面的統(tǒng)一要求,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:校本課程校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不是學(xué)校自主開發(fā)的校本課程,而是國家統(tǒng)一規(guī)定的課程,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:學(xué)科課程學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn),不屬于學(xué)科課程范疇,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。38、“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑’’這句話體現(xiàn)影響身心發(fā)展的因素是()。
A.遺傳因素
B.環(huán)境因素
C.教育因素
D.個(gè)體主觀能動(dòng)性
【答案】:B"
【解析】“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”意思是蓬草生長在麻地里,不用扶持也能挺直;白沙混進(jìn)了黑土里,就會(huì)變得和土一樣黑。這強(qiáng)調(diào)了周圍環(huán)境對(duì)事物發(fā)展變化起到的重要作用。在影響人身心發(fā)展的諸因素中,環(huán)境是指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。這句話形象地體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的影響。而遺傳因素是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),題干未涉及;教育因素主要指學(xué)校教育,在題干中并未體現(xiàn);個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用,也與題干表達(dá)的環(huán)境影響不符。所以本題答案選B。"39、學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷分化所依靠的學(xué)習(xí)形式是()。
A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
【答案】:B
【解析】本題考查學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷分化所依靠的學(xué)習(xí)形式。選項(xiàng)A,上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí),是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。上位學(xué)習(xí)主要是使認(rèn)知結(jié)構(gòu)由具體到一般,并非是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷分化,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。下位學(xué)習(xí)可以使原有概念或命題得到充實(shí)和證實(shí),能促使學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷分化,因此學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷分化所依靠的學(xué)習(xí)形式是下位學(xué)習(xí),該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程和方法,與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的分化沒有直接關(guān)聯(lián),該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。并列結(jié)合學(xué)習(xí)主要是形成一些并列的知識(shí)聯(lián)系,并非是使認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷分化,該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。40、在教學(xué)程序中,教師安排的程序性事項(xiàng)就是()。
A.教學(xué)程序
B.教學(xué)過程
C.教學(xué)事項(xiàng)
D.教學(xué)方法
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)教學(xué)程序中相關(guān)概念的理解。A選項(xiàng),教學(xué)程序通常指教學(xué)活動(dòng)的先后順序和步驟安排,它強(qiáng)調(diào)的是一種流程性的規(guī)劃,并不單純等同于教師安排的程序性事項(xiàng),所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),教學(xué)過程是指教學(xué)活動(dòng)的展開過程,是教師根據(jù)一定的社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),借助一定的教學(xué)條件,指導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容從而認(rèn)識(shí)客觀世界,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自身的過程。它更側(cè)重于描述整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)展情況,而不是單純的程序性事項(xiàng),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng),在教學(xué)程序中,教師安排的程序性事項(xiàng)就是教學(xué)事項(xiàng)。教學(xué)事項(xiàng)明確了教師在教學(xué)過程中需要進(jìn)行的各項(xiàng)具體任務(wù)和步驟,符合題目描述,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱,主要關(guān)注的是教學(xué)的方式手段,并非程序性事項(xiàng),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述,本題正確答案是C。41、學(xué)生面對(duì)問題時(shí)不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對(duì)事物作出判斷,此類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。
A.沉思型
B.沖動(dòng)型
C.場(chǎng)依存型
D.場(chǎng)獨(dú)立型
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)各種認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)來判斷該學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格類型。選項(xiàng)A:沉思型沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會(huì)給出答案。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在思考的深度和準(zhǔn)確性上,而不是對(duì)周圍環(huán)境影響和干擾的應(yīng)對(duì)方式,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:沖動(dòng)型沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),會(huì)快速給出答案,但往往缺乏對(duì)問題的全面思考,容易出錯(cuò)。這主要側(cè)重于反應(yīng)速度和思維的敏捷性,與是否受周圍環(huán)境影響并無直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:場(chǎng)依存型場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。這與題目中“不易受周圍環(huán)境的影響和干擾”相悖,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:場(chǎng)獨(dú)立型場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生在面對(duì)問題時(shí),不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對(duì)事物作出判斷,符合題目中所描述的學(xué)生特點(diǎn),故該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。42、根據(jù)柯爾伯格道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段理論,兒童為了得到老師的表揚(yáng)而打掃教室,該兒童的道德發(fā)展水平處于()。
A.前習(xí)俗水平
B.習(xí)俗水平
C.后習(xí)俗水平
D.超習(xí)俗水平
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)柯爾伯格道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段理論的不同水平特點(diǎn),來判斷該兒童道德發(fā)展所處的水平??聽柌駥⒌赖抡J(rèn)識(shí)發(fā)展劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平三個(gè)階段。-前習(xí)俗水平:處于這一水平的兒童,其道德觀念的特點(diǎn)是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則,根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。-習(xí)俗水平:在這一水平上,個(gè)體著眼于社會(huì)的希望和要求,能夠從社會(huì)成員的角度思考道德問題,已經(jīng)開始意識(shí)到個(gè)體的行為必須符合社會(huì)的準(zhǔn)則,能夠了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)范,并遵守和執(zhí)行社會(huì)規(guī)范。此階段的兒童會(huì)以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向,謀求大家的贊賞和認(rèn)可。-后習(xí)俗水平:達(dá)到這一道德水平的人,其道德判斷已超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),有了更普遍的認(rèn)識(shí),想到的是人類的正義和個(gè)人的尊嚴(yán),并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。在本題中,兒童為了得到老師的表揚(yáng)而打掃教室,表明該兒童以獲得他人贊賞為行為導(dǎo)向,符合習(xí)俗水平中謀求大家贊賞和認(rèn)可這一特點(diǎn)。所以該兒童的道德發(fā)展水平處于習(xí)俗水平,答案選B。43、若集合M={X丨-22-2X-3>0},則M∩N=()。
A.{X丨-2
B.{X丨-2
C.{X丨-1
D.{X丨1
【答案】:A
【解析】本題可先分別求解集合\(M\)與集合\(N\),再根據(jù)交集的定義求出\(M\capN\)。步驟一:求解集合\(M\)已知集合\(M=\{X\mid-2\ltX\lt2\}\),這表明集合\(M\)中的元素\(X\)滿足\(-2\ltX\lt2\)。步驟二:求解集合\(N\)集合\(N=\{X\midX^2-2X-3\gt0\}\),要求集合\(N\),需要求解不等式\(X^2-2X-3\gt0\)。對(duì)不等式左邊進(jìn)行因式分解,可得\(X^2-2X-3=(X-3)(X+1)\),則原不等式可轉(zhuǎn)化為\((X-3)(X+1)\gt0\)。要使得\((X-3)(X+1)\gt0\)成立,則\(X-3\)與\(X+1\)需同號(hào),可分兩種情況討論:-當(dāng)\(X-3\gt0\)且\(X+1\gt0\)時(shí),即\(X\gt3\)且\(X\gt-1\),取兩者的交集可得\(X\gt3\)。-當(dāng)\(X-3\lt0\)且\(X+1\lt0\)時(shí),即\(X\lt3\)且\(X\lt-1\),取兩者的交集可得\(X\lt-1\)。綜合上述兩種情況,不等式\(X^2-2X-3\gt0\)的解集為\(X\lt-1\)或\(X\gt3\),所以集合\(N=\{X\midX\lt-1或X\gt3\}\)。步驟三:求\(M\capN\)根據(jù)交集的定義:設(shè)\(A\),\(B\)是兩個(gè)集合,由所有屬于集合\(A\)且屬于集合\(B\)的元素所組成的集合,叫做集合\(A\)與集合\(B\)的交集,記作\(A\capB\)。已知集合\(M=\{X\mid-2\ltX\lt2\}\),集合\(N=\{X\midX\lt-1或X\gt3\}\),則\(M\capN\)就是求既滿足\(-2\ltX\lt2\)又滿足\(X\lt-1\)或\(X\gt3\)的\(X\)的取值范圍。通過分析可得,同時(shí)滿足這兩個(gè)條件的\(X\)的取值范圍是\(-2\ltX\lt-1\),即\(M\capN=\{X\mid-2\ltX\lt-1\}\)。綜上,答案選A。44、兒童在知道“菠蘿”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念以后,再學(xué)習(xí)蔬菜概念,這種學(xué)習(xí)是()。
A.歸屬學(xué)習(xí)
B.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
C.上位學(xué)習(xí)
D.下位學(xué)習(xí)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A,歸屬學(xué)習(xí)又稱下位學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。不符合本題兒童學(xué)習(xí)概念的情況。選項(xiàng)B,并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。本題并非這種非類屬非總括的關(guān)系。選項(xiàng)C,上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念,在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí),便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。題干中兒童先知道“菠蘿蘿卜洋蔥”等具體概念,之后學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概括程度更高的概念,屬于上位學(xué)習(xí),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。與本題情況不符。綜上,答案選C。45、“點(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”體現(xiàn)了情緒情感的()功能。
A.感染
B.調(diào)節(jié)
C.替代
D.信號(hào)
【答案】:D
【解析】本題主要考查情緒情感功能的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:感染功能情緒的感染功能是指人與人之間的情感可以相互影響和產(chǎn)生共鳴。例如一個(gè)人的快樂情緒可能會(huì)感染周圍的人,讓其他人也感到快樂。而“點(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”并沒有體現(xiàn)出情感在人與人之間的這種相互感染作用,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:調(diào)節(jié)功能情緒情感的調(diào)節(jié)功能是指它可以調(diào)節(jié)人的認(rèn)知和行為活動(dòng)。比如當(dāng)人處于積極情緒時(shí),可能會(huì)更有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和工作;處于消極情緒時(shí),可能會(huì)降低工作效率等。題干中“點(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”并非是對(duì)認(rèn)知和行為活動(dòng)的調(diào)節(jié)體現(xiàn),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:替代功能一般而言,情緒情感并沒有替代這一常見功能表述,所以C選項(xiàng)可直接排除。選項(xiàng)D:信號(hào)功能情緒情感的信號(hào)功能是指?jìng)€(gè)體通過表情等方式將自己的情緒狀態(tài)傳遞給他人,從而起到信息交流的作用?!包c(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”正是通過頭部動(dòng)作和表情向他人傳達(dá)肯定或否定的信息,體現(xiàn)了情緒情感的信號(hào)功能,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。46、當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私,熱衷于“有償家教”現(xiàn)象,這實(shí)際上違背了()的職業(yè)道德。
A.愛崗敬業(yè)
B.依法執(zhí)教
C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
D.廉潔從教
【答案】:D
【解析】本題考查對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的理解。選項(xiàng)A:愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。而題干中“以教謀私,熱衷有償家教”主要體現(xiàn)的并非是對(duì)工作是否勤懇負(fù)責(zé)、是否敷衍塞責(zé)等與愛崗敬業(yè)相關(guān)的問題,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:依法執(zhí)教依法執(zhí)教要求教師學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論,擁護(hù)黨的基本路線,全面貫徹國家教育方針,自覺遵守《教師法》等法律法規(guī),在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致,不得有違背黨和國家方針、政策的言行。題干中所述現(xiàn)象并非是違反法律法規(guī)和方針政策方面的問題,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。“以教謀私,熱衷有償家教”與教師是否嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、鉆研業(yè)務(wù)并無直接關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:廉潔從教廉潔從教要求教師堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職責(zé)之便謀取私利?!耙越讨\私,熱衷于‘有償家教’”明顯是教師利用自己的教學(xué)職責(zé)謀取額外私利,違背了廉潔從教的職業(yè)道德規(guī)范,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。47、小倩自私霸道,同學(xué)們都不喜歡和她玩。班主任老師通過和她交談,循循善誘,小倩逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),向同學(xué)們道歉,從此她和同學(xué)們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是()。
A.連貫性
B.導(dǎo)向原則
C.一致性原則
D.疏導(dǎo)原則
【答案】:D
【解析】這道題主要考查對(duì)德育原則的理解與應(yīng)用。A選項(xiàng)連貫性:德育的連貫性原則通常強(qiáng)調(diào)德育工作在時(shí)間和空間上的連續(xù)性,確保教育影響的不間斷和系統(tǒng)性,而題干中未體現(xiàn)這方面的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)導(dǎo)向原則:導(dǎo)向原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展,題干著重于老師引導(dǎo)小倩認(rèn)識(shí)自身缺點(diǎn),并非強(qiáng)調(diào)方向性引導(dǎo),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)一致性原則:該原則主要是指教育影響的一致性,要求學(xué)校、家庭和社會(huì)等各方面的教育影響要相互配合、協(xié)調(diào)一致,題干未涉及多方面教育影響一致性問題,所以C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)疏導(dǎo)原則:疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。題干中班主任老師通過和小倩交談,循循善誘,引導(dǎo)小倩逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)并向同學(xué)們道歉,最終和同學(xué)們相處融洽,這完全符合疏導(dǎo)原則的特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案是D。48、下列不屬于操行評(píng)定的一般步驟的是()。
A.學(xué)生自評(píng)
B.小組評(píng)議
C.信息反饋
D.統(tǒng)一安排教育活動(dòng)
【答案】:D"
【解析】操行評(píng)定是對(duì)學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)的思想品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、文體活動(dòng)以及社會(huì)工作等方面表現(xiàn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。其一般步驟包括學(xué)生自評(píng)、小組評(píng)議和信息反饋。學(xué)生自評(píng)有利于學(xué)生自我反思和自我認(rèn)識(shí);小組評(píng)議能綜合集體意見,使評(píng)價(jià)更全面客觀;信息反饋則幫助學(xué)生了解自身情況。而統(tǒng)一安排教育活動(dòng)是基于操行評(píng)定結(jié)果后續(xù)可能開展的教育措施,并非操行評(píng)定的一般步驟,所以答案選D。"49、教學(xué)實(shí)施,是指在課堂教學(xué)中具體實(shí)施事前準(zhǔn)備好的課堂教學(xué)方案。以下說法正確的是()。
A.教學(xué)設(shè)計(jì)不可能預(yù)先設(shè)定教學(xué)過程,所以課堂教學(xué)方案沒必要事前準(zhǔn)備
B.在教學(xué)實(shí)施過程中,應(yīng)嚴(yán)格按照事前準(zhǔn)備的課堂教學(xué)方案,否則方案就沒有意義
C.在教學(xué)實(shí)施過程中,應(yīng)依據(jù)方案不同而不拘泥于方案,根據(jù)課堂教學(xué)具體情況進(jìn)行調(diào)整
D.教師在準(zhǔn)備課堂教學(xué)方案時(shí),應(yīng)以優(yōu)等生為基準(zhǔn),分析學(xué)習(xí)者的一般特征和個(gè)性特點(diǎn)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)教學(xué)實(shí)施的相關(guān)概念,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A教學(xué)設(shè)計(jì)是可以預(yù)先設(shè)定教學(xué)過程的,且事前準(zhǔn)備課堂教學(xué)方案具有重要意義。通過事前準(zhǔn)備方案,教師能夠系統(tǒng)地規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié),使教學(xué)活動(dòng)更具計(jì)劃性和組織性,有助于提高教學(xué)質(zhì)量。所以該選項(xiàng)“教學(xué)設(shè)計(jì)不可能預(yù)先設(shè)定教學(xué)過程,所以課堂教學(xué)方案沒必要事前準(zhǔn)備”的說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B在教學(xué)實(shí)施過程中,雖然課堂教學(xué)方案是事前準(zhǔn)備好的,但課堂情況是復(fù)雜多變的,可能會(huì)出現(xiàn)各種預(yù)想不到的情況。如果嚴(yán)格按照事前準(zhǔn)備的課堂教學(xué)方案,不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整,可能會(huì)導(dǎo)致教學(xué)無法適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和課堂實(shí)際狀況,影響教學(xué)效果。因此,不能完全拘泥于方案,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教學(xué)實(shí)施既要參考事前準(zhǔn)備的課堂教學(xué)方案,又不能完全受其束縛。教師應(yīng)依據(jù)方案的框架和目標(biāo),但也要根據(jù)課堂教學(xué)的具體情況,如學(xué)生的課堂反應(yīng)、突發(fā)狀況等進(jìn)行靈活調(diào)整,以確保教學(xué)活動(dòng)能夠順利進(jìn)行,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。所以該選項(xiàng)“在教學(xué)實(shí)施過程中,應(yīng)依據(jù)方案但不拘泥于方案,根據(jù)課堂教學(xué)具體情況進(jìn)行調(diào)整”的說法正確。選項(xiàng)D教師在準(zhǔn)備課堂教學(xué)方案時(shí),應(yīng)面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,以全體學(xué)生的一般特征和個(gè)性特點(diǎn)為依據(jù)進(jìn)行分析和設(shè)計(jì),而不是僅以優(yōu)等生為基準(zhǔn)。如果只考慮優(yōu)等生,可能會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容和難度不適合其他學(xué)生,無法滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。50、辨別漢字的偏旁部首結(jié)構(gòu),其知覺類型是__________。
A.空問知覺
B.時(shí)問知覺
C.運(yùn)動(dòng)知覺
D.錯(cuò)覺
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各知覺類型的定義,結(jié)合辨別漢字偏旁部首結(jié)構(gòu)這一行為的特點(diǎn),來判斷其所屬的知覺類型。選項(xiàng)A:空間知覺空間知覺是指人腦對(duì)物體的空間特征的反應(yīng),它包括形狀知覺、大小知覺、方位知覺和深度知覺等。辨別漢字的偏旁部首結(jié)構(gòu),需要感知漢字各部分在空間上的位置關(guān)系、形狀等,是對(duì)漢字空間特征的認(rèn)知,因此這一知覺類型屬于空間知覺,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:時(shí)間知覺時(shí)間知覺是對(duì)客觀現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的感知,比如人們對(duì)一天中不同時(shí)段、事件發(fā)生的先后順序等的感知。而辨別漢字偏旁部首結(jié)構(gòu)并不涉及對(duì)時(shí)間的感知,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:運(yùn)動(dòng)知覺運(yùn)動(dòng)知覺是對(duì)物體在空間位置移動(dòng)的知覺,分為真動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺。辨別漢字的偏旁部首結(jié)構(gòu)不涉及物體的空間位置移動(dòng),不屬于運(yùn)動(dòng)知覺,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:錯(cuò)覺錯(cuò)覺是人們觀察物體時(shí),由于物體受到形、光、色的干擾,加上人們的生理、心理原因而誤認(rèn)物象,會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺誤差。辨別漢字偏旁部首結(jié)構(gòu)是一種正常的對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的認(rèn)知,并非是產(chǎn)生了與實(shí)際不符的錯(cuò)誤認(rèn)知,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。第二部分多選題(20題)1、我國對(duì)中小學(xué)生身份的法律定位有三個(gè)層次,即()。
A.是國家公民
B.是已成年公民
C.是未成年公民
D.是有行為能力的公民
E.是接受教育的未成年公民
【答案】:AC
【解析】本題可根據(jù)我國中小學(xué)生的年齡特征、法律規(guī)定以及其社會(huì)角色等方面來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:是國家公民公民是指具有一國國籍,并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。中小學(xué)生具有中華人民共和國國籍,屬于國家公民的范疇,這是其最基本的身份定位之一,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:是已成年公民在我國,成年人是指達(dá)到法定成年年齡的公民,根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,十八周歲以上的自然人為成年人。而中小學(xué)生的年齡通常在兒童和青少年階段,一般是未滿十八周歲的未成年人,并非已成年公民,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:是未成年公民如前面所述,中小學(xué)生大多是未滿十八周歲的群體,符合未成年人的定義,同時(shí)他們具有中國國籍,是中國的未成年公民,這也是其重要的身份定位,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:是有行為能力的公民行為能力是指能夠以自己的行為依法行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力。根據(jù)法律規(guī)定,不滿八周歲的未成年人是無民事行為能力人,八周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人,因此不能一概而論地說
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