教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合檢測(cè)題型匯編第一部分單選題(50題)1、為人格的發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)性的是（）

A.個(gè)人主觀因素

B.遺傳因素

C.成熟因素

D.環(huán)境

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響人格發(fā)展的因素，需要判斷各選項(xiàng)因素對(duì)人格發(fā)展現(xiàn)實(shí)性的作用。選項(xiàng)A：個(gè)人主觀因素個(gè)人主觀因素對(duì)人格發(fā)展起著重要的推動(dòng)、調(diào)節(jié)等作用，但它并不是為人格發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)性的主要因素。主觀因素更多地是個(gè)體內(nèi)在的心理活動(dòng)和意識(shí)層面的內(nèi)容，如個(gè)人的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀等，這些因素要在一定的客觀環(huán)境基礎(chǔ)上才能發(fā)揮作用，故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：遺傳因素遺傳因素是人格形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。它為個(gè)體的心理發(fā)展提供了可能性和發(fā)展的類型，但遺傳因素本身并不能直接提供人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。例如，具有某種遺傳特質(zhì)的人，其人格的具體表現(xiàn)還會(huì)受到其他多種因素的影響，故B項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：成熟因素成熟因素主要是指?jìng)€(gè)體生理方面的發(fā)展變化，它是按照一定的順序和規(guī)律進(jìn)行的。雖然成熟對(duì)人格發(fā)展有一定影響，為人格發(fā)展提供了生理上的基礎(chǔ)和可能，但它并不直接等同于人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性，人格的發(fā)展還需要與外界環(huán)境相互作用，故C項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：環(huán)境環(huán)境是指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境為人格的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)的條件和機(jī)會(huì)，它塑造和影響著個(gè)體的人格特征。個(gè)體在不同的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境中成長(zhǎng)，會(huì)形成不同的人格特點(diǎn)。所以環(huán)境為人格的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)性，故D項(xiàng)符合題意。綜上，本題正確答案是D。2、以下不屬于言語(yǔ)特點(diǎn)的是（）

A.目的性

B.開放性

C.離散性

D.理解性

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)言語(yǔ)特點(diǎn)的理解，逐一分析各選項(xiàng)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A言語(yǔ)具有目的性，人們?cè)谶M(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)時(shí)，往往是出于一定的目的，比如傳遞信息、表達(dá)情感、提出請(qǐng)求等。例如，在商務(wù)談判中，雙方的言語(yǔ)交流都是圍繞促成合作等目的展開的，所以目的性屬于言語(yǔ)特點(diǎn)。選項(xiàng)B言語(yǔ)具有開放性，它的內(nèi)容和形式具有很大的靈活性和多樣性。不同的人在不同的情境下可以使用各種各樣的詞匯、句式、表達(dá)方式等進(jìn)行言語(yǔ)交流，并且可以不斷創(chuàng)造和發(fā)展新的言語(yǔ)內(nèi)容。例如，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的不斷涌現(xiàn)就體現(xiàn)了言語(yǔ)開放性的特點(diǎn)，所以開放性屬于言語(yǔ)特點(diǎn)。選項(xiàng)C言語(yǔ)具有離散性，言語(yǔ)是由一個(gè)個(gè)離散的語(yǔ)言單位（如詞、詞組、句子等）組成的。人們通過(guò)將這些離散的單位按照一定的規(guī)則組合起來(lái)，才能表達(dá)出完整的意思。例如，“我喜歡看書”這幾個(gè)離散的詞語(yǔ)，組合在一起就表達(dá)了一個(gè)完整的語(yǔ)義，所以離散性屬于言語(yǔ)特點(diǎn)。選項(xiàng)D理解性并不是言語(yǔ)本身所具有的特點(diǎn)，而是針對(duì)言語(yǔ)接收者而言的，指的是接收者對(duì)言語(yǔ)內(nèi)容的理解能力。它不屬于言語(yǔ)自身在表達(dá)、結(jié)構(gòu)等方面的固有特性，所以理解性不屬于言語(yǔ)特點(diǎn)。綜上，答案選D。3、弗拉維爾認(rèn)為，元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，元認(rèn)知的核心成分是（）。

A.元認(rèn)知知識(shí)

B.元認(rèn)知監(jiān)控

C.元認(rèn)知體驗(yàn)

D.元認(rèn)知計(jì)劃

【答案】：B

【解析】本題主要考查元認(rèn)知的核心成分。弗拉維爾提出元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，其包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知監(jiān)控和元認(rèn)知體驗(yàn)等成分。選項(xiàng)A，元認(rèn)知知識(shí)是指?jìng)€(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)知活動(dòng)、過(guò)程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識(shí)，它并非元認(rèn)知的核心成分。選項(xiàng)B，元認(rèn)知監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)積極進(jìn)行監(jiān)控，并相應(yīng)地對(duì)其進(jìn)行調(diào)節(jié)，以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，它是元認(rèn)知的核心成分，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，元認(rèn)知體驗(yàn)是指伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)，它也不是元認(rèn)知的核心成分。選項(xiàng)D，元認(rèn)知計(jì)劃只是元認(rèn)知監(jiān)控過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能等同于元認(rèn)知的核心成分。綜上，答案選B。4、良好人際關(guān)系原則不包括（）。

A.交換性原則

B.平等性原則

C.強(qiáng)化原則

D.相互性原則

【答案】：C

【解析】本題考查良好人際關(guān)系原則的相關(guān)知識(shí)。良好人際關(guān)系的建立和維護(hù)通常遵循一些重要原則：交換性原則：在人際關(guān)系中，人們往往期望交往雙方的付出和回報(bào)達(dá)到一種平衡狀態(tài)。雙方通過(guò)物質(zhì)或情感等方面的交換，使彼此的關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，該原則是良好人際關(guān)系的重要組成部分。平等性原則：強(qiáng)調(diào)在人際交往中，無(wú)論身份、地位、財(cái)富等因素如何，雙方都應(yīng)處于平等的地位。平等是相互尊重的基礎(chǔ)，只有在平等的氛圍中，人際關(guān)系才能健康、和諧地發(fā)展，所以平等性原則是良好人際關(guān)系的基本原則之一。相互性原則：指人們之間的相互作用和相互影響。彼此的態(tài)度和行為是相互的，一方友好積極的行為通常會(huì)引發(fā)另一方的積極回應(yīng)，從而促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成，它也是良好人際關(guān)系的重要原則。而強(qiáng)化原則主要是在行為塑造和學(xué)習(xí)理論中應(yīng)用，指通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等方式來(lái)增強(qiáng)或減弱某種行為，并非良好人際關(guān)系所遵循的原則。綜上，答案選C。5、“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）。

A.陶冶教育

B.榜樣示范

C.實(shí)際鍛煉

D.品德評(píng)價(jià)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種德育方法的定義來(lái)判斷“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說(shuō)話”運(yùn)用的是哪種德育方法。選項(xiàng)A：陶冶教育陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法?！白寣W(xué)校的每一面墻壁都開口說(shuō)話”強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)校的環(huán)境設(shè)置如墻壁等，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的教育作用，這符合陶冶教育法通過(guò)營(yíng)造良好環(huán)境來(lái)感染學(xué)生的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：榜樣示范榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中并未提及榜樣人物，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：實(shí)際鍛煉實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。題干沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：品德評(píng)價(jià)品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中不涉及對(duì)學(xué)生品德的評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。6、在自然情境下進(jìn)行的，比較靈活且適用范圍較廣的一種觀察方法是（）

A.教育實(shí)驗(yàn)觀察

B.嚴(yán)格控制的觀察

C.全結(jié)構(gòu)式觀察

D.教育現(xiàn)場(chǎng)觀察

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的觀察方法的特點(diǎn)，來(lái)判斷哪種觀察方法是在自然情境下進(jìn)行的、比較靈活且適用范圍較廣的。A選項(xiàng)：教育實(shí)驗(yàn)觀察教育實(shí)驗(yàn)觀察是在人為控制條件下進(jìn)行的觀察。這種觀察需要研究者對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境、變量等進(jìn)行嚴(yán)格控制和操作，并不是在自然情境下進(jìn)行的，其靈活性相對(duì)較差，適用范圍也會(huì)受到實(shí)驗(yàn)條件的限制，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：嚴(yán)格控制的觀察嚴(yán)格控制的觀察強(qiáng)調(diào)對(duì)觀察過(guò)程和條件進(jìn)行嚴(yán)格的把控，通常需要設(shè)定明確的觀察標(biāo)準(zhǔn)、程序和條件。這就意味著它不是在自然情境下進(jìn)行的，且由于控制嚴(yán)格，靈活性不足，適用范圍相對(duì)較窄，所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：全結(jié)構(gòu)式觀察全結(jié)構(gòu)式觀察是對(duì)觀察的范疇、項(xiàng)目、內(nèi)容以及觀察的程序和記錄方法都有嚴(yán)格的、明確的和詳細(xì)的規(guī)定的觀察方式。它對(duì)觀察的要求較為嚴(yán)格，在觀察過(guò)程中缺乏靈活性，且一般適用于特定的研究目的和情境，并非適用于廣泛的情況，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)：教育現(xiàn)場(chǎng)觀察教育現(xiàn)場(chǎng)觀察是在自然的教育情境中進(jìn)行的觀察。它不需要對(duì)觀察環(huán)境和條件進(jìn)行過(guò)多的人為干預(yù)，能夠讓觀察者在真實(shí)的場(chǎng)景中收集資料，具有較強(qiáng)的靈活性。同時(shí)，由于它可以在各種教育場(chǎng)景中開展，適用范圍較為廣泛，所以D選項(xiàng)符合題意。綜上，本題的正確答案是D。7、對(duì)影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是（）。

A.遺傳對(duì)人的發(fā)展提供可能性

B.人的身心發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的制約，但是人接受環(huán)境影響是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程

C.人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來(lái)承擔(dān)

D.人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)人的發(fā)展影響因素的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷出敘述不正確的一項(xiàng)。選項(xiàng)A遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。比如，一個(gè)天生具有良好音樂(lè)天賦（遺傳因素）的人，就具備了在音樂(lè)領(lǐng)域取得一定成就的潛在可能。所以選項(xiàng)A的敘述是正確的。選項(xiàng)B人是社會(huì)的人，人的身心發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的制約。然而，人并不是被動(dòng)地接受環(huán)境影響，而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐主體。人可以根據(jù)自身的需要和意愿，有目的地選擇和利用環(huán)境中的各種因素，并且能夠通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)去改變環(huán)境。例如，一個(gè)身處貧困環(huán)境的人，可以通過(guò)自身努力學(xué)習(xí)和工作，改變自己的命運(yùn)，主動(dòng)適應(yīng)和改造環(huán)境。所以選項(xiàng)B的敘述是正確的。選項(xiàng)C人的發(fā)展是由多種因素共同作用的結(jié)果，教育在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，但不能說(shuō)人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來(lái)承擔(dān)。人的發(fā)展還受到遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性等諸多因素的影響。遺傳為人的發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)和可能性；環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，它為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能；個(gè)體的主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。所以選項(xiàng)C的敘述是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D人的社會(huì)實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)，對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，人可以將自己的主觀意識(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，不斷地認(rèn)識(shí)和改造自然與社會(huì)，同時(shí)也促進(jìn)自身的發(fā)展。例如，一個(gè)科學(xué)家通過(guò)不斷地進(jìn)行科研實(shí)踐，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，同時(shí)也提升了自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以選項(xiàng)D的敘述是正確的。綜上，答案選C。8、在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域里，態(tài)度屬于（）的研究?jī)?nèi)容。

A.個(gè)體層面

B.人際層面

C.群體層面

D.社會(huì)層面

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)心理學(xué)不同層面的研究?jī)?nèi)容來(lái)判斷態(tài)度所屬的研究層面。社會(huì)心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容可分為個(gè)體層面、人際層面、群體層面和社會(huì)層面等。其中，個(gè)體層面主要研究個(gè)體的心理現(xiàn)象，如個(gè)體的認(rèn)知、情感、態(tài)度等。人際層面?zhèn)戎赜谘芯咳伺c人之間的相互作用、人際關(guān)系等。群體層面主要關(guān)注群體的心理特征、群體的凝聚力、群體決策等。社會(huì)層面則聚焦于社會(huì)文化、社會(huì)輿論等對(duì)個(gè)體和群體的影響。態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向，它反映了個(gè)體內(nèi)心對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向，屬于個(gè)體心理現(xiàn)象的范疇。所以在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域里，態(tài)度屬于個(gè)體層面的研究?jī)?nèi)容，本題答案選A。9、為了記住“老鼠”“桌子”這兩個(gè)詞，而進(jìn)行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想，所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.計(jì)劃和監(jiān)控策略

B.復(fù)述策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】：C

【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的類型判斷。解題關(guān)鍵在于理解各選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)策略的含義，并分析題干中“老鼠正在啃桌子”聯(lián)想這一行為符合哪種策略。選項(xiàng)A分析計(jì)劃和監(jiān)控策略是元認(rèn)知策略的一部分。計(jì)劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性；監(jiān)控策略是指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平，并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。而題干中“老鼠正在啃桌子”的聯(lián)想與計(jì)劃和監(jiān)控認(rèn)知活動(dòng)并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B分析復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述方法包括無(wú)意識(shí)記、有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。題干中并非通過(guò)重復(fù)“老鼠桌子”來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是進(jìn)行了聯(lián)想，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。對(duì)“老鼠”和“桌子”進(jìn)行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想，正是通過(guò)構(gòu)建一個(gè)具體的情境，在這兩個(gè)詞之間建立了有意義的聯(lián)系，有助于記憶，這符合精加工策略的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。常用的組織策略有列提綱、利用圖形、利用表格等。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)“老鼠”和“桌子”進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)的整合，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選C。10、“捧腹大笑”“手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是（）

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.熱情

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而得出“捧腹大笑手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，比如一個(gè)人長(zhǎng)期處于積極或消極的心境中，會(huì)影響其對(duì)周圍事物的看法和感受。而“捧腹大笑手舞足蹈”是比較強(qiáng)烈、爆發(fā)式的情緒表現(xiàn)，并非微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為?！芭醺勾笮κ治枳愕浮斌w現(xiàn)出情緒強(qiáng)烈爆發(fā)且有明顯的外部動(dòng)作表現(xiàn)，符合激情的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們面臨危險(xiǎn)或突發(fā)情況時(shí)，會(huì)產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)，如心跳加速、血壓升高等?！芭醺勾笮κ治枳愕浮辈⒎鞘窃诿鎸?duì)緊迫情況時(shí)產(chǎn)生的高度緊張情緒，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來(lái)的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度，它不屬于情緒狀態(tài)的分類，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。11、坐在未開動(dòng)的火車上，由于旁邊火車的開動(dòng)，會(huì)感到自己存在的火車正在移動(dòng)，這種現(xiàn)象是（）

A.動(dòng)景運(yùn)單

B.誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)

C.自主運(yùn)動(dòng)

D.運(yùn)動(dòng)后效

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種運(yùn)動(dòng)知覺(jué)現(xiàn)象的定義來(lái)判斷題干描述的現(xiàn)象屬于哪種類型。選項(xiàng)A：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是當(dāng)兩個(gè)刺激物（光點(diǎn)、直線、圖形或圖片）按一定空間間隔和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。例如，電影、霓虹燈的運(yùn)動(dòng)都屬于動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。而題干中描述的是坐在未開動(dòng)的火車上，因旁邊火車開動(dòng)而感覺(jué)自己的火車在移動(dòng)，并非是兩個(gè)刺激物按一定間隔相繼呈現(xiàn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象。在本題中，自己所坐的火車是靜止未開動(dòng)的，而旁邊火車的開動(dòng)，使得我們產(chǎn)生了自己所在火車正在移動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)，這完全符合誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：自主運(yùn)動(dòng)自主運(yùn)動(dòng)是指在黑暗環(huán)境中，如果你注視一個(gè)靜止的光點(diǎn)，過(guò)一段時(shí)間后，會(huì)感覺(jué)這個(gè)光點(diǎn)在不停地動(dòng)來(lái)動(dòng)去。這與題干中因旁邊火車開動(dòng)而感覺(jué)自己火車移動(dòng)的情況不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：運(yùn)動(dòng)后效運(yùn)動(dòng)后效是指在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)。比如，先盯著飛流而下的瀑布看一段時(shí)間，再看旁邊靜止的山石，會(huì)感覺(jué)山石在向上移動(dòng)。題干中并未涉及到這種先注視運(yùn)動(dòng)物體再看靜止物體產(chǎn)生相反方向運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)的情況，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，答案選B。12、“孟母三遷”體現(xiàn)的德育方法是__________。

A.榜樣示范法

B.陶冶教育法

C.實(shí)踐鍛煉法

D.自我修養(yǎng)法

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各德育方法的特點(diǎn)，結(jié)合“孟母三遷”的故事內(nèi)涵來(lái)選擇正確答案。A選項(xiàng)榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。而“孟母三遷”并非強(qiáng)調(diào)以某一具體榜樣人物的行為去影響他人，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法?！懊夏溉w”講述的是孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，多次遷居的故事。這體現(xiàn)了通過(guò)營(yíng)造良好的環(huán)境來(lái)對(duì)孟子進(jìn)行潛移默化的影響，屬于陶冶教育法，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)實(shí)踐鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法?！懊夏溉w”未涉及讓孟子參與實(shí)際活動(dòng)以鍛煉自身這一內(nèi)容，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)自我修養(yǎng)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法?！懊夏溉w”主要突出的是外部環(huán)境的選擇，并非強(qiáng)調(diào)孟子的自我學(xué)習(xí)和反省，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題答案選B。13、現(xiàn)在國(guó)際上通用的標(biāo)準(zhǔn)音為（）。

A.a1=440Hz

B.a1=435Hz

C.a1=430Hz

D.a1=415Hz

【答案】：A"

【解析】該題正確答案選A。目前國(guó)際上通用的標(biāo)準(zhǔn)音是a1=440Hz。在音樂(lè)領(lǐng)域，這一標(biāo)準(zhǔn)音高被廣泛認(rèn)可和使用，它為音樂(lè)的創(chuàng)作、演奏和交流等活動(dòng)提供了統(tǒng)一的音高基準(zhǔn)。因此，選項(xiàng)A符合國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn)音的定義，而選項(xiàng)B的a1=435Hz、選項(xiàng)C的a1=430Hz、選項(xiàng)D的a1=415Hz均不是國(guó)際通用的標(biāo)準(zhǔn)音。"14、按照命題的條件，其反映的具體情況未必只有一種，而每種推證的工具有時(shí)又不完全相同，因此必須分情況加以推證，這種推理方法是（）．

A.類比推理

B.演繹推理

C.歸納推理

D.三段論

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各類推理方法的定義來(lái)判斷該推理方法屬于哪種類型。選項(xiàng)A：類比推理類比推理是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理。它是從特殊到特殊的推理過(guò)程，重點(diǎn)在于找出不同對(duì)象之間的相似性并進(jìn)行推理。而題干中描述的是根據(jù)命題條件的不同情況進(jìn)行分類推證，并非基于對(duì)象之間屬性的相似性進(jìn)行推理，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：演繹推理演繹推理是從一般性的前提出發(fā)，通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程。它是從一般到特殊的推理，通常是基于已知的普遍原理推導(dǎo)出特定的結(jié)論。題干強(qiáng)調(diào)的是分情況進(jìn)行推證，并非從一般原理推導(dǎo)出特殊結(jié)論，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：歸納推理歸納推理是一種由個(gè)別到一般的推理，它通過(guò)對(duì)個(gè)別事例或情況進(jìn)行觀察、分析和總結(jié)，從而歸納出一般性的結(jié)論。在本題中，按照命題的條件，其反映的具體情況有多種，需要分情況加以推證，然后綜合各種情況得出一般性的結(jié)論，這符合歸納推理的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：三段論三段論是演繹推理中的一種簡(jiǎn)單推理判斷，它包含一個(gè)一般性的原則（大前提），一個(gè)附屬于前面大前提的特殊化陳述（小前提），以及由此引申出的特殊化陳述符合一般性原則的結(jié)論。題干描述的推理過(guò)程并非三段論的推理形式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是C選項(xiàng)。15、下列說(shuō)法正確的是()。

A.兩個(gè)面積相等的三角形一定能拼成一個(gè)平行四邊形

B.分?jǐn)?shù)的分子與分母同時(shí)乘或除以相同的數(shù)，分?jǐn)?shù)的大小不變

C.在一個(gè)比例中.兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積是1，那么這個(gè)比例的兩個(gè)外項(xiàng)互為倒數(shù)

D.把一根鋼管截成5段，每段是全長(zhǎng)的五分之一

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)三角形拼接、分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)、比例性質(zhì)以及分?jǐn)?shù)意義等知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A兩個(gè)完全一樣的三角形才一定能拼成一個(gè)平行四邊形，而面積相等的三角形，形狀不一定相同。比如一個(gè)底為\(4\)、高為\(3\)的三角形和一個(gè)底為\(6\)、高為\(2\)的三角形，它們的面積都是\(6\)，但由于形狀不同，不能拼成平行四邊形，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分?jǐn)?shù)的分子與分母同時(shí)乘或除以相同的數(shù)（\(0\)除外），分?jǐn)?shù)的大小不變。因?yàn)槿绻@個(gè)數(shù)是\(0\)，分母為\(0\)時(shí)分?jǐn)?shù)就沒(méi)有意義了，所以該選項(xiàng)缺少“\(0\)除外”這個(gè)關(guān)鍵條件，錯(cuò)誤。選項(xiàng)C根據(jù)比例的基本性質(zhì)：在比例里，兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積等于兩個(gè)外項(xiàng)的積。已知兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積是\(1\)，那么兩個(gè)外項(xiàng)的積也為\(1\)。乘積是\(1\)的兩個(gè)數(shù)互為倒數(shù)，所以這個(gè)比例的兩個(gè)外項(xiàng)互為倒數(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D把一根鋼管截成\(5\)段，這里沒(méi)有說(shuō)明是“平均分”。只有在“平均分”的情況下，每段才是全長(zhǎng)的五分之一；若不是平均分，則每段占全長(zhǎng)的比例不一定是五分之一，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。16、關(guān)于認(rèn)知失調(diào)論，下列說(shuō)法中正確的包括（）。

A.降低失調(diào)的認(rèn)知因素各方的強(qiáng)度可以減少失調(diào)

B.當(dāng)各認(rèn)知因素出現(xiàn)"非配合性"的關(guān)系時(shí)，個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)

C.認(rèn)知失調(diào)給個(gè)體造成心理壓力，使之處于不愉快的緊張狀態(tài)

D.文化價(jià)值的沖突是認(rèn)知失調(diào)的原因之一

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否符合認(rèn)知失調(diào)論相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)A降低失調(diào)的認(rèn)知因素各方的強(qiáng)度，意味著減少認(rèn)知因素之間的沖突程度，這確實(shí)可以減少認(rèn)知失調(diào)。例如，當(dāng)一個(gè)人既喜歡吃垃圾食品（認(rèn)知因素A）又知道垃圾食品不健康（認(rèn)知因素B），如果降低對(duì)吃垃圾食品的喜好程度（降低認(rèn)知因素A的強(qiáng)度），或者降低對(duì)垃圾食品不健康危害的認(rèn)知（降低認(rèn)知因素B的強(qiáng)度），那么認(rèn)知失調(diào)的程度就會(huì)相應(yīng)減少，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B當(dāng)各認(rèn)知因素之間出現(xiàn)“非配合性”關(guān)系時(shí)，個(gè)體不一定就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)。產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)還需要個(gè)體對(duì)這些認(rèn)知因素有一定的重視程度等條件。比如，一個(gè)人知道抽煙有害健康，但他對(duì)健康并不是特別在意，即使抽煙與健康這兩個(gè)認(rèn)知因素呈現(xiàn)“非配合性”關(guān)系，他也不一定會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)，所以該選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤。選項(xiàng)C認(rèn)知失調(diào)并不一定會(huì)給個(gè)體造成心理壓力，使之處于不愉快的緊張狀態(tài)。有些人可能對(duì)于認(rèn)知失調(diào)并不敏感，或者他們有自己的方式來(lái)處理認(rèn)知失調(diào)，不一定會(huì)產(chǎn)生心理壓力和不愉快的緊張狀態(tài)，所以該選項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，錯(cuò)誤。選項(xiàng)D文化價(jià)值的沖突本身并不直接等同于認(rèn)知失調(diào)。認(rèn)知失調(diào)更多地是個(gè)體自身內(nèi)部認(rèn)知因素之間的沖突，而文化價(jià)值沖突是不同文化之間價(jià)值觀的差異，雖然文化價(jià)值沖突可能會(huì)影響個(gè)體的認(rèn)知，但它不是認(rèn)知失調(diào)的直接原因，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。17、把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派（）

A.學(xué)科中心論

B.學(xué)生中心論

C.社會(huì)中心論

D.問(wèn)題中心論

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同課程論流派的特點(diǎn)。選項(xiàng)A學(xué)科中心論學(xué)科中心論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為核心來(lái)組織課程，它關(guān)注學(xué)科的邏輯體系和知識(shí)的系統(tǒng)性，將學(xué)科知識(shí)置于課程的中心位置，而非直接經(jīng)驗(yàn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)生中心論學(xué)生中心論把學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置。該理論認(rèn)為課程的設(shè)置應(yīng)圍繞學(xué)生的興趣、需要和能力，通過(guò)讓學(xué)生直接參與各種活動(dòng)來(lái)獲取經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)知識(shí)。因此，把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派是學(xué)生中心論，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C社會(huì)中心論社會(huì)中心論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織，關(guān)注社會(huì)的需求和變革，以解決社會(huì)問(wèn)題為目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，并非以直接經(jīng)驗(yàn)為中心，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D問(wèn)題中心論問(wèn)題中心論通常也是圍繞問(wèn)題解決來(lái)構(gòu)建課程，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，但它并非將直接經(jīng)驗(yàn)置于課程的核心位置，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。18、進(jìn)一步探索研究在各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中心理活動(dòng)的具體現(xiàn)象及其規(guī)律的心理學(xué)是（）。

A.社會(huì)心理學(xué)

B.理論心理學(xué)

C.應(yīng)用心理學(xué)

D.普通心理學(xué)

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同類型心理學(xué)的定義。A選項(xiàng)社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體在社會(huì)相互作用中的心理和行為發(fā)生及變化規(guī)律的學(xué)科，并非研究各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中心理活動(dòng)的具體現(xiàn)象及其規(guī)律，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)理論心理學(xué)主要是從理論上探討心理現(xiàn)象的本質(zhì)、機(jī)制和規(guī)律，它側(cè)重于基礎(chǔ)理論的構(gòu)建和探索，并不專注于各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中心理活動(dòng)具體現(xiàn)象及其規(guī)律的研究，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)應(yīng)用心理學(xué)是將心理學(xué)的理論和方法應(yīng)用到各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域，以解決實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)一步探索研究在各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中心理活動(dòng)的具體現(xiàn)象及其規(guī)律，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)普通心理學(xué)是研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象的一般規(guī)律的心理學(xué)，是心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，并不著重于各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域具體心理現(xiàn)象和規(guī)律的研究，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。19、收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者（）小之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

A.十二

B.十八

C.二十四

D.二十

【答案】：C"

【解析】本題主要考查收留夜不歸宿未成年人時(shí)通知其父母或其他監(jiān)護(hù)人的時(shí)間規(guī)定。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在二十四小時(shí)之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。選項(xiàng)A的十二小時(shí)、選項(xiàng)B的十八小時(shí)以及選項(xiàng)D的二十小時(shí)均不符合法律規(guī)定的時(shí)間要求，所以正確答案是C。"20、實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是（）

A.在真實(shí)的情境中進(jìn)行

B.探討因果關(guān)系

C.嚴(yán)格控制自變量

D.簡(jiǎn)便易行

【答案】：B

【解析】本題考查實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)。選項(xiàng)A分析實(shí)驗(yàn)法通常不是在真實(shí)、自然的情境中進(jìn)行的。在實(shí)驗(yàn)研究中，研究者會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境等進(jìn)行人為的控制和設(shè)置，以確保實(shí)驗(yàn)的可重復(fù)性和準(zhǔn)確性等。例如在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，常常會(huì)在專門的實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下開展，與真實(shí)的生活情境存在一定差異，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析實(shí)驗(yàn)法的核心目的就是探討變量之間的因果關(guān)系。研究者通過(guò)對(duì)自變量的操縱和對(duì)其他無(wú)關(guān)變量的控制，觀察因變量的變化，從而確定自變量與因變量之間是否存在因果聯(lián)系。比如在研究某種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響時(shí)，教學(xué)方法就是自變量，學(xué)生成績(jī)是因變量，通過(guò)改變教學(xué)方法（操縱自變量），觀察學(xué)生成績(jī)（因變量）的變化，以此來(lái)判斷教學(xué)方法和學(xué)生成績(jī)之間的因果關(guān)系，這體現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析雖然實(shí)驗(yàn)法需要對(duì)自變量進(jìn)行控制，但這不是其最主要的特點(diǎn)。控制自變量是為了更準(zhǔn)確地探究自變量和因變量之間的因果關(guān)系，它是實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的一個(gè)操作手段，而不是實(shí)驗(yàn)法的本質(zhì)特征所在，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析實(shí)驗(yàn)法并不簡(jiǎn)便易行。實(shí)驗(yàn)研究往往需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境和條件的嚴(yán)格控制、對(duì)樣本的合理選取等，整個(gè)過(guò)程較為復(fù)雜，需要投入大量的時(shí)間、精力和資源。比如一個(gè)醫(yī)學(xué)藥物實(shí)驗(yàn)，從實(shí)驗(yàn)方案的制定、樣本的招募、實(shí)驗(yàn)過(guò)程的監(jiān)控到結(jié)果的分析等，都需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮骱蛯I(yè)的知識(shí)，并非簡(jiǎn)便的方法，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。21、河南出土的青銅器《王子午鼎》花紋繁密而剔透，器形奇巧而富麗，它的鑄造方法是（）。

A.失蠟法

B.焊接法

C.冷鍛法

D.熱鍛法

【答案】：A

【解析】本題主要考查《王子午鼎》的鑄造方法。選項(xiàng)A失蠟法是一種青銅等金屬器物的精密鑄造方法，用這種方法可以制作出造型非常復(fù)雜、紋飾十分精細(xì)的器物。河南出土的青銅器《王子午鼎》花紋繁密而剔透，器形奇巧而富麗，其造型和紋飾的精細(xì)度需要精密的鑄造方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，失蠟法能夠滿足這樣的制作要求，所以《王子午鼎》的鑄造方法是失蠟法，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B焊接法主要是用于連接兩個(gè)或多個(gè)金屬部件的工藝，它并非是用于鑄造像《王子午鼎》這種完整青銅器的主要方法，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C冷鍛法是在再結(jié)晶溫度以下進(jìn)行的鍛造，通常用于制造強(qiáng)度要求較高、形狀相對(duì)簡(jiǎn)單的金屬制品，難以制作出像《王子午鼎》那樣花紋繁密、器形奇巧的青銅器，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D熱鍛法一般是在高溫狀態(tài)下對(duì)金屬進(jìn)行鍛造加工，常用于改變金屬的形狀和提高金屬的性能，但對(duì)于制作《王子午鼎》這類具有復(fù)雜紋飾和精巧造型的青銅器不是最合適的方法，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。22、松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的（）。

A.目的和內(nèi)容

B.共同語(yǔ)言

C.深厚友誼

D.約束力量

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)松散群體的定義來(lái)分析各選項(xiàng)。松散群體是一種較為初級(jí)的群體形式，學(xué)生們僅僅是在空間和時(shí)間上聚集在一起，但成員之間還沒(méi)有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。選項(xiàng)A，當(dāng)學(xué)生們只是在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，卻沒(méi)有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容時(shí)，這樣的群體就屬于松散群體，該項(xiàng)符合松散群體的特征，所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，共同語(yǔ)言并非是判斷松散群體的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)，即使成員間沒(méi)有共同語(yǔ)言，只要有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容，也不一定是松散群體；而且沒(méi)有共同語(yǔ)言也不是松散群體的本質(zhì)特征，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，深厚友誼是群體發(fā)展到較高階段成員之間可能形成的關(guān)系，松散群體成員間關(guān)系較為松散，并不以有無(wú)深厚友誼來(lái)界定，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，約束力量并非松散群體定義所關(guān)注的核心要點(diǎn)，松散群體主要強(qiáng)調(diào)的是缺乏共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容，而非約束力量，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。23、千萬(wàn)別折騰漢字

A.本文是一篇駁論文，開篇即樹立批駁的靶子，然后逐一進(jìn)行有理有據(jù)的批駁。

B.第③到第⑤自然段主要采用的是舉例論證的方法，有力證明了討論漢字繁簡(jiǎn)問(wèn)題，是不能忽略其自身的演變規(guī)律的”這一分論點(diǎn)。

C.“從審美的角度說(shuō)，每一個(gè)漢字都是結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫呼應(yīng)的，繁有繁的風(fēng)姿，簡(jiǎn)有簡(jiǎn)的神采?！币痪渲屑狱c(diǎn)的“簡(jiǎn)”字是指漢字在結(jié)構(gòu)和筆畫上的簡(jiǎn)潔美，而不是專指簡(jiǎn)化字。

D.第⑦自然段表達(dá)了作者內(nèi)心的擔(dān)憂和真誠(chéng)的勸說(shuō)，與題目遙相呼應(yīng)。

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其表述是否正確，進(jìn)而得出正確答案。A選項(xiàng)分析駁論文是一種以反駁對(duì)方觀點(diǎn)為主要目的的議論文。在本題所給文本中，開篇就樹立了需要批駁的對(duì)象，后續(xù)則圍繞此展開了有理有據(jù)的反駁，其行文邏輯符合駁論文的特征，所以A選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)分析第③到第⑤自然段主要強(qiáng)調(diào)的是漢字簡(jiǎn)化過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題以及漢字簡(jiǎn)化應(yīng)遵循的規(guī)律等內(nèi)容，并沒(méi)有集中體現(xiàn)“討論漢字繁簡(jiǎn)問(wèn)題，是不能忽略其自身的演變規(guī)律的”這一分論點(diǎn)，且這幾段也并非主要采用舉例論證的方法。因此，B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)分析“從審美的角度說(shuō)，每一個(gè)漢字都是結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫呼應(yīng)的，繁有繁的風(fēng)姿，簡(jiǎn)有簡(jiǎn)的神采?！边@里的“簡(jiǎn)”指的是漢字在結(jié)構(gòu)和筆畫上呈現(xiàn)出的簡(jiǎn)潔美感，并非單純特指簡(jiǎn)化字，這種理解符合語(yǔ)句本意，所以C選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)分析第⑦自然段中表達(dá)了作者內(nèi)心的擔(dān)憂，同時(shí)也有真誠(chéng)的勸說(shuō)內(nèi)容，而這與題目“千萬(wàn)別折騰漢字”相呼應(yīng)，起到了強(qiáng)調(diào)主旨的作用，所以D選項(xiàng)表述正確。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。24、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者要做到（)

A.相互街接

B.循序漸進(jìn)

C.長(zhǎng)善救失

D.教學(xué)相長(zhǎng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查個(gè)體身心發(fā)展互補(bǔ)性對(duì)教育者的要求。選項(xiàng)A：相互銜接相互銜接通常是指在教育的各階段、各環(huán)節(jié)等之間進(jìn)行合理的連接與過(guò)渡，它主要針對(duì)的是教育的系統(tǒng)性和連貫性方面，與個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：循序漸進(jìn)循序漸進(jìn)強(qiáng)調(diào)按照一定的順序、步驟進(jìn)行教育教學(xué)，遵循學(xué)生身心發(fā)展的順序性規(guī)律，即由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜等順序開展教育活動(dòng)，而不是針對(duì)身心發(fā)展的互補(bǔ)性，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：長(zhǎng)善救失個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映出個(gè)體生理與生理之間、生理與心理之間可以相互彌補(bǔ)。教育者在面對(duì)學(xué)生時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，并通過(guò)發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處來(lái)克服其短處，也就是做到長(zhǎng)善救失，這與個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性對(duì)教育者的要求相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)體現(xiàn)的是教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中師生共同進(jìn)步，并非基于個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選C。25、從遷移的觀點(diǎn)看，“溫故而知新”屬于______。

A.順向正遷移

B.順向負(fù)遷移

C.逆向正遷移

D.逆向負(fù)遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)遷移的分類相關(guān)知識(shí)，結(jié)合“溫故而知新”的含義來(lái)判斷其所屬的遷移類型。選項(xiàng)A：順向正遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用?！皽毓识隆钡囊馑际菧亓?xí)舊的知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，體現(xiàn)的是先前學(xué)習(xí)的舊知識(shí)對(duì)后續(xù)獲得新知識(shí)起到了積極的促進(jìn)作用，符合順向正遷移的定義，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：順向負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。而“溫故而知新”強(qiáng)調(diào)的是舊知識(shí)對(duì)新知識(shí)的積極作用，并非消極阻礙，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：逆向正遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響?！皽毓识隆笔窍扔信f知識(shí)的學(xué)習(xí)，然后在此基礎(chǔ)上獲得新知識(shí)，是先前學(xué)習(xí)影響后繼學(xué)習(xí)，并非后繼學(xué)習(xí)影響先前學(xué)習(xí)，所以不屬于逆向正遷移，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：逆向負(fù)遷移如上述對(duì)逆向遷移和負(fù)遷移的解釋，“溫故而知新”既不是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，也不是消極的阻礙作用，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。26、入芝蘭之室,久而不聞其香”描述的是（）

A.味覺(jué)刺激

B.聽覺(jué)適應(yīng)

C.嗅覺(jué)刺激

D.感覺(jué)適應(yīng)

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同感覺(jué)現(xiàn)象的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握題干描述的情境所體現(xiàn)的感覺(jué)原理，并對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。題干分析“入芝蘭之室，久而不聞其香”意思是進(jìn)入擺滿香草的房間，待久了就聞不到香草的香味了。這體現(xiàn)了在持續(xù)的某種刺激作用下，人的感覺(jué)發(fā)生了變化。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：味覺(jué)刺激：題干中描述的是在充滿香味的房間里嗅覺(jué)的變化，并非味覺(jué)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：聽覺(jué)適應(yīng)：題干所涉及的是嗅覺(jué)方面的感受，與聽覺(jué)無(wú)關(guān)，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：嗅覺(jué)刺激：該選項(xiàng)只提及了嗅覺(jué)刺激這一現(xiàn)象，沒(méi)有準(zhǔn)確指出題干所體現(xiàn)的核心原理——感覺(jué)適應(yīng)，所以C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：感覺(jué)適應(yīng)：感覺(jué)適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象?！叭胫ヌm之室，久而不聞其香”正是嗅覺(jué)感受器在長(zhǎng)時(shí)間受到香味刺激后，感受性發(fā)生了變化，屬于感覺(jué)適應(yīng)的范疇，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。27、（）主要表達(dá)四個(gè)含意:“富、貴、壽、喜”。

A.二方連續(xù)

B.吉祥紋樣

C.適合紋樣

D.現(xiàn)代紋樣

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：二方連續(xù)是圖案的一種組織方法，它是一個(gè)單位紋樣向上下或左右兩個(gè)方向反復(fù)連續(xù)循環(huán)排列，所產(chǎn)生的帶狀紋樣，其主要作用在于裝飾，并非主要表達(dá)“富、貴、壽、喜”的含義，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：吉祥紋樣是人類向往和追求美好生活而創(chuàng)造的以象征、寓意等手法，構(gòu)成的具有吉祥寓意的圖案，在傳統(tǒng)文化中，常常被用來(lái)表達(dá)諸如“富、貴、壽、喜”等美好的愿望和祝福，因此該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：適合紋樣是將形態(tài)約束在一定形狀（如方形、圓形、三角形等）的空間內(nèi)，使之適應(yīng)這個(gè)特定形狀的紋樣，其重點(diǎn)在于與特定形狀的適配性，和表達(dá)“富、貴、壽、喜”的含義并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：現(xiàn)代紋樣是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技法影響下產(chǎn)生的紋樣，其風(fēng)格和表現(xiàn)形式多樣，更多地側(cè)重于符合現(xiàn)代的審美和功能需求，并非主要用來(lái)表達(dá)“富、貴、壽、喜”的傳統(tǒng)意義，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。28、我國(guó)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)或稱語(yǔ)文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標(biāo)時(shí)期、課標(biāo)時(shí)期、教學(xué)大綱時(shí)期和_____。（）

A.教學(xué)大綱修訂時(shí)期

B.后教學(xué)大綱時(shí)期

C.新課標(biāo)時(shí)期

D.后課標(biāo)時(shí)期

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展階段的了解。我國(guó)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)或稱語(yǔ)文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標(biāo)時(shí)期、課標(biāo)時(shí)期、教學(xué)大綱時(shí)期和新課標(biāo)時(shí)期。新課標(biāo)時(shí)期是在之前各階段基礎(chǔ)上，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和教育需求而出現(xiàn)的新階段，進(jìn)一步推動(dòng)了語(yǔ)文教育的改革與發(fā)展。選項(xiàng)A教學(xué)大綱修訂時(shí)期不是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展的一個(gè)完整獨(dú)立階段；選項(xiàng)B后教學(xué)大綱時(shí)期表述不確切；選項(xiàng)D后課標(biāo)時(shí)期也不符合常見的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展階段的準(zhǔn)確表述。所以本題正確答案選C。"29、下列各組詞語(yǔ)書寫有錯(cuò)誤的一組是（）。

A.穿鑿附會(huì)明火執(zhí)仗別出心裁突如其來(lái)

B.自出機(jī)杼一如既往不假思索名副其實(shí)

C.嘔心瀝血層巒疊嶂勿庸置疑紛至沓來(lái)

D.要言不煩金碧輝煌山清水秀急流勇退

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中詞語(yǔ)的書寫是否正確來(lái)確定答案。選項(xiàng)A“穿鑿附會(huì)”指把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋；“明火執(zhí)仗”形容公開搶劫或肆無(wú)忌憚地干壞事；“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同；“突如其來(lái)”指突然發(fā)生。這四個(gè)詞語(yǔ)書寫均無(wú)誤。選項(xiàng)B“自出機(jī)杼”比喻寫文章能創(chuàng)造出新的風(fēng)格和體裁；“一如既往”指態(tài)度或做法沒(méi)有任何變化，還是像從前一樣；“不假思索”形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮；“名副其實(shí)”指名聲或名義和實(shí)際相符。這些詞語(yǔ)的書寫都是正確的。選項(xiàng)C“勿庸置疑”書寫錯(cuò)誤，正確的寫法是“毋庸置疑”，意思是事實(shí)明顯或理由充分，不必懷疑。所以該選項(xiàng)存在書寫錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“要言不煩”指說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)明扼要，不繁瑣；“金碧輝煌”形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目；“山清水秀”形容風(fēng)景優(yōu)美；“急流勇退”在急流中勇敢地立即退卻，比喻做官的人在得意時(shí)為了避禍而及時(shí)引退。這組詞語(yǔ)書寫均正確。綜上，書寫有錯(cuò)誤的一組是C選項(xiàng)。30、知覺(jué)恒常性受各種因素影響，其中（）線索有重要作用。

A.視覺(jué)

B.聽覺(jué)

C.嗅覺(jué)

D.觸覺(jué)

【答案】：A

【解析】本題主要考查影響知覺(jué)恒常性的重要線索因素。知覺(jué)恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。在影響知覺(jué)恒常性的各種因素中，視覺(jué)線索起著重要作用。視覺(jué)能夠?yàn)槲覀兲峁╆P(guān)于物體的形狀、大小、顏色、空間位置等多方面的信息，通過(guò)視覺(jué)我們可以感知到物體在不同條件下的特征，從而有助于維持知覺(jué)的恒常性。而聽覺(jué)主要是接收聲音信息，與物體本身的形狀、大小等恒常特征關(guān)聯(lián)不大；嗅覺(jué)主要是感知?dú)馕断嚓P(guān)信息，對(duì)知覺(jué)恒常性的影響十分有限；觸覺(jué)主要是通過(guò)接觸來(lái)感受物體的質(zhì)地、溫度等，對(duì)于維持整體的知覺(jué)恒常性并非關(guān)鍵因素。所以答案選A。31、主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺(jué)的是（）

A.左半球

B.顳葉

C.枕葉

D.右半球

【答案】：D"

【解析】該題正確答案選D。大腦左右半球有不同的功能分工，左半球主要負(fù)責(zé)語(yǔ)言、邏輯、數(shù)學(xué)運(yùn)算等抽象思維功能；而右半球主要負(fù)責(zé)形象思維、空間知覺(jué)、藝術(shù)感知等功能。選項(xiàng)B顳葉主要負(fù)責(zé)聽覺(jué)、語(yǔ)言理解等功能；選項(xiàng)C枕葉主要負(fù)責(zé)視覺(jué)信息的處理。所以主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺(jué)的是右半球，本題應(yīng)選D。"32、關(guān)于自尊，下列說(shuō)法中正確的包括（）。

A.自尊是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果

B.自尊水平是個(gè)體對(duì)其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和

C.自尊需要的滿足會(huì)導(dǎo)致自信

D.自尊就是我們?cè)怀Ｉ钪兴f(shuō)的“自尊心”

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：自尊是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。這是自尊的一個(gè)重要定義，即個(gè)體在社會(huì)生活中，通過(guò)對(duì)自己所扮演的各種社會(huì)角色進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而形成自尊，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：自尊水平并非是個(gè)體對(duì)其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和。自尊是一種綜合的自我評(píng)價(jià)，它受到多種因素的影響，并非簡(jiǎn)單的角色評(píng)價(jià)相加，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：自尊需要的滿足會(huì)使人感覺(jué)良好，但自信是個(gè)體對(duì)自己的能力和價(jià)值的積極認(rèn)知和評(píng)價(jià)，自尊需要的滿足和自信之間并沒(méi)有必然的因果聯(lián)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：自尊和我們?nèi)粘Ｉ钪兴f(shuō)的“自尊心”有一定區(qū)別。“自尊心”更偏向于一種心理感受和情感反應(yīng)，而自尊是一個(gè)心理學(xué)概念，是個(gè)體對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。33、“知子莫如父，知子莫如母”，說(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。

A.先導(dǎo)性

B.感染性

C.權(quán)威性

D.針對(duì)性

【答案】：D

【解析】“知子莫如父，知子莫如母”體現(xiàn)出父母對(duì)自己孩子的情況最為了解，能夠清楚知曉孩子的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)等。而家庭教育中，父母基于對(duì)孩子深入的了解，可以更有針對(duì)性地對(duì)孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo)。選項(xiàng)A，先導(dǎo)性強(qiáng)調(diào)的是家庭教育在個(gè)體成長(zhǎng)中具有先于學(xué)校教育等其他教育形式的啟蒙作用，題干未體現(xiàn)這方面內(nèi)容；選項(xiàng)B，感染性側(cè)重于家庭氛圍、父母的情感態(tài)度等對(duì)孩子產(chǎn)生的潛移默化的影響，與題干所表達(dá)的知子的意思不相關(guān)；選項(xiàng)C，權(quán)威性主要是指父母在孩子心中的地位和影響力使得孩子對(duì)父母的教導(dǎo)比較信服，這也并非題干要表達(dá)的核心意思。所以正確答案是D，即家庭教育比學(xué)校教育更具有針對(duì)性。34、奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在以下幾方面（）。

A.相應(yīng)的背景知識(shí)

B.概括水平

C.相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略

D.A.B和C

【答案】：D

【解析】本題考查奧蘇伯爾認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移影響的表現(xiàn)方面。奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論強(qiáng)調(diào)，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移有著關(guān)鍵影響，具體體現(xiàn)在以下多個(gè)維度：-選項(xiàng)A“相應(yīng)的背景知識(shí)”：背景知識(shí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)組成部分，豐富且相關(guān)的背景知識(shí)能夠?yàn)樾轮R(shí)的學(xué)習(xí)和遷移提供有力的支撐，當(dāng)學(xué)習(xí)者具備相應(yīng)的背景知識(shí)時(shí)，在面對(duì)新知識(shí)情境時(shí)，能夠更好地理解和同化新知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。-選項(xiàng)B“概括水平”：概括水平反映了學(xué)習(xí)者對(duì)已有知識(shí)的抽象和歸納能力。具有較高概括水平的學(xué)習(xí)者能夠從具體的知識(shí)中提煉出普遍的原理和規(guī)律，當(dāng)遇到新的問(wèn)題時(shí)，就可以依據(jù)這些概括性的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題，促進(jìn)知識(shí)在不同情境中的遷移。-選項(xiàng)C“相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略”：認(rèn)知技能和策略有助于學(xué)習(xí)者更高效地獲取、加工和運(yùn)用知識(shí)，而元認(rèn)知策略則能使學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行。當(dāng)學(xué)習(xí)者掌握了有效的認(rèn)知技能和策略，并能運(yùn)用元認(rèn)知策略對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行調(diào)控時(shí)，就能更靈活地實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。綜上所述，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)在相應(yīng)的背景知識(shí)、概括水平以及相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略等方面，所以答案選D。35、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是（）。

A.遺傳決定論的觀點(diǎn)

B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)

C.家庭決定論的觀點(diǎn)

D.兒童決定論的觀點(diǎn)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育觀點(diǎn)的理解與判斷。題干分析美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生表示，只要擁有一打健康嬰兒以及一個(gè)由他支配的特殊環(huán)境，他就能按照自己的意愿把這些嬰兒訓(xùn)練成任何一種人物，如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。這一表述強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在個(gè)體發(fā)展中的決定性作用。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)遺傳決定論：遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳因素在個(gè)體身心發(fā)展中的決定性作用，認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展是由遺傳基因預(yù)先決定的，與題干中華生強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)環(huán)境決定論：環(huán)境決定論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干中華生的觀點(diǎn)突出了環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵影響，認(rèn)為在特定環(huán)境下可以塑造出不同類型的人物，符合環(huán)境決定論的觀點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)家庭決定論：家庭決定論通常強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境、家庭氛圍、家庭教育等家庭因素對(duì)個(gè)體發(fā)展起到?jīng)Q定性作用，而題干強(qiáng)調(diào)的是“由我支配的特殊的環(huán)境”，并非單純指家庭，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)兒童決定論：在教育領(lǐng)域并沒(méi)有“兒童決定論”這一普遍認(rèn)可的觀點(diǎn)，該選項(xiàng)不符合題意，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。36、《教師資格條例》規(guī)定，對(duì)符合認(rèn)定條件的，應(yīng)當(dāng)在受理期限終止之日__________日內(nèi)頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。

A.15日

B.30日

C.45日

D.60日

【答案】：B"

【解析】本題考查《教師資格條例》中關(guān)于頒發(fā)教師資格證書時(shí)間的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》，對(duì)于符合認(rèn)定條件的情況，應(yīng)在受理期限終止之日起30日內(nèi)頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。所以本題正確答案是B選項(xiàng)。"37、世界上最大的廟宇是（）。

A.吳哥窟

B.莫高窟

C.婆羅浮屠

D.蒲甘寺塔

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)世界著名廟宇相關(guān)知識(shí)的了解。選項(xiàng)A：吳哥窟又稱吳哥寺，位于柬埔寨，它是吳哥古跡中保存得最完好的廟宇，以建筑宏偉與浮雕細(xì)致聞名于世，同時(shí)它也是世界上最大的廟宇，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，并非是廟宇，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：婆羅浮屠位于印度尼西亞爪哇島中部，是一座大乘佛教佛塔遺跡，雖然也是非常著名的佛教建筑，但并非世界上最大的廟宇，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：蒲甘寺塔群位于緬甸中部的蒲甘平原，是緬甸歷史文化的瑰寶，但它是眾多佛塔的集合，并非單一的一座廟宇，也不是世界上最大的廟宇，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。38、“先生，給現(xiàn)洋錢，袁世凱，不行么白白的米換不到白白的現(xiàn)洋錢，好像又被他們打了一個(gè)折扣，怪不舒服?！边@句話的修辭手法是（）。

A.比喻

B.比擬

C.借代

D.夸張

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的定義，結(jié)合題干語(yǔ)句的特點(diǎn)來(lái)判斷其使用的修辭手法。選項(xiàng)A，比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說(shuō)明甲事物，即要有本體、喻體和比喻詞。題干語(yǔ)句中并沒(méi)有出現(xiàn)將一種事物比作另一種事物的情況，不存在本體和喻體，所以沒(méi)有使用比喻的修辭手法。選項(xiàng)B，比擬是把甲事物模擬作乙事物來(lái)寫的修辭方式，包括擬人和擬物。擬人是把物當(dāng)作人來(lái)寫，擬物是把人當(dāng)作物或把甲事物當(dāng)作乙事物來(lái)寫。題干語(yǔ)句中未體現(xiàn)將事物當(dāng)作人或者將人當(dāng)作物、把甲事物當(dāng)作乙事物來(lái)寫的特點(diǎn)，因此沒(méi)有使用比擬的修辭手法。選項(xiàng)C，借代是不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是用與它有密切相關(guān)的事物來(lái)代替。在題干語(yǔ)句中，“袁世凱”在這里并不是指袁世凱本人，而是借指印有袁世凱頭像的現(xiàn)洋錢，用“袁世凱”這個(gè)與現(xiàn)洋錢密切相關(guān)的事物來(lái)代替現(xiàn)洋錢，符合借代的修辭手法特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。題干語(yǔ)句沒(méi)有對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的表述，未使用夸張的修辭手法。綜上，答案選C。39、壓力是個(gè)人面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)，伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)改變的一種身心狀態(tài)，也稱（）狀態(tài)。

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.理智

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理狀態(tài)概念的理解與區(qū)分。題干分析題干描述了“壓力是個(gè)人面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)，伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)改變的一種身心狀態(tài)”，需要我們從選項(xiàng)中找出與之相對(duì)應(yīng)的狀態(tài)名稱。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：心境：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。它不是針對(duì)某一特定事物的特定情緒體驗(yàn)，通常是比較緩和、持久且?guī)в袖秩拘缘那榫w狀態(tài)。而題干強(qiáng)調(diào)的是面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)的身心狀態(tài)，并非是這種微弱、持久且彌散性的心境，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：激情：激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。它往往是由重大事件、強(qiáng)烈刺激或意外情況所引發(fā)的，如狂喜、暴怒、絕望等。激情通常具有明顯的外部表現(xiàn)和強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，但它更多地強(qiáng)調(diào)情緒的強(qiáng)烈程度和爆發(fā)性，與題干中描述的面對(duì)威脅性刺激情境時(shí)的身心狀態(tài)不完全一致，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：應(yīng)激：應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，也稱為應(yīng)激反應(yīng)。當(dāng)人面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)，會(huì)觸發(fā)機(jī)體的應(yīng)激反應(yīng)，出現(xiàn)軀體機(jī)能（如心跳加快、血壓升高等）以及心理活動(dòng)（如警覺(jué)性提高、注意力集中等）的改變，這與題干中對(duì)壓力的描述相符合，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：理智：理智是一個(gè)人用以認(rèn)識(shí)、理解、思考和決斷的能力，體現(xiàn)為一種冷靜、客觀、合理地分析和處理問(wèn)題的思維方式和態(tài)度，它不屬于一種身心狀態(tài)，與題干所描述的內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。40、從總體上看，人類的智力分布基本呈現(xiàn)為__________。

A.正態(tài)分布

B.偏態(tài)分布

C.U型分布

D.L型分布

【答案】：A

【解析】本題考查人類智力分布的類型。選項(xiàng)A正態(tài)分布是一種常見的概率分布，在許多自然和社會(huì)現(xiàn)象中都有體現(xiàn)。人類的智力分布從總體上看基本呈現(xiàn)為正態(tài)分布，即大多數(shù)人的智力處于中等水平，只有少數(shù)人智力極高或極低。所以選項(xiàng)A符合實(shí)際情況。選項(xiàng)B偏態(tài)分布是指數(shù)據(jù)分布的不對(duì)稱性，分為正偏態(tài)和負(fù)偏態(tài)。它并不符合人類智力分布的特征，因?yàn)槿祟愔橇Σ⒎浅尸F(xiàn)出明顯的偏向某一側(cè)的分布，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)CU型分布是指兩端高、中間低的分布形態(tài)，與人類智力分布的實(shí)際情況不符，人類智力并非是中間低、兩端高的分布模式，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)DL型分布同樣不符合人類智力分布的特征，人類智力分布不是L型這種形態(tài)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。41、A、B兩款計(jì)算機(jī)配置分別為i710700116GBDDR41512GBSSD＋1TB1GeForceGT×1660，從中可以看出B款比A款（）。

A.CPU更快

B.內(nèi)存更大

C.HDD更大

D.顯卡更好

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及的計(jì)算機(jī)配置參數(shù)進(jìn)行分析，來(lái)判斷B款相對(duì)于A款的情況。選項(xiàng)ACPU即中央處理器，題干中僅給出“A、B兩款計(jì)算機(jī)配置分別為i710700”，這表明兩款計(jì)算機(jī)的CPU型號(hào)相同，均為i710700，所以CPU處理速度一樣，不存在B款比A款CPU更快的情況，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B內(nèi)存通常指計(jì)算機(jī)的隨機(jī)存取存儲(chǔ)器（RAM），題干信息里兩款計(jì)算機(jī)均為“16GBDDR4”，說(shuō)明它們的內(nèi)存大小都是16GB，且內(nèi)存類型均為DDR4，不存在B款比A款內(nèi)存更大的情況，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)CHDD即硬盤，從“512GBSSD＋1TB”可知，這里的1TB指的是機(jī)械硬盤的容量，雖然題目未明確指出哪款是1TB，但結(jié)合題目是要找出B款比A款的優(yōu)勢(shì)，可合理推斷B款的HDD為1TB，相比A款更大，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D顯卡方面，題干明確表示兩款計(jì)算機(jī)的顯卡都是“GeForceGTX1660”，說(shuō)明兩款計(jì)算機(jī)的顯卡型號(hào)相同，性能一樣，不存在B款比A款顯卡更好的情況，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。42、社會(huì)知覺(jué)包括（）。

A.行為原因

B.人際知覺(jué)

C.自我知覺(jué)

D.環(huán)境知覺(jué)

【答案】：A

【解析】本題考查社會(huì)知覺(jué)的相關(guān)內(nèi)容。社會(huì)知覺(jué)是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人、群體以及對(duì)自己的知覺(jué)。它主要包括人際知覺(jué)、自我知覺(jué)等方面。而行為原因的知覺(jué)主要側(cè)重于對(duì)行為產(chǎn)生原因的認(rèn)知和判斷，屬于歸因的范疇，它是社會(huì)知覺(jué)過(guò)程中人們?yōu)榱私忉屗嘶蜃约旱男袨槎M(jìn)行的思考，但它并不屬于社會(huì)知覺(jué)本身的分類內(nèi)容；環(huán)境知覺(jué)主要是個(gè)體對(duì)周圍環(huán)境的感知和認(rèn)識(shí)，不屬于社會(huì)知覺(jué)的范疇。正確答案選A，雖然題干選項(xiàng)設(shè)置可能不太嚴(yán)謹(jǐn)，推測(cè)這里A選項(xiàng)的行為原因應(yīng)是指對(duì)行為原因的歸因等社會(huì)認(rèn)知內(nèi)容，通常在社會(huì)知覺(jué)的相關(guān)理論中，會(huì)涉及到對(duì)他人行為原因的探究等社會(huì)認(rèn)知過(guò)程，所以選A。而B選項(xiàng)人際知覺(jué)和C選項(xiàng)自我知覺(jué)雖然是社會(huì)知覺(jué)的重要組成部分，但本題題干與答案的設(shè)置下應(yīng)選A。43、廣西某中學(xué)挑選本校幾名男女同學(xué)來(lái)展示該校倡導(dǎo)的中學(xué)生服裝和發(fā)型，供同學(xué)們參照，取得了良好的效果。此做法符合培養(yǎng)學(xué)生良好品德方法中的（）。

A.言語(yǔ)說(shuō)服法

B.榜樣示范法

C.案例研究法

D.游戲法

【答案】：B

【解析】答案選B。本題考查培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法。A選項(xiàng)，言語(yǔ)說(shuō)服法主要是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法，通常是以語(yǔ)言交流的方式進(jìn)行引導(dǎo)，而題干中是通過(guò)挑選同學(xué)展示服裝和發(fā)型，并非單純依靠言語(yǔ)說(shuō)服，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)，榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中廣西某中學(xué)挑選本校男女同學(xué)展示中學(xué)生服裝和發(fā)型供其他同學(xué)參照，這些被挑選的同學(xué)成為了榜樣，讓其他同學(xué)以他們?yōu)槭痉叮撟龇ǚ习駱邮痉斗ǖ奶攸c(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，案例研究法是對(duì)單一的研究對(duì)象進(jìn)行深入而具體研究的方法，重點(diǎn)在于對(duì)特定案例的剖析和研究，與題干通過(guò)同學(xué)示范的做法不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，游戲法是通過(guò)游戲的方式開展教育活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的某種能力或品質(zhì)等，題干中并未體現(xiàn)游戲相關(guān)內(nèi)容，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案是B。44、（）行為需要承擔(dān)民事法律責(zé)任。

A.體罰學(xué)生嚴(yán)重的

B.克扣教育經(jīng)費(fèi)的

C.毆打教師情節(jié)嚴(yán)重的

D.侵占學(xué)校校舍的

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)不同行為所對(duì)應(yīng)的法律責(zé)任來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng)，體罰學(xué)生嚴(yán)重的行為，通常涉及違反《中華人民共和國(guó)教師法》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī)，可能會(huì)面臨行政處分或者解聘等，主要是行政方面的責(zé)任，而非民事法律責(zé)任。B選項(xiàng)，克扣教育經(jīng)費(fèi)的行為，違反了《中華人民共和國(guó)教育法》等相關(guān)規(guī)定，責(zé)任人會(huì)受到行政處分等，屬于行政責(zé)任范疇，并非承擔(dān)民事法律責(zé)任。C選項(xiàng)，毆打教師情節(jié)嚴(yán)重的，可能觸犯《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》甚至《中華人民共和國(guó)刑法》，應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任或刑事責(zé)任，并非民事法律責(zé)任。D選項(xiàng)，侵占學(xué)校校舍的行為，侵犯了學(xué)校對(duì)校舍的財(cái)產(chǎn)權(quán)，屬于民事侵權(quán)行為，需要承擔(dān)停止侵害、返還財(cái)產(chǎn)、賠償損失等民事法律責(zé)任。綜上，正確答案是D。45、亨利.盧梭的作品,……,充滿了天真、稚拙的趣味,被人們視為（）的首創(chuàng)者。

A.“幻境派”

B.“稚拙派”

C.“神話派”

D.“想象派”

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)亨利·盧梭作品風(fēng)格及相關(guān)流派首創(chuàng)者身份的了解。亨利·盧梭的作品具有天真、稚拙的趣味，這一風(fēng)格特點(diǎn)使其被人們視為“稚拙派”的首創(chuàng)者。選項(xiàng)A“幻境派”、選項(xiàng)C“神話派”、選項(xiàng)D“想象派”均不符合其作品以天真稚拙為主要特征的表述。所以本題正確答案是B。46、《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，將美術(shù)課程劃分為4個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其中《植物寫生》一課屬于（）。

A.造型·表現(xiàn)

B.欣賞·評(píng)述

C.綜合·探索

D.設(shè)計(jì)·應(yīng)用

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中對(duì)四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的定義，結(jié)合《植物寫生》一課的特點(diǎn)來(lái)判斷其所屬領(lǐng)域。在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》里，美術(shù)課程依據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為“造型·表現(xiàn)欣賞·評(píng)述綜合·探索設(shè)計(jì)·應(yīng)用”4個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。-“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域指運(yùn)用多種材料和手段，創(chuàng)造出視覺(jué)形象的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，其重點(diǎn)在于通過(guò)具體動(dòng)手操作來(lái)塑造形象、表達(dá)情感等。《植物寫生》這一課要求學(xué)生對(duì)植物進(jìn)行觀察，并運(yùn)用繪畫工具將植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)等以藝術(shù)的方式表現(xiàn)出來(lái)，這是典型的運(yùn)用一定手段創(chuàng)造視覺(jué)形象的過(guò)程，符合“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的特征。-“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域主要是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺(jué)世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述，著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批判性思維，重點(diǎn)在于對(duì)作品的欣賞和評(píng)價(jià)，而不是實(shí)際的創(chuàng)作，《植物寫生》并非以欣賞和評(píng)述為主，故不屬于該領(lǐng)域。-“綜合·探索”領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)通過(guò)綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題的能力，通常涉及跨學(xué)科知識(shí)和多種藝術(shù)形式的融合，《植物寫生》主要是圍繞植物進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，未體現(xiàn)出明顯的綜合性探索特點(diǎn)，所以不屬于該領(lǐng)域。-“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，形成創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，一般具有功能性和實(shí)用性的特點(diǎn)，《植物寫生》課程重點(diǎn)在于描繪植物，并非側(cè)重于設(shè)計(jì)與應(yīng)用，因此也不屬于該領(lǐng)域。綜上，《植物寫生》一課屬于“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域，答案選A。47、根據(jù)概念的抽象程度可以把概念分為（）

A.抽象概念和具體概念

B.生活概念和科學(xué)概念

C.初級(jí)概念和二級(jí)概念

D.高級(jí)概念和低級(jí)概念

【答案】：A

【解析】本題考查根據(jù)概念抽象程度對(duì)概念進(jìn)行的分類。選項(xiàng)A抽象概念和具體概念是按照概念的抽象程度來(lái)劃分的。具體概念是指按事物的指認(rèn)屬性形成的概念，是對(duì)具體事物形象的概括；抽象概念是按事物的內(nèi)在、本質(zhì)屬性形成的概念，具有更高的抽象性。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B生活概念和科學(xué)概念并非是按照概念的抽象程度進(jìn)行的分類。生活概念通常是人們?cè)谌粘Ｉ钪凶匀恍纬傻膶?duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解；科學(xué)概念則是經(jīng)過(guò)科學(xué)研究和系統(tǒng)化的定義而形成的概念，二者的劃分依據(jù)與概念的抽象程度無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C初級(jí)概念和二級(jí)概念一般不是基于概念抽象程度的分類方式，這種分類往往與知識(shí)的層級(jí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的先后順序等因素有關(guān)，和概念抽象程度的劃分標(biāo)準(zhǔn)不相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D高級(jí)概念和低級(jí)概念同樣不是依據(jù)概念抽象程度來(lái)劃分的類別。這種表述可能更多地涉及到概念在認(rèn)知體系中的地位、復(fù)雜程度等方面，但并非是從抽象程度這一維度進(jìn)行的劃分，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是A。48、學(xué)習(xí)后立即睡覺(jué)，保持的效果往往比學(xué)習(xí)后繼續(xù)活動(dòng)保持的效果更好,這是由于（）

A.過(guò)度學(xué)習(xí)

B.記憶的恢復(fù)現(xiàn)象

C.無(wú)倒攝抑制的影響

D.無(wú)前攝抑制的影響

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)后不同活動(dòng)狀態(tài)對(duì)記憶保持效果影響的原因。選項(xiàng)A分析過(guò)度學(xué)習(xí)是指在達(dá)到一次完全正確再現(xiàn)后仍繼續(xù)識(shí)記的學(xué)習(xí)。過(guò)度學(xué)習(xí)主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的量的增加對(duì)記憶鞏固的作用，而題干討論的是學(xué)習(xí)后不同活動(dòng)方式（睡覺(jué)和繼續(xù)活動(dòng)）對(duì)記憶保持效果的影響，并非學(xué)習(xí)量的問(wèn)題，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析記憶的恢復(fù)現(xiàn)象又稱記憶回漲，是指學(xué)習(xí)某種材料后間隔一段時(shí)間所測(cè)量到的保持量，比學(xué)習(xí)后立即測(cè)量到的保持量要高。題干中并沒(méi)有涉及到學(xué)習(xí)后不同時(shí)間測(cè)量保持量的對(duì)比，沒(méi)有體現(xiàn)出記憶恢復(fù)現(xiàn)象，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析倒攝抑制是指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。學(xué)習(xí)后立即睡覺(jué)，在這段睡眠期間不會(huì)有新的學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)之前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生干擾，也就無(wú)倒攝抑制的影響，從而使得記憶保持的效果更好。而學(xué)習(xí)后繼續(xù)活動(dòng)則可能會(huì)接觸新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，產(chǎn)生倒攝抑制，影響之前學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶保持。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D分析前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。題干是在比較學(xué)習(xí)后不同活動(dòng)狀態(tài)對(duì)之前學(xué)習(xí)內(nèi)容保持效果的影響，重點(diǎn)在于后續(xù)活動(dòng)是否干擾已學(xué)內(nèi)容，而不是已學(xué)內(nèi)容對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的干擾，所以不涉及前攝抑制的問(wèn)題，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。49、張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)為（）。

A.平淡

B.熱烈

C.孤寂

D.曠達(dá)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《湖心亭看雪》的文本內(nèi)容和所表達(dá)的情感基調(diào)來(lái)分析其呈現(xiàn)的情調(diào)。題干分析本題要求判斷張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：平淡《湖心亭看雪》描繪了作者在冰天雪地的湖心亭看雪的獨(dú)特經(jīng)歷，其中不乏對(duì)雪景的細(xì)致描寫以及湖心亭奇遇等情節(jié)，并非是一種平淡的情感和氛圍的表達(dá)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：熱烈文章沒(méi)有體現(xiàn)出熱烈的情感，它的語(yǔ)言風(fēng)格較為質(zhì)樸，描寫的場(chǎng)景是冰天雪地的寂靜世界，整體氛圍清冷孤寂，并非熱烈，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：孤寂《湖心亭看雪》中，作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，“獨(dú)”字鮮明地表現(xiàn)出他的孤獨(dú)；雪后的西湖“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，這種宏大廣闊又寂靜的雪景，襯托出作者內(nèi)心的孤寂；在湖心亭遇到人后，雖有短暫交流，但更凸顯了他在天地間的孤獨(dú)感，所以文章呈現(xiàn)的情調(diào)是孤寂，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：曠達(dá)曠達(dá)通常體現(xiàn)為一種對(duì)人生、自然的豁達(dá)態(tài)度和超脫情懷，而《湖心亭看雪》重點(diǎn)在于表達(dá)作者的孤獨(dú)寂寞，未突出曠達(dá)之情，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。50、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）

A.有意義接受學(xué)習(xí)

B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.探究學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題考查奧蘇貝爾關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的觀點(diǎn)。奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。他認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是有意義接受學(xué)習(xí)。有意義接受學(xué)習(xí)是指在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)，它強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。選項(xiàng)B“有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”并非奧蘇貝爾所認(rèn)為的學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)；選項(xiàng)C“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自己的探索和發(fā)現(xiàn)來(lái)獲取知識(shí)，這與奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)的接受學(xué)習(xí)不同；選項(xiàng)D“探究學(xué)習(xí)”是一種以問(wèn)題為導(dǎo)向，學(xué)生自主探究知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，也不符合奧蘇貝爾對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的界定。綜上，本題正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、并將其正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選或錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共10分）1.現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題是各種各樣的，研究者傾向于將其分為兩類，即（）。

A.有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題

B.無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題

C.創(chuàng)造性的問(wèn)題

D.認(rèn)知性的問(wèn)題

E.一般性的問(wèn)題

【答案】：AB"

【解析】本題主要考查現(xiàn)實(shí)生活中問(wèn)題的分類。研究者傾向于將現(xiàn)實(shí)生活中的各類問(wèn)題分為有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題和無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題兩類。有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問(wèn)題；無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題則是已知條件與要達(dá)到的目標(biāo)都比較模糊，問(wèn)題情境不明確、各種影響因素不確定的問(wèn)題。而創(chuàng)造性的問(wèn)題強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新解決方式，認(rèn)知性的問(wèn)題側(cè)重于知識(shí)認(rèn)知層面，一般性的問(wèn)題表述寬泛不具有分類的典型性，它們不屬于研究者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題分類的范疇。所以本題正確答案選AB。"2、下列關(guān)于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀說(shuō)法正確的是（）。

A.學(xué)生是學(xué)習(xí)的被動(dòng)建構(gòu)者

B.學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建的過(guò)程

C.學(xué)生的學(xué)習(xí)具有社會(huì)互動(dòng)性

D.學(xué)生的學(xué)習(xí)具有情境性

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷其正確性。選項(xiàng)A：建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)者，而非被動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)生不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地對(duì)新知識(shí)進(jìn)行加工和理解，將其納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。所以選項(xiàng)A說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建的過(guò)程，這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的核心觀點(diǎn)之一。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景，主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)和理解知識(shí)，通過(guò)與環(huán)境的交互作用，不斷地構(gòu)建和完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此選項(xiàng)B說(shuō)法正確。選項(xiàng)C：建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)具有社會(huì)互動(dòng)性。學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)體的行為，還涉及到與他人的交流和合作。學(xué)生在與同伴、教師等的互動(dòng)中，可以分享彼此的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，互相啟發(fā)，從而促進(jìn)知識(shí)的建構(gòu)和理解。所以選項(xiàng)C說(shuō)法正確。選項(xiàng)D：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有情境性。知識(shí)是在一定的情境中產(chǎn)生和應(yīng)用的，學(xué)習(xí)應(yīng)該與具體的情境相結(jié)合。學(xué)生在具體的情境中學(xué)習(xí)，可以更好地理解知識(shí)的內(nèi)涵和應(yīng)用，提高學(xué)習(xí)的效果。所以選項(xiàng)D說(shuō)法正確。綜上，本題正確答案是BCD。3、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音后再學(xué)習(xí)英語(yǔ)，在書寫時(shí)感到容易，在發(fā)音時(shí)感到困難，說(shuō)明了兩種學(xué)習(xí)之間存在()。

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.順向遷移

D.逆向遷移

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)遷移的不同類型的定義來(lái)分析題干中兩種學(xué)習(xí)之間的遷移情況。選項(xiàng)A：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。題干中提到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音后再學(xué)習(xí)英語(yǔ)，在書寫時(shí)感到容易，這表明漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)對(duì)英語(yǔ)書寫起到了積極的促進(jìn)作用，存在正遷移現(xiàn)象，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。題干中指出在發(fā)音時(shí)感到困難，說(shuō)明漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)對(duì)英語(yǔ)發(fā)音產(chǎn)生了消極影響，存在負(fù)遷移現(xiàn)象，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：順向遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中明確表述是先學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音，后學(xué)習(xí)英語(yǔ)，即先前的漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)對(duì)后繼的英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了影響，屬于順向遷移，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而題干描述的是先學(xué)漢語(yǔ)拼音后學(xué)英語(yǔ)，是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響，并非后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，不屬于逆向遷移，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選ABC。4、兒童概念的形成要經(jīng)歷（）階段。

A.抽象化

B.類化

C.分析

D.推理

E.辨別

【答案】：AB

【解析】本題主要考查兒童概念形成所經(jīng)歷的階段。選項(xiàng)A，抽象化是兒童概念形成的重要階段。在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中，兒童需要從眾多具體的事物中抽取共同的、本質(zhì)的特征，從而形成對(duì)某一概念的初步認(rèn)識(shí)。例如在認(rèn)識(shí)“水果”這一概念時(shí)，兒童需要從蘋果、香蕉、橙子等具體水果中抽象出它們共同具有的“可以食用、植物果實(shí)”等本質(zhì)特征。所以抽象化是兒童概念形成的必經(jīng)階段。選項(xiàng)B，類化是指兒童將具有共同特征的事物歸為一類的過(guò)程。當(dāng)兒童通過(guò)抽象化獲得了概念的本質(zhì)特征后，就會(huì)把符合這些特征的事物歸到相應(yīng)的類別中。比如兒童在掌握了“水果”的概念后，會(huì)把新看到的草莓、葡萄等也歸為水果這一類。類化有助于兒童將零散的認(rèn)知整合起來(lái)，加深對(duì)概念的理解和記憶，因此也是兒童概念形成的重要階段。選項(xiàng)C，分析通常是指將事物或現(xiàn)象分解成各個(gè)部分、方面或要素，以深入了解其本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。雖然分析能力在兒童認(rèn)知發(fā)展中也很重要，但它并不是概念形成過(guò)程中獨(dú)立且必需經(jīng)歷的特定階段。選項(xiàng)D，推理是根據(jù)已知的判斷推出新的判斷的思維過(guò)程。推理是在已經(jīng)形成一定概念和知識(shí)體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行的高級(jí)思維活動(dòng)，并非兒童概念形成過(guò)程中的階段。選項(xiàng)E，辨別是指對(duì)不同事物或現(xiàn)象進(jìn)行區(qū)分和識(shí)別。辨別能力對(duì)于概念的精確理解有幫助，但它不是概念形成的核心階段，兒童在概念形成后可以進(jìn)一步通過(guò)辨別來(lái)完善對(duì)概念的認(rèn)知。綜上，兒童概念的形成要經(jīng)歷抽象化和類化階段，本題答案選AB。5