2025-2026學(xué)年湖南省邵陽市育英高級中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測試模擬試題_第1頁
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文檔簡介

2025-2026學(xué)年湖南省邵陽市育英高級中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測試模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:冠狀病毒(Coronavirus,常簡寫為CoV)為有包膜的正股單鏈RNA病毒,直徑為80~120nm,約有3萬個(gè)堿基組成,其遺傳物質(zhì)是已知RNA病毒中最大的。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)7種致病性人冠狀病毒,其中SARs-cov、mers-CoV曾在人群中大范圍傳播流行,證明了冠狀病毒在動物間、人與人之間傳播的可能性。研究表明,蝙蝠身上能攜帶超過100多種病毒,是許多高致病性病毒的天然宿主,對人類社會造成巨大威脅的SARS-CoV正是來自中華菊頭蝠。2019年武漢疫情中發(fā)現(xiàn)的SARs-Co-2就屬于蝙蝠SARS樣冠狀病毒和中東呼吸綜合征冠狀病毒的病毒群。研究顯示,蝙蝠攜帶的SARS樣冠狀病毒除了可利用來自人類、果子貍及中華菊頭蝠的血管緊張素轉(zhuǎn)換酶(AE2)受體之外,還可利用來自浣熊狗ACE2受體分子入侵細(xì)胞。這意味著將有更多種的傳播途徑跨宿主感染人類。同時(shí),數(shù)據(jù)顯示ACE2不僅在肺AT2細(xì)胞中高表達(dá),也在回腸和結(jié)腸的吸收腸上皮細(xì)胞中表達(dá)。因此消化系統(tǒng)是SARS-CoV-2除了呼吸系統(tǒng)外存在的另一條潛在傳播途徑。MES-CoV的中間宿主則是單峰駱駝,有20%的病例是由于患者接觸單峰駱駝所導(dǎo)致的。除飛沫、直接接觸傳播之外,袁國勇教授的課題組用大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)證明,糞-口傳播無論是在駱駝傳染人類還是人類之間的相互傳染中都是一條重要的MESR-CV傳播新途徑。(摘編自馬洲等《人冠狀病毒的研究現(xiàn)狀與進(jìn)展》)材料二:目前新冠肺炎尚缺乏特效藥物,有研究發(fā)現(xiàn)虎杖、大黃、山豆根等可能對新型冠狀病毒有抑制作用;另有研究顯示桑葉、蒼術(shù)、浙貝母、生姜、金銀花、連翹、草果7味中藥可能通過阻斷多個(gè)人體內(nèi)血管緊張素轉(zhuǎn)化酶與新型冠狀病毒的結(jié)合位點(diǎn),達(dá)到治療新冠肺炎的目的。此外,在抗病毒的同時(shí),中醫(yī)藥干預(yù)的優(yōu)勢還在于可調(diào)節(jié)人體免疫功能,激發(fā)機(jī)體自身防御抗病能力,達(dá)到祛邪與扶正固本相結(jié)合,使輕癥患者趨向痊愈,中度患者控制其病情向重癥、危重癥轉(zhuǎn)化,從而截?cái)嗖∏榘l(fā)展。中醫(yī)與西醫(yī)各有優(yōu)勢,通過優(yōu)勢互補(bǔ)可產(chǎn)生協(xié)同作用,而此次疫情救治中也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。西醫(yī)的呼吸支持、循環(huán)支持等是重要的治療手段,而中醫(yī)在改善癥狀、調(diào)節(jié)體質(zhì)狀態(tài)方面具有較好效果,且恢復(fù)期通過中醫(yī)藥的理療康復(fù),對恢復(fù)體能、促進(jìn)肺部殘余炎癥吸收具有顯著優(yōu)勢。(摘編自劉清泉等《中西醫(yī)結(jié)合治療新型冠狀病毒肺炎作用的思考》)材料三:相比美國、日本兩國較為完善的疾病監(jiān)測與預(yù)警系統(tǒng),我國應(yīng)急處置體系在前期的監(jiān)測與預(yù)警環(huán)節(jié)仍存在不少問題,不能很好地從源頭上進(jìn)行治理如地方政府官員缺乏公共衛(wèi)生防控知識,對疫情認(rèn)識不足,對疫情監(jiān)測結(jié)果緩報(bào)、瞞報(bào)、漏報(bào)等情況時(shí)有發(fā)生,這些對突發(fā)傳染病的“早發(fā)現(xiàn)、早防控、早治療”非常不利。美國、日本高度重視應(yīng)急制度體系的建設(shè),已形成一套比較成熟系統(tǒng)的應(yīng)急處置法律體系。相比而言,我國針對公共衛(wèi)生應(yīng)急處置的專門法律頒布較晚,缺乏綜合性應(yīng)急預(yù)案,已有制度在全面性、實(shí)用性、系統(tǒng)性等方面仍有較大的進(jìn)步空間。美國、日本的應(yīng)急處理模式已發(fā)展為綜合性應(yīng)急處理,即所有類型的突發(fā)事件均由一個(gè)總部門管理,由其負(fù)責(zé)下屬機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)工作而我國目前仍沿用單一災(zāi)種、分部門處理的應(yīng)急處置模式,消防、公安、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等相關(guān)部門之間的協(xié)調(diào)聯(lián)動不夠,各部門的補(bǔ)位協(xié)同機(jī)制不順暢。武漢市等疫情重災(zāi)區(qū),物資供應(yīng)、調(diào)配和發(fā)放都出現(xiàn)一定的欠缺,值得從制度設(shè)計(jì)上進(jìn)行反思與完善。相對美國、日本較為完善的公眾宣教工作,我國針對公民的危機(jī)教育仍停留在“形式化”階段,公眾的反應(yīng)性差、認(rèn)知度低,在本次新型冠狀病毒肺炎防控中也出現(xiàn)不少問題。雖然國家層面提出了預(yù)防演練、安全教育等要求,但實(shí)施效果并不明顯。(摘編自談在祥等《美國、日本突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置體系的借鑒及啟示》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的表述正確的一項(xiàng)是()A.冠狀病毒是由約3萬個(gè)堿基組成的直徑為80~120nm的有包膜的正股單鏈RNA病毒,其遺傳物質(zhì)是RA病毒中最大的。B.蝙蝠攜帶的SARS樣冠狀病毒可以利用人類、果子貍、中華菊頭蝠、浣熊狗ACE2作為其功能受體,這意味著將有更多種的傳播途徑跨宿主感染人類。C.有研究顯示桑葉、蒼術(shù)等7味中藥可以通過阻斷多個(gè)人體內(nèi)血管緊張素轉(zhuǎn)化酶與新型冠狀病毒的結(jié)合位點(diǎn),達(dá)到治療新冠肺炎的目的。D.中醫(yī)藥可調(diào)節(jié)人體免疫功能,激發(fā)機(jī)體自身防御抗病能力,從而使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈,但卻不能防止重癥患者的病情惡化。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.sars-coV來自中華菊頭蝠,是7種致病性人冠狀病毒中的一種,它可以通過飛沫、直接接觸、糞一口等途徑傳播。B.2019年武漢疫情中發(fā)現(xiàn)的SARS-CoV-2屬于蝙蝠SARS樣冠狀病毒和中東呼吸綜合征冠狀病毒的病毒群,可以通過呼吸系統(tǒng)和消化系統(tǒng)傳播。C.在新冠肺炎的治療中,中醫(yī)與西醫(yī)通過優(yōu)勢互補(bǔ)產(chǎn)生協(xié)同作用,但在恢復(fù)期中醫(yī)藥的理療康復(fù)在恢復(fù)體能上比西醫(yī)更有優(yōu)勢。D.武漢市等疫情重災(zāi)區(qū),物資供應(yīng)、調(diào)配和發(fā)放都出現(xiàn)一定的欠缺,表明我國單一災(zāi)種、分部門處理的應(yīng)急處置模式,存在相關(guān)部門之間協(xié)調(diào)聯(lián)動不夠的問題。3.如何提升我國公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置的能力和水平?請結(jié)合材料三提出四條建議。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。青春心態(tài):“五四”文學(xué)審美心理素描這個(gè)概括來源于徐志摩,《默境》中他寫道:但見玫瑰叢中,青春的舞蹈與歡容,只聞歌頌青春的諧樂與歡蹤。輕捷的步履,你永向前領(lǐng);歡樂的光明,你永向前引,我是個(gè)崇拜青春、歡樂與光明的靈魂。這里青春、歡樂、光明是三位一體的,“五四”作家的宗教就是青春與歡樂、光明三位一體的“青春教”?!拔逅摹弊骷也皇菍g樂當(dāng)成是一種消費(fèi)和閑暇來對待的,“五四”作家不是簡單地將光明當(dāng)作外在于個(gè)人的目標(biāo)來認(rèn)識的,他們是將歡樂、光明融合在個(gè)體的人的生命形態(tài)——“青春”之中,“五四”作家的青春教又是光明教和歡樂教。正因如此,“五四”文學(xué)開辟出一條以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線以反對封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動的倡導(dǎo)者們是以青年為突破口來建設(shè)“五四”青春型文化的。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志(第一卷名《青年雜志》,第二卷起改名《新青年》),在其發(fā)刊詞《敬告青年》中竭力贊美青年?!缎虑嗄辍冯s志將“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”作為自己的天職;1916年李大釗在《新青年》2卷1號上發(fā)表《青春》一文,認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史,而中國以后之歷史應(yīng)成為“青春之歷史,活青年之歷史”?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動從本質(zhì)上講就是一場青年文化運(yùn)動,它標(biāo)志著中國傳統(tǒng)的長老型文化的終結(jié)和中國現(xiàn)代青春型文化的誕生。由此“五四”文學(xué)運(yùn)動在這一背景中是與整個(gè)“五四”文化運(yùn)動的青春型轉(zhuǎn)向相應(yīng)和的?!拔逅摹毙挛膶W(xué)作家主體是青年,從新文學(xué)的創(chuàng)作主體這一角度來說,將“五四”文學(xué)說成是青年的文學(xué)是完全不過分的。以1918年時(shí)“五四”作家的年齡為例,陳獨(dú)秀、魯迅兩人算是比較大一些,其余李大釗29歲,周作人33歲,錢玄同31歲,劉半農(nóng)28歲,沈伊默35歲,胡適27歲,都是很年輕的,至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、陶晶孫、馮沅君、廬隱、石評梅、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時(shí)許多人只20出頭。他們的出現(xiàn)給現(xiàn)代文壇帶來一股青春風(fēng),一掃中國文壇的暮年氣。以哪些作家為主體往往會決定一種文學(xué)的性質(zhì),中國古代文學(xué)以士大夫?yàn)橹黧w,他們寫作常常是從載道或消閑的角度出發(fā)?!拔逅摹蔽膶W(xué)則是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的騷動和焦慮,青春的憂郁和苦悶,青春的直露和率真……“五四”文學(xué)是青春性的文學(xué),“五四”文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美?!拔逅摹蔽膶W(xué)的青春型審美心理特征不是空穴來風(fēng)。梁啟超的“新文體”可算是它的精神先兆,梁氏文章“雷鳴怒吼、恣肆淋漓、叱咤風(fēng)云、震駭心魄”,一掃四平八穩(wěn),老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的《少年中國說》表達(dá)了希望變老大中國為少年中國的憧憬,前文提到的李大釗《青春》一文與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系。郭沫若也說,“五四”以后的中國在我的心目中就像一位蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘,是“年輕的祖國”,“五四”作家的青春氣息是如此地富有感染力量,主體的氣息投擲于對象的身上,使得對象也變成青春勃發(fā)的了。祖國在更生,是年輕的祖國;時(shí)代在變化,是年輕的時(shí)代。這種整體的青春氣息在“五四”時(shí)代的文學(xué)雜志的名稱上也可以明確地看出,《新青年》《新潮流》《少年中國》《猛進(jìn)》《創(chuàng)造》《狂飆》等等都是一種青春風(fēng)格的命名?!拔逅摹蔽膶W(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。(摘編自葛紅兵《正午的詩學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.將歡樂與光明融合在個(gè)體生命形態(tài)之中,這是“五四”文學(xué)作家“青春教”的宗教信仰。B.“五四”文學(xué)運(yùn)動實(shí)現(xiàn)了封建文學(xué)向以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的青春型文學(xué)的轉(zhuǎn)向。C.“五四”新文學(xué)作家除了陳獨(dú)秀、魯迅、梁啟超年齡稍大,其余都是35歲以下的青年人。D.“五四”文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)和濃重的時(shí)代氣息,并不是憑空產(chǎn)生的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從創(chuàng)作宗旨、作家群體等不同的角度闡述了“五四”文學(xué)的青春型特征。B.文章開頭引用徐志摩的詩句,開門見山,直接點(diǎn)明了文章要論述的中心論點(diǎn)。C.文章舉李大釗《青春》一文為例,證明了青年人是建設(shè)“五四”文化的關(guān)鍵。D.文章主體段落內(nèi)部的論證思路清晰嚴(yán)整,先提出論點(diǎn),再列舉事實(shí)加以佐證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“五四”文學(xué)以“青春、歡樂、光明”的心態(tài)為宗旨,其本質(zhì)就是在與“老年、自虐、黑暗”的封建落后文學(xué)做斗爭。B.中國封建時(shí)代的作家群以年長的士大夫?yàn)橹黧w,體現(xiàn)出一種老年心態(tài),因此李大釗認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史。C.《新青年》雜志贊美青年人,主張“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”,這體現(xiàn)了“五四”新文化是一種青春型文化。D.“五四”新文學(xué)運(yùn)動與“五四”新文化運(yùn)動相應(yīng)和,給有幾千年悠久歷史的中國帶來了青春的氣息,影響是深遠(yuǎn)的。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。農(nóng)歷八月,是莊稼人一年中美好的時(shí)光。不冷不熱,也不饑:走到山野里,手腳時(shí)不時(shí)就碰到了果實(shí)上。秋收已經(jīng)拉開了序幕:打紅棗、割小麻、摘豇豆、下南瓜……莊稼人孫少安的心情和這季節(jié)一樣好。真是他自己也難以相信,幾年前他夢想過的一種生活,現(xiàn)在開始變成了現(xiàn)實(shí)。一群人窮混在一起的日子終于結(jié)束了,莊稼人的光景從此有了新的奔頭。誰說這責(zé)任制不好?看看吧,他們分開オ一兩個(gè)月,人們就把麥田種成了什么樣子啊!秋莊稼一眼就増?zhí)砹硕嗌俪缮?莊稼人不是在地里種莊稼,而是象撫育自己的娃娃。最使大伙暢快的是,農(nóng)活忙完,人就自由了,想干啥就能干啥;而不必象生產(chǎn)隊(duì)那樣,一年四季把手腳捆在土地上,一天一天磨洋工,混幾個(gè)不值錢的工分。莊稼人也愿意活得自由啊!誰愿意一年到頭牛馬般勞動而一無所獲呢?人們在土地上付出血汗和艱辛,那是應(yīng)該收獲歡樂和幸福,而不是收獲憂慮和苦痛的……少安感到,他父親的臉上也顯出了他過去很少看見的活色。一年多前,當(dāng)他像現(xiàn)在一樣把隊(duì)分開的時(shí)候,父親曾多么擔(dān)心他栽跟頭呀!好,現(xiàn)在老人放心了,因?yàn)樯厦嬗腥酥С肿屵@樣搞哩!在他們這個(gè)責(zé)任組時(shí),父親實(shí)際上成了領(lǐng)導(dǎo)人。二爸一開始不愿“走資本主義道路”,牛著不出山,他沒辦法,父親就到田家圪嶗吼著罵了一通,二爸也就無可奈何的被吆起身了。對于二爸來說,大隊(duì)的常年基建隊(duì)已經(jīng)解散,他要是不在責(zé)任組勞動,就沒處去干活了——?dú)w根結(jié)底,他是農(nóng)民,還拉扯著三個(gè)娃,不勞動一家人吃啥呀?少安家里眼下還沒有什么大變化。老祖母八十二歲,仍然半癱在炕上;母親頭發(fā)已經(jīng)半白,但也沒什么大病,照常象過去一樣門里門外操勞;弟弟少平還在村里教書,今年二十ー歲,完全成了大人:小妹蘭香去年考入了原西縣高中——讓全家驕傲的是,她考高中考了全縣第三名。他們家里最大的煎熬,仍然是他大姐一家。罐子村實(shí)行責(zé)任組后,他姐夫王滿銀就跑了出去。說是做生意,可這二流子兩手空空,誰知到什么地方瞎逛蕩去了。政策一寬,社會一松動,有些農(nóng)民已經(jīng)開始脫離土地,向外地和城鎮(zhèn)流去。這些人大部分出去就是靠カ氣和手藝掙錢:也有些人鬼知道靠什么手段謀生呢。他們村金俊文的大兒子金富,半年前就出走了,至今都杳無音訊,連家里人也不知道他在哪里。少安知道,他姐夫屁股一拍走了以后,那個(gè)家就又得靠姐姐一個(gè)人來操磨了。貓蛋今年八歲,已經(jīng)在罐子村小學(xué)上二年級;狗蛋也已經(jīng)六歲,明年就該上學(xué)了。可是他們不務(wù)正業(yè)的父親丟下他們和母親不管,一個(gè)人到外面逛世界去了——真是作孽!孫少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀蓮從結(jié)婚到現(xiàn)在,一直保持著熱烈的戀愛。據(jù)說有了孩子,兩口子感情就要減少一些,而分散給了孩子。但是虎子降生以后,他兩個(gè)的感情似乎倒更深了。是啊,仔細(xì)地品味,人生是多么美妙,又是多么神秘——這樣一個(gè)活蹦亂跳的小東西,竟是兩個(gè)人共同創(chuàng)造的!他和她,通過這個(gè)娃娃,更意識到他們是完全融合在一起了。當(dāng)他們共同疼愛孩子的時(shí)候,相互看一眼對方,心間就會淌過那永不枯竭的、溫暖的感情的熱流。有孩子以后,秀蓮就更不講究自己的穿戴,經(jīng)常是一身帶補(bǔ)釘?shù)囊路?。少安記得他很小的時(shí)候,那時(shí)還年輕的母親就是穿著這樣一身綴補(bǔ)釘?shù)囊律?。像土地一樣樸素和深沉的母親啊!想起來就讓人溫暖,讓人鼻根發(fā)酸。少安很喜歡妻子這身打扮,他希望自己的兒子也能記住這樣一個(gè)母親的形象……責(zé)任組實(shí)行以后,所有組的麥田比往年生產(chǎn)隊(duì)種得又好又快;而且秋田也比往年多鋤了一遍。金家灣和田家圪嶗毗鄰的地塊,莊稼看起來明顯地有了高低之差。東拉河西岸的勞動熱情空前地高漲。孫少安盡管還是名義上的生產(chǎn)隊(duì)長,但實(shí)際上田家圪嶗現(xiàn)在有了十幾個(gè)隊(duì)長,甚至每一個(gè)農(nóng)民都成了隊(duì)長。早晨,再也不用孫少安派活和催促了,許多人現(xiàn)在出山都走到了他的前頭!農(nóng)歷八月,麥子種畢,又停了鋤務(wù),而大規(guī)模的秋收還沒開始,田家地的莊稼人多少年來破天荒第一次消閑了。好,人們開始有時(shí)間趕集上會,做點(diǎn)小生意;手巧的莊稼人,鼓弄起了家庭副業(yè)。眼下,少安還沒有這份心。責(zé)任組的活是沒什么可做了,他就又一頭撲在了自留地里。做起圪塄幫畔,想多整出一塊平地來,明年擴(kuò)大蔬菜種植。(節(jié)選自路遙《平凡的世界》)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以農(nóng)村剛開始推行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為背景展開敘寫,弱化情節(jié),注重以孫少安的視角來展現(xiàn)農(nóng)村發(fā)生的變化。B.小說多處成功使用對比手法,如父親和二爸的對比、父親自身前后的對比以及孫少安自己家庭情況變化的對比等。C.“那是應(yīng)該收獲歡樂和李福,而不是收獲憂慮和苦痛的……”既表達(dá)了眼前的幸福之情,也體現(xiàn)了對過去的反思。D.小說在農(nóng)民生活的背后有著豐富的內(nèi)容,既有對社會變化的喜悅,也有一絲擔(dān)憂,是轉(zhuǎn)型期中國社會的一面鏡子2.小說中孫少安有哪些形象特點(diǎn)?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說開篇寫農(nóng)歷八月是莊稼人的美好時(shí)光,結(jié)尾又寫農(nóng)歷八月農(nóng)村的相關(guān)內(nèi)容,作者這樣安排有什么用意?請結(jié)合全文簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸光祖,字與繩,平湖人。祖淞,父杲,皆進(jìn)士。光祖年十七,與父同舉于鄉(xiāng)。尋登嘉靖二十六年進(jìn)士,除??h知縣。兵部尚書趙錦檄畿輔民筑塞垣,光祖言不便。錦怒,劾之。光祖言于巡撫,請輸雇值,民乃安。歷儀制郎中。嚴(yán)訥為尚書,雅重光祖,議無不行。及訥改吏部,調(diào)光祖驗(yàn)封郎中。既而改文選,益務(wù)汲引人才,登進(jìn)耆碩幾盡。又破格擢廉能吏。由是下僚競勸,訥亦推心任之。大學(xué)士高拱掌吏部,謀傾徐階。階賓客皆避匿,光祖獨(dú)為排解。及拱罷,楊博代為吏部,義之,特起南京太仆少卿。后丁艱。萬歷五年,起故官。張居正以奪情杖言者,光祖遺書規(guī)之。居正與光祖同年相善,欲援為助,光祖無詭隨。及遷工部右侍郎,以議漕糧改折忤居正,御史張一鯤論之,光祖遽引歸。十五年,改吏部,率同官劾東廠太監(jiān)張鯨且乞宥李沂已言國本未定由鯨構(gòu)謀請除之以安宗社及帝召還鯨,復(fù)率同官極諫。入為刑部尚書。帝嘗書其名御屏。嘗以事與大學(xué)士申時(shí)行忤,時(shí)行不悅,光祖卒無所徇。時(shí)行謝政,特旨用時(shí)行所密薦者。光祖言輔臣當(dāng)廷推,不當(dāng)內(nèi)降,帝命不為后例。光祖清強(qiáng)有識,練達(dá)朝章,每議大政,一言輒定。初官禮部,將擢尚寶少卿,力讓時(shí)槐。丕揚(yáng)劾罷光祖,后再居吏部,推轂之甚力。御史蔡時(shí)鼎、陳登云嘗劾光祖,光祖引登云為知己。時(shí)鼎視鹺兩淮,以建言罷,商人訐于南刑部,光祖時(shí)為尚書,雪其誣,罪妄訴者。人服其量。(選自《明史·陸光祖?zhèn)鳌?,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.率同官劾東廠太監(jiān)張鯨/且乞宥李沂/已/言國本未定/由鯨構(gòu)謀/請除之以安宗社/B.率同官劾東廠太監(jiān)/張鯨且乞宥李沂/已/言國本未定/由鯨構(gòu)謀/請除之以安宗社/C.率同官劾東廠太監(jiān)張鯨/且乞宥李沂已/言國本未定/由鯨構(gòu)謀/請除之以安宗社/D.率同官劾東廠太監(jiān)張鯨/且乞宥李沂/已/言國本未定/由鯨構(gòu)/謀請除之以安宗社/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.畿輔指京都附近的地方。畿,京畿;輔,三輔,又稱“三秦”,隋唐以后稱“輔”。B.丁艱即“丁憂”,古制規(guī)定官員的親人去世,須辭官回祖籍為其守制二十七個(gè)月。C.漕糧是我國封建時(shí)代通過河運(yùn)和海運(yùn)由東南地區(qū)運(yùn)至京師的稅糧。D.推轂,本義推車前進(jìn),是古代帝王任命將帥時(shí)的隆重禮遇,引申為薦舉。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陸光祖心系百姓,勇于為民請命。兵部尚書趙錦下令征用畿輔百姓修筑邊塞墻垣,陸光祖反對,觸怒趙錦,但他堅(jiān)持向上反映,最終解決問題。B.陸光祖選賢舉能,絕不結(jié)黨營私。在他擔(dān)任吏部郎中時(shí),盡職發(fā)掘人才,甚至起用年高德碩者,張居正要與他互為援助,陸光祖沒有同意。C.陸光祖一心為公,不計(jì)私人恩怨。他處事只以是非論斷,不阿附時(shí)臣,對不符合朝綱的事情敢于直言,對彈劾自己的能吏能極力推薦。D.陸光祖聰慧好學(xué),但不汲汲功名。十七歲時(shí)與父親同時(shí)考中舉人,嘉靖年間考取進(jìn)士,他在禮部任職時(shí),有機(jī)會被提拔,但堅(jiān)決讓位他人。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及拱罷,楊博代為吏部,義之,特起南京太仆少卿。(2)嘗以事與大學(xué)士申時(shí)行忤,時(shí)行不悅,光祖卒無所徇。5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。陳留市隱黃庭堅(jiān)陳留江端禮季共曰:“陳留市上有刀鑷工①,年四十余,無世家子姓;惟一女年七歲矣,日以刀鑷所得錢與女子醉飽,則簪花吹長笛,肩女而歸,無一朝之憂,而有終身之樂,疑以為有道者也?!标悷o己為賦詩,庭堅(jiān)亦擬作。市井懷珠玉②,往來人未逢。乘肩嬌小女,邂逅此生同。養(yǎng)性霜刀在,闊人清鏡空。時(shí)時(shí)能舉酒,彈鑷送歸鴻③。(注)①刀鑷工,理發(fā)師。②《老子》有“是以圣人被褐懷玉”句。③《戰(zhàn)國策》載馮驩彈鑷,嵇康有“目送歸鴻,手揮五弦”詩句。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)化用《老子》的語句夸獎刀鑷工,他雖是“市井人”,但是他也只是外表俗。B.頸聯(lián)中“刀”“鏡”是刀鑷工謀生的工具,此聯(lián)寄寓了對刀鑷工勞苦工作的同情。C.尾聯(lián)詠嘆刀鑷工在每日工作完畢,還能略喝點(diǎn)酒,微醒之后,還能彈鑷作歌。D.全詩沒有生僻字,人物描寫生動;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾一貫;格調(diào)清新,音韻鏗鏘。2.在詩人眼里,刀鑷工是一個(gè)怎樣的人?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若將不及兮,______________________。(屈原《離騷》)(2)兼葭萋萋,______________________?!对娊?jīng)·蒹葭》)(3)春冬之時(shí),______________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)飛湍瀑流爭喧豗,______________________。(李白《蜀道難》)(5)______________________,草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)萬里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得倉皇北顧。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(8)君子以文會友,______________________。(《論語》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時(shí)說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!拔也徽J(rèn)為人類歷史上有過任何一個(gè)時(shí)期,我們對于應(yīng)該做什么確定無疑,沒有任何驚奇,沒有任何意外的發(fā)展。新奇的不是不確定性,而是我們意識到,不確定性不走了。我想,我們面臨一個(gè)前所未有的任務(wù),如何發(fā)展出一種藝術(shù),與不確定性永久共存?!薄ㄌm社會學(xué)家齊格蒙·鮑曼要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。

參考答案1、1.B2.A3.①創(chuàng)新疾病監(jiān)測與預(yù)警系統(tǒng),做好源頭治理;②構(gòu)建系統(tǒng)化應(yīng)急法律體系,加強(qiáng)體制機(jī)制建設(shè);③改善應(yīng)急組織結(jié)構(gòu),做好多部門協(xié)調(diào);④加強(qiáng)應(yīng)急宣教,鼓勵(lì)全民參與。(意思對即可)【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),“是RA病毒中最大的”擴(kuò)大范圍,原文是“已知RNA病毒中最大的”;C項(xiàng),“可以通過”變或然為必然,原文是“可能”;D項(xiàng),“從而使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈”曲解文意,原文說“使輕癥患者趨向痊愈,中度患者控制其病情向重癥、危重癥轉(zhuǎn)化”,并不是“使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈”;無中生有,原文并沒有講中藥對重癥患者有沒有作用。故選B。2.本題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項(xiàng),“糞—口等途徑傳播”張冠李戴,糞—口傳播是一條重要的MESR-CoV傳播新途徑。原文“糞—口傳播無論是在駱駝傳染人類還是人類之間的相互傳染中都是一條重要的MESR-CoV傳播新途徑”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本相關(guān)信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“我國應(yīng)急處置體系在前期的監(jiān)測與預(yù)警環(huán)節(jié)仍存在不少問題,不能很好地從源頭上進(jìn)行治理”“如地方政府官員缺乏公共衛(wèi)生防控知識,對疫情認(rèn)識不足,對疫情監(jiān)測結(jié)果緩報(bào)、瞞報(bào)、漏報(bào)等情況時(shí)有發(fā)生”“我國針對公共衛(wèi)生應(yīng)急處置的專門法律頒布較晚,缺乏綜合性應(yīng)急預(yù)案”“我國目前仍沿用單一災(zāi)種、分部門處理的應(yīng)急處置模式,消防、公安、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等相關(guān)部門之間的協(xié)調(diào)聯(lián)動不夠,各部門的補(bǔ)位協(xié)同機(jī)制不順暢”“公眾的反應(yīng)性差、認(rèn)知度低”等分析概括,分條作答。篩選并整合文中的信息:“文中的信息”是指文中的語句及其所表達(dá)的內(nèi)容,多是作者在文中所傳達(dá)或闡述的事實(shí)、知識、理論、觀點(diǎn)或設(shè)想等。所謂“篩選”,就是根據(jù)題目要求,經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來;所謂“整合”,就是在提取信息的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目要求分類,再用準(zhǔn)確的語言條理化、清晰化、概括化和簡潔化。“篩選并整合文中信息”考查的主要內(nèi)容有:能夠?qū)φ疹}中的語言材料辨別選項(xiàng)的正誤,能從材料中篩選出答題的相關(guān)語句,并進(jìn)行歸納整合。2、1.B2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“這是‘五四’文學(xué)作家‘青春教’的宗教信仰”錯(cuò)誤,由原文“‘五四’作家不是簡單地將光明當(dāng)作外在于個(gè)人的目標(biāo)來認(rèn)識的,他們是將歡樂、光明融合在個(gè)體的人的生命形態(tài)——‘青春’之中,‘五四’作家的青春教又是光明教和歡樂教”可知,“青春教”只是表達(dá)一種文學(xué)創(chuàng)作上追求,而不是“宗教信仰”。A錯(cuò)誤。C項(xiàng),“‘五四’新文學(xué)作家除了陳獨(dú)秀、魯迅、梁啟超年齡稍大”錯(cuò)誤,其中梁啟超不屬于“五四”新文學(xué)作家。C錯(cuò)誤。D項(xiàng),“‘五四’文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,由原文“‘五四’作家的青春氣息是如此地富有感染力量,主體的氣息投擲于對象的身上,使得對象也變成青春勃發(fā)的了。祖國在更生,是年輕的祖國;時(shí)代在變化,是年輕的時(shí)代”可知,“五四”文學(xué)的審美心理特征具有濃重的時(shí)代氣息,而不具有深厚的歷史基礎(chǔ)。D錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“直接點(diǎn)明了文章要論述的中心論點(diǎn)”錯(cuò)誤,引用徐志摩的詩句并沒有點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn),由詩句“歡樂的光明,你永向前引,我是個(gè)崇拜青春、歡樂與光明的靈魂”可知,只是引出了一個(gè)話題。B錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項(xiàng),“中國封建時(shí)代的作家群以年長的士大夫?yàn)橹黧w”無從推斷,同時(shí)這也不是“李大釗認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史”的原因,強(qiáng)加因果。解答此題時(shí)要在原文中找對應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對比,看題干問的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。3、1.B2.①勇于改革:一年前,他推行分隊(duì)生產(chǎn)的措施;②關(guān)愛體貼家人:他對妻子的愛、對大姐家生活狀況的擔(dān)憂;③富有長遠(yuǎn)眼光:思考農(nóng)村一些農(nóng)民的發(fā)展出路和自己明年的生產(chǎn)。④具有一定時(shí)代局限性:孫少安對王滿銀和金富等人離開土地的做法難以理解。3.開篇結(jié)尾前后呼應(yīng),有助于表現(xiàn)農(nóng)村在聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后發(fā)生的喜人變化;開篇結(jié)尾前后呼應(yīng),有助于體現(xiàn)孫少安等農(nóng)民喜悅的心情,以及他們對未來的憧憬:開篇結(jié)尾前后呼應(yīng),有利于凸顯對農(nóng)村改革贊頌的主題;開篇結(jié)尾前后呼應(yīng),賦予故事情節(jié)以完整性,也和文章中間部分情節(jié)照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!窘馕觥?/p>

1.此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。題中B項(xiàng),“孫少安自己家庭情況變化”錯(cuò)誤,從文中“少安家里眼下還沒有什么大變化”“孫少安自己的家庭仍然是幸福的”等處文字可以看出孫少安自己家并沒有發(fā)生變化。故選B。2.此題考核分析文中的形象特征的能力,答題時(shí)注意梳理文章的情節(jié),然后根據(jù)人物的言行、心理、他人的評價(jià)、環(huán)境的烘托等概括,此題注意根據(jù)文中的看“看吧,他們分開才一兩個(gè)月,人們就把麥田種成了什么樣子啊!”概括第一點(diǎn);根據(jù)“他們家里最大的煎熬,仍然是他大姐一家”“他和她,通過這個(gè)娃娃,更意識到他們是完全融合在一起了。當(dāng)他們共同疼愛孩子的時(shí)候,相互看一眼對方,心間就會淌過那永不枯竭的、溫暖的感情的熱流”概括第二點(diǎn);根據(jù)“些農(nóng)民已經(jīng)開始脫離土地,向外地和城鎮(zhèn)流去。這些人大部分出去就是靠カ氣和手藝掙錢:也有些人鬼知道靠什么手段謀生呢”概括第三點(diǎn);根據(jù)“說是做生意,可這二流子兩手空空,誰知到什么地方瞎逛蕩去了”“他就又一頭撲在了自留地里。做起圪塄幫畔,想多整出一塊平地來,明年擴(kuò)大蔬菜種植”概括第四點(diǎn)。3.此題考核分析文章的結(jié)構(gòu)安排特征的能力,要求分析文章的開頭和結(jié)尾都寫農(nóng)歷八月相關(guān)的內(nèi)容這樣安排結(jié)構(gòu)的用意,答題時(shí)注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析,從內(nèi)容看,“莊稼人孫少安的心情和這季節(jié)一樣好”“田家地的莊稼人多少年來破天荒第一次消閑了”“人們開始有時(shí)間趕集上會,做點(diǎn)小生意;手巧的莊稼人,鼓弄起了家庭副業(yè)”寫出了農(nóng)村在聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后發(fā)生的喜人變化、孫少安等農(nóng)民喜悅的心情;“做起圪塄幫畔,想多整出一塊平地來,明年擴(kuò)大蔬菜種植”寫出了他們對未來的憧憬;“真是他自己也難以相信,幾年前他夢想過的一種生活,現(xiàn)在開始變成了現(xiàn)實(shí)”表達(dá)了對農(nóng)村改革贊頌的主題;從結(jié)構(gòu)看,“農(nóng)歷八月,是莊稼人一年中美好的時(shí)光……”“農(nóng)歷八月,麥子種畢……”首尾照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文學(xué)類文本閱讀的題目從題型看為一道選擇題和兩道簡答題,從考核的內(nèi)容看主要涉及文章的重點(diǎn)詞語、句子的理解和賞析;分析文章的標(biāo)題、情節(jié)、環(huán)境、人物、主旨;賞析文章的藝術(shù)手法和風(fēng)格。其中選擇題會綜合考核內(nèi)容和手法,簡答題一般要涉及文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,平時(shí)要注意積累相關(guān)題目的答題思路,形成模式,答題時(shí)用既有的模式解決實(shí)際的題目。此題考核一個(gè)選擇和兩個(gè)簡答,其中簡答題涉及塑造人物的手法和情節(jié)的概括。4、1.A2.B3.B4.(1)等到高拱被罷免,楊博代替他負(fù)責(zé)吏部,認(rèn)為陸光祖仗義,特意啟用他為南京太仆少卿。(2)曾經(jīng)因事與大學(xué)士申時(shí)行相抵觸,申時(shí)行不高興,陸光祖最終沒有順從?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:率領(lǐng)同朝官員一起彈劾東廠太監(jiān)張鯨,且請求寬恕李沂,事情結(jié)束后,說國家根本未定,是由于張鯨的構(gòu)陷謀劃,請求除掉他以安宗廟社稷?!皷|廠太監(jiān)”名為“張鯨”,中間不可斷開,排除B,“乞宥”是動詞,意思是請求寬恕,“李沂”的人名,“乞宥李沂”是動賓結(jié)構(gòu),其后要斷開,“已”,停止,表示此事結(jié)束,排除C;“構(gòu)謀”是構(gòu)陷謀劃的意思,中間不可斷開,排除D。故選A。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識的積累。B項(xiàng),“親人”說法有誤,應(yīng)是父母。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念,朝廷官員在位期間,如若父母去世,則無論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,必須辭官回到祖籍,為父母守制二十七個(gè)月,這叫丁憂。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。B項(xiàng),“在他擔(dān)任吏部郎中時(shí)”說法有誤,原文是說“既而改文選,益務(wù)汲引人才,登進(jìn)耆碩幾盡”,可見他發(fā)掘人才,甚至起用年高德碩者是在他擔(dān)任文選郎一職時(shí)。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)及,等到;罷,被罷免;義,意動用法,認(rèn)為……仗義。(2)以,表原因,因?yàn)?;忤,抵觸;徇,順從。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:陸光祖,字與繩,平湖人。祖父陸淞,父親陸杲,都是進(jìn)士。陸光祖在十七歲的時(shí)候,就與父親同時(shí)考中了舉人。隨即又于嘉靖二十六年考中進(jìn)士,出任河南俊縣知縣。時(shí)有兵部尚書趙錦,下令征召京都周圍地區(qū)的百姓修筑邊塞墻垣。光祖因浚縣較遠(yuǎn),說百姓去不方便。這就惹怒了趙錦,便上書要彈劾他。光祖即將這些情況報(bào)告給巡撫,請求按工程雇工所需的工價(jià)交拿錢財(cái)頂替了征召???h的百姓們因此得到了安寧。陸光祖歷任儀制郎中。當(dāng)時(shí)禮部尚書為嚴(yán)訥,對光祖的意見十分尊重,往往都給予采納執(zhí)行。等到嚴(yán)訥改吏部尚書,又將光祖調(diào)去,先任驗(yàn)封郎中、考功,繼又改作文選郎。他到任后,忠實(shí)履行職責(zé),極盡汲引和選舉人才之能事,大凡天下博學(xué)多才的儒生高士,無不都予以選拔任用。而且他不拘一格選人才。因此下屬官吏都競相勸勉,嚴(yán)訥也推心置腹地任用他。大學(xué)士高拱掌管吏部,圖謀扳倒徐階。徐階的門下賓客都躲避逃匿,唯獨(dú)陸光祖為他排憂解難。等到高拱被罷免,楊博代替他掌管吏部,認(rèn)為陸光祖很仗義,特別起用他為南京太仆少卿。后來他遭逢父母喪失,回鄉(xiāng)守孝。萬歷五年,以原來的官職被起用。當(dāng)張居正以奪情杖言時(shí),光祖寫信規(guī)勸。張居正和陸光祖同年考中進(jìn)士,相互交好,張居正想要和他互為援助,陸光祖從不不顧是非而妄隨他的意思。等到陸光祖升為工部右侍郎,因?yàn)樯逃戜罴Z改折的事情忤逆了張居正,御史張一鯤議論這件事,光祖急忙引歸。萬歷十五年,改任吏部,率領(lǐng)其他官員一起彈劾東廠太監(jiān)張鯨,且請求寬恕李沂,事情結(jié)束后,說國家根本未定,是由于張鯨的構(gòu)陷謀劃,請求除掉他以安宗廟社稷。等到皇帝召回張鯨,陸光祖又率領(lǐng)百官極力進(jìn)諫。陸光祖當(dāng)上了刑部尚書?;实鄢3⑺拿謱懺谟闷溜L(fēng)上。陸光祖曾經(jīng)因?yàn)橐患虑楹痛髮W(xué)士申時(shí)行意見不合,申時(shí)行不高興,光祖最終也沒有順從。申時(shí)行退出政治舞臺后,皇帝特別下旨任用他秘密推薦的人。陸光祖認(rèn)為輔佐之臣應(yīng)該由朝廷推選,不應(yīng)當(dāng)內(nèi)部決定,皇帝下令以后不再這樣做了。陸光祖清廉強(qiáng)悍有膽識,對于朝廷的典章干練通達(dá),每次議論國家大事,他總是一句話就說到位了。起初他任職禮部,將要提拔他為尚寶少卿,他極力推讓給時(shí)槐。丕揚(yáng)彈劾請求罷免陸光祖,后來當(dāng)光祖再次任職于吏部之時(shí),極力地推薦丕揚(yáng)。御史蔡時(shí)鼎、陳登云曾經(jīng)彈劾陸光祖,陸光祖卻把陳登云當(dāng)作知己。當(dāng)時(shí)蔡時(shí)鼎到兩淮地區(qū)視察,因?yàn)檫M(jìn)言被罷免,商人到南刑部揭發(fā)他,當(dāng)時(shí)陸光祖為刑部尚書,洗雪了誣陷他的罪名,處罰了妄加訴訟他的人。時(shí)人都佩服他的肚量。5、1.B2.①質(zhì)樸的市隱。他把金玉本質(zhì)隱藏起來,寄跡于刀鑷,是一位難于逢遇的有道者。②胸襟超脫、瀟灑。安于平淡生活,把小女兒搭在肩上,簪花微醉,怡愉自適,人生境界高超。③人品高潔。詩歌以馮驩、嵇康兩位高士的典故,含蓄地寫出他高潔的人品?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“頸聯(lián)……此聯(lián)寄寓了對刀鑷工勞苦工作的同情”錯(cuò)誤,從頸聯(lián)來看,這一聯(lián)既舉出隱者的職業(yè)特征,也表現(xiàn)出作為隱者的刀鑷工善于修養(yǎng)性情,能夠看透人生的特點(diǎn),并沒有“對其勞苦工作的同情”。故選B項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“在詩人眼里,刀鑷工是一個(gè)怎樣的人?請簡要分析”,然后依據(jù)詩句明確刀鑷工的身份,再依據(jù)詩句的內(nèi)容概括其特點(diǎn)。從詩中來看,這個(gè)刀鑷工應(yīng)該是一位隱者,首聯(lián)“市井懷珠玉,往來人未逢”,揭出陳留隱者的高風(fēng),他雖是“市井人”,但俗的是他的外裝?!皯阎橛瘛笔怯谩独献印返脑挘骸爸艺呦?,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!秉S庭堅(jiān)以此給刀鑷工以很高的評價(jià),認(rèn)為他是一個(gè)把金玉本質(zhì)隱藏起來的“市隱”,這種人是難于逢遇的。頷聯(lián)用“乘肩嬌小女”勾勒出一幅平凡卻怡愉自適的隱者的畫面,刀鑷工善于生活,據(jù)黃庭堅(jiān)的見解,由于刀鑷工有道,具有了高超的人生境界,雖處“低賤”下位,安于勞動平淡生活,不貪慕掙多余的錢,只要最低生活足夠,把他的小女兒搭在肩上,簪花微醉,自得其樂,因此胸襟異常超脫和瀟灑。頸聯(lián)“養(yǎng)性霜刀在,閱人清鏡空”是說刀鑷工善于修養(yǎng)性情,像雪白的剃刀一直沒有損壞,他觀察人生像明亮的鏡子把一切照得清楚透徹。尾聯(lián)“時(shí)時(shí)能舉酒,彈鑷送歸鴻”,詠嘆刀鑷工在每日工作完畢,還能略喝點(diǎn)酒,微醒之后,還能彈鑷作歌,此暗用《戰(zhàn)國策?齊策》馮驩的故事,“送歸鴻”化用嵇康《四言贈兄秀才入軍詩》“目送歸鴻,手揮五弦”的句子,用戰(zhàn)國時(shí)的馮驩和三國時(shí)期的高士嵇康來比喻陳留刀鑷工的人品,可見黃庭堅(jiān)對他的景仰。詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。解答詩歌中人物形象的題目,首先要明確塑造人物形象的手法,如直接對人物的言行舉止進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,可以借助環(huán)境和他人進(jìn)行側(cè)面襯托。然后要把握答題的模式:概括形象的總體特點(diǎn),用兩個(gè)四字詞語或四個(gè)兩字詞語概括人物形象的特征,結(jié)合詩句分析其特征,有手法要點(diǎn)出手法,詩歌中哪些具體詞句,具體表現(xiàn)了人物的哪些特征。指出形象的意義,作者的感情、理想、追求等,表達(dá)了詩人的情感。6、恐年歲之不吾與白露為霜則素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫題,此類題目簡單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:湍、砯、壑、酥、胥。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個(gè)田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇耍煊駝t不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。9、【范文】面對不確定性心理學(xué)家認(rèn)為,在突發(fā)災(zāi)難面前,人們通常會經(jīng)歷雙重的崩塌。第一層是物理世界的崩塌,你覺得這個(gè)世界不再安全。第二層則是心理世界的崩塌,我們之前形成的關(guān)于自己、關(guān)于這個(gè)世界的概念系統(tǒng)會遭到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。比如,我們在日常生活中應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的信心會遭到重?fù)簟M瑯釉獾街貏?chuàng)的,還有一個(gè)人的價(jià)值感,即一個(gè)人認(rèn)為自己的世界是可以理解的,人生是有價(jià)值的,以及有意義的。那么怎么面對生活中的不確定性?猶然記得這次新冠肺炎疫情初期的憤怒感。一開始我以為我憤怒的對象是那些無能的官員,但后來才意識到,我更深的憤怒在于自己的無能為力,我無法控制這些可怕的事情發(fā)生。它們就這樣發(fā)生了,而我什么也做不了,只能任其發(fā)生。事實(shí)上,有限的人,在無限復(fù)雜的世界里生存,鑒于我們永遠(yuǎn)不可能獲得完全的信息和知識,我們只能在確定與不確定之間,在知道與未知之間做決定。對我們的祖先而言,他們的不確定性主要來自危險(xiǎn)的野獸、惡劣的氣候、疾病、其他部落的攻擊等等。今天,現(xiàn)代人的不確定性更多來自于親密關(guān)系、職場、股市、經(jīng)濟(jì)形勢的起落、健康問題、氣候變化等等。幾十萬年過去了,我們在控制自身、控制環(huán)境和控制命運(yùn)方面,到底是在朝好的方向,還是壞的方向發(fā)展呢?對人類社會的歷史而言,生命的持存和不朽始終是最大的確定性之夢。但如今,對持存和不朽的追求也已喪失了它的吸引力,也沒有任何穩(wěn)定的支點(diǎn),因此消費(fèi)就變成了最后也是最便利的替代途徑。而消費(fèi)之所以似乎能夠提供某種確定性,是因?yàn)樗軌驇硭矔r(shí)的“不朽的經(jīng)歷和體驗(yàn)”。但消費(fèi)作為手段最終不可能真正抵抗住不確定性的侵襲,短暫的滿足和片刻的歡愉之后,是無盡的空虛和恐懼。我們終歸要為自己的人生負(fù)責(zé),無論你是否知道,是否愿意,是否喜歡。如果不確定性是我們生在這個(gè)時(shí)代的命運(yùn),那我們到底要如何面對它?我們擁有多少應(yīng)對它的資源和力量,我們?nèi)绾伪鎰e其中的危險(xiǎn)

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