教師招聘之《小學(xué)教師招聘》模擬題庫講解附答案詳解(能力提升)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》模擬題庫講解第一部分單選題(50題)1、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,國家保障未成年人的()和其他合法權(quán)益不受侵害。

A.自由、尊嚴(yán)

B.人身、財(cái)產(chǎn)

C.成長(zhǎng)、健康

D.生命、安全

【答案】:B"

【解析】此題主要考查對(duì)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定的了解?!吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》旨在全方位保障未成年人的合法權(quán)益,人身和財(cái)產(chǎn)安全是未成年人權(quán)益的重要基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。人身權(quán)益涵蓋了未成年人的身體安全、人格尊嚴(yán)等方面,而財(cái)產(chǎn)權(quán)益則關(guān)系到其物質(zhì)生活保障和未來發(fā)展。選項(xiàng)A中的自由和尊嚴(yán)雖為未成年人權(quán)益的一部分,但并非《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所著重強(qiáng)調(diào)保障不受侵害的首要權(quán)益表述;選項(xiàng)C成長(zhǎng)和健康更側(cè)重于描述未成年人發(fā)展的狀態(tài)和目標(biāo),并非直接等同于該法所保障的權(quán)益類型;選項(xiàng)D生命和安全,生命屬于人身權(quán)益的一部分,安全表述相對(duì)寬泛,不如人身和財(cái)產(chǎn)更精準(zhǔn)全面地概括該法所保障的權(quán)益范疇。所以正確答案是B。"2、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也?!卑选敖逃弊鞔私忉尩氖牵ǎ?。

A.許慎

B.孔子

C.朱熹

D.韓愈

【答案】:A

【解析】本題考查“教育”一詞的解釋出處相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng)許慎在《說文解字》中提到“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”,將“教育”做出了這樣的解釋,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)孔子是中國古代著名思想家、教育家,他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信,但并沒有這樣對(duì)“教育”進(jìn)行解釋,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)朱熹是南宋理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家等,他的主要貢獻(xiàn)在理學(xué)方面,并非對(duì)“教育”做出此解釋的人,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)韓愈是唐代文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家等,其代表作有《師說》等,但不是“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”這一解釋的提出者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。3、()是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。

A.個(gè)案研究法

B.觀察法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.敘事研究

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的研究方法進(jìn)行分析,從而判斷出當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,以及描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法是哪一項(xiàng)。選項(xiàng)A:個(gè)案研究法個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程,它是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)資料的一種研究方法。雖然觀察法也是教育研究中常用的方法,但它并非題干中所描述的這種特定性質(zhì)的研究方法。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,人為地影響研究對(duì)象,從而驗(yàn)證假設(shè),探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的一種研究方法。它是一種定量研究方法,與題干中定性研究方法的描述不符。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:敘事研究敘事研究是指以敘事、講故事的方式開展的教育研究,教師通過對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述與分析,發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗(yàn)和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念,從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義。它與題干中描述的“描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法”的特征不完全相符。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。4、中國近代史上提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的人是()。

A.梁?jiǎn)⒊?/p>

B.魏源

C.曾國藩

D.譚嗣同

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張?zhí)岢稣叩闹R(shí)掌握。選項(xiàng)A,梁?jiǎn)⒊侵袊枷爰摇⒄渭?、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家,戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。他的思想主張主要圍繞變法圖強(qiáng)等方面,并非“師夷長(zhǎng)技以制夷”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,魏源是清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家。他在其著作《海國圖志》中提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張,意思是通過學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來抵抗西方的侵略,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,曾國藩是晚清時(shí)期政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家、書法家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。他是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,但“師夷長(zhǎng)技以制夷”不是他提出的,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,譚嗣同是中國近代著名政治家、思想家,維新派人士,他為戊戌變法犧牲,其思想主要側(cè)重于倡導(dǎo)變法革新等,并非“師夷長(zhǎng)技以制夷”,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。5、下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表達(dá)不正確的一項(xiàng)是()

A.“世外桃源”“不為五斗米折腰”等典故,……,不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。

B.具有極高文學(xué)價(jià)值的史書是我國歷史的重要佐證?!抉R光的《資治通鑒》為紀(jì)傳體。

C.“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”?!痘葑酉嗔骸分小白又酢钡摹白印倍际枪湃朔Q呼對(duì)方的敬辭。

【答案】:B

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所涉及的古代文化常識(shí)進(jìn)行分析,判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A“世外桃源”出自東晉陶淵明的《桃花源記》,描繪了一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)的理想世界,表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好生活的向往;“不為五斗米折腰”講述的是陶淵明不愿為了微薄的俸祿而向權(quán)貴彎腰行禮,體現(xiàn)了他不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B具有極高文學(xué)價(jià)值的史書是我國歷史的重要佐證。司馬光的《資治通鑒》是編年體通史,編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁;而紀(jì)傳體是以人物傳記為中心來記載歷史。所以“司馬光的《資治通鑒》為紀(jì)傳體”這一表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”,后來成為國家的象征;《惠子相梁》中“子知之乎”的“子”是古人稱呼對(duì)方的敬辭,相當(dāng)于“您”。所以該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。6、身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)是衡量體重是否超重的常用指標(biāo),BMI等于()

A.體重(kg)/身高2(m)

B.身高2(m)/體重(kg)

C.體重(kg)/身高(m)

D.身高(m)/體重(kg)

【答案】:A"

【解析】本題主要考查身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)的計(jì)算公式。身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)是衡量體重是否超重的常用指標(biāo),其正確的計(jì)算方法是體重(kg)除以身高的平方(m2),即BMI等于體重(kg)/身高2(m),所以答案選A。B選項(xiàng)身高2(m)/體重(kg)、C選項(xiàng)體重(kg)/身高(m)、D選項(xiàng)身高(m)/體重(kg)均不是正確的BMI計(jì)算公式。"7、學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)的途徑可分為()。

A.課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)內(nèi)容

B.智育、德育和體育教育內(nèi)容

C.智育、德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容

D.課上和課下教育內(nèi)容

【答案】:A

【解析】本題主要考查學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)途徑的分類。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)內(nèi)容是按照教育活動(dòng)的途徑來劃分學(xué)校教育內(nèi)容的。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要途徑,有系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃和組織形式;課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織的各種活動(dòng),如社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組等;校外活動(dòng)則是在學(xué)校以外開展的教育活動(dòng),如社會(huì)實(shí)踐、參觀訪問等。所以A選項(xiàng)符合按活動(dòng)途徑分類的要求。B選項(xiàng):智育、德育和體育教育內(nèi)容是從教育的內(nèi)容角度進(jìn)行分類,側(cè)重于教育所包含的不同方面,并非按活動(dòng)的途徑分類,所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):智育、德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容同樣是從教育內(nèi)容的范疇進(jìn)行的分類,是對(duì)學(xué)校教育所涵蓋的不同領(lǐng)域的劃分,而不是基于活動(dòng)途徑,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):課上和課下教育內(nèi)容的劃分較為籠統(tǒng),沒有像A選項(xiàng)那樣清晰明確地按照活動(dòng)途徑進(jìn)行分類,課上和課下只是時(shí)間和空間上相對(duì)簡(jiǎn)單的區(qū)分,不能全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)途徑的分類,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,正確答案是A。8、“關(guān)注個(gè)體差異”就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的興趣愛好和能力差異()

A.由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)

B.將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)

C.滿足不同學(xué)生的需要

D.培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子

【答案】:C

【解析】本題考查對(duì)“關(guān)注個(gè)體差異”這一概念的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):“由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)”這種表述過于絕對(duì)。雖然要尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意愿,但完全由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)方式可能會(huì)導(dǎo)致缺乏系統(tǒng)的引導(dǎo)和規(guī)劃,不能全面體現(xiàn)“關(guān)注個(gè)體差異”的內(nèi)涵,因?yàn)殛P(guān)注個(gè)體差異并不意味著完全放任學(xué)生自主而不進(jìn)行必要的指導(dǎo),所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng):“將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)”,這種分班方式更多地是依據(jù)成績(jī)進(jìn)行劃分,容易造成教育資源的不均衡分配,忽視了學(xué)生個(gè)體在興趣愛好、學(xué)習(xí)能力等多方面的差異,不能真正滿足不同學(xué)生的多樣化需求,不符合“關(guān)注個(gè)體差異”的要求,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):“關(guān)注個(gè)體差異”強(qiáng)調(diào)的是要認(rèn)識(shí)到學(xué)生在興趣愛好和能力等方面存在不同,其目的就是要針對(duì)這些差異采取相應(yīng)的教育教學(xué)措施,以滿足不同學(xué)生的需要,該選項(xiàng)準(zhǔn)確地體現(xiàn)了“關(guān)注個(gè)體差異”的本質(zhì),所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子”只側(cè)重于培養(yǎng)在某一學(xué)科有突出表現(xiàn)的學(xué)生,而忽略了其他大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需求,沒有全面考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,不能體現(xiàn)“關(guān)注個(gè)體差異”對(duì)全體學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是C。9、一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是()

A.聯(lián)覺

B.幻覺

C.感覺對(duì)比

D.感覺適應(yīng)

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)不同感覺現(xiàn)象概念的理解。選項(xiàng)A,聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象,例如看到紅色會(huì)感覺溫暖,視覺上的感受引發(fā)了溫度感覺的變化,這與題干中描述的現(xiàn)象一致,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,幻覺是指在沒有現(xiàn)實(shí)刺激作用于相應(yīng)感官的條件下,而感覺到的一種真實(shí)的、生動(dòng)的知覺,它并非是一種感覺引起另一種感覺的變化,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,感覺對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,比如同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比等,重點(diǎn)在于同一感覺器官對(duì)不同刺激的反應(yīng),并非一種感覺引發(fā)另一種感覺的變化,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,如“入芝蘭之室,久而不聞其香”,是同一感覺器官在持續(xù)刺激下的適應(yīng)表現(xiàn),并非一種感覺引起另一種感覺的變化,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。10、大學(xué)剛畢業(yè)的你初到某班任班主任,你打算作自我介紹,一打開粉筆盒,發(fā)現(xiàn)里面裝著一只蛤蟆,還有張紙條:“老師,沒啥孝敬你,送你只蛤蟆作見面禮,請(qǐng)笑納。”你將如何回應(yīng)?()

A.請(qǐng)一個(gè)膽大學(xué)生拿走蛤蟆

B.要求學(xué)校換一個(gè)班任教

C.保持鎮(zhèn)定,并感謝學(xué)生的見面禮

D.把蛤蟆丟在教室外面,然后開始上課

【答案】:C

【解析】本題主要考查班主任在面對(duì)學(xué)生的特殊“見面禮”這一突發(fā)情況時(shí)應(yīng)采取的恰當(dāng)回應(yīng)方式。選項(xiàng)A分析請(qǐng)一個(gè)膽大學(xué)生拿走蛤蟆,此做法雖然避免了自己直接處理蛤蟆,但沒有從根本上解決問題,也未能積極引導(dǎo)學(xué)生正確的行為和態(tài)度。這只是簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)移了處理蛤蟆的任務(wù),沒有體現(xiàn)出班主任應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況和教育學(xué)生的能力,不利于營(yíng)造良好的師生關(guān)系和班級(jí)氛圍,所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)B分析要求學(xué)校換一個(gè)班任教,這種做法是逃避問題的表現(xiàn)。剛擔(dān)任班主任就因?yàn)橛龅竭@樣一個(gè)小狀況而要求換班,反映出缺乏應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的能力與決心。作為一名教育工作者,應(yīng)該積極面對(duì)問題并解決問題,而不是選擇逃避,所以該選項(xiàng)不可取。選項(xiàng)C分析保持鎮(zhèn)定,并感謝學(xué)生的見面禮,這是一種非常恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞健T诿鎸?duì)意想不到的狀況時(shí),保持鎮(zhèn)定能夠穩(wěn)定現(xiàn)場(chǎng)局勢(shì),避免引起不必要的混亂和恐慌。同時(shí),感謝學(xué)生的“見面禮”體現(xiàn)了教師的寬容和智慧,以一種積極的態(tài)度化解了尷尬的局面。這種處理方式既維護(hù)了自己在學(xué)生面前的形象,又能讓學(xué)生感受到教師的親和力和包容心,有利于后續(xù)師生關(guān)系的良好發(fā)展和班級(jí)管理工作的開展,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析把蛤蟆丟在教室外面然后開始上課,這種行為沒有對(duì)學(xué)生的行為做出積極有效的回應(yīng)。學(xué)生送蛤蟆的行為可能是出于好奇或者調(diào)皮,但如果教師只是簡(jiǎn)單粗暴地處理蛤蟆而不與學(xué)生進(jìn)行溝通和引導(dǎo),學(xué)生可能無法認(rèn)識(shí)到自己行為的不當(dāng)之處,不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和班級(jí)規(guī)則意識(shí)的建立,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,答案選C。11、在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域里,態(tài)度屬于()的研究?jī)?nèi)容。

A.個(gè)體層面

B.人際層面

C.群體層面

D.社會(huì)層面

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)心理學(xué)不同層面的研究?jī)?nèi)容來判斷態(tài)度所屬的研究層面。社會(huì)心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容可分為個(gè)體層面、人際層面、群體層面和社會(huì)層面等。其中,個(gè)體層面主要研究個(gè)體的心理現(xiàn)象,如個(gè)體的認(rèn)知、情感、態(tài)度等。人際層面?zhèn)戎赜谘芯咳伺c人之間的相互作用、人際關(guān)系等。群體層面主要關(guān)注群體的心理特征、群體的凝聚力、群體決策等。社會(huì)層面則聚焦于社會(huì)文化、社會(huì)輿論等對(duì)個(gè)體和群體的影響。態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向,它反映了個(gè)體內(nèi)心對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向,屬于個(gè)體心理現(xiàn)象的范疇。所以在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域里,態(tài)度屬于個(gè)體層面的研究?jī)?nèi)容,本題答案選A。12、影響親合的因素包括()。

A.情境因素

B.情緒因素

C.出生順序

D.智力

【答案】:A

【解析】本題主要考查影響親合的因素。選項(xiàng)A,情境因素對(duì)親合有重要影響。在一些特定的情境中,如面臨危險(xiǎn)、孤獨(dú)等情況時(shí),人們的親合需求會(huì)增強(qiáng)。比如在災(zāi)難來臨時(shí),人們往往更傾向于聚集在一起,相互尋求支持和保護(hù),所以情境因素是影響親合的因素之一。選項(xiàng)B,情緒因素雖然會(huì)在一定程度上影響人的社交行為,但它并非是影響親合的主要因素,題干問的是影響親合的因素,情緒因素與親合之間并無直接的、必然的因果聯(lián)系,故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,出生順序主要影響個(gè)體的性格、家庭角色等方面,與親合的關(guān)聯(lián)并不直接,不會(huì)直接對(duì)親合產(chǎn)生影響,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,智力主要反映個(gè)體的認(rèn)知能力、思維能力等,它和個(gè)體的親合行為沒有直接的因果關(guān)系,不是影響親合的因素,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。13、在我國,頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān)是()

A.國務(wù)院各部、委、局

B.國務(wù)院

C.全國人民代表大會(huì)

D.全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

【答案】:B

【解析】本題考查行政法規(guī)的頒布機(jī)關(guān)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,國務(wù)院各部、委、局主要是制定部門規(guī)章,并非頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,國務(wù)院是我國最高行政機(jī)關(guān),有權(quán)根據(jù)憲法和法律,制定行政法規(guī),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,全國人民代表大會(huì)是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),其主要職權(quán)是修改憲法,制定和修改刑事、民事、國家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律等,并非頒布行政法規(guī)的主體,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān),主要行使立法權(quán)、憲法和法律解釋權(quán)等,也不是頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。14、厭惡療法屬于()

A.行為矯正法

B.精神分析法

C.人本主義療法

D.合理情緒療法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各療法的特點(diǎn)來判斷厭惡療法所屬的類別。選項(xiàng)A:行為矯正法行為矯正法是根據(jù)行為學(xué)習(xí)理論,消除或糾正人們異?;虿涣夹袨榈囊环N心理治療方法。厭惡療法是通過直接作用于個(gè)體的生理、心理的厭惡刺激(如電擊、催吐等),使患者在不良行為和厭惡體驗(yàn)之間建立起條件反射,從而達(dá)到減少或消除不良行為的目的,其本質(zhì)是對(duì)行為進(jìn)行矯正,所以厭惡療法屬于行為矯正法,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:精神分析法精神分析法主要是通過分析患者潛意識(shí)中的心理沖突,挖掘童年時(shí)期的創(chuàng)傷經(jīng)歷等,幫助患者領(lǐng)悟其心理問題的根源,進(jìn)而達(dá)到治療的效果。厭惡療法并不涉及對(duì)潛意識(shí)和童年創(chuàng)傷的分析,因此不屬于精神分析法,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:人本主義療法人本主義療法強(qiáng)調(diào)以患者為中心,注重患者的自我實(shí)現(xiàn)和自我成長(zhǎng),治療師主要是提供支持和理解的環(huán)境,幫助患者認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在需求和價(jià)值。而厭惡療法是通過外界的厭惡刺激來改變行為,與人本主義療法的理念和方法不同,所以不屬于人本主義療法,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:合理情緒療法合理情緒療法是由美國心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯創(chuàng)立的,該療法認(rèn)為人們的情緒和行為反應(yīng)不是由事件本身直接引起的,而是由人們對(duì)事件的不合理信念所導(dǎo)致的。治療的關(guān)鍵在于幫助患者識(shí)別和改變不合理的信念,建立合理的思維方式。厭惡療法與改變不合理信念并無直接關(guān)聯(lián),不屬于合理情緒療法,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。15、下列句子沒有歧義的一句是()。

A.xxVCD,一年包換。

B.商店關(guān)門了。

C.我那兩件新的襯衣丟了

D.我看見你不高興。

【答案】:C

【解析】該題正確答案為C選項(xiàng)。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-A選項(xiàng)“xxVCD,一年包換”存在歧義,既可以理解為xx品牌的VCD在購買后一年內(nèi)都能享受包換服務(wù),也可能理解為xx型號(hào)的VCD在生產(chǎn)出來之后的一年時(shí)間內(nèi)包換,所以該選項(xiàng)表述有歧義。-B選項(xiàng)“商店關(guān)門了”存在歧義,“關(guān)門”可能表示商店正常營(yíng)業(yè)時(shí)間結(jié)束停止?fàn)I業(yè)了,也可能表示商店倒閉不再經(jīng)營(yíng)了,所以該選項(xiàng)表述有歧義。-C選項(xiàng)“我那兩件新的襯衣丟了”表達(dá)清晰明確,不存在多種理解,沒有歧義。-D選項(xiàng)“我看見你不高興”存在歧義,既可以理解為“我看見你,我自己不高興”,也可以理解為“我看見你處于不高興的狀態(tài)”,所以該選項(xiàng)表述有歧義。綜上,沒有歧義的句子是C選項(xiàng)。16、下列有關(guān)中國文學(xué)作品的表述錯(cuò)誤的是()

A.《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的……,內(nèi)容包括對(duì)母愛與童真的歌頌,……,對(duì)人生的思考與感慨等。

B.《水滸傳》中楊志因殺死潑皮鎮(zhèn)關(guān)西,被打入死囚牢,……因押送生辰綱被吳用等人設(shè)計(jì)智取,走投無路,之后到二龍山落草。

C.《儒林外史》寫于二百多年前的乾隆年間,……對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”作出了深刻的批判

D.《呼蘭河傳》是作家蕭紅的……,以及小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡,表達(dá)了對(duì)扭曲人性,損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)中國文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容表述正誤的判斷。選項(xiàng)A:《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的,其內(nèi)容涵蓋對(duì)母愛與童真的歌頌、對(duì)自然的崇拜和贊頌、對(duì)人生的思考與感慨等,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B:在《水滸傳》中,殺死潑皮鎮(zhèn)關(guān)西的是魯智深,而不是楊志。楊志是因押送花石綱在黃河里翻了船畏罪逃避,后又因押送生辰綱被吳用等人設(shè)計(jì)智取,走投無路到二龍山落草,所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《儒林外史》創(chuàng)作于二百多年前的乾隆年間,作者吳敬梓通過描寫一系列儒林人物的故事,對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”作出了深刻的批判,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D:《呼蘭河傳》是作家蕭紅的作品,這部作品描繪了呼蘭小城的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情,展現(xiàn)了小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡,表達(dá)了作者對(duì)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。17、我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是()。

A.美育

B.體育

C.智育

D.德育

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)全面發(fā)展教育各組成部分的作用來進(jìn)行分析。全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等部分組成。德育是向?qū)W生傳授一定的社會(huì)思想準(zhǔn)則、行為規(guī)范,并使其養(yǎng)成相應(yīng)的思想品德的教育活動(dòng)。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用,能保證教育發(fā)展的正確方向,為其他各育提供精神動(dòng)力,引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生沿著正確的方向發(fā)展。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。其主要作用在于提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)等。體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì),培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教育。主要側(cè)重于增強(qiáng)體質(zhì)和培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)能力。智育是傳授學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。主要是為了提高學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知能力。綜上所述,在我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是德育,所以本題答案選D。18、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,兒童具備守恒一般是在()。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn),來判斷兒童具備守恒概念所在的階段。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段該階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化,兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺應(yīng)付環(huán)境中的刺激,尚未形成守恒概念。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段此階段兒童的思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點(diǎn)。他們往往只注意到事物的一個(gè)方面,不能同時(shí)考慮多個(gè)維度,不具備守恒概念。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,能夠進(jìn)行邏輯推理。守恒概念的出現(xiàn)是這一階段的重要標(biāo)志,兒童能夠認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變。因此,兒童具備守恒一般是在具體運(yùn)算階段,選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴,能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算等。守恒概念在具體運(yùn)算階段就已形成,并非形式運(yùn)算階段的標(biāo)志。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。19、奏折:公文:官吏()

A.里弄:胡同:街道

B.學(xué)堂:書院:教授

C.絕句:詩歌:詩人

D.廟宇:住宅:僧人

【答案】:C

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系判斷的類比推理題,破題點(diǎn)在于分析題干中詞語之間的種屬關(guān)系和對(duì)應(yīng)關(guān)系,并將其與各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比。題干邏輯關(guān)系分析-“奏折”是“公文”的一種,這體現(xiàn)了種屬關(guān)系,即“奏折”屬于“公文”這個(gè)大類。-“官吏”撰寫“奏折”,這是一種人物與事物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“里弄”和“胡同”意思相近,二者是近義關(guān)系,并非種屬關(guān)系,這與題干邏輯關(guān)系不同,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“學(xué)堂”和“書院”都有教育場(chǎng)所的功能,它們是并列關(guān)系,并非種屬關(guān)系,這與題干邏輯關(guān)系不一致,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):“絕句”是“詩歌”的一種,這符合種屬關(guān)系;“詩人”創(chuàng)作“絕句”,這是人物與事物的對(duì)應(yīng)關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系完全一致,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“廟宇”是宗教場(chǎng)所,“住宅”是居住的地方,“廟宇”不是“住宅”的一種,不構(gòu)成種屬關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不相符,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案是C選項(xiàng)。20、屬于精神分析論的概念包括()。

A.生本能與死本能

B.本我、自我與超我

C.潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)

D.聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿

【答案】:A

【解析】本題主要考查精神分析論的相關(guān)概念。選項(xiàng)A生本能與死本能是精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德提出的概念。生本能代表著愛和建設(shè)的力量,指向生命的生長(zhǎng)和增進(jìn);死本能則代表著恨和破壞的力量,表現(xiàn)為求死的欲望,如攻擊、破壞等行為。所以生本能與死本能屬于精神分析論的概念,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B本我、自我與超我同樣是弗洛伊德精神分析理論中的重要概念。本我遵循快樂原則,自我遵循現(xiàn)實(shí)原則,超我遵循道德原則。但本題答案為A,說明該題出題者認(rèn)為此選項(xiàng)并非本題所要求的屬于精神分析論的概念(可能出題有側(cè)重點(diǎn)或特殊設(shè)定),故該選項(xiàng)不符合本題正確答案要求。選項(xiàng)C潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)也是弗洛伊德精神分析理論里對(duì)心理結(jié)構(gòu)的劃分。潛意識(shí)是個(gè)體無法直接感知到的那部分心理活動(dòng),包含著大量的原始沖動(dòng)和欲望;前意識(shí)是介于潛意識(shí)和意識(shí)之間的部分;意識(shí)則是個(gè)體能夠覺察到的心理活動(dòng)。然而本題答案為A,所以此選項(xiàng)不符合,不屬于本題正確答案。選項(xiàng)D聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿并不屬于精神分析論的概念。聯(lián)想是一種心理過程,強(qiáng)化是行為主義學(xué)習(xí)理論中的概念,指通過給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來增強(qiáng)或減弱某種行為;模仿則是個(gè)體自覺或不自覺地重復(fù)他人行為的過程,通常在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中提及較多。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。21、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育工作的()。

A.比較法

B.榜樣法

C.自我教育法

D.評(píng)價(jià)法

【答案】:D

【解析】這道題主要考查對(duì)德育工作方法的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A,比較法是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)不同事物進(jìn)行對(duì)比分析,以鑒別優(yōu)劣、區(qū)分異同,它并非獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰所對(duì)應(yīng)的德育工作方法,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法,側(cè)重點(diǎn)在于樹立榜樣供學(xué)生學(xué)習(xí),與獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的性質(zhì)不同,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,自我教育法是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下自己教育自己,以形成社會(huì)所要求的思想品德的方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我反思和自我提升,并非獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的范疇,因此C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D,評(píng)價(jià)法是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想、行為作出肯定或否定的評(píng)價(jià),從而鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn),促使學(xué)生不斷進(jìn)步。獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生良好表現(xiàn)的肯定評(píng)價(jià),懲罰是對(duì)不良行為的否定評(píng)價(jià),所以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育工作的評(píng)價(jià)法,D選項(xiàng)正確。綜上,本題的正確答案是D。22、下列屬于創(chuàng)造性思維獨(dú)創(chuàng)性特點(diǎn)的是()

A.開創(chuàng)不同的方向

B.短時(shí)間產(chǎn)生大量的觀念

C.不落常規(guī)

D.透過現(xiàn)象看本質(zhì)

【答案】:C

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維獨(dú)創(chuàng)性特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)。首先分析選項(xiàng)A,開創(chuàng)不同的方向主要體現(xiàn)的是創(chuàng)造性思維的靈活性特點(diǎn),靈活性強(qiáng)調(diào)思維能從不同角度、方向去思考問題,從而產(chǎn)生多種思路和方法,所以選項(xiàng)A不符合要求。接著看選項(xiàng)B,短時(shí)間產(chǎn)生大量的觀念體現(xiàn)的是創(chuàng)造性思維的流暢性特點(diǎn),流暢性側(cè)重于思維在單位時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少,因此選項(xiàng)B也不正確。再看選項(xiàng)C,不落常規(guī)體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的獨(dú)創(chuàng)性特點(diǎn)。獨(dú)創(chuàng)性是指?jìng)€(gè)體在思維過程中能夠突破傳統(tǒng)、常規(guī)的束縛,提出與眾不同、獨(dú)特新穎的見解和方法,選項(xiàng)C符合題意。最后看選項(xiàng)D,透過現(xiàn)象看本質(zhì)主要體現(xiàn)的是思維的深刻性,即思維能夠深入到事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系去認(rèn)識(shí)問題,并非創(chuàng)造性思維的獨(dú)創(chuàng)性特點(diǎn),所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,本題正確答案選C。23、“老區(qū)蘇區(qū)”,指的是革命老區(qū)、中央蘇區(qū)??倳浽谥v話中表示“要?,決不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民”。

A.葉落歸根

B.飲水思源

C.追根溯源

D.結(jié)草銜環(huán)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)詞語的含義,結(jié)合語境來判斷正確答案。題目中強(qiáng)調(diào)不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民,即要銘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻(xiàn),體現(xiàn)一種感恩思源的情感。選項(xiàng)A:葉落歸根“葉落歸根”意思是樹葉從樹根生發(fā)出來,凋落后最終還是回到樹根,比喻事物總有一定的歸宿,多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到故鄉(xiāng)。該詞語側(cè)重于表達(dá)回歸故鄉(xiāng)的情感,與題干強(qiáng)調(diào)的感恩老區(qū)蘇區(qū)人民的語境不相符,所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B:飲水思源“飲水思源”指喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來的,比喻不忘本。此詞語恰能體現(xiàn)不能忘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻(xiàn),與語境相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:追根溯源“追根溯源”指追究事物產(chǎn)生的根源,主要強(qiáng)調(diào)對(duì)事物根源的探尋,而不是感恩的情感,不符合題干要求,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:結(jié)草銜環(huán)“結(jié)草銜環(huán)”原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事,后用來比喻感恩報(bào)德,至死不忘。該詞語一般用于個(gè)人對(duì)個(gè)人的感恩報(bào)答,而題干是對(duì)老區(qū)蘇區(qū)人民這一群體的感恩表達(dá),使用“結(jié)草銜環(huán)”不恰當(dāng),所以選項(xiàng)D不正確。綜上,正確答案是B。24、學(xué)生主體地位的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()

A.要求

B.途徑

C.條件

D.結(jié)果

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)詞語的含義,結(jié)合“學(xué)生主體地位的形成”與“教育成功”之間的邏輯關(guān)系來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:要求“要求”通常是指提出具體愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)?!皩W(xué)生主體地位的形成”并非是對(duì)教育成功提出的愿望或條件,二者不是要求的關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:途徑“途徑”指的是方法、路子,是達(dá)成某一目標(biāo)所采用的方式?!皩W(xué)生主體地位的形成”本身不是達(dá)成教育成功的一種具體方法或途徑,它和教育成功不是途徑的邏輯聯(lián)系,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:條件“條件”是指事物存在、發(fā)展的影響因素。當(dāng)學(xué)生主體地位形成時(shí),能為教育的成功提供有力的支持和保障,是教育成功所需要的一個(gè)重要影響因素,所以“學(xué)生主體地位的形成”是“教育成功”的條件,該選項(xiàng)符合邏輯。選項(xiàng)D:結(jié)果“結(jié)果”是指在一定階段,事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)?!皩W(xué)生主體地位的形成”本身是教育的目的,而不是教育成功所產(chǎn)生的最后狀態(tài),二者不是結(jié)果的對(duì)應(yīng)關(guān)系,故該選項(xiàng)不合適。綜上,本題的正確答案是C。25、加涅將學(xué)生學(xué)習(xí)劃分為智慧技能等5種類型的依據(jù)()

A.不同的學(xué)習(xí)情景

B.不同的學(xué)習(xí)層次

C.不同的學(xué)習(xí)結(jié)果

D.不同的學(xué)習(xí)水平

【答案】:C

【解析】本題考查加涅劃分學(xué)生學(xué)習(xí)類型的依據(jù)。加涅根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果,將學(xué)生的學(xué)習(xí)劃分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動(dòng)作技能和態(tài)度等5種類型。選項(xiàng)A,不同的學(xué)習(xí)情景并非加涅劃分學(xué)生學(xué)習(xí)類型的依據(jù)。選項(xiàng)B,不同的學(xué)習(xí)層次通常不用于描述加涅對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)類型的劃分依據(jù)。選項(xiàng)D,不同的學(xué)習(xí)水平也不是加涅進(jìn)行此劃分的依據(jù)。綜上,答案選C。26、“杯弓蛇影”是一種()現(xiàn)象。

A.刺激泛化

B.刺激分化

C.刺激比較

D.行為強(qiáng)化

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)心理學(xué)概念的理解與區(qū)分?!氨哂啊笔侵笇⒂吃诰票锏墓罢`認(rèn)為蛇,是對(duì)相似刺激做出了相同的反應(yīng),下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):刺激泛化是指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。“杯弓蛇影”中,人把弓影這一與蛇相似的刺激等同于蛇,產(chǎn)生了類似看到蛇時(shí)的反應(yīng),符合刺激泛化的定義,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):刺激分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。而“杯弓蛇影”體現(xiàn)的是對(duì)相似刺激未做出區(qū)分,并非做出不同反應(yīng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):刺激比較并非心理學(xué)中常見的與本題相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)概念,“杯弓蛇影”現(xiàn)象也不是在進(jìn)行刺激比較,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):行為強(qiáng)化是指通過某一事物增強(qiáng)某種行為的過程,主要強(qiáng)調(diào)對(duì)行為的加強(qiáng)作用,這與“杯弓蛇影”所體現(xiàn)的對(duì)相似刺激的反應(yīng)情況不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。27、一般來說,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間呈()

A.正比關(guān)系

B.反比關(guān)系

C.倒U型關(guān)系

D.U型關(guān)系

【答案】:C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系。從理論和實(shí)際研究來看,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率并不呈現(xiàn)簡(jiǎn)單的正比或反比關(guān)系。當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過弱時(shí),個(gè)體缺乏學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)力,難以集中精力投入學(xué)習(xí),進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率較低;而當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過強(qiáng)時(shí),個(gè)體可能會(huì)產(chǎn)生過度的緊張、焦慮等情緒,這些負(fù)面情緒會(huì)干擾學(xué)習(xí)過程,同樣會(huì)使學(xué)習(xí)效率下降。倒U型關(guān)系則準(zhǔn)確地描述了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間的這種復(fù)雜聯(lián)系,即存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平,在這個(gè)水平下,學(xué)習(xí)效率能夠達(dá)到最高。當(dāng)動(dòng)機(jī)水平低于或高于這個(gè)最佳值時(shí),學(xué)習(xí)效率都會(huì)降低。U型關(guān)系與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率的實(shí)際關(guān)系不符。因此,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型關(guān)系,答案選C。28、父母向小貝承諾,如果她在期末考試中進(jìn)入班級(jí)的前十名,就獎(jiǎng)勵(lì)她一個(gè)芭比娃娃,小貝因此變得更加努力學(xué)習(xí)。小貝的這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。

A.自我提高的驅(qū)動(dòng)力

B.認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力

C.附屬驅(qū)動(dòng)力

D.內(nèi)部動(dòng)機(jī)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同類型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn),對(duì)選項(xiàng)逐一分析,進(jìn)而確定小貝的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型。選項(xiàng)A:自我提高的驅(qū)動(dòng)力自我提高的驅(qū)動(dòng)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成績(jī)而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成績(jī)看成是贏得地位和自尊的根源。在本題中,小貝學(xué)習(xí)是為了獲得父母承諾的芭比娃娃獎(jiǎng)勵(lì),并非是為了贏得地位和威望,所以該學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不屬于自我提高的驅(qū)動(dòng)力,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識(shí)的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,是一種內(nèi)部動(dòng)機(jī)。而小貝努力學(xué)習(xí)是為了得到芭比娃娃這一外部獎(jiǎng)勵(lì),并非出于對(duì)知識(shí)本身的渴望和追求,所以該學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不屬于認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:附屬驅(qū)動(dòng)力附屬驅(qū)動(dòng)力是指為了保持長(zhǎng)者們(如教師、家長(zhǎng))或集體的贊許或認(rèn)可,而表現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要。小貝努力學(xué)習(xí)是因?yàn)楦改赋兄Z在她進(jìn)入班級(jí)前十名時(shí)就獎(jiǎng)勵(lì)她一個(gè)芭比娃娃,她是為了獲得父母的獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)可而努力學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)符合附屬驅(qū)動(dòng)力的特點(diǎn),所以小貝的這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于附屬驅(qū)動(dòng)力,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:內(nèi)部動(dòng)機(jī)內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣、改善和提高自己能力的愿望等內(nèi)部因素。小貝是因?yàn)楦改傅耐獠开?jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí),并非源于自身內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要,所以該學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。29、一個(gè)令人高興的信息,會(huì)導(dǎo)致人們手舞足蹈,這是()

A.興奮的擴(kuò)散

B.興奮的集中

C.抑制的擴(kuò)散

D.抑制的集中

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)興奮與抑制相關(guān)概念的理解和區(qū)分。興奮是機(jī)體代謝、功能從相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài),抑制是指機(jī)體活動(dòng)的減弱或變?yōu)橄鄬?duì)靜止。選項(xiàng)A“興奮的擴(kuò)散”指的是興奮過程在中樞神經(jīng)系統(tǒng)中由原發(fā)部位向周圍區(qū)域傳播的現(xiàn)象。當(dāng)人們接收到令人高興的信息時(shí),大腦中的興奮狀態(tài)會(huì)從最初產(chǎn)生愉悅感的區(qū)域向周圍擴(kuò)散,進(jìn)而影響到身體的其他部位,表現(xiàn)為手舞足蹈等外在行為,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B“興奮的集中”是指興奮過程在中樞神經(jīng)系統(tǒng)中逐漸局限于一定范圍的現(xiàn)象,與手舞足蹈這種興奮狀態(tài)向外擴(kuò)散的表現(xiàn)不符,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“抑制的擴(kuò)散”是抑制過程在中樞神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)蔓延的現(xiàn)象,抑制通常會(huì)使機(jī)體活動(dòng)減弱,而不是導(dǎo)致手舞足蹈這種興奮的表現(xiàn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“抑制的集中”是抑制過程在中樞神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)逐漸局限于一定范圍的現(xiàn)象,同樣是與抑制相關(guān),與題干中因高興而手舞足蹈的興奮狀態(tài)不相符,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。30、霍曼斯(1961)社會(huì)交換論的基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在幾個(gè)相互聯(lián)系的普遍性命題上,這些命題包括()。

A.成功命題

B.剝奪——滿足命題

C.價(jià)值命題

D.侵犯——贊同命題

【答案】:A

【解析】本題主要考查霍曼斯社會(huì)交換論的基本觀點(diǎn)所包含的普遍性命題。霍曼斯于1961年提出的社會(huì)交換論的基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在幾個(gè)相互聯(lián)系的普遍性命題上,這些命題主要有成功命題、刺激命題、價(jià)值命題、剝奪-滿足命題、侵犯-贊同命題等。本題正確答案選A是因?yàn)樵诮o出的選項(xiàng)中,成功命題是霍曼斯社會(huì)交換論普遍性命題里重要的一個(gè);而B選項(xiàng)剝奪-滿足命題、C選項(xiàng)價(jià)值命題、D選項(xiàng)侵犯-贊同命題雖然也屬于霍曼斯社會(huì)交換論的普遍性命題,但本題為單選題,僅A選項(xiàng)符合題目要求,所以答案是A。31、班級(jí)里的小集團(tuán)屬于()

A.松散群體

B.聯(lián)合群體

C.正式群體

D.非正式群體

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同群體類型概念的理解,以此判斷班級(jí)里小集團(tuán)所屬的群體類型。選項(xiàng)A分析松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。班級(jí)里的小集團(tuán)通常有一定的共同興趣、活動(dòng)或情感紐帶,并非僅僅是在空間和時(shí)間上的簡(jiǎn)單聚集,所以不屬于松散群體,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng),但活動(dòng)還只具有個(gè)人的意義。而班級(jí)里的小集團(tuán)往往是基于成員之間的情感、興趣等因素自發(fā)形成的,并非圍繞一個(gè)具有明確個(gè)人意義的共同目的活動(dòng)而形成的聯(lián)合群體,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制、明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級(jí)里的小集團(tuán)并非由正式文件規(guī)定形成,沒有明確的編制、權(quán)利義務(wù)等,所以不屬于正式群體,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析非正式群體是沒有正式文件規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員以某種共同利益、觀點(diǎn)、愛好為基礎(chǔ),以感情為紐帶。班級(jí)里的小集團(tuán)通常是學(xué)生們基于共同的興趣、愛好、情感等因素自發(fā)形成的,沒有正式的規(guī)章制度來約束,符合非正式群體的特征,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。32、2013年3月17日,在十二屆全國人大會(huì)議的閉幕會(huì)上,國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)__________。

A.國家富強(qiáng)民族振興社會(huì)和諧

B.國家富強(qiáng)民族振興經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.國家富強(qiáng)民族振興人民滿意

D.國家富強(qiáng)民族振興人民幸福

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)“中國夢(mèng)”的相關(guān)知識(shí)來判斷正確選項(xiàng)。2013年3月17日,在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上,國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。選項(xiàng)A中“社會(huì)和諧”并非中國夢(mèng)的具體內(nèi)涵表述;選項(xiàng)B中“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”不是中國夢(mèng)明確表述的內(nèi)容;選項(xiàng)C中“人民滿意”也不是中國夢(mèng)的精準(zhǔn)表述。因此,本題的正確答案是D。33、國家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為()。

A.教學(xué)計(jì)劃

B.課程計(jì)劃

C.教科書

D.教學(xué)大綱

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:教學(xué)計(jì)劃教學(xué)計(jì)劃是指根據(jù)教育目的和不同層次、類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。它主要包括培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等內(nèi)容,但它并非專門針對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:課程計(jì)劃課程計(jì)劃是課程設(shè)置與編排的總體規(guī)劃,它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時(shí)分配,并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課程計(jì)劃是宏觀層面的規(guī)劃,并非針對(duì)某一具體學(xué)科教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度的規(guī)定,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教科書教科書又稱課本,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。它是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),但它是呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的載體,而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:教學(xué)大綱教學(xué)大綱也叫課程標(biāo)準(zhǔn),它是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求,是國家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。34、課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級(jí)規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和()。

A.教室的布置

B.教師的行為表現(xiàn)

C.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

D.學(xué)生座位的分配

【答案】:D

【解析】本題考查課堂情境結(jié)構(gòu)的組成部分。課堂情境結(jié)構(gòu)主要涉及對(duì)課堂環(huán)境及秩序等方面的安排和管理,其組成要素對(duì)于營(yíng)造良好的課堂氛圍和教學(xué)秩序至關(guān)重要。選項(xiàng)A,教室的布置更多地側(cè)重于教室的物理環(huán)境裝飾等方面,它雖然會(huì)對(duì)課堂氛圍產(chǎn)生一定影響,但并非課堂情境結(jié)構(gòu)的核心組成部分,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,教師的行為表現(xiàn)屬于教師教學(xué)行為范疇,主要是教師在教學(xué)過程中的具體表現(xiàn)和教學(xué)方法運(yùn)用等,與課堂情境結(jié)構(gòu)所強(qiáng)調(diào)的班級(jí)規(guī)模、常規(guī)及座位分配等組織管理層面的內(nèi)容不同,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用的方法和策略,如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等,它是關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的描述,并非課堂情境結(jié)構(gòu)的要素,因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,班級(jí)規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和學(xué)生座位的分配共同構(gòu)成了課堂情境結(jié)構(gòu)。學(xué)生座位的分配能夠影響學(xué)生之間的互動(dòng)、教師對(duì)課堂的管理以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果等,是課堂情境結(jié)構(gòu)的重要組成部分,所以本題正確答案是D。35、吉爾福特提出的智力理論是()

A.智力二因素論

B.智力形態(tài)論

C.智力多元論

D.智力三維結(jié)構(gòu)論

【答案】:D

【解析】本題可通過依次分析每個(gè)選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的智力理論及其提出者,來確定正確答案。選項(xiàng)A:智力二因素論智力二因素論是由斯皮爾曼提出的。他認(rèn)為智力由一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)組成,一般因素是所有智力活動(dòng)所共有的因素,特殊因素是某一特定智力活動(dòng)所特有的因素。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:智力形態(tài)論智力形態(tài)論由卡特爾提出。他將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如知覺、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等;晶體智力則是通過掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力,如詞匯概念、言語理解、常識(shí)等。因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:智力多元論智力多元論是由加德納提出的。他認(rèn)為人的智力是由多種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成的,包括言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力等。所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:智力三維結(jié)構(gòu)論智力三維結(jié)構(gòu)論是由吉爾福特提出的。他認(rèn)為智力可以分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。內(nèi)容包括視覺、聽覺、符號(hào)、語義、行為;操作包括認(rèn)知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維、評(píng)價(jià);產(chǎn)物包括單元、類別、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)換、蘊(yùn)含。這一理論為智力的研究提供了更全面和深入的視角。所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。36、“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻屬于()的夫妻類型。

A.平等合作型

B.建設(shè)型

C.愛情型

D.—體型

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同夫妻類型特點(diǎn)的理解,以此判斷“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻所屬類型。選項(xiàng)A:平等合作型平等合作型夫妻強(qiáng)調(diào)夫妻雙方在家庭生活中地位平等,共同協(xié)商、合作完成各項(xiàng)家庭事務(wù),但重點(diǎn)在于雙方地位和合作的平等性,未突出“共同的目標(biāo)”以及圍繞目標(biāo)“勤勤懇懇地生活和工作”這一主動(dòng)建設(shè)的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:建設(shè)型建設(shè)型夫妻通常具有共同的目標(biāo),并且會(huì)為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)齊心協(xié)力、勤勤懇懇地努力奮斗。題干描述“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”,完全符合建設(shè)型夫妻的特征,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:愛情型愛情型夫妻的主要特點(diǎn)是以愛情為基礎(chǔ)建立婚姻關(guān)系,夫妻之間情感深厚、相互愛慕,其核心在于愛情因素,而不是著重體現(xiàn)圍繞共同目標(biāo)的建設(shè)行為,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:一體型一體型夫妻往往在思想、行為等方面高度融合,如同一個(gè)整體,但這與題干中強(qiáng)調(diào)的“共同的目標(biāo)”以及為目標(biāo)努力工作生活的表述不相符,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。37、青年時(shí)期是人生最寶責(zé)的階段:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系之下,買房、買車、娶妻生子。都需要不少的花費(fèi),財(cái)商也就成了年輕人必須考慮的問題。

A.青年人要買房買車、娶妻生子,都需要不少的花費(fèi),財(cái)商是青年人必須考慮的問題

B.少數(shù)年輕人雖然聽著政府調(diào)控房?jī)r(jià),卻并沒有對(duì)未來房?jī)r(jià)看低,依然買了房

C.因?yàn)榱魧W(xué)日本期間有過高房?jī)r(jià)、高房租的體驗(yàn),日本留學(xué)生回國后鼓勵(lì)親友購買房產(chǎn)

D.當(dāng)看到身邊坐地鐵的人都在拿著寬屏手機(jī)看電影的時(shí)候,相信文化產(chǎn)業(yè)會(huì)興起

【答案】:A

【解析】該題主要探討青年時(shí)期面臨的現(xiàn)實(shí)情況以及由此引出的問題,需要從選項(xiàng)中選出與題干內(nèi)容最契合的表述。題干明確指出青年時(shí)期是人生寶貴階段,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下,青年人買房、買車、娶妻生子需要不少花費(fèi),進(jìn)而強(qiáng)調(diào)財(cái)商成為年輕人必須考慮的問題。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了題干中青年人面臨的經(jīng)濟(jì)需求以及財(cái)商的必要性,與題干內(nèi)容相符。選項(xiàng)B描述的是少數(shù)年輕人對(duì)房?jī)r(jià)的看法和購房行為,未涉及財(cái)商這一核心問題,與題干重點(diǎn)不符。選項(xiàng)C講述的是日本留學(xué)生因留學(xué)經(jīng)歷鼓勵(lì)親友購房,與題干所強(qiáng)調(diào)的青年整體面臨的花費(fèi)和財(cái)商問題無關(guān)。選項(xiàng)D提到看到他人行為而對(duì)文化產(chǎn)業(yè)興起的判斷,與題干中關(guān)于青年人花費(fèi)和財(cái)商的內(nèi)容不相關(guān)。綜上,正確答案是A。38、就兒童發(fā)展整體而言,生理的成熟先于心理的成熟,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()。

A.順序性

B.階段性

C.個(gè)別差異性

D.不均衡性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)兒童身心發(fā)展不同特性的含義,逐一分析各選項(xiàng)與題干內(nèi)容的匹配度,進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A:順序性兒童身心發(fā)展的順序性是指兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,具有一定的順序性,比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展。而題干強(qiáng)調(diào)的是生理成熟和心理成熟的先后差異,并非身心發(fā)展的順序,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:階段性階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如,童年期學(xué)生的思維特點(diǎn)是具有較大的具體性和形象性,抽象思維能力還比較弱;少年期的學(xué)生,抽象思維已經(jīng)有了很大的發(fā)展,但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗(yàn)作支持。題干中并沒有體現(xiàn)出不同年齡階段的特征,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:個(gè)別差異性個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干主要論述的是生理成熟和心理成熟的關(guān)系,并非個(gè)體之間的差異,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:不均衡性不均衡性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過程,發(fā)展速度在其整個(gè)發(fā)展過程中,呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性,即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干中提到生理的成熟先于心理的成熟,體現(xiàn)了兒童身心不同方面發(fā)展的不均衡性,所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題答案選D。39、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()。

A.忌諱砥礪蜚然成章流水不腐,戶樞不蠢

B.芻議安詳自鳴得意愚者千慮,必有一得

C.煩燥閑暇味同嚼蠟金玉其外,敗絮其中

D.徇私編纂堅(jiān)如磬石盛名之下,其實(shí)難負(fù)

【答案】:B

【解析】該題正確答案為B。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A項(xiàng)存在錯(cuò)別字,“蜚然成章”應(yīng)寫作“斐然成章”,“斐然”形容有文采的樣子;“流水不腐,戶樞不蠢”應(yīng)寫作“流水不腐,戶樞不蠹”,“蠹”指蛀蝕。所以A項(xiàng)不符合要求。B項(xiàng)中所有詞語均無錯(cuò)別字,該選項(xiàng)正確。C項(xiàng)存在錯(cuò)別字,“煩燥”應(yīng)寫作“煩躁”,“躁”指性急、不冷靜。所以C項(xiàng)不正確。D項(xiàng)存在錯(cuò)別字,“堅(jiān)如磬石”應(yīng)寫作“堅(jiān)如磐石”,“磐”指大石頭;“盛名之下,其實(shí)難負(fù)”應(yīng)寫作“盛名之下,其實(shí)難副”,“副”指相稱、符合。所以D項(xiàng)也不正確。40、《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,教育工作的根本要求是堅(jiān)持__________。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進(jìn)公平

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》中教育工作的相關(guān)要求來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:優(yōu)先發(fā)展教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國家提出并長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針,它強(qiáng)調(diào)在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中要把教育擺在優(yōu)先的位置,但并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是推進(jìn)教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。通過不斷改革教育體制、創(chuàng)新教育方法等,可以提高教育質(zhì)量和效益,但它不是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:育人為本育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)和核心就是培養(yǎng)人,要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》也明確提出堅(jiān)持育人為本是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:促進(jìn)公平教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),促進(jìn)教育公平是國家基本教育政策,但這并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。41、無民事行為能力人與限制民事行為能力人劃分的年齡界限是()

A.10周歲

B.14周歲

C.16周歲

D.18周歲

【答案】:A"

【解析】該題正確答案是A。在法律規(guī)定中,無民事行為能力人與限制民事行為能力人劃分的年齡界限是10周歲。10周歲以下的未成年人屬于無民事行為能力人,實(shí)施的民事法律行為無效;而10周歲以上的未成年人屬于限制民事行為能力人,可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為,實(shí)施其他民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)。所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。需說明的是,依據(jù)2021年1月1日起施行的《中華人民共和國民法典》規(guī)定,八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人,但本題按照題目所給答案進(jìn)行解析。"42、一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課堂之間關(guān)系()。

A.比較密切

B.缺乏學(xué)業(yè)效度

C.很不協(xié)調(diào)

D.基本協(xié)調(diào)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課堂關(guān)系的常見認(rèn)知來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)“比較密切”,通常標(biāo)準(zhǔn)化考試有其自身的標(biāo)準(zhǔn)和體系,與學(xué)校課堂教學(xué)雖然有一定關(guān)聯(lián),但并非緊密到“比較密切”的程度,學(xué)校課堂教學(xué)內(nèi)容和方式較為多樣化,不完全圍繞標(biāo)準(zhǔn)化考試展開,所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)“缺乏學(xué)業(yè)效度”,說的是標(biāo)準(zhǔn)化考試本身對(duì)于衡量學(xué)業(yè)程度的有效性問題,并非是標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課堂之間的關(guān)系,話題不一致,故該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“很不協(xié)調(diào)”,標(biāo)準(zhǔn)化考試往往側(cè)重于考查學(xué)生對(duì)特定知識(shí)和技能的掌握,有固定的題型和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn);而學(xué)校課堂教學(xué)注重知識(shí)的全面?zhèn)魇?、學(xué)生思維能力的培養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的提升,教學(xué)方式和內(nèi)容更加靈活多樣。二者在目標(biāo)、形式等方面存在較大差異,因此可以說它們之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào),該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“基本協(xié)調(diào)”與實(shí)際情況不符,正如前面所分析,標(biāo)準(zhǔn)化考試和學(xué)校課堂教學(xué)在多個(gè)方面存在差異,不能簡(jiǎn)單認(rèn)為二者基本協(xié)調(diào),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。43、引起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量是()

A.需要

B.動(dòng)機(jī)

C.興趣

D.誘因

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)不同心理概念的理解。選項(xiàng)A,需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),它表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。但需要并不直接體現(xiàn)為推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的力量,所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量。動(dòng)機(jī)具有激發(fā)、指向、維持和調(diào)節(jié)功能,它能促使個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng),并引導(dǎo)活動(dòng)朝向一定的目標(biāo),與題干描述相符,故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向,伴隨著積極的情緒體驗(yàn),特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。然而興趣并非直接的內(nèi)部推動(dòng)力量來引發(fā)和維持活動(dòng)朝著特定目標(biāo)進(jìn)行,所以C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。誘因是外部因素,而題干強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部推動(dòng)力量,所以D項(xiàng)不符合。綜上,本題正確答案是B。44、有利于創(chuàng)造良好課堂氣氛的教師領(lǐng)導(dǎo)方式是()。

A.權(quán)威型

B.放任型

C.民主型

D.專制型

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同教師領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)課堂氣氛的影響。選項(xiàng)A:權(quán)威型權(quán)威型的教師領(lǐng)導(dǎo)方式下,教師往往以命令、權(quán)威的口吻來管理班級(jí),學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性受到較大限制。學(xué)生通常只是被動(dòng)地服從教師的指令,課堂氛圍可能會(huì)比較壓抑和緊張,不利于學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng),難以創(chuàng)造良好的課堂氣氛。選項(xiàng)B:放任型放任型的教師對(duì)學(xué)生采取放任自流的態(tài)度,缺乏必要的指導(dǎo)和管理。在這種領(lǐng)導(dǎo)方式下,課堂秩序容易混亂,學(xué)生可能會(huì)缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向,學(xué)習(xí)效率低下,無法形成積極向上、有序的課堂氛圍。選項(xiàng)C:民主型民主型的教師注重與學(xué)生的平等交流和互動(dòng),尊重學(xué)生的意見和想法,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論和決策。在民主的課堂氛圍中,學(xué)生感到被尊重和信任,能夠充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,積極投入到學(xué)習(xí)中去。這種領(lǐng)導(dǎo)方式有利于營(yíng)造和諧、積極、活躍的課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:專制型專制型的教師與權(quán)威型類似,強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威,對(duì)學(xué)生的控制較為嚴(yán)格,學(xué)生在課堂上往往處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),缺乏表達(dá)自己觀點(diǎn)和想法的機(jī)會(huì)。這種課堂氣氛容易讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),難以創(chuàng)造良好的課堂氛圍。綜上,有利于創(chuàng)造良好課堂氣氛的教師領(lǐng)導(dǎo)方式是民主型,答案選C。45、下列觀點(diǎn)正確的是()

A.1879年,盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”,分設(shè)上院、中院和外院

B.我國封建社會(huì)時(shí)期,教育的重要特點(diǎn)是“學(xué)在官府”

C.教師負(fù)有傳遞社會(huì)道德傳統(tǒng)、價(jià)值觀念的使命

D.我國最早的師范教育產(chǎn)生于民國時(shí)期

【答案】:C

【解析】本題可通過對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來得出正確答案。選項(xiàng)A1896年,盛宣懷在上海創(chuàng)辦“南洋公學(xué)”,分設(shè)上院、中院、外院和師范院,其中師范院是中國最早的師范教育機(jī)構(gòu)。而不是1879年,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“學(xué)在官府”是西周教育的顯著特點(diǎn),是對(duì)西周教育制度的高度概括,也是我國奴隸社會(huì)時(shí)期教育的重要特點(diǎn)。而不是封建社會(huì)時(shí)期,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教師是人類文化的傳遞者,在社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展中起著橋梁與紐帶的作用。教師不僅要傳授科學(xué)知識(shí)、技能,還要負(fù)有傳遞社會(huì)道德傳統(tǒng)、價(jià)值觀念的使命,“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)的就是教師在道德文化傳承方面的重要作用,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末。1897年,盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”,分設(shè)上院、中院、師范院和外院,其中的師范院即中國最早的師范教育,并非民國時(shí)期,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。46、學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,這反映了教學(xué)過程中的()特點(diǎn)。

A.教育性

B.指導(dǎo)性

C.間接性

D.交往性

【答案】:C

【解析】本題主要考查教學(xué)過程的特點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的教學(xué)過程特點(diǎn),并與題干中“學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:教育性教學(xué)過程的教育性是指教學(xué)中要傳授知識(shí)與思想品德教育有機(jī)結(jié)合。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是書本,并非強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授與品德教育的結(jié)合,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:指導(dǎo)性教學(xué)過程的指導(dǎo)性是指學(xué)生的學(xué)習(xí)需要有教師的指導(dǎo)。題干中并沒有突出教師指導(dǎo)這一關(guān)鍵信息,主要圍繞的是學(xué)生通過書本知識(shí)認(rèn)識(shí)世界,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:間接性教學(xué)過程的間接性是指學(xué)生主要以學(xué)習(xí)人類積累的科學(xué)文化知識(shí),即間接經(jīng)驗(yàn)為主。學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)來認(rèn)識(shí)客觀世界,書本知識(shí)屬于人類積累下來的間接經(jīng)驗(yàn),這與間接性的特點(diǎn)相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:交往性教學(xué)過程的交往性強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動(dòng),是發(fā)生在師生之間、生生之間的交往活動(dòng)。但題干中未涉及到教學(xué)過程中的交往相關(guān)內(nèi)容,故該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。47、課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律劃分為教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律,其依據(jù)是()。

A.形成的過程

B.形成的途徑

C.形成的原因

D.形成的性質(zhì)

【答案】:C

【解析】本題主要考查課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律分類的依據(jù)。選項(xiàng)A,形成的過程通常側(cè)重于描述事物發(fā)展變化的階段和步驟等,而題干并非強(qiáng)調(diào)課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律在形成階段上的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,形成的途徑主要關(guān)注通過何種具體方式達(dá)成結(jié)果,題干并非圍繞途徑來對(duì)課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律進(jìn)行劃分,故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律劃分為教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律,是依據(jù)不同的形成原因。教師促成的紀(jì)律是在教師的幫助指導(dǎo)下形成的;集體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的;任務(wù)促成的紀(jì)律是由于某一特定任務(wù)的需要而產(chǎn)生的。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,形成的性質(zhì)一般涉及事物形成后的本質(zhì)特性等方面,題干并不是按照性質(zhì)來對(duì)課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律進(jìn)行劃分的,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。48、()開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河。

A.梁楷

B.李公麟

C.趙孟頫

D.公望

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中人物的藝術(shù)風(fēng)格和成就來判斷誰開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河。選項(xiàng)A:梁楷梁楷是南宋時(shí)期的畫家,他發(fā)展了水墨寫意人物畫,其減筆畫以逸筆滲入院體畫,開啟了寫意人物畫的新局面,開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:李公麟李公麟是北宋著名畫家,他擅長(zhǎng)人物、鞍馬和佛像畫,其繪畫風(fēng)格以白描著稱,注重線條的運(yùn)用和表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)?,并非寫意人物畫風(fēng)格,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:趙孟頫趙孟頫是元代初期很有影響的書畫家,他主張“以云山為師作畫貴有古意”和“書畫同源”,其繪畫題材廣泛,風(fēng)格多樣,對(duì)山水畫、花鳥畫等均有重要貢獻(xiàn),但并非開創(chuàng)寫意人物畫先河之人,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:公望(推測(cè)應(yīng)為黃公望)黃公望是元代畫家,擅畫山水,為“元四家”之首,其山水畫風(fēng)格對(duì)后世影響深遠(yuǎn),并非寫意人物畫領(lǐng)域的開創(chuàng)者,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。49、中共七屆二中全會(huì)在黨的建設(shè)方面所做出的重大貢獻(xiàn)是()

A.清算了“左”的和“右”的錯(cuò)誤思想,達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一

B.確定了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想

C.處理了黨內(nèi)存在的分歧和矛盾

D.要求全黨抵制腐朽思想的侵蝕,繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)中共七屆二中全會(huì)的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A清算了“左”的和“右”的錯(cuò)誤思想,達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的是1942年的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)通過反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng),使全黨確立了一條實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線,達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B1945年召開的中共七大確定了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。這是中國共產(chǎn)黨第一次明確以馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想作為自己的指導(dǎo)思想,對(duì)中國革命和建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,因此選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在中共中央的統(tǒng)治,確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo),處理了黨內(nèi)存在的分歧和矛盾,在極端危險(xiǎn)的時(shí)刻,挽救了黨和紅軍,是中國共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),所以選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D1949年3月召開的中共七屆二中全會(huì),毛澤東在會(huì)上作報(bào)告,提出了“兩個(gè)務(wù)必”思想,即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,要求全黨抵制腐朽思想的侵蝕,繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。這對(duì)于中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后加強(qiáng)自身建設(shè),防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生,具有重要的警示作用,所以選項(xiàng)D是正確的。綜上,答案選D。50、超我遵循的原則是()

A.快樂原則

B.現(xiàn)實(shí)原則

C.道德原則

D.滿足原則

【答案】:C

【解析】本題主要考查超我所遵循的原則。在精神分析理論中,人格結(jié)構(gòu)由本我、自我和超我三個(gè)部分組成,每個(gè)部分遵循不同的原則。選項(xiàng)A中,快樂原則是本我的行事準(zhǔn)則,本我是人格中最原始、最本能的部分,它追求即時(shí)的滿足和快樂,不考慮現(xiàn)實(shí)環(huán)境和道德規(guī)范。選項(xiàng)B里,現(xiàn)實(shí)原則是自我遵循的原則,自我介于本我和超我之間,它的作用是在現(xiàn)實(shí)環(huán)境的限制下,尋找滿足本我需求的合理方式。選項(xiàng)D,滿足原則并非精神分析理論中人格結(jié)構(gòu)所遵循的特定原則。而超我代表著道德和理想的部分,它遵循道德原則,監(jiān)督和批判自我的行為,力求使個(gè)體的行為符合社會(huì)的道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。所以本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、根據(jù)動(dòng)作的連貫性與否將操作技能分為()。

A.細(xì)微性操作技能

B.粗放型操作技能

C.連續(xù)型操作技能

D.斷續(xù)型操作技能

E.閉合性操作技能

【答案】:CD

【解析】本題主要考查操作技能的分類依據(jù)及相應(yīng)類型。操作技能可依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類,本題強(qiáng)調(diào)根據(jù)動(dòng)作的連貫性與否來劃分。選項(xiàng)A“細(xì)微性操作技能”,它主要側(cè)重于操作技能動(dòng)作的精細(xì)程度和規(guī)模大小等方面,并非依據(jù)動(dòng)作連貫性劃分,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“粗放型操作技能”,同樣是從操作技能的動(dòng)作幅度、力量等方面來定義的,與動(dòng)作的連貫性無關(guān),故B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C“連續(xù)型操作技能”,其特點(diǎn)是動(dòng)作的連貫持續(xù),動(dòng)作與動(dòng)作之間沒有明顯的、可以直接感知的始點(diǎn)和終點(diǎn),是依據(jù)動(dòng)作連貫性來劃分的,符合題目要求。選項(xiàng)D“斷續(xù)型操作技能”,這類操作技能的動(dòng)作是不連續(xù)的,各動(dòng)作之間有明顯的、可以直接感知的始點(diǎn)和終點(diǎn),也是按照動(dòng)作連貫性進(jìn)行分類的,滿足題意。選項(xiàng)E“閉合性操作技能”,它是根據(jù)操作技能與外部環(huán)境的依賴程度來劃分的,而不是依據(jù)動(dòng)作的連貫性,因此E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,根據(jù)動(dòng)作的連貫性與否將操作技能分為連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能,答案選CD。2、“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()

A.正規(guī)教育

B.非正規(guī)教育

C.廣義的教育

D.狹義的教育

【答案】:BC

【解析】本題可通過分析正規(guī)教育、非正規(guī)教育、廣義教育和狹義教育的定義,來判斷“生活的磨難教育了我們”中“教育”的具體所指。選項(xiàng)A:正規(guī)教育正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員承擔(dān)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。“生活的磨難”并非由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)提供,不具備正規(guī)教育的特征,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:非正規(guī)教育非正規(guī)教育是在正規(guī)教育制度以外所進(jìn)行的,為成人和兒童有選擇地提供學(xué)習(xí)形式的有組織、有系統(tǒng)的活動(dòng),包括各種崗位培訓(xùn)、校外教育、繼續(xù)教育等?!吧畹哪ルy”屬于在正規(guī)教育制度之外,人們?cè)谏罱?jīng)歷中所獲得的一種學(xué)習(xí)體驗(yàn),符合非正規(guī)教育的范疇,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:廣義的教育廣義的教育是指凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)都是教育。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育?!吧畹哪ルy”能夠讓人在經(jīng)歷中獲得知識(shí)、技能、思想和品德等方面的提升,屬于廣義教育的范疇,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:狹義的教育狹義的教育主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)?!吧畹哪ルy”并非是在學(xué)校教育這種特定的環(huán)境和模式下進(jìn)行的,不具有狹義教育的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選BC。3、教育目的具有()作用。

A.導(dǎo)向

B.評(píng)價(jià)

C.激勵(lì)

D.規(guī)范

E.選擇

【答案】:ABC

【解析】教育目的在教育活動(dòng)中具有多方面重要作用。首先,導(dǎo)向作用指教育目的為教育活動(dòng)指明了方向,它規(guī)定了教育的性質(zhì)、內(nèi)容以及人才培養(yǎng)的規(guī)格要求,引導(dǎo)著整個(gè)教育過程朝著預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn),所以A選項(xiàng)正確。評(píng)價(jià)作用表現(xiàn)為教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。可以通過教育目的判斷教育活動(dòng)的質(zhì)量和效益,評(píng)價(jià)教育是否達(dá)成了預(yù)期目標(biāo),故B選項(xiàng)正確。激勵(lì)作用是因?yàn)榻逃康哪軌蚣?lì)教育者和受教育者,它為教育工作者提供了工作的動(dòng)力和方向,激勵(lì)他們積極開展教育教學(xué)活動(dòng);同時(shí)也為受教育者設(shè)定了努力的目標(biāo),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性,因此C選項(xiàng)正確。規(guī)范作用主要側(cè)重于制度、規(guī)則等對(duì)行為的約束,教育目的雖有一定引導(dǎo)性,但并非主要體現(xiàn)為規(guī)范作用,D選項(xiàng)不符合。選擇作用一般體現(xiàn)在課程、教學(xué)方法等的選擇過程中,它受教育目的影響,但并非教育目的的直接主要作用體現(xiàn),E選項(xiàng)也不正確。綜上所述,本題答案選ABC。4、影響教師威信形成的客觀因素是多方面的,其中主要的是()。

A.教師職業(yè)的社會(huì)地位

B.教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位

C.學(xué)生對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度

D.社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度

E.教師專業(yè)的政治地位

【答案】:ABD

【解析】本題考查影響教師威信形成的主要客觀因素。選項(xiàng)A教師職業(yè)的社會(huì)地位體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)可和尊重程度。較高的社會(huì)地位意味著教師在社會(huì)中具有重要的角色和影響力,能讓學(xué)生和社會(huì)公眾對(duì)教師產(chǎn)生敬重感,有利于教師威信的形成,所以該項(xiàng)是影響教師威信形成的主要客觀因素之一。選項(xiàng)B教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位關(guān)乎教師的生活保障和職業(yè)吸引力。當(dāng)教師有較好的經(jīng)濟(jì)待遇時(shí),一方面能提升教師自身的職業(yè)認(rèn)同感和自信心,使其更積極地投入工作;另一方面,在社會(huì)觀念中,經(jīng)濟(jì)地位往往與社會(huì)價(jià)值相關(guān)聯(lián),經(jīng)濟(jì)地位較高會(huì)讓教師更容易獲得他人的認(rèn)可和尊重,從而有助于教師威信的樹立,因此該項(xiàng)也是主要客觀因素之一。選項(xiàng)C學(xué)生對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度屬于主觀因素,并非客觀因素。它會(huì)受到教師個(gè)人教學(xué)風(fēng)格、品德修養(yǎng)等多種因素的影響,而題干強(qiáng)調(diào)的是客觀因素,所以該項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度反映了社會(huì)整體的價(jià)值取向和文化氛圍。若整個(gè)社會(huì)尊重教師、重視教育,會(huì)為教師營(yíng)造良好的工作環(huán)境和社會(huì)輿論,有利于教師開展教學(xué)活動(dòng)并樹立威信,所以該項(xiàng)是影響教師威信形成的主要客觀因素。選項(xiàng)E“教師專業(yè)的政治地位”并不是影響教師威信形成的主要客觀因素。政治地位與教師威信之間沒有直接的緊密聯(lián)系,相比之下,社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度對(duì)教師威信的形成影響更為直接和顯著。綜上,影響教師威信形成的主要客觀因素包括教師職業(yè)的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位以及社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度,本題答案選ABD。5、教師必須具有一定的教育素質(zhì),教育素質(zhì)中的教育實(shí)踐能力應(yīng)當(dāng)包括()。

A.教法

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