2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫(kù)包第一部分單選題(50題)1、高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到（）學(xué)分。

A.116

B.114

C.36

D.24

【答案】：A

【解析】本題主要考查高中課程三年內(nèi)必修學(xué)分的具體數(shù)值。高中課程有著明確的學(xué)分要求，學(xué)生需要在三年內(nèi)完成一定數(shù)量的必修學(xué)分。根據(jù)相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，高中學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到116學(xué)分。所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。B選項(xiàng)114學(xué)分不符合實(shí)際要求；C選項(xiàng)36學(xué)分與必修學(xué)分的實(shí)際規(guī)定相差較大；D選項(xiàng)24學(xué)分同樣未達(dá)到規(guī)定的必修學(xué)分?jǐn)?shù)量。2、世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)是（）

A.斯坦?！燃{量表

B.韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)

C.瑞文推理測(cè)驗(yàn)

D.比納—西蒙量表

【答案】：D

【解析】本題主要考查世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A斯坦?！燃{量表是在比納—西蒙量表的基礎(chǔ)上，由美國(guó)斯坦福大學(xué)教授推孟修訂而成的。它并非世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)于1939年編制，包括成人智力量表、兒童智力量表等。它在智力測(cè)驗(yàn)發(fā)展歷程中是較晚出現(xiàn)的，并非最早的智力測(cè)驗(yàn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C瑞文推理測(cè)驗(yàn)是由英國(guó)心理學(xué)家瑞文于1938年設(shè)計(jì)的一種非文字智力測(cè)驗(yàn)。其出現(xiàn)時(shí)間晚于世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D比納—西蒙量表由法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙在1905年編制，它是世界上第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)驗(yàn)量表，即世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。3、《學(xué)記》提出“學(xué)不躐等”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”，揭示了教學(xué)中應(yīng)貫徹__________。

A.啟發(fā)性原則

B.直觀性原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.鞏固性原則

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的含義，結(jié)合題干中《學(xué)記》的表述來(lái)判斷應(yīng)貫徹的教學(xué)原則。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)啟發(fā)性原則：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。題干中并未體現(xiàn)出引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、積極探索等啟發(fā)性的相關(guān)內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)直觀性原則：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中沒(méi)有涉及到利用直觀教具或形象描述等直觀性教學(xué)的相關(guān)信息，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)循序漸進(jìn)原則：循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。“學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)不能超越次第，應(yīng)循序漸進(jìn)；“雜施而不孫，則壞亂而不修”意思是教師雜亂地施教，學(xué)生不按順序?qū)W習(xí)，會(huì)使學(xué)生頭腦混亂不知所措。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了教學(xué)要按照一定的順序進(jìn)行，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)鞏固性原則：鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的鞏固、保持和運(yùn)用等鞏固性教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。4、青銅器上的銘文，在書(shū)法字體中屬于（）。

A.隸書(shū)

B.草書(shū)

C.楷書(shū)

D.篆書(shū)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及字體的特點(diǎn)和歷史，結(jié)合青銅器銘文的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)，隸書(shū)起源于秦朝，由篆書(shū)演變而來(lái)，主要將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的線條改為方折，書(shū)寫(xiě)速度更快，流行于漢朝，其特點(diǎn)與青銅器上的銘文并不相符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，草書(shū)形成于漢代，是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的，其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和書(shū)寫(xiě)速度，但并非青銅器銘文所屬的字體，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)，由隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直，始于漢末，通行至現(xiàn)代，所以它也不是青銅器上銘文的字體，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，篆書(shū)是大篆、小篆的統(tǒng)稱(chēng)，大篆指金文、籀文、六國(guó)文字等，而青銅器上的銘文屬于金文，金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文，因此青銅器上的銘文在書(shū)法字體中屬于篆書(shū)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。5、下列關(guān)于師生關(guān)系的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）

A.師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系

B.教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展

C.師生在人格上是平等的關(guān)系

D.師生在社會(huì)道德上是輸出一吸收的關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷說(shuō)法是否正確：A選項(xiàng)：師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系。在教學(xué)活動(dòng)中，教師是知識(shí)的傳授者，學(xué)生是知識(shí)的接受者，這是教學(xué)活動(dòng)的基本特征，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。B選項(xiàng)：教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”，教師通過(guò)引導(dǎo)和幫助學(xué)生，使學(xué)生逐漸具備自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，從而促進(jìn)其自主發(fā)展，該選項(xiàng)說(shuō)法無(wú)誤。C選項(xiàng)：師生在人格上是平等的關(guān)系。師生之間雖然存在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等方面的差異，但在人格方面，教師和學(xué)生都具有獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，是平等的，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。D選項(xiàng)：師生在社會(huì)道德上并非是輸出-吸收的關(guān)系。師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育和引導(dǎo)的過(guò)程中，學(xué)生的積極反饋和新的觀念等也會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生影響，促進(jìn)教師不斷提升自身道德修養(yǎng)，而不是簡(jiǎn)單的教師輸出、學(xué)生吸收，所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，答案選D。6、下列表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。其內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類(lèi)，表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”三種?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭

B.李白的《將進(jìn)酒》、白居易的《琵琶行》、劉禹錫的《石頭城》是唐詩(shī)的代表作，柳永的《雨霖鈴》、辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》是宋詞的代表作

C.徐志摩是新月派的代表作家，其作品《再別康橋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等充分體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特點(diǎn)

D.《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的代表作之一，作者薩繆爾?貝克特于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

【答案】：C

【解析】該題正確答案是C。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行具體分析：-A選項(xiàng)：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，內(nèi)容上分為“風(fēng)雅頌”三類(lèi)，“風(fēng)”是各地的民歌，“雅”是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭。表現(xiàn)手法為“賦比興”，“賦”是鋪陳直敘，“比”是比喻，“興”是先言他物以引起所詠之詞?！对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，該選項(xiàng)表述無(wú)誤。-B選項(xiàng)：唐詩(shī)在文學(xué)史上具有重要地位，李白的《將進(jìn)酒》情感奔放、氣勢(shì)磅礴；白居易的《琵琶行》敘事與抒情結(jié)合緊密，藝術(shù)感染力強(qiáng)；劉禹錫的《石頭城》借古諷今，韻味悠長(zhǎng)。宋詞也有眾多經(jīng)典之作，柳永的《雨霖鈴》是婉約派的代表作，以細(xì)膩的情感描繪離別之情；辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》則是豪放派的佳作，表達(dá)了詞人的壯志豪情與愛(ài)國(guó)情懷。所以該選項(xiàng)表述正確。-C選項(xiàng)：徐志摩是新月派的代表作家，《再別康橋》體現(xiàn)了他詩(shī)歌“三美”的創(chuàng)作主張，即音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。而《春風(fēng)沉醉的晚上》是郁達(dá)夫的作品，并非徐志摩的作品，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。-D選項(xiàng)：《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的經(jīng)典之作，作者薩繆爾·貝克特在戲劇創(chuàng)作上有著獨(dú)特的風(fēng)格與貢獻(xiàn)，他于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，該選項(xiàng)表述正確。7、小王乘坐勻速行駛的公交車(chē)，和人行道上與公交車(chē)相對(duì)而行、勻速行走的小李相遇，30秒后公交車(chē)到站，小王立即下車(chē)與小李同一方向勻速快步行走。已知他行走的速度比小李的速度快一倍但比公交車(chē)的速度慢一半，則他多久之后追上小李？（）

A.3分鐘

B.2分鐘30秒

C.2分鐘

D.1分鐘30秒

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)設(shè)未知數(shù)的方式，根據(jù)路程、速度和時(shí)間的關(guān)系，先求出小王下車(chē)時(shí)與小李的距離，再計(jì)算小王追上小李所需的時(shí)間。步驟一：設(shè)未知數(shù)設(shè)小李的速度為\(v\)，因?yàn)樾⊥跣凶叩乃俣缺刃±畹乃俣瓤煲槐?，所以小王的速度為\(2v\)；又因?yàn)樾⊥醯乃俣缺裙卉?chē)的速度慢一半，即小王速度是公交車(chē)速度的\(\frac{1}{2}\)，所以公交車(chē)的速度為\(4v\)。步驟二：計(jì)算小王下車(chē)時(shí)與小李的距離小王乘坐公交車(chē)與小李相對(duì)而行，\(30\)秒后公交車(chē)到站，此時(shí)公交車(chē)與小李所走過(guò)的路程之和就是小王下車(chē)時(shí)與小李的距離。根據(jù)路程\(=\)速度\(\times\)時(shí)間，可得該距離為\((4v+v)\times30=150v\)。步驟三：計(jì)算小王追上小李所需的時(shí)間小王下車(chē)后與小李同向而行，此時(shí)兩人的速度差為小王的速度減去小李的速度，即\(2v-v=v\)。再根據(jù)追及時(shí)間\(=\)路程差\(\div\)速度差，可得小王追上小李所需的時(shí)間為\(150v\divv=150\)秒。因?yàn)閈(1\)分鐘等于\(60\)秒，所以\(150\)秒換算為分鐘為\(150\div60=2.5\)分鐘，即\(2\)分鐘\(30\)秒。綜上，答案選B。8、有一種學(xué)說(shuō)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟。該學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者是（）。

A.布魯納

B.奧蘇伯爾

C.苛勒

D.加涅

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及人物的主要理論來(lái)判斷該學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者。選項(xiàng)A：布魯納布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過(guò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和重組來(lái)實(shí)現(xiàn)的，并非是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：奧蘇伯爾奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。其側(cè)重點(diǎn)在于知識(shí)的同化和接受學(xué)習(xí)過(guò)程，與題干中“個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟”這一學(xué)說(shuō)不相關(guān)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：苛勒苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物之一，他通過(guò)黑猩猩實(shí)驗(yàn)，提出了學(xué)習(xí)的頓悟說(shuō)。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。所以題干中描述的學(xué)說(shuō)創(chuàng)立者是苛勒，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：加涅加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物，他根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過(guò)程的八階段理論，將學(xué)習(xí)過(guò)程分為動(dòng)機(jī)階段、領(lǐng)會(huì)階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。這與題干所提及的“個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟”的學(xué)說(shuō)不同，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。9、分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程屬于問(wèn)題解決的（）階段。

A.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

B.理解問(wèn)題

C.提出假設(shè)

D.驗(yàn)證假設(shè)

【答案】：B

【解析】本題主要考查問(wèn)題解決階段的相關(guān)知識(shí)，需要明確各階段的特點(diǎn)，進(jìn)而判斷分析問(wèn)題找出主要矛盾屬于哪個(gè)階段。選項(xiàng)A：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是問(wèn)題解決的起始階段，它主要側(cè)重于覺(jué)察到存在問(wèn)題，即意識(shí)到有某種情境或現(xiàn)象與預(yù)期不符，從而識(shí)別出問(wèn)題的存在。例如，看到交通擁堵現(xiàn)象，意識(shí)到交通存在問(wèn)題，但此時(shí)還未對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入剖析，所以分析問(wèn)題找出主要矛盾顯然不屬于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題階段，故A項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：理解問(wèn)題理解問(wèn)題也被稱(chēng)為明確問(wèn)題，此階段要求對(duì)所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行全面、深入的分析，以找出問(wèn)題的核心和關(guān)鍵所在，也就是找出主要矛盾。比如在面對(duì)一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)應(yīng)用題時(shí)，通過(guò)仔細(xì)閱讀題目、分析已知條件和未知條件之間的關(guān)系，找出解題的關(guān)鍵因素，這就是在理解問(wèn)題。題干中提到分析問(wèn)題找出主要矛盾，這與理解問(wèn)題階段的特點(diǎn)相契合，所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：提出假設(shè)提出假設(shè)是在理解問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題的解決方案進(jìn)行推測(cè)和設(shè)想。它是基于已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，嘗試找出可能解決問(wèn)題的途徑或方法。例如，在面對(duì)交通擁堵問(wèn)題時(shí)，提出修建新的道路、優(yōu)化交通信號(hào)燈設(shè)置等可能的解決方案，這就是提出假設(shè)階段的表現(xiàn)，而不是分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程，因此C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：驗(yàn)證假設(shè)驗(yàn)證假設(shè)是對(duì)所提出的假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)和證明的過(guò)程。通過(guò)實(shí)際操作、實(shí)驗(yàn)或推理等方式，來(lái)確定假設(shè)是否能夠真正解決問(wèn)題。如果假設(shè)通過(guò)驗(yàn)證，那么問(wèn)題得到解決；如果假設(shè)不成立，則需要重新提出假設(shè)。比如，在提出修建新道路緩解交通擁堵的假設(shè)后，通過(guò)實(shí)際的工程建設(shè)和交通流量監(jiān)測(cè)來(lái)驗(yàn)證該假設(shè)是否有效，這與分析問(wèn)題找出主要矛盾并非同一階段的任務(wù)，所以D項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選B。10、關(guān)于一個(gè)色子（又名骰子），甲、乙、丙三人在自己的視角說(shuō)了下列的話。

A.1

B.3

C.5

D.6

【答案】：C

【解析】本題所給內(nèi)容為關(guān)于一個(gè)骰子，甲、乙、丙三人在自己的視角說(shuō)了相關(guān)的話，同時(shí)給出了選項(xiàng)A（1）、B（3）、C（5）、D（6），答案是C。雖然題目未給出甲、乙、丙三人具體所說(shuō)的話，但可推測(cè)是根據(jù)三人話語(yǔ)中對(duì)骰子點(diǎn)數(shù)的描述等來(lái)進(jìn)行推理。在骰子的點(diǎn)數(shù)中，1、3、5為奇數(shù)點(diǎn)，2、4、6為偶數(shù)點(diǎn)?？赡芗?、乙、丙三人的話語(yǔ)中透露出該骰子顯示的點(diǎn)數(shù)為奇數(shù)，在給出的選項(xiàng)中，5是符合奇數(shù)特征的點(diǎn)數(shù)，所以答案選C，排除代表點(diǎn)數(shù)1的A選項(xiàng)、代表點(diǎn)數(shù)3的B選項(xiàng)以及代表點(diǎn)數(shù)6的D選項(xiàng)。11、①到達(dá)一個(gè)個(gè)音樂(lè)廳，那里的每架鋼琴手感都不一樣，每個(gè)音樂(lè)廳的音響效果不一樣，每個(gè)樂(lè)團(tuán)也不一樣

A.③⑥④②①⑤

B.⑤⑥③②④①

C.③④⑤①②⑥

D.⑤①③④②⑥

【答案】：C

【解析】觀察本題選項(xiàng)所給排列順序，需要結(jié)合給定內(nèi)容判斷出正確的句子排序。給定內(nèi)容“到達(dá)一個(gè)個(gè)音樂(lè)廳，那里的每架鋼琴手感都不一樣，每個(gè)音樂(lè)廳的音響效果不一樣，每個(gè)樂(lè)團(tuán)也不一樣”描述的是到達(dá)音樂(lè)廳后所感受到的不同方面的差異情況。選項(xiàng)C為③④⑤①②⑥的排列順序，可能③④⑤句為到達(dá)音樂(lè)廳之前的鋪墊內(nèi)容，為引出“到達(dá)一個(gè)個(gè)音樂(lè)廳”做邏輯鋪墊，而①句“到達(dá)一個(gè)個(gè)音樂(lè)廳”承接前文鋪墊，自然地引出在音樂(lè)廳的種種感受，②⑥句可能是在①句描述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述相關(guān)內(nèi)容或者進(jìn)行總結(jié)等，整體邏輯連貫合理，符合語(yǔ)句排序的邏輯要求。而A、B、D選項(xiàng)所給的排列順序，無(wú)法形成像C選項(xiàng)這樣連貫且合理的邏輯關(guān)系，所以本題正確答案選C。12、學(xué)生掌握數(shù)的概念時(shí)，把數(shù)分為實(shí)數(shù)和虛數(shù)，又把實(shí)數(shù)分為有理數(shù)和無(wú)理數(shù)，有理數(shù)又可分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等，這屬于（）

A.思維的抽象過(guò)程

B.思維的具體化過(guò)程

C.思維的分類(lèi)過(guò)程

D.思維的概括過(guò)程

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)思維的抽象、具體化、分類(lèi)、概括等過(guò)程的定義，對(duì)題干中所描述的情況進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：思維的抽象過(guò)程思維的抽象過(guò)程是指在頭腦中把同類(lèi)事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái)，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。而題干中是將數(shù)按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，并非抽取共同本質(zhì)特征并舍棄非本質(zhì)特征，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：思維的具體化過(guò)程思維的具體化過(guò)程是指用一般原理去解決實(shí)際問(wèn)題，用理論指導(dǎo)實(shí)際活動(dòng)的過(guò)程。題干只是對(duì)數(shù)進(jìn)行分類(lèi)，并非運(yùn)用原理解決實(shí)際問(wèn)題，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：思維的分類(lèi)過(guò)程思維的分類(lèi)過(guò)程是指按照事物或現(xiàn)象的異同，把它們區(qū)分為不同種類(lèi)的思維過(guò)程。題干中先將數(shù)分為實(shí)數(shù)和虛數(shù)，再把實(shí)數(shù)分為有理數(shù)和無(wú)理數(shù)，有理數(shù)又進(jìn)一步分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等，這是按照數(shù)的不同性質(zhì)和特征進(jìn)行分類(lèi)的過(guò)程，符合思維的分類(lèi)過(guò)程的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：思維的概括過(guò)程思維的概括過(guò)程是指在頭腦中把抽象出來(lái)的事物共同的、本質(zhì)的特征綜合起來(lái)并推廣到同類(lèi)事物中去，使之普遍化的思維過(guò)程。題干強(qiáng)調(diào)的是分類(lèi)，而不是綜合特征并推廣，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。13、在保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動(dòng)中，同學(xué)們撿了一天的垃圾，盡管很累臉上還是樂(lè)開(kāi)了花。這一行動(dòng)體現(xiàn)的德育功能是（）。

A.享用性功能

B.政治性功能

C.文化性功能

D.生存性功能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同德育功能的含義來(lái)判斷同學(xué)們撿垃圾這一行動(dòng)體現(xiàn)的德育功能。選項(xiàng)A：享用性功能德育的享用性功能是指德育可以使個(gè)體實(shí)現(xiàn)某種愿望、需要，從中體驗(yàn)到快樂(lè)、幸福和滿(mǎn)足，獲得一種精神上的享受。題干中同學(xué)們盡管撿了一天垃圾很累，但臉上還是樂(lè)開(kāi)了花，說(shuō)明他們?cè)趨⑴c保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動(dòng)中，從這一行動(dòng)里獲得了快樂(lè)和滿(mǎn)足，體現(xiàn)了德育的享用性功能，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：政治性功能德育的政治性功能主要是指德育在促進(jìn)社會(huì)政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及培養(yǎng)具有政治素養(yǎng)的公民等方面的作用。題干中并未涉及到政治相關(guān)的內(nèi)容，同學(xué)們的行動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)出與政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及政治素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的聯(lián)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：文化性功能德育的文化性功能主要體現(xiàn)在德育對(duì)文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造等方面。而題干中同學(xué)們撿垃圾保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)，重點(diǎn)在于同學(xué)們自身的情感體驗(yàn)，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：生存性功能德育的生存性功能是指通過(guò)德育，使個(gè)體能夠在社會(huì)中更好地生存，學(xué)會(huì)如何與他人相處、遵守社會(huì)規(guī)范等。題干并沒(méi)有體現(xiàn)出同學(xué)們的這一行動(dòng)是為了自身在社會(huì)中的生存，更多的是強(qiáng)調(diào)他們?cè)诨顒?dòng)中獲得的快樂(lè)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。14、填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.至理名言戛然而止

B.妙言要道耳目一新

C.不經(jīng)之談百讀不厭

D.微言大義意猶未盡

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)詞語(yǔ)的含義，并結(jié)合語(yǔ)境來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A-“至理名言”指最正確的道理，最精辟的言論。-“戛然而止”形容聲音突然終止。“戛然而止”通常用于形容聲音等突然停止的情況，與題目中畫(huà)橫線處應(yīng)表達(dá)的語(yǔ)義不相符，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)B-“妙言要道”指中肯的名言，深微的道理。-“耳目一新”意思是聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮。“耳目一新”強(qiáng)調(diào)的是給人帶來(lái)新鮮的感覺(jué)，不太能準(zhǔn)確體現(xiàn)出題目所需要表達(dá)的那種意味悠長(zhǎng)的意境，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C-“不經(jīng)之談”指荒誕無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話。-“百讀不厭”形容詩(shī)文或書(shū)籍寫(xiě)得非常好，不論讀多少遍也不感到厭倦?！安唤?jīng)之談”是貶義詞，與題目整體語(yǔ)境不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D-“微言大義”指包含在精微語(yǔ)言里的深刻的道理。-“意猶未盡”指還沒(méi)有盡興，一般被用來(lái)形容一些小型活動(dòng)的感想，比如旅行、讀書(shū)、吃飯等，形容該活動(dòng)給人的感覺(jué)很好，結(jié)束之后還沒(méi)有盡興。“微言大義”能夠很好地對(duì)應(yīng)題目中可能涉及到的蘊(yùn)含深刻道理的語(yǔ)境，“意猶未盡”也能體現(xiàn)出一種讀完后仍有回味、感覺(jué)還沒(méi)結(jié)束的狀態(tài)，符合文意，因此該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。15、學(xué)生已經(jīng)有了“鳥(niǎo)”的觀念，再學(xué)習(xí)“百靈鳥(niǎo)”這種動(dòng)物。這種學(xué)習(xí)是__________。

A.下位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)類(lèi)型概念的理解和應(yīng)用。首先分析各選項(xiàng)相關(guān)概念：-下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程，是從一般到個(gè)別的學(xué)習(xí)。-上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)，是從個(gè)別到一般的學(xué)習(xí)。-命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。-并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類(lèi)屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。題干中，學(xué)生已經(jīng)有了“鳥(niǎo)”的觀念，“鳥(niǎo)”是較為寬泛、一般的概念，而“百靈鳥(niǎo)”是“鳥(niǎo)”這個(gè)概念下的具體例子，屬于個(gè)別事物。學(xué)生再學(xué)習(xí)“百靈鳥(niǎo)”這種動(dòng)物，是將“百靈鳥(niǎo)”這一具體概念歸到已有的“鳥(niǎo)”的觀念中，是從一般到個(gè)別的學(xué)習(xí)過(guò)程，符合下位學(xué)習(xí)的定義。所以本題答案選A。16、埃利斯的理性情緒……的原因是（）。

A.個(gè)體遇到的生活事件

B.事件造成的不良后果

C.個(gè)體所接受的教育程度

D.個(gè)體對(duì)事件的看法

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)埃利斯理性情緒相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解。埃利斯的理性情緒理論認(rèn)為，人們的情緒和行為反應(yīng)不是直接由生活事件本身引起的，而是由人們對(duì)事件的看法、解釋和評(píng)價(jià)所決定的。選項(xiàng)A：個(gè)體遇到的生活事件只是引發(fā)情緒和行為反應(yīng)的外部條件，并非根本原因。僅僅是生活事件本身，并不能直接決定人們會(huì)產(chǎn)生怎樣的情緒和行為，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：事件造成的不良后果是由個(gè)體對(duì)事件的看法等因素導(dǎo)致的結(jié)果，而不是產(chǎn)生這些情緒和行為的原因，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：個(gè)體所接受的教育程度會(huì)在一定程度上影響個(gè)體的認(rèn)知和思維方式，但它不是引發(fā)情緒和行為反應(yīng)的直接原因，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)體對(duì)事件的看法才是影響情緒和行為的關(guān)鍵因素。不同的人面對(duì)同一事件，由于看法不同，可能會(huì)產(chǎn)生截然不同的情緒和行為反應(yīng)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。17、對(duì)整個(gè)德育過(guò)程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用的是（）。

A.德育原則

B.德育效果

C.德育目標(biāo)

D.德育標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對(duì)德育相關(guān)概念作用的理解。選項(xiàng)A，德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求，它指導(dǎo)德育工作的開(kāi)展，但并不對(duì)整個(gè)德育過(guò)程起到導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)的全面作用。選項(xiàng)B，德育效果是德育工作實(shí)施后所達(dá)成的結(jié)果，是德育過(guò)程的最終呈現(xiàn)，而不是對(duì)德育過(guò)程起到導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用的因素。選項(xiàng)C，德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的，通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，它為德育工作指明了方向，決定了德育的內(nèi)容選擇，能夠協(xié)調(diào)各方面的德育力量，并激勵(lì)師生共同為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)而努力，所以對(duì)整個(gè)德育過(guò)程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，德育標(biāo)準(zhǔn)是衡量德育工作成效的尺度，它側(cè)重于對(duì)德育結(jié)果進(jìn)行評(píng)判，而非對(duì)德育過(guò)程產(chǎn)生如導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)等作用。綜上，正確答案是C。18、Sheissokindtous.Wehavebeenpreparedtodo________ittakestohelpher.

A.whichever

B.however

C.whatever

D.whoever

【答案】：C

【解析】這道題主要考查賓語(yǔ)從句的引導(dǎo)詞的用法。題目中“do________ittakestohelpher”是一個(gè)賓語(yǔ)從句，作“preparedtodo”的賓語(yǔ)。破題點(diǎn)在于判斷各個(gè)選項(xiàng)在從句中能否合理充當(dāng)成分并表達(dá)正確的語(yǔ)義。A選項(xiàng)“whichever”表示“無(wú)論哪一個(gè)”，通常用于在有限的幾個(gè)選項(xiàng)中進(jìn)行選擇，但此句并沒(méi)有明確的選擇范圍，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“however”意為“無(wú)論怎樣”，主要用來(lái)引導(dǎo)方式狀語(yǔ)從句，不能在本題的賓語(yǔ)從句中充當(dāng)“takes”的賓語(yǔ)，故該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“whatever”表示“無(wú)論什么”，它可以引導(dǎo)賓語(yǔ)從句，并且在從句中作“takes”的賓語(yǔ)，句子“whateverittakestohelpher”表達(dá)“無(wú)論需要做什么來(lái)幫助她”，語(yǔ)義通順合理，符合本題要求。D選項(xiàng)“whoever”意思是“無(wú)論誰(shuí)”，主要用于指人，而本題從句中需要一個(gè)能指代事物的引導(dǎo)詞，所以該選項(xiàng)不恰當(dāng)。綜上，正確答案是C。19、依據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》，下列行為應(yīng)受處分的是（）。

A.考試出題太偏導(dǎo)致部分學(xué)生考試不及格

B.經(jīng)常占用學(xué)生課余時(shí)間開(kāi)展興趣小組活動(dòng)

C.未按規(guī)定聯(lián)系家長(zhǎng)報(bào)告學(xué)生學(xué)習(xí)情況

D.強(qiáng)制學(xué)生訂購(gòu)教輔資料謀取利益

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》以及教育相關(guān)規(guī)范，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A考試出題太偏導(dǎo)致部分學(xué)生考試不及格，出題是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，雖然出題太偏可能不太符合科學(xué)的考試命題原則，但這通常屬于教學(xué)方法和教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題，并不屬于明確規(guī)定應(yīng)受處分的行為。教師在出題時(shí)可能由于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握、難度預(yù)估等因素出現(xiàn)一些偏差，但一般不會(huì)直接受到處分。選項(xiàng)B經(jīng)常占用學(xué)生課余時(shí)間開(kāi)展興趣小組活動(dòng)，教師的出發(fā)點(diǎn)可能是為了學(xué)生的全面發(fā)展，豐富學(xué)生的課余生活和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好。雖然這種做法可能沒(méi)有充分考慮學(xué)生的課余休息時(shí)間，但在本質(zhì)上不涉及違反規(guī)定應(yīng)受處分的行為，更偏向于教學(xué)安排和協(xié)調(diào)方面的問(wèn)題。選項(xiàng)C未按規(guī)定聯(lián)系家長(zhǎng)報(bào)告學(xué)生學(xué)習(xí)情況，這可能是教師在家校溝通環(huán)節(jié)的工作失職，但通常不會(huì)受到處分。一般會(huì)通過(guò)提醒、督促等方式促使教師加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，而不屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》明確規(guī)定的應(yīng)受處分的行為。選項(xiàng)D強(qiáng)制學(xué)生訂購(gòu)教輔資料謀取利益，這種行為嚴(yán)重違反了教育的相關(guān)規(guī)定和師德規(guī)范。教師的職責(zé)是教書(shū)育人，而利用職務(wù)之便強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買(mǎi)教輔資料并謀取個(gè)人利益，不僅加重了學(xué)生和家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，還破壞了教育的公平性和純潔性。因此，該行為屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》中應(yīng)受處分的行為。綜上，答案選D。20、在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)。這說(shuō)明學(xué)生具有（）。

A.依賴(lài)性

B.向師性

C.可塑性

D.授受性

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所表達(dá)含義的分析，結(jié)合題干中描述的學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：依賴(lài)性依賴(lài)性通常指學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中對(duì)他人（如家長(zhǎng)、老師等）存在依靠心理，在遇到問(wèn)題時(shí)習(xí)慣于尋求他人幫助而缺乏獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生認(rèn)為老師高尚完美、值得學(xué)習(xí)，并未體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)老師的依賴(lài)特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：向師性向師性是指學(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，他們會(huì)把老師看作是自己學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，認(rèn)為老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)。題干中明確表述“在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)”，這充分體現(xiàn)了學(xué)生具有向師性，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：可塑性可塑性是指學(xué)生處于身心發(fā)展的過(guò)程中，其各方面的發(fā)展尚未成熟，具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ菀妆凰茉旌透淖?。題干主要圍繞學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)知和態(tài)度，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身可被塑造的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：授受性授受性主要是從教學(xué)活動(dòng)的角度，強(qiáng)調(diào)教師的教和學(xué)生的學(xué)是一種知識(shí)、技能等方面的傳授與接受的關(guān)系。題干重點(diǎn)在于學(xué)生對(duì)老師的主觀認(rèn)知和情感傾向，而非教學(xué)活動(dòng)中的授受關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。21、教師要言傳身教，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和思想修養(yǎng)，這是貫徹______的基本要求。

A.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則

B.直觀性原則

C.啟發(fā)性原則

D.因材施教原則

【答案】：A

【解析】本題主要考查教學(xué)原則的相關(guān)知識(shí)，解題關(guān)鍵在于理解各選項(xiàng)教學(xué)原則的內(nèi)涵，并判斷哪個(gè)原則符合“教師言傳身教，提高專(zhuān)業(yè)水平和思想修養(yǎng)”這一要求。選項(xiàng)A：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確的價(jià)值觀與世界觀教育。教師言傳身教，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平（體現(xiàn)科學(xué)性）和思想修養(yǎng)（體現(xiàn)思想性），在教學(xué)過(guò)程中既能傳授科學(xué)知識(shí)，又能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，這是貫徹科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則的基本要求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過(guò)教師用形象語(yǔ)言描繪教學(xué)對(duì)象，使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。此原則強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)直觀手段幫助學(xué)生理解知識(shí)，與教師提高自身專(zhuān)業(yè)水平和思想修養(yǎng)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。該原則側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維能力，與題干中教師自身專(zhuān)業(yè)水平和思想修養(yǎng)的提高不相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：因材施教原則因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。此原則關(guān)注的是根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，而非教師自身素養(yǎng)的提升，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。22、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)縮小校之間辦學(xué)條件的差距，促進(jìn)學(xué)校（）。

A.跨越發(fā)展

B.優(yōu)先發(fā)展

C.均衡發(fā)展

D.差異發(fā)展

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來(lái)判斷正確選項(xiàng)?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》明確規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，其目的是為了讓各學(xué)校在資源配置、教學(xué)質(zhì)量等方面盡量達(dá)到平衡，以保障所有學(xué)生都能享受到相對(duì)公平的教育。選項(xiàng)A“跨越發(fā)展”通常強(qiáng)調(diào)的是一種突破性、超常規(guī)的發(fā)展模式，重點(diǎn)在于快速超越現(xiàn)有的發(fā)展階段，與縮小學(xué)校間差距、促進(jìn)公平性的主旨不符。選項(xiàng)B“優(yōu)先發(fā)展”主要側(cè)重于在眾多事務(wù)中給予某方面以首要的地位和資源傾斜，一般用于強(qiáng)調(diào)教育整體的重要性及優(yōu)先對(duì)待，并非針對(duì)縮小學(xué)校間辦學(xué)條件差距而言。選項(xiàng)C“均衡發(fā)展”契合了縮小校際辦學(xué)條件差距的目標(biāo)，即通過(guò)合理調(diào)配資源等方式，使不同學(xué)校在師資、設(shè)施、環(huán)境等方面達(dá)到相對(duì)均衡的水平，從而促進(jìn)教育公平，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是突出學(xué)校各自的特色和差異，這與縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距、促進(jìn)教育公平的要求相悖。綜上，正確答案是C。23、“連接圓上任意兩點(diǎn)的線段叫做該圓的弦”這樣的定義方式是()。

A.遞歸定義

B.關(guān)系定義

C.外延定義

D.發(fā)生定義

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同定義方式的特點(diǎn)，逐一分析各選項(xiàng)，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：遞歸定義遞歸定義是指用一個(gè)概念的自身來(lái)定義這個(gè)概念，即定義中包含被定義項(xiàng)本身且通過(guò)重復(fù)的過(guò)程來(lái)描述。而“連接圓上任意兩點(diǎn)的線段叫做該圓的弦”這一定義并沒(méi)有通過(guò)概念自身來(lái)進(jìn)行重復(fù)描述，不滿(mǎn)足遞歸定義的特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：關(guān)系定義關(guān)系定義是通過(guò)揭示被定義對(duì)象與其他事物之間的關(guān)系來(lái)定義該對(duì)象。此定義并沒(méi)有著重強(qiáng)調(diào)弦與其他事物的關(guān)系，而是在描述弦的形成方式，并非從關(guān)系的角度進(jìn)行定義，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：外延定義外延定義是通過(guò)列舉一個(gè)概念所包含的具體對(duì)象或種類(lèi)來(lái)定義該概念。而本題的定義并非是列舉弦所包含的具體對(duì)象，而是給出了弦的一種形成方式的描述，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：發(fā)生定義發(fā)生定義是通過(guò)描述被定義對(duì)象的形成過(guò)程或發(fā)生方式來(lái)定義該對(duì)象?！斑B接圓上任意兩點(diǎn)的線段叫做該圓的弦”清晰地描述了弦是如何形成的，即通過(guò)連接圓上任意兩點(diǎn)得到，符合發(fā)生定義的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。24、同意：拒絕（）

A.聰明：伶俐

B.緊張：有趣

C.堅(jiān)強(qiáng)：脆弱

D.猶豫：踟躕

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)詞語(yǔ)之間的邏輯關(guān)系來(lái)判斷選項(xiàng)。題干中“同意”和“拒絕”表達(dá)的是完全相反的意思，二者是反義關(guān)系。接下來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：“聰明”和“伶俐”都形容人智力發(fā)達(dá)，思維敏捷，二者意思相近，是近義關(guān)系，不符合題干的邏輯關(guān)系。-選項(xiàng)B：“緊張”通常描述人的精神狀態(tài)處于一種不安、急迫的情況；“有趣”是指能引起人的好奇心或喜愛(ài)，二者并無(wú)直接的邏輯關(guān)聯(lián)，既不是近義關(guān)系也不是反義關(guān)系。-選項(xiàng)C：“堅(jiān)強(qiáng)”體現(xiàn)的是人的意志堅(jiān)定，不屈服；“脆弱”表示人的意志不堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)不起挫折，二者意思完全相反，是反義關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致。-選項(xiàng)D：“猶豫”和“踟躕”都表達(dá)了人在做決定時(shí)遲疑、拿不定主意的狀態(tài)，二者意思相近，是近義關(guān)系，不符合題干要求。綜上，正確答案是C選項(xiàng)。25、如果學(xué)校侵犯了教師的合法權(quán)益,受理教師申訴的機(jī)關(guān)是（）

A.當(dāng)?shù)厝嗣裾?/p>

B.當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ?/p>

C.當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院

D.主管學(xué)校的教育行政部門(mén)

【答案】：D

【解析】本題考查受理教師申訴的機(jī)關(guān)。選項(xiàng)A：當(dāng)?shù)厝嗣裾?dāng)?shù)厝嗣裾饕?fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的行政管理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)事務(wù)等宏觀層面的工作，其職權(quán)范圍廣泛，但并非專(zhuān)門(mén)受理教師申訴的機(jī)關(guān)，通常不直接處理學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益這類(lèi)具體事務(wù)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ寒?dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ菏菄?guó)家的審判機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)審理各類(lèi)案件，解決民事、刑事、行政等方面的糾紛。教師申訴一般是在教育行政領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題反映，并非直接進(jìn)入司法審判程序，所以當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ翰皇鞘芾斫處熒暝V的機(jī)關(guān)，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，主要行使檢察權(quán)，對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法行為進(jìn)行監(jiān)督，對(duì)犯罪行為提起公訴等。它并不直接處理學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益的申訴事宜，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：主管學(xué)校的教育行政部門(mén)教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行管理和監(jiān)督，與學(xué)校和教師存在著直接的行政隸屬關(guān)系。當(dāng)學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益時(shí)，教師可以向主管學(xué)校的教育行政部門(mén)提出申訴，該部門(mén)有職責(zé)和能力對(duì)申訴事項(xiàng)進(jìn)行調(diào)查、處理，以維護(hù)教師的合法權(quán)益，故選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。26、皮亞杰研究發(fā)現(xiàn)，2~5歲兒童的道德判斷處于（）。

A.權(quán)威階段

B.自我中心階段

C.互惠或可逆階段

D.公正階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展階段的相關(guān)知識(shí)。瑞士心理學(xué)家皮亞杰通過(guò)研究，將兒童的道德發(fā)展劃分為四個(gè)階段，分別是自我中心階段（2-5歲）、權(quán)威階段（5-8歲）、可逆性階段（8-10歲）和公正階段（10-12歲）。選項(xiàng)A，權(quán)威階段又稱(chēng)他律道德階段，該階段兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威絕對(duì)尊重和順從的愿望，會(huì)把成人規(guī)定的準(zhǔn)則看成是固定不變的。這與2-5歲兒童的道德判斷特點(diǎn)不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，自我中心階段的兒童往往只按照自己的意愿去執(zhí)行游戲規(guī)則，他們還不能將自己與外界區(qū)分開(kāi)來(lái)，把外在環(huán)境看作是自身的延伸。2-5歲兒童正處于此階段，該階段兒童的道德判斷具有自我中心的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，互惠或可逆階段也叫自律道德階段，兒童開(kāi)始認(rèn)識(shí)到規(guī)則是可以通過(guò)協(xié)商或共同約定而改變的，有了自律的萌芽，一般對(duì)應(yīng)8-10歲的兒童，并非2-5歲兒童的道德判斷階段，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，公正階段兒童的道德觀念開(kāi)始傾向于公正，他們不再刻板地按固定規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時(shí)隱含考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷，通常是10-12歲兒童的道德判斷特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。27、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹（）原則。

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.循序漸進(jìn)

C.啟發(fā)性

D.鞏固性

【答案】：D

【解析】本題考查的是教學(xué)原則的判斷。選項(xiàng)A理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。而題干中“學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新”強(qiáng)調(diào)的并非知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。題干的表述與教學(xué)的順序性無(wú)關(guān)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。“學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新”沒(méi)有體現(xiàn)出啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”意思是學(xué)過(guò)的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它，“溫故而知新”是指溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，都體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的鞏固，因此體現(xiàn)的是鞏固性原則，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。28、17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書(shū)中認(rèn)為，“我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的”。這是（）。

A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)

B.遺傳決定論的觀點(diǎn)

C.教育萬(wàn)能論的觀點(diǎn)

D.基因決定論的觀點(diǎn)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表理論的核心觀點(diǎn)，結(jié)合題干中洛克的言論來(lái)進(jìn)行分析判斷。分析題干洛克認(rèn)為“我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的”，這表明洛克極其強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng)：環(huán)境決定論的觀點(diǎn)環(huán)境決定論強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的決定性影響，認(rèn)為人的身心發(fā)展主要是由外在的環(huán)境因素決定的，如自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等。而題干強(qiáng)調(diào)的是教育的作用，并非環(huán)境的作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：遺傳決定論的觀點(diǎn)遺傳決定論認(rèn)為個(gè)體的心理發(fā)展完全由遺傳決定，強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用，人的發(fā)展過(guò)程只不過(guò)是這些內(nèi)在的遺傳因素的自我展開(kāi)的過(guò)程。題干中并沒(méi)有突出遺傳因素，而是強(qiáng)調(diào)教育，因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：教育萬(wàn)能論的觀點(diǎn)教育萬(wàn)能論認(rèn)為教育可以改變一切，對(duì)教育的作用給予了高度的肯定，認(rèn)為通過(guò)教育可以塑造人的一切品質(zhì)和能力。洛克的言論體現(xiàn)出他認(rèn)為教育對(duì)人的好壞和有用性起到了決定性作用，符合教育萬(wàn)能論的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：基因決定論的觀點(diǎn)基因決定論強(qiáng)調(diào)基因在生物性狀決定中的核心作用，認(rèn)為生物體的一切特征和行為都是由基因決定的。這與題干中強(qiáng)調(diào)教育作用的主旨不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。29、在小學(xué)數(shù)學(xué)材料中，面積公式的推導(dǎo)過(guò)程包含的主要數(shù)學(xué)思想是()。

A.函數(shù)與方程思想，集合與對(duì)應(yīng)思想

B.分類(lèi)與整合思想，集合與對(duì)應(yīng)思想

C.數(shù)學(xué)模型思想，公理化思想

D.有限與無(wú)限思想，化歸與轉(zhuǎn)化思想

【答案】：D

【解析】本題考查小學(xué)數(shù)學(xué)面積公式推導(dǎo)過(guò)程中所包含的主要數(shù)學(xué)思想。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：函數(shù)與方程思想是指用函數(shù)的概念和性質(zhì)去分析問(wèn)題、轉(zhuǎn)化問(wèn)題和解決問(wèn)題，方程思想是從問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系入手，運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言將問(wèn)題中的條件轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型（方程、不等式、或方程與不等式的混合組），然后通過(guò)解方程（組）或不等式（組）來(lái)使問(wèn)題獲解；集合與對(duì)應(yīng)思想是指集合是指具有某種特定性質(zhì)的事物的總體，對(duì)應(yīng)是指兩個(gè)集合的元素之間的某種聯(lián)系。這兩種思想并非面積公式推導(dǎo)過(guò)程中的主要思想，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：分類(lèi)與整合思想是指當(dāng)問(wèn)題所給的對(duì)象不能進(jìn)行統(tǒng)一研究時(shí)，需要把研究對(duì)象按某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)，然后對(duì)每一類(lèi)分別研究得出每一類(lèi)的結(jié)論，最后綜合各類(lèi)結(jié)果得到整個(gè)問(wèn)題的解答；集合與對(duì)應(yīng)思想如上述所述。它們也不是面積公式推導(dǎo)過(guò)程的主要數(shù)學(xué)思想，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：數(shù)學(xué)模型思想是指把現(xiàn)實(shí)世界中有待解決或未解決的問(wèn)題，從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、理解問(wèn)題，通過(guò)轉(zhuǎn)化過(guò)程，歸結(jié)為一類(lèi)已經(jīng)解決或較易解決的問(wèn)題中去，并綜合運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能求得解決的一種數(shù)學(xué)思想；公理化思想是指從盡可能少的原始概念和不加證明的原始命題（公理、公設(shè)）出發(fā)，按照邏輯規(guī)則推導(dǎo)出其他命題，建立起一個(gè)演繹系統(tǒng)的思想。這兩種思想通常不是面積公式推導(dǎo)的核心思想，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：有限與無(wú)限思想在面積公式推導(dǎo)中有所體現(xiàn)，例如在推導(dǎo)圓的面積公式時(shí)，將圓分割成若干個(gè)小扇形，當(dāng)分割的份數(shù)越多，這些小扇形就越接近三角形，這體現(xiàn)了從有限到無(wú)限的過(guò)程；化歸與轉(zhuǎn)化思想是面積公式推導(dǎo)的關(guān)鍵，比如在推導(dǎo)平行四邊形面積公式時(shí)，通過(guò)割補(bǔ)法將平行四邊形轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)方形來(lái)計(jì)算，將未知的圖形面積轉(zhuǎn)化為已知圖形的面積進(jìn)行求解。所以面積公式的推導(dǎo)過(guò)程包含的主要數(shù)學(xué)思想是有限與無(wú)限思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想，選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。30、算式1×2×3×…×100的計(jì)算結(jié)果，其末尾有多少個(gè)連續(xù)的零?()

A.21

B.24

C.11

D.14

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析末尾零的產(chǎn)生原因，計(jì)算出算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)中因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)，進(jìn)而確定末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)。步驟一：明確末尾零的產(chǎn)生原因在乘法運(yùn)算中，末尾的零是由因數(shù)\(2\)和因數(shù)\(5\)相乘得到的。在\(1\)到\(100\)的連續(xù)自然數(shù)相乘的算式中，因數(shù)\(2\)的數(shù)量遠(yuǎn)多于因數(shù)\(5\)的數(shù)量，所以末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)取決于因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)。步驟二：計(jì)算因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù)：在\(1\)到\(100\)中，能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div5=20\)個(gè)，這些數(shù)分別為\(5\)、\(10\)、\(15\)、\(20\)、\(25\)、\(30\)、\(35\)、\(40\)、\(45\)、\(50\)、\(55\)、\(60\)、\(65\)、\(70\)、\(75\)、\(80\)、\(85\)、\(90\)、\(95\)、\(100\)，每個(gè)數(shù)至少提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)。計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(25\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù)：因?yàn)閈(25=5\times5\)，\(125>100\)，所以在\(1\)到\(100\)中，能被\(25\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div25=4\)個(gè)，分別為\(25\)、\(50\)、\(75\)、\(100\)，這些數(shù)除了在第一步中提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)外，還能額外再提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)。步驟三：計(jì)算末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)將上述兩種情況的因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)相加，可得因數(shù)\(5\)的總個(gè)數(shù)為\(20+4=24\)個(gè)，即算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)的計(jì)算結(jié)果末尾有\(zhòng)(24\)個(gè)連續(xù)的零。綜上，答案選B。31、下列哪一項(xiàng)不是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)所應(yīng)具有的功能？（）

A.檢查和診斷

B.自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)

C.甄別和選拔

D.反饋和激勵(lì)

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的功能來(lái)逐一分析各選項(xiàng)，從而判斷出正確答案。選項(xiàng)A檢查和診斷是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的重要功能之一。通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、表現(xiàn)等進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，診斷出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足，以便教師有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略和方法，幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。所以選項(xiàng)A是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)B自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)所采用的方式，并非評(píng)價(jià)本身所具有的功能。自我評(píng)價(jià)是學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，相互評(píng)價(jià)則是學(xué)生之間相互進(jìn)行評(píng)價(jià)。它們是實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)的具體手段，而非評(píng)價(jià)的功能。所以選項(xiàng)B不是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)所應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)C甄別和選拔也是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的功能之一。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)評(píng)價(jià)可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力進(jìn)行區(qū)分和鑒別，選拔出表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供機(jī)會(huì)。例如，在升學(xué)考試、競(jìng)賽等活動(dòng)中，評(píng)價(jià)就起到了甄別和選拔的作用。所以選項(xiàng)C是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)D反饋和激勵(lì)同樣是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)不可或缺的功能。教學(xué)評(píng)價(jià)可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋給教師和學(xué)生，使教師了解教學(xué)效果，學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀況。同時(shí)，積極的評(píng)價(jià)結(jié)果可以激勵(lì)學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心；而針對(duì)存在問(wèn)題的評(píng)價(jià)反饋，也能促使學(xué)生反思并改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。所以選項(xiàng)D是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。綜上，答案選B。32、下面句子中空缺的字依次是（）。

A.噪燥躁

B.躁燥噪

C.躁噪燥

D.燥噪躁

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)形似字“噪燥躁”的正確辨析與運(yùn)用?！霸搿蓖ǔＶ嘎曇綦s亂、喧鬧，如“噪音鼓噪”等；“燥”主要指缺少水分、干燥，常與氣候、物品的濕度狀況相關(guān)，比如“干燥燥熱”；“躁”一般形容人的性急、不冷靜，像“急躁煩躁”等。結(jié)合本題，要判斷空缺處應(yīng)填的字，需依據(jù)每個(gè)字的含義和常見(jiàn)搭配來(lái)確定。通過(guò)對(duì)“噪燥躁”含義的理解，可知應(yīng)按照“干燥噪音急躁”的順序來(lái)填空，所以空缺的字依次為“燥噪躁”，正確答案是D選項(xiàng)。33、“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻屬于（）的夫妻類(lèi)型。

A.平等合作型

B.建設(shè)型

C.愛(ài)情型

D.—體型

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同夫妻類(lèi)型特點(diǎn)的理解，以此判斷“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻所屬類(lèi)型。選項(xiàng)A：平等合作型平等合作型夫妻強(qiáng)調(diào)夫妻雙方在家庭生活中地位平等，共同協(xié)商、合作完成各項(xiàng)家庭事務(wù)，但重點(diǎn)在于雙方地位和合作的平等性，未突出“共同的目標(biāo)”以及圍繞目標(biāo)“勤勤懇懇地生活和工作”這一主動(dòng)建設(shè)的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：建設(shè)型建設(shè)型夫妻通常具有共同的目標(biāo)，并且會(huì)為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)齊心協(xié)力、勤勤懇懇地努力奮斗。題干描述“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”，完全符合建設(shè)型夫妻的特征，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：愛(ài)情型愛(ài)情型夫妻的主要特點(diǎn)是以愛(ài)情為基礎(chǔ)建立婚姻關(guān)系，夫妻之間情感深厚、相互愛(ài)慕，其核心在于愛(ài)情因素，而不是著重體現(xiàn)圍繞共同目標(biāo)的建設(shè)行為，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：一體型一體型夫妻往往在思想、行為等方面高度融合，如同一個(gè)整體，但這與題干中強(qiáng)調(diào)的“共同的目標(biāo)”以及為目標(biāo)努力工作生活的表述不相符，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。34、使用Powerpoint軟件制作“吉祥物設(shè)計(jì)”作品，應(yīng)設(shè)置（）。

A.自定義動(dòng)畫(huà)

B.幻燈片切換

C.幻燈片版式

D.超鏈接

【答案】：A

【解析】本題考查在使用Powerpoint軟件制作“吉祥物設(shè)計(jì)”作品時(shí)應(yīng)進(jìn)行的設(shè)置。A選項(xiàng)：自定義動(dòng)畫(huà)可以為幻燈片中的元素添加各種動(dòng)態(tài)效果，比如讓吉祥物以特定的方式進(jìn)入、退出幻燈片，或者設(shè)置其動(dòng)態(tài)展示過(guò)程等，能夠增強(qiáng)“吉祥物設(shè)計(jì)”作品的生動(dòng)性和吸引力，使吉祥物的展示更加豐富多樣，所以在制作“吉祥物設(shè)計(jì)”作品時(shí)設(shè)置自定義動(dòng)畫(huà)是非常合適的。B選項(xiàng)：幻燈片切換是指幻燈片之間過(guò)渡的效果，比如淡入淡出、百葉窗等，它主要影響的是幻燈片之間的銜接，而不是針對(duì)吉祥物設(shè)計(jì)這一具體內(nèi)容的展示，所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)：幻燈片版式主要是對(duì)幻燈片上文本、圖片等元素的布局安排，側(cè)重于整體頁(yè)面結(jié)構(gòu)，對(duì)于突出吉祥物設(shè)計(jì)本身的特點(diǎn)和效果作用不大，故該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)：超鏈接主要用于在幻燈片中鏈接到其他文件、網(wǎng)頁(yè)、幻燈片等，是一種頁(yè)面跳轉(zhuǎn)的方式，并非用于展示吉祥物設(shè)計(jì)的主要設(shè)置，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。35、小明既想取得好成績(jī)，又想出去玩,這屬于（）

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)心理學(xué)中沖突類(lèi)型的理解與判斷。破題點(diǎn)在于明確不同沖突類(lèi)型的定義，并將題干中描述的情況與之對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)A：雙趨沖突雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿(mǎn)足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。在本題中，小明既想取得好成績(jī)，又想出去玩，取得好成績(jī)和出去玩這兩個(gè)目標(biāo)都對(duì)小明有吸引力，且只能選擇其中一個(gè)，這完全符合雙趨沖突的定義。選項(xiàng)B：雙避沖突雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。而題干中小明面臨的是兩個(gè)想追求的目標(biāo)，并非力圖回避的威脅性目標(biāo)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C：趨避沖突趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。題干中有兩個(gè)目標(biāo)，并非同一目標(biāo)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：多重趨避沖突多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。這里強(qiáng)調(diào)的是多種目標(biāo)且每個(gè)目標(biāo)都有吸引和排斥兩方面，而題干只是兩個(gè)單純有吸引力的目標(biāo)，未體現(xiàn)出這種多重且復(fù)雜的情況，所以該選項(xiàng)也不合適。綜上，答案選A。36、小學(xué)兒童以具體形象思維為主要形式逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關(guān)鍵年齡大約在（）。

A.7歲至8歲

B.10歲至ll歲

C.12歲至l3歲

D.5歲至6歲

【答案】：B

【解析】本題考查小學(xué)兒童思維形式過(guò)渡的關(guān)鍵年齡。小學(xué)兒童的思維發(fā)展呈現(xiàn)出從以具體形象思維為主要形式逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，7歲至8歲的兒童正處于小學(xué)低年級(jí)階段，此時(shí)他們的思維仍然較多地依賴(lài)具體形象的事物，尚未達(dá)到從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。選項(xiàng)B，10歲至11歲一般為小學(xué)中高年級(jí)，這個(gè)階段的兒童開(kāi)始逐漸擺脫具體事物的束縛，能夠進(jìn)行一些初步的抽象邏輯思考，是從具體形象思維為主向抽象邏輯思維為主過(guò)渡的關(guān)鍵年齡，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，12歲至13歲的兒童已經(jīng)進(jìn)入初中階段，此時(shí)他們的抽象邏輯思維已經(jīng)有了更深入的發(fā)展，并非是過(guò)渡的關(guān)鍵年齡。選項(xiàng)D，5歲至6歲的兒童大多還處于幼兒階段，其思維主要以直觀動(dòng)作思維和具體形象思維為主，距離抽象邏輯思維的過(guò)渡還比較遠(yuǎn)。綜上，答案選B。37、現(xiàn)有2米、4米、6米、8米、10米和12米的鐵棒各一根，選擇其中的若干，焊接成1根長(zhǎng)度為20米的鐵棒，共有（）種組合方法。

A.6

B.3

C.4

D.5

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)列舉出所有能組合成\(20\)米鐵棒的組合方法來(lái)求解。已知有\(zhòng)(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米、\(10\)米和\(12\)米的鐵棒各一根，下面對(duì)所有可能的組合進(jìn)行分析：組合一：\(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米\(2+4+6+8=20\)（米），該組合滿(mǎn)足要求。組合二：\(2\)米、\(8\)米、\(10\)米\(2+8+10=20\)（米），該組合滿(mǎn)足要求。組合三：\(4\)米、\(6\)米、\(10\)米\(4+6+10=20\)（米），該組合滿(mǎn)足要求。組合四：\(2\)米、\(6\)米、\(12\)米\(2+6+12=20\)（米），該組合滿(mǎn)足要求。組合五：\(10\)米、\(10\)米題目中各長(zhǎng)度的鐵棒只有一根，此組合不符合題意，舍去。組合六：\(8\)米、\(12\)米\(8+12=20\)（米），該組合滿(mǎn)足要求。綜上，滿(mǎn)足焊接成\(20\)米鐵棒的組合方法有\(zhòng)(5\)種，所以答案選D。38、教師具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、精益求精的精神、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度、銳意創(chuàng)新的品質(zhì)是（）

A.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本要求

B.團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求

C.為人師表的基本要求

D.廉潔從教的基本要求

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范要求，逐一分析題干描述的內(nèi)容與之是否匹配。選項(xiàng)A：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本要求嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師具備精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能夠深入鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；要有精益求精的精神，對(duì)待教學(xué)和研究工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，追求卓越；保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和反思，不驕傲自滿(mǎn)；具備銳意創(chuàng)新的品質(zhì)，積極探索教育教學(xué)的新方法、新途徑。題干中描述的教師具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、精益求精的精神、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度、銳意創(chuàng)新的品質(zhì)，與嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本要求相契合。選項(xiàng)B：團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求團(tuán)結(jié)協(xié)作主要強(qiáng)調(diào)教師之間、教師與其他教育工作者之間要相互支持、相互配合，共同完成教育教學(xué)任務(wù)，營(yíng)造良好的教育教學(xué)氛圍等，重點(diǎn)在于人際關(guān)系和合作方面，與題干所強(qiáng)調(diào)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、精神態(tài)度和創(chuàng)新品質(zhì)等內(nèi)容不符。選項(xiàng)C：為人師表的基本要求為人師表側(cè)重于教師在品德、言行等方面要成為學(xué)生的楷模，如堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明等，更多地涉及教師的外在形象和道德示范，與題干內(nèi)容不一致。選項(xiàng)D：廉潔從教的基本要求廉潔從教要求教師堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職責(zé)之便謀取私利，主要關(guān)注的是教師在經(jīng)濟(jì)和職業(yè)操守方面的廉潔性，和題干表述的內(nèi)容沒(méi)有直接聯(lián)系。綜上，答案選A。39、“在能力和興趣受到限制的情況下我們?nèi)绾胃淖冏晕摇保@屬于下列哪類(lèi)智力的任務(wù)?（）

A.語(yǔ)言智力

B.社交智力

C.自我認(rèn)知智力

D.自然觀察智力

【答案】：C

【解析】本題旨在考查不同智力類(lèi)型的特點(diǎn)，并據(jù)此判斷給定問(wèn)題所屬的智力類(lèi)型。選項(xiàng)A：語(yǔ)言智力語(yǔ)言智力主要是指有效地運(yùn)用口頭語(yǔ)言或文字表達(dá)自己的思想并理解他人，靈活掌握語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法，具備用言語(yǔ)思維、用言語(yǔ)表達(dá)和欣賞語(yǔ)言深層內(nèi)涵等能力。而題干所問(wèn)“在能力和興趣受到限制的情況下我們?nèi)绾胃淖冏晕摇?，重點(diǎn)并非在于語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)，與語(yǔ)言智力的核心特征不相關(guān)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：社交智力社交智力是指能夠有效地理解他人及其關(guān)系、以及與人交往能力。它側(cè)重于在人際交往過(guò)程中，洞察他人的情感、意圖和動(dòng)機(jī)，與他人建立良好關(guān)系并進(jìn)行有效溝通合作的能力。題干的問(wèn)題并未涉及到與他人交往互動(dòng)方面的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：自我認(rèn)知智力自我認(rèn)知智力是指認(rèn)識(shí)洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確地意識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情感、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。“在能力和興趣受到限制的情況下我們?nèi)绾胃淖冏晕摇边@一問(wèn)題，核心在于對(duì)自身狀態(tài)的認(rèn)知以及基于這種認(rèn)知如何進(jìn)行自我調(diào)整和改變，這與自我認(rèn)知智力的內(nèi)涵高度契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：自然觀察智力自然觀察智力是指善于觀察自然界中的各種事物，對(duì)物體進(jìn)行辨認(rèn)和分類(lèi)的能力。擁有這種智力的人通常對(duì)植物、動(dòng)物或其他自然現(xiàn)象有著濃厚的興趣和敏銳的觀察力。顯然題干的問(wèn)題與觀察自然界事物、進(jìn)行分類(lèi)等內(nèi)容無(wú)關(guān)，該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是C。40、下列選項(xiàng)中，屬于肌肉動(dòng)力性工作的是

A.向心工作

B.支持工作

C.加固工作

D.固定工作

【答案】：A

【解析】本題主要考查肌肉動(dòng)力性工作的類(lèi)型。肌肉工作分為動(dòng)力性工作和靜力性工作。選項(xiàng)A：向心工作屬于肌肉動(dòng)力性工作。在向心工作時(shí)，肌肉收縮克服阻力，長(zhǎng)度縮短，產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)，符合動(dòng)力性工作的特點(diǎn)，即肌肉在收縮過(guò)程中長(zhǎng)度發(fā)生變化并產(chǎn)生位移。選項(xiàng)B：支持工作是肌肉保持一定的緊張，以平衡阻力，使運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)保持一定的姿勢(shì)，肌肉長(zhǎng)度不發(fā)生變化，屬于靜力性工作，不符合動(dòng)力性工作的定義。選項(xiàng)C：加固工作是當(dāng)關(guān)節(jié)在某種外力作用下有可能使其結(jié)構(gòu)遭到破壞時(shí)，相關(guān)肌肉收縮以防止關(guān)節(jié)在外力作用下而斷離，肌肉長(zhǎng)度不改變，屬于靜力性工作，并非動(dòng)力性工作。選項(xiàng)D：固定工作是作用相反的兩群肌肉共同收縮，使受力作用的環(huán)節(jié)固定不動(dòng)，肌肉長(zhǎng)度不產(chǎn)生變化，屬于靜力性工作，不屬于動(dòng)力性工作。綜上，答案選A。41、提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者是（）。

A.奧蘇伯爾

B.加涅

C.布魯納

D.賽倫

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中人物在教育領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)進(jìn)行分析來(lái)確定提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者。選項(xiàng)A：奧蘇伯爾奧蘇伯爾是美國(guó)心理學(xué)家、學(xué)者，他在教育心理學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)是提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)，即新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。所以?shī)W蘇伯爾并非提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：加涅加涅是美國(guó)教育心理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是信息加工學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)層次與結(jié)果分類(lèi)理論。他將學(xué)習(xí)過(guò)程看作是信息加工的過(guò)程，并且根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度和學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類(lèi)。因此，加涅不是提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：布魯納布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其主要貢獻(xiàn)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，所以布魯納也不是提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：賽倫賽倫于1954年首先提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”的概念，它是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性化的、一貫的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向。所以提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者是賽倫，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案是D。42、下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一組是（??）。

A.廝殺募捐嬉笑若即若離

B.遐想駐足諳熟別出心裁

C.辟謠對(duì)弈起迄才疏學(xué)淺

D.佳肴報(bào)酬噩耗大有裨益

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中的詞語(yǔ)進(jìn)行逐一分析，判斷是否存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)A“廝殺”意為互相拼殺，“募”有征集的意思，“募捐”即征集捐款或物品等，“嬉笑”指笑著鬧著，“若即若離”形容對(duì)人的態(tài)度似親似疏，保持一定的分寸和距離。這組詞語(yǔ)均書(shū)寫(xiě)正確。選項(xiàng)B“遐想”意思是悠遠(yuǎn)地思索或想象，“駐足”指停止腳步，“諳熟”表示熟悉，“別出心裁”指想出的辦法與眾不同。該組詞語(yǔ)不存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)C“起迄”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，正確的寫(xiě)法應(yīng)該是“起訖”?！捌鹩櫋笔且粋€(gè)漢語(yǔ)詞匯，意為開(kāi)始和終結(jié)。所以此選項(xiàng)存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“佳肴”指精美的菜肴，“報(bào)酬”指由于使用別人的勞動(dòng)、物件等而付給別人的錢(qián)或?qū)嵨铮柏摹敝赣H近的人死亡的消息，“大有裨益”形容益處很大。這組詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤。綜上，答案選C。43、掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)稱(chēng)為（）。

A.規(guī)則學(xué)習(xí)

B.命題學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.符號(hào)學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)類(lèi)型概念的理解。選項(xiàng)A：規(guī)則學(xué)習(xí)規(guī)則學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系，這里強(qiáng)調(diào)的是概念之間形成的某種規(guī)則，例如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中的運(yùn)算法則等。但題干強(qiáng)調(diào)的是掌握若干概念之間的關(guān)系本身，并非強(qiáng)調(diào)形成規(guī)則，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。命題是由概念構(gòu)成的，學(xué)習(xí)命題就是理解這些概念之間所表達(dá)的關(guān)系，與題干中“掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)”表述相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。它側(cè)重于對(duì)單個(gè)概念的理解和把握，而不是概念之間的關(guān)系，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：符號(hào)學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)又稱(chēng)代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，例如學(xué)習(xí)漢字、英語(yǔ)單詞的含義等，并非關(guān)于概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選B。44、“對(duì)班級(jí)管理不過(guò)多干預(yù)，以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突，不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)?！边@屬于（）的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.權(quán)威型

B.放任型

C.民主型

D.隨意型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來(lái)判斷該描述屬于哪種領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A：權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式權(quán)威型的班主任側(cè)重于運(yùn)用權(quán)力和指令來(lái)管理班級(jí)，他們通常會(huì)對(duì)班級(jí)事務(wù)進(jìn)行嚴(yán)格把控和全面干預(yù)，會(huì)主動(dòng)制定規(guī)則并要求學(xué)生嚴(yán)格遵守，在班級(jí)管理中具有很強(qiáng)的主導(dǎo)性。而題目中描述“對(duì)班級(jí)管理不過(guò)多干預(yù)”，這與權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)不符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的班主任在班級(jí)管理中采取消極、被動(dòng)的態(tài)度，對(duì)班級(jí)事務(wù)不加過(guò)多干涉，對(duì)班級(jí)生活中的沖突持容忍態(tài)度，不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)，讓班級(jí)處于一種較為自由、松散的狀態(tài)。題目中“對(duì)班級(jí)管理不過(guò)多干預(yù)，以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突，不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)”的描述完全符合放任型班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的班主任注重與學(xué)生的平等交流和合作，他們會(huì)充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和想法，鼓勵(lì)學(xué)生參與班級(jí)事務(wù)的決策和管理。在班級(jí)管理中，民主型班主任會(huì)主動(dòng)組織各種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生共同參與，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和責(zé)任感。這與題目中不主動(dòng)組織活動(dòng)等表述相悖，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：隨意型在常見(jiàn)的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式分類(lèi)中，并沒(méi)有“隨意型”這一類(lèi)別，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。45、人際關(guān)系的交換性原則是指（)。

A.對(duì)肯定自我價(jià)值的他人，個(gè)體對(duì)其認(rèn)同和接納，而對(duì)否定自我價(jià)值的他人則予以疏離

B.個(gè)體期待人際交往對(duì)自己是有價(jià)值的，即在交往過(guò)程中的得大于失，至少得等于失

C.我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的

D.在交往的過(guò)程中，一方處于支配地位，另一方處于從屬地位

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)人際關(guān)系交換性原則的理解，需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：該選項(xiàng)描述的是個(gè)體對(duì)于肯定和否定自我價(jià)值的他人的不同態(tài)度，重點(diǎn)在于對(duì)他人評(píng)價(jià)的反應(yīng)，并非人際關(guān)系的交換性原則所強(qiáng)調(diào)的交往過(guò)程中的得失價(jià)值權(quán)衡，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：此選項(xiàng)表明個(gè)體期待人際交往對(duì)自己是有價(jià)值的，即交往過(guò)程中得大于失，至少得等于失，這與人際關(guān)系交換性原則強(qiáng)調(diào)人際交往中的價(jià)值交換相契合，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的”，該內(nèi)容體現(xiàn)的是人際交往中的相互性原則，而非交換性原則，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：在交往過(guò)程中一方處于支配地位，另一方處于從屬地位，這描述的是一種交往中的地位關(guān)系，并非人際關(guān)系的交換性原則所涉及的內(nèi)容，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題的正確答案是B。46、人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑是（）。

A.垂直傳播

B.消化道傳播

C.血液傳播

D.呼吸道傳播

【答案】：D

【解析】本題主要考查人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑。選項(xiàng)A：垂直傳播垂直傳播是指病原體通過(guò)胎盤(pán)、產(chǎn)道或哺乳等方式由親代傳給子代的傳播方式。而H7N9禽流感病毒主要不是通過(guò)這種親代與子代之間的途徑傳播，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：消化道傳播消化道傳播通常是指病原體通過(guò)污染的食物、水等經(jīng)口腔進(jìn)入消化道引起感染。H7N9禽流感病毒主要不是通過(guò)消化道進(jìn)入人體導(dǎo)致感染，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：血液傳播血液傳播指的是通過(guò)輸入被病原體污染的血液或血制品、使用被污染的注射器等方式導(dǎo)致感染。H7N9禽流感病毒并非主要通過(guò)血液傳播，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：呼吸道傳播H7N9禽流感病毒主要通過(guò)呼吸道傳播，比如患者咳嗽、打噴嚏時(shí)產(chǎn)生的飛沫可攜帶病毒，健康人吸入這些飛沫后可能感染病毒。所以人感染H7N9禽流感病毒的傳播途徑是呼吸道傳播，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。47、我國(guó)的勞動(dòng)教養(yǎng)制度是一種（）的機(jī)制。

A.繼續(xù)社會(huì)化

B.終身社會(huì)化

C.早期社會(huì)化

D.再社會(huì)化

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的社會(huì)化概念，結(jié)合勞動(dòng)教養(yǎng)制度的特點(diǎn)，來(lái)判斷該制度屬于哪種社會(huì)化機(jī)制。選項(xiàng)A：繼續(xù)社會(huì)化繼續(xù)社會(huì)化是指成年人經(jīng)過(guò)基本社會(huì)化之后，為了適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境，繼續(xù)學(xué)習(xí)社會(huì)文化知識(shí)、價(jià)值觀念、行為規(guī)范的過(guò)程。其強(qiáng)調(diào)的是在基本社會(huì)化基礎(chǔ)上，個(gè)體為適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)而持續(xù)學(xué)習(xí)和適應(yīng)的過(guò)程，通常是個(gè)體主動(dòng)、自愿進(jìn)行的，以更好地融入社會(huì)和提升自身能力。而勞動(dòng)教養(yǎng)制度并非是個(gè)體主動(dòng)、持續(xù)學(xué)習(xí)以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，故A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：終身社會(huì)化終身社會(huì)化是指一個(gè)人在一生中不斷學(xué)習(xí)、不斷適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程，貫穿于個(gè)體的整個(gè)生命歷程。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體持續(xù)不斷地與社會(huì)互動(dòng)、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。勞動(dòng)教養(yǎng)制度主要是針對(duì)特定違法犯罪人員進(jìn)行的強(qiáng)制性改造措施，并非是貫穿每個(gè)人一生的普遍的社會(huì)化過(guò)程，故B選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C：早期社會(huì)化早期社會(huì)化主要是指?jìng)€(gè)體在兒童和青少年時(shí)期，通過(guò)家庭、學(xué)校等社會(huì)環(huán)境的影響，學(xué)習(xí)基本的生活技能、價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范等，為其以后進(jìn)入社會(huì)奠定基礎(chǔ)的過(guò)程。這一階段通常是在個(gè)體成長(zhǎng)的早期完成的，主要涉及個(gè)體對(duì)社會(huì)基本規(guī)則和文化的初步學(xué)習(xí)與適應(yīng)。勞動(dòng)教養(yǎng)制度顯然不是針對(duì)兒童和青少年早期成長(zhǎng)階段的社會(huì)化過(guò)程，故C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：再社會(huì)化再社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體從原有的生活方式向另一種新的生活方式轉(zhuǎn)變、適應(yīng)和內(nèi)化的過(guò)程，往往是在個(gè)體的行為不符合社會(huì)規(guī)范，違反法律法規(guī)或道德準(zhǔn)則時(shí)，通過(guò)強(qiáng)制性手段使其改變?cè)械膬r(jià)值觀念、行為模式，重新學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)規(guī)范和行為方式。勞動(dòng)教養(yǎng)制度是對(duì)有違法或輕微犯罪行為但不夠刑事處罰的人實(shí)行強(qiáng)制性教育改造的一種行政措施，其目的是讓被勞動(dòng)教養(yǎng)人員通過(guò)勞動(dòng)和教育，改掉不良行為習(xí)慣，重新融入社會(huì)，符合再社會(huì)化的定義，故D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。48、車(chē)禍、地震、水災(zāi)等突如其來(lái)的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是（）

A.心境

B.應(yīng)激

C.激情

D.熱情

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，并據(jù)此選擇與題干中描述情境相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。例如，一個(gè)人長(zhǎng)期處于愉悅的心境中，會(huì)覺(jué)得周?chē)囊磺卸己苊篮?；若處于悲傷的心境，可能看什么都覺(jué)得不順心。而題干中描述的是車(chē)禍、地震、水災(zāi)等突如其來(lái)的災(zāi)難引發(fā)的情緒體驗(yàn)，并非這種微弱、持久且無(wú)特定指向的心境狀態(tài)，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到如車(chē)禍、地震、水災(zāi)等突如其來(lái)的災(zāi)難時(shí)，身體和心理會(huì)迅速進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)，以應(yīng)對(duì)這種緊急且可能危及生命的情況。在應(yīng)激狀態(tài)下，人的生理和心理都會(huì)發(fā)生一系列變化，如心跳加快、血壓升高、思維敏捷度改變等，以幫助個(gè)體迅速做出反應(yīng)。因此，題干中描述的由突如其來(lái)的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是應(yīng)激，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。比如，運(yùn)動(dòng)員在贏得比賽時(shí)會(huì)興奮地歡呼雀躍，這就是一種激情的表現(xiàn)。它通常是由重大的事件或強(qiáng)烈的刺激引發(fā)，但與題干中強(qiáng)調(diào)的因突如其來(lái)的災(zāi)難所帶來(lái)的情緒體驗(yàn)在本質(zhì)上有所不同，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來(lái)的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度。它不屬于心理學(xué)上所定義的情緒狀態(tài)分類(lèi)，與題干所描述的由災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選B。49、《中華人民共和國(guó)教師資格條例》規(guī)定，