2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺模擬題庫(kù)【有一套】附答案詳解_第1頁(yè)
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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺模擬題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、桑代克曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn):被試者被蒙上眼睛后練習(xí)畫(huà)4英寸長(zhǎng)的線段,經(jīng)過(guò)3000多次練習(xí),毫無(wú)進(jìn)步。對(duì)該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果最適當(dāng)?shù)慕忉屖牵ǎ?/p>

A.被試者缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.被試者練習(xí)過(guò)多導(dǎo)致疲勞

C.被試者不知道自己練習(xí)的結(jié)果

D.未對(duì)被試者進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容,結(jié)合題目所描述的實(shí)驗(yàn)情境來(lái)逐一分析。選項(xiàng)A學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指引發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,并使之指向一定學(xué)業(yè)目標(biāo)的一種動(dòng)力傾向。題干中并沒(méi)有任何信息表明被試者缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。被試者愿意參與實(shí)驗(yàn)并進(jìn)行了3000多次練習(xí),這說(shuō)明他們有一定的參與意愿,并非缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),所以選項(xiàng)A不符合對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解釋。選項(xiàng)B練習(xí)過(guò)多導(dǎo)致疲勞主要強(qiáng)調(diào)的是身體或心理上的疲憊對(duì)表現(xiàn)產(chǎn)生的影響。然而題干中并沒(méi)有提及被試者因?yàn)槠诙鴮?dǎo)致毫無(wú)進(jìn)步,并且一般情況下疲勞可能會(huì)使進(jìn)步速度變慢,但不會(huì)完全沒(méi)有進(jìn)步,所以選項(xiàng)B也不能恰當(dāng)解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果。選項(xiàng)C在該實(shí)驗(yàn)中,被試者被蒙上眼睛練習(xí)畫(huà)4英寸長(zhǎng)的線段,這就意味著他們不知道自己每次練習(xí)所畫(huà)線段的實(shí)際長(zhǎng)度,即不知道自己練習(xí)的結(jié)果。反饋是學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要一環(huán),只有知道自己練習(xí)的結(jié)果,才能了解自己的表現(xiàn)與目標(biāo)之間的差距,從而進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。由于被試者缺乏這種反饋,就無(wú)法根據(jù)練習(xí)結(jié)果來(lái)調(diào)整自己的行為,所以即使經(jīng)過(guò)3000多次練習(xí)也毫無(wú)進(jìn)步,選項(xiàng)C能夠合理地解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果。選項(xiàng)D學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)通常是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行的價(jià)值判斷。題干重點(diǎn)在于被試者在練習(xí)過(guò)程中缺乏對(duì)練習(xí)結(jié)果的知曉,而不是未進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。即使沒(méi)有專門(mén)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),如果被試者能知道自己練習(xí)所畫(huà)線段的實(shí)際長(zhǎng)度,也有可能在練習(xí)中取得進(jìn)步,所以選項(xiàng)D不能很好地解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果。綜上,對(duì)該實(shí)驗(yàn)結(jié)果最適當(dāng)?shù)慕忉屖潜辉囌卟恢雷约壕毩?xí)的結(jié)果,答案選C。2、現(xiàn)在體育界在國(guó)際比賽中得了金牌,獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動(dòng)員的啟蒙教練。這說(shuō)明了教師的勞動(dòng)具有()

A.未來(lái)性

B.廣延性

C.滯后性

D.連續(xù)性

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)進(jìn)行分析,再結(jié)合題干中體育界獎(jiǎng)勵(lì)追溯到運(yùn)動(dòng)員啟蒙教練這一現(xiàn)象來(lái)判斷正確答案。A選項(xiàng):未來(lái)性通常強(qiáng)調(diào)教師的勞動(dòng)對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的影響,注重為學(xué)生的未來(lái)奠定基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力和塑造品格等,側(cè)重于教師勞動(dòng)在學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中的價(jià)值體現(xiàn)。而題干并非強(qiáng)調(diào)對(duì)未來(lái)的影響,主要突出的是現(xiàn)在獲獎(jiǎng)對(duì)過(guò)去教練的獎(jiǎng)勵(lì),所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):廣延性主要是指教師勞動(dòng)空間的廣延性,教師的勞動(dòng)不僅僅局限于學(xué)校之內(nèi),還可能延伸到家庭、社會(huì)等各個(gè)方面。題干中并未涉及教師勞動(dòng)空間范圍的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):滯后性是指教師的勞動(dòng)成果往往要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才能得到體現(xiàn)。在體育領(lǐng)域,運(yùn)動(dòng)員在國(guó)際比賽中獲得金牌這一成果,并非是短期內(nèi)形成的,而是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其啟蒙教練在運(yùn)動(dòng)員早期進(jìn)行指導(dǎo)和教育,當(dāng)時(shí)并不一定能看到顯著的成果,直到運(yùn)動(dòng)員在多年后的國(guó)際比賽中取得優(yōu)異成績(jī),才體現(xiàn)出啟蒙教練勞動(dòng)的價(jià)值。所以現(xiàn)在獎(jiǎng)勵(lì)追溯到啟蒙教練,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的滯后性,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):連續(xù)性是指教師的勞動(dòng)在時(shí)間上是連續(xù)不斷的,教師需要持續(xù)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和指導(dǎo),中間很少有明顯的間斷。題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)教師勞動(dòng)時(shí)間上的連續(xù)性,而是強(qiáng)調(diào)成果顯現(xiàn)的時(shí)間間隔,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選C。3、兒童在早期生活中,除親子關(guān)系之外在同齡伙伴中建立的社會(huì)關(guān)系屬于()

A.同伴關(guān)系

B.師生關(guān)系

C.交往關(guān)系

D.—般關(guān)系

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)兒童不同社會(huì)關(guān)系類型的理解。選項(xiàng)A:同伴關(guān)系。同伴關(guān)系指兒童在早期生活中,除親子關(guān)系之外在同齡伙伴中建立的社會(huì)關(guān)系,這與題目中所描述的關(guān)系類型完全相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:師生關(guān)系。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系,并非兒童在同齡伙伴中建立的社會(huì)關(guān)系,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:交往關(guān)系?!敖煌P(guān)系”是一個(gè)較為寬泛的概念,它涵蓋了各種人與人之間的互動(dòng)和聯(lián)系,不是特指兒童在同齡伙伴間建立的這種特定社會(huì)關(guān)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:一般關(guān)系?!耙话汴P(guān)系”表述過(guò)于籠統(tǒng),不能準(zhǔn)確界定兒童在同齡伙伴中建立的這種具有特定內(nèi)涵的社會(huì)關(guān)系,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。4、程序教學(xué)的提出者是()

A.華生

B.斯金納

C.加涅

D.布盧姆

【答案】:B

【解析】本題主要考查程序教學(xué)提出者的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:華生華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他的主要貢獻(xiàn)在于強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用,提出了刺激-反應(yīng)理論,主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察的行為,而非意識(shí)等主觀內(nèi)容。但華生并非程序教學(xué)的提出者,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:斯金納斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了操作性條件反射理論?;诖死碚?,斯金納提出了程序教學(xué)。程序教學(xué)是一種使用程序教材并以個(gè)人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué),它將學(xué)習(xí)內(nèi)容分解為小的單元,按照一定的順序逐步呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)每個(gè)單元的學(xué)習(xí)和練習(xí),達(dá)到掌握知識(shí)和技能的目的。所以程序教學(xué)的提出者是斯金納,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:加涅加涅是美國(guó)教育心理學(xué)家,他對(duì)學(xué)習(xí)的層次、結(jié)果等進(jìn)行了系統(tǒng)分類,提出了信息加工學(xué)習(xí)理論,將學(xué)習(xí)過(guò)程看作是信息的輸入、編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。加涅的理論主要側(cè)重于學(xué)習(xí)的過(guò)程和分類,并非程序教學(xué)的提出者,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:布盧姆布盧姆是美國(guó)著名教育心理學(xué)家,他提出了掌握學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。此外,他還對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行了分類,包括認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。但他不是程序教學(xué)的提出者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。5、德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。以下能體現(xiàn)這種方法的是()。

A.懲前毖后,治病救人

B.言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬?/p>

C.有則改之,無(wú)則加勉

D.桃李不言,下自成蹊

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)德育方法中榜樣示范法的理解以及各選項(xiàng)語(yǔ)句含義的把握。題干分析榜樣示范法是德育方法的一種,它是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。本題需要判斷四個(gè)選項(xiàng)中哪個(gè)能體現(xiàn)榜樣示范法。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“懲前毖后,治病救人”意思是批判以前所犯的錯(cuò)誤,吸取教訓(xùn),使以后謹(jǐn)慎些,不致再犯。該語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自身錯(cuò)誤的反思和改正,并非通過(guò)榜樣的力量來(lái)影響他人,所以不能體現(xiàn)榜樣示范法。B選項(xiàng):“言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹敝柑嵋庖?jiàn)的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無(wú)罪的;聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,也值得引以為戒。此句重點(diǎn)在于對(duì)待他人意見(jiàn)的態(tài)度,沒(méi)有涉及到榜樣的示范作用,因此不符合榜樣示范法的要求。C選項(xiàng):“有則改之,無(wú)則加勉”是指對(duì)于別人指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,如果有,就加以改正,如果沒(méi)有,就用來(lái)勉勵(lì)自己。這主要是強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)自身行為的一種自我審視和調(diào)整方式,未體現(xiàn)出榜樣對(duì)他人產(chǎn)生影響的過(guò)程,所以也不能體現(xiàn)榜樣示范法。D選項(xiàng):“桃李不言,下自成蹊”原意是桃樹(shù)和李樹(shù)不主動(dòng)招引人,但人們都來(lái)看它們開(kāi)出的鮮花,采摘它們結(jié)出的果實(shí),在樹(shù)下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠(chéng)實(shí)、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。這里桃樹(shù)和李樹(shù)就如同榜樣,它們雖不刻意宣揚(yáng)自己,但憑借自身的優(yōu)秀特質(zhì)吸引了眾人,體現(xiàn)了通過(guò)榜樣的高尚品質(zhì)來(lái)影響他人,符合榜樣示范法的特點(diǎn)。綜上,能體現(xiàn)榜樣示范法的是D選項(xiàng)。6、人物頭部的“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)位置是()。

A.發(fā)際線—眼睛—下唇—下巴尖

B.眉毛—眼睛—鼻尖—下巴尖

C.發(fā)際線—眉毛—鼻尖—下巴尖

D.額頭—眼睛—鼻尖—下巴尖

【答案】:C

【解析】本題是關(guān)于人物頭部“三庭”標(biāo)準(zhǔn)位置的單項(xiàng)選擇題?!叭ァ笔侨宋锩娌勘壤囊环N劃分方法,在相關(guān)知識(shí)體系中有明確的標(biāo)準(zhǔn)定義。選項(xiàng)A中,“發(fā)際線—眼睛—下唇—下巴尖”的劃分不符合“三庭”的正確標(biāo)準(zhǔn)位置,并非通用認(rèn)可的人物頭部“三庭”劃分方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B里,“眉毛—眼睛—鼻尖—下巴尖”同樣不是“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)劃分,這種表述與正確的“三庭”概念不相符,故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,“發(fā)際線—眉毛—鼻尖—下巴尖”是人物頭部“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)位置劃分。具體來(lái)說(shuō),上庭是從發(fā)際線到眉毛,中庭是從眉毛到鼻尖,下庭是從鼻尖到下巴尖,此選項(xiàng)符合正確的知識(shí)內(nèi)容,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,“額頭—眼睛—鼻尖—下巴尖”的表述不準(zhǔn)確,“額頭”并非“三庭”劃分中的明確界限,不符合“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)定義,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。7、視網(wǎng)膜效應(yīng),是指當(dāng)一個(gè)人擁有一件物品或一項(xiàng)特征時(shí),他就比平常人更會(huì)注意到其他人是否跟他一樣具備這種物品或特征。

A.部門(mén)主管老宋心胸開(kāi)闊而樂(lè)觀,總能發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揮他們的潛能

B.老王藏有一件明代瓷器,他熱衷于結(jié)識(shí)同樣收藏明代瓷器的愛(ài)好者

C.小李常抱怨別人對(duì)他說(shuō)話時(shí)比較急躁,而事實(shí)上他自己的脾氣也很不好

D.小劉看見(jiàn)有兩個(gè)人穿的和她一樣,她感慨怎么會(huì)有這么多人買(mǎi)相同的衣服

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)視網(wǎng)膜效應(yīng)概念的理解與應(yīng)用,關(guān)鍵在于判斷各選項(xiàng)是否體現(xiàn)出“當(dāng)一個(gè)人擁有一件物品或一項(xiàng)特征時(shí),更會(huì)注意到其他人是否跟他一樣具備這種物品或特征”。選項(xiàng)A:部門(mén)主管老宋心胸開(kāi)闊而樂(lè)觀,他總能發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揮他們的潛能。這里老宋發(fā)現(xiàn)員工優(yōu)點(diǎn),并非是因?yàn)閱T工和他具備相同的“心胸開(kāi)闊而樂(lè)觀”這一特征,而是著眼于員工的優(yōu)點(diǎn)以發(fā)揮其潛能,不符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項(xiàng)B:老王藏有一件明代瓷器,他熱衷于結(jié)識(shí)同樣收藏明代瓷器的愛(ài)好者。老王因?yàn)樽约簱碛忻鞔善鬟@一物品,而更注意其他同樣收藏明代瓷器的人,符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項(xiàng)C:小李常抱怨別人對(duì)他說(shuō)話時(shí)比較急躁,而事實(shí)上他自己的脾氣也很不好。小李自身脾氣不好,所以更注意到別人說(shuō)話急躁(與自己急躁的特征相似),符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項(xiàng)D:小劉看見(jiàn)有兩個(gè)人穿的和她一樣,她感慨怎么會(huì)有這么多人買(mǎi)相同的衣服。小劉因?yàn)樽约捍┝四臣路?,就更注意到和她穿同樣衣服的人,符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。8、大腦皮層部位由于興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)囊种七^(guò)程是()

A.正誘導(dǎo)

B.負(fù)誘導(dǎo)

C.擴(kuò)散與集中

D.相互誘導(dǎo)

【答案】:B

【解析】本題考查大腦皮層神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A正誘導(dǎo)是指由抑制過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)呐d奮過(guò)程。例如,在睡眠之后大腦解除抑制,使大腦皮層的興奮加強(qiáng),這體現(xiàn)的就是正誘導(dǎo)。而題干描述的是興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)囊种七^(guò)程,并非正誘導(dǎo),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B負(fù)誘導(dǎo)是指大腦皮層部位由于興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)囊种七^(guò)程。比如,當(dāng)一個(gè)人集中精力專注于某一項(xiàng)工作時(shí),其大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域處于興奮狀態(tài),而周?chē)c之無(wú)關(guān)的區(qū)域則會(huì)受到抑制,這就是負(fù)誘導(dǎo)的體現(xiàn),與題干表述相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C擴(kuò)散與集中是指興奮或抑制在大腦皮層上的運(yùn)動(dòng)形式。興奮的擴(kuò)散是指興奮從原發(fā)點(diǎn)向四周擴(kuò)散,當(dāng)興奮擴(kuò)散到一定程度后,又會(huì)向原發(fā)點(diǎn)集中。抑制的擴(kuò)散與集中也是類似的過(guò)程。這與題干中興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)种七^(guò)程的表述不同,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D相互誘導(dǎo)包括正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo)兩種情況,題干問(wèn)的是興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)种七^(guò)程具體是什么,相互誘導(dǎo)表述過(guò)于寬泛,不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干內(nèi)容,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選B。9、我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)理應(yīng)堅(jiān)持的原則之一是科學(xué)性與()相統(tǒng)一。

A.思想性

B.銜接性

C.適時(shí)性

D.可行性

【答案】:A"

【解析】我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)需堅(jiān)持科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則??茖W(xué)性強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要符合科學(xué)規(guī)律、具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)體系;思想性則要求在課程中滲透正確的價(jià)值觀、道德觀等思想觀念。小學(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,課程設(shè)計(jì)在保證科學(xué)性的同時(shí)融入思想性教育,有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而銜接性主要側(cè)重于不同階段課程之間的連貫與承接;適時(shí)性強(qiáng)調(diào)課程要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)實(shí)需求;可行性側(cè)重于課程實(shí)施的實(shí)際可操作情況。這些特性雖在課程設(shè)計(jì)中也需考慮,但并非與科學(xué)性統(tǒng)一的關(guān)鍵要素。所以本題正確答案是A。"10、我國(guó)學(xué)校教育層次共分()。

A.二層

B.三層

C.四層

D.五層

【答案】:C"

【解析】我國(guó)學(xué)校教育層次共分四層,分別為學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育。因此本題正確答案選C。"11、對(duì)下列四個(gè)字的筆畫(huà)、筆順解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()。

A.“凸”字,五畫(huà),起筆是豎,收筆是橫。

B.“沛”字,七畫(huà),起筆是點(diǎn),收筆是豎。

C.“瓜”字,五畫(huà),起筆是撇,收筆是捺。

D.“丞”字,五畫(huà),起筆是橫折鉤,收筆是橫。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)漢字的筆畫(huà)、筆順相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):“凸”字的筆畫(huà)順序是豎、橫、豎、橫折折折、橫,共五畫(huà),起筆是豎,收筆是橫,該選項(xiàng)解說(shuō)正確。B選項(xiàng):“沛”字的筆畫(huà)順序是點(diǎn)、點(diǎn)、提、橫、豎、橫折、豎,共七畫(huà),起筆是點(diǎn),收筆是豎,該選項(xiàng)解說(shuō)正確。C選項(xiàng):“瓜”字的筆畫(huà)順序是撇、撇、豎提、點(diǎn)、捺,共五畫(huà),起筆是撇,收筆是捺,該選項(xiàng)解說(shuō)正確。D選項(xiàng):“丞”字的筆畫(huà)順序是橫撇、豎鉤、橫、橫撇、捺,共六畫(huà),而不是五畫(huà),起筆是橫撇,并非橫折鉤,所以該選項(xiàng)解說(shuō)不正確。綜上,答案選D。12、暗示刺激發(fā)出后,引起被暗示者相反的反應(yīng),稱為()。

A.反暗示

B.反模仿

C.逆反

D.真暗示

【答案】:A

【解析】本題核心考查對(duì)特定心理概念的理解與區(qū)分。在暗示刺激發(fā)出后,不同的反應(yīng)會(huì)對(duì)應(yīng)不同的概念。選項(xiàng)A:反暗示是指暗示刺激發(fā)出后,引起被暗示者相反的反應(yīng),與題目中描述的情況完全相符,所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:反模仿主要側(cè)重于模仿行為中的反向表現(xiàn),并非針對(duì)暗示刺激產(chǎn)生相反反應(yīng)的概念,不符合題意,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:逆反通常用于描述個(gè)體在面對(duì)外在要求或約束時(shí),產(chǎn)生的一種違背常規(guī)或?qū)沟男睦砗托袨閮A向,它與暗示刺激引發(fā)的相反反應(yīng)這一特定情境不完全等同,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:真暗示是指能引起被暗示者積極肯定的反應(yīng)的暗示,與題目中“引起被暗示者相反的反應(yīng)”不符,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。13、根據(jù)遷移性質(zhì)的不同,遷移又可分為()。

A.正遷移和負(fù)遷移

B.積極遷移和消極遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.特殊遷移和非特殊遷移

【答案】:A

【解析】本題考查遷移的分類。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果,遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng):“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類的標(biāo)準(zhǔn)表述,通常我們用正遷移和負(fù)遷移來(lái)描述遷移的積極與消極影響,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):根據(jù)遷移發(fā)生的方向,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題目中根據(jù)遷移性質(zhì)進(jìn)行分類不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中;非特殊遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。因此該選項(xiàng)也不符合根據(jù)遷移性質(zhì)分類的要求。綜上,本題正確答案是A。14、教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科,形成于()。

A.資本主義社會(huì)初期

B.封建社會(huì)末期

C.奴隸社會(huì)初期

D.原始社會(huì)末期

【答案】:A

【解析】本題主要考查教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科形成的時(shí)期。在資本主義社會(huì)初期,生產(chǎn)力得到了較大發(fā)展,科學(xué)技術(shù)也取得了顯著進(jìn)步,這為教育理論的獨(dú)立和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和知識(shí)條件。同時(shí),社會(huì)對(duì)人才的需求不斷增加,教育實(shí)踐也日益豐富,促使教育學(xué)家們開(kāi)始系統(tǒng)地研究教育問(wèn)題,從而使教育學(xué)逐漸從哲學(xué)等學(xué)科中分離出來(lái),成為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科。例如夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》,標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,這個(gè)時(shí)期正處于資本主義社會(huì)初期。而封建社會(huì)末期,雖然教育也有一定發(fā)展,但尚未形成獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué);奴隸社會(huì)初期和原始社會(huì)末期,教育還處于較為原始和簡(jiǎn)單的階段,教育理論更是不成體系,遠(yuǎn)未達(dá)到獨(dú)立形態(tài)學(xué)科的程度。所以,教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科,形成于資本主義社會(huì)初期,本題答案選A。15、“今人生性,生而有好利焉,順是,故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉?!边@是()提出的,體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。

A.孟子

B.荀子

C.韓非子

D.孔子

【答案】:B

【解析】該題正確答案選B。題干中“今人生性,生而有好利焉,順是,故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉”體現(xiàn)了人天生具有好利的本性,若順著這種本性發(fā)展,就會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)奪而喪失辭讓,這是典型的性惡論觀點(diǎn)。選項(xiàng)A,孟子主張性善論,認(rèn)為人天生具有四端之心,即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,與題干觀點(diǎn)不符。選項(xiàng)B,荀子主張性惡論,認(rèn)為人性有惡端,必須用禮義來(lái)矯正和約束,題干表述體現(xiàn)了荀子的思想,該項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,韓非子是法家思想的集大成者,其思想主要強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)、中央集權(quán)等,并非強(qiáng)調(diào)性惡論的環(huán)境決定論觀點(diǎn)。選項(xiàng)D,孔子的核心思想是“仁”和“禮”,在人性論方面主張“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,沒(méi)有明確提及性惡論,與題干觀點(diǎn)不一致。所以本題答案選B。16、根據(jù)遷移內(nèi)容的不同可將遷移劃分為()。

A.自遷移、近遷移和遠(yuǎn)遷移

B.一般遷移和特殊遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.正遷移和負(fù)遷移

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同遷移分類標(biāo)準(zhǔn)來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng):自遷移、近遷移和遠(yuǎn)遷移是根據(jù)遷移的情境不同進(jìn)行的劃分。自遷移通常表現(xiàn)為原有經(jīng)驗(yàn)在相同情境中的重復(fù);近遷移是指將所學(xué)經(jīng)驗(yàn)遷移到與原初學(xué)習(xí)情境比較相似的情境中;遠(yuǎn)遷移則是指?jìng)€(gè)體能將所學(xué)知識(shí)遷移到與原初學(xué)習(xí)情境極不相似的其他情境中。所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,可將遷移劃分為一般遷移和特殊遷移。一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用;特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中,即具體經(jīng)驗(yàn)遷移到另一種學(xué)習(xí)。故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):順向遷移和逆向遷移是根據(jù)遷移的方向進(jìn)行的劃分。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):正遷移和負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果進(jìn)行的劃分。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。17、下列沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.調(diào)查表明,將近70%以上成年人有玩手機(jī)的習(xí)慣,既浪費(fèi)時(shí)間又影響健康。

B.許多同學(xué)學(xué)習(xí)效率不高,成績(jī)難以提高,根本原因是由學(xué)習(xí)方法不當(dāng)造成的。

C.2017年我校共完成82個(gè)教研課題的申報(bào),是近年來(lái)課題中申報(bào)數(shù)最多的一年

D.在有關(guān)部門(mén)的推動(dòng)下,近年來(lái)中小學(xué)國(guó)學(xué)教育蓬勃發(fā)展,學(xué)生國(guó)學(xué)水平大幅提高。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)病句的常見(jiàn)類型,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)“將近70%以上”存在表述矛盾的問(wèn)題,“將近”表示接近但未達(dá)到,“以上”表示超過(guò),二者不能同時(shí)使用,可刪去“將近”或者“以上”。所以A選項(xiàng)有語(yǔ)病。B選項(xiàng)“根本原因是由……造成的”句式雜糅,可表述為“根本原因是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)”或者“是由學(xué)習(xí)方法不當(dāng)造成的”。所以B選項(xiàng)有語(yǔ)病。C選項(xiàng)“2017年是近年來(lái)課題中申報(bào)數(shù)最多的一年”主賓搭配不當(dāng),可改為“2017年是近年來(lái)課題申報(bào)數(shù)最多的一年”。所以C選項(xiàng)有語(yǔ)病。D選項(xiàng)此句表達(dá)通順、邏輯合理,不存在語(yǔ)病。綜上,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是D。18、在體操平衡類動(dòng)作教學(xué)中,為了降低動(dòng)作難度,易于學(xué)生完成,教師可采用的方法是

A.降低重心,增大支撐面

B.提高重心,減小支撐面

C.降低重心,減小支撐面

D.提高重心,增大支撐面

【答案】:D

【解析】本題主要考查在體操平衡類動(dòng)作教學(xué)中降低動(dòng)作難度的方法。首先分析各選項(xiàng):A選項(xiàng):降低重心能使物體更加穩(wěn)定,但增大支撐面雖然也在一定程度上有助于平衡,然而在體操平衡類動(dòng)作中,通常增大支撐面會(huì)增加動(dòng)作完成的復(fù)雜性,并不利于降低動(dòng)作難度,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):提高重心會(huì)使物體的穩(wěn)定性變差,減小支撐面同樣會(huì)降低穩(wěn)定性,這會(huì)讓動(dòng)作難度大幅增加,不利于學(xué)生完成動(dòng)作,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):降低重心可增強(qiáng)穩(wěn)定性,但減小支撐面會(huì)使平衡更難控制,增加了動(dòng)作完成的難度,與降低動(dòng)作難度的目的不符,所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):提高重心能在一定程度上簡(jiǎn)化動(dòng)作的幅度和復(fù)雜性,增大支撐面可以提高身體的平衡穩(wěn)定性,兩者結(jié)合能夠降低動(dòng)作難度,更易于學(xué)生完成體操平衡類動(dòng)作,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。19、Wemustlive___________ourincome,orwehavetofaceeconomicproblems.

A.without

B.within

C.in

D.from

【答案】:B

【解析】這是一道關(guān)于介詞用法的選擇題,破題點(diǎn)在于理解各選項(xiàng)介詞的含義并結(jié)合句子語(yǔ)境來(lái)判斷。選項(xiàng)A分析“without”表示“沒(méi)有、不帶有”,若填入“l(fā)ivewithoutourincome”,表達(dá)“沒(méi)有收入地生活”,這不符合正常邏輯,因?yàn)闆](méi)有收入通常會(huì)面臨生存困難,更不會(huì)出現(xiàn)因超支導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析“within”有“在……范圍之內(nèi)”的意思,“l(fā)ivewithinourincome”即“在我們的收入范圍內(nèi)生活”,也就是量入為出。這樣的生活方式能避免因過(guò)度消費(fèi)而面臨經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,符合句子的邏輯和表達(dá),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析“in”一般表示“在……里面”,“l(fā)iveinourincome”表達(dá)不通順,不符合英文的表達(dá)習(xí)慣,也無(wú)法合理地傳達(dá)句子所需的意思,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析“from”主要有“從……來(lái)、源于”等意思,“l(fā)ivefromourincome”語(yǔ)義不明,在這個(gè)句子中不能準(zhǔn)確表達(dá)出合理的邏輯關(guān)系,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,應(yīng)選擇B選項(xiàng)。20、下列對(duì)曹操《短歌行》的鑒賞不正確的一項(xiàng)是()

A.這首詩(shī)的主題不是“酒”而是“苦,……第二苦,是曹操想找賢才而不得之苦。

B.曹操有建功立業(yè)的渴望,……借《短歌行》發(fā)出對(duì)天下英雄的集結(jié)令,這是一種英雄氣短兒女情長(zhǎng)的表現(xiàn)。

C.曹操主要講了一個(gè)關(guān)于“朋友圈”的愿望,……若曹操能像周公一樣,一飯三吐哺,沐三握發(fā),那么天下的賢士都會(huì)歸順?biāo)?/p>

【答案】:B

【解析】本題要求找出對(duì)曹操《短歌行》鑒賞不正確的一項(xiàng)。選項(xiàng)A分析該選項(xiàng)指出詩(shī)的主題不是“酒”而是“苦”,且明確提到第二苦是曹操想找賢才而不得之苦?!抖谈栊小分胁懿俅_實(shí)流露出對(duì)賢才的渴望,求賢不得的苦悶在詩(shī)中有所體現(xiàn),所以此鑒賞與詩(shī)歌主旨相符,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B分析曹操在《短歌行》中展現(xiàn)出建功立業(yè)的渴望,并借詩(shī)發(fā)出對(duì)天下英雄的集結(jié)令,這體現(xiàn)的是他作為一代梟雄的壯志豪情和對(duì)統(tǒng)一大業(yè)的追求,是一種豪邁的英雄氣概,并非“英雄氣短兒女情長(zhǎng)”的表現(xiàn)?!坝⑿蹥舛虄号殚L(zhǎng)”通常形容英雄人物陷入兒女私情而失去了遠(yuǎn)大抱負(fù)和豪邁氣概,與曹操在詩(shī)中所表達(dá)的積極求賢、渴望建功立業(yè)的精神不符,所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)提到曹操主要講了一個(gè)關(guān)于“朋友圈”的愿望,即若能像周公一樣“一飯三吐哺,沐三握發(fā)”,天下賢士都會(huì)歸順?biāo)?。《短歌行》中“周公吐哺,天下歸心”表達(dá)的正是曹操希望效仿周公,廣納賢才,以成就大業(yè)的愿望,此鑒賞符合詩(shī)歌的內(nèi)涵,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。21、提出“教材無(wú)非是個(gè)例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”重要觀點(diǎn)的語(yǔ)文教育家是()。

A.沈仲九

B.王森然

C.葉圣陶

D.蔣伯潛

【答案】:C

【解析】本題主要考查提出“教材無(wú)非是個(gè)例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”重要觀點(diǎn)的語(yǔ)文教育家是誰(shuí)。選項(xiàng)A:沈仲九是中國(guó)近代的教育家等,但他并未提出“教材無(wú)非是個(gè)例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”的觀點(diǎn),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:王森然是中國(guó)現(xiàn)代教育家、史學(xué)家、藝術(shù)家等,其主要貢獻(xiàn)并非在提出上述特定觀點(diǎn)方面,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:葉圣陶是我國(guó)著名的語(yǔ)文教育家,他提出了“教材無(wú)非是個(gè)例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”等重要教育觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:蔣伯潛是著名學(xué)者、教育家,他在學(xué)術(shù)研究等方面有一定成就,但不是提出這些觀點(diǎn)的人物,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。22、學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于()

A.復(fù)述策略

B.資源管理策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】:C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的分類及不同策略的含義,通過(guò)分析各選項(xiàng)所代表的策略特點(diǎn),來(lái)判斷學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于哪種策略。A選項(xiàng)復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略,主要側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)材料的重復(fù)記憶,如重復(fù)閱讀、抄寫(xiě)等,而學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意并非單純的重復(fù)操作,所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等,主要涉及對(duì)學(xué)習(xí)資源和環(huán)境的管理,與對(duì)課文進(jìn)行分段和總結(jié)段意的學(xué)習(xí)過(guò)程不相關(guān),因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意需要對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行分析、綜合和概括,將課文內(nèi)容與已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系,深入理解課文的意義,屬于精加工策略的范疇,所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略,主要是對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)的歸類、整理和概括,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),而分段和總結(jié)段意重點(diǎn)在于對(duì)課文內(nèi)容的理解和加工,并非主要構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),故該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。23、開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)時(shí),班主任老師要眼中有學(xué)生,要把學(xué)生當(dāng)成班級(jí)活動(dòng)的主體,尊重學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)與興趣。這反映了班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的()原則。

A.生命化

B.民主化

C.開(kāi)放性

D.生成性

【答案】:A

【解析】本題主要考查班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的原則。選項(xiàng)A:生命化原則生命化原則強(qiáng)調(diào)在班級(jí)活動(dòng)中要關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng),將學(xué)生視為具有獨(dú)立生命的個(gè)體,眼中有學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成班級(jí)活動(dòng)的主體,尊重學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)與興趣,讓活動(dòng)能夠滿足學(xué)生生命發(fā)展的需求,題干中班主任老師的做法體現(xiàn)了這一原則。選項(xiàng)B:民主化原則民主化原則側(cè)重于班級(jí)活動(dòng)過(guò)程中充分發(fā)揚(yáng)民主,讓學(xué)生有參與決策、表達(dá)意見(jiàn)等民主權(quán)利,題干未體現(xiàn)民主決策等相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C:開(kāi)放性原則開(kāi)放性原則指的是班級(jí)活動(dòng)在內(nèi)容、形式、參與人員、活動(dòng)時(shí)空等方面具有開(kāi)放性,面向更廣泛的資源和可能性,題干沒(méi)有涉及到活動(dòng)開(kāi)放性的特征,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:生成性原則生成性原則強(qiáng)調(diào)活動(dòng)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題、新的方向和新的成果,是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,而題干主要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生主體地位和需求的尊重,并非活動(dòng)的生成性特點(diǎn),所以該選項(xiàng)也不符合。綜上,答案選A。24、下列選項(xiàng)屬于班級(jí)管理常用的模式有__________。

A.隨機(jī)管理

B.權(quán)威管理

C.定性管理

D.目標(biāo)管理

【答案】:D

【解析】本題考查班級(jí)管理常用的模式。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng):隨機(jī)管理:隨機(jī)管理并非班級(jí)管理中常用的模式。在班級(jí)管理里,若采用隨機(jī)管理,意味著缺乏系統(tǒng)性和規(guī)劃性,不能依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、班級(jí)目標(biāo)等進(jìn)行合理安排,難以保證管理的有效性和穩(wěn)定性,無(wú)法使班級(jí)有序發(fā)展,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):權(quán)威管理:雖然在班級(jí)管理中教師具有一定的權(quán)威性,但“權(quán)威管理”強(qiáng)調(diào)管理者憑借絕對(duì)權(quán)威進(jìn)行管理,較少考慮學(xué)生的主動(dòng)性和參與性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新能力?,F(xiàn)代班級(jí)管理更注重民主、開(kāi)放和學(xué)生的主體地位,所以“權(quán)威管理”不是常用模式,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):定性管理:定性管理側(cè)重于對(duì)事物性質(zhì)和特征的描述與判斷,在班級(jí)管理中單獨(dú)使用定性管理較為片面。它缺乏明確的量化指標(biāo)和具體目標(biāo),難以對(duì)管理效果進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)估和調(diào)控,不能很好地適應(yīng)班級(jí)管理多樣化的需求,因此該選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng):目標(biāo)管理:目標(biāo)管理是班級(jí)管理常用的模式之一。它通過(guò)設(shè)定明確的班級(jí)目標(biāo),將班級(jí)整體目標(biāo)分解為各個(gè)具體的子目標(biāo),讓學(xué)生明確努力的方向。這種管理模式可以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,使班級(jí)成員圍繞共同目標(biāo)協(xié)同努力,同時(shí)便于對(duì)班級(jí)管理工作進(jìn)行評(píng)估和調(diào)整,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。25、填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.至理名言戛然而止

B.妙言要道耳目一新

C.不經(jīng)之談百讀不厭

D.微言大義意猶未盡

【答案】:D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)詞語(yǔ)的含義,并結(jié)合語(yǔ)境來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A-“至理名言”指最正確的道理,最精辟的言論。-“戛然而止”形容聲音突然終止?!瓣┤欢埂蓖ǔS糜谛稳萋曇舻韧蝗煌V沟那闆r,與題目中畫(huà)橫線處應(yīng)表達(dá)的語(yǔ)義不相符,所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)B-“妙言要道”指中肯的名言,深微的道理。-“耳目一新”意思是聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮。“耳目一新”強(qiáng)調(diào)的是給人帶來(lái)新鮮的感覺(jué),不太能準(zhǔn)確體現(xiàn)出題目所需要表達(dá)的那種意味悠長(zhǎng)的意境,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C-“不經(jīng)之談”指荒誕無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話。-“百讀不厭”形容詩(shī)文或書(shū)籍寫(xiě)得非常好,不論讀多少遍也不感到厭倦?!安唤?jīng)之談”是貶義詞,與題目整體語(yǔ)境不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D-“微言大義”指包含在精微語(yǔ)言里的深刻的道理。-“意猶未盡”指還沒(méi)有盡興,一般被用來(lái)形容一些小型活動(dòng)的感想,比如旅行、讀書(shū)、吃飯等,形容該活動(dòng)給人的感覺(jué)很好,結(jié)束之后還沒(méi)有盡興?!拔⒀源罅x”能夠很好地對(duì)應(yīng)題目中可能涉及到的蘊(yùn)含深刻道理的語(yǔ)境,“意猶未盡”也能體現(xiàn)出一種讀完后仍有回味、感覺(jué)還沒(méi)結(jié)束的狀態(tài),符合文意,因此該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。26、下列書(shū)籍不屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材的是()。

A.《三字經(jīng)》

B.《百家姓》

C.《千字文》

D.《古文觀止》

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)書(shū)籍是否屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)兒童啟蒙教材,成書(shū)于南宋時(shí)期。它三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)等方面,具有豐富的知識(shí)內(nèi)涵和教育意義,是我國(guó)古代著名的蒙學(xué)教材之一,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《百家姓》是一部關(guān)于中文姓氏的作品,成書(shū)于北宋初年。它采用四言體例,句句押韻,對(duì)于中國(guó)姓氏文化的傳承、中國(guó)文字的認(rèn)識(shí)等方面都起了巨大作用,是中國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物,屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C《千字文》由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂,它是一篇用一千個(gè)不重復(fù)的漢字組成的韻文,涵蓋了天文、地理、自然、社會(huì)、歷史等多方面的知識(shí),是中國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物,屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年選定的古代散文選本,收錄了上起先秦、下迄明末的222篇古文,以散文為主,兼收韻文、駢文,其目的是為了讓讀者通過(guò)閱讀這些經(jīng)典的古文作品,提高文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力,并非專門(mén)針對(duì)兒童編寫(xiě)的啟蒙教材,不屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題答案選D。27、“終身化”的教育特征出現(xiàn)在()

A.古代社會(huì)

B.文藝復(fù)興后的歐洲

C.近代社會(huì)

D.現(xiàn)代社會(huì)

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同社會(huì)階段的教育特征,需要判斷“終身化”的教育特征出現(xiàn)在哪個(gè)社會(huì)時(shí)期。分析選項(xiàng)A古代社會(huì)的教育具有階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性等特點(diǎn)。在古代社會(huì),教育主要是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù),受教育的機(jī)會(huì)有限,且教育內(nèi)容和形式較為固定,并沒(méi)有形成“終身化”的教育特征。所以選項(xiàng)A不符合要求。分析選項(xiàng)B文藝復(fù)興后的歐洲,教育在一定程度上得到了發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人文主義精神,注重人的全面發(fā)展,但此時(shí)的教育尚未達(dá)到“終身化”的階段。這一時(shí)期主要是對(duì)傳統(tǒng)教育觀念和內(nèi)容的革新,還未形成貫穿人一生的教育理念和體系。所以選項(xiàng)B不符合要求。分析選項(xiàng)C近代社會(huì)教育的特征主要包括國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施;教育的世俗化;重視教育立法,以法治教等。雖然在近代社會(huì)教育有了較大的發(fā)展,但“終身化”并非這一時(shí)期教育的主要特征。所以選項(xiàng)C不符合要求。分析選項(xiàng)D現(xiàn)代社會(huì)科技飛速發(fā)展,知識(shí)更新?lián)Q代加快,人們?yōu)榱诉m應(yīng)社會(huì)的快速變化,需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力?!敖K身化”教育應(yīng)運(yùn)而生,它強(qiáng)調(diào)教育是貫穿人一生的過(guò)程,涵蓋了正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育等多種形式,使人們?cè)诓煌娜松A段都有接受教育的機(jī)會(huì)。因此,“終身化”的教育特征出現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì),選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。28、傅抱石、……的作品《江山如此多嬌》,運(yùn)用了()的藝術(shù)手法。

A.現(xiàn)實(shí)主義與古典主義相結(jié)合

B.古典主義與浪漫主義相結(jié)合

C.現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合

D.古典主義與唯美主義相結(jié)合

【答案】:C

【解析】本題主要考查《江山如此多嬌》所運(yùn)用的藝術(shù)手法。選項(xiàng)A,現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的如實(shí)描繪,而古典主義注重對(duì)古代藝術(shù)規(guī)范和法則的遵循?!督饺绱硕鄫伞凡⒎鞘乾F(xiàn)實(shí)主義與古典主義相結(jié)合的藝術(shù)手法,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,古典主義具有規(guī)范化、程式化的特點(diǎn),浪漫主義強(qiáng)調(diào)主觀情感的抒發(fā)和對(duì)理想世界的追求?!督饺绱硕鄫伞返乃囆g(shù)風(fēng)格并非是古典主義與浪漫主義相結(jié)合,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《江山如此多嬌》這幅作品既描繪了祖國(guó)壯麗山河的真實(shí)面貌,具有現(xiàn)實(shí)主義的特征;同時(shí)又通過(guò)藝術(shù)的夸張和想象,展現(xiàn)出宏大的氣勢(shì)和雄渾的意境,充滿了浪漫主義色彩,是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的典范,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,唯美主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的純粹美和形式美,追求藝術(shù)脫離生活和道德的束縛。《江山如此多嬌》并不是古典主義與唯美主義相結(jié)合的藝術(shù)作品,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。29、在整個(gè)數(shù)學(xué)教育的過(guò)程中都應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),()是培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)很好的載體。

A.親子活動(dòng)

B.師生活動(dòng)

C.綜合實(shí)踐活動(dòng)

D.數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)

【答案】:C

【解析】本題主要考查在數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識(shí)的良好載體。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:親子活動(dòng)主要側(cè)重于增進(jìn)親子關(guān)系、促進(jìn)家庭互動(dòng)等方面,雖然在親子活動(dòng)中可能會(huì)涉及到一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)元素,但并非專門(mén)為培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)而設(shè)計(jì)的,其重點(diǎn)也并非放在數(shù)學(xué)教育中的應(yīng)用意識(shí)培養(yǎng)上,所以親子活動(dòng)不是培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)很好的載體。-選項(xiàng)B:師生活動(dòng)是學(xué)校教育教學(xué)中的常見(jiàn)形式,涵蓋了課堂教學(xué)、交流討論等方面,雖然師生活動(dòng)對(duì)于知識(shí)傳授和學(xué)習(xí)很重要,但它更多的是側(cè)重于知識(shí)的講解與互動(dòng),沒(méi)有專門(mén)針對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),所以師生活動(dòng)也不是培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)很好的載體。-選項(xiàng)C:綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)將數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合,學(xué)生通過(guò)參與各種綜合實(shí)踐活動(dòng),能夠運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題,從而提高運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力和意識(shí)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生可以親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)在生活中的廣泛應(yīng)用,培養(yǎng)從實(shí)際問(wèn)題中抽象出數(shù)學(xué)模型、運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題的能力,因此綜合實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)很好的載體。-選項(xiàng)D:數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)主要是為了選拔和培養(yǎng)在數(shù)學(xué)方面有較高天賦和能力的學(xué)生,其內(nèi)容通常側(cè)重于數(shù)學(xué)的理論知識(shí)和解題技巧,題目往往具有較高的難度和技巧性,與實(shí)際生活的聯(lián)系不夠緊密,不能很好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,也就不利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。綜上,答案選C。30、操作技能形成的具體途徑是()

A.模仿

B.練習(xí)

C.想象

D.學(xué)習(xí)

【答案】:B

【解析】本題主要考查操作技能形成的具體途徑。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):模仿:模仿是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)或不自覺(jué)地重復(fù)他人行為的過(guò)程,它是技能學(xué)習(xí)的一個(gè)重要階段,但并非操作技能形成的具體途徑。模仿只是對(duì)操作技能外在形式的一種復(fù)制,沒(méi)有涉及到技能的內(nèi)化和熟練掌握,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):練習(xí):練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過(guò)大量的、有針對(duì)性的練習(xí),個(gè)體可以逐漸掌握操作技能的要領(lǐng),提高技能的熟練程度。練習(xí)可以使個(gè)體在不斷重復(fù)和改進(jìn)操作的過(guò)程中,將外在的動(dòng)作模式內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣,從而真正形成操作技能,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):想象:想象是在頭腦中對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程,它主要與創(chuàng)造性思維和認(rèn)知活動(dòng)相關(guān),而不是操作技能形成的具體途徑。想象雖然可能在某些情況下對(duì)操作技能的學(xué)習(xí)有一定的啟發(fā)作用,但并不能直接導(dǎo)致操作技能的形成,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是一個(gè)較為寬泛的概念,它包含了知識(shí)、技能、態(tài)度等多個(gè)方面的獲取和改變。雖然操作技能的形成屬于學(xué)習(xí)的范疇,但“學(xué)習(xí)”這個(gè)表述過(guò)于籠統(tǒng),沒(méi)有具體指出操作技能形成的途徑,所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上,操作技能形成的具體途徑是練習(xí),本題答案選B。31、某市興民縣朝陽(yáng)中學(xué)初二(4)班學(xué)生在上體育課時(shí),突然倒塌的籃球架致1名學(xué)生受傷,經(jīng)鑒定為輕微傷。學(xué)校處理該事故后,還應(yīng)當(dāng)書(shū)面報(bào)告()。

A.縣人民政府

B.市教育行政部門(mén)

C.市人民政府

D.縣教育行政部門(mén)

【答案】:C"

【解析】該題答案有誤,正確答案應(yīng)為D。解析如下:在學(xué)校發(fā)生學(xué)生傷害事故后,學(xué)校有責(zé)任在處理該事故后進(jìn)行相應(yīng)報(bào)告。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)書(shū)面報(bào)告所在地的教育行政部門(mén)。本題中事故發(fā)生在某市興民縣朝陽(yáng)中學(xué),其所在地教育行政部門(mén)為縣教育行政部門(mén),所以學(xué)校處理該事故后,應(yīng)當(dāng)書(shū)面報(bào)告縣教育行政部門(mén)。故答案選D。"32、一個(gè)懂得維修摩托車(chē)的技工,容易學(xué)會(huì)維修汽車(chē)。這體現(xiàn)的遷移類型是()。

A.一般遷移

B.逆向遷移

C.正遷移

D.負(fù)遷移

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)不同遷移類型的定義來(lái)判斷該案例體現(xiàn)的遷移類型。選項(xiàng)A:一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。而題干強(qiáng)調(diào)的是維修摩托車(chē)的技能對(duì)維修汽車(chē)技能學(xué)習(xí)的影響,并非一般原理、原則和態(tài)度的遷移,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。本題中是先掌握維修摩托車(chē)的技能,然后在學(xué)習(xí)維修汽車(chē)時(shí)體現(xiàn)出容易,是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響,并非后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。題干中提到一個(gè)懂得維修摩托車(chē)的技工容易學(xué)會(huì)維修汽車(chē),說(shuō)明維修摩托車(chē)的技能對(duì)學(xué)習(xí)維修汽車(chē)有幫助,產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用,體現(xiàn)的是正遷移,所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。而題干中體現(xiàn)的是積極的促進(jìn)作用,并非消極影響,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是C。33、造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因不包括()

A.自我控制能力較弱

B.獲得心理補(bǔ)償

C.學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程

D.逃避學(xué)習(xí)生活挫折

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴原因的理解。首先,分析選項(xiàng)A。自我控制能力較弱的學(xué)生,往往難以抵制網(wǎng)絡(luò)的誘惑,很容易過(guò)度沉迷于網(wǎng)絡(luò),從而出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)依賴的情況,所以自我控制能力較弱是造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因之一。其次,看選項(xiàng)B。當(dāng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中某些需求得不到滿足時(shí),可能會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中尋求心理補(bǔ)償。比如在現(xiàn)實(shí)中缺乏社交認(rèn)可,可能會(huì)在網(wǎng)絡(luò)社交中尋找存在感和認(rèn)同感,進(jìn)而增加對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴,所以獲得心理補(bǔ)償是造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因。接著,看選項(xiàng)C。學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程是一種利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的積極行為,其目的是為了獲取知識(shí)和技能,并非是出于不良心理需求而依賴網(wǎng)絡(luò),與網(wǎng)絡(luò)依賴沒(méi)有必然聯(lián)系,所以該項(xiàng)不屬于造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因。最后,看選項(xiàng)D。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遭遇挫折時(shí),可能會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí),而網(wǎng)絡(luò)為他們提供了一個(gè)虛擬的、相對(duì)輕松的環(huán)境,使他們可以暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)中的煩惱,久而久之就可能形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴,所以逃避學(xué)習(xí)生活挫折是造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因。綜上,本題答案選C。34、下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。

A.雍容入不敷出大有裨益和盤(pán)托出篳路藍(lán)縷,以啟山林

B.砥礪川流不息迫不及待別出心裁合抱之木,生于毫末

C.振幅披星戴月完璧歸趙刻不容緩壁立千仞,無(wú)欲則剛

D.坐陣按部就班步步為贏錙銖必較生于憂患,死于安樂(lè)

【答案】:D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)是否正確,來(lái)判斷該選項(xiàng)是否存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)A“雍容”形容文雅大方,從容不迫;“入不敷出”指收入不夠開(kāi)支,形容非常貧窮;“大有裨益”形容益處很大;“和盤(pán)托出”比喻全都講出來(lái),毫不保留;“篳路藍(lán)縷,以啟山林”意思是駕著簡(jiǎn)陋的柴車(chē),穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林道路,形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。這些詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)均正確,所以選項(xiàng)A沒(méi)有錯(cuò)別字。選項(xiàng)B“砥礪”本義為磨刀石,引申指磨煉;“川流不息”指事物像水流一樣連續(xù)不斷;“迫不及待”形容心情十分急切,急迫得不能再等待;“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同;“合抱之木,生于毫末”意思是粗大的樹(shù)木都是由小樹(shù)苗長(zhǎng)成的,比喻做事要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印。這些詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)均無(wú)誤,選項(xiàng)B不存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)C“振幅”是指振動(dòng)的物理量可能達(dá)到的最大值,通常以A表示;“披星戴月”指身披星星,頭戴月亮,形容連夜奔波或早出晚歸,十分辛苦;“完璧歸趙”本指藺相如將完美無(wú)瑕的和氏璧,完好地從秦國(guó)帶回趙國(guó),后比喻把物品完好地歸還給物品的主人;“刻不容緩”指形勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延;“壁立千仞,無(wú)欲則剛”意思是懸崖絕壁能夠直立千丈,是因?yàn)樗鼪](méi)有過(guò)分的欲望,不向其他地方傾倒。這些詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確,選項(xiàng)C沒(méi)有錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“坐陣”應(yīng)寫(xiě)作“坐鎮(zhèn)”,“坐鎮(zhèn)”指官長(zhǎng)親自在某個(gè)地方鎮(zhèn)守,也用于比喻某方面在某一地方起關(guān)鍵作用;“步步為贏”應(yīng)寫(xiě)作“步步為營(yíng)”,“步步為營(yíng)”指軍隊(duì)每向前推進(jìn)一步就設(shè)下一首營(yíng)壘,形容進(jìn)軍謹(jǐn)慎,也比喻行動(dòng),辦事謹(jǐn)慎。所以選項(xiàng)D存在錯(cuò)別字。綜上,答案選D。35、下列屬于一級(jí)課程的是()

A.國(guó)家課程

B.地方課程

C.學(xué)校課程

D.基礎(chǔ)型課程

【答案】:A

【解析】本題主要考查一級(jí)課程的分類。課程按開(kāi)發(fā)主體可分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程。國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程,它體現(xiàn)國(guó)家的教育意志,是一級(jí)課程。地方課程是由地方教育行政部門(mén)根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程,屬于二級(jí)課程。學(xué)校課程(校本課程)是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開(kāi)發(fā)或選用的課程,屬于三級(jí)課程。基礎(chǔ)型課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力,它與拓展型課程、研究型課程是根據(jù)課程任務(wù)進(jìn)行的分類,并非按課程層級(jí)分類,不屬于本題所討論的一級(jí)課程范疇。綜上,答案選A。36、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程是__________。

A.頓悟的過(guò)程

B.同化順應(yīng)的過(guò)程

C.形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程

D.嘗試一錯(cuò)誤的過(guò)程

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)理論來(lái)分析正確答案。選項(xiàng)A頓悟的過(guò)程是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。該學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)不是漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程,而是突然的頓悟。例如,苛勒通過(guò)黑猩猩取香蕉的實(shí)驗(yàn),證明了黑猩猩在面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),會(huì)突然領(lǐng)悟到解決問(wèn)題的辦法,即產(chǎn)生頓悟。所以該選項(xiàng)不符合桑代克的觀點(diǎn)。選項(xiàng)B同化順應(yīng)的過(guò)程是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的概念。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中,通過(guò)同化和順應(yīng)兩種機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。同化是指?jìng)€(gè)體將環(huán)境中的信息納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,順應(yīng)是指?jìng)€(gè)體改變已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新的環(huán)境信息。這與桑代克的學(xué)習(xí)理論無(wú)關(guān)。選項(xiàng)C形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程是布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的核心內(nèi)容。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)也不是桑代克的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D桑代克通過(guò)餓貓迷籠實(shí)驗(yàn),提出了嘗試-錯(cuò)誤說(shuō)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程,而聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的。該選項(xiàng)符合桑代克對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)識(shí)。綜上,本題正確答案是D。37、對(duì)下列句子修辭方法分析不正確的一項(xiàng)是()。

A.紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(排比,比喻)

B.宏兒從屋里飛了出來(lái)。(比擬,夸張)

C.松柏說(shuō):秋和夏沒(méi)什么區(qū)別,都像我一樣青翠。(擬人,比喻)

D.狂風(fēng)緊緊地抱起一層巨浪,惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(擬人,比喻)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所運(yùn)用的修辭手法逐一分析,判斷其分析是否正確。選項(xiàng)A“紅的像火,粉的像霞,白的像雪”,將紅的事物比作火,粉的事物比作霞,白的事物比作雪,運(yùn)用了比喻的修辭手法;同時(shí),三個(gè)結(jié)構(gòu)相似、語(yǔ)氣一致的句子排列在一起,又運(yùn)用了排比的修辭手法,所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。選項(xiàng)B“宏兒從屋里飛了出來(lái)”,把宏兒當(dāng)作會(huì)飛的物體來(lái)寫(xiě),運(yùn)用了比擬的修辭手法;“飛”這一表述夸大了宏兒出來(lái)的速度,運(yùn)用了夸張的修辭手法,所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。選項(xiàng)C“松柏說(shuō)”,將松柏賦予了人的說(shuō)話這一行為,運(yùn)用了擬人的修辭手法;而“秋和夏沒(méi)什么區(qū)別,都像我一樣青翠”,這里“像”雖然有類比的意思,但并不構(gòu)成比喻,比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物,此句中沒(méi)有將秋和夏比作具體的其他事物,所以該選項(xiàng)說(shuō)有比喻的修辭手法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D“狂風(fēng)緊緊地抱起一層巨浪,惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上”,將狂風(fēng)當(dāng)作人,賦予狂風(fēng)“抱甩惡狠狠”等人的動(dòng)作和情感,運(yùn)用了擬人的修辭手法;“把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末”,將“巨浪”比作“翡翠”,運(yùn)用了比喻的修辭手法,所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。綜上,答案是C選項(xiàng)。38、下列描述教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞中,屬于描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞是()。

A.經(jīng)歷

B.探索

C.體驗(yàn)

D.理解

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞和描述過(guò)程目標(biāo)的動(dòng)詞的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。在教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞中,描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞主要是刻畫(huà)知識(shí)與技能的,通常用來(lái)表示學(xué)生學(xué)習(xí)之后在知識(shí)和技能方面所達(dá)到的最終狀態(tài);而描述過(guò)程目標(biāo)的動(dòng)詞主要是刻畫(huà)數(shù)學(xué)活動(dòng)水平的過(guò)程性目標(biāo)動(dòng)詞,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)歷、體驗(yàn)和探索等。選項(xiàng)A“經(jīng)歷”:“經(jīng)歷”通常指的是學(xué)生在特定的數(shù)學(xué)活動(dòng)中,獲得一些感性的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的過(guò)程,屬于描述過(guò)程目標(biāo)的動(dòng)詞,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“探索”:“探索”意味著學(xué)生主動(dòng)地去尋找、研究數(shù)學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律,注重的是學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中的思考和實(shí)踐,是描述過(guò)程目標(biāo)的動(dòng)詞,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C“體驗(yàn)”:“體驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)親身參與活動(dòng),感受數(shù)學(xué)的魅力和應(yīng)用價(jià)值,這也是側(cè)重于學(xué)習(xí)的過(guò)程,屬于描述過(guò)程目標(biāo)的動(dòng)詞,故該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D“理解”:“理解”是對(duì)知識(shí)的一種深入認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì),是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)后所達(dá)到的一種結(jié)果狀態(tài),屬于描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。39、“月上柳梢頭,人約黃昏后”最初的寫(xiě)作場(chǎng)景體現(xiàn)的傳統(tǒng)節(jié)日是()

A.中秋

B.元宵

C.七夕

D.元旦

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)詩(shī)句與傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)關(guān)系的理解?!霸律狭翌^,人約黃昏后”出自宋代歐陽(yáng)修的《生查子·元夕》,原文為“去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖”。其中“元夜”即正月十五元宵節(jié),正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。在元宵節(jié)有賞花燈、吃元宵等傳統(tǒng)習(xí)俗,詩(shī)中“花市燈如晝”也描繪出了元宵佳節(jié)熱鬧的燈市場(chǎng)景,由此可知該詩(shī)句最初的寫(xiě)作場(chǎng)景體現(xiàn)的傳統(tǒng)節(jié)日是元宵。選項(xiàng)A,中秋節(jié)是每年的農(nóng)歷八月十五,主要習(xí)俗有賞月、吃月餅等,與詩(shī)句內(nèi)容及創(chuàng)作背景不符。選項(xiàng)C,七夕節(jié)是每年的農(nóng)歷七月初七,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗有乞巧等,與詩(shī)句所表達(dá)的節(jié)日?qǐng)鼍安灰恢隆_x項(xiàng)D,古代元旦指的是農(nóng)歷正月初一,主要有燃放爆竹、拜年等習(xí)俗,和詩(shī)句的情境不相關(guān)。綜上,答案選B。40、受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。

A.原型啟發(fā)

B.功能固著

C.負(fù)向遷移

D.定勢(shì)

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)不同心理學(xué)術(shù)語(yǔ)概念的理解。選項(xiàng)A:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。例如,魯班通過(guò)觀察帶齒的草葉發(fā)明了鋸子,就是受到了原型(帶齒的草葉)的啟發(fā)。它并非受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。比如,人們通常只認(rèn)為杯子是用來(lái)喝水的,而想不到它還可以作為一個(gè)容器來(lái)插花等其他用途。這與題干中描述的受先前活動(dòng)影響產(chǎn)生的心理準(zhǔn)備狀態(tài)不相符,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:負(fù)向遷移負(fù)向遷移也叫負(fù)遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。例如,學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)拼音,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)音標(biāo)的發(fā)音時(shí)會(huì)受到干擾,這就是負(fù)向遷移。它主要涉及學(xué)習(xí)之間的相互影響,并非題干所描述的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:定勢(shì)定勢(shì)是指受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)。它會(huì)使人們?cè)趶氖履承┗顒?dòng)時(shí)具有一種心理上的準(zhǔn)備狀態(tài),并影響后續(xù)活動(dòng)的趨勢(shì)、程度和方式。例如,在解決問(wèn)題時(shí),人們可能會(huì)因?yàn)橐酝慕?jīng)驗(yàn)和習(xí)慣形成一定的思維定勢(shì),按照固定的模式去思考。所以D選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。41、關(guān)于弗洛伊德提出的人格結(jié)構(gòu)理論說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

A.人格由三個(gè)層次構(gòu)成

B.人格的三個(gè)層次包括:本我、自我和超我

C.自我位于人格的最高層次

D.當(dāng)三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時(shí),人格表現(xiàn)出一種健康狀況,反之,則會(huì)產(chǎn)生心理疾病

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的理解。選項(xiàng)A,弗洛伊德提出人格由三個(gè)層次構(gòu)成,該說(shuō)法正確。選項(xiàng)B,人格的三個(gè)層次分別為本我、自我和超我,此表述也是符合弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的。選項(xiàng)C,超我位于人格的最高層次,它遵循道德原則,能進(jìn)行自我批判和道德控制;而自我位于本我和超我之間,主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的沖突,遵循現(xiàn)實(shí)原則,所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,當(dāng)本我、自我和超我三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時(shí),人格表現(xiàn)出健康狀況;若三者失調(diào),則會(huì)產(chǎn)生心理疾病,該說(shuō)法正確。綜上,本題答案選C。42、社會(huì)知覺(jué)包括個(gè)體對(duì)()的知覺(jué)。

A.環(huán)境

B.自己

C.群體

D.他人

【答案】:B"

【解析】該題正確答案為B。社會(huì)知覺(jué)是指?jìng)€(gè)體對(duì)社會(huì)環(huán)境中有關(guān)個(gè)人、他人以及群體特性的知覺(jué)。而題目是問(wèn)個(gè)體對(duì)什么的知覺(jué)屬于社會(huì)知覺(jué)內(nèi)容。選項(xiàng)A環(huán)境并非特指社會(huì)環(huán)境相關(guān)主體,環(huán)境范疇寬泛,不符合社會(huì)知覺(jué)中個(gè)體主要針對(duì)人相關(guān)要素的知覺(jué)指向,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤;個(gè)體對(duì)自己的知覺(jué)是社會(huì)知覺(jué)的重要組成部分,自我知覺(jué)是個(gè)體對(duì)自身特點(diǎn)、行為、情感等方面的認(rèn)知和了解,故B選項(xiàng)正確;群體是多個(gè)個(gè)體組成的集合,社會(huì)知覺(jué)強(qiáng)調(diào)對(duì)群體特性等的知覺(jué),但本題是從個(gè)體角度出發(fā),“群體”表述不符合題目個(gè)體對(duì)某一對(duì)象知覺(jué)的考查意圖,C選項(xiàng)不合適;他人是社會(huì)知覺(jué)的對(duì)象之一,但題目強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)自身情況與社會(huì)知覺(jué)關(guān)系的考查,D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上,本題應(yīng)選B。"43、音樂(lè)教育的主體效應(yīng)體現(xiàn)在()功能上。

A.認(rèn)知教育

B.娛樂(lè)教育

C.審美教育

D.體能教育

【答案】:C

【解析】本題主要考查音樂(lè)教育的主體效應(yīng)所體現(xiàn)的功能。對(duì)各選項(xiàng)的分析選項(xiàng)A:認(rèn)知教育:認(rèn)知教育主要側(cè)重于知識(shí)的傳授、理解以及思維能力的培養(yǎng)等方面,它通常涉及到對(duì)各種學(xué)科知識(shí)、概念、原理的學(xué)習(xí)和掌握。音樂(lè)教育雖然也可能在一定程度上有助于認(rèn)知的發(fā)展,比如幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂(lè)的節(jié)奏、音符等知識(shí),但這并非音樂(lè)教育的主體效應(yīng)體現(xiàn)。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:娛樂(lè)教育:娛樂(lè)教育強(qiáng)調(diào)通過(guò)具有趣味性、娛樂(lè)性的方式來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng),以達(dá)到教育目的的同時(shí)讓受教育者獲得愉悅的體驗(yàn)。音樂(lè)本身具有娛樂(lè)性,可以帶給人們輕松愉悅的感受,但娛樂(lè)并不是音樂(lè)教育最核心、最主要的功能體現(xiàn)。音樂(lè)教育不僅僅是為了娛樂(lè),更有其深層次的價(jià)值。因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:審美教育:音樂(lè)是一門(mén)具有高度審美價(jià)值的藝術(shù)形式。音樂(lè)教育通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞、理解、創(chuàng)作音樂(lè)作品,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知、想象、理解和創(chuàng)造能力,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念,提高審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。審美教育貫穿于音樂(lè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié),是音樂(lè)教育區(qū)別于其他教育形式的關(guān)鍵所在,也是音樂(lè)教育主體效應(yīng)的主要體現(xiàn)。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:體能教育:體能教育主要關(guān)注的是身體的運(yùn)動(dòng)能力、機(jī)能素質(zhì)的提升,包括力量、速度、耐力、靈敏性等方面的訓(xùn)練。音樂(lè)教育與體能方面的訓(xùn)練并無(wú)直接關(guān)聯(lián),它主要側(cè)重于精神和藝術(shù)層面的培養(yǎng),而不是身體機(jī)能的鍛煉。所以選項(xiàng)D不合適。綜上,本題的正確答案是C。44、教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科,誕生于()

A.1877年

B.1879年

C.1903年

D.1913年

【答案】:C

【解析】本題考查教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科的誕生時(shí)間。1903年,美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書(shū),這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科正式誕生。而1877年、1879年、1913年均不符合教育心理學(xué)作為獨(dú)立分支學(xué)科誕生的時(shí)間。所以本題正確答案是C。45、Anambulancemusthavepriorityasitusuallyhastodealwithsomekindof__

A.crisis

B.emergency

C.urgency

D.emergence

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)幾個(gè)近義名詞含義的理解和運(yùn)用。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng)“crisis”:意為危機(jī)、危急關(guān)頭,通常強(qiáng)調(diào)一種較為嚴(yán)重且具有決定性的時(shí)刻或情況,常與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的重大問(wèn)題相關(guān),如經(jīng)濟(jì)危機(jī)(economiccrisis)、政治危機(jī)(politicalcrisis)等,一般不用于描述救護(hù)車(chē)所應(yīng)對(duì)的具體場(chǎng)景,故A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“emergency”:指突發(fā)事件、緊急情況,強(qiáng)調(diào)突然發(fā)生且需要立即采取行動(dòng)來(lái)處理的狀況,這與救護(hù)車(chē)通常需要應(yīng)對(duì)的情況相契合,如突發(fā)疾病、事故等需要緊急救援的場(chǎng)景,所以B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)“urgency”:著重于緊迫性、急切性,是一個(gè)抽象概念,強(qiáng)調(diào)事情需要盡快處理的性質(zhì),但它不是指具體的事件或情況,不能準(zhǔn)確描述救護(hù)車(chē)所處理的對(duì)象,故C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)“emergence”:主要表示出現(xiàn)、浮現(xiàn),側(cè)重于事物從隱藏或不為人知的狀態(tài)變?yōu)榭梢?jiàn)或可被察覺(jué)的狀態(tài),與救護(hù)車(chē)所應(yīng)對(duì)的緊急救援場(chǎng)景沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),故D選項(xiàng)不正確。綜上,答案選B。46、徘徊∶果斷()

A.機(jī)靈∶呆板

B.直爽∶曲折

C.慈善∶同情

D.潑辣∶聽(tīng)話

【答案】:A

【解析】這是一道關(guān)于詞語(yǔ)邏輯關(guān)系的類比推理題,破題點(diǎn)在于明確題干詞語(yǔ)間的邏輯關(guān)系,然后逐一分析選項(xiàng),找出與之邏輯關(guān)系一致的答案。題干詞語(yǔ)邏輯關(guān)系分析“徘徊”體現(xiàn)的是在做決策或行動(dòng)時(shí)猶豫不決的狀態(tài),而“果斷”則表示能夠迅速且堅(jiān)定地做出決定,二者明顯是反義關(guān)系。各選項(xiàng)詞語(yǔ)邏輯關(guān)系分析A選項(xiàng):“機(jī)靈”描述的是人頭腦聰明、反應(yīng)敏捷,“呆板”則表示人行事刻板、不靈活,二者意思相反,與題干的反義邏輯關(guān)系相符。B選項(xiàng):“直爽”主要側(cè)重于形容人的性格坦率、直接,而“曲折”通常用于描述事情發(fā)展的過(guò)程不順利、有波折,二者并非嚴(yán)格意義上的反義關(guān)系。C選項(xiàng):“慈善”是一種無(wú)私幫助他人、做善事的行為體現(xiàn),“同情”是對(duì)他人遭遇不幸時(shí)產(chǎn)生的憐憫情感,它們之間不存在反義的邏輯聯(lián)系。D選項(xiàng):“潑辣”一般用于形容人的性格大膽、外向且有較強(qiáng)的行動(dòng)力,“聽(tīng)話”主要指順從他人的意見(jiàn)或指令,這兩個(gè)詞語(yǔ)之間不存在反義關(guān)系。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。47、下列選項(xiàng)屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的是()。

A.望梅止渴

B.談梅生津

C.含梅流涎

D.望梅生畏

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對(duì)第二信號(hào)系統(tǒng)概念的理解與運(yùn)用。第二信號(hào)系統(tǒng)是指由詞和語(yǔ)言作為條件刺激物所引起的條件反射系統(tǒng),是人類所特有的。選項(xiàng)A“望梅止渴”,雖然也是條件反射,但它主要是通過(guò)看到具體的梅子這一實(shí)物或形象刺激而引發(fā)的反應(yīng),并非由語(yǔ)言或詞這種抽象刺激引起,所以不屬于第二信號(hào)系統(tǒng)。選項(xiàng)B“談梅生津”,是在談?wù)撁纷拥臅r(shí)候就產(chǎn)生了生津的反應(yīng),這里“談”這個(gè)動(dòng)作涉及到了語(yǔ)言,是以語(yǔ)言作為條件刺激而引起的條件反射,符合第二信號(hào)系統(tǒng)的定義,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“含梅流涎”,這是一種非條件反射,是人生來(lái)就有的本能反應(yīng),不需要后天學(xué)習(xí)和條件刺激的建立,也就不屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的范疇。選項(xiàng)D“望梅生畏”,和“望梅止渴”類似,是看到梅子這一具體形象而產(chǎn)生的反應(yīng),不是由語(yǔ)言或詞引發(fā)的,不屬于第二信號(hào)系統(tǒng)。綜上,本題正確答案是B。48、漢魏六朝詩(shī)一般稱為()。

A.古體詩(shī)

B.樂(lè)府

C.五言詩(shī)

D.格律詩(shī)

【答案】:A

【解析】本題主要考查漢魏六朝詩(shī)的稱謂相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體,漢魏六朝時(shí)期的詩(shī)一般被稱為古體詩(shī),古體詩(shī)格律自由,不拘對(duì)仗、平仄,押韻較寬,篇幅長(zhǎng)短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體,漢魏六朝詩(shī)符合這些特點(diǎn),所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):樂(lè)府原是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)官署,后來(lái)把樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱為樂(lè)府,樂(lè)府詩(shī)只是漢魏六朝詩(shī)中的一部分,并不能涵蓋漢魏六朝所有的詩(shī),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):五言詩(shī)是古代詩(shī)歌體裁之一,全篇由五字句構(gòu)成。漢魏六朝時(shí)期除了五言詩(shī)之外,還有四言詩(shī)、七言詩(shī)等其他形式的詩(shī)歌,所以五言詩(shī)不能代表漢魏六朝詩(shī)的統(tǒng)稱,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):格律詩(shī)也稱近體詩(shī),是唐代形成的一種格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)歌體裁,有嚴(yán)格的格律要求,如平仄、對(duì)仗、押韻等,與漢魏六朝時(shí)期的詩(shī)歌特點(diǎn)不同,漢魏六朝詩(shī)不屬于格律詩(shī),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。49、根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是()

A.好孩子的道德定向階段

B.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段

C.社會(huì)契約的道德定向階段

D.普遍原則的道德定向階段

【答案】:D

【解析】本題主要考查科爾伯格道德推理階段的相關(guān)知識(shí)。科爾伯格將道德發(fā)展分為三水平六階段。選項(xiàng)A“好孩子的道德定向階段”,處于該階段的個(gè)體以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向,順從傳統(tǒng)的要求,符合大家的意見(jiàn),謀求大家的贊賞和認(rèn)可。選項(xiàng)B“維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段”,處于此階段的兒童其道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向,他們服從社會(huì)規(guī)范,遵守公共秩序,尊重法律的權(quán)威,以法制觀念判斷是非,知法懂法。選項(xiàng)C“社會(huì)契約的道德定向階段”,處于這一水平階段的人認(rèn)為法律和規(guī)范是大家商定的,是一種社會(huì)契約。他們看重法律的效力,認(rèn)為法律可以幫助人維持公正。但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的,可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。選項(xiàng)D“普遍原則的道德定向階段”,這是進(jìn)行道德判斷的最高階段,表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在這個(gè)階段上,他們認(rèn)為人類普遍的道義高于一切。所以道德推理的最高階段是普遍原則的道德定向階段。綜上,本題正確答案選D。50、()是教師和學(xué)生相互交談,以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)巳有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過(guò)獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法。

A.談話法

B.討論法

C.講授法

D.演示法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)教學(xué)方法的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:談話法談話法是教師和學(xué)生相互交談,教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過(guò)獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法,與題目中所描述的教學(xué)方法的特征相符合,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:討論法討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的互動(dòng)交流和觀點(diǎn)碰撞,并非教師與學(xué)生相互交談來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí),因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:講授法講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法,主要是教師單方面的講解,側(cè)重于知識(shí)的傳遞,而不是通過(guò)教師與學(xué)生相互交談引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考獲得知識(shí),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:演示法演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法,重點(diǎn)在于教師的展示和示范,并非師生相互交談獲取知識(shí),故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)具備的特點(diǎn)有()。

A.科學(xué)性

B.藝術(shù)性

C.思想性

D.啟發(fā)性

E.嚴(yán)肅性

【答案】:ABCD

【解析】本題考查教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)具備的特點(diǎn)。選項(xiàng)A:科學(xué)性教學(xué)口語(yǔ)的科學(xué)性是基礎(chǔ)。教師在教學(xué)過(guò)程中所表達(dá)的內(nèi)容必須準(zhǔn)確無(wú)誤,無(wú)論是概念的闡述、原理的講解,還是事實(shí)的陳述,都要符合科學(xué)的邏輯和客觀實(shí)際,只有這樣才能保證學(xué)生獲得正確的知識(shí),所以科學(xué)性是教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)具備的特點(diǎn),A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:藝術(shù)性教學(xué)口語(yǔ)具有藝術(shù)性能夠增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力。教師運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)男揶o手法、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)等藝術(shù)表現(xiàn)手法,可以使課堂氛圍更加活躍,讓學(xué)生更愿意傾聽(tīng)和參與學(xué)習(xí),更好地理解和接受知識(shí),因此藝術(shù)性也是教學(xué)口語(yǔ)的重要特點(diǎn),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:思想性教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳授,還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和思想觀念的重任。教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)蘊(yùn)含積極的思想內(nèi)容,通過(guò)教師的語(yǔ)言引導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,所以思想性是教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)具備的特點(diǎn),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:?jiǎn)l(fā)性啟發(fā)性是教學(xué)的重要原則之一,教學(xué)口語(yǔ)具備啟發(fā)性,能夠引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索。教師通過(guò)巧妙的提問(wèn)、引導(dǎo)性的語(yǔ)言等方式,激發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力,所以啟發(fā)性是教學(xué)口語(yǔ)的特點(diǎn),D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E:嚴(yán)肅性教學(xué)口語(yǔ)并非一定要具備嚴(yán)肅性。在教學(xué)過(guò)程中,過(guò)于嚴(yán)肅的語(yǔ)言可能會(huì)使課堂氛圍壓抑,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生緊張情緒,不利于學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教學(xué)口語(yǔ)可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,靈活運(yùn)用幽默、親切等多種風(fēng)格,以更好地達(dá)到教學(xué)效果,所以嚴(yán)肅性不是教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)具備的特點(diǎn),E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選ABCD。2、下列屬于對(duì)班級(jí)活動(dòng)主題的提煉的是()。

A.小中見(jiàn)大,從學(xué)生的實(shí)際生活中選擇主題

B.大中見(jiàn)小,從社會(huì)大背景中提煉主題

C.常規(guī)中創(chuàng)新,從傳統(tǒng)教育中拓展主題

D.因時(shí)制宜,因地制宜

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查對(duì)班級(jí)活動(dòng)主題提煉方式的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):小中見(jiàn)大,從學(xué)生的實(shí)際生活中選擇主題。學(xué)生的實(shí)際生活是一個(gè)豐富的素材庫(kù),從其中選取主題能夠讓活動(dòng)更加貼近學(xué)生的日常,使學(xué)生更容易產(chǎn)生共鳴和參與感,這是一種有效的班級(jí)活動(dòng)主題提煉方式,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):大中見(jiàn)小,從社會(huì)大背景中提煉主題。社會(huì)大背景包含著豐富的內(nèi)容和信息,通過(guò)從社會(huì)大背景中提煉主題,可以讓學(xué)生將自身與社會(huì)聯(lián)系起來(lái),拓寬學(xué)生的視野和思維,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和大局觀,也是班級(jí)活動(dòng)主題提煉的常見(jiàn)方法,故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):常規(guī)中創(chuàng)新,從傳統(tǒng)教育中拓展主題。傳統(tǒng)教育有著深厚的文化底蘊(yùn)和教育價(jià)值,在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和拓展,能夠賦予班級(jí)活動(dòng)新的內(nèi)涵和意義,同時(shí)傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,因此C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“因時(shí)制宜,因地制宜”主要強(qiáng)調(diào)根據(jù)不同的時(shí)間和地點(diǎn)等具體情況采取合適的措施,它并非針對(duì)班級(jí)活動(dòng)主題的提煉方式,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選ABC。3、課程現(xiàn)代化的代表人物是()。

A.布魯納

B.贊可夫

C.杜威

D.克伯屈

E.瓦?根舍因

【答案】:AB

【解析】本題主要考查課程現(xiàn)代化的代表人物相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:布魯納布魯納是美國(guó)著名的教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家,他提出了結(jié)構(gòu)主義課程理論。強(qiáng)調(diào)以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心,認(rèn)為“無(wú)論我們選教何種學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,注重培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維、科學(xué)興趣和創(chuàng)造力,是課程現(xiàn)代化的重要代表人物之一。選項(xiàng)B:贊可夫贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的教學(xué)與發(fā)展理論,提出了發(fā)展性教學(xué)的五條原則,即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則,對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理論進(jìn)行了重大改革,推動(dòng)了課程現(xiàn)代化的進(jìn)程,也是課程現(xiàn)代化的代表人物。選項(xiàng)C:杜威杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)代表人物、現(xiàn)代教育代表人物。他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育思想,強(qiáng)調(diào)兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心,雖然對(duì)教育理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但他并非課程現(xiàn)代化的直接代表人物。選項(xiàng)D:克伯屈克伯屈是美國(guó)教育家,他是杜威

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