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文檔簡介

教師招聘之《小學教師招聘》押題模擬第一部分單選題(50題)1、某校學生郭某(10歲)依仗身體強壯經(jīng)常強行索要同學趙某的財物,父母無力管教,希望將其送工讀學校進行矯治和接收教育,應當由()提出申請,報教育行政部門批準。

A.郭某父母

B.趙某父母

C.公安機關

D.趙某所在學校

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)相關法律規(guī)定來確定將郭某送工讀學校進行矯治和接收教育的申請主體?!吨腥A人民共和國預防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人有嚴重不良行為,其父母或者其他監(jiān)護人難以管教的,可以由其父母或者其他監(jiān)護人,或者原所在學校提出申請,經(jīng)教育行政部門批準,送專門學校(工讀學校)進行矯治和接受教育。在本題中,學生郭某(10歲)依仗身體強壯經(jīng)常強行索要同學趙某的財物,其父母無力管教,希望將其送工讀學校進行矯治和接收教育。這種情況下,符合規(guī)定的申請主體是郭某的父母。所以應當由郭某父母提出申請,報教育行政部門批準,答案選A。而趙某父母并非郭某的法定監(jiān)護人,不具備申請資格;公安機關不是提出該申請的法定主體;趙某所在學校與郭某送工讀學校的申請主體無關。2、新課程教學改革要求我們首先要確立起()

A.穩(wěn)定不變的教學觀念

B.以課堂教學為中心的教學觀念

C.教師為主導,學生為主體的教學觀念

D.與新課程相適應的、體現(xiàn)素質教育精神的教學觀念

【答案】:D

【解析】本題主要考查新課程教學改革所要求確立的教學觀念。選項A分析穩(wěn)定不變的教學觀念不符合新課程教學改革的要求。隨著時代的發(fā)展和教育理念的更新,教學觀念需要與時俱進,不斷適應新的教學需求和學生發(fā)展特點,不能一成不變。所以選項A錯誤。選項B分析以課堂教學為中心的教學觀念相對局限。新課程教學改革強調(diào)教學要關注學生的全面發(fā)展,不僅僅局限于課堂教學這一單一環(huán)節(jié),還應注重學生的課外實踐、自主學習等多方面能力的培養(yǎng)。因此,選項B錯誤。選項C分析教師為主導,學生為主體的教學觀念是一種重要的教學理念,但它不能完全涵蓋新課程教學改革的核心要求。新課程教學改革更強調(diào)要適應新課程標準,體現(xiàn)素質教育精神,關注學生的綜合素質和創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng)。所以選項C不符合題意。選項D分析新課程教學改革要求我們確立與新課程相適應的、體現(xiàn)素質教育精神的教學觀念。這種教學觀念能夠引導教師關注學生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,符合新課程改革的目標和方向。所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。3、無民事行為能力人與限制民事行為能力人劃分的年齡界限是()

A.10周歲

B.14周歲

C.16周歲

D.18周歲

【答案】:A"

【解析】該題正確答案是A。在法律規(guī)定中,無民事行為能力人與限制民事行為能力人劃分的年齡界限是10周歲。10周歲以下的未成年人屬于無民事行為能力人,實施的民事法律行為無效;而10周歲以上的未成年人屬于限制民事行為能力人,可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應的民事法律行為,實施其他民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認。所以本題應選A選項。需說明的是,依據(jù)2021年1月1日起施行的《中華人民共和國民法典》規(guī)定,八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人,但本題按照題目所給答案進行解析。"4、若順次連接四邊形ABCD各邊中點所得四邊形是矩形,則四邊形ABCD一定是()。

A.對角線相互垂直的四邊形

B.矩形

C.對角線相等的四邊形

D.菱形

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)中點四邊形的性質,結合矩形的判定條件來確定四邊形\(ABCD\)的特征。步驟一:明確中點四邊形的概念順次連接四邊形各邊中點所得的四邊形叫做中點四邊形。步驟二:分析中點四邊形與原四邊形對角線的關系設四邊形\(ABCD\),\(E\)、\(F\)、\(G\)、\(H\)分別是\(AB\)、\(BC\)、\(CD\)、\(DA\)的中點,根據(jù)三角形中位線定理(三角形的中位線平行于三角形的第三邊,并且等于第三邊的一半)可得:-\(EF\)是\(\triangleABC\)的中位線,則\(EF\parallelAC\),且\(EF=\frac{1}{2}AC\);-\(GH\)是\(\triangleADC\)的中位線,則\(GH\parallelAC\),且\(GH=\frac{1}{2}AC\);-\(EH\)是\(\triangleABD\)的中位線,則\(EH\parallelBD\),且\(EH=\frac{1}{2}BD\);-\(FG\)是\(\triangleBCD\)的中位線,則\(FG\parallelBD\),且\(FG=\frac{1}{2}BD\)。由上述關系可知\(EF\parallelGH\),\(EH\parallelFG\),所以四邊形\(EFGH\)是平行四邊形。步驟三:根據(jù)矩形的判定條件確定四邊形\(ABCD\)的特征矩形的判定定理之一是有一個角為直角的平行四邊形是矩形。因為已經(jīng)得出四邊形\(EFGH\)是平行四邊形,若要使其為矩形,則需要\(\angleFEH=90^{\circ}\)。由于\(EF\parallelAC\),\(EH\parallelBD\),所以當\(AC\perpBD\)時,\(\angleFEH=90^{\circ}\),此時平行四邊形\(EFGH\)是矩形。即順次連接對角線相互垂直的四邊形各邊中點所得的四邊形是矩形。綜上所述,若順次連接四邊形\(ABCD\)各邊中點所得四邊形是矩形,則四邊形\(ABCD\)一定是對角線相互垂直的四邊形,答案選A。5、綜合實踐活動課程在課程管理權限上屬于()

A.國家課程

B.地方課程

C.校本課程

D.學科課程

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)不同課程類型在課程管理權限上的特點來進行分析。選項A:國家課程國家課程是由國家教育行政部門負責編制、實施和評價的課程,它體現(xiàn)國家的教育意志,具有統(tǒng)一規(guī)定性和強制性。綜合實踐活動課程是國家規(guī)定的必修課程,有統(tǒng)一的課程目標和要求,在課程管理權限上屬于國家課程,所以該選項正確。選項B:地方課程地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程,它主要是為了滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。綜合實踐活動課程并非由地方教育行政部門主導管理,而是有國家層面的統(tǒng)一要求,所以該選項錯誤。選項C:校本課程校本課程是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學生的興趣和需要,結合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念,充分利用學校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。綜合實踐活動課程不是學校自主開發(fā)的校本課程,而是國家統(tǒng)一規(guī)定的課程,所以該選項錯誤。選項D:學科課程學科課程是以文化知識為基礎,按照一定的價值標準,從不同的知識領域或學術領域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學科的課程。而綜合實踐活動課程強調(diào)學生的實踐和體驗,不屬于學科課程范疇,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。6、國內(nèi)學者林崇德研究指出,青少年個性和品德發(fā)展的關鍵期是()。

A.小學二年級,初中一年級

B.小學三年級,初中二年級

C.小學四年級,初中三年級

D.小學五年級,高中一年級

【答案】:B

【解析】本題主要考查青少年個性和品德發(fā)展的關鍵期相關知識。國內(nèi)學者林崇德的研究明確指出,小學三年級與初中二年級是青少年個性和品德發(fā)展的關鍵期。所以本題正確答案是B選項。7、教學過程中,學生學習是在教師指導下進行的,這說明學生的認識具有特殊性,表現(xiàn)在__________。

A.認識的間接性

B.認識的交往性

C.認識的教育性

D.有領導的認識

【答案】:D

【解析】本題考查學生認識的特殊性的表現(xiàn)。選項A,認識的間接性是指學生主要以掌握人類長期積累起來的科學文化知識為中介,間接地認識世界,題干中并未著重體現(xiàn)學生通過間接途徑獲取知識這一特點,所以A選項不符合題意。選項B,認識的交往性是指教學活動是發(fā)生在師生之間及學生之間的一種特殊的交往活動,題干沒有圍繞這種交往性展開描述,所以B選項不正確。選項C,認識的教育性強調(diào)教學過程不僅是傳授知識的過程,同時也是促進學生思想品德發(fā)展的過程,題干未涉及到這方面的內(nèi)容,所以C選項也不符合。選項D,有領導的認識指的是學生的個體認識始終在教師的指導下進行,教學過程中,學生學習是在教師指導下進行的,正好體現(xiàn)了學生認識具有有領導的認識這一特殊性,所以D選項正確。綜上,答案選D。8、根據(jù)遷移性質的不同,遷移又可分為()。

A.正遷移和負遷移

B.積極遷移和消極遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.特殊遷移和非特殊遷移

【答案】:A

【解析】本題考查遷移的分類。下面對各選項進行分析:A選項:根據(jù)遷移的性質和結果,遷移可分為正遷移和負遷移。正遷移是一種學習對另一種學習起到積極的促進作用;負遷移是一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響。所以該選項符合題意。B選項:“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類的標準表述,通常我們用正遷移和負遷移來描述遷移的積極與消極影響,故該選項錯誤。C選項:根據(jù)遷移發(fā)生的方向,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學習對后繼學習產(chǎn)生的影響;逆向遷移是后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。這與題目中根據(jù)遷移性質進行分類不符,所以該選項錯誤。D選項:根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學習遷移發(fā)生時,學習者原有的經(jīng)驗組成要素及其結構沒有變化,只是將習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學習之中;非特殊遷移是指一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應用。因此該選項也不符合根據(jù)遷移性質分類的要求。綜上,本題正確答案是A。9、下列句子中,沒有語病的一項是()。

A.貧困市民和下崗職工不再把干個體看作是丟臉的事,他們已經(jīng)坦然加入到個體戶行列中來

B.老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級制度的嚴格約束,在形式、格局方面難免會千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意

C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結果顯示,各國接受測試的91家大小銀行,只有7家未能符合規(guī)定的6%的一級資本比率

D.在學校師資不足的情況下,他主動挑起了為請假的老師代課的任務,獲得了大家的一致好評

【答案】:B

【解析】本題可對各選項進行逐一分析,判斷其是否存在語病。A選項:“貧困市民”和“下崗職工”兩個概念有交叉部分,不能并列使用。因為“下崗職工”有可能同時屬于“貧困市民”,將這兩個概念并列會導致邏輯混亂,該選項有語病。B選項:此句結構完整,語句通順,邏輯合理,不存在語病?!袄媳本┧暮显禾幱诨食翘熳幽_下”說明了其所處的特殊環(huán)境,“受到等級制度的嚴格約束”解釋了“在形式、格局方面難免會千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意”的原因,語義表達清晰。C選項:“依據(jù)……結果顯示”句式雜糅,可改為“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結果”或“歐洲銀行已完成的壓力測試結果顯示”,該選項有語病。D選項:“挑起了……任務”搭配不當,應改為“挑起了……重擔”或“承擔了……任務”,該選項有語病。綜上,沒有語病的一項是B。10、音樂術語中Agitato指的是()

A.寬廣地

B.哀傷地

C.激動地

D.柔和地

【答案】:C

【解析】本題主要考查音樂術語Agitato的含義。選項A,“寬廣地”并非Agitato的含義,所以A選項錯誤。選項B,“哀傷地”與Agitato所表達的意思不相符,故B選項錯誤。選項C,在音樂術語中,Agitato的意思是“激動地”,所以C選項正確。選項D,“柔和地”不是Agitato的釋義,因此D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。11、下列選項中,最適合足球初學者進行的練習是

A.兩人一組傳接球練習

B.三人一組傳接球練習

C.四對一傳搶練習

D.三對三傳搶練習

【答案】:A

【解析】本題主要考查適合足球初學者進行的練習項目。選項A:兩人一組傳接球練習對于足球初學者而言,首要任務是熟悉足球,掌握基本的控球和傳球技巧。兩人一組傳接球練習相對簡單、基礎,初學者可以在這個過程中專注于與同伴進行傳球和接球的互動,集中精力提升自身的控球能力、傳球精準度以及對球的感覺,而且這種練習方式對初學者心理壓力較小,能讓他們在輕松的氛圍中逐漸適應足球運動,所以非常適合足球初學者。選項B:三人一組傳接球練習相較于兩人一組傳接球,三人一組傳接球練習的情況更為復雜。初學者在參與時,需要同時考慮更多的傳球線路和接球位置,這對于剛開始接觸足球、基本技能還不熟練的人來說,難度有所增加,他們可能難以迅速適應這種相對復雜的傳接配合,因此不是最適合初學者的練習方式。選項C:四對一傳搶練習四對一傳搶練習屬于對抗性練習,在這種練習中,一名球員面對四名球員的圍搶,需要在高強度的防守壓力下處理球。這要求參與者不僅要有較好的控球、傳球能力,還需要具備一定的戰(zhàn)術意識和應對壓力的能力。對于足球初學者來說,他們的基本技能尚未扎實掌握,在這種高強度對抗環(huán)境下,很容易因為緊張而失誤,不利于他們逐步提升技能,所以不適合初學者。選項D:三對三傳搶練習三對三傳搶練習同樣是具有一定對抗性的練習形式。在這種練習中,雙方球員會進行積極的防守和進攻,球場上的局勢變化較快,對參與者的團隊配合、個人技術以及戰(zhàn)術運用等方面都有一定要求。足球初學者在基本技能還不夠熟練的情況下,難以在這種對抗中有效地發(fā)揮,并且可能會因為頻繁失誤而影響練習的積極性,所以也不適合作為初學者的首選練習項目。綜上,最適合足球初學者進行的練習是兩人一組傳接球練習,答案選A。12、人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時,陶醉在“永恒的微笑中”,感到身心非常愉悅。這種情緒是()。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.自豪感

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同情感類型的定義,對每個選項進行分析,從而判斷人們欣賞《蒙娜麗莎》時產(chǎn)生的愉悅情緒所屬類型。選項A:道德感道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。它主要涉及到對道德行為、道德準則的認知和判斷,比如對善良、正義、誠實等品德的贊揚,對不道德行為的譴責等。而人們欣賞《蒙娜麗莎》時所產(chǎn)生的愉悅情緒并非基于道德標準的評價,所以該選項錯誤。選項B:理智感理智感是在智力活動中,認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。它通常與人們的認知活動、思維過程、對知識的追求等相關,例如在解決難題、探索科學奧秘、獲得新的知識時所產(chǎn)生的喜悅、好奇等情感。欣賞《蒙娜麗莎》這一行為并非主要的智力認知活動,所產(chǎn)生的情緒也并非源于理智層面的需求滿足,所以該選項錯誤。選項C:美感美感是當人們根據(jù)一定的審美標準對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗?!睹赡塞惿肥且环乃囆g作品,具有極高的審美價值。人們在欣賞這幅名畫時,陶醉在“永恒的微笑中”,感到身心愉悅,這是基于對作品的審美感受而產(chǎn)生的情感,符合美感的定義,所以該選項正確。選項D:自豪感自豪感是指自己感到光榮、成就,值得具備成就感。它往往與個人或集體的成就、榮譽等相關,是對自身或所屬群體的積極肯定和認同。欣賞《蒙娜麗莎》所帶來的愉悅感并非源于這種成就或榮譽相關的情緒,所以該選項錯誤。綜上,答案選C。13、教師將正在上課的學生趕出教室侵犯了學生的()

A.受教育權

B.人身自由權

C.隱私權

D.名譽權

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及權利的定義,逐一分析教師將正在上課的學生趕出教室這一行為侵犯了學生的何種權利。選項A:受教育權受教育權是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質幫助的權利。學生在學校接受教育,上課是其受教育的重要環(huán)節(jié)。教師將正在上課的學生趕出教室,使得學生無法正常參與課堂學習,這顯然剝奪了學生在該時間段接受教育的機會,侵犯了學生的受教育權,所以該選項正確。選項B:人身自由權人身自由權是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權利。教師把學生趕出教室,并沒有限制學生的身體行動自由,未涉及對學生人身自由權的侵犯,因此該選項錯誤。選項C:隱私權隱私權是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權。題干中教師的行為與學生的私人生活安寧和私人信息秘密無關,不存在侵犯學生隱私權的情況,所以該選項錯誤。選項D:名譽權名譽權是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價。教師將學生趕出教室的行為,并沒有對學生的品德、才干等方面進行詆毀或損害,沒有侵犯學生的名譽權,故該選項錯誤。綜上,答案選A。14、下列敘述錯誤的一項是()。

A.古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷),故合稱為“社稷”,并用來代指國家

B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂的五聲,又稱“五音”

C.古人用伯、仲、叔、季來表示兄弟之間的排行,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四

D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患難之交都用來形容交情很深

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文化常識內(nèi)容,逐一分析判斷選項的正誤。選項A在古代,帝王和諸侯會祭祀土神(社)和谷神(稷),“社稷”這一稱呼便是由此而來。由于土地和糧食對于國家至關重要,所以“社稷”逐漸被用來代指國家。因此,選項A的敘述是正確的。選項B宮、商、角、徵、羽是古代音樂中的五個基本音階,這五個音階合稱為“五聲”,也被稱作“五音”。所以,選項B的表述無誤。選項C古人在表示兄弟之間的排行順序時,常使用伯、仲、叔、季。其中,伯代表老大,仲代表老二,叔代表老三,季代表老四。故而,選項C的說法是正確的。選項D“刎頸之交”形容可以同生死、共患難的朋友,交情極深;“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友,友誼深厚;“布衣之交”指平民之間的交往、友誼,也指顯貴與無官職的人相交往,強調(diào)的是交往雙方的身份背景,并非單純形容交情很深;“忘年之交”指年齡輩分不相當?shù)娜怂Y成的深厚友誼;“患難之交”指在患難中互相幫助的朋友,形容交情深厚。所以“布衣之交”并不單純用來形容交情很深,選項D敘述錯誤。綜上,本題答案選D。15、下列選項正確的是()。

A.一種商品先提價10%,再降價10%,價格不變

B.圓的半徑擴大3倍,它的面積就擴大6倍

C.側面積相等的兩個圓柱,它們的體積也相等

D.兩個合數(shù)可以是互質數(shù)

【答案】:D

【解析】本題可對各選項逐一進行分析:A選項:設該商品原價為\(x\)元,先提價\(10\%\)后價格變?yōu)閈(x(1+10\%)=1.1x\)元,再降價\(10\%\),是在\(1.1x\)元的基礎上降的,降價后的價格為\(1.1x(1-10\%)=1.1x\times0.9=0.99x\)元,\(0.99xeqx\),所以價格發(fā)生了變化,A選項錯誤。B選項:圓的面積公式為\(S=\pir^{2}\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(r\)表示半徑),當半徑擴大\(3\)倍時,新半徑為\(3r\),新面積\(S'=\pi(3r)^{2}=9\pir^{2}\),新面積是原來面積的\(9\)倍,即面積擴大了\(9\)倍,而不是\(6\)倍,B選項錯誤。C選項:圓柱的側面積公式為\(S_{側}=2\pirh\)(其中\(zhòng)(r\)為底面半徑,\(h\)為高),體積公式為\(V=\pir^{2}h\)。側面積相等的兩個圓柱,只能說明\(2\pir_1h_1=2\pir_2h_2\),即\(r_1h_1=r_2h_2\),但它們的體積\(V_1=\pir_1^{2}h_1\),\(V_2=\pir_2^{2}h_2\),僅由\(r_1h_1=r_2h_2\)不能得出\(\pir_1^{2}h_1=\pir_2^{2}h_2\),所以體積不一定相等,C選項錯誤。D選項:合數(shù)是指除了能被\(1\)和本身整除外,還能被其他數(shù)(\(0\)除外)整除的自然數(shù);互質數(shù)是指公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個非零自然數(shù)。例如\(8\)和\(9\),\(8\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(4\)、\(8\),\(9\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(3\)、\(9\),它們都是合數(shù),且公因數(shù)只有\(zhòng)(1\),是互質數(shù),所以兩個合數(shù)可以是互質數(shù),D選項正確。綜上,本題正確答案是D。16、()的心理特點是半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.青年初期

【答案】:B

【解析】這道題主要考查不同時期個體心理特點的相關知識。解題的關鍵在于準確把握每個選項所對應的時期其心理特點,并與題干中描述的“半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”進行匹配。分析選項A童年期一般指小學階段,這個時期兒童的心理特點主要是在認知上從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,但整體還處于比較幼稚和依賴的階段,并沒有呈現(xiàn)出題干中所說的半成熟以及獨立性與自覺性等較為復雜的矛盾特點。所以選項A不符合。分析選項B少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期,大致相當于初中階段。在這一時期,少年的身體迅速發(fā)育,自我意識增強,開始有了一定的獨立性和自覺性,渴望擺脫成人的束縛,但在認知、情感和社會經(jīng)驗等方面又還不夠成熟,仍然存在著對成人的依賴以及幼稚的一面,正好符合題干中“半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”這一描述。所以選項B正確。分析選項C青年期是個體身心發(fā)展逐步走向成熟的時期,在認知、情感、意志和人格等方面都有了較高的發(fā)展水平,獨立性和自覺性相對較強,不再具有明顯的半幼稚狀態(tài)以及題干所強調(diào)的那種矛盾特點。所以選項C不符合。分析選項D青年初期是指高中階段,這一時期的個體在生理和心理上已經(jīng)相當成熟,自我意識更加穩(wěn)定,認知能力進一步提高,能夠比較獨立地進行思考和行動,和題干中描述的心理特點不相符。所以選項D不符合。綜上,本題正確答案是B。17、“老區(qū)蘇區(qū)”,指的是革命老區(qū)、中央蘇區(qū)??倳浽谥v話中表示“要?,決不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民”。

A.葉落歸根

B.飲水思源

C.追根溯源

D.結草銜環(huán)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項詞語的含義,結合語境來判斷正確答案。題目中強調(diào)不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民,即要銘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻,體現(xiàn)一種感恩思源的情感。選項A:葉落歸根“葉落歸根”意思是樹葉從樹根生發(fā)出來,凋落后最終還是回到樹根,比喻事物總有一定的歸宿,多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到故鄉(xiāng)。該詞語側重于表達回歸故鄉(xiāng)的情感,與題干強調(diào)的感恩老區(qū)蘇區(qū)人民的語境不相符,所以選項A不正確。選項B:飲水思源“飲水思源”指喝水的時候想起水是從哪兒來的,比喻不忘本。此詞語恰能體現(xiàn)不能忘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻,與語境相符,所以選項B正確。選項C:追根溯源“追根溯源”指追究事物產(chǎn)生的根源,主要強調(diào)對事物根源的探尋,而不是感恩的情感,不符合題干要求,所以選項C不正確。選項D:結草銜環(huán)“結草銜環(huán)”原是古代兩個受恩報答的故事,后用來比喻感恩報德,至死不忘。該詞語一般用于個人對個人的感恩報答,而題干是對老區(qū)蘇區(qū)人民這一群體的感恩表達,使用“結草銜環(huán)”不恰當,所以選項D不正確。綜上,正確答案是B。18、下列觀點符合《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定的是()

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】:D"

【解析】本題是一道關于判斷哪些觀點符合《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定的選擇題。選項組合為A.①②③;B.②③④;C.①②④;D.①③④,正確答案是D。這表明在①②③④這幾個觀點中,①③④的觀點是符合《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定的,而②的觀點不符合該法規(guī)定。"19、《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,教育工作的根本要求是堅持__________。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進公平

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》中教育工作的相關要求來對各選項進行分析。選項A:優(yōu)先發(fā)展教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針,它強調(diào)在整個社會發(fā)展中要把教育擺在優(yōu)先的位置,但并非教育工作的根本要求。所以選項A不符合題意。選項B:改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是推進教育發(fā)展的強大動力。通過不斷改革教育體制、創(chuàng)新教育方法等,可以提高教育質量和效益,但它不是教育工作的根本要求。所以選項B不符合題意。選項C:育人為本育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質和核心就是培養(yǎng)人,要以學生為主體,以教師為主導,充分發(fā)揮學生的主動性,把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點?!陡=ㄊ≈虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》也明確提出堅持育人為本是教育工作的根本要求。所以選項C符合題意。選項D:促進公平教育公平是社會公平的重要基礎,促進教育公平是國家基本教育政策,但這并非教育工作的根本要求。所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。20、周六小明和爸爸一起去了游樂園,小明玩了10次射擊游戲,總成績?yōu)?16分,其中每次射擊分數(shù)只有20分,22分和25分三種情況,那么射中25分的情況最多有()次

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】:B

【解析】本題可通過設未知數(shù),根據(jù)已知條件列出方程,再結合未知數(shù)的取值范圍來求解射中\(zhòng)(25\)分的最多次數(shù)。設射中\(zhòng)(20\)分、\(22\)分、\(25\)分的次數(shù)分別為\(x\)次、\(y\)次、\(z\)次。步驟一:根據(jù)已知條件列出方程根據(jù)射擊總次數(shù)列出方程:已知小明一共玩了\(10\)次射擊游戲,則可得到\(x+y+z=10\),移項可得\(x+y=10-z\)。根據(jù)射擊總成績列出方程:已知小明射擊的總成績?yōu)閈(216\)分,且每次射擊分數(shù)只有\(zhòng)(20\)分、\(22\)分和\(25\)分三種情況,則可得到\(20x+22y+25z=216\)。步驟二:消去\(x\),得到關于\(y\)和\(z\)的方程將\(x+y=10-z\)兩邊同時乘以\(20\),可得\(20x+20y=20\times(10-z)=200-20z\)。用\(20x+22y+25z=216\)減去\(20x+20y=200-20z\),可得:\[\begin{align*}20x+22y+25z-(20x+20y)&=216-(200-20z)\\20x+22y+25z-20x-20y&=216-200+20z\\2y+25z&=16+20z\\2y&=16-5z\end{align*}\]步驟三:根據(jù)\(y\)的取值范圍確定\(z\)的最大值因為\(y\geq0\),所以\(2y=16-5z\geq0\),解不等式\(16-5z\geq0\),移項可得\(5z\leq16\),即\(z\leq\frac{16}{5}=3.2\)。又因為\(z\)為射擊次數(shù),應當為整數(shù),所以\(z\)最大取\(3\)。當\(z=3\)時,\(2y=16-5\times3=16-15=1\),此時\(y=0.5\),射擊次數(shù)不能為小數(shù),不符合實際情況,所以\(zeq3\)。當\(z=2\)時,\(2y=16-5\times2=16-10=6\),則\(y=3\),\(x=10-2-3=5\),符合實際情況。綜上,射中\(zhòng)(25\)分的情況最多有\(zhòng)(2\)次,答案選B。21、下列成語中有錯別字的一項是()。

A.班門弄斧鋌而走險急功近利日理萬機

B.目無全牛如數(shù)家珍萬無一失舉案齊眉

C.捉巾見肘蓬蓽生輝等量齊觀蔽帚自珍

D.無稽之談微言大義置若罔聞水清無魚

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)成語的正確寫法來判斷各選項是否存在錯別字,進而確定答案。選項A“班門弄斧”指在魯班門前舞弄斧子,比喻在行家面前賣弄本領,不自量力;“鋌而走險”指在無路可走的時候采取冒險行動;“急功近利”意思是急于求成,貪圖眼前的成效和利益;“日理萬機”形容政務繁忙,工作辛苦。該選項中的成語書寫均正確。選項B“目無全牛”意思是眼中沒有完整的牛,只有牛的筋骨結構,形容人的技藝高超,得心應手,已經(jīng)達到非常純熟的地步;“如數(shù)家珍”像數(shù)自己家里的珍寶一樣,形容對列舉的事物或敘述的故事十分熟悉;“萬無一失”指非常有把握,不會出錯;“舉案齊眉”表示送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高,后形容夫妻互相尊敬。該選項中的成語書寫均正確。選項C“捉巾見肘”應寫作“捉襟見肘”,意思是拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛,比喻顧此失彼,窮于應付;“蔽帚自珍”應寫作“敝帚自珍”,意思是把自己家里的破掃帚當成寶貝,比喻東西雖然不好,自己卻很珍惜。所以該選項中有錯別字。選項D“無稽之談”指毫無根據(jù)的說法;“微言大義”包含在精微語言里的深刻的道理;“置若罔聞”意思是放在一邊,好像沒有聽見似的,指不予理睬;“水清無魚”比喻過分計較人的小缺點,就不能團結人。該選項中的成語書寫均正確。綜上,答案選C。22、“萬般皆下品,唯有讀書高”體現(xiàn)了封建社會的教育具有()

A.等級性

B.專制性

C.刻板性

D.象征性

【答案】:A"

【解析】“萬般皆下品,唯有讀書高”表達了在封建社會中,讀書被置于極高的地位,其他行業(yè)則被認為低賤,這體現(xiàn)了不同階層在教育機會和教育地位上存在明顯的差異,即教育具有等級性。等級性強調(diào)不同等級的人接受不同層次的教育,題目中體現(xiàn)出讀書階層的優(yōu)越性,與等級性特征相符。而專制性主要是指教育過程中存在的管理和控制方面的專制特點;刻板性側重于教育內(nèi)容、方法等方面的固定和機械;象征性則強調(diào)教育的符號意義和外在表現(xiàn)。所以本題答案選A。"23、尚老師專門找小明談話,告訴他:“你這段時間雖然學習成績不太好,但比前期刻苦多了,只要你改進學習方法,會有明顯進步的?!鄙欣蠋煹淖龇ǎǎ?/p>

A.有利于增強小明的學習動力

B.不利于保護小明的自尊心

C.有利于激發(fā)小明的合作意識

D.不利于發(fā)展小明的個性

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)題干中尚老師對小明說的話,分析其做法所產(chǎn)生的影響,進而判斷各個選項的正確性。選項A:有利于增強小明的學習動力尚老師在和小明談話時,既肯定了小明比前期更加刻苦,又給予小明鼓勵,告知其只要改進學習方法就會有明顯進步。這種積極的反饋和鼓勵能夠讓小明感受到老師對他的認可和期望,從而增強他在學習上的自信心和動力,使其更有熱情和信心去努力學習,所以該選項正確。選項B:不利于保護小明的自尊心尚老師在談話中并沒有批評、指責小明成績不好,而是先指出小明比之前刻苦這一優(yōu)點,然后給予積極的引導和鼓勵,這種做法是對小明的一種尊重和支持,能夠保護小明的自尊心,而不是不利于保護,所以該選項錯誤。選項C:有利于激發(fā)小明的合作意識題干中尚老師與小明的談話主要圍繞小明的學習成績和學習方法展開,并沒有涉及到合作相關的內(nèi)容,因此無法得出尚老師的做法有利于激發(fā)小明合作意識的結論,所以該選項錯誤。選項D:不利于發(fā)展小明的個性尚老師的談話是從學習方面給予小明鼓勵和指導,目的是幫助小明提高學習成績,并沒有對小明的個性發(fā)展進行限制或產(chǎn)生不利影響,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。24、下列不屬于定量研究的是()

A.行動研究

B.實驗

C.測量

D.觀察

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)定量研究的相關概念,對各選項進行逐一分析,從而判斷不屬于定量研究的選項。選項A:行動研究行動研究是指在自然、真實的教育環(huán)境中,教育實際工作者按照一定的操作程序,綜合運用多種研究方法與技術,以解決教育實際問題為首要目標的一種研究模式。它側重于通過實踐來改進工作情境中的問題,強調(diào)研究者與實際工作者的合作以及研究的實用性和情境性,一般不涉及大量的數(shù)據(jù)收集和量化分析,不屬于定量研究。選項B:實驗實驗是定量研究中常用的方法之一。實驗研究通常會設置實驗組和對照組,通過對變量的控制和測量,收集精確的數(shù)據(jù),運用統(tǒng)計學方法分析實驗結果,以驗證假設、揭示變量之間的因果關系,屬于定量研究。選項C:測量測量是對研究對象的特征進行量化的過程。在定量研究中,測量是獲取數(shù)據(jù)的重要手段,通過使用各種測量工具和方法,將研究對象的屬性轉化為數(shù)值,進而進行統(tǒng)計分析,屬于定量研究。選項D:觀察觀察在定量研究中也較為常見。當采用結構化的觀察方式時,研究者會事先制定詳細的觀察計劃和觀察指標,對觀察對象的行為、現(xiàn)象等進行有目的、有系統(tǒng)的記錄,然后對記錄的數(shù)據(jù)進行量化分析,屬于定量研究。綜上,不屬于定量研究的是行動研究,答案選A。25、酒∶杯

A.飯∶桶

B.水∶井

C.菜∶筐

D.湯∶碗

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)題干中兩個詞語的邏輯關系,逐一分析各選項,從而得出正確答案。題干邏輯關系分析“酒”是一種液體飲品,“杯”是用來盛裝“酒”的容器,二者是物品與盛放容器的對應關系。各選項分析A選項:“飯”可以用“桶”來裝,但“桶”并非是專門用來盛裝“飯”的容器,在日常生活中“桶”還有其他多種用途,其與“飯”的對應關系不如“碗”與“湯”的對應關系緊密,所以該選項不符合要求。B選項:“井”是獲取“水”的一種來源地,而不是盛放“水”的容器,它與題干中物品和盛放容器的對應關系不同,因此該選項不正確。C選項:“筐”可以用來裝“菜”,不過“筐”的功能較為多樣,不限于裝“菜”,它也不是專門針對“菜”的特定容器,與題干的邏輯關系不一致,所以該選項不合適。D選項:“湯”是液體食物,“碗”是專門用于盛放“湯”的容器,這與題干中“酒”和“杯”的物品與盛放容器的對應關系一致,所以該選項正確。綜上,答案選D。26、關于學校教育在人的發(fā)展中的作用,下列表述正確的是()。

A.在人的發(fā)展中起決定作用

B.在人的發(fā)展中起主導作用

C.在人的發(fā)展中起塑造作用

D.在人的發(fā)展中起定型作用

【答案】:B

【解析】本題主要考查學校教育在人的發(fā)展中的作用。選項A分析在人的發(fā)展過程中,起決定作用的是個體的主觀能動性。個體的主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,它是推動人身心發(fā)展的動力,是促進個體發(fā)展的決定性因素。所以選項A表述錯誤。選項B分析學校教育在人的發(fā)展中起主導作用。學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動;學校有專門負責教育工作的教師,相對而言效果較好;學校能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學生發(fā)展的各種因素。因此,學校教育在人的身心發(fā)展中起著主導作用,選項B表述正確。選項C分析“塑造作用”并不是對學校教育在人的發(fā)展中作用的準確表述。雖然學校教育會對人產(chǎn)生影響,但“塑造作用”不能突出學校教育在眾多影響因素中的地位和獨特功能,所以選項C表述不準確。選項D分析“定型作用”說法過于絕對。人的發(fā)展是一個持續(xù)的、動態(tài)的過程,受到多種因素的綜合影響,且個體在不同階段都具有發(fā)展的可能性和可塑性。學校教育只是其中一個重要因素,不能起到“定型”的作用,所以選項D表述錯誤。綜上,正確答案是B。27、強調(diào)以學生為中心的自由學習原則,認為這種經(jīng)自由學習的教學活動歷程,可達到知、情、意三者并重的教育目的,持此觀念的心理學家是()。

A.羅杰斯

B.布盧姆

C.斯滕伯格

D.苛勒

【答案】:A

【解析】本題可通過對各選項所涉及心理學家的主要教育觀點進行分析,從而確定符合題干描述的選項。選項A:羅杰斯羅杰斯是人本主義心理學的代表人物之一,他強調(diào)以學生為中心的自由學習原則。他認為教育應尊重和理解學生,讓學生在自由的氛圍中學習,這樣的教學活動歷程能夠使學生在認知、情感和意志三個方面都得到良好發(fā)展,達到知、情、意三者并重的教育目的。因此,該選項符合題意。選項B:布盧姆布盧姆的主要貢獻是提出了教育目標分類學,將教育目標分為認知領域、情感領域和動作技能領域,并對每一個領域進行了詳細的層次劃分。他的理論側重于教育目標的分類和評價,而非以學生為中心的自由學習原則,所以該選項不符合題意。選項C:斯滕伯格斯滕伯格提出了三元智力理論,該理論認為智力包括成分性智力、經(jīng)驗性智力和情境性智力。他的研究重點在于智力的結構和發(fā)展,并非強調(diào)以學生為中心的自由學習以及知、情、意并重的教育目的,所以該選項不符合題意。選項D:苛勒苛勒是格式塔心理學的代表人物,他通過黑猩猩的實驗提出了完形-頓悟說,強調(diào)學習是通過頓悟過程實現(xiàn)的,而不是以學生為中心的自由學習原則,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是A選項。28、教育心理學的研究對象是()。

A.學與教的心理規(guī)律

B.學與教的心理規(guī)律,但以前者為主

C.學與教的心理規(guī)律,但以后者為主

D.學與教以及二者相互作用的心理規(guī)律

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)教育心理學的定義來判斷其研究對象。教育心理學是研究教育教學情境中學與教的基本心理規(guī)律的科學,它主要研究教育教學情境中師生教與學相互作用的心理過程、教與學過程中的心理現(xiàn)象。也就是說,教育心理學的研究對象涵蓋學與教兩方面的心理規(guī)律,并不存在以學為主或以教為主的情況。選項A準確表述了教育心理學的研究對象是學與教的心理規(guī)律;選項B“以前者為主”和選項C“以后者為主”的說法錯誤;選項D“學與教以及二者相互作用的心理規(guī)律”表述不準確,教育心理學重點是研究學與教的心理規(guī)律,并非強調(diào)二者相互作用的心理規(guī)律這一單獨方面。所以本題正確答案是A。"29、嚴謹治學最重要的是()

A.死扣書本

B.實事求是

C.一視同仁

D.虛懷若谷

【答案】:B

【解析】本題可通過對各選項含義的分析來判斷哪個選項是嚴謹治學最重要的內(nèi)容。選項A:死扣書本死扣書本是指過于刻板地遵循書本上的知識,缺乏對知識的靈活運用和深入理解。這種學習方式可能會導致思維僵化,無法適應實際情況的變化,不利于嚴謹治學。嚴謹治學強調(diào)的是對知識的深入探究和準確把握,而不是簡單地拘泥于書本,因此選項A不符合要求。選項B:實事求是實事求是是指從實際情況出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認識事物的本質。在治學過程中,只有堅持實事求是,才能客觀地對待知識,不主觀臆斷,不弄虛作假,從而準確地掌握知識和規(guī)律。嚴謹治學需要依據(jù)客觀事實進行研究和探索,實事求是是嚴謹治學的核心要求,所以選項B正確。選項C:一視同仁一視同仁是指對人同樣看待,不分厚薄。它主要用于描述在對待他人時的態(tài)度,與治學的嚴謹性沒有直接關系。嚴謹治學側重于對知識的鉆研和學術的態(tài)度,而不是對人的態(tài)度,所以選項C不正確。選項D:虛懷若谷虛懷若谷形容胸懷像山谷一樣深廣,能容納別人的意見。它強調(diào)的是一種謙虛的態(tài)度,雖然謙虛在治學過程中是很重要的品質,但它并不是嚴謹治學最關鍵的要素。嚴謹治學更注重的是對客觀事實的尊重和對知識的科學探究,所以選項D不符合題意。綜上,嚴謹治學最重要的是實事求是,本題答案選B。30、一般來說,童年期思維特征以形象思維為主,少年期思維過渡到以抽象思維為主體現(xiàn)人的發(fā)展的()

A.整體性

B.順序性

C.互補性

D.差異性

【答案】:B

【解析】該題正確答案為B。本題可從人的發(fā)展各特性的含義來進行分析。A選項,人的發(fā)展的整體性是指教育面對的是一個個活生生的、整體的人,要促進學生的全面發(fā)展。題干中所描述的童年期和少年期思維方式的轉變并非圍繞人的全面發(fā)展這一整體性概念,所以A選項不符合題意。B選項,人的發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。就思維發(fā)展而言,從童年期以形象思維為主過渡到少年期以抽象思維為主,體現(xiàn)了思維發(fā)展的先后順序,這與順序性的含義相契合,所以B選項正確。C選項,人的發(fā)展的互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系,一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面,互補性也存在于心理機能和生理機能之間。題干未體現(xiàn)出這種互補關系,所以C選項不正確。D選項,人的發(fā)展的差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。題干主要強調(diào)的是思維發(fā)展的先后順序,而非個體之間或個體內(nèi)部不同方面發(fā)展程度與速度的差異,所以D選項不符合題干描述。綜上,答案選B。31、下列句子中畫橫線的成語使用正確的一項是()。

A.在這個喧囂浮躁的世界上,蕓蕓眾生都在為生活忙碌奔波,很少有人能“停下腳步來等待自己的靈魂”。

B.不一會兒,媽媽就把臟亂不堪的房間收拾得干凈整齊,簡直是妙手回春。

C.做學問一定要有嚴謹求實的科學態(tài)度,即對每個問題都追根究底,吹毛求疵。

D.上下班高峰時,擁擠的車倆常把道路堵得嚴嚴實實的,場面令人嘆為觀止。

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項中成語的含義,結合語境來判斷其使用是否正確。選項A“蕓蕓眾生”原指世間的一切生靈,后多指大群無知無識的人。在該選項語境中,描述在喧囂浮躁的世界里,眾多人為生活忙碌奔波,使用“蕓蕓眾生”形象地體現(xiàn)了普通大眾的狀態(tài),該成語使用正確。選項B“妙手回春”稱贊醫(yī)生醫(yī)術高明,能把垂危的病人治好。而此句描述的是媽媽收拾房間,將房間變得干凈整齊,用“妙手回春”來形容媽媽收拾房間的行為,屬于望文生義,使用不恰當。選項C“吹毛求疵”比喻故意挑剔別人的缺點,尋找差錯,含貶義。做學問嚴謹求實、追根究底是一種積極的態(tài)度,但用“吹毛求疵”來形容則與語境不符,該成語使用錯誤。選項D“嘆為觀止”指贊美所見的事物好到了極點。上下班高峰時道路被擁擠車輛堵得嚴嚴實實,這并不是美好的場景,不能用“嘆為觀止”來形容,該成語使用錯誤。綜上,答案選A。32、第一個提出要使教育學成為一門科學,并認為應該以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎的是()

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.洛克

D.杜威

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項人物在教育學領域的主要貢獻來進行分析判斷。選項A:赫爾巴特赫爾巴特是德國著名教育家,他第一個提出要使教育學成為一門科學,并認為應該以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎。他的代表作《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。所以選項A符合題意。選項B:裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實踐家和教育理論家,他主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,最早提出“教育心理學化”的主張。但并非第一個提出使教育學成為一門科學并以倫理學和心理學作為理論基礎的人,因此選項B不符合題意。選項C:洛克洛克是英國哲學家、教育家,他提出了“白板說”,倡導紳士教育。其教育思想對后世產(chǎn)生了一定影響,但與題干中所描述的內(nèi)容無關,所以選項C不符合題意。選項D:杜威杜威是美國實用主義哲學家、教育家,他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育思想,強調(diào)兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心。他的教育理念與題干表述的核心內(nèi)容不相符,故選項D不符合題意。綜上,正確答案是A。33、2011年4月13日召開的國務院常務會議,明確2011年宏觀調(diào)控的首要任務是__________。

A.促進對外貿(mào)易又好又快發(fā)展

B.鞏固和擴大房地產(chǎn)市場調(diào)控成效

C.毫不放松地抓好農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)

D.千方百計保持物價總水平基本穩(wěn)定

【答案】:D"

【解析】2011年4月13日召開的國務院常務會議明確,2011年宏觀調(diào)控的首要任務是千方百計保持物價總水平基本穩(wěn)定。物價穩(wěn)定是宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定運行的重要指標,對經(jīng)濟增長、社會穩(wěn)定和民生保障具有重要意義。當時我國面臨著物價上漲壓力,如部分農(nóng)產(chǎn)品價格波動、輸入性通脹等因素影響物價水平。保持物價總水平基本穩(wěn)定,有利于保障居民生活水平,穩(wěn)定市場預期,為經(jīng)濟的平穩(wěn)健康發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。而促進對外貿(mào)易又好又快發(fā)展側重于對外經(jīng)濟領域,鞏固和擴大房地產(chǎn)市場調(diào)控成效主要聚焦房地產(chǎn)行業(yè),毫不放松地抓好農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)是保障農(nóng)產(chǎn)品供應等方面的舉措,但均不是2011年宏觀調(diào)控的首要任務。所以本題答案選D。"34、歐洲奴隸社會中,斯巴達教育特別重視()

A.文化知識教育

B.藝術教育

C.軍事體育訓練

D.讀、寫、算的教育

【答案】:C

【解析】本題主要考查對歐洲奴隸社會中斯巴達教育特點的了解。選項A,文化知識教育并非斯巴達教育特別重視的方面。斯巴達教育的核心并非注重文化知識的傳授,其教育體系的構建圍繞著滿足國家特定需求展開,而文化知識教育在整體中所占比重較小。選項B,藝術教育同樣不是斯巴達教育著重關注的內(nèi)容。斯巴達的社會性質和軍事需求決定了其教育重點不會放在藝術培養(yǎng)上,藝術教育對于培養(yǎng)符合其軍事和社會需求的公民作用相對有限。選項C,在歐洲奴隸社會,斯巴達是一個軍事色彩濃厚的城邦國家,其面臨著外部諸多軍事威脅,且社會結構要求公民具備強大的軍事能力以保衛(wèi)國家和維護統(tǒng)治。所以,斯巴達教育特別重視軍事體育訓練,通過一系列嚴格的軍事體育課程和訓練活動,使公民從小就接受高強度的軍事技能和身體素質的培養(yǎng),以適應戰(zhàn)爭和社會的需要,該選項正確。選項D,讀、寫、算的教育在斯巴達教育體系中不占主導地位。斯巴達更注重公民在軍事和身體素質方面的發(fā)展,讀、寫、算等文化技能的教育并非重點,不能滿足其以軍事為核心的社會發(fā)展需求。綜上,答案選C。35、青年時期是人生最寶責的階段:市場經(jīng)濟體系之下,買房、買車、娶妻生子。都需要不少的花費,財商也就成了年輕人必須考慮的問題。

A.財商首先包括一種冷靜分析的能力,一種超然物外的定力,只要做到不盲目跟風,不人云亦云就可以了

B.財商要求人們關注時代前沿,關注產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,甚至關注科技前沿的每一個進步,對科技引發(fā)的市場變革時刻有敏感而清醒的認識

C.財商并不是多么高深的學問,洞察身邊事,對周圍事物細致分析得出結論,從中獲取巨大收益

D.財商的構成里不能少了自信,即使在市場處于震蕩期時,保持對市場前景的自信.總可以找到商機,甚至可以變成專家

【答案】:B

【解析】本題圍繞年輕人需考慮財商這一話題,給出了關于財商的不同表述,要求從選項中進行選擇。選項A分析選項A提出財商首先包括冷靜分析能力和超然物外的定力,且認為只要做到不盲目跟風、不人云亦云就可以。但實際上,財商的內(nèi)涵遠不止于此,不盲目跟風和不人云亦云只是其中較為基礎的一方面,過于片面地定義了財商,不能全面涵蓋財商的要求,故該選項不符合題意。選項B分析選項B指出財商要求人們關注時代前沿、產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及科技前沿的每一個進步,并對科技引發(fā)的市場變革時刻有敏感而清醒的認識。在市場經(jīng)濟體系下,科技的發(fā)展和進步會對市場產(chǎn)生重大影響,年輕人要合理規(guī)劃財務、實現(xiàn)財富增長,就需要緊跟時代步伐,敏銳捕捉市場變化,該選項準確闡述了財商的重要方面,符合財商在實際經(jīng)濟活動中的要求,所以該選項正確。選項C分析選項C強調(diào)財商是洞察身邊事、細致分析周圍事物并從中獲取巨大收益。然而,僅僅關注身邊事物并進行分析,可能無法適應快速變化的市場經(jīng)濟環(huán)境,財商不僅僅局限于身邊小事,還需要有更宏觀的視野和對大趨勢的把握,該選項對財商的理解不夠全面,因此不正確。選項D分析選項D提到財商的構成里不能少了自信,即便在市場震蕩期也要保持對市場前景的自信以找到商機。雖然自信在經(jīng)濟活動中是重要的心理素質,但僅有自信是不夠的,還需要具備專業(yè)的知識、敏銳的市場洞察力等多種因素,該選項過于強調(diào)自信的作用,對財商的理解有失偏頗,所以該選項不合適。綜上,正確答案是B。36、下列關于專家型教師教學特點的表述,錯誤的是()

A.與新教師相比,專家教師的課時計劃簡潔靈活,以學生為中心,并具有預見性

B.專家型教師有完善的維持學生注意的方法

C.專家教師往往較注意課堂的細節(jié)

D.專家教師有半富的教學策略

【答案】:C

【解析】本題可對每個選項進行分析,判斷其是否符合專家型教師教學特點。選項A:與新教師相比,專家教師的課時計劃簡潔靈活,更關注學生實際情況,是以學生為中心來設計教學的,并且由于經(jīng)驗豐富,能對教學過程中可能出現(xiàn)的情況有一定的預見性,該選項表述正確。選項B:專家型教師在長期的教學實踐中積累了豐富的經(jīng)驗,擁有完善的維持學生注意的方法,能夠有效地吸引學生的注意力,保證課堂教學的順利進行,該選項表述正確。選項C:新手型教師往往更關注課堂的細節(jié),而專家教師在教學過程中能夠從整體上把握教學,更關注教學的重點和關鍵環(huán)節(jié),并非較注意課堂的細節(jié),該選項表述錯誤。選項D:專家教師有著豐富的教學實踐經(jīng)歷,通過不斷地總結和反思,掌握了大量有效的教學策略,能夠根據(jù)不同的教學內(nèi)容和學生特點靈活運用,該選項表述正確。綜上,答案選C。37、()是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。

A.中國特色社會主義道路

B.中國特色社會主義理論體系

C.中國特色社會主義制度

D.中國特色社會主義文化

【答案】:D

【解析】本題考查中國特色社會主義相關知識中不同要素的定位和作用。中國特色社會主義包含道路、理論體系、制度和文化四個方面的內(nèi)容。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,它指引著中國在經(jīng)濟、政治、文化等各個領域不斷前進,是我國發(fā)展進步的根本方向;中國特色社會主義理論體系是行動指南,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時俱進的科學理論指導;中國特色社會主義制度是根本保障,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢,為中國特色社會主義事業(yè)提供堅實的制度支撐。而中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。它積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。因此,本題正確答案選D。38、臨渴掘井:臨陣磨槍()

A.安分守己:安然無恙

B.別有天地:別出心裁

C.千錘百煉:千磨萬擊

D.披荊斬棘:披星戴月

【答案】:C

【解析】這是一道關于詞語邏輯關系判斷的題目,破題點在于明確題干中詞語的邏輯關系,再逐一分析選項詞語的邏輯關系進行匹配。題干中“臨渴掘井”意思是到口渴才掘井,比喻事先沒有準備,事到臨頭才想辦法;“臨陣磨槍”是指到了快要上陣打仗的時候才磨刀擦槍,同樣表示事到臨頭才匆忙準備,二者是近義關系。接下來分析選項:-A選項,“安分守己”指規(guī)矩老實,守本分,是人的一種行為和品德表現(xiàn);“安然無恙”原指人平安沒有疾病,現(xiàn)泛指事物平安未遭損害,二者所表達的概念不同,并非近義關系。-B選項,“別有天地”形容風景或藝術創(chuàng)作等引人入勝,另有一種境界;“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同,側重于創(chuàng)新,二者的側重點和語義不同,不存在近義關系。-C選項,“千錘百煉”比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭的鍛煉和考驗,也指對文章和作品進行多次精心的修改;“千磨萬擊”同樣表達經(jīng)過許多次的磨難和打擊,二者意思相近,與題干邏輯關系一致。-D選項,“披荊斬棘”指撥開荊,砍掉棘,比喻在前進道路上清除障礙,克服困難;“披星戴月”形容連夜奔波或早出晚歸,十分辛苦,二者所表達的側重點和語義不同,不是近義關系。綜上,正確答案是C選項。39、在歸因理論中,屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是()

A.能力

B.努力

C.運氣

D.任務難度

【答案】:D

【解析】本題主要考查歸因理論中不同因素的分類。歸因理論是指人們對自己或他人行為原因的推論過程。該理論將原因分為內(nèi)在因素和外在因素,以及穩(wěn)定性因素和非穩(wěn)定性因素。選項A,能力屬于內(nèi)在的、穩(wěn)定性因素。能力是個體自身所具備的特質,它相對穩(wěn)定且源自個體內(nèi)部,所以A選項不符合外在的因素這一要求。選項B,努力屬于內(nèi)在的、非穩(wěn)定性因素。努力程度是個體可以自主控制和改變的,會因不同情境和時間而有所變化,且是個體內(nèi)部的行為表現(xiàn),所以B選項也不符合題干要求。選項C,運氣屬于外在的、非穩(wěn)定性因素。運氣是不受個體控制的外部偶然因素,具有不確定性,時好時壞,并非穩(wěn)定因素,所以C選項同樣不符合條件。選項D,任務難度屬于外在的、穩(wěn)定性因素。任務難度是由外界環(huán)境所決定的,不隨個體的意志而改變,且在一定時期內(nèi)相對穩(wěn)定,符合外在的、穩(wěn)定性因素的特點。綜上,本題正確答案是D。40、馬克思曾說:“要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動部分技能和技巧,成為發(fā)達的和專門的勞動力,就要有一定教育或訓練”。體現(xiàn)教育()

A.經(jīng)濟功能

B.政治功能

C.文化功能

D.生態(tài)功能

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)教育不同功能的特點,結合題干內(nèi)容來判斷體現(xiàn)的是哪種功能。選項A:經(jīng)濟功能教育的經(jīng)濟功能主要體現(xiàn)在教育對生產(chǎn)力的促進作用上,其中包括教育能夠再生產(chǎn)勞動力。通過教育可以使人掌握一定的科學知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技術,即獲得一定勞動部門的技能和技巧,把可能的勞動力轉化為現(xiàn)實的勞動力,從而在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造價值,促進經(jīng)濟發(fā)展。馬克思所說的“要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動部分技能和技巧,成為發(fā)達的和專門的勞動力,就要有一定教育或訓練”,強調(diào)了教育能夠使一般人獲得特定的勞動技能,成為適合生產(chǎn)需要的勞動力,這正是教育經(jīng)濟功能中再生產(chǎn)勞動力的體現(xiàn),所以該選項正確。選項B:政治功能教育的政治功能主要表現(xiàn)為教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才、教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量、教育可以促進民主等。題干中強調(diào)的是教育對人勞動技能和成為專門勞動力的作用,并未涉及到教育對政治方面的影響,所以該選項錯誤。選項C:文化功能教育的文化功能包括傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等。題干重點在于教育對人的勞動能力和勞動力的塑造,并非體現(xiàn)教育在文化傳承、交流、創(chuàng)新等方面的功能,所以該選項錯誤。選項D:生態(tài)功能教育的生態(tài)功能主要是通過教育提高人們的生態(tài)意識,促進生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展。而題干內(nèi)容與生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展無關,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。41、第一個對問題解決過程進行實驗研究,并明確提出解釋的理論叫做()。

A.試誤說

B.頓悟說

C.信息加工論

D.定位說

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各理論的相關特點,逐一分析選項來確定正確答案。選項A:試誤說試誤說是桑代克提出的學習理論,桑代克是第一個對問題解決過程進行實驗研究,并明確提出解釋的理論的人。他通過貓開籠取食的實驗,認為學習的過程是刺激與反應之間建立聯(lián)結的過程,聯(lián)結是通過盲目嘗試,逐步減少錯誤(試誤)而形成的。所以選項A符合題意。選項B:頓悟說頓悟說是由苛勒等人提出的??晾胀ㄟ^對黑猩猩的實驗研究,認為學習是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。它不是第一個對問題解決過程進行實驗研究并明確提出解釋理論的,所以選項B不符合題意。選項C:信息加工論信息加工論把人看作是一個信息加工的系統(tǒng),認為認知就是信息加工,包括感覺輸入的變換、簡約、加工、存儲和使用的全過程。其并非第一個對問題解決過程進行實驗研究并明確給出解釋理論,所以選項C不符合題意。選項D:定位說定位說開始于加爾和斯柏茲姆提出的顱相學。該理論認為大腦的不同區(qū)域分別負責不同的心理機能。它與對問題解決過程進行實驗研究并明確提出解釋的理論無關,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。42、演講采用的語言形式主要是()

A.書面言語

B.內(nèi)部言語

C.對話言語

D.獨白言語

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同言語形式的理解與區(qū)分,需判斷演講主要采用的語言形式。選項A,書面言語是指人們憑借文字來表達思想或借助閱讀來接受別人思想的言語活動,它通常具有嚴謹、規(guī)范、正式等特點,一般以文字的形式呈現(xiàn),而演講是通過口頭表達進行的,并非主要采用書面言語,所以選項A不符合要求。選項B,內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動,它是在外部言語的基礎上產(chǎn)生的,是為了支持思維活動而進行的一種不出聲的言語,顯然演講不是內(nèi)部言語,所以選項B不正確。選項C,對話言語是指兩個或幾個人直接交際時的言語活動,例如聊天、討論等,是一種互動式的言語交流形式。而演講通常是演講者一人向聽眾進行陳述、表達觀點等,并非互動式的對話言語,所以選項C也不正確。選項D,獨白言語是個人獨自進行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長而連貫的言語。演講正是演講者獨自進行的,向眾多聽眾表達自己的思想、觀點、情感等內(nèi)容的較長而連貫的言語活動,符合獨白言語的特點,所以演講采用的語言形式主要是獨白言語,選項D正確。綜上,答案選D。43、下列作品中屬于典型哥特式建筑的是()。

A.圣索菲亞教堂

B.巴黎圣母院

C.比薩教堂

D.雅典學院

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項中建筑的風格特點來判斷其是否屬于典型哥特式建筑。選項A圣索菲亞教堂是拜占庭式建筑的典型代表。拜占庭式建筑的特點是穹頂結構,整體造型突出中心,以一個巨大的穹頂為主要標志。圣索菲亞教堂以其巨大的穹頂和華麗的內(nèi)部裝飾聞名于世,所以它不屬于典型哥特式建筑。選項B巴黎圣母院是典型的哥特式建筑。哥特式建筑的主要特點是高聳的尖塔、大窗戶及花窗玻璃,其外形高聳削瘦,整體風格莊重肅穆。巴黎圣母院具有尖塔、飛扶壁、大窗戶等哥特式建筑的典型特征,是哥特式建筑的杰出典范,該選項正確。選項C比薩教堂是羅馬式建筑風格。羅馬式建筑的特點是厚實的墻壁、半圓形的拱券、堅固的墩柱、窄小的窗戶等,比薩教堂擁有羅馬式建筑那種敦實厚重的外觀和半圓形的拱券結構,并非哥特式建筑。選項D雅典學院是文藝復興時期畫家拉斐爾創(chuàng)作的一幅壁畫作品,并非建筑,所以它不符合本題關于建筑風格的討論范疇。綜上,答案選B。44、個體與他人一起活動時,其效率比單獨活動時低的現(xiàn)象,稱為()。

A.從眾

B.社會抑制

C.利他

D.社會促進

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念,判斷與題干中描述的現(xiàn)象相匹配的選項。選項A:從眾從眾是指個體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。題干中強調(diào)的是個體與他人一起活動時效率的變化,并非個體在群體壓力下行為的改變,所以該選項不符合題意。選項B:社會抑制社會抑制是指個體在他人在場的情況下,工作效率比自己單獨工作時低的現(xiàn)象,這與題干中“個體與他人一起活動時,其效率比單獨活動時低”的描述完全相符,所以該選項正確。選項C:利他利他是指個體有益于他人、公眾和社會,不期待回報的行為。題干說的是個體活動效率的問題,和利他行為沒有關系,所以該選項錯誤。選項D:社會促進社會促進是指個體與他人一起活動時,其效率比單獨活動時有所提高的現(xiàn)象,這與題干中描述的效率降低的情況相悖,所以該選項不正確。綜上,答案選B。45、世界文學史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說是()

A.《名利場》

B.《簡?愛》

C.《呼嘯山莊》

D.《瑪麗?巴頓》

【答案】:D

【解析】本題主要考查對世界文學史上相關長篇小說的了解,判斷哪一部是第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說。選項A:《名利場》《名利場》是英國十九世紀小說家薩克雷的成名作品,該作品以辛辣諷刺的手法,真實描繪了19世紀英國上流社會形形色色的人和事,如貴族地主、資產(chǎn)階級等的生活百態(tài),并沒有以工人階級的生活和斗爭為正面描寫對象,所以選項A不符合題意。選項B:《簡·愛》《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說,作品講述了一個自幼父母雙亡的孤女簡·愛不斷追求自由與尊嚴、堅持自我并最終獲得幸福的故事,重點在于刻畫個人的成長、愛情及對平等的追求,并非圍繞工人階級的生活和斗爭展開,故選項B不正確。選項C:《呼嘯山莊》《呼嘯山莊》同樣是英國女作家艾米莉·勃朗特的作品,小說描寫了吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后,因受辱和戀愛不遂,外出致富,回來后對與其女友凱瑟琳結婚的地主林頓及其子女進行報復的故事,主要展現(xiàn)的是愛情、復仇以及人性的復雜,與工人階級的生活和斗爭關聯(lián)不大,所以選項C也不正確。選項D:《瑪麗·巴頓》《瑪麗·巴頓》是英國女作家蓋斯凱爾夫人的作品,它真實地反映了19世紀40年代英國工人階級的生活狀況,正面描寫了工人階級的貧困生活以及他們?yōu)楦纳谱陨硖幘扯M行的斗爭,是世界文學史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說,因此選項D正確。綜上,答案選D。46、根據(jù)《說文解字》對“六書”的歸納,對下列漢字的造字法解說正確的是()。

A.“末”是象形字,象樹梢之形

B.“寐”是會意字,“宀”表示房屋,“爿”表示臥具

C.“本”是指事字,表示樹木的根部

D.“奴”是形聲字,“女”是形旁,“又”是變異的聲旁

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)“六書”中象形、會意、指事、形聲等造字法的定義,逐一分析各選項來確定答案。選項A象形字是用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特征,具體地勾畫出來。而“末”是指事字,指事是在象形字的基礎上添加、減少筆畫或符號來表示新的意義。“末”字是在“木”字的上面加一橫,這一橫代表樹梢,以此來表示樹梢的意思,并非象形字,所以選項A錯誤。選項B會意字是用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關系合成一個字,綜合表示這些構字成分合成的意義。“寐”是形聲字,從宀,從爿,夢省聲,“宀”表示房屋,“爿”表示臥具,但它并非是通過“宀”和“爿”的意義組合來表意,而是通過聲旁“夢”(省聲)與形旁共同構成該字,所以選項B錯誤。選項C指事是在象形字的基礎上添加、減少筆畫或符號來表示新的意義。“本”字是在“木”字的下面加一橫,這一橫代表樹木的根部,是指事字,該選項說法正確。選項D形聲字是由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。“奴”是會意字,“女”和“又”組合,“又”像手形,以手拘女為“奴”,表達了奴隸的意思,并非形聲字,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案選C。47、世界兒童文學史上第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說是()。

A.笛福的《魯濱遜漂流記》

B.盧梭的《愛彌兒》

C.巴里的《丘克和蓋克》

D.馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對世界兒童文學史上具有特定意義作品的了解。破題點在于明確哪一部作品是第一部將兒童作為具有獨立人格的人來描寫的。A選項分析:笛福的《魯濱遜漂流記》主要講述了魯濱遜在荒島上的生存故事,著重展現(xiàn)的是主人公在惡劣環(huán)境下的堅韌和生存智慧,其核心并非將兒童作為獨立人格的人來描寫,所以A選項不符合題意。B選項分析:盧梭的《愛彌兒》是一部關于教育的小說,它強調(diào)兒童的自然發(fā)展和獨立人格,將兒童看作是有獨立思想、情感和需求的個體,是世界兒童文學史上第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說,所以B選項正確。C選項分析:《丘克和蓋克》是蓋達爾的作品,并非巴里的。該作品主要圍繞丘克和蓋克兩個兒童的生活展開,但它并非第一部將兒童作為獨立人格的人來描寫的小說,所以C選項錯誤。D選項分析:馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》以兒童的視角展現(xiàn)了少年湯姆的冒險生活,雖然也刻畫了生動的兒童形象,但它不是第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說,所以D選項不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。48、藝術的具體表現(xiàn)形式是()。

A.印象型--古典型--現(xiàn)實型

B.象征型--古典型--浪漫型

C.原始型--象征型--現(xiàn)實型

D.象征型--古典型--現(xiàn)實型

【答案】:B

【解析】本題主要考查藝術的具體表現(xiàn)形式。選項A中“印象型-古典型-現(xiàn)實型”并非藝術的標準具體表現(xiàn)形式分類,印象型藝術主要強調(diào)對事物瞬間印象的捕捉和表現(xiàn),它不能作為與古典型、現(xiàn)實型并列的總體分類方式,所以選項A錯誤。選項B中,象征型藝術以象征的方式來表達精神內(nèi)容,古典型藝術實現(xiàn)了精神內(nèi)容與物質形式的完美統(tǒng)一,浪漫型藝術則更注重內(nèi)心世界和情感的表達,象征型-古典型-浪漫型是藝術的具體表現(xiàn)形式,該選項正確。選項C“原始型-象征型-現(xiàn)實型”,原始型通常指藝術發(fā)展早期的形態(tài)特點,并非一種規(guī)范的、與象征型和現(xiàn)實型并列的藝術表現(xiàn)形式分類,所以選項C錯誤。選項D中“象征型-古典型-現(xiàn)實型”,現(xiàn)實型注重對現(xiàn)實生活的如實描繪,但按照藝術表現(xiàn)形式的經(jīng)典分類,這里應該是浪漫型而不是現(xiàn)實型,所以選項D錯誤。綜上,正確答案是B。49、“經(jīng)驗泛化說”是提出來的。

A.桑代克

B.賈德

C.詹姆士

D.武德沃斯

【答案】:B

【解析】本題考查“經(jīng)驗泛化說”的提出者。選項A,桑代克提出了共同要素說,該理論認為只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時,一種學習才能影響另一種學習,即才會產(chǎn)生學習的遷移,所以A選項不符合題意。選項B,賈德提出了“經(jīng)驗泛化說”,也叫概括化理論。該理論認為兩個學習活動之間存在的共同成分,只是產(chǎn)生遷移的必要前提,而產(chǎn)生遷移的關鍵是,學習者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理,所以B選項正確。選項C,詹姆士是美國機能主義心理學派創(chuàng)始人之一,于1890年進行了記憶實驗,

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