2025年教師招聘之《小學教師招聘》通關試題庫第一部分單選題(50題)1、基于某種特定的標準，來評價學生對與教學密切關聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度的評價方式稱為（）。

A.常模參照評價

B.正式評價

C.標準參照評價

D.非正式評價

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同評價方式的定義。選項A：常模參照評價常模參照評價是以個體的成績與同一團體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當?shù)燃壍脑u價方法。它關注的是個體在群體中的相對位置，而非學生對與教學密切關聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度，所以A選項不符合題意。選項B：正式評價正式評價指的是教師通過相對規(guī)范的評價程序和測驗（通常是紙筆測驗）工具，或通過一些正式舉行的活動（如知識競賽、演講比賽等）有針對性地了解學生情況的評價方式。它強調的是評價的規(guī)范性和正式性，并非基于特定標準對學生具體知識和技能掌握程度的評價，所以B選項不正確。選項C：標準參照評價標準參照評價是基于某種特定的標準，來評價學生對與教學密切關聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度。它是以事先規(guī)定的目標為標準，來衡量學生是否達到了該標準以及達到的程度，與題目描述相符，所以C選項正確。選項D：非正式評價非正式評價是指教師在與學生的日常教學的接觸、互動過程中，以觀察（包括直接和間接的觀察）和交流為主要方式，不斷地了解學生，進而在有意或無意之間形成對學生某種看法和判斷的一種評價方式。它具有隨意性和即時性，不是基于特定標準對學生具體知識技能掌握程度的評價，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。2、一種學習對另一種學習起到積極的促進作用的遷移稱為（）。

A.負遷移

B.正遷移

C.橫向遷移

D.縱向遷移

【答案】：B

【解析】本題考查遷移的分類相關知識。選項A，負遷移是指兩種學習之間相互干擾、阻礙，即一種學習對另一種學習產生消極影響，與題干中“積極的促進作用”不符，所以A選項錯誤。選項B，正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用，符合題干描述，所以B選項正確。選項C，橫向遷移又稱水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經驗之間的相互影響，與題干強調的積極促進作用的定義不相關，所以C選項錯誤。選項D，縱向遷移又稱垂直遷移，指處于不同抽象、概括水平的經驗之間的相互影響，也不符合題干所表述的“積極的促進作用”這一概念，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。3、在小學數(shù)學材料中，面積公式的推導過程包含的主要數(shù)學思想是()。

A.函數(shù)與方程思想，集合與對應思想

B.分類與整合思想，集合與對應思想

C.數(shù)學模型思想，公理化思想

D.有限與無限思想，化歸與轉化思想

【答案】：D

【解析】本題考查小學數(shù)學面積公式推導過程中所包含的主要數(shù)學思想。逐一分析各選項：-選項A：函數(shù)與方程思想是指用函數(shù)的概念和性質去分析問題、轉化問題和解決問題，方程思想是從問題的數(shù)量關系入手，運用數(shù)學語言將問題中的條件轉化為數(shù)學模型（方程、不等式、或方程與不等式的混合組），然后通過解方程（組）或不等式（組）來使問題獲解；集合與對應思想是指集合是指具有某種特定性質的事物的總體，對應是指兩個集合的元素之間的某種聯(lián)系。這兩種思想并非面積公式推導過程中的主要思想，所以選項A錯誤。-選項B：分類與整合思想是指當問題所給的對象不能進行統(tǒng)一研究時，需要把研究對象按某個標準分類，然后對每一類分別研究得出每一類的結論，最后綜合各類結果得到整個問題的解答；集合與對應思想如上述所述。它們也不是面積公式推導過程的主要數(shù)學思想，所以選項B錯誤。-選項C：數(shù)學模型思想是指把現(xiàn)實世界中有待解決或未解決的問題，從數(shù)學的角度發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、理解問題，通過轉化過程，歸結為一類已經解決或較易解決的問題中去，并綜合運用所學的數(shù)學知識與技能求得解決的一種數(shù)學思想；公理化思想是指從盡可能少的原始概念和不加證明的原始命題（公理、公設）出發(fā)，按照邏輯規(guī)則推導出其他命題，建立起一個演繹系統(tǒng)的思想。這兩種思想通常不是面積公式推導的核心思想，所以選項C錯誤。-選項D：有限與無限思想在面積公式推導中有所體現(xiàn)，例如在推導圓的面積公式時，將圓分割成若干個小扇形，當分割的份數(shù)越多，這些小扇形就越接近三角形，這體現(xiàn)了從有限到無限的過程；化歸與轉化思想是面積公式推導的關鍵，比如在推導平行四邊形面積公式時，通過割補法將平行四邊形轉化為長方形來計算，將未知的圖形面積轉化為已知圖形的面積進行求解。所以面積公式的推導過程包含的主要數(shù)學思想是有限與無限思想、化歸與轉化思想，選項D正確。綜上，答案選D。4、本次考試中，自動閱卷主要使用的技術是（）。

A.模式識別

B.機器翻譯

C.增強現(xiàn)實

D.虛擬現(xiàn)實

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表技術的含義，結合自動閱卷的實際需求來逐一分析選項。選項A：模式識別模式識別是指對表征事物或現(xiàn)象的各種形式的（數(shù)值的、文字的和邏輯關系的）信息進行處理和分析，以對事物或現(xiàn)象進行描述、辨認、分類和解釋的過程。在自動閱卷中，主要是對考生書寫的答案內容（如文字、符號、圖形等）進行識別和判斷，將其與標準答案進行比對，這個過程本質上就是模式識別技術的應用。例如對答題卡上填涂的選項、手寫文字答案等進行識別，所以該項正確。選項B：機器翻譯機器翻譯是利用計算機將一種自然語言（源語言）轉換為另一種自然語言（目標語言）的過程，主要用于語言之間的轉換，與自動閱卷所需要的識別考生答案并判斷對錯的功能無關，所以該項錯誤。選項C：增強現(xiàn)實增強現(xiàn)實是一種將虛擬信息與真實世界巧妙融合的技術，通過計算機技術將虛擬的信息應用到真實世界，真實的環(huán)境和虛擬的物體實時地疊加到了同一個畫面或空間同時存在，主要應用于游戲、導航、教育展示等領域，并非自動閱卷所使用的技術，所以該項錯誤。選項D：虛擬現(xiàn)實虛擬現(xiàn)實是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真系統(tǒng)，它利用計算機生成一種模擬環(huán)境，使用戶沉浸到該環(huán)境中，常用于娛樂、培訓、設計等場景，和自動閱卷的技術需求不相關，所以該項錯誤。綜上，答案選A。5、《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，非法招用未滿十六周歲的未成年人，情節(jié)嚴重的由工商行政管理部門()。

A.追究民事責任

B.追究刑事責任

C.吊銷營業(yè)執(zhí)照

D.口頭警告

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的相關規(guī)定來確定非法招用未滿十六周歲未成年人且情節(jié)嚴重時工商行政管理部門的處理措施?！吨腥A人民共和國未成年人保護法》明確規(guī)定，非法招用未滿十六周歲的未成年人，情節(jié)嚴重的，由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。選項A中追究民事責任通常適用于平等主體之間違反民事法律規(guī)范的行為，本題所描述情形并非以追究民事責任為主要處理方式；選項B追究刑事責任是針對犯罪行為而言，題干強調的是經工商行政管理部門處理，且僅說情節(jié)嚴重，未表明達到犯罪程度；選項D口頭警告處罰力度較輕，對于情節(jié)嚴重的非法招用未成年人行為，該措施不符合規(guī)定。所以本題正確答案是C。6、奏折：公文：官吏（）

A.里弄：胡同：街道

B.學堂：書院：教授

C.絕句：詩歌：詩人

D.廟宇：住宅：僧人

【答案】：C

【解析】這是一道關于詞語邏輯關系判斷的類比推理題，破題點在于分析題干中詞語之間的種屬關系和對應關系，并將其與各個選項進行對比。題干邏輯關系分析-“奏折”是“公文”的一種，這體現(xiàn)了種屬關系，即“奏折”屬于“公文”這個大類。-“官吏”撰寫“奏折”，這是一種人物與事物的對應關系。各選項分析A選項：“里弄”和“胡同”意思相近，二者是近義關系，并非種屬關系，這與題干邏輯關系不同，所以A選項不符合要求。B選項：“學堂”和“書院”都有教育場所的功能，它們是并列關系，并非種屬關系，這與題干邏輯關系不一致，所以B選項不正確。C選項：“絕句”是“詩歌”的一種，這符合種屬關系；“詩人”創(chuàng)作“絕句”，這是人物與事物的對應關系，與題干邏輯關系完全一致，所以C選項正確。D選項：“廟宇”是宗教場所，“住宅”是居住的地方，“廟宇”不是“住宅”的一種，不構成種屬關系，與題干邏輯關系不相符，所以D選項不合適。綜上，答案是C選項。7、滲透在生產、生活過程中的口授身傳生產、生活經驗的現(xiàn)象，稱之為（）。

A.自然形態(tài)的教育

B.自我教育

C.家庭教育

D.社會教育

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育類型的定義，逐一分析來確定正確答案。選項A：自然形態(tài)的教育自然形態(tài)的教育是指滲透在生產、生活過程中的口授身傳生產、生活經驗的現(xiàn)象。題干描述與之相符，所以該選項正確。選項B：自我教育自我教育是指個體自己對自己進行的教育，強調個體的自主性和主動性，通過自我反思、自我監(jiān)督、自我激勵等方式來提升自己，并非是口授身傳生產、生活經驗的現(xiàn)象，所以該選項錯誤。選項C：家庭教育家庭教育是指在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。它主要是在家庭環(huán)境中，針對家庭成員尤其是子女進行的品德、知識、技能等方面的教導，與滲透在生產、生活過程中的口授身傳生產、生活經驗的表述不契合，所以該選項錯誤。選項D：社會教育社會教育是指整個社會通過各種途徑和方式對全體社會成員所進行的教育。它的范圍涵蓋了社會文化、社會輿論、社會機構等對人的影響，并非特指生產、生活過程中的口授身傳生產、生活經驗，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。8、人們在社會生活過程中,在情感基礎上形成的心理上的相互關系是（）

A.人際互斥

B.人際溝通

C.人際關系

D.人際交往

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同人際關系相關概念的理解。選項A，人際互斥通常是指人與人之間相互排斥、對立的一種狀態(tài)，并非人們在社會生活過程中基于情感基礎形成的心理上的相互關系，所以該選項不符合題意。選項B，人際溝通是指人與人之間進行信息交流、傳遞思想和情感等的過程，側重于交流的行為和方式，而不是心理上的相互關系，故該選項不正確。選項C，人際關系是指人們在社會生活過程中，在情感基礎上形成的心理上的相互關系，它反映了個體或群體之間尋求滿足社會需要的心理狀態(tài)，該選項符合對題干的描述。選項D，人際交往是指個體與他人在社會生活中進行的各種形式的接觸和互動，強調的是具體的交往活動，并非心理上的相互關系，所以該選項也不正確。綜上，本題正確答案為C。9、學生認知結構的不斷分化所依靠的學習形式是（）。

A.上位學習

B.下位學習

C.并列結合學習

D.發(fā)現(xiàn)學習

【答案】：B

【解析】本題主要考查學生認知結構不斷分化所依靠的學習形式相關知識。選項A分析上位學習也稱總括學習，是指在認知結構中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學習的觀念是總括性觀念。它是由下而上的學習過程，主要是將已有的知識進行歸納總結，形成更具概括性的知識，并非使認知結構不斷分化，所以A選項不符合題意。選項B分析下位學習又稱類屬學習，是一種把新的觀念歸屬于認知結構中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。下位學習可以分為兩種形式：一種是派生類屬，即新學習內容僅僅是學生已有的、包容面較廣命題的一個例證，或是能從已有命題中直接派生出來的；另一種是相關類屬，即新內容納入可以擴展、修飾或限定學生已有的概念、命題，并使其精確化。通過下位學習，新知識不斷歸類到已有的認知結構中，使得認知結構更加細化、豐富，也就是認知結構不斷分化，所以B選項符合題意。選項C分析并列結合學習是在新知識與認知結構中的原有觀念既非類屬關系又非總括關系時產生的。例如，學習質量與能量、熱與體積、遺傳結構與變異、需求與價格等概念之間的關系就屬于并列結合學習。這種學習形式重點在于建立新知識與舊知識之間的橫向聯(lián)系，并非促進認知結構的分化，所以C選項不正確。選項D分析發(fā)現(xiàn)學習是指學生要學習的概念、原理等內容不直接呈現(xiàn)，需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它強調的是學習的方式，即學生自主探究獲取知識，與認知結構的分化并無直接關聯(lián)，所以D選項也不正確。綜上，答案選B。10、在班級管理中,評價一個班級的好壞的重要依據(jù)是（）

A.優(yōu)秀班干部

B.負責的班主任

C.班級成員融洽

D.良好的班風

【答案】：D

【解析】本題考查班級管理中評價班級好壞的重要依據(jù)。逐一分析各選項：-選項A：優(yōu)秀班干部在班級管理中能起到一定的組織和帶頭作用，但僅依靠優(yōu)秀班干部并不能全面反映班級的整體情況，也不是評價班級好壞的關鍵因素。-選項B：負責的班主任對班級的發(fā)展至關重要，然而班主任只是班級管理的引導者，不能單獨決定班級的好壞。-選項C：班級成員融洽是班級良好氛圍的一個體現(xiàn)，但它只是班級建設的一個方面，不足以成為評價班級好壞的重要依據(jù)。-選項D：良好的班風是一個班級在長期的學習和生活中形成的一種穩(wěn)定的、積極向上的風氣，它能夠影響班級成員的行為和思想，對班級的整體發(fā)展起著至關重要的作用。因此，良好的班風是評價一個班級好壞的重要依據(jù)。綜上，本題正確答案為D。11、在教室里要有良好的學習環(huán)境，如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等，還要設計好學習的空間，如空間范圍、室內布置、用具擺放等是屬于學習策略中的（）

A.認知策略

B.元認知策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同學習策略類型的理解與區(qū)分。選項A：認知策略認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術，它主要包括復述策略、精細加工策略和組織策略等。這些策略側重于對知識本身的加工和處理，例如通過重復、聯(lián)想、歸納等方式來更好地理解和記憶知識。而題干中描述的是創(chuàng)建良好的學習環(huán)境以及設計學習空間等內容，并非直接針對知識的加工過程，所以不屬于認知策略。選項B：元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調節(jié)策略。其核心在于對認知過程的自我意識和調控，比如制定學習計劃、監(jiān)控自己的學習進度以及根據(jù)實際情況調整學習方法等。題干強調的是學習環(huán)境和空間的設置，與對認知過程的自我管理和調控無關，因此不屬于元認知策略。選項C：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略。主要通過列提綱、利用圖形和表格等方式來組織信息，幫助學習者更好地理解知識之間的關系。顯然，題干中關于學習環(huán)境和空間的描述并非是在組織知識結構，所以不屬于組織策略。選項D：資源管理策略資源管理策略是輔助學生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學生適應環(huán)境并調節(jié)環(huán)境以滿足自己的需要，對學生的學習動機具有重要的作用。它包括時間管理策略、學習環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。題干中提到在教室里要有良好的學習環(huán)境（如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等），并設計好學習空間（如空間范圍、室內布置、用具擺放等），這些都屬于資源管理策略中學習環(huán)境管理的范疇，所以該題答案選D。12、北京的空氣污染問題已經成為人們極為關注的熱點問題。研究表明，包括汽車尾氣在內的各種懸懸在大氣中不易沉降的所有顆粒物，對人的呼吸系統(tǒng)有影響，而且這些顆粒物的體積越小，對人呼吸系統(tǒng)的危害越大。

A.較小的顆粒物不容易被人發(fā)現(xiàn)，日常生活難以抵御

B.相比大顆粒物，小顆粒會粘在人的呼吸道上，造成感染

C.這些顆粒物中有些具有毒性

D.小顆粒物進入血管后，會增加人患心臟病的風險

【答案】：B

【解析】本題主要探討北京空氣污染中顆粒物對人呼吸系統(tǒng)的影響，特別強調顆粒物體積越小對呼吸系統(tǒng)危害越大這一要點。選項A：該項提到較小的顆粒物不容易被人發(fā)現(xiàn)，日常生活難以抵御。但題干重點圍繞的是顆粒物對呼吸系統(tǒng)的危害，而非是否容易被發(fā)現(xiàn)和抵御，話題與題干核心不符，所以該選項不正確。選項B：此選項指出相比大顆粒物，小顆粒會粘在人的呼吸道上，造成感染。這直接說明了小顆粒對呼吸系統(tǒng)產生危害的具體方式，與題干中顆粒物體積越小對呼吸系統(tǒng)危害越大的觀點相契合，能夠很好地解釋小顆粒的危害，所以該選項正確。選項C：該項指出這些顆粒物中有些具有毒性。然而題干主要強調的是顆粒物大小與對呼吸系統(tǒng)危害之間的關系，而不是顆粒物是否有毒，話題不一致，因此該選項錯誤。選項D：該選項表明小顆粒物進入血管后，會增加人患心臟病的風險。但題干明確聚焦于對呼吸系統(tǒng)的影響，而此選項說的是對心臟病的影響，話題偏離，所以該選項不正確。綜上，正確答案是B。13、“經驗泛化說”是提出來的。

A.桑代克

B.賈德

C.詹姆士

D.武德沃斯

【答案】：B

【解析】本題考查“經驗泛化說”的提出者。選項A，桑代克提出了共同要素說，該理論認為只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即才會產生學習的遷移，所以A選項不符合題意。選項B，賈德提出了“經驗泛化說”，也叫概括化理論。該理論認為兩個學習活動之間存在的共同成分，只是產生遷移的必要前提，而產生遷移的關鍵是，學習者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理，所以B選項正確。選項C，詹姆士是美國機能主義心理學派創(chuàng)始人之一，于1890年進行了記憶實驗，這是最早的有關于學習遷移的實驗，并非“經驗泛化說”的提出者，所以C選項不符合題意。選項D，武德沃斯在桑代克的基礎上，將共同要素說修改為共同成分說，認為只有當學習情境和遷移情境存在共同成分時，一種學習才能影響到另一種學習，即產生學習遷移，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。14、由緊張、不安憂慮、擔心、……復雜情緒狀態(tài)是（）。

A.抑郁

B.焦慮

C.挫折

D.躁狂

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的情緒狀態(tài)的特點，結合題目中描述的“緊張、不安、憂慮、擔心”等復雜情緒狀態(tài)進行分析。選項A：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為顯著而持久的心境低落，對事物缺乏興趣、快感缺失，可能伴有自責自罪、自殺觀念和行為等，主要特征是情緒的低落和消沉，與題目中所描述的緊張、不安、憂慮、擔心等情緒狀態(tài)不符，所以選項A錯誤。選項B：焦慮焦慮是指在缺乏相應客觀刺激的情況下出現(xiàn)的內心不安狀態(tài)，常常表現(xiàn)為緊張、憂慮、擔心、恐懼等復雜情緒，這與題目中所描述的情緒狀態(tài)一致，所以選項B正確。選項C：挫折挫折是指人們在有目的的活動中，遇到無法克服或自以為無法克服的障礙或干擾，使其需要或動機不能得到滿足而產生的障礙。挫折是一種外部事件和情境所帶來的感受，并非一種單純的情緒狀態(tài)，與題目所問的情緒狀態(tài)不相關，所以選項C錯誤。選項D：躁狂躁狂發(fā)作的典型癥狀是情感高漲、思維奔逸和意志行為增強?；颊邥憩F(xiàn)出過度的興奮、精力充沛、話多等，與題目中緊張、不安、憂慮、擔心等情緒狀態(tài)相差甚遠，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。15、范增數(shù)目項王，舉所佩玉塊以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂日：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞．因擊沛公于坐，殺之。不者：若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，日：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椡跞眨骸爸Z。”項莊拔劍起舞。

A.沛公軍霸上

B.吾得兄事之

C.籍吏民

D.范增數(shù)目項王

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)詞類活用的類型對各選項進行分析，從而得出正確答案。A選項“沛公軍霸上軍”本是名詞，意為“軍隊”，在此句中作動詞用，意思是“駐軍、駐扎”，屬于名詞活用為動詞。B選項“吾得兄事之兄”是名詞，在這里修飾動詞“事”，表示“像對待兄長一樣”，是名詞作狀語，而非名詞活用為動詞，符合題意。C選項“籍吏民籍”本是名詞，指“名冊、戶籍”，在句中作動詞，意為“登記戶籍”，屬于名詞活用為動詞。D選項“范增數(shù)目項王目”是名詞，意思是“眼睛”，在句中作動詞，是“使眼色”的意思，屬于名詞活用為動詞。綜上，答案選B。16、整天和油漆打交道的油漆工人能辨別400~500種不同的漆色，這種能力的形成是因為受到了（）的影響。

A.實踐活動

B.學校教育

C.主觀能動性

D.早期經驗

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷哪種因素影響了油漆工人辨別漆色能力的形成。選項A：實踐活動實踐活動是人類認識世界和改造世界的重要途徑。油漆工人整天和油漆打交道，在長期的實際工作過程中，不斷地接觸、辨別不同的漆色，通過大量的實踐操作，逐漸提高了辨別漆色的能力?？梢哉f，他們的辨別能力是在實踐活動中不斷鍛煉和培養(yǎng)出來的，因此該選項符合題意。選項B：學校教育學校教育通常是有組織、有計劃地對學生進行知識傳授和技能培養(yǎng)。而題干中明確指出油漆工人是“整天和油漆打交道”，強調的是實際工作中的經驗積累，并非通過學校里系統(tǒng)的課程學習來獲得辨別漆色的能力，所以該選項不符合題意。選項C：主觀能動性主觀能動性是指個體積極主動地認識世界和改造世界的意識和能力。雖然主觀能動性在能力的發(fā)展中起到一定作用，但題干主要強調的是油漆工人因為從事與油漆相關的工作，即實踐活動，才形成了辨別漆色的能力，而不是單純依靠主觀能動性，所以該選項不符合題意。選項D：早期經驗早期經驗一般是指個體在生命早期所經歷的各種事件和體驗。題干中并沒有提及油漆工人辨別漆色的能力與早期經驗有直接關系，其能力主要是在長期與油漆打交道的工作實踐中形成的，所以該選項不符合題意。綜上，答案是A選項。17、德育內容具有歷史性，階段性和（）。

A.全面性

B.主動性

C.民主性

D.民族性

【答案】：D"

【解析】該題正確答案為D選項。德育內容具有歷史性、階段性和民族性。歷史性體現(xiàn)了德育內容會隨著不同歷史時期的社會發(fā)展、經濟狀況、文化背景等因素而發(fā)生變化，不同歷史階段有著不同的德育重點和要求；階段性是指在個體成長和發(fā)展的不同階段，德育的內容、方法和目標也有所不同，要符合不同階段學生的身心發(fā)展特點；民族性則表明德育內容會受到本民族的文化傳統(tǒng)、價值觀念、風俗習慣等影響，具有本民族的特色和印記。而全面性、主動性、民主性并非德育內容所具有的該類特點，因此本題應選D。"18、世界上最早的“八音分類法”是“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”，其中“簫”屬于（）類樂器。

A.匏

B.竹

C.土

D.木

【答案】：B

【解析】本題主要考查對“八音分類法”中樂器所屬類別的了解。“八音分類法”將樂器分為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類。其中，“金”類樂器主要是以金屬為材料制成的打擊樂器；“石”類樂器通常是用石頭制作的打擊樂器；“土”類樂器一般是以陶土為原料制成的樂器；“革”類樂器多是用皮革蒙制的鼓類樂器；“絲”類樂器是用絲弦發(fā)聲的樂器；“木”類樂器是用木頭制成的樂器；“匏”類樂器是用匏瓜制成的吹奏樂器；“竹”類樂器是用竹子制成的吹奏樂器。簫通常是用竹子制作而成的吹奏樂器，所以簫屬于竹類樂器，答案選B。19、唐代佛教造像盧舍那大佛，坐落在。（）。

A.麥積山石窟

B.云岡石窟

C.龍門石窟

D.敦煌莫高窟

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及石窟的特點及相關造像信息來進行判斷。A選項麥積山石窟：麥積山石窟位于甘肅省天水市，以精美的泥塑藝術聞名于世，其中的造像多為泥塑佛像，與唐代佛教造像盧舍那大佛并無關聯(lián)，所以A選項錯誤。B選項云岡石窟：云岡石窟位于山西省大同市，主要開鑿于北魏時期，其造像風格融合了西域和中原的藝術特色，展現(xiàn)出北魏時期佛教藝術的獨特魅力，并非唐代佛教造像盧舍那大佛的所在地，所以B選項錯誤。C選項龍門石窟：龍門石窟位于河南省洛陽市，開鑿于北魏時期，歷經多個朝代的營造。其中，奉先寺的盧舍那大佛是龍門石窟中藝術水平最高、規(guī)模最大的造像，它完成于唐代，盧舍那大佛通高17.14米，面容豐腴飽滿，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。所以C選項正確。D選項敦煌莫高窟：敦煌莫高窟坐落于甘肅省敦煌市，其藝術特色主要體現(xiàn)在大量的壁畫和彩塑上，內容豐富多樣，涵蓋了佛教故事、經變畫、供養(yǎng)人畫像等，同樣不是唐代佛教造像盧舍那大佛的所在地，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。20、教學的首要任務是（）。

A.傳授基礎知識和基本技能

B.發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能

C.培養(yǎng)品德和審美情趣

D.關注學生個性發(fā)展

【答案】：A

【解析】教學任務包含多方面內容，其中傳授基礎知識和基本技能處于首要地位?；A知識指的是構成各門學科的基本事實及其相應的基本概念、原理和公式等，是知識體系的根基；基本技能則是通過練習而形成的運用所掌握的知識去完成某種實際任務的能力，如閱讀、寫作、運算等技能。這兩者是學生進一步學習和發(fā)展的基石。發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能是教學任務的重要組成部分。智力發(fā)展能幫助學生更好地理解和掌握知識，體力的增強有助于學生以良好的狀態(tài)投入學習，創(chuàng)造才能則是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關鍵，但它們并非教學的首要任務。培養(yǎng)品德和審美情趣也是教學的重要目標之一，品德教育有助于塑造學生正確的價值觀和道德觀，審美情趣的培養(yǎng)能提升學生的藝術鑒賞能力和生活品味，但這同樣不是教學需最先達成的任務。關注學生個性發(fā)展能使每個學生的潛能得到充分發(fā)揮，讓他們在自身擅長的領域有所發(fā)展，但它也不是教學的首要任務。綜上，教學的首要任務是傳授基礎知識和基本技能，答案選A。21、()是由英國學校德育家麥克費爾和他的同事所創(chuàng)的，形成于20世紀70年代。

A.認知模式

B.價值澄清模式

C.體諒模式

D.社會模仿模式

【答案】：C

【解析】本題考查德育模式的相關知識。破題點在于明確各個德育模式的創(chuàng)立者和形成時間。A選項認知模式：認知模式是由瑞士學者皮亞杰提出，而后由美國學者科爾伯格進一步深化。該模式強調道德判斷和推理能力的發(fā)展，注重個體認知結構對道德觀念形成的影響，并非由英國學校德育家麥克費爾及其同事所創(chuàng)，所以A選項錯誤。B選項價值澄清模式：價值澄清模式是由美國的拉斯、哈明等人提出的。該模式著眼于價值觀教育，試圖幫助人們減少價值混亂并通過評價過程促進統(tǒng)一的價值觀的形成，與題干中提到的人物不匹配，所以B選項錯誤。C選項體諒模式：體諒模式是由英國學校德育家麥克費爾和他的同事所創(chuàng)，形成于20世紀70年代。該模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，強調通過人際互動情境培養(yǎng)個體的理解、關心他人的能力，符合題意，所以C選項正確。D選項社會模仿模式：社會模仿模式主要是由美國的班杜拉創(chuàng)立的。該模式主張通過觀察學習來形成道德行為，強調榜樣的示范作用，與題干信息不符，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。22、原屬廣東音樂特有的樂器是（）

A.骨哨

B.羌笛

C.箜篌

D.秦琴

【答案】：D

【解析】本題主要考查對廣東音樂特有樂器的了解。下面對各選項進行逐一分析：-選項A：骨哨是中國古老的吹奏樂器，是河姆渡人狩獵時模擬動物聲音、引誘獵物的工具，它并非廣東音樂特有的樂器。-選項B：羌笛是中國古老的單簧氣鳴樂器，主要流行于中國西南地區(qū)羌族居住之地，并非廣東音樂特有的樂器。-選項C：箜篌是中國古代傳統(tǒng)彈弦樂器，歷史悠久、源遠流長，在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制，主要用于宮廷雅樂等，不是廣東音樂特有的樂器。-選項D：秦琴是廣東音樂特有的樂器，它音色明亮、柔和，在廣東音樂演奏中廣泛應用，常擔任伴奏或主奏樂器。綜上，答案選D。23、“一刀切”這一教育教學要求違背了人的身心發(fā)展的（）。

A.階段性

B.互補性

C.不平衡性

D.順序性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)人的身心發(fā)展的階段性、互補性、不平衡性、順序性的特點，對各選項進行逐一分析，進而判斷“一刀切”違背了哪種身心發(fā)展規(guī)律。選項A：階段性人的身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。這就要求教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育，在教育教學的要求、內容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。所以“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的階段性，該選項正確。選項B：互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系，一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。它要求教育應結合學生實際，揚長避短，注重發(fā)現(xiàn)學生的自身優(yōu)勢，促進學生的個性化發(fā)展?！耙坏肚小迸c身心發(fā)展的互補性并無關聯(lián)，該選項錯誤。選項C：不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，適時而教，即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育。“一刀切”沒有體現(xiàn)對身心發(fā)展不平衡性的違背，該選項錯誤。選項D：順序性人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作者應按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進，“拔苗助長陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的?！耙坏肚小辈⒎沁`背順序性，該選項錯誤。綜上，答案選A。24、學校舉辦對聯(lián)展覽,下面是某學生收集的四副對聯(lián),……最恰當?shù)捻検牵ǎ?/p>

A.（1）魯迅（2）柳永（3）莊子（4）歐陽修

B.（1）魯迅（2）李白（3）曹雪芹（4）歐陽修

C.（1）老舍（2）柳永（3）曹雪芹（4）韓愈

D.（1）老舍（2）柳永（3）莊子（4）韓愈

【答案】：B

【解析】本題為一道選擇題，要求從給定的選項中選出與學校對聯(lián)展覽中四副對聯(lián)最匹配的人物組合。對各選項進行逐一分析：-A選項：該選項將某些對聯(lián)與特定人物的匹配可能不符合對聯(lián)所體現(xiàn)的人物特征及文化內涵，在整體人物與對聯(lián)的契合度上不佳。-B選項：此選項中的人物組合與對聯(lián)能夠精準對應，從對聯(lián)所反映的文學風格、人物成就等多方面考量，與魯迅、李白、曹雪芹、歐陽修所展現(xiàn)出的特點高度一致，是最恰當?shù)捻棥?C選項：部分人物與對聯(lián)內容不相符，無法準確體現(xiàn)對聯(lián)所表達的核心人物特質及文化信息。-D選項：同樣存在人物與對聯(lián)不匹配的問題，不能很好地契合對聯(lián)所蘊含的意義。綜上，正確答案是B。25、千手觀音的形象屬于想象的（）加工方式。

A.黏合

B.夸張

C.擬人化

D.典型化

【答案】：B

【解析】本題主要考查想象的加工方式相關知識點，需要判斷千手觀音的形象對應的是哪種想象加工方式。選項A：黏合黏合是把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結合在一起而形成新形象的過程。例如，將鳥的翅膀和人的身體結合創(chuàng)造出天使的形象。而千手觀音并不是將不同事物的屬性、元素等簡單結合在一起形成的，所以該選項不符合題意。選項B：夸張夸張是指改變客觀事物的正常特點，對某些特點加以夸大和強調，從而創(chuàng)造出新的形象。千手觀音形象中，觀音的手的數(shù)量被極度夸大，從正常人的兩只手夸張到了千只手，這符合夸張這種想象的加工方式，所以該選項正確。選項C：擬人化擬人化是指把人類的特性、特點加在外界事物上，使之人格化的過程。比如，將動物賦予人的情感、行為等，像動畫片里的動物會說話、有情感等。千手觀音的形象并不是將其他事物賦予人的特性，所以該選項不符合題意。選項D：典型化典型化是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過程。它是對一類事物的特征進行概括和提煉，創(chuàng)造出具有代表性的形象，如文學作品中塑造的典型人物形象。千手觀音的形象并非是對一類事物共同特征的概括，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。26、“教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、有相對穩(wěn)定的活動場所和設施等教育實體出現(xiàn)，教育初步定型”，這些特征的出現(xiàn)標志著學校教育制度進入__________。

A.前制度化教育階段

B.制度化教育階段

C.非制度化教育階段

D.學校教育萌芽階段

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育階段的特征來判斷學校教育制度進入的階段。選項A：前制度化教育階段前制度化教育始于人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實體化教育。教育實體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。教育實體的產生是人類文明的一大進步，它有一系列的特征，比如教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、有相對穩(wěn)定的活動場所和設施等。題干中描述的“教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、有相對穩(wěn)定的活動場所和設施等教育實體出現(xiàn)，教育初步定型”與前制度化教育階段的特征相符，所以該選項正確。選項B：制度化教育階段制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結構的、按年齡分級的教育制度，它從初等學校延伸到大學，并且除了普通的學術性學習之外，還包括適合于全日制職業(yè)技術訓練的許多專業(yè)課程和機構。題干所描述的特征并非制度化教育階段的典型標志，所以該選項錯誤。選項C：非制度化教育階段非制度化教育提倡的理想是“教育不應再限于學校的圍墻之內”。庫姆斯等人陳述的非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主張的非學?；^念都是非制度化教育思潮的代表。題干內容與非制度化教育階段的特征無關，所以該選項錯誤。選項D：學校教育萌芽階段學校教育萌芽階段主要是指教育開始逐漸從生產生活中分離出來，開始有了專門的教育活動，但尚未形成具有題干中所描述的相對穩(wěn)定特征的教育實體，所以該選項錯誤。綜上，答案是A選項。27、一個人只要有（），才能鑒定為“健康”。

A.生理正常

B.心理正常

C.生理、心理都正常

D.生理、心理都正常，并且對社會有良好的適應能力

【答案】：D"

【解析】這道題的正確答案是D。在現(xiàn)代健康觀念中，健康的定義并非局限于單一維度。僅僅生理正常，可能存在心理方面的隱患；僅有心理正常，而生理上有疾病，也不能稱之為健康。所以選項A和選項B都過于片面，不能完整涵蓋健康的范疇。選項C雖然提及了生理和心理都正常，但健康不僅僅取決于這兩個方面，良好的社會適應能力也是衡量健康的重要指標之一。一個人只有生理、心理都正常，并且對社會有良好的適應能力，才能全面體現(xiàn)出健康的狀態(tài)，故本題應選D。"28、新課程提出“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三維課程目標。這與下列哪位教育家所提出的教育目標類型基本一致?()

A.杜威

B.布盧姆

C.布魯納

D.泰勒

【答案】：B

【解析】新課程提出的“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維課程目標，與布盧姆所提出的教育目標類型基本一致。布盧姆將教育目標分為認知領域、情感領域和動作技能領域。其中，認知領域涵蓋知識與技能方面；情感領域與情感態(tài)度相關；動作技能領域強調技能的操作與實踐，與“過程與方法”有一定關聯(lián)。杜威是實用主義教育思想的代表人物，他主張“教育即生活學校即社會從做中學”，強調教育與生活的聯(lián)系以及學生的主動參與，但未提出類似三維目標的分類。布魯納強調學科基本結構的學習，提倡發(fā)現(xiàn)學習法，致力于讓學生掌握學科的基本概念、基本原理等，并非著重于教育目標的分類。泰勒是課程評價之父，他提出了課程編制的目標模式，即確定教育目標、選擇學習經驗、組織學習經驗、評價學習結果，主要關注課程開發(fā)的流程，并非教育目標類型的劃分。所以本題正確答案是B。29、“心理相容”是良好師生關系特征中師生之間的（）方面表現(xiàn)。

A.群體關系

B.人際關系

C.心理關系

D.工作關系

【答案】：C

【解析】本題考查良好師生關系特征中“心理相容”所屬的關系方面。逐一分析各選項：-選項A：群體關系通常強調的是不同群體之間的互動、結構和功能等方面，“心理相容”并非主要體現(xiàn)群體關系層面，所以該選項不符合題意。-選項B：人際關系是人與人之間在交往活動過程中直接的心理上的關系或心理上的距離，雖然包含心理因素，但“心理相容”更側重于直接的心理關系描述，該選項不夠精準。-選項C：“心理相容”指的是師生之間在心理上的相互接納、理解和默契，這明顯是心理關系方面的表現(xiàn)，該選項符合題意。-選項D：工作關系主要圍繞工作任務、職責和分工等內容展開，“心理相容”與工作關系并無直接關聯(lián)，所以該選項不正確。綜上，答案選C。30、根據(jù)《說文解字》對“六書”的歸納，對下列漢字的造字法解說正確的是（）。

A.“末”是象形字，象樹梢之形

B.“寐”是會意字，“宀”表示房屋，“爿”表示臥具

C.“本”是指事字，表示樹木的根部

D.“奴”是形聲字，“女”是形旁，“又”是變異的聲旁

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)“六書”中象形、會意、指事、形聲等造字法的定義，逐一分析各選項來確定答案。選項A象形字是用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。而“末”是指事字，指事是在象形字的基礎上添加、減少筆畫或符號來表示新的意義?！澳弊质窃凇澳尽弊值纳厦婕右粰M，這一橫代表樹梢，以此來表示樹梢的意思，并非象形字，所以選項A錯誤。選項B會意字是用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關系合成一個字，綜合表示這些構字成分合成的意義?！懊隆笔切温曌郑瑥腻?，從爿，夢省聲，“宀”表示房屋，“爿”表示臥具，但它并非是通過“宀”和“爿”的意義組合來表意，而是通過聲旁“夢”（省聲）與形旁共同構成該字，所以選項B錯誤。選項C指事是在象形字的基礎上添加、減少筆畫或符號來表示新的意義?！氨尽弊质窃凇澳尽弊值南旅婕右粰M，這一橫代表樹木的根部，是指事字，該選項說法正確。選項D形聲字是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。“奴”是會意字，“女”和“又”組合，“又”像手形，以手拘女為“奴”，表達了奴隸的意思，并非形聲字，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案選C。31、通過對整數(shù)的學習掌握了基本的數(shù)概念，在此基礎上學習+有理數(shù)的概念。這種學習是（）。

A.派生類屬學習

B.相關類屬學習

C.上位學習

D.并列結合學習

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同學習類型的特點來判斷本題所述學習屬于哪種類型。各選項學習類型的定義派生類屬學習：是指新學習內容僅僅是學生已有的、包容面較廣命題的一個例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。即新知識是舊知識的派生物，二者本質屬性相同。相關類屬學習：當新內容擴展、修飾或限定學生已有的命題，并使其精確化時，表現(xiàn)出來的就是相關類屬學習。此時新知識會使原有的觀念發(fā)生部分質的變化。上位學習：也稱總括學習，是指在認知結構中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學習的觀念是總括性觀念。并列結合學習：當學生的新概念或新命題與認知結構中已有的觀念既不產生下位關系，又不產生上位關系時，它們之間可能存在組合關系，這種只憑組合關系來理解意義的學習就是并列結合學習。具體分析題干題干中，學生先掌握了整數(shù)這一基本數(shù)概念，在此基礎上學習有理數(shù)的概念。整數(shù)是有理數(shù)的一部分，有理數(shù)的概念包含了整數(shù)，有理數(shù)的包容性程度比整數(shù)更高。這符合上位學習的特點，即原有的觀念（整數(shù)）是從屬觀念，新學習的觀念（有理數(shù)）是總括性觀念。綜上，答案選C。32、（）是學習美術的基本動力之一。

A.想象

B.愛好

C.態(tài)度

D.興趣

【答案】：D"

【解析】本題正確答案選D。興趣是學習美術的基本動力之一。在美術學習過程中，當學習者對美術有著濃厚的興趣時，會更主動地去探索、去實踐，激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力，積極投入到美術學習的各個環(huán)節(jié)，如繪畫、手工制作、欣賞藝術作品等。而想象是美術創(chuàng)作中重要的思維能力；愛好表述相對寬泛，不如興趣更能精準體現(xiàn)對學習的推動作用；態(tài)度是影響學習效果的因素，但并非是學習美術的基本動力。所以本題應選興趣，即選項D。"33、吉爾福特認為三個智力維度中，()真正代表智力的高低。

A.產品

B.內容

C.操作

D.單元

【答案】：C

【解析】本題主要考查吉爾福特關于智力維度的理論知識，需明確在其提出的三個智力維度中哪個真正代表智力的高低。吉爾福特認為智力可以區(qū)分為三個維度，即內容、操作和產品。其中，操作是指智力活動的過程，它代表著智力的高低，人們正是通過各種操作來完成對各類內容的處理從而得到相應產品。選項A，產品是智力活動的結果，并非真正代表智力高低的要素。選項B，內容是智力活動的對象，是操作作用的客體，它本身不能直接體現(xiàn)智力的高低。選項D，單元屬于產品維度中的一個具體概念，同樣不能代表智力的高低。綜上，本題正確答案是C。34、從治理現(xiàn)代化的視角來看，家委會有助于________教育者和受教育者的權責邊界，有利于學校推進現(xiàn)代治理。但家委會發(fā)揮正向功能的前提，乃是家長和學校各歸其位，不能________。

A.理清牝雞司晨

B.理清越俎代庖

C.厘清牝雞司晨

D.厘清越俎代庖

【答案】：D

【解析】本題可從兩個空的詞義辨析入手來解答。第一空：“理清”與“厘清”的辨析-“理清”一般用于有條理的事物，比如“理清頭緒理清思路”等，側重于整理清楚混亂的關系或順序。-“厘清”有“整理清楚、使明確”的意思，通常用于抽象的事物，如“厘清概念厘清關系厘清權責”等，更強調對一些模糊、復雜的概念或關系進行辨析、區(qū)分，使其清晰明確。文中要表達的是明確教育者和受教育者的權責邊界，“權責邊界”屬于抽象概念，用“厘清”更合適。第二空：“牝雞司晨”與“越俎代庖”的辨析-“牝雞司晨”指母雞報曉，舊時比喻婦女竊權亂政，語義較為特定，使用場景相對較窄。-“越俎代庖”意思是主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席，比喻超出自己業(yè)務范圍去處理別人所管的事。結合前文“家委會發(fā)揮正向功能的前提，乃是家長和學校各歸其位”，強調家長和學校要做好自己分內的事，不能超出自己的職責范圍去管別人的事，此處用“越俎代庖”更恰當。綜上，答案選D。35、按照埃里克森人格發(fā)展理論，培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是（）歲。

A.0~1.5

B.2~3

C.6~12

D.12~18

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論中各階段所對應的年齡及發(fā)展任務來進行分析。埃里克森提出人格的社會心理發(fā)展理論，把心理的發(fā)展劃分為八個階段，每一階段都有特殊的社會心理任務，其中嬰兒期（0-1.5歲）的發(fā)展任務是培養(yǎng)信任感，發(fā)展對周圍世界，尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度。此階段嬰兒的基本生理需要依賴成人來滿足，若父母等照料者能夠給予嬰兒及時、恰當?shù)恼樟虾完P愛，嬰兒就會逐漸建立起對周圍世界的信任感；反之，嬰兒則可能產生不信任感。選項B，2-3歲屬于兒童早期，該階段的發(fā)展任務是培養(yǎng)自主感，克服羞怯與懷疑。選項C，6-12歲為學齡期，其發(fā)展任務是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。選項D，12-18歲處于青年期，發(fā)展任務是建立同一感，防止同一感混亂。綜上，培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是0-1.5歲，本題正確答案選A。36、“窺一斑而知全豹”這是知覺的__________。

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：C

【解析】本題考查知覺的特性相關知識。選項A，知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例如在眾多聲音中，我們優(yōu)先聽到自己感興趣的聲音。題干中“窺一斑而知全豹”并非強調從背景中選擇出對象，所以該選項不符合題意。選項B，知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。比如我們看到一個人的局部特征，就能整體地感知出這是一個人。而“窺一斑而知全豹”重點不在于將部分綜合為整體，所以該選項不正確。選項C，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。“窺一斑而知全豹”意思是通過看到豹子的一塊斑紋，憑借已有的知識經驗，就能推斷出這是一只完整的豹子，體現(xiàn)了知覺的理解性，該選項正確。選項D，知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時，雖然該知覺對象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性。例如，無論在白天還是夜晚，我們看到的五星紅旗顏色都是紅色的。題干內容未體現(xiàn)知覺的恒常性，所以該選項不符合。綜上，答案選C。37、“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)的教師勞動特點是（）。

A.復雜性

B.創(chuàng)造性

C.長期性

D.示范性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)每個選項所對應的教師勞動特點，結合“十年樹木，百年樹人”這句話的含義來判斷其體現(xiàn)的教師勞動特點。選項A：復雜性教師勞動的復雜性主要體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務的多樣性以及勞動對象的差異性等方面。教育目的的全面性要求教師培養(yǎng)學生在德、智、體、美等多方面全面發(fā)展；教育任務的多樣性意味著教師不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)品德、發(fā)展能力等；勞動對象的差異性則是指每個學生都有其獨特的個性、興趣和學習能力。而“十年樹木，百年樹人”并未直接體現(xiàn)出這些復雜性相關的內容，所以該選項不符合題意。選項B：創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學方法的不斷更新以及教育機智等方面。因材施教要求教師根據(jù)學生的不同特點和需求進行有針對性的教學；教學方法的不斷更新是指教師要根據(jù)教學內容和學生的實際情況，不斷探索和運用新的教學方法；教育機智則是指教師在面對突發(fā)情況時能夠迅速、靈活地做出反應?！笆陿淠?，百年樹人”沒有涉及到教師在教學過程中的創(chuàng)造性表現(xiàn)，因此該選項不正確。選項C：長期性“十年樹木，百年樹人”意思是培養(yǎng)一棵樹需要十年時間，而培養(yǎng)一個人才則需要更長的時間。這形象地說明了教師培養(yǎng)學生是一個長期的過程，不能一蹴而就。教師對學生的影響是深遠而持久的，往往需要經過多年的教育和培養(yǎng)，學生才能逐漸成長和發(fā)展。所以“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)了教師勞動的長期性特點，該選項正確。選項D：示范性教師勞動的示范性是指教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等都會成為學生學習的榜樣。教師的示范作用對學生的品德、行為和價值觀的形成具有重要影響。“十年樹木，百年樹人”并沒有體現(xiàn)出教師作為示范者的特點，所以該選項不符合要求。綜上，答案選C。38、下列童話故事選自《安徒生童話》的是（）。

A.《牧羊女和掃煙囪的人》

B.《小海蒂》

C.《叢林之書》

D.《小紅帽》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項作品的出處來判斷正確答案。選項A《牧羊女和掃煙囪的人》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話故事，收錄于《安徒生童話》中，所以該選項符合題意。選項B《小海蒂》是瑞士兒童文學作家約翰娜·斯比麗創(chuàng)作的長篇兒童小說，并非出自《安徒生童話》，該選項不符合題意。選項C《叢林之書》是英國作家RudyardKipling（吉卜林）的作品，不屬于《安徒生童話》，該選項不符合題意。選項D《小紅帽》是由德國語言學家雅各布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學，并非《安徒生童話》中的故事，該選項不符合題意。綜上，本題正確答案選A。39、“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私?！狈从沉宋覈伤?guī)定的少年兒童合法權利中的（）。

A.受教育的權利

B.受尊重的權利

C.安全的權利

D.生存的權利

【答案】：B

【解析】本題主要考查對少年兒童合法權利的理解與區(qū)分。選項A，受教育的權利是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質幫助的權利，題干中“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私”與受教育的機會和物質幫助無關，所以A選項不符合題意。選項B，受尊重的權利涵蓋了尊重未成年人的人格尊嚴、隱私等方面。題干中明確提到任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私，這體現(xiàn)了對未成年人隱私的保護，屬于對其人格尊嚴的尊重，是受尊重權利的一種體現(xiàn)，所以B選項正確。選項C，安全的權利一般涉及到未成年人的人身安全、生活環(huán)境安全等方面，如免受暴力侵害、保障生活場所安全等，而題干強調的是隱私不被披露，并非安全相關內容，所以C選項不符合題意。選項D，生存的權利是指每個生物體都有維持生命存在的基本權利，通常與生命保障、基本生活需求相關，如食物、水、醫(yī)療等，與題干中關于隱私的描述不相關，所以D選項不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。40、課堂上小童做出一些怪異行為，引起了同學的注意，此時教師最為適宜的處理策略是（）。

A.言語提示

B.反復提示

C.應用后果

D.有意忽視

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師對于課堂上學生怪異行為的適宜處理策略。選項A分析言語提示是教師通過口頭語言提醒學生注意自己的行為。在課堂場景中，若教師采用言語提示的方式去處理小童的怪異行為，可能會進一步強化小童的這種行為，因為這會讓小童得到更多的關注，同時也可能會打斷正常的課堂教學秩序，分散其他同學的注意力。所以在這種情況下，言語提示并非最為適宜的處理策略，故A項不正確。選項B分析反復提示意味著教師多次對小童的怪異行為進行提醒。反復提示不僅會像言語提示一樣強化小童的行為和干擾課堂秩序，而且還可能會讓小童產生逆反心理，不利于問題的解決。因此，反復提示也不是最適宜的策略，B項錯誤。選項C分析應用后果通常是指當學生出現(xiàn)不良行為后，教師給予相應的懲罰或讓學生承擔行為帶來的結果。在課堂上，對于小童的怪異行為過早地應用后果，可能會讓小童感到羞辱或不滿，影響其學習積極性和自尊心，而且在沒有了解清楚小童怪異行為原因的情況下就應用后果，可能無法從根本上解決問題。所以應用后果不是此時最為適宜的處理方式，C項不合適。選項D分析有意忽視是指對于學生的一些怪異行為，教師在不影響教學和其他學生學習的前提下，暫時不給予關注。小童做出怪異行為的目的可能就是為了吸引他人的注意，當教師有意忽視時，小童發(fā)現(xiàn)這種行為不能得到預期的關注，就可能會自行停止這種行為。這種處理方式既不會打斷課堂教學，也不會強化小童的怪異行為，是最為適宜的處理策略，故D項正確。綜上，答案選D。41、課外教育是（）

A.課外和校外的文體活動

B.課堂教學的延續(xù)

C.課堂教學的必要補充

D.課堂教學的組成部分

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來判斷正確答案。選項A課外教育不僅僅局限于課外和校外的文體活動，它涵蓋的范圍更為廣泛，包括科技活動、社會實踐等多種形式，所以選項A表述不準確。選項B課外教育與課堂教學在教學目標、教學內容、教學形式等方面都存在差異，并不是課堂教學的簡單延續(xù)，而是具有相對獨立性的教育活動，因此選項B錯誤。選項C課外教育能夠彌補課堂教學在時間、空間和內容等方面的不足，通過開展各種豐富多彩的活動，幫助學生拓寬知識面、培養(yǎng)興趣愛好、提高綜合素質，是課堂教學的必要補充，所以選項C正確。選項D課堂教學是按照課程標準和教學計劃，在規(guī)定的時間和場所內進行的系統(tǒng)教學活動，課外教育是在課堂教學之外開展的教育活動，不屬于課堂教學的組成部分，選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是C。42、以下不屬于新時期德育發(fā)展的新主題的是（）

A.生命教育

B.生活教育

C.生態(tài)教育

D.生存教育

【答案】：C

【解析】本題考查新時期德育發(fā)展的新主題相關知識。在新時期德育發(fā)展中，生命教育、生活教育、生存教育均屬于新主題范疇。生命教育旨在幫助學生認識生命、尊重生命、珍惜生命和熱愛生命；生活教育強調教育與生活的聯(lián)系，讓學生學會適應生活、學會生活技能等；生存教育則側重于培養(yǎng)學生在各種環(huán)境中的生存能力。而生態(tài)教育主要側重于促進人與自然和諧共生等生態(tài)理念和知識的教育，它不屬于新時期德育發(fā)展新主題所包含的內容。所以本題正確答案選C。43、()是對事物之間的邏輯關系進行推理，是對材料的一種領會形式。

A.轉換

B.解釋

C.推斷

D.記憶

【答案】：C

【解析】本題考查對不同概念的理解，關鍵在于明確各選項所代表的行為與對事物之間邏輯關系進行推理這一表述的匹配度。選項A：轉換轉換通常是指改變事物的形態(tài)、性質、方式等，是一種外在或內在的轉變過程，并不側重于對事物之間邏輯關系的推理。例如將一種數(shù)據(jù)格式轉換為另一種數(shù)據(jù)格式，主要是形式上的變化，并非對邏輯關系的推導，所以該項不符合題意。選項B：解釋解釋是對事物的含義、原因、理由等進行說明，其重點在于闡述清楚事物是什么或為什么是這樣，而不是對事物之間的邏輯關系進行推理。比如對一個概念進行解釋，只是把概念的內涵講解明白，并非是通過邏輯推導得出結論，因此該項也不正確。選項C：推斷推斷是根據(jù)已經知道的事物來想象不知道的事情，它需要對各種信息進行分析、綜合，從而找出事物之間的邏輯聯(lián)系，并基于此得出結論。這與題干中對事物之間的邏輯關系進行推理的描述相契合，所以該項正確。選項D：記憶記憶是對信息的識記、保持和再現(xiàn)的過程，主要是將所學的知識或經歷存儲在大腦中，以便日后能夠回憶起來。它與對事物之間邏輯關系的推理沒有直接關聯(lián)，只是一種信息存儲和提取的能力，故該項不符合要求。綜上，本題正確答案是C。44、外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據(jù)是（）

A.實踐

B.主觀能動性

C.教育

D.訓練

【答案】：B

【解析】本題主要考查外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據(jù)。選項A，實踐是人類能動地改造世界的社會性的物質活動，它是認識的基礎和來源，但并非外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據(jù)，故A項錯誤。選項B，主觀能動性是指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的能動作用。當外部影響作用于個體時，個體需要通過發(fā)揮主觀能動性，對這些外部影響進行選擇、加工和整合，將其轉化為自身內部的發(fā)展要素。因此，主觀能動性是外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據(jù)，B項正確。選項C，教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的活動，它是促進個體發(fā)展的重要外部因素，而非外部影響轉化的根據(jù)，故C項錯誤。選項D，訓練通常指有計劃、有步驟地通過學習和輔導掌握某種技能，它也是一種外部的促進手段，不是外部影響轉化為內部發(fā)展要素的依據(jù)，故D項錯誤。綜上，本題正確答案是B。45、奠定兒童人格和心理健康基礎的是（）。

A.社會

B.家庭

C.學校

D.教師

【答案】：B

【解析】本題考查奠定兒童人格和心理健康基礎的主體。選項A，社會對兒童人格和心理健康的形成有一定影響，社會環(huán)境、文化氛圍等因素會在一定程度上塑造兒童的價值觀和行為模式，但并非奠定兒童人格和心理健康基礎的關鍵因素。選項B，家庭是兒童成長的第一環(huán)境，在兒童成長過程中，父母的教育方式、家庭氛圍等對兒童人格和心理健康的發(fā)展起著至關重要的作用。兒童早期在家庭中獲得的情感支持、安全感等，為其人格和心理健康奠定了基礎，故家庭是奠定兒童人格和心理健康基礎的主體，該選項正確。選項C，學校是兒童接受系統(tǒng)教育的場所，學校教育對兒童人格和心理健康的發(fā)展具有重要的引導和塑造作用，但相較于家庭，學校教育是兒童成長到一定階段后才開始發(fā)揮較大作用，并非奠定基礎的因素。選項D，教師在兒童的學校生活中扮演著重要角色，他們的教育和引導對兒童的成長有積極影響，但教師的影響更多是在學校環(huán)境中，并非從根源上奠定兒童人格和心理健康基礎的因素。綜上，本題答案選B。46、()是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導學生向正確的方向發(fā)展。

A.導向性原則

B.疏導原則

C.知行統(tǒng)一原則

D.因材施教原則

【答案】：A

【解析】本題主要考查德育原則的概念。各選項分析A選項：導向性原則導向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展。該原則符合題干中“進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展”的描述，所以A選項正確。B選項：疏導原則疏導原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動性、使他們積極向上。這與題干所強調的理想性和方向性的特點不符，所以B選項錯誤。C選項：知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結合起來，使學生做到言行一致、表里如一。該原則重點在于理論與實踐相結合，并非題干中所說的理想性和方向性，所以C選項錯誤。D選項：因材施教原則因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到更好的發(fā)展。此原則強調的是根據(jù)學生個體差異進行教育，與題干內容不一致，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。47、為實現(xiàn)德育目標，教育者與受教育者參與德育活動所采用的一系列活動方式的總和是（）。

A.德育方法

B.德育原則

C.德育途徑

D.德育渠道

【答案】：A

【解析】本題主要考查對德育方法、德育原則、德育途徑和德育渠道概念的理解與區(qū)分。選項A，德育方法是為實現(xiàn)德育目標，教育者與受教育者參與德育活動所采用的一系列活動方式的總和。其強調的是具體的活動方式，通過這些方式來促進德育目標的達成，該選項符合題意。選項B，德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標和德育過程規(guī)律提出的，學校和教師進行德育工作必須遵循的基本要求，它側重于指導德育工作應該遵循的準則，而不是活動方式，所以該選項不符合。選項C，德育途徑是指學校教育者對學生實施德育時可供選擇和利用的渠道，如思想品德課與其他學科教學、社會實踐活動等，它更側重于渠道方面，并非具體的活動方式，故該選項不正確。選項D，德育渠道與德育途徑類似，主要指德育工作開展所借助的路徑，并非教育者和受教育者參與德育活動采用的活動方式，因此該選項也不符合。綜上，正確答案是A。48、學過電子琴的人，再學習彈鋼琴就會比較容易，這種遷移類型是（）。

A.水平遷移

B.垂直遷移

C.逆向遷移

D.負遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該遷移屬于哪種類型。選項A：水平遷移水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經驗之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器，二者在操作方式、音樂理論等方面處于同一抽象和概括水平，學過電子琴的人再學習彈鋼琴會比較容易，這是因為電子琴學習的相關經驗能夠在同一水平上對鋼琴學習產生積極的影響，這種遷移屬于水平遷移，所以選項A正確。選項B：垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經驗之間的相互影響，即具有較高的抽象和概括水平的上位經驗與具有較低的抽象和概括水平的下位經驗之間的相互影響。題干中電子琴和鋼琴并非處于不同抽象、概括水平，所以不屬于垂直遷移，選項B錯誤。選項C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學習對先前學習產生的影響。而題干是先前學習電子琴對后續(xù)學習鋼琴產生影響，并非后繼學習對先前學習的影響，所以不屬于逆向遷移，選項C錯誤。選項D：負遷移負遷移是指一種學習對另一種學習產生消極的阻礙作用。題干中說學過電子琴的人再學習彈鋼琴比較容易，說明是積極的影響，而不是消極阻礙作用，所以不屬于負遷移，選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。49、計算機和智能手機有外存儲器和內存儲器，（）。

A.存取數(shù)據(jù)速度更快

B.存儲容量更大

C.同等容量價格更便宜

D.類型更多

【答案】：A

【解析】本題主要考查計算機和智能手機內存儲器與外存儲器的特點對比。選項A內存儲器直接與CPU進行數(shù)據(jù)交換，它存取數(shù)據(jù)的速度非?？?，能夠滿足CPU高速運算的需求；而外存儲器主要用于長期存儲大量數(shù)據(jù)，其存取數(shù)據(jù)的速度相對較慢。所以內存儲器相對于外存儲器，存取數(shù)據(jù)速度更快，該選項正確。選項B外存儲器通常具有更大的存儲容量，例如常見的硬盤、U盤等外存設備，其容量可達數(shù)TB；而內存儲器（如計算機的內存條）受限于技術和成本等因素，容量相對較小。因此，說內存儲器存儲容量更大是錯誤的。選項C在同等容量的情況下，外存儲器的價格通常比內存儲器更便宜。因為外存技術發(fā)展較為成熟，生產成本相對較低；而內存技術要求較高，生產成本也相對較高。所以同等容量內存儲器價格更貴，該選項錯誤。選項D外存儲器的類型更為豐富多樣，包括硬盤（機械硬盤、固態(tài)硬盤）、光盤、磁帶、U盤、移動硬盤等；內存儲器主要是隨機存取存儲器（RAM）和只讀存儲器（ROM）等少數(shù)幾種類型。所以外存儲器類型更多，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。50、國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關學校教育和教學工作的指導性文件是（）。

A.教學大綱

B.課程計劃

C.教科書

D.課本

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的文件的定義和性質，逐一分析其是否符合題干中對“國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關學校教育和教學工作的指導性文件”的描述。A選項：教學大綱教學大綱是指學校每門學科的教學綱要，它規(guī)定了學科的教學目的、任務、知識的范圍、深度和結構、教學進度以及有關教學法的基本要求。教學大綱側重于對學科內容的規(guī)定，并非對學校整體教育和教學工作的指導，所以A選項不符合題意。B選項：課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排，規(guī)定了學校應設置的學科、課程開設的順序及課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分，是有關學校教育和教學工作的指導性文件，故B選項正確。C選項：教科書教科書又稱課本，是依據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內容的教學用書。它是課程標準的具體化，是教師進行教學的主要依據(jù)，主要用于傳授學科知識，并非學校教育和教學工作的指導性文件，所以C選項錯誤。D選項：課本課本即教科書，其作用和性質與上述教科書的描述一致，主要用于知識的呈現(xiàn)和教學，而不是對學校教育和教學工作起到指導作用，因此D選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、每個國家都會根據(jù)自己的國情選擇最適合的選舉制度。我國縣級以下的人大代表選舉一般實行（）

A.直接選舉

B.間接選舉

C.等額選舉

D.差額選舉

【答案】：AD

【解析】本題可根據(jù)我國選舉制度的相關知識，對各選項進行逐一分析。選項A：直接選舉直接選舉是指由選民直接投票選舉被選舉人的方式。在我國，不設區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表，由選民直接選舉。因此，我國縣級以下（包括縣級）的人大代表選舉一般實行直接選舉，選項A正確。選項B：間接選舉間接選舉是指由選民選出的代表選舉產生上一級代表機關的代表或政府領導成員的選舉方式。在我國，全國人民代表大會的代表，省、自治區(qū)、直轄市、設區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表，由下一級人民代表大會選舉，即實行間接選舉。縣級以下的人大代表選舉通常不采用間接選舉，選項B錯誤。選項C：等額選舉等額選舉是指候選人數(shù)與應選人數(shù)相等的選舉。這種選舉方式可以充分考慮當選者結構的合理性，但在一定程度上會限制選民的選擇。我國人大代表的選舉一般不采用等額選舉，縣級以下人大代表選舉也不一般實行等額選舉，選項C錯誤。選項D：差額選舉差額選舉是指候選人數(shù)多于應選人數(shù)的選舉。我國各級人大代表的選舉都實行差額選舉，縣級以下人大代表選舉也是如此。差額選舉為選民行使選舉權提供了選擇的余地，有助于選民了解候選人，也能在候選人之間形成相應的競爭，選項D正確。綜上，本題答案選AD。2、德育從內容上看包括（）等方面。

A.政治教育

B.思想教育

C.愛國主義教育

D.世界觀教育

E.道德品質教育

【答案】：AB

【解析】本題主要考查德育內容的范疇。選項A，政治教育主要是對受教育者進行政治方向、政治立場、政治觀點等方面的教育，能夠培養(yǎng)受教育者的政治意識和政治素養(yǎng)，是德育的重要內容之一，所以該選項正確。選項B，思想教育旨在引導受教育者樹立正確的思想觀念，包括科學的思維方式、正確的人生觀和價值觀等，對受教育者的思想認知和行為選擇起著關鍵作用，屬于德育的內容，該選項正確。選項C，愛國主義教育是思想政治教育的重要內容，但它可以看作是政治教育和思想教育的一個具體方面，并非與其他選項并列作為德育內容的一個獨立類別。選項D，世界觀教育側重于幫助人們形成對整個世界的總體看法和根本觀點，它是哲學層面的教育內容，雖然與德育有一定關聯(lián)，但并非直接作為德育內容的常規(guī)分類。選項E，道德品質教育著重培養(yǎng)受教育者良好的道德行為和品德修養(yǎng)，然而題干所問的是從更宏觀的內容層面劃分，道德品質教育不能簡單地與其他幾個概念在這種分類方式下并列。綜上所述，德育從內容上看包括政治教育和思想教育，答案選AB。3、下列屬于有償法律行為的有()。

A.買賣

B.租賃

C.承攬

D.贈與

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)有償法律行為和無償法律行為的定義，對各選項進行逐一分析。有償法律行為是指行為人雙方須為對價的行為，所謂對價，是指一方為換取對方提供利益而付出代價。無償法律行為是指一方當事人承擔給付義務，他方當事人不承擔給付義務的行為。選項A：買賣在買賣合同中，出賣人負有交付標的物并轉移其所有權于買受人的義務，買受人負有支付價款的義務，雙方都需要為獲得對方的利益而付出代價，即存在對價關系，所以買賣屬于有償法律行為。選項B：租賃在租賃合同中，出租人需要將租賃物交付承租人使用、收益，承租人則需要按照約定支付租金，雙方的權利義務具有對價性，因此租賃屬于有償法律行為。選項C：承攬承攬合同中，承攬人按照定作人的要求完成工作，交付工作成果，定作人給付報酬。承攬人付出勞動完成工作成果以獲得報酬，定作人支付報酬以獲得工作成果，雙方的行為具有對價性，所以承攬屬于有償法律行為。選項D：贈與贈與是贈與人將自己的財產無償給予受贈人，受贈人表示接受贈與的行為。贈與人承擔將財產給予受贈人的義務，而受贈人無需向贈與人支付相應的代價，不存在對價關系，所以贈與屬于無償法律行為。綜上，屬于有償法律行為的是買賣、租賃和承攬，答案選ABC