電影鏡頭的運(yùn)動(dòng)方式在電影攝影中的應(yīng)用——以趙非電影拍攝為例摘要：“電影是一種手段，它可以但并不一定產(chǎn)生藝術(shù)效果。同樣電影可以用來敘事也可以不用來敘事。故事片不是電影的唯一片種類。與穆布里奇用電影論證馬在奔跑時(shí)四蹄是否會騰空一樣，現(xiàn)在的科學(xué)實(shí)驗(yàn)中想要了解彈道、植物的生長等也會借助電影的手段。比如在影片《植物生長的秘密》和《失去平衡的生活》中，導(dǎo)演就企圖表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中并不常見的各種運(yùn)動(dòng)，這也說明當(dāng)時(shí)發(fā)明電影的目的不僅僅是紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)，而是更進(jìn)一步地去研究運(yùn)動(dòng)。然而，攝影機(jī)紀(jì)錄的原理是將鏡頭前運(yùn)動(dòng)的物體在多個(gè)瞬間的影像復(fù)制到一張張靜止的膠片上。所以說，電影里最真實(shí)的運(yùn)動(dòng)可能只有攝影機(jī)在拍攝和放映機(jī)在放映時(shí)候機(jī)器和膠片的轉(zhuǎn)動(dòng)。然而，觀眾看到的卻不是靜止的膠片，而是連續(xù)的運(yùn)動(dòng)的影像，和生活中的運(yùn)動(dòng)沒有什么區(qū)別。這就是電影語言的本質(zhì)的特點(diǎn):用光和聲紀(jì)錄現(xiàn)實(shí)生活中流逝的美--一運(yùn)動(dòng)。我們沒有看到放映機(jī)內(nèi)膠片的轉(zhuǎn)動(dòng)，膠片上每一格畫面都是不動(dòng)的，但卻看到了銀幕上連續(xù)的運(yùn)這是為什么呢?格式塔心理學(xué)家對這個(gè)問題作了較徹底的研究，并將它稱作:“似動(dòng)現(xiàn)象”或外觀運(yùn)動(dòng)(apparentmovement)，本文分析了xx電影攝影中鏡頭運(yùn)動(dòng)方式關(guān)鍵詞：電影鏡頭；xx電影；拍攝目錄TOC\o"1-3"\h\u1緒論 緒論自1970年代以來，當(dāng)世界導(dǎo)演仍渴望探索影視理論，電影模式和結(jié)構(gòu)時(shí)，喬治·盧卡斯（GeorgeLucas）的《星球大戰(zhàn)》的拍攝和放映標(biāo)志著好萊塢代表的美國電影。它開啟了以科技為主導(dǎo)的數(shù)字特效電影的時(shí)代，隨著技術(shù)的發(fā)展，電影制作藝術(shù)不斷提高，作為技術(shù)與藝術(shù)的融合，電影不斷創(chuàng)新，呈現(xiàn)出新的形式和新的票房。在新技術(shù)的推動(dòng)下，電影藝術(shù)無限興起，在新時(shí)代，電影藝術(shù)在數(shù)字化浪潮的背景下不斷發(fā)展壯大，顯示出生命力和廣闊的前景，數(shù)字技術(shù)為電影帶來了又一次技術(shù)革命。電影和電視作為一種全面的視聽藝術(shù)，使用鏡頭作為基本單元，通過蒙太奇來制作完整的電影，以表達(dá)特定的思想和含義。運(yùn)動(dòng)鏡頭的出現(xiàn)和發(fā)展是電影技術(shù)和影視理論發(fā)展的必然結(jié)果。首先，從技術(shù)上講，早期的相機(jī)很大且很困難，相機(jī)通常使用固定位置進(jìn)行拍攝，而相機(jī)則移動(dòng)以拍攝運(yùn)動(dòng)鏡頭。如今，照相設(shè)備的小型化和輕便使得運(yùn)動(dòng)攝影成為可能。其次，就電影和電視理論的發(fā)展而言，早期電影是純粹的紀(jì)錄片技術(shù)工具。編輯需要對膠片的拍攝和編輯要符合人類觀察和思考的規(guī)律，當(dāng)使用相機(jī)捕捉運(yùn)動(dòng)物體或物體的運(yùn)動(dòng)過程時(shí)，相機(jī)會代替觀看者的眼睛進(jìn)行觀察。主動(dòng)透鏡對被攝體和環(huán)境的描述和表達(dá)通常具有一定的局限性，并且活動(dòng)透鏡產(chǎn)生的圖像形式和視覺效果不僅具有透鏡圖像的解釋功能，而且還具有心理表達(dá)和自由功能。本文提高了鏡頭圖像的豐富度和不確定性，分析了xx膠片攝影中的鏡頭運(yùn)動(dòng)方法。2電影鏡頭的運(yùn)動(dòng)鏡頭概述2.1鏡頭運(yùn)動(dòng)的概念電影是由一系列鏡頭組成的，如果將電影與每個(gè)鏡頭分開，則動(dòng)畫將不復(fù)存在。因此，目標(biāo)是視聽語言的基本單位。在電影術(shù)語中，它是指由物鏡相機(jī)連續(xù)拍攝的照片。在完成一組鏡頭的拍攝后，電影制片人根據(jù)組成完整電影的某種邏輯聯(lián)系來安排這些單張鏡頭。運(yùn)動(dòng)攝影是一種通過更改相機(jī)的位置，更改方向和角度以及更改鏡頭的焦距來拍攝一個(gè)鏡頭的方法。影片中的動(dòng)作鏡頭是體育攝影的綜合體現(xiàn)。在電影中，放大鏡運(yùn)動(dòng)是指推動(dòng)，拉動(dòng)，打開，移動(dòng)，觀看，抬起，放下和放大相機(jī)等動(dòng)作，有時(shí)可以與多種方法結(jié)合使用。它在一定程度上是電影技術(shù)發(fā)展和電影藝術(shù)的產(chǎn)物，已成為現(xiàn)代電影制作的重要手段。鏡頭運(yùn)動(dòng)通常通過改變相機(jī)的位置，改變光軸和角度以及改變鏡頭在鏡頭上的焦距來結(jié)合拍攝效果，其中包括由不同鏡頭組合產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)效果。它有助于強(qiáng)調(diào)完整性，以動(dòng)態(tài)方式顯示事物的一般狀態(tài)，提供方向感和空間感，并為觀眾提供自然流暢的視覺體驗(yàn)。。2.2鏡頭運(yùn)動(dòng)的組成元素電影的吸引力在于，不僅可以模擬鏡頭本身的運(yùn)動(dòng)，而且可以模擬物體的運(yùn)動(dòng)。因此，我們可以看到，鏡頭的移動(dòng)是一個(gè)表面和內(nèi)部過程，由“早期成像”和“后處理”組成。鏡頭的運(yùn)動(dòng)可以顯示物體在場景中的形狀，軌跡和運(yùn)動(dòng)角度，拍攝方法，焦距與焦距之間的關(guān)系，同時(shí)可以顯示物體之間復(fù)雜的空間關(guān)系和角度。通過鏡頭運(yùn)動(dòng)中的“前舞臺屏幕”，向觀眾展示了豐富的視角和角度，物體之間的間隙以及環(huán)境的流動(dòng)關(guān)系，并且觀眾能夠更有效地感受到劇情的發(fā)展。。然后導(dǎo)演通過鏡頭之間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)換來塑造和改變電影獨(dú)特的節(jié)奏和節(jié)奏，傳達(dá)思想和感受，這就是拍攝動(dòng)作的“后期處理”。攝像機(jī)運(yùn)動(dòng)的“后期處理”是檢測事物之間的隱形連接。從這個(gè)意義上說，觀眾在觀看電影時(shí)，不僅要觀察和理解，而且還要理解和欣賞世界的微妙之處。。3鏡頭運(yùn)動(dòng)在電影中的豐富作用動(dòng)作反映了生活的節(jié)奏，而動(dòng)作也是電影的重要屬性。動(dòng)畫更深刻地反映了電影運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。電影不僅向觀眾提供有關(guān)空間的信息，而且還為觀眾提供了有關(guān)動(dòng)作主題的信息。恢復(fù)并擴(kuò)大人對世界的認(rèn)識。隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，電影制作人已經(jīng)重新發(fā)現(xiàn)了體育的巨大魅力。數(shù)字技術(shù)的一項(xiàng)重要功能是創(chuàng)造令人難以置信的運(yùn)動(dòng)感。數(shù)字技術(shù)不僅為觀眾創(chuàng)造了視覺藝術(shù)的奇跡，而且隨著視頻制作系統(tǒng)的不斷發(fā)展，它還豐富了體育攝影的技術(shù)庫。DynamicMotionCinema類型出現(xiàn)在某些主題公園中。訪客被放置在計(jì)算機(jī)控制的移動(dòng)座椅中，該座椅的移動(dòng)與屏幕上攝像頭的移動(dòng)相同。隨著攝像機(jī)的移動(dòng)，座椅也隨之移動(dòng)，從而使觀看者具有強(qiáng)烈的身臨其境的錯(cuò)覺。這種運(yùn)動(dòng)控制技術(shù)的應(yīng)用顯示了影片未來將創(chuàng)造的興奮和魔力。另一方面，在當(dāng)今和未來的“虛擬現(xiàn)實(shí)”和“真實(shí)體驗(yàn)”中，當(dāng)今流行的3D游戲中都有廣闊的運(yùn)動(dòng)鏡頭世界。可以看出，運(yùn)動(dòng)鏡將在當(dāng)今和現(xiàn)在的視覺藝術(shù)中扮演越來越重要的角色。從盧米埃爾（Lumiere）和梅里埃（Merrière）的不同研究開始，就開始討論電影的紀(jì)錄片性質(zhì)和表演性質(zhì)。我們不反對影片的紀(jì)錄片性質(zhì)，但我們必須承認(rèn)影片大多出人意料地占主導(dǎo)地位。即使在紀(jì)錄片中，我們?yōu)槭裁匆膊恍蕾p生活的微妙之處呢？實(shí)際上，這部電影是作為眼鏡發(fā)明的。我們可以想象，當(dāng)Lumiere火車沖向觀眾時(shí)，觀眾的感受是多么震撼。這部電影再次接近現(xiàn)實(shí)，并再次作為奇觀展示給觀眾。在一個(gè)黑暗的劇院里，在一種類似于儀式電影的氛圍中，每個(gè)人都在觀看一場視覺盛宴。技術(shù)是藝術(shù)發(fā)展的催化劑，但技術(shù)本身不能撫慰心靈，藝術(shù)中的美與詩可以拯救人們的靈魂。正如愛因斯坦所說：“導(dǎo)致人們進(jìn)入藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域的最強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)之一是避免日常生活中令人討厭和沉悶的事物，擺脫人們的異想天開?！被蛘呶覀兛梢酝撕笠徊秸f，在享用視覺眼鏡的同時(shí)，觀眾還將欣賞一些具有藝術(shù)品味和人文理念的藝術(shù)品。3.1大眾傳播中的一種符號編碼系統(tǒng)鏡頭運(yùn)動(dòng)的定義隨著視聽語言藝術(shù)的發(fā)展而變化。亞歷山大·鄧克爾諾（AlexanderDunkelno）相信：“電影是圖像的語言。它有自己的文字，名稱，修辭，表達(dá)，缺陷，規(guī)律和語法?！蹦壳埃陀^運(yùn)動(dòng)主要是媒體中的象征系統(tǒng)，是電影的一種藝術(shù)手段。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，主要內(nèi)容包括：鏡頭的組成，鏡頭的繪畫，鏡頭的組裝以及聲音和圖像之間的聯(lián)系。3.2自由敘事和情感表達(dá)的手段電影只是屏幕上真實(shí)事物的復(fù)制品，然后逐漸形成一種特殊的“語言”，并被用來講述故事和傳達(dá)情感表達(dá)。每部電影的形成都由獨(dú)立拍攝的每個(gè)小組組成，故事的持續(xù)發(fā)展可以用連續(xù)鏡頭組裝來解釋。由于不斷的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新，當(dāng)導(dǎo)演以特殊方式組合相同的鏡頭時(shí)，人們會給觀眾帶來不同的情感共鳴，因此電影制片人希望通過電影向觀眾展示新的情感交流和故事。方法。在某種程度上，鏡頭的使用可以說是一種禮物，每個(gè)導(dǎo)演都有自己的鏡頭，已經(jīng)成為交流和信息傳播的手段，也是渴望藝術(shù)和表達(dá)自我的一種方式。電影強(qiáng)調(diào)電影中講故事的自由。電影中的許多材料都是基于個(gè)性以及一些夸張的幻想，這些幻想并沒有夸張或存在于現(xiàn)實(shí)世界中。因此，它為導(dǎo)演提供了一種極好的敘事方法，電影導(dǎo)演可以在任何時(shí)空結(jié)構(gòu)中自由發(fā)揮想象力，人物與動(dòng)物，人物與微生物之間的聯(lián)系甚至夢境都可以自由表達(dá)。例如，在日本著名動(dòng)畫導(dǎo)演宮崎駿（HayaoMiyazaki）的電影《千與千尋》（AlongwithLiveAway）的結(jié)尾，千尋回到了岳父的家中，回想起千尋因不慎掉入水中而被白龍救出的場景。在這里，導(dǎo)演用鏡頭蒙太奇來講述故事，以便觀眾更好地理解千尋和百隆之間的感情。皮克斯接觸了成千上萬的觀眾，用一系列的連續(xù)鏡頭講述了電影導(dǎo)演卡爾和埃莉在《飛屋環(huán)游記》七分鐘的開幕式中與相識，愛情和相互保護(hù)的分離的故事。生活不僅甜美溫暖，而且充滿悲傷和悲傷，鏡頭絲毫不夸張。3.3調(diào)節(jié)劇情節(jié)奏的方式許多藝術(shù)形式都有自己的節(jié)奏和節(jié)奏。例如，在音樂中，節(jié)奏通過敲打音符來演奏不同的節(jié)奏，圖片中的點(diǎn)，線和臉部在圖片中產(chǎn)生特殊的節(jié)奏感。在電影中，來自單獨(dú)鏡頭的不同移動(dòng)會產(chǎn)生不同的節(jié)奏。動(dòng)畫導(dǎo)演通過移動(dòng)屏幕主體和鏡頭來加速或減慢故事的發(fā)展，并通過節(jié)奏吸引觀眾的情緒，從而使觀眾達(dá)到心理共鳴。美利堅(jiān)合眾國的動(dòng)畫片有相當(dāng)大的節(jié)奏感。最經(jīng)典的“貓與老鼠”，整個(gè)動(dòng)畫都隨著節(jié)奏的敏捷發(fā)展，因此湯姆和杰瑞在戰(zhàn)斗后奔波于觀眾面前。動(dòng)畫導(dǎo)演根據(jù)劇情和氣氛的需要，通過更改風(fēng)景，角度，焦距和各種安裝鏡頭組合來調(diào)整動(dòng)畫中的視覺節(jié)奏。例如，在《花木蘭》中，花木蘭正準(zhǔn)備為他的父親參軍，由于風(fēng)暴和強(qiáng)烈的背景音樂節(jié)奏，花木蘭用劍剪了長發(fā)，穿著軍裝，然后離家出走。對于花木蘭的父親，他的劍面反映出一擊，表明了他參軍的決心，觀眾的共鳴使他達(dá)到了頂峰。3.4機(jī)位變化自由多樣隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展和數(shù)字技術(shù)的成熟，越來越多的虛擬攝像機(jī)開始在電影中展現(xiàn)自己的力量。電影中的虛擬圖像無處不在，攝像機(jī)的移動(dòng)和攝像機(jī)位置的自由變化使電影充滿了藝術(shù)，觀眾更沉迷于動(dòng)畫的海洋。例如，?？怂梗‵ox）的“里約大冒險(xiǎn)（RioAdventure）”以各種南非背景音樂開頭，各種各樣的鸚鵡開始在叢林中跳舞。首先，長鸚鵡跟隨小鸚鵡從樹上掉下來，穿過樹枝和樹葉，通過高頻旋轉(zhuǎn)透鏡顯示出各種鳥類的身份。這種變化在視覺上使觀眾耳目一新，并表達(dá)了動(dòng)畫獨(dú)特的藝術(shù)張力。。3.5加強(qiáng)電影的娛樂感電影中表現(xiàn)出來的樂趣感是任何其他形式的藝術(shù)都無法比擬的。對充氣鏡頭進(jìn)行繪圖和分組可以增強(qiáng)娛樂效果的動(dòng)畫效果。當(dāng)我們看電影時(shí)，給觀眾印象最深刻的是動(dòng)畫片的夸張而有趣的表演。例如，《獅子王》中的彭彭丁曼和《馬達(dá)加斯加》中的企鵝。在AW和Tailong在夢工廠的《功夫熊貓》中的最后一場比賽中，Apo和Tailong的團(tuán)隊(duì)被拖上了樓梯，Abo的大臀部緊貼著Tailong的臉。他夸大了角色的形式，動(dòng)作和表情。不要只是讓觀眾笑?？鋸堌灤┝怂性黾诱侩娪皯騽∩实碾娪?，即使人們沉浸在電影中，他們也會充滿歡樂。3.6表現(xiàn)主觀視覺心理主觀角色與鏡頭移動(dòng)的結(jié)合是電影中常用的技術(shù)。通過這種主觀的世界觀，觀看者被置于電影中，并且體驗(yàn)了角色的主觀感覺，因此觀眾可以慢慢進(jìn)入電影的情節(jié)，并通過電影模擬角色的感覺。通過放大鏡表達(dá)的內(nèi)容是觀看者的主觀感覺，這大大縮短了影片與觀看者之間的心理距離，使觀看者可以更好地聯(lián)系并為背景的情感共鳴奠定基礎(chǔ)。例如，在功夫熊貓，阿波（Abo）觀看武術(shù)比賽，并看著山腳下的山頂。觀看了這樣的主觀鏡頭之后，觀眾可以看著天空，并給人留下深刻的視覺印象，感受橫山的宏偉與美麗。4趙非的生平及其作品分析4.1趙非生平xx是國際知名攝影師，是中國第五代著名攝影師之一。他于1961年5月出生，1978年他被北京電影學(xué)院錄取。實(shí)際上，趙非在申請志愿人員時(shí)并沒有一個(gè)非常明確的目標(biāo)。當(dāng)時(shí)他沒有多想，甚至根本沒有“藝術(shù)”的概念，那是我進(jìn)入大學(xué)的榮幸。之后被電影學(xué)院錄取。xx故意進(jìn)入這所大學(xué)，這對他的生活產(chǎn)生了重大影響。當(dāng)我第一次上學(xué)時(shí)，xx甚至都沒有觸摸相機(jī)。他的作品只是幾幅小畫和關(guān)于水手故事的電影研究。在大學(xué)里，xx與張藝謀，顧長為和盧樂成為同一個(gè)同學(xué)，他是班上最小的，安靜的性格并不明顯。畢業(yè)后，這批導(dǎo)演在中國電影界引起了轟動(dòng)。他們被稱為第五代導(dǎo)演。趙非在發(fā)達(dá)社會中，這種媒體是非常低調(diào)的。八卦炒作在娛樂界很常見。名稱“Xx”在人眼中幾乎是不可見的。關(guān)于他的新聞很少，只有在拍完電影或電影成功之后，才在媒體上很少看到關(guān)于他的新聞。北京電影學(xué)院的學(xué)生說xx時(shí)會這樣想?！霸S多著名的當(dāng)代導(dǎo)演，如張藝謀，陳凱歌，顧長衛(wèi)，趙非等，都參加了上課。有些人的語言流利，給人留下深刻的印象；有些人只是工作而不會說話，xx屬于后者?！?.2《盜馬賊》這部電影是趙非與第五代導(dǎo)演田莊的合作，是第五代導(dǎo)演中唯一的導(dǎo)演，被臺灣影評人焦雄平譽(yù)為“第五代的最后一道防線”?！侗I馬賊》是田壯壯在一個(gè)偉大的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期拍攝的，而這部作品的拍攝似乎非常黑暗。田壯壯本人曾說過：“這部電影有自己的語言，但當(dāng)時(shí)更極端。它拒絕對話，拒絕解釋，也拒絕了所有未曾看到的東西?！睆摹矮C殺扎薩”到《盜馬賊》達(dá)到了很高的水平。這是一個(gè)極端的程度?！霸谶@部拒絕對話和解釋的電影中，圖像的形式對于故事特別重要。該劇的拍攝風(fēng)格是田壯專最喜歡的紀(jì)錄片風(fēng)格。但是，這種紀(jì)錄片風(fēng)格不只是紀(jì)錄片風(fēng)格。他還結(jié)合了這些表達(dá)方式，以展現(xiàn)故事中強(qiáng)烈的宗教色彩。電影開始時(shí)，它由幾組看似毫無意義的空圖像組成，目前，已選擇了藏族和區(qū)域性特征，例如佛教樂器的接近性，藏傳喇嘛人物的臉和上升的凝汽器。奇怪的影像伴隨著旋律，空靈的藏族音樂。乍看之下令人驚訝，甚至被忽略，但經(jīng)過仔細(xì)的評論，攝制組不僅不能解釋社會氛圍，區(qū)域環(huán)境，還不能解釋電影的精神。這組鏡頭顯示了藏族中部的埋葬過程，人體被空調(diào)機(jī)吞噬。這就是英雄的血與劍到底。它死于上升到天堂葬禮平臺的斗爭中。這組照片是整部電影的基礎(chǔ)，很有意義。在《盜馬賊》中，導(dǎo)演故意違反了通常的緊湊和連續(xù)敘事方法，不允許觀眾融入劇情，并使觀眾與故事疏遠(yuǎn)。更加冷靜和理性地跟隨這個(gè)故事。攝影師xx對攝影的精通對導(dǎo)演渴望影片達(dá)到這種效果的愿望產(chǎn)生了倍增作用。膠卷中照相機(jī)的慢動(dòng)作，固定的長照相機(jī)。這將使電影屏幕上的觀眾有足夠的時(shí)間有效地觀看整個(gè)故事。圖4.1（《盜馬賊》基調(diào)灰暗，多使用側(cè)逆光和逆光）在這部戲中，相機(jī)主要是用固定鏡頭拍攝的，在塔西和洛伯搶劫商人的場景有點(diǎn)苛刻且動(dòng)作不強(qiáng)的場景中拍攝和編輯動(dòng)作表演。在偷走商人的財(cái)產(chǎn)后，塔西勒布向被劫掠的商人索要兩銀元。在學(xué)生向扎西的尸體扔了兩枚銀幣后，扎西沒有感到難過，但是他稱贊了商人的善良并在上面涂了黃油。表現(xiàn)出對信仰的恐懼。他把瑪尼倒過來捉住商人后，他說的第一件事就是派一大批會眾去圣殿，那一小堆留給他自己用。至于細(xì)節(jié)，勒布對家人和朋友的忠誠度很高。該劇的第一部中長片在河中洗澡，使該片首次向觀眾展示了塔西的臉，但塔西和他兒子隨后的特寫鏡頭仍然使用了側(cè)燈。這顯示了扎西和兒子之間的情感互動(dòng)，然后全景圖像使用背光來描繪人物，扎西和他的兒子在圖片的右側(cè)，而他的妻子獨(dú)自在圖片的左側(cè)。在整個(gè)劇中，她只是一個(gè)沉默寡言的象征人物，只是默默地看著她背后的丈夫的作品。小塔什（LittleTashi）患病后，步行去寺廟時(shí)，并沒有使用移動(dòng)鏡頭，而是使用了三到四個(gè)固定的長鏡頭來解釋周圍的環(huán)境。固定鏡頭放慢了節(jié)奏。固定長度的鏡頭花了30秒。這些固定圖像的使用使聽眾對勒布當(dāng)時(shí)的內(nèi),、忠誠和莊重的心情產(chǎn)生共鳴。當(dāng)羅爾布進(jìn)入修道院并向佛陀請求羅爾布臉部的祝福時(shí)，這副鏡頭從黑暗發(fā)亮。語氣從冷變暖，顯然是主觀的變化，從中可以看出勒布的狀況和忠誠。圖4.2（《盜馬賊》中兩場儀式分別使用了紀(jì)實(shí)與表現(xiàn)的攝影手法）兩種儀式之間的矛盾：在切割劍的場景中，它是在白天使用自然光進(jìn)行的?；旧?，使用固定鏡頭，即使使用移動(dòng)鏡頭，也很難檢測到收聽者。該劇的場面客觀而平靜，是對該儀式的莊重，神圣和令人敬畏的表演。該場景是使用記錄方法拍攝的。在這個(gè)場景中，薩滿跳了起來。當(dāng)洛勒布得知自己可能要生另一個(gè)孩子時(shí)，他晚上穿著宗教禮服，一個(gè)戴著面具在壁爐旁跳舞的巫師來了，攝影師將背景放在黑暗中，攪動(dòng)了背景。僅強(qiáng)調(diào)字符。勒布和他的妻子站在白霧面前。營地的烈火照在他們的臉上。這不是一種儀式，對聽眾來說更像是一個(gè)夢想。沒有特別的地方。沒有具體時(shí)間。只有跳舞的巫師和無表情的角色。與揮舞劍的戲劇相比，該戲劇使用了更具表現(xiàn)力的藝術(shù)方法。4.3《太陽照常升起》當(dāng)電影出現(xiàn)時(shí)，在電影界引起轟動(dòng)。這是當(dāng)?shù)赜^眾從未見過的故事。故事情節(jié)歪曲了，意圖是黑暗，奇怪的光線，飽和的純圖像，整部電影都向下看，許多文字，情節(jié)和場景都模糊了，但是電影在票房上的猛烈失敗并不影響它作為藝術(shù)杰作。在電影的制作過程中，xx和導(dǎo)演姜文深入探討了電影的色彩。導(dǎo)演的需要是一種帶有強(qiáng)烈主觀色彩的感覺。影片制作完成后，您可以使用彩色圖像，明亮的色彩和明亮的動(dòng)態(tài)鏡頭圍繞這種主觀情感，然后給觀眾留下主觀印象。電影的第一個(gè)故事始于許多體育運(yùn)動(dòng)。外行程的一部分沿覆蓋著花朵的鐵路線移動(dòng)。頭頂上方的光線照亮了花朵圖案的鞋子，使背景隱藏在黑暗中。。在房間里母親躺在床上，光線從上方射入。她母親的臉是黑色的，她只能看到她的白頭發(fā)和光滑的輪廓。洗腳場景只是照亮腳和游泳池的區(qū)域，背景是黑暗的。池中水的振動(dòng)引起的反射會在腳的深色部分上產(chǎn)生彩色的光和陰影，從而移動(dòng)圖像。然后，攝像頭從內(nèi)到外，從土路到石路，跟蹤角色的運(yùn)動(dòng)，并跟蹤角色的腳。戲劇場景的變化給人一個(gè)神秘的印象，使他知道自己是誰以及他要去哪里。用不尋常的語言表示什么意思。母親拿著魚鞋走出商店。圖片是藍(lán)灰色的。當(dāng)他不小心射中兒子時(shí)，鏡頭轉(zhuǎn)動(dòng)并且照片的色調(diào)變得更濃。磚紅色的污垢。藍(lán)天覆蓋著樹木。這時(shí)，整個(gè)電影從以前的著陸變成了輕松的氣氛。圖4.3《太陽照常升起》第一個(gè)故事色彩純正令故事具有夢幻感看到李叔叔的母子兩人在家之后。并告知了李叔叔犧牲了的實(shí)施。頭頂?shù)臒舸蛳蛄藘蓚€(gè)人。燭光的拍打使兩人眼花繚亂。兩者之間的對話加深，面部表情逐漸變得越來越清晰。攝影機(jī)的發(fā)展迫使觀眾與角色的核心聯(lián)系。在某種程度上，“瘋狂母親”的瘋狂話似乎是真的。這張照片被閃電照亮，不僅是受驚的兒子，甚至觀眾都在顫抖。與第一個(gè)故事相比，第二個(gè)故事更接近現(xiàn)實(shí)，并且該故事中的燈光表現(xiàn)主要由側(cè)面背光控制。顏色不如第一個(gè)故事純正，但往往更冷。在放電影的劇本中，導(dǎo)演要求該劇本不是寫實(shí)拍攝，而是活潑而厚重的氣氛。由于該場景是在夜間拍攝的，因此從邏輯上講，主光源只能依靠放映機(jī)一起使用，這給拍攝帶來了很大困難。即使使用了最高靈敏度的膠片，光圈也會最大化。無法使反射光在圖片中顯得足夠明亮。為了滿足導(dǎo)演的要求，忠于電影的整體風(fēng)格。xx使用比普通放映機(jī)更亮的激光數(shù)字放映機(jī)。這解決了亮度不足的問題。自覺使用各種顏色的燈，紅，藍(lán)，黃，紫。在拍攝方法中，使用各種位置，各種角度，動(dòng)作和靜止?fàn)顟B(tài)，可以為該劇本增加很多色彩。顏色是彩色的，明暗之間的對比度很強(qiáng)。燈光和放映機(jī)的光線直接在鏡頭上方晃動(dòng)，導(dǎo)致過度曝光，從而產(chǎn)生“毛”效果，而暗影會產(chǎn)生光斑效果。但這無疑為這場大型聚會營造了一種活潑的氣氛，并賦予了圖片主觀色彩，達(dá)到了夢幻般的色彩。在這個(gè)片段中，梁老師被冤為流氓，梁老師在一個(gè)下雨的夜晚躺在醫(yī)院里。房間里沒有光。正是窗戶的光線進(jìn)入了房間。窗戶上雨水的陰影在房間里形成了一個(gè)亮點(diǎn)。老唐來找梁先生，并希望梁先生可以投降。雨水的陰影印在梁先生的臉上。以床頭的欄桿為前臺，此時(shí)的梁先生似乎被困在牢籠中。盡管在他面前的那個(gè)女人并沒有大喊著趕上流氓，但他顯然受了委屈，但遭到了追捕和毆打。沒有證據(jù)證明這一點(diǎn)。他不是那個(gè)流氓。唐和林護(hù)士都在背光燈中。他們的臉模糊。他們的話在梁老師的耳朵里空明，但是聽梁老師的耳朵就像是噪音。他無助又困惑。沒有人可以走進(jìn)他的內(nèi)心并了解他的痛苦總之，xx是隨意而謙虛的。一個(gè)人的性格會影響他的生活方式和工作方式，當(dāng)然也會影響他的工作方式。xx的性格輕松自如，曾與許多導(dǎo)演合作，風(fēng)格迥異，拍攝了不同的主題和不同的電影經(jīng)歷。不可避免地，它會導(dǎo)致多種照片風(fēng)格。有一種強(qiáng)烈的宗教意識可以探索人性，例如《盜馬賊》。有一個(gè)《太陽照常升起》的視覺效果。與不同導(dǎo)演的合作以及不同電影的制作使xx的作品有所不同。適合自己的電影風(fēng)格。xx將以這種方式解釋自己?！皩?shí)際上，一個(gè)人常常不了解他的工作。你不能總是做某事。像鮑小冉老師一樣，他總是提倡自然攝影的運(yùn)用，然后他才能理解他的風(fēng)格。至于我，不，我很累。沒關(guān)系?！癤X并沒有盲目地遵循固定的模式。但是對于不同類型的拍攝，不同的故事會改變拍攝計(jì)劃。但是，諸如創(chuàng)造性思維之類的基本事物不會改變。早期電影大多使用固定的拍攝技術(shù)。這是一種相對靜態(tài)的構(gòu)圖方法，在學(xué)習(xí)xx的第一天，他非常關(guān)注靜態(tài)構(gòu)圖的美?！洞蠹t燈籠高高掛》旨在通過固定鏡頭和謙虛的構(gòu)圖來表達(dá)游戲中角色的內(nèi)心感受。到達(dá)美國后，xx的照片風(fēng)格在上次拍攝中繼續(xù)使用了微妙的燈光和微妙的色調(diào)。根據(jù)影片類型和導(dǎo)演的選擇，xx的作品在此期間更多地使用慢動(dòng)作攝影。回到中國后，他與他人共同執(zhí)導(dǎo)了賀平的第一部電影《天地英雄》，并獲得了第十屆中國電影華表獎(jiǎng)杰出電影技術(shù)獎(jiǎng)。在xx的《天地英雄》中，運(yùn)動(dòng)鏡的使用更加男性化。后來，由蔣雯執(zhí)導(dǎo)的電影《太陽照常升起》中采取了敏銳的客觀行動(dòng)。全屏和子彈飛行中的相機(jī)運(yùn)動(dòng)完美流暢。它導(dǎo)致觀眾在觀看后哭泣。金馬獎(jiǎng)在頒獎(jiǎng)典禮上評價(jià)“讓子彈飛”，他說：“流暢，野性的風(fēng)格是一次成功的成功冒險(xiǎn)?！贝颂幍目陀^運(yùn)動(dòng)得到了充分利用，這使人們更加明亮。顏色從平靜變?yōu)闇嘏??？偨Y(jié)電影是二十世紀(jì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物，人們發(fā)明它的目的在于用活動(dòng)影像來記錄現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)動(dòng)。與其他藝術(shù)形式如繪畫、小說、詩歌等相比，電影是運(yùn)用連續(xù)不斷的畫面來進(jìn)行敘事，這在人類藝術(shù)史上是史無前例的。雖然話劇也是用活動(dòng)的表演來進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，但與電影不同的是，話劇里的運(yùn)動(dòng)是被限制在固定的舞臺上的，這就意味著電影與話劇里的運(yùn)動(dòng)存在在本質(zhì)的不同。在電影中觀眾最喜歡看什么?什么最能吸引觀眾的注意力?在燈光，剪輯，取景，場面調(diào)度這些因素中運(yùn)動(dòng)無疑是占有重要的位置。因?yàn)閺男睦韺W(xué)上講