《醉翁亭記》作為歐陽修散文的巔峰之作，以清麗文辭與深邃情懷成為文言文考查的核心篇目。本文精選典型試題，結(jié)合文本內(nèi)涵與文言知識(shí)點(diǎn)展開深度解析，助力讀者精準(zhǔn)把握考點(diǎn)，提升文言閱讀與鑒賞能力。一、文言字詞考查（實(shí)詞·虛詞）（一）實(shí)詞解釋題題目：解釋下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。（1）名之者誰（2）醉翁之意不在酒（3）佳木秀而繁陰（4）傴僂提攜解析：文言實(shí)詞需結(jié)合語境與語法現(xiàn)象（詞類活用、古今異義等）分析：（1）名：名詞作動(dòng)詞，意為“命名、取名”（語境指向“給亭子命名”，故詞性活用）。（2）意：古今異義，意為“意趣、情趣”（非現(xiàn)代義“意圖”，需結(jié)合“山水之間”的審美情境理解）。（3）秀：意為“茂盛”（春夏之景中“佳木繁榮”，區(qū)別于現(xiàn)代義“秀麗”）。（4）傴僂：古今異義，指“彎腰曲背的老人”（與“提攜”（小孩）相對(duì)，為借代修辭）。（二）虛詞辨析題題目：下列“之”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.名之者誰B.得之心而寓之酒也C.醉翁之意不在酒D.呼爾而與之解析：虛詞“之”的用法需結(jié)合詞性（代詞/助詞）判斷：A、B、D中“之”為代詞：A代“亭子”，B代“山水之樂”，D代“人”；C中“之”為結(jié)構(gòu)助詞，表“的”（“醉翁之意”即“醉翁的意趣”）。故選C。二、句子翻譯考查題目：翻譯下列文言句子，要求直譯為主，意譯為輔。（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。解析：翻譯需抓“得分點(diǎn)”（實(shí)詞、虛詞、特殊句式），兼顧文意通順：（1）得分點(diǎn)：“意”（意趣、情趣），“乎”（相當(dāng)于“于”，在）。譯文：醉翁的意趣不在于喝酒，而在于山水之間的情趣啊。（2）得分點(diǎn)：第一個(gè)“樂”（快樂），第二個(gè)“樂”（以……為樂），第三個(gè)“樂”（快樂），“其”（他們的）。譯文：人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。三、文意理解與分析（一）“樂”的內(nèi)涵探究題目：結(jié)合全文，分析“醉翁”的“樂”包含哪些層面。解析：歐陽修的“樂”是多重情感的交融，需從文本場(chǎng)景分層解讀：1.山水之樂：“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”——欣賞山水四季變化的自然之趣。2.宴酣之樂：“臨溪而漁……非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”——滁人、賓客與太守宴飲的世俗之樂。3.與民同樂：“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”——太守以百姓安居樂業(yè)為樂，體現(xiàn)“以民為本”的政治理想（滁州經(jīng)治理后“政通人和”，百姓方能“游而樂”）。（二）結(jié)尾句的作用分析題目：文章結(jié)尾“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”有何妙處？解析：從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容雙重視角分析：結(jié)構(gòu)：呼應(yīng)開頭“名之者誰？太守自謂也”“故自號(hào)曰醉翁也”，點(diǎn)明“太守”身份，使文章首尾圓合。內(nèi)容：總結(jié)太守的“樂”——醉時(shí)與民同享宴樂，醒時(shí)以文記錄情懷，既體現(xiàn)“山水宴飲之樂”，更升華“與民同樂”的主旨，彰顯士大夫的責(zé)任與情懷。四、比較閱讀考查（以《岳陽樓記》為例）題目：比較《醉翁亭記》與《岳陽樓記》，分析兩位作者“樂”的不同內(nèi)涵。解析：兩位作者的“樂”皆含憂國憂民情懷，但視角與層次有別：范仲淹之“樂”：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”——以“天下”為視野，將個(gè)人情志與天下百姓的憂樂綁定，體現(xiàn)儒家士大夫“兼濟(jì)天下”的擔(dān)當(dāng)（側(cè)重“天下之樂”）。歐陽修之“樂”：“與民同樂”——立足地方治理（滁州），通過“政通人和”讓百姓安居樂業(yè)，與民共享山水宴飲之樂，側(cè)重“地方民生之樂”（體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)民生的關(guān)懷）。五、拓展探究題（一）生態(tài)文明視角題目：結(jié)合當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)，談?wù)勀銓?duì)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的理解。解析：這句話體現(xiàn)了對(duì)自然山水的審美熱愛與精神寄托。當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)“人與自然和諧共生”，我們應(yīng)：從“欣賞山水”到“守護(hù)山水”：將對(duì)自然之美的喜愛轉(zhuǎn)化為環(huán)保行動(dòng)（如參與生態(tài)保護(hù)、踐行綠色生活）；平衡“人文開發(fā)”與“生態(tài)保護(hù)”：避免過度商業(yè)化破壞山水本真，讓“山水之樂”永續(xù)傳承。（二）社會(huì)治理啟示題目：歐陽修“與民同樂”的思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)治理有何啟示？解析：“與民同樂”的核心是以民為本，對(duì)現(xiàn)代治理的啟示的：關(guān)注民生需求：解決教育、醫(yī)療、就業(yè)等民生痛點(diǎn)，讓民眾共享發(fā)展成果；踐行群眾路線：官員深入基層，傾聽民意、回應(yīng)民需，構(gòu)建“官民同樂”的和諧社會(huì)（如“脫貧攻堅(jiān)”“鄉(xiāng)村振興”皆體現(xiàn)“與民同謀幸福”的治理邏輯）。結(jié)語《醉翁亭記》的