一、單選題1.夏商周三代宗法制度的最重要特點(diǎn)是將宗族組織和國(guó)家組織合二為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。這反映了宗法制度A.家國(guó)一體化的典型特征B.原始宗教的內(nèi)隱特征C.把神權(quán)與王權(quán)結(jié)合起來(lái)D.以血緣為衡量的標(biāo)準(zhǔn)【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，夏商周三代宗法制度的最重要特點(diǎn)是將宗族組織和國(guó)家組織合二為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致，這反映了宗法制度家國(guó)同構(gòu)的特點(diǎn)，即家國(guó)一體化的典型特征，A項(xiàng)正確；材料未涉及原始宗教，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是族權(quán)與政權(quán)的結(jié)合，未體現(xiàn)神權(quán)與王權(quán)結(jié)合，排除C項(xiàng)；“以血緣為衡量的標(biāo)準(zhǔn)”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.秦漢時(shí)期重視公文保密工作。在公文起草階段，拆字法、隱語(yǔ)法、反切法等為常見的保密方法;在傳遞階段，常用泥封法、斗檢封、用印等確保公文信息安全;在保管階段，設(shè)置專職保管人員和專門保管機(jī)構(gòu)。上述舉措旨在A.防止行政法令泄露B.加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)C.加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察D.規(guī)范政府公文運(yùn)作程序【答案】B【解析】秦漢時(shí)期在不同緩解采取多種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)公文保密，其意鞏固統(tǒng)治，加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；行政法令需要公之于眾，排除A項(xiàng)；公文保密與官員監(jiān)察無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；規(guī)范公文運(yùn)作程序與材料中公文起草無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.2021年12月國(guó)家文物局披露了漢文帝陵墓——霸陵考古發(fā)掘的相關(guān)信息：霸陵雙重陵園格局，象征官署機(jī)構(gòu)的外藏坑圍繞帝陵形成向心式布局。霸陵的布局體現(xiàn)了漢初A.中央集權(quán)制度不斷完善B.皇權(quán)為核心的尊卑觀念C.確立儒家思想正統(tǒng)地位D.眾星拱月式的分封局面【答案】B【解析】從材料中的“象征官署機(jī)構(gòu)的外藏坑圍繞帝陵形成向心式布局”可以看出，以帝陵為中心，以象征官署機(jī)構(gòu)的外藏坑為外圍，這體現(xiàn)了皇權(quán)為核心的尊卑觀念，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢初實(shí)行郡國(guó)并行體制，中央集權(quán)受到威脅，排除A項(xiàng)；確立儒家思想正統(tǒng)地位是在漢武帝時(shí)期，不是漢初，排除C項(xiàng)；眾星拱月式的分封局面是在西周，不是漢代，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.宋朝武官僅擁一官號(hào)，中央在首都供給他們豪宅和豐厚的俸祿。比如某人是江蘇督軍，中央保留他江蘇督軍的名銜，但請(qǐng)他在中央住著。江蘇省的事，另外派人去，派去的則是一位文臣。這就叫“知某州事”“知某府事”。該做法旨在A.踐行重文輕武理念 B.強(qiáng)化中央集權(quán)C.提高官員福利待遇 D.鞏固君主專制【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，宋代武官雖有官號(hào)和豐厚的待遇，但只有官銜嗎，只能在中央居住，地方實(shí)權(quán)由文官掌握，其意是防止地方武官作亂，旨在強(qiáng)化中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；“踐行重文輕武理念”只是該做法的表象，不是其目的，排除A項(xiàng)；“提高官員福利待遇”是達(dá)到目的的手段，不是其目的，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及強(qiáng)化皇權(quán)，屬于中央集權(quán)范疇，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.“塵封插架，灰堆積土中。隨意抽閱，皆典故也”是清代內(nèi)閣大庫(kù)中檔案整理情況的真實(shí)寫照。與此同時(shí)，軍機(jī)處的檔案管理工作卻井然有序。這折射出清代A.權(quán)力中樞發(fā)生轉(zhuǎn)變B.軍機(jī)大臣位高權(quán)重C.官僚政治問題突出D.政治權(quán)力逐漸下移【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，軍機(jī)處的設(shè)立不僅溝通了君臣上下的聯(lián)系，提高了辦事效率，還削弱了內(nèi)閣權(quán)利，強(qiáng)化了皇權(quán)政治。材料中軍機(jī)處與內(nèi)閣在檔案管理上的差別折射出二者不同的政治地位，即說(shuō)明清代權(quán)力中樞發(fā)生轉(zhuǎn)變，A項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)軍機(jī)大臣的地位和權(quán)力以及官僚政治問題，排除BC兩項(xiàng)；軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰，“政治權(quán)力逐漸下移”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.文帝即位之初，首先在淮南國(guó)推行“易侯邑”政策，不久又發(fā)布“令列侯之國(guó)”詔，使淮南王舅父趙兼遠(yuǎn)離淮南而就國(guó)周陽(yáng)，繼而又使齊哀王舅父駟均和齊悼惠王十子都離開齊國(guó)，分別居于濟(jì)北、濟(jì)南二郡。這些舉措A.貫徹了“推恩令”政策 B.削弱了諸侯國(guó)的力量C.緩和了中央與地方矛盾 D.穩(wěn)定了漢初邊境形勢(shì)【答案】B【解析】“易侯邑”政策、“令列侯之國(guó)”詔都是分離諸侯國(guó)內(nèi)部力量，打擊諸侯國(guó)，以削弱諸侯國(guó)實(shí)力，B項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期實(shí)行推恩令，排除A項(xiàng)；打擊諸侯國(guó)會(huì)導(dǎo)致中央和地方矛盾激化，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容與漢初邊境形勢(shì)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.在宋代，江西饒州盛行這樣一種風(fēng)氣：“為父兄者以其子與弟不文為咎，為母妻者以其子與夫不學(xué)為辱”。“建學(xué)獨(dú)先于天下”的延平府，出現(xiàn)了“家樂教子”的社會(huì)風(fēng)尚，史書甚至說(shuō)此府“五步一塾，十步一庠”，其讀書風(fēng)氣則是“朝誦暮弦，洋洋盈耳”。這一風(fēng)氣A.與宋朝治國(guó)方略的調(diào)整密切相關(guān)B.表明宋朝重建儒家綱常倫理的迫切性C.為科舉制的推行提供了有利條件D.說(shuō)明宋朝大一統(tǒng)思想文化構(gòu)建的完成【答案】A【解析】根據(jù)材料可知材料主要體現(xiàn)了宋代江西饒州地區(qū)重學(xué)風(fēng)氣非常濃厚，這一風(fēng)氣與宋代統(tǒng)治者文官治國(guó)的治國(guó)方略密切相關(guān)，A項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)重學(xué)風(fēng)氣，不是重建儒家倫理，排除B項(xiàng)；科舉制在隋唐就推行了，排除C項(xiàng)；大一統(tǒng)思想文化在漢代已經(jīng)構(gòu)建，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、材料分析題8.閱讀材料，完成下列要求。材料一夏、商二代文化略同。文化既爾，政治亦然。故夏、殷（商）間政治與文物之變革，不似殷﹑周間之劇烈矣。殷、周之大變革，自其表言之，不過(guò)一姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移；自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興?！幾酝鯂?guó)維《殷周制度論》材料二唐代立國(guó)規(guī)模宏闊，其疆土，經(jīng)濟(jì)、文物，較之秦漢，似乎尚有過(guò)之而不及。論其政治，依然還是秦漢傳統(tǒng)規(guī)模，王室與政府分立，君權(quán)與相權(quán)互濟(jì)，但唐代的政府組織之詳備嚴(yán)密，實(shí)為漢代所未有，此后宋、元、明、清四代，都尊奉為行政圭臬。魏晉以下的門第新貴族，在唐代漸漸地和平消失于無(wú)形。自唐后，中國(guó)社會(huì)再?zèng)]有別一種新貴族之形成。故在唐代有兩大趨勢(shì)：一、由貴族階級(jí)轉(zhuǎn)移到平民社會(huì)。二、文化由宗教方面轉(zhuǎn)移到日常人生?！幾藻X穆《中國(guó)文化史導(dǎo)論》(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周相比商代有哪些重大變革。(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述唐代中國(guó)社會(huì)發(fā)生的重大變化并分別評(píng)價(jià)其影響?！敬鸢浮?1)確立了以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制；推行分封制，加強(qiáng)了中央與地方的聯(lián)系；以周禮治國(guó)，減少了神權(quán)迷信在政治生活中的影響。(2)三省六部制確立，強(qiáng)化君權(quán)的同時(shí)減少?zèng)Q策失誤，為后代沿用；科舉制持續(xù)發(fā)展，門閥逐漸消亡，為此后數(shù)百年的平民社會(huì)奠基（或答科舉制推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)）；從韓愈開始提倡儒學(xué)復(fù)興，為宋代理學(xué)的興起開先河。（不能只敘述變化，不闡釋其影響）【解析】（1）根據(jù)材料“不過(guò)一姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移；”可分析出確立了以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制、推行分封制，加強(qiáng)了中央與地方的聯(lián)系；結(jié)合所學(xué)知識(shí)及材料“則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興?！笨煞治龀鲆灾芏Y治國(guó)，減少了神權(quán)迷信在政治生活中的影響。（2）根據(jù)材料“但唐代的政府組織之詳備嚴(yán)密，實(shí)為漢代所未有，”結(jié)合