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押題寶典教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫第一部分單選題(50題)1、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提到在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí),要重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、()、尋求結(jié)果、解決問題的過程。
A.理解問題
B.理解思想
C.構(gòu)建數(shù)學(xué)模型
D.理解數(shù)量關(guān)系
【答案】:C
【解析】本題考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》相關(guān)內(nèi)容。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,呈現(xiàn)知識(shí)與技能結(jié)果時(shí),需重視學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問題的完整過程。選項(xiàng)A“理解問題”,對(duì)問題的理解貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和解決問題的流程,并非這一特定流程中抽象出數(shù)學(xué)問題后的關(guān)鍵步驟;選項(xiàng)B“理解思想”,數(shù)學(xué)思想是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟和運(yùn)用的,不是該流程中的特定環(huán)節(jié);選項(xiàng)D“理解數(shù)量關(guān)系”,數(shù)量關(guān)系是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容,但在從實(shí)際背景到解決問題這一流程里,構(gòu)建數(shù)學(xué)模型更能準(zhǔn)確概括從抽象問題到進(jìn)一步處理問題的關(guān)鍵步驟。而“構(gòu)建數(shù)學(xué)模型”是將實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)形式的重要環(huán)節(jié),是從抽象出數(shù)學(xué)問題到尋求結(jié)果的關(guān)鍵過渡,符合標(biāo)準(zhǔn)中所描述的過程。所以本題正確答案選C。2、在Excel工作表中輸入“新生報(bào)名表”數(shù)據(jù),()。
A.常規(guī)
B.數(shù)值
C.文本
D.科學(xué)計(jì)數(shù)
【答案】:C
【解析】本題考查在Excel工作表中輸入“新生報(bào)名表”數(shù)據(jù)時(shí)應(yīng)選用的數(shù)據(jù)類型。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:常規(guī)類型是Excel中默認(rèn)的數(shù)據(jù)類型,適用于多種不同類型的數(shù)據(jù),它會(huì)根據(jù)輸入內(nèi)容自動(dòng)調(diào)整顯示方式。但“新生報(bào)名表”中的數(shù)據(jù)通常包含各種文本信息,如姓名、班級(jí)等,使用常規(guī)類型可能無法準(zhǔn)確滿足對(duì)這些文本數(shù)據(jù)的處理需求,所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B:數(shù)值類型主要用于存儲(chǔ)數(shù)值數(shù)據(jù),如整數(shù)、小數(shù)等,用于進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算。而“新生報(bào)名表”中的內(nèi)容大多為文字描述,并非單純的數(shù)值,所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)C:文本類型適用于存儲(chǔ)各種文本信息,包括字母、數(shù)字、符號(hào)等組成的字符串?!靶律鷪?bào)名表”中的數(shù)據(jù)多為文字內(nèi)容,例如學(xué)生姓名、地址、聯(lián)系方式等,將其設(shè)置為文本類型可以準(zhǔn)確無誤地保留這些數(shù)據(jù)的原始信息,因此該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:科學(xué)計(jì)數(shù)法是一種用于表示非常大或非常小的數(shù)值的方法,通常用于處理科學(xué)計(jì)算中的大量數(shù)據(jù)。“新生報(bào)名表”中的數(shù)據(jù)并非是需要用科學(xué)計(jì)數(shù)法表示的數(shù)值,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。3、根據(jù)《中華人民共和國教師法》,下列情況屬于“不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格”的是__________。
A.故意犯罪受到刑事處罰的
B.過失犯罪受到刑事處罰的
C.故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的
D.過失犯罪受到有期徒刑以上處罰的
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國教師法》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而確定正確答案。選項(xiàng)A“故意犯罪受到刑事處罰的”,雖然故意犯罪性質(zhì)較為嚴(yán)重,但并非所有受到刑事處罰的情況都會(huì)導(dǎo)致不能取得教師資格或喪失教師資格。在《中華人民共和國教師法》中,有更為明確具體的規(guī)定,所以該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,應(yīng)予以排除。選項(xiàng)B“過失犯罪受到刑事處罰的”,過失犯罪與故意犯罪在主觀惡性上存在明顯差異。一般情況下,過失犯罪受到刑事處罰,并不必然導(dǎo)致不能取得教師資格或喪失教師資格,所以該選項(xiàng)不符合法律規(guī)定,可排除。選項(xiàng)C依據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。該選項(xiàng)“故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的”完全符合法律規(guī)定,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“過失犯罪受到有期徒刑以上處罰的”,同樣由于過失犯罪的主觀惡性較小,《中華人民共和國教師法》并未將過失犯罪受到有期徒刑以上處罰的情形列為不能取得教師資格或喪失教師資格的情況,因此該選項(xiàng)也不正確,應(yīng)排除。綜上,本題正確答案是C。4、以下是雙賓語句的一項(xiàng)是()。
A.她羨慕小惠有姣好的容貌
B.我希望你能當(dāng)班長
C.我打算請(qǐng)一位老師給學(xué)生講課
D.老師交給我一項(xiàng)任務(wù)
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)雙賓語句的判斷。雙賓語句是一種特殊的句式,指一個(gè)動(dòng)詞后面先后出現(xiàn)近賓語、遠(yuǎn)賓語兩層賓語的句子,其中近賓語一般指人,回答謂語“誰”的問題;遠(yuǎn)賓語一般指物,回答謂語“什么”的問題。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):“她羨慕小惠有姣好的容貌”,“羨慕”的對(duì)象是“小惠有姣好的容貌”這一情況,并非出現(xiàn)近賓語和遠(yuǎn)賓語兩層賓語,不屬于雙賓語句。B選項(xiàng):“我希望你能當(dāng)班長”,“希望”后的內(nèi)容“你能當(dāng)班長”是一種期望的情況,不存在兩層賓語,不是雙賓語句。C選項(xiàng):“我打算請(qǐng)一位老師給學(xué)生講課”,“打算”是表達(dá)個(gè)人的計(jì)劃,“請(qǐng)一位老師給學(xué)生講課”是整體的計(jì)劃內(nèi)容,并非雙賓語句。D選項(xiàng):“老師交給我一項(xiàng)任務(wù)”,“交給”是謂語動(dòng)詞,“我”是近賓語,指人,回答了“交給誰”的問題;“一項(xiàng)任務(wù)”是遠(yuǎn)賓語,指物,回答了“交給什么”的問題,符合雙賓語句的特點(diǎn),屬于雙賓語句。綜上,答案選D。5、學(xué)生力克難題后產(chǎn)生自豪感,這種體驗(yàn)是()。
A.應(yīng)激
B.美感
C.道德感
D.理智感
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干中“學(xué)生力克難題后產(chǎn)生自豪感”這一描述來判斷該體驗(yàn)類型。A選項(xiàng):應(yīng)激應(yīng)激是指機(jī)體在受到內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)。簡(jiǎn)單來說,應(yīng)激通常是個(gè)體在面臨突發(fā)的、緊急的情況時(shí)所產(chǎn)生的反應(yīng),比如突然遇到危險(xiǎn)時(shí)的緊張狀態(tài)等。而題干描述的是學(xué)生解決難題后產(chǎn)生的感受,并非面臨突發(fā)緊急情況的反應(yīng),所以該體驗(yàn)不是應(yīng)激,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):美感美感是指根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如欣賞一幅美麗的畫作、聆聽動(dòng)聽的音樂等所帶來的愉悅感受。題干中強(qiáng)調(diào)的是解決難題,并非與審美相關(guān),因此該體驗(yàn)不屬于美感,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):道德感道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。當(dāng)自己或他人的行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),如敬佩、贊賞等;反之則會(huì)產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn),如羞愧、憤怒等。題干中沒有涉及到道德標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià),所以該體驗(yàn)不是道德感,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):理智感理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。學(xué)生在攻克難題的過程中是進(jìn)行智力活動(dòng),當(dāng)成功解決難題后產(chǎn)生的自豪感,正是在智力活動(dòng)中需求得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn),屬于理智感,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。6、函數(shù)f(x)在區(qū)間[a,b]上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的().
A.充分條件
B.必要條件
C.充要條件
D.無關(guān)條件
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)函數(shù)連續(xù)與可積的關(guān)系來判斷函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的什么條件。充分性判斷充分性是指如果\(A\)成立,則\(B\)一定成立,此時(shí)稱\(A\)是\(B\)的充分條件。若函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù),根據(jù)定積分存在定理可知,函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上一定可積,即由函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)能推出它在該區(qū)間上可積,所以充分性成立。必要性判斷必要性是指如果\(B\)成立,則\(A\)一定成立,此時(shí)稱\(A\)是\(B\)的必要條件。若函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上可積,那么函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上一定連續(xù)。因?yàn)榭煞e的函數(shù)必須滿足積分區(qū)間上有界且間斷點(diǎn)是有限個(gè),當(dāng)函數(shù)可積時(shí)其必然滿足在區(qū)間上連續(xù)的要求,即由函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上可積能推出它在該區(qū)間上連續(xù),所以必要性成立。由于充分性和必要性都成立,所以函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的充要條件,答案選C。7、瞽宗是()大學(xué)特有的名稱。
A.夏代
B.商代
C.西周
D.春秋戰(zhàn)國時(shí)期
【答案】:B
【解析】本題考查不同朝代大學(xué)的特有名稱相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,夏代的大學(xué)稱為東序、西序等,并非瞽宗,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,商代的大學(xué)特有的名稱是瞽宗,這是符合歷史事實(shí)的,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,西周的大學(xué)有辟雍、泮宮等名稱,并非瞽宗,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,春秋戰(zhàn)國時(shí)期教育特點(diǎn)是私學(xué)興起等,不存在“瞽宗”作為大學(xué)特有的名稱這一情況,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。8、調(diào)控課堂心理氣氛的長久動(dòng)力是教師的()。
A.權(quán)威
B.師愛
C.人格
D.能力
【答案】:B
【解析】本題主要考查調(diào)控課堂心理氣氛的長久動(dòng)力相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A教師的權(quán)威通常是基于其職位、權(quán)力等因素形成的,它在一定程度上可以維持課堂秩序、讓學(xué)生服從。然而,這種服從可能更多是表面的、暫時(shí)的,缺乏情感上的共鳴和深層次的連接。學(xué)生可能因?yàn)閼峙聶?quán)威而遵守課堂規(guī)則,但內(nèi)心不一定真正認(rèn)同和積極配合,難以成為調(diào)控課堂心理氣氛的長久動(dòng)力。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B師愛是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、尊重和接納。當(dāng)教師給予學(xué)生真誠的師愛時(shí),能讓學(xué)生感受到被重視和被理解,從而建立起積極的情感聯(lián)系。這種情感聯(lián)系會(huì)使學(xué)生在課堂上感受到溫暖和安全感,進(jìn)而激發(fā)他們積極參與課堂活動(dòng)的熱情。師愛具有強(qiáng)大的感染力和持久的影響力,能夠營造出和諧、積極向上的課堂心理氣氛,是調(diào)控課堂心理氣氛的長久動(dòng)力。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C教師的人格魅力確實(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引和影響,良好的人格特質(zhì)如正直、寬容、樂觀等能贏得學(xué)生的尊重和喜愛。但人格影響相對(duì)較為寬泛和間接,它不一定能直接、持續(xù)地調(diào)控課堂心理氣氛。相比之下,師愛更具有針對(duì)性和情感驅(qū)動(dòng)力。因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D教師的能力主要體現(xiàn)在教學(xué)能力、專業(yè)知識(shí)水平等方面。能力強(qiáng)的教師能夠有效傳授知識(shí)、組織課堂教學(xué),但如果缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,課堂可能會(huì)顯得生硬和冷漠。學(xué)生可能只是認(rèn)可教師的教學(xué)能力,但不一定會(huì)在情感上積極投入課堂,難以形成長久良好的課堂心理氣氛。所以選項(xiàng)D也不合適。綜上,本題正確答案是B。9、小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的,虎是哺乳動(dòng)物這些概念后,得出虎是胎生的這一判斷,小明的這種思維形式是()
A.抽象概念
B.關(guān)系判斷
C.歸納推理
D.演澤推理
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的概念,結(jié)合題干中描述的小明的思維形式進(jìn)行分析。分析選項(xiàng)A抽象概念是指從具體事物中抽取出來的、相對(duì)于感性具體而言的、具有普遍性的概念,它是對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括。而題干中小明是通過已有的概念得出一個(gè)具體的判斷,并非是在抽取和概括事物的本質(zhì)屬性形成抽象概念,所以A選項(xiàng)不符合。分析選項(xiàng)B關(guān)系判斷是斷定對(duì)象之間關(guān)系的判斷,比如“張三和李四是朋友”,重點(diǎn)在于描述對(duì)象之間的關(guān)系。但題干主要是基于概念進(jìn)行推理得出結(jié)論,并非是對(duì)關(guān)系的判斷,所以B選項(xiàng)不正確。分析選項(xiàng)C歸納推理是從個(gè)別事例中概括出一般性結(jié)論的推理方法,是由特殊到一般的過程。例如,通過觀察多只天鵝都是白色的,歸納出“所有天鵝都是白色的”。而題干中小明是從“哺乳動(dòng)物都是胎生的”(一般性前提)和“虎是哺乳動(dòng)物”(個(gè)別情況)推出“虎是胎生的”(個(gè)別結(jié)論),并非從個(gè)別事例歸納出一般結(jié)論,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D演繹推理是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程,是由一般到特殊的推理。題干中“哺乳動(dòng)物都是胎生的”是一般性前提,“虎是哺乳動(dòng)物”是給定的個(gè)別事例,在此基礎(chǔ)上得出“虎是胎生的”這一具體結(jié)論,符合演繹推理的特征,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。10、在下列選項(xiàng)中,屬于心理過程的是()
A.意志
B.能力
C.氣質(zhì)
D.興趣
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)心理過程和個(gè)性心理的相關(guān)概念,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。心理過程是指在客觀事物的作用下,心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程,通常包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程。而個(gè)性心理是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合,主要包括個(gè)性傾向性(如需要、動(dòng)機(jī)、興趣等)和個(gè)性心理特征(如能力、氣質(zhì)、性格等)。選項(xiàng)A:意志意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。它屬于心理過程中的意志過程,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:能力能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它屬于個(gè)性心理特征的范疇,并不屬于心理過程,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:氣質(zhì)氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征,它是人的天性,無好壞之分。氣質(zhì)屬于個(gè)性心理特征,并非心理過程,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:興趣興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向,伴隨著積極的情緒體驗(yàn),對(duì)個(gè)體活動(dòng),特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。興趣屬于個(gè)性傾向性,不屬于心理過程,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。11、他的名言是“建筑是供人居住的機(jī)器”,他的代表作是()。
A.朗香教堂
B.流水別墅
C.包豪斯校舍
D.水晶宮
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)建筑領(lǐng)域代表人物及其代表作的了解。題干分析題干中提到名言“建筑是供人居住的機(jī)器”,這一觀點(diǎn)的提出者是勒·柯布西耶,我們需要從選項(xiàng)中選出其代表作。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):朗香教堂:朗香教堂是勒·柯布西耶晚期的重要代表作,它擺脫了傳統(tǒng)建筑形式的束縛,造型獨(dú)特,具有強(qiáng)烈的雕塑感和象征意義,與題干中人物的代表作情況相契合,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):流水別墅:流水別墅是弗蘭克·勞埃德·賴特的代表作,賴特是美國著名的建筑師,其設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)建筑與自然的融合,流水別墅就是這一理念的典型體現(xiàn),并非勒·柯布西耶的作品,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):包豪斯校舍:包豪斯校舍是沃爾特·格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的,格羅皮烏斯是現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一,包豪斯校舍體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑的功能主義原則和簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格,不是勒·柯布西耶的代表作,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):水晶宮:水晶宮是由約瑟夫·帕克斯頓為1851年在倫敦舉辦的第一屆世界博覽會(huì)而設(shè)計(jì)建造的,它采用了鋼鐵和玻璃等新材料,是19世紀(jì)建筑技術(shù)的典范,與勒·柯布西耶無關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。12、下列描述能夠體現(xiàn)中國古代教育特點(diǎn)的是__________。
A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合
B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)嚴(yán)重脫離
C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)逐步結(jié)合
D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)若即若離
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)中國古代教育的特點(diǎn)來判斷各選項(xiàng)的正確性。在中國古代社會(huì),尤其是在封建時(shí)期,教育主要是為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)人才,以儒家經(jīng)典等為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,其目的側(cè)重于培養(yǎng)能夠治理國家、維護(hù)社會(huì)秩序的官吏等。教育場(chǎng)所主要是私塾、學(xué)府等,受教育者多為貴族子弟或有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人。在這種教育體系下,教育活動(dòng)專注于文化知識(shí)和道德修養(yǎng)的傳授,學(xué)生主要進(jìn)行誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)禮儀等活動(dòng),與生產(chǎn)勞動(dòng)之間存在嚴(yán)重的分離現(xiàn)象。選項(xiàng)A“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合”,這通常是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的理念,強(qiáng)調(diào)教育要與社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,并非中國古代教育的特點(diǎn)。選項(xiàng)C“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)逐步結(jié)合”,這更符合近現(xiàn)代教育隨著社會(huì)發(fā)展和工業(yè)革命的推進(jìn),逐漸重視教育與生產(chǎn)勞動(dòng)聯(lián)系的發(fā)展趨勢(shì),不是中國古代教育所呈現(xiàn)的特征。選項(xiàng)D“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)若即若離”表述不準(zhǔn)確,中國古代教育從整體上來說是明顯與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的,并非“若即若離”這種模糊的關(guān)系。因此,能夠體現(xiàn)中國古代教育特點(diǎn)的是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)嚴(yán)重脫離,本題答案選B。13、新教材一方面關(guān)注并充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),另一方面也注意及時(shí)恰當(dāng)?shù)胤从晨茖W(xué)技術(shù)新成果,這主要說明新教材()
A.①②
B.③④
C.②④
D.②③④
【答案】:D"
【解析】新教材一方面關(guān)注并充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了教材聯(lián)系生活實(shí)際,注重實(shí)用性,能讓學(xué)生更好地將所學(xué)知識(shí)與生活相結(jié)合,便于理解和運(yùn)用;另一方面注意及時(shí)恰當(dāng)?shù)胤从晨茖W(xué)技術(shù)新成果,這意味著教材具有時(shí)代性,緊跟科技發(fā)展步伐,讓學(xué)生接觸到前沿的知識(shí)內(nèi)容。綜合來看,該描述體現(xiàn)了新教材具有聯(lián)系生活實(shí)際、體現(xiàn)時(shí)代性等特點(diǎn)。選項(xiàng)②③④能夠涵蓋這些方面,所以答案選D。"14、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持()
A.改革開放
B.四項(xiàng)基本原則
C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
D.一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)
【答案】:D
【解析】本題考查科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)要求??茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線?!耙粋€(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求;四項(xiàng)基本原則是立國之本,是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石;改革開放是強(qiáng)國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉?!耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”相互依存、缺一不可,它們都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。選項(xiàng)A,改革開放只是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分內(nèi)容,單獨(dú)強(qiáng)調(diào)改革開放不能完整涵蓋科學(xué)發(fā)展觀要求始終堅(jiān)持的內(nèi)容,所以A項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)B,四項(xiàng)基本原則同樣只是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分內(nèi)容,不能完整體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求始終堅(jiān)持的方面,所以B項(xiàng)不全面。選項(xiàng)C,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分,單獨(dú)強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不完整,所以C項(xiàng)也不正確。綜上所述,正確答案是D選項(xiàng)。15、關(guān)于師生關(guān)系的理論中,“兒童中心論”的代表人物是()
A.赫爾巴特
B.裴斯泰洛齊
C.杜威
D.夸美紐斯
【答案】:C
【解析】這道題主要考查“兒童中心論”的代表人物這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn),并非“兒童中心論”代表人物。選項(xiàng)B,裴斯泰洛齊主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,倡導(dǎo)愛的教育和要素教育等,但不是“兒童中心論”的代表。選項(xiàng)C,杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,他提出了“兒童中心(學(xué)生中心)經(jīng)驗(yàn)中心活動(dòng)中心”的新三中心論,所以杜威是“兒童中心論”的代表人物,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,夸美紐斯是教育學(xué)之父,他提出了“泛智教育”等思想,奠定了班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ),也不是“兒童中心論”代表人物。綜上,本題答案選C。16、教師要言傳身教,不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng),這是貫徹______的基本要求。
A.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則
B.直觀性原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
【答案】:A
【解析】本題主要考查教學(xué)原則的相關(guān)知識(shí),解題關(guān)鍵在于理解各選項(xiàng)教學(xué)原則的內(nèi)涵,并判斷哪個(gè)原則符合“教師言傳身教,提高專業(yè)水平和思想修養(yǎng)”這一要求。選項(xiàng)A:科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),授予學(xué)生科學(xué)知識(shí),并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確的價(jià)值觀與世界觀教育。教師言傳身教,不斷提高自己的專業(yè)水平(體現(xiàn)科學(xué)性)和思想修養(yǎng)(體現(xiàn)思想性),在教學(xué)過程中既能傳授科學(xué)知識(shí),又能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,這是貫徹科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則的基本要求,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。此原則強(qiáng)調(diào)的是通過直觀手段幫助學(xué)生理解知識(shí),與教師提高自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)并無直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。該原則側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維能力,與題干中教師自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)的提高不相關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:因材施教原則因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。此原則關(guān)注的是根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),而非教師自身素養(yǎng)的提升,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。17、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。
A.男優(yōu)于女
B.男女總體水平大致相等
C.女優(yōu)于男
D.男女總體水平,有年齡相等,有的則不相等
【答案】:B
【解析】本題考查關(guān)于男女智力性別差異的基本結(jié)論。對(duì)于男女智力的性別差異,從大量研究得出的基本結(jié)論來看,男女總體水平大致相等。雖然在某些特定的認(rèn)知能力和領(lǐng)域中,男性和女性可能會(huì)表現(xiàn)出一定的差異,比如在空間能力方面男性可能相對(duì)更具優(yōu)勢(shì),在語言表達(dá)能力方面女性可能略勝一籌,但從總體的智力水平衡量上,男女并不存在一方明顯優(yōu)于另一方的情況。選項(xiàng)A“男優(yōu)于女”和選項(xiàng)C“女優(yōu)于男”這種表述過于絕對(duì),不符合研究得出的基本結(jié)論;選項(xiàng)D表述模糊且不符合實(shí)際研究結(jié)論。所以本題正確答案是B。18、班主任的基本素質(zhì)不包括()
A.心理素質(zhì)
B.道德素質(zhì)
C.能力素質(zhì)
D.體育素質(zhì)
【答案】:D
【解析】本題主要考查班主任基本素質(zhì)的構(gòu)成。班主任作為班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,需要具備多方面的素質(zhì)以有效地開展班級(jí)管理和教育工作。選項(xiàng)A,心理素質(zhì)對(duì)于班主任來說至關(guān)重要。在面對(duì)班級(jí)中各種復(fù)雜的人際關(guān)系、突發(fā)狀況和工作壓力時(shí),良好的心理素質(zhì)能夠幫助班主任保持冷靜、理智,以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn),進(jìn)行有效的心理調(diào)適,所以心理素質(zhì)是班主任基本素質(zhì)之一。選項(xiàng)B,道德素質(zhì)是班主任的核心素質(zhì)之一。班主任是學(xué)生道德成長的引路人,自身具備高尚的道德品質(zhì),如誠實(shí)守信、關(guān)愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)等,才能為學(xué)生樹立良好的道德榜樣,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀,因此道德素質(zhì)是班主任不可或缺的基本素質(zhì)。選項(xiàng)C,能力素質(zhì)涵蓋了組織管理能力、溝通協(xié)調(diào)能力、教育教學(xué)能力等多個(gè)方面。班主任需要具備較強(qiáng)的組織管理能力來規(guī)劃班級(jí)活動(dòng)、管理班級(jí)秩序;良好的溝通協(xié)調(diào)能力來與學(xué)生、家長和其他教師進(jìn)行有效的交流;優(yōu)秀的教育教學(xué)能力來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,所以能力素質(zhì)也是班主任基本素質(zhì)的重要組成部分。選項(xiàng)D,體育素質(zhì)并不屬于班主任基本素質(zhì)的范疇。雖然體育活動(dòng)對(duì)學(xué)生的身心健康有益,但班主任的主要職責(zé)并非側(cè)重于體育技能和身體素質(zhì)方面,而是在班級(jí)管理、學(xué)生思想教育和學(xué)習(xí)指導(dǎo)等方面發(fā)揮作用。綜上,答案選D。19、與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃更簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并有()。
A.系統(tǒng)性
B.預(yù)見性
C.結(jié)構(gòu)性
D.實(shí)效性
【答案】:B
【解析】本題可通過分析專家型教師課時(shí)計(jì)劃的特點(diǎn),與各選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,從而選出正確答案。選項(xiàng)A:系統(tǒng)性系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)的是課時(shí)計(jì)劃具有完整的體系、條理清晰,各部分之間相互關(guān)聯(lián)、協(xié)調(diào)一致。但這并非專家型教師課時(shí)計(jì)劃區(qū)別于新教師且特有的關(guān)鍵特征,新教師的課時(shí)計(jì)劃也可能具備一定的系統(tǒng)性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:預(yù)見性專家型教師由于長期積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),熟悉教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與規(guī)律。因此,他們?cè)谥贫ㄕn時(shí)計(jì)劃時(shí),能夠預(yù)見可能出現(xiàn)的教學(xué)問題和學(xué)生的反應(yīng),并提前做好相應(yīng)的準(zhǔn)備和安排。相比之下,新教師在這方面往往較為欠缺。所以,與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃更具備預(yù)見性,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:結(jié)構(gòu)性結(jié)構(gòu)性側(cè)重于課時(shí)計(jì)劃在內(nèi)容組織和框架安排上的合理性、層次性。雖然專家型教師的課時(shí)計(jì)劃通常會(huì)有良好的結(jié)構(gòu),但這不是其與新教師課時(shí)計(jì)劃最顯著的差異,新教師也會(huì)注重課時(shí)計(jì)劃的結(jié)構(gòu)安排,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:實(shí)效性實(shí)效性主要關(guān)注課時(shí)計(jì)劃在實(shí)際教學(xué)中能夠達(dá)成預(yù)期的教學(xué)效果。雖然專家型教師的課時(shí)計(jì)劃通常會(huì)有較好的實(shí)效性,但實(shí)效性并非是將專家型教師課時(shí)計(jì)劃與新教師課時(shí)計(jì)劃區(qū)分開來的關(guān)鍵特征,新教師也會(huì)努力追求教學(xué)的實(shí)效性,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。20、在詞語中分別填入“的、地、得”,恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.①的、的②地、的③的、地④地、的
B.①的、地②地、地③的、得④地、的
C.①的、的②得、地③的、的④地、地
D.①的、地②的、地③的、地④地、的
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)“的、地、得”的用法來逐一分析每個(gè)選項(xiàng)?!暗牡氐谩倍际沁B接前后文的虛詞,在口語中都讀“de”。“的”是定語的標(biāo)記,一般用在主語和賓語的前面,“地”是狀語的標(biāo)記,一般用在謂語(動(dòng)詞、形容詞)前面,“得”是補(bǔ)語的標(biāo)記,一般用在謂語后面。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:若按照此選項(xiàng)填寫,在結(jié)合“的、地、得”具體用法進(jìn)行檢驗(yàn)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)其中部分詞語的填寫不符合“的、地、得”的正確使用規(guī)則,故該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B:此選項(xiàng)中詞語填入“的、地、得”后,符合“的、地、得”的使用規(guī)范。例如在具體語境里,當(dāng)“的”用在定語與中心語之間,“地”用在狀語與中心語之間,“得”用在中心語與補(bǔ)語之間時(shí),整體表達(dá)通順合理,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:按照該選項(xiàng)填寫詞語,同樣存在不符合“的、地、得”使用規(guī)則的情況,導(dǎo)致語句表達(dá)不符合語法規(guī)范,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:此選項(xiàng)填寫后的內(nèi)容,經(jīng)過對(duì)“的、地、得”用法的考量,會(huì)發(fā)現(xiàn)有部分內(nèi)容與正確用法相悖,故該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。21、先秦經(jīng)典中最具汪洋姿肆風(fēng)格著作的是()。
A.《戰(zhàn)國策》
B.《孟子》
C.《老子》
D.《莊子》
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)著作的風(fēng)格特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作,主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌。其風(fēng)格特點(diǎn)是辯麗橫肆、氣勢(shì)縱橫,但并非以汪洋姿肆風(fēng)格著稱,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:《孟子》《孟子》是儒家的經(jīng)典著作,記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯,對(duì)弟子的言傳身教,游說諸侯等內(nèi)容。其行文氣勢(shì)磅礴,邏輯嚴(yán)密,善用比喻、排比等修辭手法,但汪洋姿肆并非其最突出風(fēng)格,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:《老子》《老子》又稱《道德經(jīng)》,是道家經(jīng)典,書中包含了大量的哲學(xué)思想,論述了道、德、自然、無為等觀念。其文字簡(jiǎn)潔、意蘊(yùn)深遠(yuǎn),具有獨(dú)特的哲學(xué)思辨性,風(fēng)格與汪洋姿肆相差較大,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D:《莊子》《莊子》是道家學(xué)派的重要著作,由戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派代表人物莊子及其后學(xué)所著。該書想象奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,極富浪漫主義色彩,是先秦經(jīng)典中最具汪洋姿肆風(fēng)格的著作,故該選項(xiàng)正確。綜上,答案是D。22、對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)的認(rèn)知方式屬于()。
A.沖動(dòng)型
B.沉思型
C.場(chǎng)獨(dú)立型
D.場(chǎng)依存型
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同認(rèn)知方式的特點(diǎn)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng)沖動(dòng)型:沖動(dòng)型的特點(diǎn)是個(gè)體在解決問題時(shí),往往很快形成自己的看法,在回答問題時(shí),往往根據(jù)問題的部分信息或未對(duì)問題作透徹的分析就倉促作出決定,反應(yīng)速度快,但容易發(fā)生錯(cuò)誤,與以外部參照作為信息加工依據(jù)這一表述不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)沉思型:沉思型的特點(diǎn)是個(gè)體在解決問題時(shí),總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會(huì)給出答案,這種類型的人反應(yīng)慢,但錯(cuò)誤率低,并非以外部參照作為信息加工的依據(jù),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)場(chǎng)獨(dú)立型:場(chǎng)獨(dú)立型的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時(shí),主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,能獨(dú)立對(duì)事物作出判斷,而不是以外部參照作為信息加工的依據(jù),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)場(chǎng)依存型:場(chǎng)依存型的人在加工信息時(shí),對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,能考慮到他人的感受,符合題目描述,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。23、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方式是__________。
A.講授法
B.談話法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.演示法
【答案】:A
【解析】本題主要考查不同教學(xué)方法的定義。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng)講授法:講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法,該選項(xiàng)符合題干描述。B選項(xiàng)談話法:談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法,并非題干所說的教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫傳授知識(shí),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)實(shí)驗(yàn)法:實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法,與題干中教師口頭傳授知識(shí)的方式不符,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)演示法:演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法,不是以口頭語言系統(tǒng)連貫傳授知識(shí),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。24、為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào),最適宜的記憶策略是()
A.組織策略
B.精加工策略
C.復(fù)述策略
D.元認(rèn)知策略
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各個(gè)記憶策略的特點(diǎn),分析哪個(gè)策略最適合暫時(shí)記住朋友電話號(hào)碼以便撥號(hào)的情況。選項(xiàng)A:組織策略組織策略是將經(jīng)過精細(xì)加工提煉出來的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造,形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略。例如對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行歸類、列提綱等,它主要是用于構(gòu)建知識(shí)體系,幫助長期記憶和理解知識(shí),而不是用于暫時(shí)記住電話號(hào)碼這類簡(jiǎn)單信息,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。比如做筆記、記憶術(shù)(如位置記憶法、諧音聯(lián)想法等),這些方法多用于幫助理解和長期記憶較為復(fù)雜的知識(shí)內(nèi)容,對(duì)于暫時(shí)記住電話號(hào)碼而言并非最適宜的策略,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。對(duì)于暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào),通過不斷重復(fù)電話號(hào)碼,使其在短時(shí)記憶中保持,從而順利完成撥號(hào),這正是復(fù)述策略的應(yīng)用,所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。例如計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略等,它主要涉及對(duì)學(xué)習(xí)過程的管理和調(diào)控,與暫時(shí)記住電話號(hào)碼這種具體的記憶行為并無直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,最適宜的記憶策略是復(fù)述策略,本題正確答案選C。25、一般來說,童年期思維特征以形象思維為主,少年期思維過渡到以抽象思維為主體現(xiàn)人的發(fā)展的()
A.整體性
B.順序性
C.互補(bǔ)性
D.差異性
【答案】:B
【解析】該題正確答案為B。本題可從人的發(fā)展各特性的含義來進(jìn)行分析。A選項(xiàng),人的發(fā)展的整體性是指教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的、整體的人,要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。題干中所描述的童年期和少年期思維方式的轉(zhuǎn)變并非圍繞人的全面發(fā)展這一整體性概念,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),人的發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。就思維發(fā)展而言,從童年期以形象思維為主過渡到少年期以抽象思維為主,體現(xiàn)了思維發(fā)展的先后順序,這與順序性的含義相契合,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),人的發(fā)展的互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。題干未體現(xiàn)出這種互補(bǔ)關(guān)系,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng),人的發(fā)展的差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。題干主要強(qiáng)調(diào)的是思維發(fā)展的先后順序,而非個(gè)體之間或個(gè)體內(nèi)部不同方面發(fā)展程度與速度的差異,所以D選項(xiàng)不符合題干描述。綜上,答案選B。26、孔子“三月不知肉滋味”的原因是()
A.讀到一本好書
B.聽到一段好樂曲
C.拜訪到一位高人
D.得到一幅精美的畫作
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對(duì)孔子“三月不知肉滋味”這一典故原因的了解。選項(xiàng)A,讀到一本好書通常不會(huì)導(dǎo)致人長時(shí)間不知肉滋味,這種情況主要是精神上的愉悅,但不至于影響到對(duì)食物滋味的感知,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,孔子在聽到一段好樂曲時(shí),沉浸其中,達(dá)到了一種忘我的境界,以至于“三月不知肉滋味”,該選項(xiàng)符合史實(shí),是正確的。選項(xiàng)C,拜訪到一位高人,更多的是在思想交流、知識(shí)獲取等方面有所收獲,一般不會(huì)引發(fā)對(duì)食物滋味的長時(shí)間忘卻,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,得到一幅精美的畫作,可能會(huì)讓人欣賞、品鑒,但并不會(huì)直接導(dǎo)致人在較長時(shí)間內(nèi)不知肉滋味,D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選B。27、下列描述教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞中,屬于描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞是()。
A.經(jīng)歷
B.探索
C.體驗(yàn)
D.理解
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞和描述過程目標(biāo)的動(dòng)詞的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。在教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞中,描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞主要是刻畫知識(shí)與技能的,通常用來表示學(xué)生學(xué)習(xí)之后在知識(shí)和技能方面所達(dá)到的最終狀態(tài);而描述過程目標(biāo)的動(dòng)詞主要是刻畫數(shù)學(xué)活動(dòng)水平的過程性目標(biāo)動(dòng)詞,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷、體驗(yàn)和探索等。選項(xiàng)A“經(jīng)歷”:“經(jīng)歷”通常指的是學(xué)生在特定的數(shù)學(xué)活動(dòng)中,獲得一些感性的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的過程,屬于描述過程目標(biāo)的動(dòng)詞,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“探索”:“探索”意味著學(xué)生主動(dòng)地去尋找、研究數(shù)學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律,注重的是學(xué)生在這個(gè)過程中的思考和實(shí)踐,是描述過程目標(biāo)的動(dòng)詞,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C“體驗(yàn)”:“體驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過親身參與活動(dòng),感受數(shù)學(xué)的魅力和應(yīng)用價(jià)值,這也是側(cè)重于學(xué)習(xí)的過程,屬于描述過程目標(biāo)的動(dòng)詞,故該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D“理解”:“理解”是對(duì)知識(shí)的一種深入認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì),是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)后所達(dá)到的一種結(jié)果狀態(tài),屬于描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。28、小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間,這種策略屬于()
A.計(jì)劃策略
B.監(jiān)控策略
C.調(diào)節(jié)策略
D.時(shí)間管理策略
【答案】:B
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的相關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。選項(xiàng)A,計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。題干中并未體現(xiàn)小明在考試前進(jìn)行計(jì)劃安排,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間,這是在考試過程中對(duì)自身情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督和把控,屬于監(jiān)控策略,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C,調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標(biāo)時(shí),采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干中僅提到監(jiān)視速度和時(shí)間,未涉及發(fā)現(xiàn)問題后采取補(bǔ)救措施,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,時(shí)間管理策略屬于資源管理策略,是指通過一定的方法合理安排時(shí)間,有效利用學(xué)習(xí)資源。題干強(qiáng)調(diào)的是考試過程中的監(jiān)視行為,并非時(shí)間的合理安排,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。29、在教學(xué)目標(biāo)中,基本部分是()
A.明確教學(xué)對(duì)象
B.表達(dá)學(xué)習(xí)結(jié)果的行為
C.表現(xiàn)行為的條件
D.學(xué)習(xí)程度
【答案】:B
【解析】本題主要考查教學(xué)目標(biāo)的基本部分。選項(xiàng)A,明確教學(xué)對(duì)象主要是確定教學(xué)活動(dòng)所針對(duì)的學(xué)生群體等相關(guān)信息,它是教學(xué)活動(dòng)開展前需要了解的一個(gè)方面,但并非教學(xué)目標(biāo)的基本部分。選項(xiàng)B,表達(dá)學(xué)習(xí)結(jié)果的行為清晰地說明了學(xué)生在經(jīng)過學(xué)習(xí)后應(yīng)該能夠做到什么,是教學(xué)目標(biāo)中最核心的內(nèi)容,它直接體現(xiàn)了教學(xué)預(yù)期要達(dá)成的效果,所以是教學(xué)目標(biāo)的基本部分。選項(xiàng)C,表現(xiàn)行為的條件是指在何種環(huán)境、情境或支持下學(xué)生完成特定學(xué)習(xí)行為,它是對(duì)學(xué)習(xí)行為的一種限定和補(bǔ)充說明,并非教學(xué)目標(biāo)的基本構(gòu)成。選項(xiàng)D,學(xué)習(xí)程度描述了學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)結(jié)果的水平或標(biāo)準(zhǔn),如熟練掌握、部分掌握等,它是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果行為的進(jìn)一步量化或細(xì)化要求,不是教學(xué)目標(biāo)的基本部分。綜上,本題正確答案選B。30、《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十六條規(guī)定,依法聘任校長的部門是()。
A.省級(jí)人民政府
B.縣級(jí)人民政府
C.省級(jí)人民政府教育行政部門
D.縣級(jí)人民政府教育行政部門
【答案】:D"
【解析】這道題主要考查對(duì)《中華人民共和國義務(wù)教育法》相關(guān)條文的準(zhǔn)確記憶?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第二十六條明確規(guī)定,縣級(jí)人民政府教育行政部門依法聘任校長。選項(xiàng)A省級(jí)人民政府并不負(fù)責(zé)依法聘任校長這一工作;選項(xiàng)B縣級(jí)人民政府主要履行宏觀管理等職責(zé),并非依法聘任校長的具體部門;選項(xiàng)C省級(jí)人民政府教育行政部門主要負(fù)責(zé)省級(jí)層面的教育規(guī)劃、政策制定等宏觀工作,也不是依法聘任校長的執(zhí)行主體。所以本題正確答案是D。"31、在學(xué)生心目中老師是高尚完美的,最值得學(xué)習(xí)。這說明學(xué)生具有()。
A.依賴性
B.向師性
C.可塑性
D.授受性
【答案】:B
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所表達(dá)含義的分析,結(jié)合題干中描述的學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度來判斷正確答案。選項(xiàng)A:依賴性依賴性通常指學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中對(duì)他人(如家長、老師等)存在依靠心理,在遇到問題時(shí)習(xí)慣于尋求他人幫助而缺乏獨(dú)立解決問題的能力。題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生認(rèn)為老師高尚完美、值得學(xué)習(xí),并未體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)老師的依賴特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:向師性向師性是指學(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向,他們會(huì)把老師看作是自己學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,認(rèn)為老師是高尚完美的,最值得學(xué)習(xí)。題干中明確表述“在學(xué)生心目中老師是高尚完美的,最值得學(xué)習(xí)”,這充分體現(xiàn)了學(xué)生具有向師性,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:可塑性可塑性是指學(xué)生處于身心發(fā)展的過程中,其各方面的發(fā)展尚未成熟,具有很大的發(fā)展?jié)摿?,容易被塑造和改變。題干主要圍繞學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)知和態(tài)度,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身可被塑造的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:授受性授受性主要是從教學(xué)活動(dòng)的角度,強(qiáng)調(diào)教師的教和學(xué)生的學(xué)是一種知識(shí)、技能等方面的傳授與接受的關(guān)系。題干重點(diǎn)在于學(xué)生對(duì)老師的主觀認(rèn)知和情感傾向,而非教學(xué)活動(dòng)中的授受關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。32、開展班級(jí)活動(dòng)時(shí),班主任老師要眼中有學(xué)生,要把學(xué)生當(dāng)成班級(jí)活動(dòng)的主體,尊重學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)與興趣。這反映了班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的()原則。
A.生命化
B.民主化
C.開放性
D.生成性
【答案】:A
【解析】本題主要考查班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的原則。選項(xiàng)A:生命化原則生命化原則強(qiáng)調(diào)在班級(jí)活動(dòng)中要關(guān)注學(xué)生的生命成長,將學(xué)生視為具有獨(dú)立生命的個(gè)體,眼中有學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成班級(jí)活動(dòng)的主體,尊重學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)與興趣,讓活動(dòng)能夠滿足學(xué)生生命發(fā)展的需求,題干中班主任老師的做法體現(xiàn)了這一原則。選項(xiàng)B:民主化原則民主化原則側(cè)重于班級(jí)活動(dòng)過程中充分發(fā)揚(yáng)民主,讓學(xué)生有參與決策、表達(dá)意見等民主權(quán)利,題干未體現(xiàn)民主決策等相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C:開放性原則開放性原則指的是班級(jí)活動(dòng)在內(nèi)容、形式、參與人員、活動(dòng)時(shí)空等方面具有開放性,面向更廣泛的資源和可能性,題干沒有涉及到活動(dòng)開放性的特征,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:生成性原則生成性原則強(qiáng)調(diào)活動(dòng)過程中會(huì)產(chǎn)生新的問題、新的方向和新的成果,是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程,而題干主要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生主體地位和需求的尊重,并非活動(dòng)的生成性特點(diǎn),所以該選項(xiàng)也不符合。綜上,答案選A。33、中國古代六藝,古希臘的七藝屬于最早的()。
A.學(xué)科課程
B.綜合課程
C.分科課程
D.特殊課程
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各課程類型的特點(diǎn),結(jié)合中國古代六藝和古希臘七藝的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程,它強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性,是將學(xué)科知識(shí)按照一定的邏輯順序組織起來的課程。雖然中國古代六藝和古希臘七藝也包含了一定的知識(shí)體系,但學(xué)科課程的概念相對(duì)更為寬泛和現(xiàn)代,不能準(zhǔn)確地涵蓋中國古代六藝和古希臘七藝最早的課程屬性,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:綜合課程綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。而中國古代六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))和古希臘七藝(文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂)是相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科內(nèi)容,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的綜合,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:分科課程分科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識(shí),按照知識(shí)的邏輯體系,以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的課程。中國古代的六藝分別涉及禮儀、音樂、射箭、駕車、書寫、計(jì)算等不同領(lǐng)域,古希臘的七藝涵蓋了語言、邏輯、數(shù)學(xué)、天文、音樂等方面,它們都是將知識(shí)按照不同的學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行劃分和傳授,屬于最早的分科課程。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:特殊課程特殊課程通常是指針對(duì)特定需求、特定對(duì)象或特殊情況設(shè)置的課程,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和特殊性。中國古代六藝和古希臘七藝是普遍的、具有廣泛影響力的教育內(nèi)容,并非特殊課程的范疇,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。34、素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在是()
A.交往能力的培養(yǎng)
B.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
C.讀寫能力的培養(yǎng)
D.聽說能力的培養(yǎng)
【答案】:B
【解析】素質(zhì)教育是一種以全面提高受教育者基本素質(zhì)為根本目的的教育,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。應(yīng)試教育則更多側(cè)重于通過考試來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,往往過于注重知識(shí)的記憶和應(yīng)試技巧的訓(xùn)練。選項(xiàng)A,交往能力的培養(yǎng)雖然是素質(zhì)教育中很重要的一部分,但它并非素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。應(yīng)試教育也可能在一定程度上涉及交往能力訓(xùn)練,但并非其核心重點(diǎn)。選項(xiàng)B,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心與靈魂。素質(zhì)教育鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索、敢于創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,這與應(yīng)試教育以知識(shí)傳授和考試成績(jī)?yōu)橹饕繕?biāo)形成了鮮明對(duì)比。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)能夠使學(xué)生在未來的社會(huì)生活和工作中更好地適應(yīng)變化、解決問題,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的關(guān)鍵因素,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,讀寫能力的培養(yǎng)是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容,無論是素質(zhì)教育還是應(yīng)試教育都會(huì)重視這方面能力的培養(yǎng),它不能體現(xiàn)二者的根本性區(qū)別。選項(xiàng)D,聽說能力的培養(yǎng)同樣是教育中的重要方面,但并非素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本。應(yīng)試教育在某些情況下也會(huì)進(jìn)行聽說能力的訓(xùn)練,主要是為了應(yīng)對(duì)相關(guān)考試內(nèi)容。綜上,本題正確答案是B。35、物流,是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動(dòng),是創(chuàng)造時(shí)間性、場(chǎng)所性價(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),包括包裝、裝卸、保管、庫存管理、流通加工、運(yùn)輸、配送等諸種活動(dòng)。
A.小王在某銷售網(wǎng)站開店出售電話充值卡,自動(dòng)發(fā)貨功能使顧客在線支付后即可獲得密碼
B.小李辦理出國手續(xù)急需一份經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書,他請(qǐng)父母通過快遞公司從家鄉(xiāng)將該文件郵來
C.老劉出資幾十萬元建了一間冷庫,用于儲(chǔ)藏收購來的蔬菜,以便趕在春節(jié)上市賣個(gè)好價(jià)錢
D.小趙自己有一輛卡車,他本周日幫助公司的客戶錢某搬家,錢某為表示感謝請(qǐng)他吃飯
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)物流的定義,分析各選項(xiàng)是否符合物流的特征來判斷。物流是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動(dòng),是創(chuàng)造時(shí)間性、場(chǎng)所性價(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),包括包裝、裝卸、保管、庫存管理、流通加工、運(yùn)輸、配送等諸種活動(dòng)。選項(xiàng)A:小王在銷售網(wǎng)站開店出售電話充值卡,顧客在線支付后即可獲得密碼。這里的電話充值卡以電子數(shù)據(jù)形式存在,不存在物質(zhì)資料的物理性移動(dòng),不涉及物流活動(dòng)中的包裝、裝卸、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié),所以不屬于物流。選項(xiàng)B:小李請(qǐng)父母通過快遞公司從家鄉(xiāng)將經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書郵來。經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書是物質(zhì)資料,從家鄉(xiāng)通過快遞公司郵到小李手中,發(fā)生了從供給者(小李父母)向需要者(小李)的物理性移動(dòng),且快遞公司的運(yùn)輸服務(wù)體現(xiàn)了物流中的運(yùn)輸活動(dòng),屬于物流行為。選項(xiàng)C:老劉出資建冷庫儲(chǔ)藏收購來的蔬菜,重點(diǎn)在于利用冷庫進(jìn)行蔬菜的保管,雖然保管是物流的活動(dòng)之一,但該選項(xiàng)沒有體現(xiàn)出蔬菜從供給者向需要者的物理性移動(dòng)這一關(guān)鍵要素,所以不屬于完整意義上的物流。選項(xiàng)D:小趙幫助公司客戶錢某搬家,這只是個(gè)人之間的幫忙行為,并非是為了創(chuàng)造時(shí)間性、場(chǎng)所性價(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),不具備物流的經(jīng)濟(jì)性特征,所以不屬于物流。綜上,正確答案是B選項(xiàng)。36、將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,這是()。
A.從課程制定者或管理制度角度劃分的
B.從課程的功能角度劃分的
C.從課程的組織核心角度劃分的
D.從課程的任務(wù)角度劃分的
【答案】:D
【解析】本題主要考查課程的分類依據(jù)。選項(xiàng)A從課程制定者或管理制度角度劃分,課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程體現(xiàn)國家的教育意志;地方課程通過課程滿足社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要;校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。所以該選項(xiàng)與題干內(nèi)容不符。選項(xiàng)B從課程的功能角度劃分,課程通常可以分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程等。這些課程的劃分是基于其在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中所發(fā)揮的不同功能。如工具性課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基本學(xué)習(xí)工具,像語言類課程;知識(shí)性課程主要傳授系統(tǒng)的知識(shí)等。這與題干中課程的分類方式不同。選項(xiàng)C從課程的組織核心角度劃分,課程可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程和社會(huì)中心課程。學(xué)科中心課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為核心來組織課程內(nèi)容;學(xué)生中心課程則以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)來設(shè)計(jì)課程;社會(huì)中心課程關(guān)注社會(huì)問題,以解決社會(huì)問題為導(dǎo)向組織課程。此分類方式與題干的劃分依據(jù)不匹配。選項(xiàng)D從課程的任務(wù)角度劃分,課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程?;A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力;拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力,開闊學(xué)生的視野;研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是從課程的任務(wù)角度劃分的,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。37、若圓C的半徑為1,圓心在第一象限,且與直線4x-3y=0和x軸都相切,則該圓的標(biāo)準(zhǔn)方程是()。
A.(x-3)2+(y-)2=1
B.(x-2)2+(y-1)2=1
C.(x-1)2+(y-3)2=1
D.2+(y-1)2=1
【答案】:B
【解析】本題可先設(shè)出圓的標(biāo)準(zhǔn)方程,再根據(jù)圓與直線和\(x\)軸相切的條件列出方程,進(jìn)而求解出圓心坐標(biāo),從而得到圓的標(biāo)準(zhǔn)方程。步驟一:設(shè)圓的標(biāo)準(zhǔn)方程已知圓\(C\)的圓心在第一象限且與\(x\)軸相切,半徑為\(1\),因?yàn)閳A心到\(x\)軸的距離就是圓心縱坐標(biāo)的絕對(duì)值,且圓與\(x\)軸相切意味著圓心到\(x\)軸的距離等于半徑,所以圓心的縱坐標(biāo)為\(1\)。設(shè)圓心坐標(biāo)為\((a,1)(a\gt0)\),根據(jù)圓的標(biāo)準(zhǔn)方程為\((x-m)^2+(y-n)^2=r^2\)(其中\(zhòng)((m,n)\)為圓心坐標(biāo),\(r\)為半徑),則圓\(C\)的方程為\((x-a)^2+(y-1)^2=1\)。步驟二:根據(jù)圓與直線相切求出圓心橫坐標(biāo)\(a\)因?yàn)閳A\(C\)與直線\(4x-3y=0\)相切,所以圓心到直線的距離等于半徑。點(diǎn)\((x_0,y_0)\)到直線\(Ax+By+C=0\)(\(A\)、\(B\)不同時(shí)為\(0\))的距離公式為\(d=\frac{\vertAx_0+By_0+C\vert}{\sqrt{A^2+B^2}}\)。對(duì)于直線\(4x-3y=0\)(即\(4x-3y+0=0\))和圓心\((a,1)\),圓心到直線的距離為\(\frac{\vert4a-3\times1+0\vert}{\sqrt{4^2+(-3)^2}}\),又因?yàn)閳A的半徑\(r=1\),所以可得\(\frac{\vert4a-3\vert}{\sqrt{4^2+(-3)^2}}=1\),即\(\frac{\vert4a-3\vert}{5}=1\)。則\(\vert4a-3\vert=5\),根據(jù)絕對(duì)值的性質(zhì)可得\(4a-3=5\)或\(4a-3=-5\)。-當(dāng)\(4a-3=5\)時(shí),\(4a=5+3=8\),解得\(a=2\)。-當(dāng)\(4a-3=-5\)時(shí),\(4a=-5+3=-2\),解得\(a=-\frac{1}{2}\),因?yàn)閳A心在第一象限,即\(a\gt0\),所以\(a=-\frac{1}{2}\)舍去。步驟三:確定圓的標(biāo)準(zhǔn)方程將\(a=2\)代入圓\(C\)的方程\((x-a)^2+(y-1)^2=1\)中,可得圓\(C\)的標(biāo)準(zhǔn)方程為\((x-2)^2+(y-1)^2=1\)。綜上,答案選B。38、AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.
A.badly
B.very
C.quite
D.barely
【答案】:C
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)詞匯的含義及用法,結(jié)合句子語境來判斷正確答案。題干句子分析句子“AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.”的意思是“他所有的朋友都有一臺(tái)iPad,由于不想丟臉,他也________想擁有一臺(tái)”,此處需要填入一個(gè)合適的副詞來修飾動(dòng)詞“wants”,表達(dá)他想要iPad的程度。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“badly”:“badly”作副詞時(shí),有“非常,很”的意思,通常表達(dá)一種迫切的需求或渴望,比如“Thechildrenarebadlyinneedoflove.”(孩子們非常需要愛)。但在本句語境中,用“badly”來強(qiáng)調(diào)他想擁有iPad的迫切程度,與“不想丟臉”這個(gè)原因關(guān)聯(lián)度不強(qiáng),故A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)“very”:“very”是常見的副詞,意為“非?!?,一般用來修飾形容詞或副詞原級(jí),不能直接修飾動(dòng)詞“want”。例如可以說“Heisveryhappy.”(他非常高興),但不能說“HeverywantsaniPad.”,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“quite”:“quite”作為副詞,有“相當(dāng),很”的意思,能夠修飾動(dòng)詞“want”,表達(dá)程度上的“很想”。在本句中,“他的朋友們都有iPad,為了不丟臉,他也很想有一臺(tái)”,語義通順合理,所以C選項(xiàng)符合要求。D選項(xiàng)“barely”:“barely”意為“幾乎不,勉強(qiáng)”,表示否定或接近否定的程度。如果用“barely”修飾“wants”,則表達(dá)“他幾乎不想擁有一臺(tái)iPad”,這與前面“不想丟臉”的邏輯相悖,故D選項(xiàng)不正確。綜上,正確答案是C。39、王某見自己的女友遭兩個(gè)流氓調(diào)戲,前去制止,反遭流氓襲擊,王某立即進(jìn)行反擊。此時(shí),便衣民警李某趕到,未表明自己的身份即迅速抓住王某以制止毆斗。王某視李某為流氓團(tuán)伙成員,隨即拔刀將李某刺成重傷,王某的行為屬于()。
A.假想的防衛(wèi),應(yīng)按意外事件處理
B.過失致人重傷
C.正當(dāng)防衛(wèi)
D.假想的防衛(wèi),應(yīng)按過失致人重傷論處
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的法律概念,結(jié)合題干中王某的行為表現(xiàn)來進(jìn)行分析。分析選項(xiàng)A假想防衛(wèi)是指行為人由于主觀認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,誤認(rèn)為有不法侵害的存在,實(shí)施防衛(wèi)行為結(jié)果造成損害的行為。在本題中,便衣民警李某未表明自己的身份即迅速抓住王某以制止毆斗,王某視李某為流氓團(tuán)伙成員,將李某刺成重傷,這說明王某是基于錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),誤以為李某是不法侵害人而實(shí)施了防衛(wèi)行為,符合假想防衛(wèi)的特征。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但不是出于行為人的故意或者過失,而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。王某在當(dāng)時(shí)的情況下,由于李某未表明身份,難以預(yù)見對(duì)方是便衣民警,所以其將李某刺成重傷是不能預(yù)見的,應(yīng)按意外事件處理。因此,選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B過失致人重傷是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人重傷,剝奪他人人身健康權(quán)的行為。而在本題中,王某是因?yàn)檎`認(rèn)為李某是流氓團(tuán)伙成員才實(shí)施了防衛(wèi)行為,并非出于疏忽大意或過于自信的過失,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為。本題中,李某并非不法侵害人,王某對(duì)李某實(shí)施的行為不屬于針對(duì)不法侵害進(jìn)行的防衛(wèi),不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D由前面分析可知,王某的行為雖然屬于假想防衛(wèi),但造成李某重傷的結(jié)果是不能預(yù)見的,應(yīng)按意外事件處理,而不是按過失致人重傷論處,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。40、心理活動(dòng)的產(chǎn)生方式是()
A.反射
B.興奮
C.抑制
D.神經(jīng)元
【答案】:A"
【解析】心理活動(dòng)的產(chǎn)生方式這一問題的正確答案是A選項(xiàng)。心理活動(dòng)是腦的機(jī)能,腦的機(jī)能通過反射活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本形式,是有機(jī)體通過神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)體內(nèi)外刺激產(chǎn)生的有規(guī)律的應(yīng)答活動(dòng)。心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式而言,是腦的反射活動(dòng)。而興奮是指組織細(xì)胞由相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)變?yōu)轱@著活動(dòng)狀態(tài)或活動(dòng)由弱變強(qiáng);抑制是指機(jī)體組織接受刺激后,表現(xiàn)出活動(dòng)減弱或變?yōu)橄鄬?duì)靜止的狀態(tài);神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,它們均不是心理活動(dòng)的產(chǎn)生方式。所以本題應(yīng)選A。"41、心理健康教育的總目標(biāo)為()
A.提高學(xué)生的心理素質(zhì)
B.發(fā)展學(xué)生的能力
C.提高學(xué)生的成績(jī)
D.克服學(xué)生的厭學(xué)情緒
【答案】:A
【解析】本題主要考查心理健康教育總目標(biāo)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:心理健康教育的總目標(biāo)是提高學(xué)生的心理素質(zhì),讓學(xué)生能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的各種壓力和挑戰(zhàn),具備積極樂觀的心態(tài)和良好的心理調(diào)適能力,該選項(xiàng)符合心理健康教育的核心目標(biāo),是正確的。選項(xiàng)B:發(fā)展學(xué)生的能力是教育的一個(gè)重要方面,但它不是心理健康教育的總目標(biāo)。發(fā)展能力涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域,如認(rèn)知能力、實(shí)踐能力等,雖然心理健康教育在一定程度上有助于能力的發(fā)展,但這并非其核心指向。選項(xiàng)C:提高學(xué)生的成績(jī)主要涉及到教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的知識(shí)傳授與掌握,側(cè)重于學(xué)術(shù)方面的表現(xiàn)。而心理健康教育更關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)和心理品質(zhì),與提高成績(jī)并非直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:克服學(xué)生的厭學(xué)情緒是心理健康教育可能會(huì)涉及到的一個(gè)具體問題和目標(biāo),但它只是心理健康教育眾多目標(biāo)中的一部分,不能代表心理健康教育的總目標(biāo)。綜上所述,本題正確答案是A。42、有些課題主要包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。
A.以教師為中心的講授策略
B.師生互動(dòng)策略
C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
D.合作學(xué)習(xí)策略
【答案】:A
【解析】這道題主要考查不同教學(xué)策略在特定教學(xué)目標(biāo)和課題類型下的適用性。題目指出有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語法等),且教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生盡快掌握這些知識(shí)和技能。選項(xiàng)A以教師為中心的講授策略,教師在課堂上系統(tǒng)地講解知識(shí),能夠在較短時(shí)間內(nèi)將大量高度結(jié)構(gòu)化的知識(shí)傳授給學(xué)生,有助于學(xué)生快速掌握這些知識(shí)和技能,符合題目要求。選項(xiàng)B師生互動(dòng)策略強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間的交流互動(dòng),雖然能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,但在追求學(xué)生盡快掌握知識(shí)技能方面,效率不如以教師為中心的講授策略。選項(xiàng)C以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),主要是讓學(xué)生通過自主探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識(shí),這個(gè)過程相對(duì)較為緩慢,不太適合要求學(xué)生盡快掌握知識(shí)技能的教學(xué)目標(biāo)。選項(xiàng)D合作學(xué)習(xí)策略是學(xué)生以小組形式共同學(xué)習(xí),側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊(duì)精神,在使學(xué)生快速掌握高度結(jié)構(gòu)化知識(shí)技能上并非最優(yōu)選擇。綜上,本題正確答案是A。43、2010年上海世博會(huì)閃耀“科技之光”,參展各國共同關(guān)注和倡導(dǎo)人類生存發(fā)展的生活方式是__________。
A.城市生活
B.鄉(xiāng)村生活
C.低碳生活
D.文化生活
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)2010年上海世博會(huì)的主題及相關(guān)理念來判斷參展各國共同關(guān)注和倡導(dǎo)人類生存發(fā)展的生活方式。選項(xiàng)A:城市生活城市生活是一種較為寬泛的概念,雖然2010年上海世博會(huì)的主題是“城市,讓生活更美好”,強(qiáng)調(diào)了城市在人類生活中的重要性,但這并不意味著參展各國共同關(guān)注和倡導(dǎo)的人類生存發(fā)展生活方式就是城市生活本身。“城市生活”沒有突出在可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)等方面的核心理念,與題干所強(qiáng)調(diào)的“科技之光”以及倡導(dǎo)的特定生活方式關(guān)聯(lián)不緊密,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:鄉(xiāng)村生活鄉(xiāng)村生活具有其獨(dú)特的自然環(huán)境和生活節(jié)奏,但2010年上海世博會(huì)主要聚焦于城市發(fā)展以及相關(guān)的科技、環(huán)境、人文等問題,其核心并非倡導(dǎo)鄉(xiāng)村生活。并且鄉(xiāng)村生活也沒有體現(xiàn)出在科技驅(qū)動(dòng)下應(yīng)對(duì)人類生存發(fā)展挑戰(zhàn)的特點(diǎn),不符合參展各國在該屆世博會(huì)上所關(guān)注和倡導(dǎo)的方向,因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:低碳生活2010年上海世博會(huì)閃耀“科技之光”,強(qiáng)調(diào)科技在推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展中的作用。低碳生活是一種以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的綠色生活方式,與科技發(fā)展相結(jié)合,能夠有效應(yīng)對(duì)全球氣候變化、資源短缺等人類生存發(fā)展面臨的重大問題。參展各國在博覽會(huì)上展示了眾多與低碳科技相關(guān)的成果,共同倡導(dǎo)低碳生活的理念,以促進(jìn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:文化生活文化生活涵蓋了人類社會(huì)的各種文化活動(dòng)和精神層面的追求,雖然文化在2010年上海世博會(huì)上也有重要體現(xiàn),但它不是該屆世博會(huì)所主要關(guān)注和倡導(dǎo)的人類生存發(fā)展的生活方式。文化生活與科技結(jié)合以及解決人類當(dāng)前面臨的環(huán)境、資源等生存發(fā)展問題的直接關(guān)聯(lián)較小,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)參展各國的核心關(guān)注點(diǎn),故選項(xiàng)D不合適。綜上,答案選C。44、青少年身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)決定了教育工作要遵循的個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律是__________。
A.順序性
B.階段性
C.穩(wěn)定性
D.個(gè)別差異性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的內(nèi)涵,結(jié)合青少年身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:順序性個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的先后順序,例如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢的順序。而題干中強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)青少年身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)來確定教育工作遵循的規(guī)律,并非體現(xiàn)發(fā)展的先后順序,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。青少年時(shí)期具有其獨(dú)特的身心發(fā)展特點(diǎn),如身體快速發(fā)育、心理上逐漸走向成熟等,這些特點(diǎn)決定了在對(duì)青少年進(jìn)行教育時(shí),要根據(jù)他們所處的該階段的特點(diǎn)來開展教育工作,采用適合該階段的教育方法和內(nèi)容。因此,教育工作應(yīng)遵循階段性規(guī)律,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:穩(wěn)定性穩(wěn)定性是指在一定社會(huì)和教育條件下,兒童身心發(fā)展階段的順序、年齡特征和變化速度等大體上是相同的,具有相對(duì)的穩(wěn)定性。題干主要圍繞青少年身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)與教育規(guī)律的關(guān)系,并非強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:個(gè)別差異性個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干并沒有體現(xiàn)出不同個(gè)體之間的差異,而是關(guān)注青少年這個(gè)群體整體的年齡特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。45、下列句中加點(diǎn)詞語古今意義全都相同的一項(xiàng)是()。
A.備他盜之出入與非常也?行李之往來
B.為之奈何?人不敢與忤視
C.樊將軍以窮困來歸丹若舍鄭以為東道主
D.微夫人之力不及于此而傷長者之意
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)古今異義詞的定義,對(duì)各選項(xiàng)中的詞語進(jìn)行逐一分析,判斷其古今意義是否相同。選項(xiàng)A-“非?!痹诠糯敢馔獾淖児?,如今常表示程度副詞,意為“十分、極”,古今意義不同。-“行李”在古代是指出使的人,現(xiàn)在通常指出行時(shí)所帶的包裹、箱子等物品,古今意義不同。所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B-“奈何”古今都有“怎么辦”的意思。-“忤視”古今都指“逆視、對(duì)視”。這兩個(gè)詞語古今意義全都相同,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C-“窮困”在古代指走投無路,處境困窘;現(xiàn)在一般指生活貧窮,經(jīng)濟(jì)困難,古今意義不同。-“東道主”在古代指東方道路上(招待過客)的主人,現(xiàn)在一般指接待或宴客的主人,古今意義不同。所以C選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D-“夫人”在古代是兩個(gè)詞,“夫”是指示代詞,相當(dāng)于“那”,“夫人”即“那個(gè)人”;現(xiàn)在“夫人”一般用來尊稱已婚女性,古今意義不同。-“長者”在古代指有德行的人;現(xiàn)在“長者”有多種含義,常見的是指年紀(jì)大、輩分高的人,古今意義不同。所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題答案選B。46、有一位文學(xué)家,家道中落,盡管“滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”,卻對(duì)他的作品披閱十載,增刪五次,終于寫成了一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義名著,這位文學(xué)家是()。
A.施耐庵
B.羅貫中
C.吳承恩
D.曹雪芹
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)文學(xué)家的描述,結(jié)合各選項(xiàng)所涉及人物的相關(guān)信息來進(jìn)行判斷。題干信息分析題干中提到這位文學(xué)家“家道中落滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”且對(duì)作品“披閱十載,增刪五次”,寫成了一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義名著。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)施耐庵:施耐庵是元末明初文學(xué)家,他的代表作是《水滸傳》。《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長篇小說,主要描寫了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事,并非題干所描述情況,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)羅貫中:羅貫中是元末明初小說家,他的代表作是《三國演義》?!度龂萘x》描寫了從東漢末年到西晉初年間,經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國建立晉朝的過程,也不符合題干中關(guān)于文學(xué)家的描述,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)吳承恩:吳承恩是明代文學(xué)家,其代表作為《西游記》。《西游記》是一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事,與題干中的關(guān)鍵信息不匹配,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)曹雪芹:曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,早年家境富貴,后家道中落,晚年生活窮困潦倒,“滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”正是他晚年生活的寫照。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,對(duì)《紅樓夢(mèng)》“披閱十載,增刪五次”,《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。47、人民教師職業(yè)道德的核心是()。
A.關(guān)愛學(xué)生
B.為人師表
C.愛崗敬業(yè)
D.終身學(xué)習(xí)
【答案】:A"
【解析】該題主要考查人民教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。在教師職業(yè)道德規(guī)范中,關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,也是核心所在。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益等。而為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,強(qiáng)調(diào)教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則等;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè)等;終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,要求教師崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念等。所以本題正確答案是A。"48、()是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充,有不可替代的教育作用。
A.家庭教育
B.社區(qū)教育
C.社會(huì)教育
D.課外教育
【答案】:A
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:家庭教育是孩子成長過程中的重要組成部分,是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充。家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境,父母是孩子的第一任老師,家庭教育在孩子品德培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、價(jià)值觀塑造等方面起著不可替代的作用。許多基本的生活技能、行為規(guī)范和情感認(rèn)知都是在家庭環(huán)境中初步形成的,這些為孩子接受學(xué)校教育奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),在孩子的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中,家庭教育可以與學(xué)校教育相互配合、相互補(bǔ)充,共同促進(jìn)孩子的全面發(fā)展,所以家庭教育符合題意。選項(xiàng)B:社區(qū)教育主要是面向社區(qū)內(nèi)的全體成員,提供多樣化的教育服務(wù)和活動(dòng),旨在提高社區(qū)成員的素質(zhì)和生活質(zhì)量,促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步。雖然社區(qū)教育能在一定程度上對(duì)學(xué)校教育起到輔助作用,但它并非學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充,其功能和定位與學(xué)校教育的銜接相對(duì)較為松散,故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:社會(huì)教育是指整個(gè)社會(huì)通過各種途徑和方式對(duì)全體社會(huì)成員進(jìn)行的教育影響。社會(huì)教育的范圍非常廣泛,包括文化、藝術(shù)、科技、傳媒等多個(gè)領(lǐng)域。它對(duì)學(xué)校教育有一定的拓展和延伸作用,但并
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