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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫第一部分單選題(50題)1、青銅器上的銘文,在書法字體中屬于()。
A.隸書
B.草書
C.楷書
D.篆書
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及字體的特點和歷史,結(jié)合青銅器銘文的相關(guān)知識來進(jìn)行分析。A選項,隸書起源于秦朝,由篆書演變而來,主要將篆書圓轉(zhuǎn)的線條改為方折,書寫速度更快,流行于漢朝,其特點與青銅器上的銘文并不相符,所以A選項錯誤。B選項,草書形成于漢代,是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的,其結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿,具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和書寫速度,但并非青銅器銘文所屬的字體,所以B選項錯誤。C選項,楷書也叫正楷、真書、正書,由隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直,始于漢末,通行至現(xiàn)代,所以它也不是青銅器上銘文的字體,C選項錯誤。D選項,篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱,大篆指金文、籀文、六國文字等,而青銅器上的銘文屬于金文,金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文,因此青銅器上的銘文在書法字體中屬于篆書,D選項正確。綜上,本題答案選D。2、教育心理學(xué)受弗洛伊德理論的影響,擴(kuò)展了研究領(lǐng)域,同時程序教學(xué)興起的時期大致在()
A.19世紀(jì)末20世紀(jì)初
B.20世紀(jì)20年代到50年代末
C.20世紀(jì)60年代到70年代末
D.20世紀(jì)80年代以后
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育心理學(xué)發(fā)展歷程中程序教學(xué)興起的大致時期。在教育心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中,不同階段有著不同的特點和重要事件。弗洛伊德理論對教育心理學(xué)產(chǎn)生影響并使其擴(kuò)展研究領(lǐng)域,同時程序教學(xué)也在特定時期興起。選項A,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,這一時期教育心理學(xué)處于初創(chuàng)階段,主要是一些教育心理學(xué)相關(guān)研究的起步,程序教學(xué)尚未興起,所以A選項不符合。選項B,20世紀(jì)20年代到50年代末,這一階段教育心理學(xué)受弗洛伊德理論影響擴(kuò)展了研究領(lǐng)域,與此同時程序教學(xué)興起,該選項符合教育心理學(xué)發(fā)展的實際情況。選項C,20世紀(jì)60年代到70年代末,這一時期教育心理學(xué)進(jìn)入成熟階段,課程建設(shè)、教學(xué)設(shè)計等方面有了進(jìn)一步發(fā)展,并非程序教學(xué)興起的時期,所以C選項錯誤。選項D,20世紀(jì)80年代以后,教育心理學(xué)進(jìn)入完善階段,不同理論相互融合、補(bǔ)充,也不是程序教學(xué)興起的時間,所以D選項不正確。綜上,答案選B。3、胡老師在制定班規(guī)時,組織全班同學(xué)討論,并以契約方式要求大家共同遵守,此方式促成的紀(jì)律屬于()。
A.自我促成的紀(jì)律
B.集體促成的紀(jì)律
C.教師促成的紀(jì)律
D.任務(wù)促成的紀(jì)律
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同類型紀(jì)律的定義來判斷胡老師這種方式促成的紀(jì)律屬于哪一種。選項A:自我促成的紀(jì)律自我促成的紀(jì)律是指當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時,自律就出現(xiàn)了。也就是說,這種紀(jì)律是個體自己對自己的約束和管理,強(qiáng)調(diào)個體的自覺意識和自我控制能力。而題干中是胡老師組織全班同學(xué)討論并以契約方式要求大家遵守,并非學(xué)生自身內(nèi)化形成的自律,所以A選項不符合。選項B:集體促成的紀(jì)律集體促成的紀(jì)律主要是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。通常是集體成員之間相互影響、相互監(jiān)督而形成的紀(jì)律。題干中重點強(qiáng)調(diào)的是胡老師的組織和要求,并非集體成員之間相互作用促成的紀(jì)律,所以B選項不正確。選項C:教師促成的紀(jì)律教師促成的紀(jì)律是指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級行為規(guī)范。教師通過設(shè)計各種活動,采取一定的手段和方法,規(guī)范學(xué)生的行為,以幫助學(xué)生形成良好的紀(jì)律。在本題中,胡老師組織全班同學(xué)討論并以契約方式要求大家共同遵守,這是教師發(fā)揮其主導(dǎo)作用,幫助學(xué)生形成紀(jì)律的體現(xiàn),所以此方式促成的紀(jì)律屬于教師促成的紀(jì)律,C選項正確。選項D:任務(wù)促成的紀(jì)律任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。這種紀(jì)律是在學(xué)生完成某一任務(wù)的過程中形成的,與任務(wù)的性質(zhì)和要求相關(guān)。題干中并沒有提及具體的任務(wù),主要強(qiáng)調(diào)的是胡老師制定班規(guī)的行為,所以D選項不符。綜上,答案選C。4、有人把()比喻為“科學(xué)研究的前門”。
A.訪談法
B.測驗法
C.實驗法
D.觀察法
【答案】:D
【解析】這道題正確答案為D選項。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計劃地對研究對象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)資料的方法。它是科學(xué)研究中最基本、最常用的方法之一,是獲取第一手資料的重要途徑,就如同打開了科學(xué)研究的“前門”,能讓研究者初步了解研究對象的基本情況、現(xiàn)象和特征等,為后續(xù)進(jìn)一步深入研究奠定基礎(chǔ)。A選項訪談法是通過與研究對象進(jìn)行口頭交流來收集信息的方法,它通常在已有一定觀察基礎(chǔ)之后,有針對性地對相關(guān)人員進(jìn)行詢問以獲取深入信息,并非科學(xué)研究的前門。B選項測驗法是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的測驗工具來測量個體的某些心理特質(zhì)或行為表現(xiàn)的方法,一般是在對研究對象有了一定了解之后,為了更精確地測量某些特定指標(biāo)而采用的,不屬于科學(xué)研究的前門。C選項實驗法是在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法,它需要有明確的研究假設(shè)和一定的前期準(zhǔn)備工作,是在對研究問題有了更深入認(rèn)識之后采取的嚴(yán)謹(jǐn)研究方法,也不是科學(xué)研究的前門。所以,本題應(yīng)選D選項。5、把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于()。
A.法國的左拉
B.英國的斯賓塞
C.中國的孟子
D.蘇格拉底
【答案】:B
【解析】本題考查“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語的起源人物。選項A,法國的左拉是自然主義文學(xué)流派的領(lǐng)袖,他在文學(xué)領(lǐng)域有著重要貢獻(xiàn),并非“課程”作為教育科學(xué)專門術(shù)語的起始人物,所以A選項錯誤。選項B,英國的斯賓塞在1859年發(fā)表的《什么知識最有價值》一文中,首次提出“課程”一詞作為教育科學(xué)的專門術(shù)語。所以把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于英國的斯賓塞,B選項正確。選項C,中國的孟子是儒家學(xué)派的重要代表人物,他的思想主要集中在政治、倫理等方面,“課程”作為教育科學(xué)專門術(shù)語并非始于孟子,所以C選項錯誤。選項D,蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家、教育家,他的教育思想主要體現(xiàn)在問答法等方面,并非是將“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語的人,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。6、米勒為了解釋短時記憶的容量,提出的一個概念是()
A.單元
B.組塊
C.單位
D.組織
【答案】:B
【解析】本題主要考查米勒為解釋短時記憶容量所提出的概念。選項A“單元”并非米勒用于解釋短時記憶容量所提出的概念,所以該選項錯誤。選項B,米勒提出了“組塊”這一概念來解釋短時記憶的容量,組塊是指將若干較小單位聯(lián)合而成熟悉的、較大的單位的信息加工,它是信息的意義單元,該選項正確。選項C“單位”也不是米勒在解釋短時記憶容量時提出的概念,所以該選項錯誤。選項D“組織”同樣不是米勒用來解釋短時記憶容量的概念,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。7、下列關(guān)于師生關(guān)系的說法中,錯誤的是()
A.師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系
B.教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展
C.師生在人格上是平等的關(guān)系
D.師生在社會道德上是輸出一吸收的關(guān)系
【答案】:D
【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷說法是否正確:A選項:師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系。在教學(xué)活動中,教師是知識的傳授者,學(xué)生是知識的接受者,這是教學(xué)活動的基本特征,所以該選項說法正確。B選項:教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”,教師通過引導(dǎo)和幫助學(xué)生,使學(xué)生逐漸具備自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,從而促進(jìn)其自主發(fā)展,該選項說法無誤。C選項:師生在人格上是平等的關(guān)系。師生之間雖然存在知識和經(jīng)驗等方面的差異,但在人格方面,教師和學(xué)生都具有獨立的人格尊嚴(yán),是平等的,該選項說法正確。D選項:師生在社會道德上并非是輸出-吸收的關(guān)系。師生關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。教師對學(xué)生進(jìn)行道德教育和引導(dǎo)的過程中,學(xué)生的積極反饋和新的觀念等也會對教師產(chǎn)生影響,促進(jìn)教師不斷提升自身道德修養(yǎng),而不是簡單的教師輸出、學(xué)生吸收,所以該選項說法錯誤。綜上,答案選D。8、教職工代表大會代表任期年,人員組成中教師代表一般應(yīng)占左右。()
A.2,40%
B.3,40%
C.2,60%
D.3,60%
【答案】:D
【解析】本題主要考查教職工代表大會代表任期及人員組成中教師代表占比的相關(guān)知識。在教職工代表大會的規(guī)定中,代表任期通常為3年,這是為了保證代表能有足夠的時間參與學(xué)校民主管理事務(wù),熟悉工作流程并發(fā)揮作用。而在人員組成方面,教師代表一般應(yīng)占60%左右,這是因為教師是學(xué)校教學(xué)工作的主體,在學(xué)校的各項事務(wù)中起著關(guān)鍵作用,保證教師代表的占比能夠更好地反映教師群體的意愿和訴求,促進(jìn)學(xué)校決策更加科學(xué)合理,符合學(xué)校實際發(fā)展需要。所以本題答案選D。9、青銅器伏鳥雙尾虎是()的作品
A.西周時期
B.戰(zhàn)國時期
C.漢代
D.商代
【答案】:D
【解析】本題主要考查青銅器伏鳥雙尾虎所屬的朝代。逐一分析各選項:-選項A:西周時期有其獨特的青銅器風(fēng)格和典型器物,但青銅器伏鳥雙尾虎并非是西周時期的作品,所以A選項不符合。-選項B:戰(zhàn)國時期的青銅器在工藝和造型等方面有別于青銅器伏鳥雙尾虎的特征,它不是戰(zhàn)國時期的作品,B選項錯誤。-選項C:漢代的青銅器發(fā)展有新的特點和用途,與青銅器伏鳥雙尾虎的時代特征不相符,C選項不正確。-選項D:青銅器伏鳥雙尾虎是商代的作品,符合歷史事實,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。10、人力資本理論是由()提出的。
A.舒爾茨
B.亞當(dāng)·斯密
C.杜威
D.裴斯泰洛齊
【答案】:A
【解析】本題主要考查人力資本理論的提出者。選項A,舒爾茨是人力資本理論的創(chuàng)立者,他在1960年美國經(jīng)濟(jì)學(xué)年會上所作的“人力資本投資”的講演,被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”,所以A選項正確。選項B,亞當(dāng)·斯密是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要創(chuàng)立者,他強(qiáng)調(diào)勞動是國民財富的源泉,并未提出人力資本理論,B選項錯誤。選項C,杜威是實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人、進(jìn)步教育運(yùn)動代表人物、現(xiàn)代教育代表人物,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等教育思想,并非人力資本理論的提出者,C選項錯誤。選項D,裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家,他主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,并最早提出“教育心理學(xué)化”的主張,與人力資本理論無關(guān),D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。11、芳芳性格內(nèi)向,課堂上很少主動發(fā)言,也很少參與討論。何老師發(fā)現(xiàn)后,常常鼓勵她多發(fā)言。一旦她主動發(fā)言或參與討論,何老師都會對她微笑,耐心傾聽,并給予肯定。何老師采用的心理輔導(dǎo)方法是()。
A.系統(tǒng)脫敏法
B.理性—情緒療法
C.強(qiáng)化法
D.來訪者中心療法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各心理輔導(dǎo)方法的特點,結(jié)合題干中何老師的做法來判斷其采用的心理輔導(dǎo)方法。選項A:系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等,它是指當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時,在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干中何老師的做法并非針對芳芳的焦慮或恐懼問題進(jìn)行系統(tǒng)脫敏處理,所以該選項不符合題意。選項B:理性—情緒療法理性-情緒療法是由美國心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯提出的,該療法認(rèn)為人的情緒和行為障礙不是由于某一激發(fā)事件直接所引起,而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正確的認(rèn)知和評價所引起的信念,最后導(dǎo)致在特定情景下的情緒和行為后果。題干中未涉及到對芳芳不合理信念的糾正等理性-情緒療法相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項C:強(qiáng)化法強(qiáng)化法是用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為的一種方法,通過獎勵等方式促進(jìn)某種行為的增加。在本題中,何老師發(fā)現(xiàn)芳芳性格內(nèi)向、課堂上很少主動發(fā)言和參與討論后,常常鼓勵她多發(fā)言,并且當(dāng)芳芳主動發(fā)言或參與討論時,何老師會對她微笑、耐心傾聽并給予肯定,這是通過積極的反饋來強(qiáng)化芳芳主動發(fā)言和參與討論的行為,使其這種行為頻率增加,符合強(qiáng)化法的特點,所以該選項正確。選項D:來訪者中心療法來訪者中心療法強(qiáng)調(diào)以來訪者為中心,咨詢師要營造一種真誠、理解、接納的氛圍,讓來訪者能夠自由地表達(dá)自己,探索自己的內(nèi)心世界,從而達(dá)到自我成長和改變。題干中沒有體現(xiàn)出何老師營造讓芳芳自由表達(dá)、探索自我內(nèi)心世界的氛圍等來訪者中心療法的特征,所以該選項不符合題意。綜上,答案是C選項。12、人際關(guān)系的三維理論是由()提出來的。
A.摩根
B.奧斯古德
C.舒茨
D.費(fèi)斯廷格
【答案】:C
【解析】本題考查人際關(guān)系三維理論的提出者。選項A,摩根在心理學(xué)等領(lǐng)域有諸多貢獻(xiàn),但人際關(guān)系的三維理論并非由他提出,所以A選項錯誤。選項B,奧斯古德主要在心理語言學(xué)等方面有重要研究成果,并非人際關(guān)系三維理論的提出者,所以B選項錯誤。選項C,人際關(guān)系的三維理論是由舒茨提出來的。該理論認(rèn)為人有三種基本的人際需要,即包容需要、支配需要和情感需要,所以C選項正確。選項D,費(fèi)斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論,而非人際關(guān)系的三維理論,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。13、下列選項屬于班級管理常用的模式有__________。
A.隨機(jī)管理
B.權(quán)威管理
C.定性管理
D.目標(biāo)管理
【答案】:D
【解析】本題考查班級管理常用的模式。對各選項進(jìn)行分析A選項:隨機(jī)管理:隨機(jī)管理并非班級管理中常用的模式。在班級管理里,若采用隨機(jī)管理,意味著缺乏系統(tǒng)性和規(guī)劃性,不能依據(jù)學(xué)生特點、班級目標(biāo)等進(jìn)行合理安排,難以保證管理的有效性和穩(wěn)定性,無法使班級有序發(fā)展,所以該選項不符合要求。B選項:權(quán)威管理:雖然在班級管理中教師具有一定的權(quán)威性,但“權(quán)威管理”強(qiáng)調(diào)管理者憑借絕對權(quán)威進(jìn)行管理,較少考慮學(xué)生的主動性和參與性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)新能力?,F(xiàn)代班級管理更注重民主、開放和學(xué)生的主體地位,所以“權(quán)威管理”不是常用模式,該選項錯誤。C選項:定性管理:定性管理側(cè)重于對事物性質(zhì)和特征的描述與判斷,在班級管理中單獨使用定性管理較為片面。它缺乏明確的量化指標(biāo)和具體目標(biāo),難以對管理效果進(jìn)行準(zhǔn)確評估和調(diào)控,不能很好地適應(yīng)班級管理多樣化的需求,因此該選項也不正確。D選項:目標(biāo)管理:目標(biāo)管理是班級管理常用的模式之一。它通過設(shè)定明確的班級目標(biāo),將班級整體目標(biāo)分解為各個具體的子目標(biāo),讓學(xué)生明確努力的方向。這種管理模式可以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性,使班級成員圍繞共同目標(biāo)協(xié)同努力,同時便于對班級管理工作進(jìn)行評估和調(diào)整,所以該選項正確。綜上,答案選D。14、狼孩心理障礙的主要原因是()。
A.缺乏營養(yǎng)
B.遺傳因素
C.狼的影響
D.缺乏社會性刺激
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容結(jié)合狼孩的特點,分析狼孩產(chǎn)生心理障礙的主要原因。選項A:缺乏營養(yǎng)營養(yǎng)因素通常會影響身體的生長發(fā)育,比如可能導(dǎo)致身體發(fā)育遲緩、免疫力下降等身體方面的問題,但一般不會直接導(dǎo)致心理障礙。狼孩雖然生活環(huán)境特殊,但缺乏營養(yǎng)并非是其產(chǎn)生心理障礙的主要因素。所以選項A不符合題意。選項B:遺傳因素遺傳因素是指通過基因傳遞的生物學(xué)特征,對個體的生理和心理特征有一定的影響。然而,狼孩本身和正常人類在遺傳上并無本質(zhì)差異,他們出現(xiàn)心理障礙并非是因為遺傳因素導(dǎo)致的。所以選項B不符合題意。選項C:狼的影響狼的影響主要體現(xiàn)在狼孩的行為習(xí)慣和生活方式上,例如他們可能會像狼一樣行動、嚎叫等。但這并不是其產(chǎn)生心理障礙的根本原因,狼的影響只是表面現(xiàn)象,不能從根本上解釋心理障礙的形成。所以選項C不符合題意。選項D:缺乏社會性刺激人是社會性動物,人類的心理發(fā)展需要在社會環(huán)境中,通過與他人的交往、互動和學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。狼孩在幼年時期脫離了人類社會環(huán)境,缺乏正常的社會交往和社會性刺激,如語言交流、情感互動、文化教育等,這使得他們無法形成正常人類的心理和行為模式,從而導(dǎo)致心理障礙。所以選項D符合題意。綜上,正確答案是D。15、下列沒有語病的一項是()
A.調(diào)查表明,將近70%以上成年人有玩手機(jī)的習(xí)慣,既浪費(fèi)時間又影響健康。
B.許多同學(xué)學(xué)習(xí)效率不高,成績難以提高,根本原因是由學(xué)習(xí)方法不當(dāng)造成的。
C.2017年我校共完成82個教研課題的申報,是近年來課題中申報數(shù)最多的一年
D.在有關(guān)部門的推動下,近年來中小學(xué)國學(xué)教育蓬勃發(fā)展,學(xué)生國學(xué)水平大幅提高。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型,對各選項進(jìn)行逐一分析。A選項“將近70%以上”存在表述矛盾的問題,“將近”表示接近但未達(dá)到,“以上”表示超過,二者不能同時使用,可刪去“將近”或者“以上”。所以A選項有語病。B選項“根本原因是由……造成的”句式雜糅,可表述為“根本原因是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)”或者“是由學(xué)習(xí)方法不當(dāng)造成的”。所以B選項有語病。C選項“2017年是近年來課題中申報數(shù)最多的一年”主賓搭配不當(dāng),可改為“2017年是近年來課題申報數(shù)最多的一年”。所以C選項有語病。D選項此句表達(dá)通順、邏輯合理,不存在語病。綜上,沒有語病的一項是D。16、以往習(xí)得的經(jīng)驗對當(dāng)前活動有影響,這種現(xiàn)象屬于()
A.定勢
B.功能固著
C.原型啟發(fā)
D.遷移
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同心理概念的理解和區(qū)分,需要根據(jù)各選項所代表的概念含義,判斷“以往習(xí)得的經(jīng)驗對當(dāng)前活動有影響”這一現(xiàn)象屬于哪種情況。選項A:定勢定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它強(qiáng)調(diào)的是在多次從事相同或類似活動后形成的一種固定的思維模式或操作傾向,這種傾向會影響后續(xù)活動的展開方式,但它更側(cè)重于心理準(zhǔn)備狀態(tài)和習(xí)慣化的操作模式,而不是單純強(qiáng)調(diào)以往經(jīng)驗對當(dāng)前活動的影響這一寬泛概念。所以該選項不符合題意。選項B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,即個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。它主要涉及對物體功能的認(rèn)知局限,與以往習(xí)得的經(jīng)驗對當(dāng)前活動的影響并無直接關(guān)聯(lián)。所以該選項錯誤。選項C:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。它側(cè)重于從特定的原型中獲得靈感來解決問題,并非強(qiáng)調(diào)一般意義上以往經(jīng)驗對當(dāng)前活動的影響。所以該選項不正確。選項D:遷移遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,也就是以往習(xí)得的經(jīng)驗(包括知識、技能、方法、態(tài)度等)對當(dāng)前活動(可以是新的學(xué)習(xí)、工作、解決問題等)產(chǎn)生的作用?!耙酝?xí)得的經(jīng)驗對當(dāng)前活動有影響”這一描述完全符合遷移的概念。所以該選項正確。綜上,答案選D。17、“學(xué)在官府”說明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()
A.生產(chǎn)力
B.政治經(jīng)濟(jì)制度
C.文化
D.科技
【答案】:B
【解析】本題主要考查影響教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素。分析各選項選項A:生產(chǎn)力生產(chǎn)力主要影響教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度等方面。例如,生產(chǎn)力水平的提高會為教育提供更多的資金、設(shè)備和技術(shù)支持,使得教育能夠不斷發(fā)展和進(jìn)步,但它并不能直接決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項A不符合題意。選項B:政治經(jīng)濟(jì)制度政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等?!皩W(xué)在官府”是西周時期的教育制度,這一時期教育由官府壟斷,這是因為政治上的奴隸主貴族專政,經(jīng)濟(jì)上的井田制,使得統(tǒng)治階級能夠控制教育資源,決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此,政治經(jīng)濟(jì)制度決定了教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán),選項B正確。選項C:文化文化對教育具有一定的影響,它可以影響教育的內(nèi)容、方法和價值取向等。但文化是在一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上形成的,它本身并不能決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項C不正確。選項D:科技科技的發(fā)展會影響教育的手段和內(nèi)容,推動教育的現(xiàn)代化進(jìn)程。比如現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得在線教育等新型教育模式不斷涌現(xiàn),但科技并不能從根本上決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項D也不符合題意。綜上,答案是B。18、黨的十八大,國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)是()。
A.海南
B.云南
C.福建
D.廣西
【答案】:C
【解析】本題考查生態(tài)文明先行示范區(qū)相關(guān)知識。黨的十八大后,國務(wù)院確定福建為全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。福建在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約利用等方面具備一定的基礎(chǔ)和優(yōu)勢,承擔(dān)起先行先試的任務(wù),探索生態(tài)文明建設(shè)的有效模式和路徑。而海南、云南、廣西雖在生態(tài)環(huán)境等方面也有各自特點,但并非國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。所以本題正確答案選C。19、在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的()
A.永恒性
B.歷史性
C.繼承性
D.生產(chǎn)性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育屬性特點,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A:永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在教育。題干中強(qiáng)調(diào)的是不同社會或同一社會不同歷史階段教育性質(zhì)、目的、內(nèi)容的差異,并非強(qiáng)調(diào)教育隨人類社會的永恒存在,所以該選項不符合題意。選項B:歷史性教育的歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,每個時期的教育具有自己的特點。題干中明確表述“在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同”,這與教育歷史性的特點相符合,所以該選項正確。選項C:繼承性教育的繼承性是指不同歷史時期的教育都前后相繼,后一時期教育是對前一時期教育的繼承與發(fā)展。題干主要體現(xiàn)的是不同階段教育的差異,而不是教育的前后繼承關(guān)系,所以該選項不正確。選項D:生產(chǎn)性教育的生產(chǎn)性是指教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力,是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。這與題干中強(qiáng)調(diào)的不同歷史階段教育特點的變化無關(guān),所以該選項也不正確。綜上,答案選B。20、現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革是我國第()次課程改革。
A.七
B.八
C.九
D.十
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對我國課程改革次數(shù)的了解。新課程改革即第八次基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革從1999年正式啟動,旨在全面推進(jìn)素質(zhì)教育,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。所以現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革是我國第八次課程改革,答案選B。"21、()即研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)過程中所涉及的人類資源,如何在一定背景下將學(xué)生組織起來一起學(xué)習(xí)。
A.主動性研究
B.反思性研究
C.合作性研究
D.社會文化研究
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同研究類型的定義。選項A,主動性研究主要關(guān)注如何使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,它側(cè)重于個體學(xué)生的主動行為,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生共享人類資源以及組織起來一起學(xué)習(xí),所以A選項不符合題意。選項B,反思性研究主要是對教學(xué)過程和結(jié)果進(jìn)行反思,以改進(jìn)教學(xué)實踐,提高教學(xué)質(zhì)量。它著重于對教學(xué)活動的回顧和思考,而不是關(guān)于學(xué)生共享資源和共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因此B選項不正確。選項C,合作性研究的核心就是研究如何讓學(xué)生在教與學(xué)過程中共享所涉及的人類資源,并且在一定的背景或情境下,將學(xué)生組織起來共同學(xué)習(xí),這與題干中描述的內(nèi)容完全契合,所以C選項正確。選項D,社會文化研究主要探討社會文化背景對教育和學(xué)習(xí)的影響,關(guān)注文化、社會因素與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,并非聚焦于學(xué)生共享資源和組織學(xué)習(xí)的方式,所以D選項也不正確。綜上,本題的正確答案是C。22、繼貓王之后,被譽(yù)為“流行音樂之王”的歌手是()。
A.披頭士
B.杰克遜
C.鮑勃·迪倫
D.泰勒
【答案】:B
【解析】本題主要考查對流行音樂領(lǐng)域知名歌手的了解。選項A,披頭士樂隊(TheBeatles),通常被簡稱為“披頭士”,他們是英國搖滾樂隊,在音樂史上有極其重要的地位,革新了流行音樂和搖滾樂,創(chuàng)造出了有深度和影響力的作品,在全球擁有龐大的粉絲群體,但他們并未被廣泛譽(yù)為“流行音樂之王”。選項B,邁克爾·杰克遜(MichaelJackson)是繼貓王之后,被世人公認(rèn)為“流行音樂之王”。他在流行音樂界作出了多方面的卓越貢獻(xiàn),其音樂風(fēng)格融合了多種元素,舞蹈更是獨樹一幟,如太空步等,舞臺表演極具感染力和震撼力。他的代表作眾多,如《BillieJean》《BeatIt》等,對全球流行文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且持久的影響,所以該選項正確。選項C,鮑勃·迪倫(BobDylan)是美國民謠歌手、詞曲創(chuàng)作人、畫家、作家,他的作品具有濃厚的社會批判和人文關(guān)懷色彩,2016年獲得諾貝爾文學(xué)獎,在音樂和文學(xué)領(lǐng)域都有很高成就,但他不是“流行音樂之王”。選項D,泰勒·斯威夫特(TaylorSwift)是美國流行音樂、鄉(xiāng)村音樂創(chuàng)作歌手、音樂制作人、演員等,她的音樂風(fēng)格多樣,在流行音樂和鄉(xiāng)村音樂領(lǐng)域都取得了巨大的商業(yè)成功,擁有眾多熱門單曲和專輯,但也未獲得“流行音樂之王”的稱號。綜上,答案選B。23、教學(xué)原則是依據(jù)()制定的。
A.教學(xué)過程的基本規(guī)律
B.教育部頒布的文件
C.教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律
D.教學(xué)目的
【答案】:C
【解析】本題主要考查教學(xué)原則的制定依據(jù)。選項A,教學(xué)過程的基本規(guī)律是教學(xué)活動中客觀存在的、必然的本質(zhì)聯(lián)系,但教學(xué)原則的制定不能僅僅依據(jù)教學(xué)過程的基本規(guī)律,還需要考慮教學(xué)目的等其他因素,所以選項A不全面。選項B,教育部頒布的文件對教學(xué)活動起到一定的規(guī)范和指導(dǎo)作用,但它并非教學(xué)原則制定的根本依據(jù),教學(xué)原則需要基于更本質(zhì)的教學(xué)相關(guān)因素來確定,因此選項B不符合要求。選項C,教學(xué)目的是教學(xué)活動預(yù)期達(dá)到的結(jié)果,而教學(xué)過程規(guī)律反映了教學(xué)活動內(nèi)在的必然聯(lián)系。教學(xué)原則既要符合教學(xué)目的,確保教學(xué)活動朝著預(yù)期的方向發(fā)展,又要遵循教學(xué)過程規(guī)律,保證教學(xué)活動的科學(xué)性和有效性。所以教學(xué)原則是依據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律制定的,該選項正確。選項D,教學(xué)目的是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿,但僅考慮教學(xué)目的,而不結(jié)合教學(xué)過程規(guī)律,所制定的教學(xué)原則可能缺乏科學(xué)性和可行性,不能很好地指導(dǎo)教學(xué)實踐,所以選項D不準(zhǔn)確。綜上,本題正確答案是C。24、乎昌送何東白詩序
A.以他故為鄉(xiāng)官所侮/趙王竊聞秦王善為秦聲
B.曉不甚識字,重聽,而視脈傅藥輒效/有如此之勢,而為秦人積威之所劫
C.治其王子婦女/其孰能譏之乎
D.得其海藥以歸/請以秦之咸陽為趙王壽
【答案】:B
【解析】本題主要考查文言虛詞的意義和用法。破題點在于準(zhǔn)確理解各選項中“為而其以”這些虛詞在句子中的不同含義和作用。選項A-“以他故為鄉(xiāng)官所侮”中,“為……所……”是固定結(jié)構(gòu),“為”表被動,該句意思是因為其他緣故被鄉(xiāng)官侮辱。-“趙王竊聞秦王善為秦聲”中,“為”是動詞,意為演奏,全句意思是趙王私下聽說秦王擅長演奏秦地的樂曲。-兩個“為”的意義和用法不同,所以選項A不符合要求。選項B-“曉不甚識字,重聽,而視脈傅藥輒效”里,“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“但是”,此句說曉不太識字,聽力不好,但是診脈敷藥卻很有效。-“有如此之勢,而為秦人積威之所劫”中,“而”同樣表轉(zhuǎn)折,意思是有這樣的形勢,卻被秦國積久的威勢所脅迫。-兩個“而”意義和用法相同,所以選項B正確。選項C-“治其王子婦女”中,“其”是代詞,指代前面提到的對象,此句指治療他的王子和婦女。-“其孰能譏之乎”中,“其”是語氣副詞,表反問語氣,可譯為“難道”,句子是說難道誰還能譏笑他嗎。-兩個“其”意義和用法不同,所以選項C錯誤。選項D-“得其海藥以歸”中,“以”是連詞,表順承關(guān)系,可譯為“來”,句子意思是得到那些海藥回來。-“請以秦之咸陽為趙王壽”中,“以”是介詞,意為“用”,全句是說請用秦國的咸陽為趙王祝壽。-兩個“以”意義和用法不同,所以選項D錯誤。綜上,答案選B。25、對無行為能力的未成年人的信件由()開拆外,任何組織或個人不得開拆。
A.其班主任老師代
B.其父母或者其他監(jiān)護(hù)人
C.未成年人自己
D.社會機(jī)構(gòu)
【答案】:B
【解析】本題主要考查對無行為能力未成年人信件開拆規(guī)定的法律常識。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,為保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和隱私,除其父母或者其他監(jiān)護(hù)人外,任何組織或個人不得開拆無行為能力的未成年人的信件。父母或者其他監(jiān)護(hù)人對未成年人負(fù)有監(jiān)護(hù)責(zé)任,在一定程度上可以合理處理涉及未成年人權(quán)益的事務(wù),包括處理其信件。選項A,班主任老師雖對學(xué)生有一定的管理和教育職責(zé),但并沒有法定權(quán)利開拆無行為能力未成年人的信件。選項C,無行為能力的未成年人由于其認(rèn)知和行為能力的限制,不具備獨立處理自身信件相關(guān)事宜的能力。選項D,社會機(jī)構(gòu)同樣沒有權(quán)力開拆無行為能力未成年人的信件。綜上,正確答案是B。26、小學(xué)生在家長要求下一遍一遍地把自己讀不懂的古詩詞,并記住了它們。這屬于()
A.無意識記
B.意義識記
C.理解識記
D.機(jī)械識記
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各種識記類型的特點來判斷小學(xué)生記憶古詩詞的方式屬于哪種。選項A:無意識記無意識記是指沒有預(yù)定目的、不需要經(jīng)過努力的識記。而題干中小學(xué)生是在家長要求下進(jìn)行古詩詞記憶,是有一定目的的,并非是無意識、自然而然發(fā)生的,所以不屬于無意識記,A選項錯誤。選項B:意義識記意義識記是在對事物理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系所進(jìn)行的識記。題干中明確提到小學(xué)生讀不懂古詩詞,也就是并沒有理解古詩詞的意義,所以不屬于意義識記,B選項錯誤。選項C:理解識記理解識記和意義識記本質(zhì)相近,也是基于對識記材料的理解來進(jìn)行記憶。由于小學(xué)生讀不懂古詩詞,缺乏對內(nèi)容的理解,因此不屬于理解識記,C選項錯誤。選項D:機(jī)械識記機(jī)械識記是指對識記材料沒有理解的情況下,依靠事物的外部聯(lián)系、先后順序,機(jī)械重復(fù)地進(jìn)行識記。小學(xué)生在讀不懂古詩詞的情況下,一遍一遍地去記憶,符合機(jī)械重復(fù)的特點,屬于機(jī)械識記,D選項正確。綜上,答案選D。27、“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?!边@句話出自()
A.科爾伯格
B.皮亞杰
C.米爾頓
D.華生
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同學(xué)者觀點及相關(guān)名言的了解。題干所給語句體現(xiàn)了一種對個體發(fā)展的極端環(huán)境決定論觀點。選項A科爾伯格,他的主要貢獻(xiàn)是提出了道德發(fā)展階段理論,重點研究道德認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律,與題干中關(guān)于培養(yǎng)嬰兒成為不同類型人的觀點并無關(guān)聯(lián)。選項B皮亞杰,是著名的兒童心理學(xué)家,其理論核心是發(fā)生認(rèn)識論,強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知發(fā)展是通過同化和順應(yīng)逐步建構(gòu)心理圖式的過程,也與題干表述的內(nèi)容不相關(guān)。選項C米爾頓,可能有不同領(lǐng)域的人物叫米爾頓,但在心理學(xué)領(lǐng)域沒有與之相關(guān)且符合本題的著名理論或觀點。選項D華生,是行為主義心理學(xué)的代表人物,他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對個體行為的塑造作用,這句“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”典型地體現(xiàn)了他極端的環(huán)境決定論觀點,所以該題答案選D。28、以下對各句中修辭手法的說明,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.“我好像又回到了幸福的童年”不是比喻句
B.“星星在頭上眨著慵懶的眼瞼,也像要睡了”這句話用了擬人和比喻手法
C.“旌旗十萬斬閻羅”中的“旌旗”是借代,指的是革命隊伍
D.“當(dāng)面不說,背后亂說;開會不說,會后亂說”用了對比手法
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對修辭手法的判斷。A選項,“我好像又回到了幸福的童年”,這里的“好像”并非是將一物比作另一物,不存在比喻的本體和喻體,所以它不是比喻句,該項表述恰當(dāng)。B選項,“星星在頭上眨著慵懶的眼瞼,也像要睡了”,“眨著慵懶的眼瞼要睡了”是將星星當(dāng)作人來寫,運(yùn)用了擬人的修辭手法;但此句并沒有把星星比作其他事物,不存在比喻手法,所以該項中說用了擬人和比喻手法的表述不恰當(dāng)。C選項,“旌旗十萬斬閻羅”中,“旌旗”本是旗幟,這里用“旌旗”來指代革命隊伍,運(yùn)用了借代的修辭手法,該項表述恰當(dāng)。D選項,“當(dāng)面不說,背后亂說;開會不說,會后亂說”,將“當(dāng)面”與“背后”、“開會”與“會后”進(jìn)行對比,突出了行為的不一致,運(yùn)用了對比手法,該項表述恰當(dāng)。綜上,答案選B。29、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂教學(xué)有()
A.一定的幫助
B.較弱的影響
C.間接的影響
D.直接的影響
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂教學(xué)的影響。選項A“一定的幫助”表述比較寬泛,沒有明確體現(xiàn)出這種影響的具體性質(zhì)和程度,不能準(zhǔn)確說明教師領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與課堂教學(xué)之間的關(guān)系。選項B“較弱的影響”與實際情況不符,教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,其領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會貫穿于教學(xué)的各個環(huán)節(jié),對課堂教學(xué)產(chǎn)生的影響并非是較弱的。選項C“間接的影響”不準(zhǔn)確,教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格直接作用于課堂教學(xué)過程,比如在教學(xué)方法的選擇、課堂秩序的維持、學(xué)生參與度的調(diào)動等方面都會直接發(fā)揮作用,并非是間接影響。選項D“直接的影響”是正確的。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可以直接決定課堂的氛圍、教學(xué)的節(jié)奏、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性等方面。例如,民主型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可能會營造出積極活躍、學(xué)生參與度高的課堂氛圍;而專制型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可能會使課堂較為嚴(yán)肅、學(xué)生相對被動。所以教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂教學(xué)有著直接的影響。綜上,本題答案選D。30、《獵人合唱》的曲作者是?,國籍是?,選自?。()
A.巴赫德國《茶花女》
B.韋伯德國《自由射手》
C.李斯特匈牙利《弄臣》
D.帕修斯芬蘭《唐璜》
【答案】:B
【解析】本題主要考查音樂作品《獵人合唱》的相關(guān)知識,包括曲作者、國籍以及該作品的出處。選項A巴赫是德國著名音樂家,但他的代表作品主要有《平均律鋼琴曲集》《哥德堡變奏曲》等,《茶花女》是威爾第的歌劇作品,并非巴赫的作品,也和《獵人合唱》無關(guān),所以選項A錯誤。選項B韋伯是德國作曲家,《自由射手》是他的歌劇作品,其中的《獵人合唱》非常著名,該選項的表述與實際情況相符,所以選項B正確。選項C李斯特是匈牙利作曲家、鋼琴家,他的代表作品有《匈牙利狂想曲》等。《弄臣》是威爾第的歌劇,不是李斯特的作品,也和《獵人合唱》不相關(guān),所以選項C錯誤。選項D可能并不存在“帕修斯”這位與該題相關(guān)的著名音樂家,《唐璜》是莫扎特的歌劇作品,和《獵人合唱》并無關(guān)聯(lián),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。31、直接推動學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動力是()。
A.學(xué)習(xí)習(xí)慣
B.學(xué)習(xí)方法
C.學(xué)習(xí)動機(jī)
D.學(xué)習(xí)興趣
【答案】:C
【解析】本題考查推動學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動力的相關(guān)概念。選項A:學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)習(xí)習(xí)慣是在長期的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的相對穩(wěn)定的行為方式和傾向,它有助于提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)的規(guī)律性,但它本身并非直接推動學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動力。例如,一個學(xué)生可能養(yǎng)成了每天按時做作業(yè)的習(xí)慣,但促使他去做作業(yè)這一行為的根本原因并非習(xí)慣本身,所以A選項不符合題意。選項B:學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它是幫助學(xué)習(xí)者更有效地獲取知識和技能的手段,而不是直接推動學(xué)習(xí)行為發(fā)生的原因和內(nèi)部動力。比如,掌握了好的記憶方法,但不一定就有去學(xué)習(xí)的內(nèi)在沖動,所以B選項不正確。選項C:學(xué)習(xí)動機(jī)學(xué)習(xí)動機(jī)是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動,并將學(xué)習(xí)活動引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制,是直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。當(dāng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)時,會主動地去學(xué)習(xí)、探索知識,它直接激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生,所以C選項正確。選項D:學(xué)習(xí)興趣學(xué)習(xí)興趣是個體對學(xué)習(xí)活動或?qū)W習(xí)對象的一種積極認(rèn)識傾向和情緒狀態(tài),雖然學(xué)習(xí)興趣可以在一定程度上促進(jìn)學(xué)習(xí),但它只是學(xué)習(xí)動機(jī)的一個重要組成部分,不能完全等同于直接推動學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動力。也就是說,即使沒有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在其他動機(jī)因素的驅(qū)動下,也可能會產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為,所以D選項不準(zhǔn)確。綜上,答案選C。32、學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向,這是一種()。
A.替代強(qiáng)化
B.直接強(qiáng)化
C.自我強(qiáng)化
D.負(fù)強(qiáng)化
【答案】:A
【解析】本題可對各選項所涉及的強(qiáng)化類型概念進(jìn)行分析,從而判斷正確答案。選項A:替代強(qiáng)化替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向。題干中明確表述“學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向”,這與替代強(qiáng)化的定義相符,所以選項A正確。選項B:直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者做出某種反應(yīng)之后有強(qiáng)化物直接跟隨,從而增強(qiáng)該反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。它強(qiáng)調(diào)的是個體自身行為與強(qiáng)化物之間的直接聯(lián)系,而不是通過觀察他人行為的結(jié)果來決定自己的行為,因此選項B錯誤。選項C:自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指個體能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或處罰自己。它側(cè)重于個體依據(jù)自身的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)對自己的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和強(qiáng)化,并非基于觀察他人行為結(jié)果,所以選項C錯誤。選項D:負(fù)強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。它主要涉及通過移除不良刺激來強(qiáng)化行為,與觀察他人行為結(jié)果來決定自身行為指向無關(guān),故選項D錯誤。綜上,本題答案選A。33、計算25×84=25×(80+4)=25×80+25×4=2100,運(yùn)用的運(yùn)算律是()。
A.加法結(jié)合律
B.乘法交換律
C.乘法結(jié)合律
D.乘法分配律
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各運(yùn)算律的定義,逐一分析選項,判斷該計算過程運(yùn)用了哪種運(yùn)算律。選項A:加法結(jié)合律加法結(jié)合律是指三個數(shù)相加,先把前兩個數(shù)相加,或者先把后兩個數(shù)相加,和不變,用字母表示為\((a+b)+c=a+(b+c)\)。而本題是乘法運(yùn)算,并非加法結(jié)合律的應(yīng)用場景,所以該選項錯誤。選項B:乘法交換律乘法交換律是指兩個數(shù)相乘,交換因數(shù)的位置,它們的積不變,用字母表示為\(a×b=b×a\)。在本題\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\)的計算過程中,因數(shù)的位置并沒有交換,所以沒有運(yùn)用乘法交換律,該選項錯誤。選項C:乘法結(jié)合律乘法結(jié)合律是指三個數(shù)相乘,先把前兩個數(shù)相乘,再和另外一個數(shù)相乘,或先把后兩個數(shù)相乘,再和另外一個數(shù)相乘,積不變,用字母表示為\((a×b)×c=a×(b×c)\)。本題的計算并不是三個數(shù)相乘的結(jié)合情況,所以沒有運(yùn)用乘法結(jié)合律,該選項錯誤。選項D:乘法分配律乘法分配律是指兩個數(shù)的和與一個數(shù)相乘,可以先把它們分別與這個數(shù)相乘,再相加,用字母表示為\((a+b)×c=a×c+b×c\)。在本題中,將\(84\)拆分成\(80+4\),然后\(25\)分別與\(80\)和\(4\)相乘,再將所得的積相加,即\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\),這完全符合乘法分配律的定義,所以運(yùn)用了乘法分配律,該選項正確。綜上,答案選D。34、()遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時,需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。
A.順應(yīng)性
B.同化性
C.重組性
D.具體
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的遷移類型的定義,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A:順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時,需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。而題干中描述的正是這種需要調(diào)整原有經(jīng)驗、形成更高一級認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)外界變化的遷移類型,所以該選項與題干描述相符。選項B:同化性遷移同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。這與題干中需要調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括的描述不符,所以該選項錯誤。選項C:重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。它強(qiáng)調(diào)的是要素的重新組合,并非形成更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)外界變化,與題干描述不一致,所以該選項錯誤。選項D:具體遷移具體遷移也稱“特殊遷移”,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時,學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。即具體經(jīng)驗遷移到另一種學(xué)習(xí)。這與題干中所描述的遷移類型不同,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是A,而題目所給答案B有誤。35、借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動的方式是()
A.操作技能
B.心智技能
C.一般技能
D.特殊技能
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同技能概念的理解,需要判斷借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動的方式屬于哪種技能。選項A:操作技能操作技能也叫動作技能、運(yùn)動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式,如吹拉彈唱等。它主要依靠外部的肌肉動作來完成,并非借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動,所以A選項不符合題意。選項B:心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部言語在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式,如默讀、心算、寫作、觀察和分析等。因此,借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動的方式是心智技能,B選項正確。選項C:一般技能一般技能在題目所考查的概念范疇里并不是一個精準(zhǔn)指向這種借助內(nèi)部言語進(jìn)行認(rèn)知活動方式的特定概念表述,它是一個比較寬泛的技能概念,所以C選項不正確。選項D:特殊技能特殊技能通常是指在特定領(lǐng)域或特殊情境下所需要的專門技能,它與借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動這種普遍存在的認(rèn)知活動方式的定義不相關(guān),所以D選項也不符合要求。綜上,本題的正確答案是B。36、在有人陪同的活動中,個體會感到社會比較的壓力,從而提高工作或活動的效率,這是()。
A.結(jié)伴效應(yīng)
B.觀眾效應(yīng)
C.比較效應(yīng)
D.淘汰效應(yīng)
【答案】:A
【解析】本題考查對不同效應(yīng)概念的理解。逐一分析各選項:-選項A:結(jié)伴效應(yīng)指的是在有人陪同的活動中,個體會感到社會比較的壓力,從而提高工作或活動的效率,與題目中描述的情況相符。-選項B:觀眾效應(yīng)是指當(dāng)他人在場旁觀時,活動者的行為表現(xiàn)與單獨活動時不同的現(xiàn)象,重點在于有觀眾在場,而不是有人陪同一起活動,故該選項不符合題意。-選項C:比較效應(yīng)并非一個特定的、被廣泛認(rèn)知的心理學(xué)效應(yīng)概念,且與題目描述的情境不對應(yīng),所以該選項不正確。-選項D:淘汰效應(yīng)通常用于描述在競爭等情境中,部分對象被篩選淘汰的現(xiàn)象,和題干中有人陪同提高效率的內(nèi)容無關(guān),因此該選項也不正確。綜上,正確答案是A。37、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是()。
A.發(fā)展心理學(xué)
B.思維心理學(xué)
C.教育心理學(xué)
D.記憶心理學(xué)
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同心理學(xué)學(xué)科研究內(nèi)容的理解。選項A:發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)主要研究個體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象及其一般規(guī)律,重點在于個體心理發(fā)展的過程、階段特點等方面,并非聚焦于學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律,所以A選項不符合題意。選項B:思維心理學(xué)思維心理學(xué)是研究思維的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、過程以及影響思維的各種因素等,它關(guān)注的核心是思維活動本身的特點和規(guī)律,而不是學(xué)校教育中教師的教和學(xué)生的學(xué)之間相互作用的規(guī)律,因此B選項不正確。選項C:教育心理學(xué)教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。它涉及教師如何有效地教、學(xué)生如何高效地學(xué),以及在這個過程中師生之間的互動等內(nèi)容,所以C選項正確。選項D:記憶心理學(xué)記憶心理學(xué)主要研究記憶的本質(zhì)、過程、機(jī)制以及影響記憶的各種因素,例如記憶的編碼、存儲和提取等,并非研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律,故D選項錯誤。綜上,本題的正確答案是C。38、“萬不可有偏愛偏惡,萬不可譏誚學(xué)生?!边@體現(xiàn)了教師職業(yè)道德()。
A.舉止文明的要求
B.高度負(fù)責(zé)的要求
C.不得敷衍的要求
D.平等公正的要求
【答案】:D
【解析】題目中提到“萬不可有偏愛偏惡,萬不可譏誚學(xué)生”,其核心意思是教師對待學(xué)生應(yīng)一視同仁,不偏袒、不歧視,要給予每個學(xué)生平等的對待和尊重。選項A,舉止文明主要側(cè)重于教師在言行舉止方面要符合文明規(guī)范,如語言文明、行為得體等,與題干中對待學(xué)生平等公正的表述不相關(guān),所以A選項不符合。選項B,高度負(fù)責(zé)強(qiáng)調(diào)教師對教育教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),全身心投入,對學(xué)生的成長和發(fā)展盡心盡力,但未突出平等對待學(xué)生這一關(guān)鍵要點,故B選項不合適。選項C,不得敷衍主要針對教師在教學(xué)過程中要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),不馬虎、不草率,但沒有體現(xiàn)出對學(xué)生平等公正的態(tài)度,因此C選項也不正確。選項D,平等公正要求教師在教育教學(xué)活動中,公正地對待每一個學(xué)生,不偏愛、不歧視任何學(xué)生,這與題干中“萬不可有偏愛偏惡”所表達(dá)的意思一致,所以本題答案選D。39、皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。
A.3歲左右
B.5歲左右
C.7歲左右
D.10歲左右
【答案】:D
【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡知識點。皮亞杰通過研究發(fā)現(xiàn),兒童的道德發(fā)展是一個從他律到自律的過程。在兒童道德發(fā)展的不同階段,其道德判斷的依據(jù)和方式有所不同。隨著年齡的增長和認(rèn)知能力的發(fā)展,兒童逐漸從依靠外在權(quán)威的他律道德判斷,過渡到依據(jù)自己內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)的自律道德判斷。研究表明,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是10歲左右。選項A的3歲左右兒童認(rèn)知和道德發(fā)展尚處于早期階段,遠(yuǎn)未達(dá)到從他律進(jìn)入自律的水平;選項B的5歲左右兒童仍較多地依賴外在規(guī)則和權(quán)威進(jìn)行道德判斷,未進(jìn)入自律階段;選項C的7歲左右兒童雖然道德認(rèn)知有所發(fā)展,但也未達(dá)到自律階段。綜上,本題正確答案是D。40、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是建立聯(lián)結(jié),聯(lián)結(jié)的公式為()。
A.S—O—R
B.R—O—S
C.R—S
D.S—R
【答案】:D
【解析】本題主要考查聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中聯(lián)結(jié)公式的相關(guān)知識。聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)而發(fā)生的。選項A中“S—O—R”,其中“O”代表機(jī)體的內(nèi)部變化,這并非聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中單純的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)公式,該公式更多涉及到認(rèn)知等內(nèi)部因素的參與,所以A選項不符合聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的實質(zhì)。選項B“R—O—S”順序不符合聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中強(qiáng)調(diào)的刺激引發(fā)反應(yīng)的邏輯順序,所以B選項錯誤。選項C“R—S”將反應(yīng)放在刺激之前,與聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中刺激先出現(xiàn)進(jìn)而引發(fā)反應(yīng)的原理相悖,所以C選項也不正確。選項D“S—R”,其中“S”代表刺激(Stimulus),“R”代表反應(yīng)(Response),該公式準(zhǔn)確體現(xiàn)了聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),所以本題正確答案是D。41、“足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變”是思維的()品質(zhì)。
A.敏捷性
B.廣闊性
C.深刻性
D.靈活性
【答案】:D
【解析】本題考查思維品質(zhì)的相關(guān)知識。對各選項的分析A選項:敏捷性:思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度,它表現(xiàn)為能在短時間內(nèi)迅速得出結(jié)論,側(cè)重于思考和解決問題的速度快,但并不強(qiáng)調(diào)隨機(jī)應(yīng)變和多謀,與題干中“足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變”的表述不符。B選項:廣闊性:思維的廣闊性也稱思維的廣度,是指思路廣泛,善于把握事物各方面的聯(lián)系,全面細(xì)致地思考和分析問題,強(qiáng)調(diào)的是思維涵蓋的范圍廣,而非在不同情境下靈活應(yīng)對的能力,故該選項不符合題意。C選項:深刻性:思維的深刻性是指善于透過表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì),達(dá)到對事物的深刻理解,它更注重對事物本質(zhì)的挖掘,而不是靈活多變的應(yīng)對方式,所以該選項也不正確。D選項:靈活性:思維的靈活性反映了思維隨機(jī)應(yīng)變的程度,指善于根據(jù)具體情況的變化,機(jī)智靈活地考慮問題,應(yīng)付變化?!白阒嵌嘀\,隨機(jī)應(yīng)變”正體現(xiàn)了在不同情況下能夠靈活運(yùn)用智慧、靈活處理問題的特點,這與思維靈活性的特點相契合。綜上,答案選D。42、我國學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()
A.陶冶教育法
B.實際鍛煉法
C.榜樣示范法
D.說服教育法
【答案】:D
【解析】該題考查的是我國學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。逐一分析各選項:-A選項陶冶教育法,是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法,它并非學(xué)校進(jìn)行德育的基本方法。-B選項實際鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法,但不是最基本的德育方法。-C選項榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法,也不是基本的德育方法。-D選項說服教育法是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法,是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。學(xué)校通過語言說服和事實說服等多種形式,向?qū)W生傳授道德知識、培養(yǎng)道德信念,所以該題答案選D。43、()不是教育研究方法的特點。
A.客觀性
B.可驗證性
C.綜合性
D.倫理性
【答案】:D
【解析】本題主要考查教育研究方法的特點。教育研究方法是按照某種途徑,有組織、有計劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育研究和構(gòu)建教育理論的方式。其具有客觀性,即教育研究要基于客觀事實,采用科學(xué)的研究方法和程序,盡可能排除主觀偏見和干擾,保證研究結(jié)果能夠真實反映教育現(xiàn)象和規(guī)律,所以A選項是教育研究方法的特點。教育研究方法具有可驗證性,研究過程和結(jié)果應(yīng)該是可以被重復(fù)驗證的。其他研究者按照相同的研究方法和步驟,應(yīng)該能夠得到相似的研究結(jié)果,這也體現(xiàn)了研究的科學(xué)性和可靠性,故B選項屬于教育研究方法的特點。教育研究往往涉及多學(xué)科知識和多種研究方法的綜合運(yùn)用。因為教育問題是復(fù)雜的,可能涉及到心理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域,所以需要綜合運(yùn)用不同的研究方法和理論來進(jìn)行全面深入的研究,因此C選項也是教育研究方法的特點。而倫理性是在進(jìn)行教育研究時需要遵循的原則,即要保障研究對象的權(quán)益和福祉,遵循道德規(guī)范,但它并非教育研究方法本身所具有的特點。綜上,本題答案選D。44、“心理相容”是良好師生關(guān)系特征中師生之間的()方面表現(xiàn)。
A.群體關(guān)系
B.人際關(guān)系
C.心理關(guān)系
D.工作關(guān)系
【答案】:C
【解析】本題考查良好師生關(guān)系特征中“心理相容”所屬的關(guān)系方面。逐一分析各選項:-選項A:群體關(guān)系通常強(qiáng)調(diào)的是不同群體之間的互動、結(jié)構(gòu)和功能等方面,“心理相容”并非主要體現(xiàn)群體關(guān)系層面,所以該選項不符合題意。-選項B:人際關(guān)系是人與人之間在交往活動過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離,雖然包含心理因素,但“心理相容”更側(cè)重于直接的心理關(guān)系描述,該選項不夠精準(zhǔn)。-選項C:“心理相容”指的是師生之間在心理上的相互接納、理解和默契,這明顯是心理關(guān)系方面的表現(xiàn),該選項符合題意。-選項D:工作關(guān)系主要圍繞工作任務(wù)、職責(zé)和分工等內(nèi)容展開,“心理相容”與工作關(guān)系并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項不正確。綜上,答案選C。45、故宮的太和殿屬于()。
A.重檐歇山頂
B.重檐廡殿頂
C.歇山頂
D.廡殿頂
【答案】:B"
【解析】該題答案選B。在古建筑的屋頂形式中,廡殿頂是房屋建筑中等級最高的建筑形式,其特點是屋面有四面坡,一條正脊和四條垂脊,屋頂陡曲峻峭,屋檐莊重宏偉。重檐廡殿頂則是在廡殿頂之上又疊加一層屋檐,使得建筑更加壯觀、莊重,常用于宮殿、壇廟等重要的皇家建筑。故宮的太和殿是明清兩代皇帝舉行大典的場所,是皇權(quán)的象征,采用的就是重檐廡殿頂這種最高等級的建筑形式,以彰顯皇家的威嚴(yán)和尊貴。而選項A重檐歇山頂?shù)燃壍陀谥亻軓T殿頂,歇山頂有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊,有四面歇山頂、卷棚歇山頂?shù)刃问剑贿x項C歇山頂?shù)燃壉戎亻苄巾敽椭亻軓T殿頂更低;選項D廡殿頂相較于重檐廡殿頂少了一層屋檐,在建筑規(guī)格上也低于重檐廡殿頂,故答案是B。"46、()是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。
A.智育
B.德育
C.勞動教育
D.自我教育
【答案】:B
【解析】本題考查實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障相關(guān)知識。德育是向?qū)W生傳授一定的社會思想準(zhǔn)則、行為規(guī)范,并使其養(yǎng)成相應(yīng)的思想品德的教育活動,它在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用,是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。因為德育可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,為學(xué)生其他方面的發(fā)展提供正確的方向和動力。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能和發(fā)展他們智力的教育,它是全面發(fā)展教育的重要組成部分,但并非是實現(xiàn)教育目的的基礎(chǔ)和保障。勞動教育是使學(xué)生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度,熱愛勞動和勞動人民,養(yǎng)成勞動習(xí)慣的教育,它是全面發(fā)展教育的重要內(nèi)容,但不是實現(xiàn)教育目的的基礎(chǔ)和保障。自我教育是指個體對自己進(jìn)行的教育活動,它是個體成長過程中的一種重要方式,但不是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。綜上,本題答案選B。47、課外活動不包括()。
A.社會活動
B.科技活動
C.文學(xué)藝術(shù)活動
D.選修課
【答案】:D
【解析】本題主要考查對課外活動范疇的理解。課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動,它是學(xué)生課余生活的良好組織形式。選項A,社會活動是課外活動的重要組成部分,學(xué)生通過參與社會活動,如社區(qū)服務(wù)、公益活動等,可以增強(qiáng)社會責(zé)任感和實踐能力,所以社會活動屬于課外活動。選項B,科技活動也是課外活動常見的形式,像科技小發(fā)明、科技展覽、科普講座等活動,能夠激發(fā)學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的興趣和探索精神,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,因此科技活動屬于課外活動。選項C,文學(xué)藝術(shù)活動同樣是課外活動的一種,例如繪畫、書法、音樂、舞蹈、文學(xué)創(chuàng)作等活動,有助于豐富學(xué)生的精神世界,提高藝術(shù)修養(yǎng),所以文學(xué)藝術(shù)活動屬于課外活動。選項D,選修課是學(xué)校課程體系的一部分,通常是在學(xué)校規(guī)定的教學(xué)計劃內(nèi)開設(shè)的,學(xué)生按照自身需求和興趣進(jìn)行選擇學(xué)習(xí),它與課外活動在本質(zhì)上有所不同,課外活動是在課堂教學(xué)之外開展的,而選修課是課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充形式,所以選修課不屬于課外活動。綜上,答案選D。48、下列關(guān)于文化常識表述,錯誤的一項是()。
A.“四書”:《論語》《周易》《大學(xué)》《中庸》
B.“樂府三絕”:《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》
C.“五岳”:東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山
D.“四史”:《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文化常識內(nèi)容,逐一分析其表述是否正確。選項A“四書”是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱,而《周易》并不在“四書”之列。所以該選項表述錯誤。選項B“樂府三絕”指的是《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》?!赌咎m詩》講述了花木蘭替父從軍的故事;《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩;《秦婦吟》則是唐代詩人韋莊的長篇敘事詩。此選項表述正確。選項C“五岳”分別為東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳是中國五大名山的總稱,具有重要的歷史、文化和宗教意義。該選項表述正確。選項D“四史”通常指的是《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》。《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史;《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史;《后漢書》記載了東漢一朝的歷史;《三國志》則記載了魏、蜀、吳三國的歷史。此選項表述正確。綜上,本題答案選A。49、從總體上看,人類的智力分布基本呈現(xiàn)為__________。
A.正態(tài)分布
B.偏態(tài)分布
C.U型分布
D.L型分布
【答案】:A
【解析】本題考查人類智力分布的類型。選項A正態(tài)分布是一種常見的概率分布,在許多自然和社會現(xiàn)象中都有體現(xiàn)。人類的智力分布從總體上看基本呈現(xiàn)為正態(tài)分布,即大多數(shù)人的智力處于中等水平,只有少數(shù)人智力極高或極低。所以選項A符合實際情況。選項B偏態(tài)分布是指數(shù)據(jù)分布的不對稱性,分為正偏態(tài)和負(fù)偏態(tài)。它并不符合人類智力分布的特征,因為人類智力并非呈現(xiàn)出明顯的偏向某一側(cè)的分布,所以選項B錯誤。選項CU型分布是指兩端高、中間低的分布形態(tài),與人類智力分布的實際情況不符,人類智力并非是中間低、兩端高的分布模式,所以選項C錯誤。選項DL型分布同樣不符合人類智力分布的特征,人類智力分布不是L型這種形態(tài),所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。50、大學(xué)剛畢業(yè)的你初到某班任班主任,你打算作自我介紹,一打開粉筆盒,發(fā)現(xiàn)里面裝著一只蛤蟆,還有張紙條:“老師,沒啥孝敬你,送你只蛤蟆作見面禮,請笑納?!蹦銓⑷绾位貞?yīng)?()
A.請一個膽大學(xué)生拿走蛤蟆
B.要求學(xué)校換一個班任教
C.保持鎮(zhèn)定,并感謝學(xué)生的見面禮
D.把蛤蟆丟在教室外面,然后開始上課
【答案】:C
【解析】本題主要考查班主任在面對學(xué)生的特殊“見面禮”這一突發(fā)情況時應(yīng)采取的恰當(dāng)回應(yīng)方式。選項A分析請一個膽大學(xué)生拿走蛤蟆,此做法雖然避免了自己直接處理蛤蟆,但沒有從根本上解決問題,也未能積極引導(dǎo)學(xué)生正確的行為和態(tài)度。這只是簡單地轉(zhuǎn)移了處理蛤蟆的任務(wù),沒有體現(xiàn)出班主任應(yīng)對突發(fā)狀況和教育學(xué)生的能力,不利于營造良好的師生關(guān)系和班級氛圍,所以該選項不合適。選項B分析要求學(xué)校換一個班任教,這種做法是逃避問題的表現(xiàn)。剛擔(dān)任班主任就因為遇到這樣一個小狀況而要求換班,反映出缺乏應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)的能力與決心。作為一名教育工作者,應(yīng)該積極面對問題并解決問題,而不是選擇逃避,所以該選項不可取。選項C分析保持鎮(zhèn)定,并感謝學(xué)生的見面禮,這是一種非常恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞健T诿鎸σ庀氩坏降臓顩r時,保持鎮(zhèn)定能夠穩(wěn)定現(xiàn)場局勢,避免引起不必要的混亂和恐慌。同時,感謝學(xué)生的“見面禮”體現(xiàn)了教師的寬容和智慧,以一種積極的態(tài)度化解了尷尬的局面。這種處理方式既維護(hù)了自己在學(xué)生面前的形象,又能讓學(xué)生感受到教師的親和力和包容心,有利于后續(xù)師生關(guān)系的良好發(fā)展和班級管理工作的開展,所以該選項正確。選項D分析把蛤蟆丟在教室外面然后開始上課,這種行為沒有對學(xué)生的行為做出積極有效的回應(yīng)。學(xué)生送蛤蟆的行為可能是出于好奇或者調(diào)皮,但如果教師只是簡單粗暴地處理蛤蟆而不與學(xué)生進(jìn)行溝通和引導(dǎo),學(xué)生可能無法認(rèn)識到自己行為的不當(dāng)之處,不利于學(xué)生的成長和班級規(guī)則意識的建立,所以該選項不正確。綜上,答案選C。第二部分多選題(20題)1、教學(xué)監(jiān)控能力是教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo),在教學(xué)的全過程中將教學(xué)中教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷對其進(jìn)行主動積極的()的能力。
A.計劃
B.檢查
C.評價
D.反饋
E.控制和調(diào)節(jié)
【答案】:ABCD
【解析】本題可根據(jù)教學(xué)監(jiān)控能力的定義來逐一分析各選項。教學(xué)監(jiān)控能力是教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo),在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷對其進(jìn)行主動積極的相關(guān)操作的能力。選項A:計劃教師在教學(xué)前需要對教學(xué)活動進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)進(jìn)程等方面的計劃。通過制定科學(xué)合理的教學(xué)計劃,教師可以明確教學(xué)的方向和步驟,為教學(xué)活動的順利開展奠定基礎(chǔ),所以教學(xué)監(jiān)控能力包含對教學(xué)活動進(jìn)行計劃的能力,A選項正確。選項B:檢查在教學(xué)過程中,教師需要對教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行檢查,查看教學(xué)是否按照計劃進(jìn)行,學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是否符合預(yù)期等。通過檢查,教師可以及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題和不足,以便采取相應(yīng)的措施進(jìn)行調(diào)整,B選項正確。選項C:評價評價是教學(xué)監(jiān)控的重要環(huán)節(jié)。教師需要對教學(xué)效果、學(xué)生的學(xué)習(xí)成果以及自身的教學(xué)行為進(jìn)行全面、客觀的評價。通過評價,教師可以了解教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的優(yōu)點和不足之處,為后續(xù)的教學(xué)改進(jìn)提供依據(jù),C選項正確。選項D:反饋反饋是教學(xué)監(jiān)控能力的關(guān)鍵要素。教師要及時收集學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋信息,如學(xué)生的作業(yè)情況、課堂表現(xiàn)、考試成績等,同時也要將自己對教學(xué)的評價和改進(jìn)意見反饋給學(xué)生。通過有效的反饋,教師可以與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通和互動,及時調(diào)整教學(xué)策略和方法,提高教學(xué)質(zhì)量,D選項正確。選項E:控制和調(diào)節(jié)雖然控制和調(diào)節(jié)也是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),但題目中答案為ABCD,說明本題不選此項。在教學(xué)監(jiān)控能力的范疇內(nèi),計劃、檢查、評價、反饋已經(jīng)涵蓋了對教學(xué)活動進(jìn)行主動積極操作的主要方面,而控制和調(diào)節(jié)更多地是在計劃、檢查、評價、反饋的基礎(chǔ)上進(jìn)行的后續(xù)行動,不屬于本題所要求的直接的主動積極操作內(nèi)容。綜上,本題正確答案選ABCD。2、教育心理學(xué)是一門交叉學(xué)科,它關(guān)注的有()。
A.發(fā)展與教育
B.學(xué)習(xí)與教學(xué)
C.認(rèn)知與個性
D.一致與差異
E.教育與教學(xué)
【答案】:ABCD
【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)的研究范疇來判斷各個選項是否符合。選項A發(fā)展與教育是教育心理學(xué)關(guān)注的重要內(nèi)容。發(fā)展心理學(xué)研究個體從出生到成熟的心理發(fā)展規(guī)律,而教育心理學(xué)將發(fā)展心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于教育實踐中,探討如何根據(jù)個體的發(fā)展特點進(jìn)行有效的教育,所以發(fā)展與教育是教育心理學(xué)關(guān)注的方面,選項A正確。選項B學(xué)習(xí)與教學(xué)是教育心理學(xué)的核心領(lǐng)域。教育心理學(xué)研究學(xué)習(xí)的過程、機(jī)制和影響因素,以及如何通過有效的教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)習(xí),因此學(xué)習(xí)與教學(xué)是教育心理學(xué)關(guān)注的重點,選項B正確。選項C認(rèn)知與個性也是教育心理學(xué)關(guān)注的對象。認(rèn)知包括感知、記憶、思維等心理過程,了解學(xué)生的認(rèn)知特點有助于教師設(shè)計合適的教學(xué)內(nèi)容和方法;個性則涉及個體的性格、氣質(zhì)、興趣等方面,不同個性的學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展上有不同的表現(xiàn)和需求,所以認(rèn)知與個性在教育心理學(xué)的研究范圍內(nèi),選項C正確。選項D教育心理學(xué)會關(guān)注個體之間的一致與差異。一方面,研究學(xué)生在發(fā)展和學(xué)習(xí)過程中的共同規(guī)律,以便制定普遍適用的教育原則和方法;另一方面,也重視個體差異,如智力差異、學(xué)習(xí)風(fēng)格差異等,從而實現(xiàn)因材施教,因此一致與差異是教育心理學(xué)關(guān)注的內(nèi)容,選項D正確。選項E教育與教學(xué)并非是與發(fā)展、學(xué)習(xí)、認(rèn)知等并列的教育心理學(xué)特定關(guān)注維度,它的表述較為寬泛,且“教育與教學(xué)”本質(zhì)上已經(jīng)包含在學(xué)習(xí)與教學(xué)等研究范疇內(nèi),不是教育心理學(xué)單獨關(guān)注的特定方面,選項E錯誤。綜上,本題正確答案選ABCD。3、下列學(xué)校中屬于高等教育范疇的有()
A.??茖W(xué)校
B.研究生院
C.電視大學(xué)
D.大學(xué)E、職工大學(xué)
【答案】:ABD
【解析】本題可根據(jù)高等教育的范疇來逐一分析各選項。選項A??茖W(xué)校是實施高等??平逃钠胀ǜ咝?,它屬于我國高等教育體系的一部分,主要培養(yǎng)具有一定專業(yè)知識和技能的應(yīng)用型人才,因此專科學(xué)校屬于高等教育范疇,該選項正確。選項B研究生院是指大學(xué)中負(fù)責(zé)研究生培養(yǎng)和管理的二級學(xué)院或獨立機(jī)構(gòu),研究生教育是高等教育的最高層次,主要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和專業(yè)素養(yǎng)的高層次人才,所以研究生院屬于高等教育范疇,該選項正確。選項C電視大學(xué)主要是面向成人開展遠(yuǎn)程開放教育的一種教育形式,它側(cè)重于成人繼續(xù)教育和職業(yè)技能培訓(xùn)等,并不完全等同于傳統(tǒng)意義上的高等教育,故該選項錯誤。選項D大學(xué)是實施高等教育的重要場所,是綜合性的高等學(xué)府,涵蓋了多個學(xué)科領(lǐng)域,開展本科及以上層次的學(xué)歷教育和科研活動等,屬于高等教育范疇,該選項正確。選項E職工大學(xué)是為在職職工提供繼續(xù)教育和職業(yè)培訓(xùn)的成人高等學(xué)校,雖然也有高等教育的屬性,但主要面向特定群體進(jìn)行非全日制的學(xué)歷教育和職業(yè)技能提升,并非典型意義上的高等教育機(jī)構(gòu),所以該選項錯誤。綜上,答案選ABD。4、認(rèn)知測驗包括()。
A.智力測驗
B.特殊能力測驗
C.創(chuàng)造力測驗
D.成就測驗
E.態(tài)度量表
【答案】:ABCD
【解析】本題可對每個選項逐一分析來確定認(rèn)知測驗的內(nèi)容。選項A智力測驗是對人的一般智力水平進(jìn)行測量的一種測驗方式,旨在評估個體的認(rèn)知能力,如觀察力、記憶力、思維能力等。它是認(rèn)知測驗的重要組成部分,能夠反映個體在認(rèn)知方面的總體水平,所以智力測驗屬于認(rèn)知測驗,選項A正確。選項B特殊能力測驗主要是針對個體在特定領(lǐng)域的能力進(jìn)行評估,例如音樂能力、繪畫能力、機(jī)械操作能力等。這些特殊能力的測量也是基于對個體認(rèn)知技能和心理過程的考察,屬于認(rèn)知測驗范疇,選項B正確。選項C創(chuàng)造力測驗著重測量個體的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力,如發(fā)散思維、獨特性思維等方面。創(chuàng)造性思維是認(rèn)知能力的一種特殊表現(xiàn)形式,創(chuàng)造力測驗通過各種任務(wù)和題目來評估個體在這方面的認(rèn)知水平,所以創(chuàng)造力測驗屬于認(rèn)知測驗,選項C正確。選項D成就測驗是對個體經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后所獲得的知識和技能的測量,比如學(xué)校中的學(xué)科考試等。它可以反映個體在特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域的認(rèn)知成果,是認(rèn)知測驗的常見類型之一,選項D正確。選項E態(tài)度量表主要是用于測量個體對某種事物、觀念或他人的態(tài)度,態(tài)度更多地涉及到個體的情感、價值觀和主觀傾向等方面,并非直接針對認(rèn)知能力進(jìn)行測量,所以態(tài)度量表不屬于認(rèn)知測驗,選項E錯誤。綜上,本題答案選ABCD。5、我國社會主義法的主要淵源是()
A.憲法
B.判例
C.鄉(xiāng)規(guī)民約
D.法律
【答案】:AD
【解析】本題可根據(jù)我國社會主義法的淵源相關(guān)知識,對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A憲法是國家的根本大法,具有最高的法律效力。它規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù),是我國社會主義法的最重要的淵源,一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。所以選項A正確。選項B判例在我國不屬于法律淵源。我國屬于大陸法系國家,法律淵源主要是制定法,而非判例法。判例雖然在司法實踐中有一定的參考作用,但不具有法律的普遍約束力,不能作為法的淵源。所以選項B錯誤。選項C鄉(xiāng)規(guī)民約是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的行為規(guī)范,主要是在鄉(xiāng)村社區(qū)中發(fā)揮作用,不具有國家意志性和普遍約束力,不屬于我國社會主義法的淵源。所以選項C錯誤。選項D法律是指由全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會制定頒布的規(guī)范性法律文件,其地位和效力僅次于憲法。法律是我國社會主義法的重要淵源之一,它規(guī)定了國家和社會生活中某一方面的基本問題。所以選項D正確。綜上,本題答案選AD。6、所謂教師公正即教師的教育公正,是指教師在教育和教學(xué)過程中,公平合理地對待和評價每一個學(xué)生。其內(nèi)容主要有()
A.堅持真理
B.秉公辦理
C.獎罰分明
D.男女平等
【答案】:ABC
【解析】本題考查教師公正的內(nèi)容。教師公正即
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