教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合檢測模擬卷第一部分單選題(50題)1、心理咨詢中,……的含義是（）

A.當(dāng)面質(zhì)問求助者

B.求助者對咨詢師質(zhì)疑

C.指出求助者身上存在的矛盾

D.咨詢雙方當(dāng)面對質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查心理咨詢中某一概念的含義。選項A“當(dāng)面質(zhì)問求助者”，這種方式通常帶有較強的攻擊性和指責(zé)性，并非該概念在心理咨詢中的準(zhǔn)確含義，在心理咨詢中一般不會采取這種簡單直接且可能引起求助者抵觸的方式。選項B“求助者對咨詢師質(zhì)疑”，這描述的是求助者對咨詢師的態(tài)度和行為，而不是題干所要求的概念本身的含義，主體和內(nèi)容都不符合。選項C“指出求助者身上存在的矛盾”，在心理咨詢過程中，咨詢師常常需要敏銳地察覺并指出求助者自身存在的矛盾，這是促進求助者自我認(rèn)知和成長的重要環(huán)節(jié)，所以該選項符合概念的正確含義。選項D“咨詢雙方當(dāng)面對質(zhì)”，當(dāng)面對質(zhì)可能會使咨詢氛圍變得緊張，而且與指出求助者身上存在的矛盾這一核心含義不同，它更強調(diào)雙方的一種對抗性交流，不符合心理咨詢中該概念的本質(zhì)。綜上，正確答案是C。2、（）作為世界上最早系統(tǒng)論述教學(xué)理論的專著，它的出現(xiàn)具有劃時代的意義，標(biāo)志著我國古代教學(xué)思想發(fā)展到了一個很高的水平．

A.《孟子》

B.《中庸》

C.《論語》

D.《學(xué)記》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項著作的主要內(nèi)容和特點來判斷正確答案。選項A：《孟子》《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，其主要圍繞孟子的政治、哲學(xué)、教育等思想展開論述，并非專門系統(tǒng)論述教學(xué)理論的專著，所以該選項不符合題意。選項B：《中庸》《中庸》是一篇論述儒家人性修養(yǎng)的散文，原是《禮記》第三十一篇，它強調(diào)“中庸”之道，即不偏不倚、恰到好處的處世態(tài)度和方法，主要探討的是哲學(xué)、倫理等方面的內(nèi)容，并非專注于教學(xué)理論，所以該選項不正確。選項C：《論語》《論語》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。雖然其中包含了一些教育理念和方法，但并不是以系統(tǒng)論述教學(xué)理論為主要內(nèi)容，所以該選項也不符合要求。選項D：《學(xué)記》《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系等，標(biāo)志著中國古代教學(xué)思想發(fā)展到了一個很高的水平，具有劃時代的意義，所以該選項正確。綜上，答案選D。3、排球比賽中，發(fā)球運動員所在的位置是（）

A.1號位

B.2號位

C.3號位

D.4號位

【答案】：A"

【解析】本題主要考查排球比賽中發(fā)球運動員的位置知識。在排球比賽里，規(guī)定發(fā)球運動員所在的位置是1號位，所以本題正確答案是A。"4、為了維護自身心理健康，教師不應(yīng)使用的宣泄方式是（）

A.有氧運動

B.向朋友傾訴

C.寫情緒自己

D.批評或攻擊學(xué)生

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析。選項A，有氧運動能夠促進身體的血液循環(huán)，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，釋放內(nèi)啡肽等神經(jīng)遞質(zhì)，幫助人們緩解壓力、改善情緒，是一種健康且有效的宣泄方式，教師選擇有氧運動來維護自身心理健康是可取的。選項B，向朋友傾訴可以將內(nèi)心的煩惱、壓力等不良情緒表達出來，在交流的過程中獲得朋友的理解、支持和建議，有助于減輕心理負擔(dān)，所以教師向朋友傾訴也是合適的宣泄方式。選項C，寫情緒日記可以讓教師將自己的情緒和感受以文字的形式記錄下來，這有助于他們更清晰地認(rèn)識自己的情緒，分析情緒產(chǎn)生的原因，從而更好地管理和調(diào)節(jié)情緒，是一種對心理健康有益的宣泄途徑。選項D，批評或攻擊學(xué)生是一種不恰當(dāng)且違背職業(yè)道德的行為。學(xué)生是教育的對象，他們需要教師的關(guān)愛、引導(dǎo)和正確的教育方式。教師以批評或攻擊學(xué)生來宣泄自身情緒，不僅會對學(xué)生的身心健康造成傷害，也不利于良好師生關(guān)系的建立和正常教學(xué)秩序的維護，更不能真正解決教師自身的心理問題，因此這是教師不應(yīng)使用的宣泄方式。綜上，答案選D。5、手表定律，是指擁有兩塊以上的手表并不能幫更準(zhǔn)確的判定時間，反而會制造混亂，讓看表的人失去對時間的判斷。

A.一家公司頒布并使用了新規(guī)定，但仍同時沿用舊規(guī)定，導(dǎo)致公司員工對考評規(guī)則提出了疑問。

B.秉持著勤能補拙的價值觀，高中入學(xué)成績并不優(yōu)異的小亮終于考上了當(dāng)?shù)氐闹攸c大學(xué)。

C.為幫助新入職的員工適應(yīng)新環(huán)境，某企業(yè)人事部鼓勵新入職的員工積極參與內(nèi)部聯(lián)誼會。

D.為了更加精準(zhǔn)的記錄時間，小張在購買了一電子表后，買了一款新手機。

【答案】：A

【解析】本題考查對“手表定律”概念的理解與應(yīng)用，破題點在于判斷各選項是否體現(xiàn)了擁有多種標(biāo)準(zhǔn)而導(dǎo)致混亂的情況。題干條件分析-“手表定律”指擁有兩塊以上手表不能更準(zhǔn)確判定時間，反而會制造混亂，讓看表的人失去對時間的判斷，其核心在于多種標(biāo)準(zhǔn)會帶來混亂。各選項分析A選項：一家公司頒布并使用新規(guī)定的同時仍沿用舊規(guī)定，這就相當(dāng)于公司存在新舊兩種不同的考評規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)。員工對考評規(guī)則提出疑問，說明兩種標(biāo)準(zhǔn)的同時存在讓員工在判斷考評規(guī)則時產(chǎn)生了混亂，符合“手表定律”中多種標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致混亂的特征，所以該選項正確。B選項：小亮秉持勤能補拙的價值觀最終考上重點大學(xué)，這里僅體現(xiàn)了小亮堅持一種價值觀并取得成果，不存在多種標(biāo)準(zhǔn)帶來混亂的情況，不符合“手表定律”，所以該選項錯誤。C選項：某企業(yè)人事部鼓勵新入職員工積極參與內(nèi)部聯(lián)誼會，目的是幫助新員工適應(yīng)新環(huán)境，整個過程中沒有涉及多種標(biāo)準(zhǔn)以及因多種標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致的混亂現(xiàn)象，不符合“手表定律”，所以該選項錯誤。D選項：小張購買電子表和新手機是為了精準(zhǔn)記錄時間，這只是正常的行為，并沒有出現(xiàn)因為兩種設(shè)備的存在而導(dǎo)致時間判斷混亂的情況，不符合“手表定律”，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A選項。6、課堂上有的學(xué)生會開小差，這屬于（）

A.注意的分散

B.注意的轉(zhuǎn)移

C.注意的不穩(wěn)定

D.注意的分配

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)每個選項所涉及的注意相關(guān)概念，結(jié)合題干描述的“學(xué)生開小差”這一現(xiàn)象來進行分析判斷。選項A：注意的分散注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象。課堂上學(xué)生本應(yīng)將注意力集中在老師的授課內(nèi)容上，但開小差意味著其注意力離開了課堂學(xué)習(xí)這一目標(biāo)，被其他無關(guān)的事物吸引，屬于注意的分散，該選項符合題意。選項B：注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與開小差不同，注意的轉(zhuǎn)移是一種主動的、有目的的行為，而題干中描述的開小差是一種不自覺的、被動的注意力偏離，并非主動轉(zhuǎn)移，所以該選項不符合題意。選項C：注意的不穩(wěn)定“注意的不穩(wěn)定”不是一個規(guī)范的心理學(xué)概念，在心理學(xué)中通常用注意的分散、注意的起伏等概念來描述注意的相關(guān)現(xiàn)象。因此，該選項表述不準(zhǔn)確，不符合題意。選項D：注意的分配注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。例如，學(xué)生一邊聽課一邊做筆記。而題干中的開小差并非是同時關(guān)注多個活動，而是注意力的偏離，所以該選項不符合題意。綜上，答案選A。7、“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”常用來比喻審美教育功能的特點，這個特點是（）。

A.學(xué)以致用

B.寓教于樂

C.潛移默化

D.拓展思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對詩句含義及審美教育功能特點的理解。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握詩句“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的內(nèi)涵，并將其與各個選項所代表的教育功能特點進行匹配。選項A分析“學(xué)以致用”強調(diào)將所學(xué)知識運用到實際中，重點在于知識與實踐的結(jié)合。而“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”并沒有體現(xiàn)出將知識應(yīng)用于實際的意思，所以該選項不符合詩句所比喻的審美教育功能特點。選項B分析“寓教于樂”是指在娛樂中進行教育，讓受教育者在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。但詩句描述的是一種悄無聲息、不知不覺的影響過程，并非強調(diào)娛樂與教育的結(jié)合，因此該選項也不正確。選項C分析“潛移默化”意思是人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”描繪了春雨在夜間悄悄地滋潤萬物的情景，體現(xiàn)了一種不知不覺、在無聲中對事物產(chǎn)生影響的過程，這與審美教育中通過潛移默化的方式影響人的思想和情感是相符的，所以該選項正確。選項D分析“拓展思維”主要側(cè)重于培養(yǎng)和開拓人的思維能力。然而詩句的側(cè)重點并非在于思維的拓展，所以該選項不符合詩句所表達的教育功能特點。綜上，正確答案是C。8、下列不屬于新課程結(jié)構(gòu)特點的是__________。

A.均衡性

B.綜合性

C.單一性

D.選擇性

【答案】：C

【解析】本題考查對新課程結(jié)構(gòu)特點的掌握。新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性等特點。選項A，均衡性強調(diào)課程體系中各類課程、各科目之間的比例要合理，保證學(xué)生在各個方面都能得到全面發(fā)展，是新課程結(jié)構(gòu)的特點之一。選項B，綜合性主要體現(xiàn)在加強學(xué)科的綜合性、設(shè)置綜合課程以及綜合實踐活動等，打破學(xué)科界限，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識的能力，屬于新課程結(jié)構(gòu)特點。選項C，單一性不符合新課程的理念和要求。新課程倡導(dǎo)多元化、綜合性的課程設(shè)置，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和適應(yīng)社會發(fā)展的多樣化，所以單一性不屬于新課程結(jié)構(gòu)的特點。選項D，選擇性是指新課程為不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生提供了一定的選擇空間，學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身實際情況和學(xué)生的興趣愛好等，靈活選擇課程內(nèi)容和教學(xué)方式，是新課程結(jié)構(gòu)的特點。綜上，答案選C。9、幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這時形成的概念是（）

A.具體概念

B.抽象概念

C.合取概念

D.關(guān)系概念

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各概念的定義來分析幼兒歸類行為所形成的概念。選項A：具體概念具體概念是指按事物的指認(rèn)屬性形成的概念。幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這種歸類是基于事物的外在、可感知的具體屬性，比如香蕉和口琴、蘋果和球在外形等方面給幼兒直觀的感知，符合具體概念的形成特點，所以該選項正確。選項B：抽象概念抽象概念是按事物的內(nèi)在、本質(zhì)屬性形成的概念，而幼兒的歸類并非基于事物內(nèi)在的本質(zhì)屬性，而是較為直觀的外部特征，所以不屬于抽象概念，該選項錯誤。選項C：合取概念合取概念是根據(jù)一類事物中單個或多個相同屬性形成的概念，它們在概念中必須同時存在，缺一不可。題干中幼兒的歸類并非基于這種單個或多個相同屬性同時存在的方式，所以不是合取概念，該選項錯誤。選項D：關(guān)系概念關(guān)系概念是根據(jù)事物之間的相互關(guān)系形成的概念，例如大小、高低等。而幼兒此次歸類并非基于事物之間的關(guān)系，所以不是關(guān)系概念，該選項錯誤。綜上，本題答案選A。10、下列三部著作成書的先后順序是（）。

A.《詩經(jīng)》《論語》《春秋》

B.《春秋》《詩經(jīng)》《論語》

C.《詩經(jīng)》《春秋》《論語》

D.《春秋》《論語》《詩經(jīng)》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《詩經(jīng)》《論語》《春秋》三部著作的成書時間來判斷先后順序?！对娊?jīng)》：是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌。其成書時間大約在春秋時期?！洞呵铩罚菏囚攪木幠牦w史書，相傳由孔子修訂而成。記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史，成書于春秋末期?！墩撜Z》：是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。由此可知，按照成書的先后順序排列為《詩經(jīng)》《春秋》《論語》，所以本題正確答案選C。11、在感知記憶想象和思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣性的行為方式是性格的（）

A.理智特征

B.情緒特征

C.意志特征

D.態(tài)度特征

【答案】：A

【解析】本題主要考查性格特征的分類及各特征的含義。性格的特征可分為理智特征、情緒特征、意志特征和態(tài)度特征。各選項分析A選項理智特征：是指人在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣性的行為方式。它體現(xiàn)了個體在認(rèn)知活動中的特點和風(fēng)格，例如有的人在感知事物時比較細致、全面，而有的人則比較粗略、片面；在思維方式上，有的人善于邏輯推理，有的人則更具創(chuàng)造性等。本題中描述的“在感知記憶想象和思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣性的行為方式”正符合性格的理智特征的定義，所以A選項正確。B選項情緒特征：主要反映的是個體在情緒活動時的強度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面的特征，比如有的人情緒容易激動，而有的人情緒較為穩(wěn)定等，與題干中所描述的認(rèn)知過程中的行為方式不符，所以B選項錯誤。C選項意志特征：是指個體自覺確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達到目標(biāo)的性格特征，包括自覺性、果斷性、堅韌性和自制性等方面，強調(diào)的是個體在意志行動中的表現(xiàn)，并非認(rèn)知過程中的習(xí)慣性行為方式，所以C選項錯誤。D選項態(tài)度特征：是指個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征，例如對他人是友善還是冷漠，對工作是認(rèn)真負責(zé)還是敷衍了事等，與題干所涉及的認(rèn)知過程的內(nèi)容不相關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選A。12、2012年我國經(jīng)濟社會發(fā)展的總基調(diào)是__________。

A.穩(wěn)中求變

B.穩(wěn)中求進

C.又好又快

D.又快又好

【答案】：B

【解析】本題考查2012年我國經(jīng)濟社會發(fā)展的總基調(diào)相關(guān)知識。2012年我國堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，“穩(wěn)”就是要保持宏觀經(jīng)濟政策基本穩(wěn)定，保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，保持物價總水平基本穩(wěn)定，保持社會大局穩(wěn)定；“進”就是要繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式上取得新進展，在深化改革開放上取得新突破，在改善民生上取得新成效。選項A“穩(wěn)中求變”并非2012年經(jīng)濟社會發(fā)展總基調(diào)；選項C“又好又快”強調(diào)在經(jīng)濟發(fā)展過程中質(zhì)量與速度并重，更側(cè)重于發(fā)展的質(zhì)量和效益，但不是2012年的總基調(diào)；選項D“又快又好”更側(cè)重于速度優(yōu)先，這與當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展注重質(zhì)量和效益的理念不完全相符，且也不是2012年的總基調(diào)。綜上，本題正確答案選B。13、無論選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。”依此而建立的課程理論是（)

A.百科全書式課程理論

B.綜合課程理論

C.實用主義課程理論

D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同課程理論的特點，解題關(guān)鍵在于理解題干中強調(diào)的“使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”與各選項課程理論核心要點的匹配度。選項A：百科全書式課程理論百科全書式課程理論強調(diào)把一切知識教給一切人，注重知識的全面性和系統(tǒng)性，試圖涵蓋人類知識的各個領(lǐng)域，但并沒有突出讓學(xué)生理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)這一關(guān)鍵內(nèi)容，所以A選項不符合題意。選項B：綜合課程理論綜合課程理論是將不同學(xué)科領(lǐng)域的知識綜合在一起，打破學(xué)科界限，強調(diào)知識的關(guān)聯(lián)性和綜合性。其重點在于整合不同學(xué)科知識，并非著重于讓學(xué)生理解某一學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，因此B選項也不正確。選項C：實用主義課程理論實用主義課程理論以杜威為代表，強調(diào)以兒童的興趣和需要為中心，從做中學(xué)，注重課程與生活實際的聯(lián)系，強調(diào)課程的實用性和經(jīng)驗性，而不是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，所以C選項也不符合要求。選項D：結(jié)構(gòu)主義課程理論結(jié)構(gòu)主義課程理論由布魯納提出，他強調(diào)無論選擇何種學(xué)科，都應(yīng)該使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理以及它們之間的關(guān)聯(lián)性。這種課程理論認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生理解和掌握整個學(xué)科知識，能夠促進知識的遷移和運用。所以題干描述符合結(jié)構(gòu)主義課程理論的特點，D選項正確。綜上，本題答案選D。14、戰(zhàn)國時期，主持修建都江堰的歷史人物是（）。

A.李冰

B.管仲

C.吳起

D.商鞅

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項中歷史人物的主要事跡來判斷主持修建都江堰的人物。選項A：李冰李冰是戰(zhàn)國時期著名的水利專家，他在秦昭襄王末年被任命為蜀郡太守。在任期間，他主持修建了都江堰水利工程。都江堰的建成，使成都平原成為沃野千里的“天府之國”，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程，所以選項A正確。選項B：管仲管仲是春秋時期齊國著名政治家。他輔佐齊桓公成為春秋五霸之首，在齊國進行了一系列改革，如推行軍政合一、兵民合一的制度，發(fā)展經(jīng)濟等，但他并未主持修建都江堰，所以選項B錯誤。選項C：吳起吳起是戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物之一。他一生歷仕魯、魏、楚三國，在楚國時實行了吳起變法，使楚國出現(xiàn)“南平百越，北并陳蔡，卻三晉，西伐秦”的強盛局面，但他沒有主持修建都江堰，所以選項C錯誤。選項D：商鞅商鞅是戰(zhàn)國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物。他在秦國實行商鞅變法，通過一系列改革措施，使秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，但他沒有參與都江堰的修建，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。15、通過語言、表情、動作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為，這種現(xiàn)象叫（）。

A.優(yōu)勢反應(yīng)

B.模仿

C.社會感染

D.暗示

【答案】：C

【解析】本題考查對不同概念的理解。選項A，優(yōu)勢反應(yīng)是指那些已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練，成為不假思索即可做出的習(xí)慣性動作。這與通過語言、表情、動作等引起眾人相同情緒和行為的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián)，所以A選項不符合題意。選項B，模仿是指個體自覺或不自覺地重復(fù)他人的行為的過程，它更強調(diào)對他人行為的復(fù)制，而題干強調(diào)的是引起眾人相同的情緒和行為，重點在于情緒和行為的引發(fā)，并非單純的行為復(fù)制，所以B選項也不正確。選項C，社會感染是指通過語言、表情、動作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為的一種現(xiàn)象，與題干描述一致，所以C選項正確。選項D，暗示是指在無對抗的條件下，用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見，使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合，它與題干中所描述的現(xiàn)象不同，所以D選項不合適。綜上，本題答案選C。16、主張“一切知識都是從感官的知覺開始的”教育家是（）．

A.赫爾巴特

B.杜威

C.夸美紐斯

D.凱洛夫

【答案】：C

【解析】本題考查對不同教育家主張的了解。選項A：赫爾巴特赫爾巴特是德國著名教育家，他強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點；提出“四階段教學(xué)”理論等。他并不主張“一切知識都是從感官的知覺開始的”，所以該選項錯誤。選項B：杜威杜威是美國實用主義教育創(chuàng)始人，他提出“教育即生活教育即生長教育即經(jīng)驗的改組或改造學(xué)校即社會”以及“從做中學(xué)”等觀點，倡導(dǎo)兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心的新三中心論。他的教育思想與“一切知識都是從感官的知覺開始的”這一主張不相符，所以該選項錯誤。選項C：夸美紐斯夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，他在其教育著作《大教學(xué)論》等中提出“一切知識都是從感官的知覺開始的”，他強調(diào)直觀性教學(xué)原則，認(rèn)為教學(xué)應(yīng)從觀察事物開始，使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗。所以該選項正確。選項D：凱洛夫凱洛夫的《教育學(xué)》是第一部用馬克思主義觀點闡述教育問題和教育現(xiàn)象的著作，他強調(diào)知識的系統(tǒng)性和教師的主導(dǎo)作用等。其教育思想與題干中“一切知識都是從感官的知覺開始的”主張無關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，答案是C。17、王某擔(dān)任某縣高中英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿，學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進修權(quán)為由提出申訴，受理申訴的機構(gòu)應(yīng)當(dāng)是______。

A.縣教育局

B.縣人民政府

C.地方教育局

D.省教育廳

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師申訴受理機構(gòu)的相關(guān)知識。依據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴。在本題情境中，王某是某縣高中英語教師，其所在學(xué)校以服務(wù)期未滿、英語教師不足為由，不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)，王某認(rèn)為學(xué)校剝奪了其參加進修權(quán)，欲提出申訴。由于王某是縣高中教師，根據(jù)屬地管理原則，受理其申訴的機構(gòu)應(yīng)當(dāng)是縣級教育行政部門，也就是縣教育局。而縣人民政府主要承擔(dān)的是宏觀的行政管理職責(zé)，并非教師申訴的直接受理機構(gòu)；“地方教育局”表述較為寬泛，不具有明確指向性；省教育廳主要管理全省教育工作的宏觀事務(wù)，一般不會直接受理縣級學(xué)校教師的申訴。綜上，答案選A。18、世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生于（）

A.英國

B.法國

C.美國

D.日本

【答案】：B"

【解析】本題考查世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生地的相關(guān)知識。世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生于法國。1681年，法國“基督教兄弟會”神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這是世界上獨立的師范教育的開始。而英國、美國和日本并非世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生地。所以本題正確答案選B。"19、美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是（）。

A.遺傳決定論的觀點

B.環(huán)境決定論的觀點

C.家庭決定論的觀點

D.兒童決定論的觀點

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同教育觀點的理解與判斷。題干分析美國行為主義心理學(xué)家華生表示，只要擁有一打健康嬰兒以及一個由他支配的特殊環(huán)境，他就能按照自己的意愿把這些嬰兒訓(xùn)練成任何一種人物，如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜。這一表述強調(diào)了環(huán)境在個體發(fā)展中的決定性作用。選項分析A選項遺傳決定論：遺傳決定論強調(diào)遺傳因素在個體身心發(fā)展中的決定性作用，認(rèn)為個體的發(fā)展是由遺傳基因預(yù)先決定的，與題干中華生強調(diào)環(huán)境的作用不符，所以A選項錯誤。B選項環(huán)境決定論：環(huán)境決定論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干中華生的觀點突出了環(huán)境對個體發(fā)展的關(guān)鍵影響，認(rèn)為在特定環(huán)境下可以塑造出不同類型的人物，符合環(huán)境決定論的觀點，所以B選項正確。C選項家庭決定論：家庭決定論通常強調(diào)家庭環(huán)境、家庭氛圍、家庭教育等家庭因素對個體發(fā)展起到?jīng)Q定性作用，而題干強調(diào)的是“由我支配的特殊的環(huán)境”，并非單純指家庭，所以C選項錯誤。D選項兒童決定論：在教育領(lǐng)域并沒有“兒童決定論”這一普遍認(rèn)可的觀點，該選項不符合題意，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。20、詩人余光中說:“繡口一吐就是半個盛唐”指的是()

A.杜牧

B.李白

C.王維

D.白居易

【答案】：B

【解析】本題主要考查對古代詩人相關(guān)知識的了解。“繡口一吐就是半個盛唐”這句評價形象地體現(xiàn)出這位詩人在盛唐詩歌領(lǐng)域的卓越成就和深遠影響力。選項A，杜牧是晚唐時期杰出詩人，其詩作風(fēng)格獨特，多以詠史抒懷為主，但他活躍于唐朝走向衰落的晚唐時期，并非盛唐，所以該選項不符合題意。選項B，李白生活在盛唐時期，他的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，其作品常常運用想象、夸張、比喻等手法抒情，極富想象力和藝術(shù)感染力。他留下了眾多膾炙人口的經(jīng)典詩篇，是盛唐詩歌的杰出代表人物之一，“繡口一吐就是半個盛唐”用于形容李白詩歌成就之高、影響力之大是十分貼切的，該選項正確。選項C，王維是盛唐山水田園派詩人，他的詩多以描繪山水田園風(fēng)光為主，詩風(fēng)清新自然、意境深遠，但相比而言，他在豪放、大氣以及對盛唐氣象的展現(xiàn)方面不如李白全面和突出，所以該選項不正確。選項D，白居易是中唐時期的著名詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。不過他所處的中唐時期與“半個盛唐”所指向的盛唐時期不符，因此該選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。21、溝通的結(jié)構(gòu)要素包括（)。

A.信息

B.強化

C.反饋

D.通道

【答案】：A

【解析】本題主要考查溝通的結(jié)構(gòu)要素。在溝通的過程中，信息是至關(guān)重要的結(jié)構(gòu)要素。信息是溝通的核心內(nèi)容，它承載著溝通者想要傳達的意義和意圖，溝通就是圍繞著信息的傳遞而展開的。強化主要是在行為塑造和學(xué)習(xí)過程中起作用，它并不是溝通結(jié)構(gòu)的要素。反饋雖然在溝通中很重要，它能讓溝通者了解信息傳遞的效果，但它并非構(gòu)成溝通的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)要素。通道指信息傳遞的途徑，同樣，它是信息傳遞的一個條件，而不是溝通結(jié)構(gòu)本身的要素。所以，溝通的結(jié)構(gòu)要素包括信息，本題答案選A。22、設(shè){an}是公比為q的等比數(shù)列，則“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的()。

A.充分不必要條件

B.必要不充分條件

C.充要條件

D.既不充分也不必要條件

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷“q>1”能否推出“{an}為遞增數(shù)列”以及“{an}為遞增數(shù)列”能否推出“q>1”，進而確定二者的條件關(guān)系。充分性判斷充分性是指由條件“q>1”能否推出結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”。等比數(shù)列的通項公式為\(a_{n}=a_{1}q^{n-1}\)。當(dāng)\(a_{1}<0\)且\(q>1\)時，比如\(a_{1}=-1\)，\(q=2\)，此時\(a_{n}=-1\times2^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times2^{2-1}=-2\)，\(a_{1}=-1\)，顯然\(a_{2}<a_{1}\)，那么數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞減數(shù)列。這表明由“q>1”不能必然推出“{an}為遞增數(shù)列”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件。必要性判斷必要性是指由結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”能否推出條件“q>1”。當(dāng)\(a_{1}<0\)且\(0<q<1\)時，例如\(a_{1}=-1\)，\(q=\frac{1}{2}\)，則\(a_{n}=-1\times(\frac{1}{2})^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times(\frac{1}{2})^{2-1}=-\frac{1}{2}\)，\(a_{1}=-1\)，有\(zhòng)(a_{2}>a_{1}\)，此時數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞增數(shù)列，但\(q=\frac{1}{2}<1\)。這說明由“{an}為遞增數(shù)列”不能必然推出“q>1”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的必要條件。綜上，“q>1”既不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件，也不是必要條件，即“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的既不充分也不必要條件，答案選D。23、教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具是（）。

A.教學(xué)主體

B.教學(xué)媒體

C.教學(xué)物質(zhì)環(huán)境

D.教學(xué)精神環(huán)境

【答案】：B

【解析】本題主要考查教學(xué)相關(guān)概念的理解。選項A教學(xué)主體通常指的是教師和學(xué)生。教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。他們是教學(xué)過程中具有主觀能動性的參與者，并非教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具，所以選項A錯誤。選項B教學(xué)媒體是指在教學(xué)過程中，承載和傳遞教學(xué)信息的載體或工具。它可以是傳統(tǒng)的如黑板、粉筆、教科書等，也可以是現(xiàn)代的如投影儀、多媒體課件、在線教學(xué)平臺等。教學(xué)媒體能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容以多種形式呈現(xiàn)給學(xué)生，方便師生之間進行信息的傳遞和交流，所以選項B正確。選項C教學(xué)物質(zhì)環(huán)境主要包括學(xué)校的校舍建筑、教學(xué)設(shè)施、校園綠化等物質(zhì)條件。這些物質(zhì)條件為教學(xué)活動提供了一定的空間和基礎(chǔ)保障，但它們本身并不是直接用于表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和傳遞信息的工具，所以選項C錯誤。選項D教學(xué)精神環(huán)境主要涉及學(xué)校的文化氛圍、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師生關(guān)系等非物質(zhì)因素。它對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長有著重要的影響，但并不屬于教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的具體工具，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選B。24、不屬于報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介特點的是（）

A.靈活性

B.生動形象

C.趣味性強

D.知識深奧

【答案】：D

【解析】本題是一道關(guān)于大眾傳播媒介特點的選擇題，解題關(guān)鍵在于明確報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的常見特點，并據(jù)此對各選項進行分析判斷。選項A報刊可根據(jù)不同受眾需求和不同時間進行靈活編排內(nèi)容，廣播可隨時調(diào)整節(jié)目安排和播放內(nèi)容，電影也可根據(jù)不同主題和受眾喜好制作成多種類型。所以靈活性是大眾傳播媒介的特點之一，該選項不符合題意。選項B報刊可通過圖片、文字排版等形式使內(nèi)容生動；廣播可借助聲音的語調(diào)、音效等營造生動氛圍；電影本身就是一種視覺和聽覺相結(jié)合的藝術(shù)形式，能生動形象地展現(xiàn)故事和內(nèi)容。因此，生動形象是大眾傳播媒介的特點，該選項不符合題意。選項C報刊會有娛樂板塊、趣味故事等內(nèi)容；廣播會有各種有趣的節(jié)目和互動環(huán)節(jié)；電影也多以趣味性為賣點來吸引觀眾。所以趣味性強是大眾傳播媒介的特點，該選項不符合題意。選項D大眾傳播媒介的受眾是廣大民眾，為了讓更多人理解和接受信息，其內(nèi)容通常是通俗易懂的，而不是知識深奧。所以知識深奧不屬于報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的特點，該選項符合題意。綜上，答案選D。25、在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來，并區(qū)別于其他屬性、特征的思維過程稱作（）

A.分類

B.概括

C.抽象

D.比較

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同思維過程概念的理解與區(qū)分。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個選項所代表的思維過程的定義，并將其與題干中描述的思維過程進行對比。選項A：分類分類是根據(jù)事物的共同點和差異點，把事物區(qū)分為不同種類的思維方式。它側(cè)重于按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對事物進行歸類，而不是像題干中那樣從思想上抽取事物的本質(zhì)屬性并與其他屬性相區(qū)別，所以選項A不符合題意。選項B：概括概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去，使之普遍化的思維過程。概括強調(diào)的是對抽象出的本質(zhì)特征進行綜合和推廣，而不是單純的抽取本質(zhì)屬性，故選項B也不正確。選項C：抽象抽象是在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來，并區(qū)別于其他屬性、特征的思維過程。這與題干中對該思維過程的描述完全一致，所以選項C正確。選項D：比較比較是對兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下。比較主要是關(guān)注事物之間的相同點和不同點，并非是抽取事物本質(zhì)屬性的過程，因此選項D不符合要求。綜上，本題正確答案是C選項。26、監(jiān)考老師在考生身邊來回走動會影響學(xué)生水平的發(fā)揮，這種現(xiàn)象是（）

A.社會助長

B.社會干擾

C.社會惰化

D.社會促進

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念來分析監(jiān)考老師在考生身邊來回走動影響學(xué)生水平發(fā)揮這一現(xiàn)象。選項A：社會助長社會助長是指個體與別人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率提高的現(xiàn)象。也就是說，他人在場會對個體產(chǎn)生積極影響，使個體表現(xiàn)得更好。而題干中監(jiān)考老師在考生身邊來回走動導(dǎo)致學(xué)生水平發(fā)揮受影響，并非是行為效率提高，所以該選項不符合題意。選項B：社會干擾社會干擾是指當(dāng)他人在場或與他人一起從事某項工作時，個體活動效率下降的現(xiàn)象。在考試場景中，監(jiān)考老師在考生身邊來回走動，可能會給考生帶來心理上的壓力和干擾，從而影響考生正常水平的發(fā)揮，導(dǎo)致活動效率下降，這與社會干擾的概念相符，所以該選項正確。選項C：社會惰化社會惰化是指個人與群體其他成員一起完成某種事情時，或個人活動時有他人在場，往往個人所付出的努力比單獨時偏少，不如單干時出力多，個人的活動積極性與效率下降的現(xiàn)象。其強調(diào)的是在群體活動中個體的努力程度降低，而本題主要說的是他人在場對個體當(dāng)前活動發(fā)揮的影響，并非是個體在群體中努力程度的變化，所以該選項不符合題意。選項D：社會促進社會促進與社會助長意思相近，是指個體完成某種活動時，由于他人在場或與他人一起活動而造成行為效率提高的現(xiàn)象。同樣，題干描述的是學(xué)生水平發(fā)揮受影響而非效率提高，所以該選項也不符合題意。綜上，本題答案選B。27、“建國君民，教學(xué)為先”說明教育與（）的關(guān)系。

A.經(jīng)濟

B.政治

C.人口

D.文化

【答案】：B"

【解析】“建國君民，教學(xué)為先”出自《禮記·學(xué)記》，意思是建設(shè)國家，管理公眾事務(wù)，教育為最優(yōu)先、最重要的事情。這體現(xiàn)了教育在治理國家、管理民眾方面的重要作用，強調(diào)教育對于政治的重要性，反映了教育與政治之間的緊密關(guān)系。選項A，題干未體現(xiàn)教育與經(jīng)濟的關(guān)系；選項C，題干沒有涉及教育和人口的相關(guān)內(nèi)容；選項D，題干也未體現(xiàn)教育與文化的聯(lián)系。所以本題答案選B。"28、下列不屬于現(xiàn)代京劇的是（）。

A.《智取威虎山》

B.《定軍山》

C.《杜鵑山》

D.《紅燈記》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代京劇的相關(guān)知識，對各選項逐一分析來判斷?，F(xiàn)代京劇是在傳統(tǒng)京劇的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和發(fā)展，反映現(xiàn)代生活題材的京劇劇目。選項A：《智取威虎山》《智取威虎山》是八大樣板戲之一，該劇講述了中國人民解放軍一支驍勇善戰(zhàn)的小分隊與在東北山林盤踞多年的數(shù)股土匪斗志斗勇的故事，是具有廣泛影響力的現(xiàn)代京劇劇目。選項B：《定軍山》《定軍山》是依據(jù)《三國演義》第70回和71回改編的京劇傳統(tǒng)劇目，劇情講述的是三國時期蜀魏用兵的故事，并非反映現(xiàn)代生活題材，所以它不屬于現(xiàn)代京劇。選項C：《杜鵑山》《杜鵑山》講述的是秋收起義后，雷剛等窮苦農(nóng)民在杜鵑山揭竿而起，后在黨代表柯湘的引導(dǎo)下，將這支農(nóng)民武裝引向勝利道路的故事，是現(xiàn)代京劇的代表作品之一。選項D：《紅燈記》《紅燈記》同樣是八大樣板戲之一，以抗日戰(zhàn)爭時期的東北為背景，講述了地下黨員李玉和一家三代，為向游擊隊轉(zhuǎn)送密電碼而前仆后繼、與日寇不屈不撓斗爭的英雄故事，屬于現(xiàn)代京劇。綜上，答案選B。29、上午5：30，201路和202路公交車同時從車站出發(fā)，已知201路每隔7分鐘發(fā)一趟車202路每l2分鐘發(fā)一趟車，則201路和202路公交車至下一次同時發(fā)車的時間是()。

A.下午7：06

B.下午6：42

C.上午6：18

D.上午6：54

【答案】：D

【解析】本題可先求出\(201\)路車和\(202\)路車發(fā)車間隔時間的最小公倍數(shù)，從而確定下一次同時發(fā)車所需的時間，再結(jié)合初始發(fā)車時間，計算出下一次同時發(fā)車的具體時刻。步驟一：求\(201\)路車和\(202\)路車發(fā)車間隔時間的最小公倍數(shù)已知\(201\)路車每隔\(7\)分鐘發(fā)一趟車，\(202\)路車每隔\(12\)分鐘發(fā)一趟車。因為\(7\)和\(12\)互質(zhì)（互質(zhì)是公約數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個整數(shù)），根據(jù)互質(zhì)的兩個數(shù)的最小公倍數(shù)是它們的乘積，可得\(7\)和\(12\)的最小公倍數(shù)為\(7\times12=84\)，即\(201\)路車和\(202\)路車每隔\(84\)分鐘會同時發(fā)車一次。步驟二：將\(84\)分鐘轉(zhuǎn)化為小時和分鐘的形式因為\(60\)分鐘\(=1\)小時，所以\(84\)分鐘可轉(zhuǎn)化為\(1\)小時\(24\)分鐘。步驟三：計算下一次同時發(fā)車的時間已知兩車上午\(5:30\)同時從車站出發(fā)，經(jīng)過\(1\)小時\(24\)分鐘后，下一次同時發(fā)車的時間為\(5\)時\(30\)分\(+1\)小時\(24\)分鐘\(=6\)時\(54\)分，也就是上午\(6:54\)。綜上，答案選D。30、通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確觀點的方法是（）

A.說理教育法

B.陶冶教育法

C.實際鍛煉法

D.榜樣示范法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教育方法的定義，來判斷通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確觀點所對應(yīng)的方法。選項A：說理教育法說理教育法是指通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。這與題干中描述的教育方式完全相符，所以該選項正確。選項B：陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。它主要是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德，并非通過擺事實、講道理的方式，因此該選項錯誤。選項C：實際鍛煉法實際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。其重點在于實踐活動，而不是擺事實、講道理，所以該選項錯誤。選項D：榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。是以榜樣為參照進行學(xué)習(xí)，并非通過擺事實、講道理來使學(xué)生提高認(rèn)識，故該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。31、布置課外作業(yè)的目的是（）。

A.使學(xué)生對所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解，當(dāng)堂消化

B.使學(xué)生進一步鞏固所學(xué)知識，并培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)和工作的能力

C.復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材，對已學(xué)過的知識進行鞏固和加深

D.使學(xué)生掌握新知識

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項對布置課外作業(yè)目的的描述，結(jié)合課外作業(yè)的實際作用來分析。選項A：使學(xué)生對所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解、當(dāng)堂消化，這通常是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)所側(cè)重達成的目標(biāo)。在課堂上，教師會通過講解、演示、互動等多種方式幫助學(xué)生理解和吸收新知識，而不是課外作業(yè)的主要目的，所以該選項錯誤。選項B：課外作業(yè)一般是在課堂教學(xué)之后布置，要求學(xué)生在課后獨立完成。它可以讓學(xué)生通過完成作業(yè)進一步鞏固課堂所學(xué)知識，并且在這個過程中逐漸培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)和工作的能力，這與布置課外作業(yè)的目的相符，所以該選項正確。選項C：復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材、對已學(xué)過的知識進行鞏固和加深，這雖然也是學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)，但表述相對片面。課外作業(yè)不僅僅局限于復(fù)習(xí)已學(xué)知識，還可以包括預(yù)習(xí)新知識、拓展知識視野等，所以該選項錯誤。選項D：使學(xué)生掌握新知識主要是通過課堂教學(xué)、教師講解等方式來實現(xiàn)的。課外作業(yè)多是對知識的應(yīng)用和鞏固，而不是新知識的初次學(xué)習(xí)，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是B。32、近年來校園欺凌事件增多,下列表述不正確的是（）。

A.可以通過認(rèn)知改變策略,幫助學(xué)生矯正認(rèn)知缺陷和認(rèn)知扭曲

B.攻擊性行為可能由于不能控制自己的過激情緒所致

C.攻擊性行為是個人行為,對學(xué)校教育教學(xué)沒有影響

D.可以通過愛的教育沖淡對同學(xué)緊張、敵對的情緒

【答案】：C

【解析】本題考查對校園欺凌相關(guān)內(nèi)容的理解。逐一分析各選項：-選項A：認(rèn)知改變策略能夠幫助學(xué)生認(rèn)識自身的認(rèn)知問題，從而矯正認(rèn)知缺陷和認(rèn)知扭曲，對于減少校園欺凌行為是有積極意義的，該表述正確。-選項B：部分學(xué)生的攻擊性行為確實可能是由于無法控制自己的過激情緒，在情緒沖動的情況下做出不當(dāng)行為，該表述合理。-選項C：攻擊性行為并非僅僅是個人行為，它會對校園環(huán)境產(chǎn)生不良影響。在學(xué)校中，發(fā)生攻擊行為可能會破壞教學(xué)秩序，影響其他學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理狀態(tài)，對學(xué)校的教育教學(xué)工作有著不可忽視的負面作用，所以該表述不正確。-選項D：愛的教育可以營造溫暖、和諧的校園氛圍，讓學(xué)生感受到關(guān)愛，從而沖淡學(xué)生之間緊張、敵對的情緒，有助于減少校園欺凌事件的發(fā)生，該表述正確。綜上，答案選C。33、“夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也?！边@段關(guān)于“英雄”的見解出自《三國演義》中誰之口？（）

A.諸葛亮

B.孫權(quán)

C.劉備

D.曹操

【答案】：D

【解析】本題考查對《三國演義》相關(guān)內(nèi)容的了解。解題關(guān)鍵在于知曉關(guān)于“英雄”見解這一情節(jié)的出處。在《三國演義》中，曹操曾與劉備煮酒論英雄，曹操提出“夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。該言論并非諸葛亮、孫權(quán)或劉備所說。綜上，正確答案選D。34、一個偶然機會，家境困難的小明讀到香港藝人劉德華的成功故事。盡管劉德華先生條件不具有特別優(yōu)勢，但他作為一個演員，特別熱愛演藝事業(yè)，做事認(rèn)真，堅持不懈，演技越來越嫻熟，也成為觀眾最為喜歡的演員之一。小明深受啟發(fā)。從此，小明以劉德華為榜樣，認(rèn)真做事，踏實做人，并不斷告誡自己：只要堅持，只要勤奮，做劉德華那樣的人，自己終有一天也會像劉德華一樣在自己本職工作中取得成功。

A.直接強化

B.替代性強化

C.自我強化

D.效果強化

【答案】：B

【解析】本題考查強化類型的區(qū)分，破題點在于理解不同強化類型的概念，并分析題干中描述的強化情形符合哪種類型。各選項強化類型的概念分析直接強化：指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。即個體直接因自己的行為獲得獎勵或懲罰，從而使該行為發(fā)生的概率增加或減少。替代性強化：指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。當(dāng)個體看到他人的行為獲得成功或獎勵時，會增強自己做出類似行為的傾向。自我強化：指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進行判斷，由此強化或處罰自己。是個體依據(jù)自身的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)對自己的行為進行評價和調(diào)節(jié)。效果強化：一般認(rèn)為是行為產(chǎn)生的結(jié)果對行為本身的強化作用，通常與行為的直接后果相關(guān)，比如行為帶來了積極的結(jié)果，從而使該行為更有可能再次出現(xiàn)。題干信息分析題干中，小明因讀到劉德華的成功故事，看到劉德華先生熱愛演藝事業(yè)、認(rèn)真做事、堅持不懈并取得成功，從而深受啟發(fā)，以劉德華為榜樣，激勵自己認(rèn)真做事、踏實做人，期望在本職工作中取得成功。這是小明看到榜樣劉德華的成功行為后，自身受到強化，符合替代性強化的概念。各選項與題干的匹配分析-選項A：直接強化強調(diào)的是個體自身行為直接獲得強化，而題干中小明并非因自己的行為直接得到強化，而是看到他人的成功受到影響，所以選項A不符合。-選項B：如上述分析，小明看到劉德華的成功而受到強化，符合替代性強化的定義，所以選項B正確。-選項C：自我強化是個體依據(jù)自身標(biāo)準(zhǔn)對自己行為的評價和強化，題干重點是小明受到榜樣的影響，并非強調(diào)自我的評價和強化，所以選項C不符合。-選項D：效果強化側(cè)重于行為結(jié)果對行為的直接強化，題干主要體現(xiàn)的是榜樣的激勵作用，并非強調(diào)行為結(jié)果的直接強化，所以選項D不符合。綜上，本題答案選B。35、本次課程改革是（）年正式啟動的。

A.1998

B.1999

C.2000

D.2001

【答案】：B"

【解析】本題考查本次課程改革正式啟動的年份。正確答案為B選項，即1999年。本次課程改革于1999年正式啟動，旨在全面推進素質(zhì)教育，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。A選項1998年并非課程改革正式啟動的時間；C選項2000年通常不是這一標(biāo)志性的起始年份；D選項2001年在課程改革進程中可能有相關(guān)舉措的推進，但課程改革正式啟動是在1999年。所以本題應(yīng)選B。"36、班集體生活和成員意愿的反映是（）

A.班集秩序

B.班集體輿論

C.班風(fēng)

D.班級管理

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項的定義來判斷哪個選項符合“班集體生活和成員意愿的反映”。選項A：班集秩序班集秩序是為了保證班集體各項活動順利進行而制定的規(guī)則、制度等，其主要作用是維持班級的有序運行，而不是重點反映班集體生活和成員意愿，所以該選項不符合要求。選項B：班集體輿論班集體輿論是班集體成員對某一事件、現(xiàn)象或行為等發(fā)表的意見、看法和評論的集合。它是班集體生活的一種反映，能體現(xiàn)出班集體成員的價值觀、態(tài)度和意愿等。例如，班級組織活動時，同學(xué)們對于活動形式、內(nèi)容的討論和看法就構(gòu)成了班集體輿論，所以該選項符合題意。選項C：班風(fēng)班風(fēng)是指一個班級穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風(fēng)范，是一個班級中大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)、思想等方面的共同傾向。它是一種長期形成的氛圍和風(fēng)氣，側(cè)重于體現(xiàn)班級的整體風(fēng)貌和風(fēng)格，并非直接反映班集體生活和成員意愿，所以該選項不正確。選項D：班級管理班級管理是班主任和教師通過對班級教育條件的理順，采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ?gòu)良好的班集體，從而有效地推進有計劃的教育行為的過程。它強調(diào)的是對班級的組織、協(xié)調(diào)和控制等管理活動，而不是對班集體生活和成員意愿的反映，所以該選項也不合適。綜上，答案選B。37、以下作品、作家和國籍對應(yīng)不正確的是（）。

A.《少年維特之煩惱》--歌德--德國

B.《基督山伯爵》--大仲馬--美國

C.《靜靜的頓河》--前蘇聯(lián)--肖洛霍夫

D.《源氏物語》--紫式部--日本

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中作品、作家和國籍的對應(yīng)關(guān)系，逐一分析判斷其正確性。A選項《少年維特之煩惱》是德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說。這部作品以主人公維特的情感經(jīng)歷為主線，反映了當(dāng)時德國社會的一些現(xiàn)實問題和青年的思想困惑，在世界文學(xué)史上具有重要地位。所以該選項作品、作家和國籍對應(yīng)正確。B選項《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創(chuàng)作的長篇小說。故事充滿了傳奇色彩，情節(jié)跌宕起伏，以主人公基督山伯爵的復(fù)仇為主線，展現(xiàn)了一幅廣闊的社會畫卷。而此選項中說作者大仲馬的國籍是美國，這是錯誤的對應(yīng)。所以該選項符合題意。C選項《靜靜的頓河》是前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的代表作，該作品以頓河地區(qū)哥薩克人的生活為背景，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭時期的社會變遷和人們的生活狀態(tài)，具有很高的藝術(shù)價值，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎。此選項作品、作家和國籍對應(yīng)正確。D選項《源氏物語》是日本女作家紫式部創(chuàng)作的長篇小說，它是日本文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被稱為日本古典文學(xué)的高峰，對日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。該選項作品、作家和國籍對應(yīng)正確。綜上，本題答案選B。38、()時期，那些出賣腦力勞動的“士”被稱為中國第一代教師群。

A.夏代

B.商代

C.西周

D.春秋戰(zhàn)國

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同時期“士”的發(fā)展特點來分析各個選項。選項A：夏代夏代是中國歷史上第一個朝代，當(dāng)時的教育主要是為了培養(yǎng)維護統(tǒng)治階級利益的人才，教育形式相對單一，主要以官方教育為主，尚未形成出賣腦力勞動的“士”這一群體，更不存在第一代教師群的說法，所以A項不符合。選項B：商代商代是中國古代文明發(fā)展的重要階段，其文化教育主要以宗教祭祀和軍事訓(xùn)練為主，教育內(nèi)容圍繞著維護神權(quán)和王權(quán)統(tǒng)治，教育活動由官方掌控。此時尚未出現(xiàn)大規(guī)模以出賣腦力勞動為生的“士”群體，因此不能稱這個時期出現(xiàn)了中國第一代教師群，B項錯誤。選項C：西周西周時期實行“學(xué)在官府”的教育制度，教育被貴族壟斷，只有貴族子弟才有接受教育的權(quán)利，教育的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級的接班人，教師由官員兼任，并不存在出賣腦力勞動的“士”群體形成教師群的情況，C項不正確。選項D：春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時期，社會處于大變革、大動蕩的狀態(tài)，政治上諸侯紛爭，經(jīng)濟上井田制瓦解，這種社會環(huán)境促使學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的繁榮景象。在這一時期，“士”階層逐漸崛起，他們憑借自己的學(xué)識和智慧，四處講學(xué)、著書立說，傳播自己的思想和學(xué)說，成為了中國第一代教師群。他們打破了“學(xué)在官府”的局面，使教育走向了民間，為中國古代文化教育的發(fā)展做出了重要貢獻，所以D項正確。綜上，本題答案選D。39、測驗的（）代表了測驗結(jié)果的穩(wěn)定性程度，是評估測驗質(zhì)量的一個重要指標(biāo)。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：A

【解析】本題主要考查對測驗各相關(guān)指標(biāo)概念的理解，以此判斷哪個指標(biāo)代表測驗結(jié)果的穩(wěn)定性程度。選項A：信度信度是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性程度，即多次測驗分?jǐn)?shù)的一致性程度。如果一個測驗在不同時間、不同情境下對同一組被試進行施測，所得結(jié)果基本一致，那么就說明該測驗具有較高的信度。所以該項代表了測驗結(jié)果的穩(wěn)定性程度，是評估測驗質(zhì)量的一個重要指標(biāo)，A選項正確。選項B：效度效度是指測量的正確性，即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。它關(guān)注的是測驗是否能夠準(zhǔn)確地測量到它想要測量的特質(zhì)或能力，而不是測驗結(jié)果的穩(wěn)定性，B選項錯誤。選項C：難度難度是指測驗項目的難易程度，通常用通過率來表示。它反映的是試題的難易水平，與測驗結(jié)果的穩(wěn)定性并無直接關(guān)系，C選項錯誤。選項D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗項目對被試者的實際水平的區(qū)分能力，即能夠區(qū)分出不同水平的被試。也就是說，它衡量的是測驗?zāi)芊駥⒉煌芰Φ娜藚^(qū)分開來，而非測驗結(jié)果的穩(wěn)定性，D選項錯誤。綜上，本題答案選A。40、()的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。

A.師范教育

B.學(xué)校培養(yǎng)

C.校外培訓(xùn)

D.校際交流

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容的特點，結(jié)合教師培養(yǎng)專門化道路的相關(guān)知識進行分析。選項A：師范教育師范教育是培養(yǎng)師資的專業(yè)教育，它有特定的培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系和教學(xué)方法，專門針對教師職業(yè)的特點和要求進行設(shè)計。師范教育的出現(xiàn)，使得教師的培養(yǎng)有了專門的機構(gòu)和系統(tǒng)的模式，標(biāo)志著教師的培養(yǎng)走上了專門化的道路，因此該選項正確。選項B：學(xué)校培養(yǎng)學(xué)校培養(yǎng)的概念較為寬泛，它涵蓋了學(xué)校對學(xué)生各個方面的教育和培養(yǎng)，并非專門針對教師的培養(yǎng)。學(xué)校培養(yǎng)的對象主要是學(xué)生，而不是將重點放在培養(yǎng)教師上，所以不能使教師培養(yǎng)走上專門化道路，該選項錯誤。選項C：校外培訓(xùn)校外培訓(xùn)通常是針對特定技能、知識或興趣進行的短期培訓(xùn)活動，其目的更多是為了滿足市場對某些技能的需求或個人興趣的提升，缺乏教師培養(yǎng)的系統(tǒng)性和專業(yè)性，無法使教師培養(yǎng)實現(xiàn)專門化，該選項錯誤。選項D：校際交流校際交流主要是學(xué)校之間在教學(xué)、科研、管理等方面進行的溝通與合作，它有助于學(xué)校之間分享經(jīng)驗、資源和信息，但它并不是一種專門的教師培養(yǎng)途徑，不能成為教師培養(yǎng)走上專門化道路的標(biāo)志，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。41、依法治國的法律前提是（）

A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴(yán)

D.違法必究

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)依法治國各個環(huán)節(jié)的含義來判斷正確答案。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，其基本要求包括有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有法可依，就是要求國家社會生活的各個方面，都有法律作依據(jù)，這是依法治國的法律前提。只有建立完備的法律體系，才能為依法治國提供基礎(chǔ)和依據(jù)。所以選項A正確。有法必依，是指一切國家機關(guān)、政黨、社會團體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事，嚴(yán)格遵守法律，這是依法治國的中心環(huán)節(jié)。執(zhí)法必嚴(yán)，要求執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事，嚴(yán)肅執(zhí)法，這是依法治國的關(guān)鍵。違法必究，指的是對一切違法犯罪行為都要遵照“以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的原則，給予懲處，這是依法治國的有力保障。所以選項B、C、D均不符合題意。綜上，本題正確答案選A。42、有些課題主要包含高度結(jié)構(gòu)性的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計算、語法等)，如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能，則宜于采用（）。

A.以教師為中心的講授策略

B.師生互動策略

C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A

【解析】這道題主要考查不同教學(xué)策略在特定教學(xué)目標(biāo)和課題類型下的適用性。題目指出有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計算、語法等），且教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生盡快掌握這些知識和技能。選項A以教師為中心的講授策略，教師在課堂上系統(tǒng)地講解知識，能夠在較短時間內(nèi)將大量高度結(jié)構(gòu)化的知識傳授給學(xué)生，有助于學(xué)生快速掌握這些知識和技能，符合題目要求。選項B師生互動策略強調(diào)教師與學(xué)生之間的交流互動，雖然能促進學(xué)生對知識的理解，但在追求學(xué)生盡快掌握知識技能方面，效率不如以教師為中心的講授策略。選項C以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，主要是讓學(xué)生通過自主探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識，這個過程相對較為緩慢，不太適合要求學(xué)生盡快掌握知識技能的教學(xué)目標(biāo)。選項D合作學(xué)習(xí)策略是學(xué)生以小組形式共同學(xué)習(xí)，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團隊精神，在使學(xué)生快速掌握高度結(jié)構(gòu)化知識技能上并非最優(yōu)選擇。綜上，本題正確答案是A。43、班主任的中心工作是__________。

A.制訂班級工作計劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學(xué)生

D.做好個別教育工作

【答案】：B

【解析】本題主要考查班主任的中心工作相關(guān)知識。A選項，制訂班級工作計劃是班主任工作的一個重要環(huán)節(jié)，它為班級的各項活動和管理提供了明確的方向和規(guī)劃，但并不是班主任的中心工作，故A選項不符合題意。B選項，組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。一個良好的班集體能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極向上的班級氛圍，有利于實現(xiàn)班級的教育目標(biāo)和管理目標(biāo)。班主任通過選拔班干部、培養(yǎng)正確的集體輿論、開展豐富多彩的班級活動等方式來組織和培養(yǎng)班集體，所以組織和培養(yǎng)班集體是班主任的中心工作，B選項正確。C選項，全面了解和研究學(xué)生是班主任開展教育工作的前提和基礎(chǔ)。只有充分了解學(xué)生的特點、需求、學(xué)習(xí)情況等，班主任才能有針對性地進行教育和管理，但它不是中心工作，故C選項不正確。D選項，做好個別教育工作是班主任工作的重要組成部分，針對不同學(xué)生的特點和問題進行個別指導(dǎo)和教育，有助于促進學(xué)生的個性化成長，但并非班主任工作的中心內(nèi)容，所以D選項也不正確。綜上，本題答案選B。44、“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視（）。

A.知識的傳授

B.發(fā)展學(xué)生的能力

C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)

D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

【答案】：B

【解析】“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”這句話強調(diào)了給人現(xiàn)成的魚只能解決一時的吃飯問題，而教給人捕魚的方法則能讓人受益終身，這意味著在教學(xué)過程中，單純地傳授知識（“授人以魚”）不如培養(yǎng)學(xué)生獲取知識和運用知識的能力（“授人以漁”）更為重要。選項A，知識的傳授只是“授人以魚”的層面，沒有涉及到培養(yǎng)可持續(xù)的能力，不符合題干強調(diào)的重點。選項C，積極的心理品質(zhì)與題干中“授人以漁”所表達的培養(yǎng)能力的核心內(nèi)容不相關(guān)。選項D，良好的思想品德也并非題干所體現(xiàn)的主要教學(xué)關(guān)注點。而選項B發(fā)展學(xué)生的能力，契合“授人以漁”的含義，即應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力，這樣學(xué)生才能在未來的生活和學(xué)習(xí)中持續(xù)受益。所以本題正確答案是B。45、教育史上第一本課程理論專著是（）

A.1918年出版的《課程》

B.1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》

C.1918年出版的《什么知識最有價值》

D.1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育史上第一本課程理論專著的相關(guān)知識。逐一分析各選項：A選項：1918年出版的《課程》，它是教育史上第一本課程理論專著，該選項符合題意。B選項：1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》這一表述時間錯誤，而且這本書雖然對課程理論有重要影響，但不是第一本課程理論專著。C選項：《什么知識最有價值》是斯賓塞的著作，重點探討知識價值問題，并非課程理論專著，該選項錯誤。D選項：1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》，它是“現(xiàn)代課程理論之父”泰勒的經(jīng)典著作，是課程領(lǐng)域的圣經(jīng)，但不是第一本課程理論專著。綜上，正確答案是A選項。46、教育心理學(xué)中的結(jié)構(gòu)主義強調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的重要作用，主要代表人物是（）。

A.華生和斯金納

B.布魯納和奧蘇伯爾

C.弗洛伊德和榮格

D.魏特海默和考夫卡

【答案】：B

【解析】本題考查教育心理學(xué)中結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物。選項A分析華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的外顯行為，而不是意識。斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，提出了操作性條件反射理論。他們都強調(diào)通過外部刺激來塑造行為，并非結(jié)構(gòu)主義的代表人物，所以A選項錯誤。選項B分析布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他強調(diào)學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。奧蘇伯爾是認(rèn)知派的代表人物之一，他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論，同樣重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的作用。因此，布魯納和奧蘇伯爾是教育心理學(xué)中結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物，B選項正確。選項C分析弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他強調(diào)潛意識和性欲對人類行為的影響。榮格也是精神分析學(xué)派的重要代表人物，他發(fā)展了弗洛伊德的理論，提出了集體潛意識等概念。他們的理論重點在于心理動力和人格結(jié)構(gòu)，與結(jié)構(gòu)主義強調(diào)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的作用無關(guān)，所以C選項錯誤。選項D分析魏特海默和考夫卡是格式塔心理學(xué)派的代表人物，格式塔心理學(xué)強調(diào)心理的整體性和組織性，注重研究知覺和問題解決等方面。雖然與認(rèn)知有一定關(guān)聯(lián)，但并非結(jié)構(gòu)主義在教育心理學(xué)領(lǐng)域強調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中作用的代表人物，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。47、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間，這種策略屬于（）

A.計劃策略

B.監(jiān)控策略

C.調(diào)節(jié)策略

D.時間管理策略

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的相關(guān)知識。學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。選項A，計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。題干中并未體現(xiàn)小明在考試前進行計劃安排，所以該選項不符合題意。選項B，監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動進行的實際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認(rèn)知行動、策略的效果。小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間，這是在考試過程中對自身情況進行實時監(jiān)督和把控，屬于監(jiān)控策略，該選項符合題意。選項C，調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查，如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標(biāo)時，采取相應(yīng)的補救措施，及時修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干中僅提到監(jiān)視速度和時間，未涉及發(fā)現(xiàn)問題后采取補救措施，所以該選項不符合題意。選項D，時間管理策略屬于資源管理策略，是指通過一定的方法合理安排時間，有效利用學(xué)習(xí)資源。題干強調(diào)的是考試過程中的監(jiān)視行為，并非時間的合理安排，所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。48、學(xué)生的“向師性”和“愛模仿”的心理特點決定了教師的角色具有()。

A.示范性

B.管理性

C.傳道性

D.創(chuàng)造性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)學(xué)生的心理特點來分析教師角色應(yīng)具備的性質(zhì)。選項A：示范性學(xué)生具有“向師性”，即學(xué)生有尊重、崇敬教師，樂意接受教師教導(dǎo)，希望得到教師的注意、贊許等特點，同時學(xué)生又具有“愛模仿”的心理。這就意味著教師的言行舉止、行為方式等很容易被學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)，所以教師需要在各方面起到示范作用，使學(xué)生朝著積極正確的方向發(fā)展。因此，學(xué)生的“向師性”和“愛模仿”心理特點決定了教師的角色具有示范性，該選項正確。選項B：管理性教師的管理性主要體現(xiàn)在對班級秩序、學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等方面進行組織、協(xié)調(diào)和控制，這與學(xué)生“向師性”和“愛模仿”的心理特點并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項錯誤。選項C：傳道性傳道性強調(diào)教師傳授知識、道理和道德規(guī)范等，但它不能直接由學(xué)生“向師性”和“愛模仿”的特點推導(dǎo)得出，這兩個心理特點更側(cè)重于教師的示范作用而非傳道作用，所以該選項錯誤。選項D：創(chuàng)造性教師的創(chuàng)造性通常體現(xiàn)在教學(xué)方法的創(chuàng)新、課程設(shè)計的新穎等方面，與學(xué)生“向師性”和“愛模仿”的心理特點關(guān)系不大，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。49、布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)是（）

A.知識與技能習(xí)得的心理過程

B.知識與技能的心理表征

C.知識向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律

D.知識學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度

【答案】：A

【解析】本題主要考查布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。對選項A的分析知識與技能習(xí)得的心理過程是布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的重要考量。認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)涉及知識的掌握、理解、應(yīng)用等不同層次，這些層次的劃分是基于知識與技能在學(xué)習(xí)者心理層面的習(xí)得過程。從簡單的知識記憶到深入的理解，再到將知識應(yīng)用于實際情境等，都是按照知識與技能在學(xué)習(xí)者心理中逐步形成和發(fā)展的過程來進行分類的。所以選項A符合布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。對選項B的分析知識與技能的心理表征主要是指知識和技能在人腦中的呈現(xiàn)方式，如表象、概念等。雖然心理表征在一定程度上與認(rèn)知有關(guān)，但它并非是布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。該分類更側(cè)重于知識與技能的學(xué)習(xí)過程和能力的發(fā)展，而不僅僅關(guān)注其心理表征形式，所以選項B不正確。對選項C的分析知識向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律強調(diào)的是知識和技能之間的轉(zhuǎn)換過程和機制。而布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類是對認(rèn)知領(lǐng)域不同層次目標(biāo)的系統(tǒng)劃分，重點在于知識的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力的培養(yǎng)，并非主要圍繞知識向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律，所以選項C不符合要求。對選項D的分析知識學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度主要涉及到學(xué)習(xí)和測量過程中情境因素的影響。然而，布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類主要是基于認(rèn)知的層次和水平，而不是學(xué)習(xí)情境和測量情境的變化程度，所以選項D也不正確。綜上，本題的正確答案是A。50、下列對文學(xué)核心功能的表述，正確的一項是（）。

A.認(rèn)識功能

B.審美功能

C.傳達功能

D.交流功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對文學(xué)核心功能的理解與判斷。逐一分析各選項：-選項A：認(rèn)識功能是文學(xué)作品的一種功能，它可以幫助讀者了解不同的社會、歷史、文化等方面的知識，但并非文學(xué)的核心功能。-選項B：審美功能是文學(xué)的核心功能。文學(xué)通過語言塑造藝術(shù)形象，以喚起讀者的美感體驗，使讀者在欣賞作品的過程中獲得精神上的愉悅和滿足，審美貫穿于文學(xué)創(chuàng)作、欣賞等各個環(huán)節(jié)，所以審美功能是文學(xué)區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征和核心功能，該選項正確。-選項C：傳達功能主要側(cè)重于信息的傳遞，雖然文學(xué)作品也有傳達信息的作用，但并非文學(xué)的核心功能體現(xiàn)。-選項D：交流功能強調(diào)人與人之間通過文學(xué)作品進行思想、情感等方面的溝通交流，但它也不是文學(xué)最核心的功能。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于鞏固性原則的描述中正確的是（）。

A.“學(xué)而時習(xí)之”

B.鞏固要在理解的基礎(chǔ)上進行

C.鞏固就要死記硬背

D.重視組織各種復(fù)習(xí)

E.在擴充改組和運用知識中積極鞏固

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查對鞏固性原則的理解。下面對各選項進行逐一分析：A選項：“學(xué)而時習(xí)之”出自《論語》，意思是學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它，體現(xiàn)了通過不斷復(fù)習(xí)來鞏固知識，與鞏固性原則相契合，所以該選項正確。B選項：鞏固知識確實需要建立在理解的基礎(chǔ)之上。只有真正理解了知識的內(nèi)涵和邏輯，才能更好地將其長久地保留在記憶中，并在需要時靈活運用。如果不理解，只是機械記憶，那么知識的鞏固效果往往不佳，所以鞏固要在理解的基礎(chǔ)上進行這一說法是正確的。C選項：鞏固知識并不意味著死記硬背。死記硬背只是一種機械的記憶方式，缺乏對知識的深入理解和靈活運用能力。鞏固性原則強調(diào)不僅要記住知識，更要理解知識、掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系，并能夠在不同的情境中運用知識，因此該選項錯誤。D選項：重視組織各種復(fù)習(xí)是鞏固性原則的重要體現(xiàn)。通過多樣化的復(fù)習(xí)方式，如定期復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、系統(tǒng)復(fù)習(xí)等，可以加深對知識的理解和記憶，強化知識在大腦中的印象，從而更好地鞏固所學(xué)內(nèi)容，所以該選項正確。E選項：在擴充改組和運用知識中積極鞏固，強調(diào)的是知識的拓展、重組和應(yīng)用，更側(cè)重于知識的創(chuàng)新和遷移，這與知識的鞏固性原則有所區(qū)別。鞏固性原則主要關(guān)注的是對已有知識的保持和強化，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是ABD。2、下列屬于新課改三維目標(biāo)的有()

A.知識與品德

B.知識與技能

C.過程與方法

D.情感態(tài)度與價值觀

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查新課改三維目標(biāo)的具體內(nèi)容。在新課程改革中，明確提出了三維目標(biāo)，具體包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。選項B“知識與技能”是三維目標(biāo)的重要組成部分?！爸R”是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的各門學(xué)科中的基本概念、原理等；“技能”則是指通過練習(xí)而形成的對完成某種任務(wù)所必需的活動方式，如閱讀技能、實驗操作技能等。選項C“過程與方法”同樣是三維目標(biāo)之一?！斑^程”強調(diào)讓學(xué)生經(jīng)歷知識的形成和應(yīng)用過程，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作交流等能力；“方法”側(cè)重于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)和解決問題的方法，如觀察方法、分析方法等。選項D“情感態(tài)度與價值觀”也是新課改三維目標(biāo)不可或缺的部分?！扒楦小卑▽W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、興趣、好奇心等；“態(tài)度”涵蓋了學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活、他人等的態(tài)度；“價值觀”則涉及學(xué)生對真善美的追求以及對社會和自然的責(zé)任感等。而選項A“知識與品德”不屬于新課改所明確提出的三維目標(biāo)內(nèi)容。綜上，本題答案選BCD。3、教師要確立現(xiàn)代教育思想觀念，最為主要的內(nèi)容是指（）。

A.教育觀

B.人才觀應(yīng)試升學(xué)觀

C.教育質(zhì)量觀

D.精英教育觀

【答案】：ABC

【解析】本題正確答案應(yīng)選ABC。以下為各選項分析：A選項：教育觀是指人們對教育這一社會現(xiàn)象及其規(guī)律的認(rèn)識和看法，它是教育思想觀念中極為重要的部分。教師確立現(xiàn)代教育觀，能夠以新的視角和理念來開展教育教學(xué)活動，比如樹立素質(zhì)教育觀，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的能力、品德等多方面素養(yǎng)，所以教育觀是教師需要確立的現(xiàn)代教育思想觀念的主要內(nèi)容之一。B選項：人才觀對應(yīng)試升學(xué)觀有一定的糾正和補充作用。傳統(tǒng)的應(yīng)試升學(xué)觀過于注重學(xué)生的考試成績和升學(xué)結(jié)果，而現(xiàn)代人才觀強調(diào)培養(yǎng)多元化、創(chuàng)新型的人才。教師樹立正確的人才觀，能夠更全面地看待學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?，不拘泥于單一的評價標(biāo)準(zhǔn)，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的個性和特長，以適應(yīng)社會對不同類型人才的需求，因此人才觀應(yīng)試升學(xué)觀屬于現(xiàn)代教育思想觀念的主要內(nèi)容。C選項：教育質(zhì)量觀涉及到如何衡量教育的成效和價值。現(xiàn)代教育質(zhì)量觀不再僅僅以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績來評判教育質(zhì)量，而是綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、能力提升、情感態(tài)度等多個維度。教師確立現(xiàn)代教育質(zhì)量觀，有助于在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的全面成長，改進教學(xué)方法和策略，提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效果，所以教育質(zhì)量觀也是教師需要確立的現(xiàn)代教育思想觀念的重要內(nèi)容。D選項：精英教育觀強調(diào)培養(yǎng)少數(shù)具有卓越才能的精英人才，這種觀念具有一定的局限性，它可能忽視了大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需求，與現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的公