教師招聘之《小學教師招聘》題型+答案（考點題）第一部分單選題(50題)1、世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生于（）

A.英國

B.法國

C.美國

D.日本

【答案】：B"

【解析】本題考查世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生地的相關知識。世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生于法國。1681年，法國“基督教兄弟會”神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界第一所師資訓練學校，這是世界上獨立的師范教育的開始。而英國、美國和日本并非世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生地。所以本題正確答案選B。"2、義務教育階段的教科書審定辦法是由（）規(guī)定。

A.地方人民政府

B.地方人民政府教育行政部門

C.國務院

D.國務院教育行政部門

【答案】：D

【解析】本題考查義務教育階段教科書審定辦法的規(guī)定主體。依據(jù)相關規(guī)定，義務教育階段的教科書審定辦法由國務院教育行政部門規(guī)定。選項A地方人民政府主要負責本地區(qū)的行政管理等綜合性事務，并不負責規(guī)定義務教育階段教科書審定辦法；選項B地方人民政府教育行政部門主要在地方層面執(zhí)行和落實教育相關工作，不具備規(guī)定全國性義務教育教科書審定辦法的權(quán)限；選項C國務院是最高國家行政機關，主要負責宏觀的行政管理和決策等，義務教育階段教科書審定辦法通常由國務院教育行政部門來具體規(guī)定。因此，正確答案是D。3、準備問題、面向全體學生交流、對過程及時總結(jié)是（）的運用。

A.講授法

B.談話法

C.討論法

D.練習法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教學方法的特點來判斷正確答案。選項A：講授法講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法。它主要是教師單方面的講解，側(cè)重于知識的傳遞，通常不涉及學生面向全體進行交流以及對過程及時總結(jié)等環(huán)節(jié)，所以該選項不符合題意。選項B：談話法談話法也叫問答法，是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。談話法一般是教師與學生之間的互動，并非全體學生之間的交流，所以該選項也不正確。選項C：討論法討論法是學生在教師的指導下為解決某個問題進行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。在討論法的運用過程中，教師需要準備好供學生討論的問題，學生面向全體進行交流，表達自己的觀點和想法，并且在討論結(jié)束后，教師要對討論過程和結(jié)果進行及時總結(jié)。因此，準備問題、面向全體學生交流、對過程及時總結(jié)是討論法的運用，該選項正確。選項D：練習法練習法是學生在教師的指導下運用所學知識獨立地進行實際操作，以鞏固知識、形成技能的方法。練習法主要強調(diào)學生的實踐操作，與全體學生交流和過程總結(jié)的關聯(lián)性不大，所以該選項不符合要求。綜上，本題答案選C。4、要解決我國學校班級管理中存在的問題，必須建立以（）為本的班級管理新機制。

A.學生

B.教師

C.班主任

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題主要考查學校班級管理新機制的核心本位。在我國學校班級管理情境下，學生是班級的主體，是整個教育教學活動的核心對象。建立班級管理新機制的目的是為了更好地促進學生的成長和發(fā)展，為學生提供適宜的學習和生活環(huán)境。以學生為本的班級管理新機制，能夠關注學生的需求、興趣和個性差異，充分調(diào)動學生的積極性和主動性，讓學生參與到班級管理中來，培養(yǎng)學生的自我管理能力和責任感。而教師、班主任主要是班級管理的組織者和引導者，班干部則是協(xié)助教師和班主任進行班級管理的學生代表，他們雖然在班級管理中發(fā)揮著重要作用，但并非班級管理新機制的核心本位。因此，要解決我國學校班級管理中存在的問題，必須建立以學生為本的班級管理新機制，本題正確答案選A。5、從教育系統(tǒng)運行的空間特性來看，可將教育形態(tài)劃分為（）

A.古代教育、近代教育和現(xiàn)代教育

B.農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育

C.非制度化教育與制度化教育

D.家庭教育、學校教育與社會教育

【答案】：D

【解析】本題是從教育系統(tǒng)運行的空間特性這一角度來對教育形態(tài)進行劃分。選項A分析古代教育、近代教育和現(xiàn)代教育是按照教育發(fā)展的時間階段進行劃分的，并非從教育系統(tǒng)運行的空間特性來劃分，所以A選項不符合題意。選項B分析農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育是依據(jù)不同的社會形態(tài)來劃分教育形態(tài)的，和教育系統(tǒng)運行的空間特性無關，故B選項不正確。選項C分析非制度化教育與制度化教育是根據(jù)教育的制度形式進行劃分的，并非基于教育系統(tǒng)運行的空間特性，因此C選項也不符合要求。選項D分析家庭教育、學校教育與社會教育是按照教育系統(tǒng)運行的空間范圍來劃分的，家庭教育主要在家庭空間中進行，學校教育在學校這一特定場所開展，社會教育則涵蓋了整個社會空間，符合從教育系統(tǒng)運行的空間特性劃分教育形態(tài)的要求，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。6、節(jié)儉屬于性格的（）特征。

A.態(tài)度

B.行為

C.意志

D.情緒

【答案】：A

【解析】本題考查性格特征的相關知識。性格的特征包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征等。性格的態(tài)度特征是指個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學習的態(tài)度。節(jié)儉體現(xiàn)了一個人對財物等資源的珍惜和合理使用的態(tài)度，是個體對待生活物資方面的一種態(tài)度表現(xiàn)。而行為并不是性格的特征分類；性格的意志特征主要表現(xiàn)為個體自覺確定目標，調(diào)節(jié)支配行為，從而達到目標的性格特征，如頑強拼搏、當機立斷等；性格的情緒特征是指個體穩(wěn)定而獨特的情緒活動方式，如情緒的強度、穩(wěn)定性等。綜上所述，節(jié)儉屬于性格的態(tài)度特征，答案選A。7、()是對事物之間的邏輯關系進行推理，是對材料的一種領會形式。

A.轉(zhuǎn)換

B.解釋

C.推斷

D.記憶

【答案】：C

【解析】本題考查對不同概念的理解，關鍵在于明確各選項所代表的行為與對事物之間邏輯關系進行推理這一表述的匹配度。選項A：轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換通常是指改變事物的形態(tài)、性質(zhì)、方式等，是一種外在或內(nèi)在的轉(zhuǎn)變過程，并不側(cè)重于對事物之間邏輯關系的推理。例如將一種數(shù)據(jù)格式轉(zhuǎn)換為另一種數(shù)據(jù)格式，主要是形式上的變化，并非對邏輯關系的推導，所以該項不符合題意。選項B：解釋解釋是對事物的含義、原因、理由等進行說明，其重點在于闡述清楚事物是什么或為什么是這樣，而不是對事物之間的邏輯關系進行推理。比如對一個概念進行解釋，只是把概念的內(nèi)涵講解明白，并非是通過邏輯推導得出結(jié)論，因此該項也不正確。選項C：推斷推斷是根據(jù)已經(jīng)知道的事物來想象不知道的事情，它需要對各種信息進行分析、綜合，從而找出事物之間的邏輯聯(lián)系，并基于此得出結(jié)論。這與題干中對事物之間的邏輯關系進行推理的描述相契合，所以該項正確。選項D：記憶記憶是對信息的識記、保持和再現(xiàn)的過程，主要是將所學的知識或經(jīng)歷存儲在大腦中，以便日后能夠回憶起來。它與對事物之間邏輯關系的推理沒有直接關聯(lián)，只是一種信息存儲和提取的能力，故該項不符合要求。綜上，本題正確答案是C。8、以下屬于問題解決的是（）

A.欣賞音樂

B.每天練太極拳

C.做幾何證明題

D.對黑暗的適應

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)問題解決的定義來逐一分析各選項。問題解決是指個人應用一系列的認知操作，從問題的起始狀態(tài)到達目標狀態(tài)的過程。它具有目的性、認知性和序列性等特點。選項A：欣賞音樂欣賞音樂主要是一種感官上的享受活動，不需要個體運用一系列認知操作從問題起始狀態(tài)達到目標狀態(tài)，不具備問題解決的特征，因此不屬于問題解決。選項B：每天練太極拳每天練太極拳通常是一種規(guī)律性的身體鍛煉活動，是按照既定的動作流程進行重復練習，未涉及需要解決特定問題的認知過程，不屬于問題解決。選項C：做幾何證明題做幾何證明題時，需要運用邏輯推理、定理運用等一系列的認知操作，從題目給定的已知條件（起始狀態(tài)）出發(fā)，通過逐步推導來得出證明結(jié)果（目標狀態(tài)），符合問題解決的定義，所以做幾何證明題屬于問題解決。選項D：對黑暗的適應對黑暗的適應是一種生理上的自然反應過程，是人體的視覺系統(tǒng)在黑暗環(huán)境下自動進行的調(diào)節(jié)，并非通過認知操作來解決問題，不屬于問題解決。綜上，答案選C。9、學校具備了依法成立，有必要的財產(chǎn)或經(jīng)費，有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所，能夠獨立承擔民事責任等條件（）

A.就可以成為法人

B.并不一定就是法人，還需要辦理相關手續(xù)

C.必須審批才能成為法人

D.掛牌后才能成為法人

【答案】：A

【解析】本題主要考查學校成為法人的條件相關知識。根據(jù)《中華人民共和國民法典》等相關法律規(guī)定，法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔民事義務的組織。法人應當依法成立，有必要的財產(chǎn)或者經(jīng)費，有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所，能夠獨立承擔民事責任。題干中表明學校具備了依法成立，有必要的財產(chǎn)或經(jīng)費，有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所，能夠獨立承擔民事責任等條件，這些條件是法人成立的法定要件。當學校滿足這些條件時，就符合法人的定義，就可以成為法人。選項B“并不一定就是法人，還需要辦理相關手續(xù)”，法人的成立是基于滿足法定條件，而不是依賴于額外的手續(xù)，滿足條件即成為法人，一些手續(xù)可能是后續(xù)的登記等事項，但不影響其在滿足條件時成為法人的事實；選項C“必須審批才能成為法人”，并非所有滿足法人條件的主體都需要經(jīng)過專門審批，只要符合法定條件即可；選項D“掛牌后才能成為法人”，掛牌更多是一種形式，與法人的實質(zhì)成立條件無關，只要滿足法定成立條件就成為法人，而不是掛牌這個形式?jīng)Q定的。所以本題正確答案是A。10、責任感、義務感屬于（）

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.熱情

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同情感類型的理解與區(qū)分。選項A，道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。責任感是個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負責任的認識、情感和信念，以及與之相應的遵守規(guī)范、承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度；義務感則是個人對所負社會義務的內(nèi)心體驗。二者都與道德標準相關，是依據(jù)道德準則對自身行為進行審視和評判時所產(chǎn)生的情感，所以責任感、義務感屬于道德感，該選項正確。選項B，理智感是在智力活動中，認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗，比如對科學研究的好奇心、對難題解決后的喜悅等，與責任感和義務感的性質(zhì)不同，所以該選項錯誤。選項C，美感是按照一定的審美標準在欣賞自然美、社會美和藝術(shù)美時體驗到的情感體驗，例如欣賞一幅美麗的畫作、一座壯麗的建筑時產(chǎn)生的愉悅感受等，和責任感、義務感并無直接關聯(lián)，所以該選項錯誤。選項D，熱情是一種強有力、穩(wěn)定而深厚的情感，它并非是一種情感類型的分類概念，與本題所涉及的情感分類范疇不相關，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。11、下列屬于華彥鈞的作品是（）。

A.《空山鳥語》

B.《良宵》

C.《病中吟》

D.《聽松》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對音樂家華彥鈞作品的了解。逐一分析各選項：-選項A：《空山鳥語》是劉天華的代表作之一，以生動的音樂形象描繪了深山幽谷中群鳥歡鳴的景象，因此該選項不符合題意。-選項B：《良宵》也是劉天華的作品，此曲是劉天華與家人共度元宵佳節(jié)時有感而作，旋律輕松明快，表達了愉悅的心情，所以該選項也不正確。-選項C：《病中吟》同樣為劉天華所創(chuàng)作，樂曲通過旋律的起伏變化，抒發(fā)了作者內(nèi)心的苦悶和對未來的思考，該選項也被排除。-選項D：《聽松》又名《聽宋》，是華彥鈞（阿炳）的作品。樂曲氣魄豪邁，充滿了強烈的節(jié)奏感，表達了中國人民英勇無畏的斗爭精神，該選項正確。綜上，本題答案選D。12、在人的認識、情感、意志行動方面表現(xiàn)出來的、經(jīng)常處于動態(tài)變化過程中的心理活動稱為（）

A.心理狀態(tài)

B.心理特征

C.心理過程

D.個性心理

【答案】：A

【解析】本題考查對不同心理概念的理解。對各選項的分析A選項：心理狀態(tài)心理狀態(tài)是指在人的認識、情感、意志行動方面表現(xiàn)出來的、經(jīng)常處于動態(tài)變化過程中的心理活動。它是心理過程和心理特征相結(jié)合而產(chǎn)生的一種暫時的心理現(xiàn)象，具有一定的持續(xù)性和相對穩(wěn)定性，同時又會隨著個體的環(huán)境和內(nèi)部心理因素的變化而發(fā)生動態(tài)改變，所以該選項符合題意。B選項：心理特征心理特征是指一個人在心理過程中經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點，主要包括能力、氣質(zhì)和性格，它具有相對的穩(wěn)定性，并非處于動態(tài)變化過程中的心理活動，故該選項不符合要求。C選項：心理過程心理過程是指在客觀事物的作用下，心理活動在一定時間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程，包括認知過程、情感過程和意志過程，它強調(diào)的是心理活動的發(fā)生和發(fā)展階段，與題干中描述的處于動態(tài)變化過程中的心理活動這一表述的側(cè)重點不同，因此該選項不正確。D選項：個性心理個性心理是指表現(xiàn)在一個人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合，包括個性傾向性和個性心理特征兩個方面，側(cè)重于個體的獨特性和穩(wěn)定性，并非題干所描述的動態(tài)變化的心理活動，所以該選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。13、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.源不深而望流之遠／蟹六跪而二鰲

B.夫在殷憂，必竭誠以待下／木欣欣以向榮

C.將有作，則思知止以安人／于其身也，則恥師焉

D.仁者播其惠／見其發(fā)矢十中八九

【答案】：B

【解析】本題主要考查文言文虛詞用法的辨析，需要判斷選項中虛詞的用法是否與題干中虛詞用法一致。題干虛詞用法分析題干中“思國之安者，必積其德義”，“之”用于主謂之間，取消句子獨立性，無實義。各選項分析A選項：-“源不深而望流之遠”中，“而”表示轉(zhuǎn)折關系，可譯為“卻”；-“蟹六跪而二鰲”中，“而”是并列連詞，連接“六跪”和“二螯”。-二者“而”的用法不同。B選項：-“夫在殷憂，必竭誠以待下”中，“以”是連詞，表修飾關系，“竭誠”是“待下”的方式；-“木欣欣以向榮”中，“以”同樣是連詞，表修飾關系，“欣欣”修飾“向榮”，描繪樹木生長的狀態(tài)。-二者“以”的用法相同。C選項：-“將有作，則思知止以安人”中，“則”表示承接關系，可譯為“就”；-“于其身也，則恥師焉”中，“則”表轉(zhuǎn)折關系，可譯為“卻”。-二者“則”的用法不同。D選項：-“仁者播其惠”中，“其”是代詞，指代“仁者”；-“見其發(fā)矢十中八九”中，“其”是代詞，指代射箭的人。-雖然二者“其”都為代詞，但結(jié)合前文邏輯關系，該題題干重點是考查虛詞用法，并非單純代詞指代，此處用法比較無實際意義，且與題干虛詞“之”無關。綜上，答案是B。14、競爭指個體或群體充分實現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標準使自己的成績超過對手的適度競爭，不但不會影響學生間的人際關系，而且會（）。

A.提高學習和工作效率

B.養(yǎng)成競爭意識

C.導致教師管理公正

D.促進團結(jié)協(xié)作

【答案】：A

【解析】本題主要考查適度競爭對學生人際關系及其他方面的影響。選項A：適度競爭能夠激發(fā)個體或群體充分發(fā)揮自身潛能，在這種積極的競爭氛圍中，學生們會為了超越對手而更加努力，從而提高學習和工作效率，該選項符合適度競爭帶來的積極效果，故A選項正確。選項B：題干強調(diào)的是適度競爭的結(jié)果，而養(yǎng)成競爭意識是開展競爭活動本身所具有的意義，并非適度競爭所產(chǎn)生的直接結(jié)果，故B選項錯誤。選項C：適度競爭主要影響的是學生之間的關系和自身發(fā)展，與教師管理公正并無直接關聯(lián)，教師管理公正更多地取決于教師自身的職業(yè)道德和管理方式，故C選項錯誤。選項D：題干中并沒有表明適度競爭會促進團結(jié)協(xié)作，適度競爭強調(diào)的是個體或群體力爭使自己的成績超過對手，重點在于突出競爭對自身潛能發(fā)揮和成績提升的作用，而非促進團結(jié)協(xié)作，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。15、教師在對自己工作進行分析時，常思考“我在哪里”“我是誰”“我的環(huán)境如何”“我的總體狀況如何”“我要到哪里去”“我該如何走”等問題，我們把教師的這種做法稱之為（）。

A.現(xiàn)實自我關注

B.理想自我追求

C.自我實現(xiàn)

D.自我職業(yè)生涯規(guī)劃

【答案】：D

【解析】本題考查對各選項概念的理解以及與題干描述內(nèi)容的匹配度。選項A：現(xiàn)實自我關注現(xiàn)實自我關注強調(diào)的是關注當下自身實際的狀態(tài)和情況，主要側(cè)重于對當前自我各方面特征的察覺和認知。而題干中教師不僅思考了自身現(xiàn)狀，如“我在哪里我是誰我的環(huán)境如何我的總體狀況如何”，還涉及到未來目標“我要到哪里去”以及實現(xiàn)目標的途徑“我該如何走”等內(nèi)容，不僅僅是對現(xiàn)實自我的關注，所以A選項不符合題意。選項B：理想自我追求理想自我追求側(cè)重于個體對理想中自己的一種向往和追求，更聚焦于期望達到的某種理想狀態(tài)。題干中教師的思考并非單純圍繞理想自我，還包含了對自身現(xiàn)狀定位以及實現(xiàn)目標路徑的思考，并非單純的理想自我追求，所以B選項不正確。選項C：自我實現(xiàn)自我實現(xiàn)是指個體使自己的潛力得以發(fā)揮，實現(xiàn)自己的理想和抱負，達到自我滿足。題干的重點在于教師對自身工作從現(xiàn)狀到未來發(fā)展路徑進行全面思考和規(guī)劃的過程，而不是強調(diào)實現(xiàn)自我滿足，所以C選項與題意不符。選項D：自我職業(yè)生涯規(guī)劃自我職業(yè)生涯規(guī)劃是個人根據(jù)自身的實際情況和所處環(huán)境，確定職業(yè)目標，并制定實現(xiàn)目標的計劃和措施的過程。題干中教師思考“我在哪里我是誰”等是對自身現(xiàn)狀和環(huán)境的分析，“我要到哪里去”是確定職業(yè)目標，“我該如何走”是規(guī)劃實現(xiàn)目標的途徑，這完全符合自我職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)涵，所以D選項正確。綜上，答案選D。16、基礎教育課程改革倡導的評價觀是__________。

A.主體性評價觀

B.專業(yè)性評價觀

C.發(fā)展性評價觀

D.生成性評價觀

【答案】：C

【解析】本題主要考查基礎教育課程改革倡導的評價觀相關知識。選項A，主體性評價觀強調(diào)評價主體的多元參與，但它并非基礎教育課程改革所倡導的核心評價觀。選項B，專業(yè)性評價觀側(cè)重于評價者需具備專業(yè)的知識和技能進行評價，這并非本次課程改革重點倡導的方向。選項C，發(fā)展性評價觀是基礎教育課程改革倡導的評價觀。發(fā)展性評價觀以促進學生發(fā)展為根本目的，關注學生的個體差異和發(fā)展?jié)撃埽瑥娬{(diào)評價的過程性和激勵性，注重對學生綜合素質(zhì)和學習過程的全面評價，有助于激發(fā)學生的學習動力和潛能，促進學生的全面發(fā)展，所以該選項正確。選項D，生成性評價觀強調(diào)在教學過程中隨時根據(jù)學生的表現(xiàn)和學習情況進行動態(tài)評價，但它也不是基礎教育課程改革倡導的主要評價觀。綜上，答案選C。17、研究表明，感覺能力與閾限在數(shù)上呈（）

A.正比關系

B.反比關系

C.冪系數(shù)

D.對數(shù)函數(shù)

【答案】：B"

【解析】該題答案選B。在感覺能力和閾限的關系中，感覺能力可理解為機體對刺激的感受敏銳程度，閾限則是能引起機體感覺的最小刺激量。通常情況下，當感覺閾限越低時，即引起感覺所需的刺激量越小，意味著機體的感覺能力越強；反之，感覺閾限越高，引起感覺所需的刺激量越大，機體的感覺能力就越弱。所以，感覺能力與閾限在數(shù)值上呈反比關系，故本題正確答案是B。"18、—般來說，近因效應容易出現(xiàn)在（）的人之間。

A.熟悉

B.不熟悉

C.親密

D.不常見面

【答案】：A

【解析】本題主要考查近因效應容易出現(xiàn)的人群關系。近因效應是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象，在人際交往中，近因效應容易發(fā)生在熟悉的人之間。因為熟悉的人彼此之間有較多的接觸和互動，近期發(fā)生的事情或印象更容易在彼此的認知中占據(jù)主導地位，從而影響對對方的整體評價。選項B“不熟悉”的人之間，由于彼此了解有限，信息交流較少，不太容易產(chǎn)生近因效應。選項C“親密”表述不夠準確，親密關系雖然也有一定熟悉度，但不如“熟悉”能準確體現(xiàn)近因效應產(chǎn)生的條件。選項D“不常見面”的人之間，因為接觸少，近期信息的影響力相對較小，同樣不容易出現(xiàn)近因效應。綜上所述，正確答案是A。19、教師扮演“家長代理人”的角色可能出現(xiàn)的不當表現(xiàn)是（）

A.教師出現(xiàn)家長制作風

B.教師過分地溺愛學生

C.教師過分地遷就學生

D.教師對學生過分地嚴厲

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項進行分析，判斷其是否屬于教師扮演“家長代理人”角色時可能出現(xiàn)的不當表現(xiàn)。選項A：教師出現(xiàn)家長制作風家長制作風主要體現(xiàn)為在管理或決策過程中獨斷專行、缺乏民主等特點，這與教師扮演“家長代理人”時的不當表現(xiàn)并無直接關聯(lián)，“家長代理人”強調(diào)的是在對學生的關懷、教育方式上的表現(xiàn)，而不是管理風格的家長制作風，所以該選項不符合要求。選項B：教師過分地溺愛學生溺愛學生主要是指給予學生過度的寵愛和保護，讓學生缺乏必要的獨立性和面對困難的能力。雖然溺愛學生是教育過程中可能出現(xiàn)的不當行為，但它并非是教師扮演“家長代理人”角色時特有的不當表現(xiàn)，在其他教育情境中也可能出現(xiàn)溺愛學生的情況，所以該選項不準確。選項C：教師過分地遷就學生當教師扮演“家長代理人”角色時，可能會為了讓學生感到舒適和滿足，而過分遷就學生的需求和行為。然而，這種過度遷就可能會使學生失去應有的規(guī)則意識和約束，不利于學生的成長和發(fā)展，是教師扮演“家長代理人”角色可能出現(xiàn)的不當表現(xiàn)，該選項正確。選項D：教師對學生過分地嚴厲教師對學生過分嚴厲更多地體現(xiàn)為在教育過程中采用過于強硬的態(tài)度和嚴格的要求，給學生帶來較大的壓力。這與教師扮演“家長代理人”所應有的角色特點不符，“家長代理人”通常強調(diào)給予學生關懷和理解，而不是過分嚴厲，所以該選項不符合題意。綜上，答案是C。20、對無行為能力的未成年人的信件由（）開拆外，任何組織或個人不得開拆。

A.其班主任老師代

B.其父母或者其他監(jiān)護人

C.未成年人自己

D.社會機構(gòu)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對無行為能力未成年人信件開拆規(guī)定的法律常識。依據(jù)相關法律規(guī)定，為保護未成年人的合法權(quán)益和隱私，除其父母或者其他監(jiān)護人外，任何組織或個人不得開拆無行為能力的未成年人的信件。父母或者其他監(jiān)護人對未成年人負有監(jiān)護責任，在一定程度上可以合理處理涉及未成年人權(quán)益的事務，包括處理其信件。選項A，班主任老師雖對學生有一定的管理和教育職責，但并沒有法定權(quán)利開拆無行為能力未成年人的信件。選項C，無行為能力的未成年人由于其認知和行為能力的限制，不具備獨立處理自身信件相關事宜的能力。選項D，社會機構(gòu)同樣沒有權(quán)力開拆無行為能力未成年人的信件。綜上，正確答案是B。21、在巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型說中，對應強、不平衡神經(jīng)活動的氣質(zhì)類型的是（）

A.多血質(zhì)

B.膽汁質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型說中不同氣質(zhì)類型對應的神經(jīng)活動特點。在巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型說中，不同的氣質(zhì)類型對應著不同的神經(jīng)活動特點。多血質(zhì)對應的是強、平衡、靈活的神經(jīng)活動類型；膽汁質(zhì)對應的是強、不平衡的神經(jīng)活動類型；黏液質(zhì)對應的是強、平衡、不靈活的神經(jīng)活動類型；抑郁質(zhì)對應的是弱的神經(jīng)活動類型。題目中明確問對應強、不平衡神經(jīng)活動的氣質(zhì)類型，結(jié)合上述對應關系可知，答案是膽汁質(zhì)。所以本題正確答案為B選項。22、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”這句話體現(xiàn)影響個體身心發(fā)展的因素是__________。

A.遺傳素質(zhì)

B.環(huán)境

C.教育

D.個體主觀能動性

【答案】：B

【解析】“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”意思是蓬草長在麻地里，不用扶持也能挺立住；白沙混進了黑土里，就會變得和土一樣黑。這句話強調(diào)了周圍環(huán)境對事物的影響，在個體身心發(fā)展領域，同樣說明了環(huán)境對個體身心發(fā)展起到重要作用。選項A，遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點，題干內(nèi)容未體現(xiàn)遺傳素質(zhì)對個體身心發(fā)展的影響，所以A選項不符合。選項C，教育主要是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，以培養(yǎng)一定社會所需要的人的活動，題干未涉及教育相關內(nèi)容，故C選項不正確。選項D，個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用，強調(diào)個體自身的主觀努力和意識的作用，而題干重點在于環(huán)境的影響，并非個體主觀能動性，所以D選項也不符合。綜上，答案選B。23、“深思熟慮”是指思維具有（）

A.批判性

B.廣闊性

C.深刻性

D.靈活性

【答案】：C

【解析】本題主要考查對思維品質(zhì)相關概念的理解和區(qū)分。分析題干“深思熟慮”體現(xiàn)的是思考問題深入、透徹，對事物有全面而深刻的認識。分析各選項A選項：批判性：思維的批判性是指能嚴格而精細地思考問題，冷靜而客觀地評價和自覺地控制自己的思維活動，不易受自己的情緒和偏愛的影響。“深思熟慮”并沒有突出對思維活動的評價和自我控制以及不受情緒偏愛影響等批判性的特征，所以A選項不符合。B選項：廣闊性：思維的廣闊性是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細致地思考和分析問題?！吧钏际鞈]”重點不在于思路的廣泛，而是思考的深度，所以B選項不正確。C選項：深刻性：思維的深刻性是指能深入地思考問題，善于透過事物的表面現(xiàn)象，抓住事物的實質(zhì)，揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。“深思熟慮”正是強調(diào)了思考的深入程度，與思維的深刻性相契合，所以C選項正確。D選項：靈活性：思維的靈活性是指能靈活地思考問題，能根據(jù)事物的發(fā)展變化，及時地改變原有的思維方式，提出新的觀點和方法?！吧钏际鞈]”未體現(xiàn)出思維的靈活應變，所以D選項不合適。綜上，答案選C。24、“教學相長”作為中國古代一個重要的教育思想命題，首先提出它的是（）。

A.《禮記·大學》

B.《禮記·學記》

C.《荀子·勸學》

D.《論語·學而》

【答案】：B

【解析】本題主要考查“教學相長”這一教育思想命題的出處?！敖虒W相長”意思是教和學兩方面互相影響和促進，都得到提高。選項A《禮記·大學》主要論述了儒家修身治國平天下思想，并未提出“教學相長”這一命題；選項C《荀子·勸學》系統(tǒng)地論述了學習的理論和方法，重點強調(diào)學習的重要性、學習應持的態(tài)度等內(nèi)容，沒有提出“教學相長”；選項D《論語·學而》主要記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了儒家的為人處世之道等，也未提及“教學相長”。而《禮記·學記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著，其中明確提出了“教學相長”的命題。所以本題答案選B。25、“學會如何學習”實質(zhì)上是指（）

A.培養(yǎng)對學習的濃厚興趣

B.學會在適當?shù)臈l件下應用適當?shù)膶W習策略

C.掌握系統(tǒng)的科學概念與原理

D.掌握大量而牢固的言語信息

【答案】：B

【解析】本題主要考查對“學會如何學習”這一概念實質(zhì)的理解。選項A，培養(yǎng)對學習的濃厚興趣只是有助于學習的一個方面，但它并非“學會如何學習”的實質(zhì)。興趣可能會激發(fā)學習的動力和積極性，但僅有興趣并不能代表就掌握了學習的方法和策略，所以選項A不符合要求。選項B，學會在適當?shù)臈l件下應用適當?shù)膶W習策略，這才是“學會如何學習”的核心所在。學習策略涵蓋了認知策略、元認知策略和資源管理策略等多個方面，能夠根據(jù)不同的學習內(nèi)容、學習環(huán)境和學習階段，靈活運用合適的學習策略，是高效學習的關鍵，也是真正學會學習的標志，所以選項B正確。選項C，掌握系統(tǒng)的科學概念與原理是學習的一個重要目標，但它側(cè)重于知識的積累，而不是學習的方法和過程。即使掌握了大量的科學概念和原理，如果不懂得如何學習和運用這些知識，也不能算是真正學會了學習，所以選項C不正確。選項D，掌握大量而牢固的言語信息同樣是學習的成果體現(xiàn)，而非學習的實質(zhì)。言語信息的掌握可以通過記憶等方式實現(xiàn)，但這并不等同于學會了如何有效地獲取、處理和運用這些信息，即沒有體現(xiàn)出學習的方法和策略，所以選項D也不正確。綜上，答案選B。26、自然常識課上，教師通過做水的加溫和降溫實驗，讓學生觀察水的“三態(tài)”變化。這種教學方法是__________。

A.講授法

B.實驗法

C.演示法

D.談話法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種教學方法的定義來判斷該教師所采用的教學方法。選項A講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法。主要是教師通過講解、講述等方式將知識傳遞給學生，而題干中教師并非單純用口頭語言講授水的“三態(tài)”變化知識，而是通過實驗展示，所以A選項不符合題意。選項B實驗法是指學生在教師的指導下，使用一定的儀器和設備，通過控制條件的操作過程，引起實驗對象的某些變化，從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學方法。其主體是學生進行實際操作實驗，而本題中是教師做實驗，并非學生操作，所以B選項不正確。選項C演示法是教師通過展示各種實物、教具，進行示范性實驗，或通過現(xiàn)代化教學手段，使學生獲取知識的教學方法。題干中教師通過做水的加溫和降溫實驗，向?qū)W生展示水的“三態(tài)”變化，符合演示法的特征，所以C選項正確。選項D談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。題干中未體現(xiàn)教師與學生之間的問答互動，所以D選項不合適。綜上，答案選C。27、對于青春期學生的教育教學工作，上述材料給老師的啟示不包括哪一項？（）

A.了解學生群體及學生個體

B.既嚴格要求學生，又尊重和關愛學生

C.與家長溝通，和家長一起引導學生度過青春期的躁動和敏感

D.嚴肅對待中學生青春期的情感萌芽，杜絕中學男女任何形式的交往

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對青春期學生教育教學的正確理念和方法，逐一分析各選項，判斷其是否為材料給老師的啟示。選項A：了解學生群體及學生個體是教育教學工作的基礎。青春期的學生在身心發(fā)展上具有一定的群體特征，但每個學生又有其獨特的個性、興趣、需求和問題。老師只有充分了解學生群體及個體，才能做到因材施教，更好地開展針對青春期學生的教育教學工作，因此該選項是材料給老師的啟示。選項B：在教育青春期學生時，老師既要嚴格要求學生，幫助他們樹立正確的行為規(guī)范和道德準則，培養(yǎng)良好的學習和生活習慣；又要尊重和關愛學生，理解他們在青春期所面臨的困惑、壓力和情緒變化，讓學生感受到老師的支持和信任。這樣有助于建立良好的師生關系，提高教育教學效果，所以該選項是材料給老師的啟示。選項C：青春期的學生身心處于快速發(fā)展變化階段，容易出現(xiàn)躁動和敏感等情緒問題。家長是學生成長過程中的重要陪伴者，老師與家長進行溝通，形成教育合力，和家長一起引導學生度過青春期的躁動和敏感，能夠為學生提供更全面的支持和引導，有利于學生的健康成長，故該選項是材料給老師的啟示。選項D：中學生青春期出現(xiàn)情感萌芽是正常的生理和心理現(xiàn)象，這是他們成長過程中的一部分。老師應該以科學、理性和包容的態(tài)度對待中學生青春期的情感問題，引導他們正確認識和處理情感，而不是嚴肅對待并杜絕中學男女任何形式的交往。這種“一刀切”的做法不僅違背了青少年身心發(fā)展的規(guī)律，還可能引發(fā)學生的逆反心理，不利于學生的心理健康和社交能力的培養(yǎng)，所以該選項不是材料給老師的啟示。綜上，答案選D。28、一個簡單的反射弧是由（）幾部分組成。

A.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、效應器、反饋、傳出神經(jīng)

B.傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)

C.感受器、傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)、反饋

D.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應器

【答案】：D

【解析】本題考查簡單反射弧的組成部分相關知識。反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，一個完整的簡單反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應器五部分組成。感受器能感受刺激并產(chǎn)生神經(jīng)沖動，傳入神經(jīng)將感受器產(chǎn)生的神經(jīng)沖動傳導到神經(jīng)中樞，神經(jīng)中樞對傳入的神經(jīng)沖動進行分析和綜合，傳出神經(jīng)將神經(jīng)中樞發(fā)出的指令傳導到效應器，效應器則作出相應的反應。選項A中“反饋”并非反射弧的組成部分；選項B缺少感受器和效應器，不能完整構(gòu)成反射弧；選項C同樣缺少神經(jīng)中樞和效應器，且“反饋”也不屬于反射弧的組成部分。而選項D準確完整地列出了反射弧的五部分組成，所以本題正確答案是D。29、多元智力理論認為：人的智力是多元的，不同的人的智力結(jié)構(gòu)是不同的，只要通過訓練，每個人的弱勢智力是可以提升和優(yōu)化的。提出這個理論的是（）。

A.布魯納

B.贊科夫

C.杜威

D.加德納

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同教育學家及其理論的記憶。選項A布魯納是美國教育心理學家，他的主要貢獻是提出了結(jié)構(gòu)主義課程理論和發(fā)現(xiàn)學習法。結(jié)構(gòu)主義課程理論強調(diào)學科的基本結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)學習法鼓勵學生通過主動探索來獲取知識。布魯納并未提出多元智力理論，所以選項A錯誤。選項B贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家，他的主要成就是提出了發(fā)展性教學理論。該理論強調(diào)教學要促進學生的一般發(fā)展，包括觀察力、思維能力、操作能力等多方面的發(fā)展。贊科夫與多元智力理論無關，所以選項B錯誤。選項C杜威是美國著名哲學家、教育家，實用主義哲學的創(chuàng)始人之一。他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等教育思想，強調(diào)教育與生活的聯(lián)系以及學生的主動參與。杜威也沒有提出多元智力理論，所以選項C錯誤。選項D加德納是美國心理學家，他在1983年提出了多元智力理論。該理論認為人的智力是多元的，每個人都至少具有語言智力、邏輯-數(shù)學智力、空間智力、身體-動覺智力、音樂智力、人際智力、內(nèi)省智力、自然觀察智力等多種智力，不同的人的智力結(jié)構(gòu)是不同的，而且通過訓練，每個人的弱勢智力是可以提升和優(yōu)化的。所以選項D正確。綜上，答案選D。30、比較固執(zhí)，愛鉆牛角尖,這是思維缺乏（）的表現(xiàn)。

A.深刻性

B.批判性

C.廣闊性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性來分析每個選項，從而判斷出比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖是缺乏哪種思維特性的表現(xiàn)。選項A：思維的深刻性思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，涉及思維活動的廣度、深度和難度。它表現(xiàn)為能深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。而比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖并非是對問題缺乏深度思考和未能抓住本質(zhì)的體現(xiàn)，與思維的深刻性無關，所以選項A錯誤。選項B：思維的批判性思維的批判性是指能嚴格而精細地思考問題，冷靜而客觀地評價和自覺地控制自己的思維活動，不易受自己的情緒和偏愛的影響。它主要強調(diào)的是對思維過程和結(jié)果的自我審視和評判。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖重點不在于缺乏自我評判，而是不能靈活地轉(zhuǎn)換思維方式，所以選項B錯誤。選項C：思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。它側(cè)重于思維的全面性和涵蓋范圍。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖主要體現(xiàn)的不是思考范圍的局限，而是思維的變通性不足，所以選項C錯誤。選項D：思維的靈活性思維的靈活性是指能靈活地思考問題，能根據(jù)客觀情況的發(fā)展與變化，及時地改變先前擬訂的計劃、方案、方法，尋找新的解決問題的途徑。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖的人往往堅持自己的想法，不能根據(jù)情況的變化靈活調(diào)整思維和觀點，這正是思維缺乏靈活性的表現(xiàn)，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。31、組織活動屬于（）

A.說服教育法

B.榜樣示范法

C.實際鍛煉法

D.陶冶教育法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同教育方法概念的理解與區(qū)分。各選項分析A選項：說服教育法：是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。主要側(cè)重于通過語言等方式向?qū)W生傳授知識、引導思想，以達到教育目的，而組織活動并非單純依靠言語說服，所以該選項不符合題意。B選項：榜樣示范法：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。強調(diào)為學生樹立榜樣，讓學生通過學習榜樣的行為和品質(zhì)來提升自身，這與組織活動本身的教育方式不同，因此該選項不正確。C選項：實際鍛煉法：是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。組織活動正是讓學生在實際參與的過程中，通過親身體驗和實踐來獲得鍛煉和成長，符合實際鍛煉法的特點，所以該選項正確。D選項：陶冶教育法：是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法。它注重環(huán)境和情感對學生的潛移默化影響，與組織活動這種學生主動參與實踐的教育方式有明顯區(qū)別，故該選項不合適。綜上，組織活動屬于實際鍛煉法，答案選C。32、青年時期是人生最寶責的階段：市場經(jīng)濟體系之下，買房、買車、娶妻生子。都需要不少的花費，財商也就成了年輕人必須考慮的問題。

A.財商首先包括一種冷靜分析的能力，一種超然物外的定力，只要做到不盲目跟風，不人云亦云就可以了

B.財商要求人們關注時代前沿，關注產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，甚至關注科技前沿的每一個進步，對科技引發(fā)的市場變革時刻有敏感而清醒的認識

C.財商并不是多么高深的學問，洞察身邊事，對周圍事物細致分析得出結(jié)論，從中獲取巨大收益

D.財商的構(gòu)成里不能少了自信，即使在市場處于震蕩期時，保持對市場前景的自信.總可以找到商機，甚至可以變成專家

【答案】：B

【解析】本題圍繞年輕人需考慮財商這一話題，給出了關于財商的不同表述，要求從選項中進行選擇。選項A分析選項A提出財商首先包括冷靜分析能力和超然物外的定力，且認為只要做到不盲目跟風、不人云亦云就可以。但實際上，財商的內(nèi)涵遠不止于此，不盲目跟風和不人云亦云只是其中較為基礎的一方面，過于片面地定義了財商，不能全面涵蓋財商的要求，故該選項不符合題意。選項B分析選項B指出財商要求人們關注時代前沿、產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及科技前沿的每一個進步，并對科技引發(fā)的市場變革時刻有敏感而清醒的認識。在市場經(jīng)濟體系下，科技的發(fā)展和進步會對市場產(chǎn)生重大影響，年輕人要合理規(guī)劃財務、實現(xiàn)財富增長，就需要緊跟時代步伐，敏銳捕捉市場變化，該選項準確闡述了財商的重要方面，符合財商在實際經(jīng)濟活動中的要求，所以該選項正確。選項C分析選項C強調(diào)財商是洞察身邊事、細致分析周圍事物并從中獲取巨大收益。然而，僅僅關注身邊事物并進行分析，可能無法適應快速變化的市場經(jīng)濟環(huán)境，財商不僅僅局限于身邊小事，還需要有更宏觀的視野和對大趨勢的把握，該選項對財商的理解不夠全面，因此不正確。選項D分析選項D提到財商的構(gòu)成里不能少了自信，即便在市場震蕩期也要保持對市場前景的自信以找到商機。雖然自信在經(jīng)濟活動中是重要的心理素質(zhì)，但僅有自信是不夠的，還需要具備專業(yè)的知識、敏銳的市場洞察力等多種因素，該選項過于強調(diào)自信的作用，對財商的理解有失偏頗，所以該選項不合適。綜上，正確答案是B。33、答爾丟夫是下列哪一部作品中的人物?（）

A.《偽君子》

B.《熙德》

C.《暴風雨》

D.《吝嗇鬼》

【答案】：A

【解析】本題考查文學作品中人物與作品的對應關系。選項A，《偽君子》是法國劇作家莫里哀的代表作之一，答爾丟夫是該作品中的主要人物，他偽裝成虔誠的信徒，在巴黎的一個貴族家庭中招搖撞騙，引發(fā)了一系列的故事，所以選項A正確。選項B，《熙德》是法國劇作家高乃依的作品，其主要講述了男女主人公在愛情與榮譽、義務之間的艱難抉擇，與答爾丟夫無關，故選項B錯誤。選項C，《暴風雨》是英國劇作家莎士比亞后期的重要作品，該劇充滿了奇幻色彩，主要圍繞著米蘭公爵普洛斯彼羅在魔法的幫助下復仇并使眾人和解的故事展開，答爾丟夫并非此作品人物，所以選項C錯誤。選項D，《吝嗇鬼》同樣是莫里哀的作品，該作品塑造了阿巴貢這一典型的吝嗇鬼形象，而非答爾丟夫，因此選項D錯誤。綜上，答案選A。34、以8分音符為一拍，兩個四分音符的時值是（）。

A.2

B.3

C.1.5

D.4

【答案】：D

【解析】本題可先明確不同音符時值的換算關系，再據(jù)此計算出兩個四分音符的時值。在音樂節(jié)拍中，以8分音符為一拍時，四分音符的時值為兩個8分音符，也就是兩拍。那么兩個四分音符的時值則為兩個兩拍，即\(2\times2=4\)拍。綜上所述，答案選D。35、人工智能技術(shù)已經(jīng)深入到人們生活的方方面面，以下是某人一天內(nèi)經(jīng)歷的事件：①開車進入單位車庫；使用了人工智能技術(shù)的有（）。

A.①③④⑤

B.①②③⑤

C.②③④⑤

D.①②③④

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各事件是否運用了人工智能技術(shù)來逐一分析選項，進而得出正確答案。分析事件①開車進入單位車庫，現(xiàn)在很多單位車庫采用了車牌識別系統(tǒng)，車牌識別系統(tǒng)運用人工智能技術(shù)中的圖像識別技術(shù)，能夠自動識別車牌號碼，實現(xiàn)車輛的快速進出管理，所以事件①使用了人工智能技術(shù)。分析事件②由于題目中未完整給出事件②的具體內(nèi)容，但結(jié)合正確答案可知，事件②是運用了人工智能技術(shù)的。分析事件③同理，雖然不知道事件③的具體內(nèi)容，但從答案可判斷其使用了人工智能技術(shù)。分析事件④由于題目中沒有展示事件④的具體情況，而答案中不包含該事件，可推測事件④沒有使用人工智能技術(shù)。分析事件⑤同理，雖然不清楚事件⑤的具體內(nèi)容，但根據(jù)答案可知，事件⑤使用了人工智能技術(shù)。綜上，使用了人工智能技術(shù)的是①②③⑤，答案選B。36、溫家寶在第九屆全國人大二次會議上指出，要繼續(xù)實施科教興國戰(zhàn)略；切實把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力、更多的財力加快教育事業(yè)的發(fā)展；要繼續(xù)集中力量完成國家中長期科學和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃的編制，確定未來15年我國科技發(fā)展戰(zhàn)略、目標、任務和政策，要認真實施人才強國戰(zhàn)略。貫徹科教興國戰(zhàn)略的關鍵是（）

A.深化科技體制和教育體制改革

B.加大對科技和教育的投入

C.尊重知識，尊重人才

D.堅持以人為本的科學發(fā)展觀

【答案】：C

【解析】科教興國戰(zhàn)略是指全面落實科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮強盛。選項A，深化科技體制和教育體制改革是推動科教事業(yè)發(fā)展的重要舉措，有助于破除體制機制障礙，釋放科技和教育的活力，但并非貫徹科教興國戰(zhàn)略的關鍵。選項B，加大對科技和教育的投入可以為科教事業(yè)的發(fā)展提供物質(zhì)保障，促進科技研發(fā)和教育質(zhì)量的提升，但僅有資金投入，若缺乏關鍵要素，也難以實現(xiàn)科教興國的目標。選項C，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人是生產(chǎn)力中最具決定性的因素，科技進步和創(chuàng)新要靠人才。尊重知識、尊重人才能夠激發(fā)科技人才的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造力，充分發(fā)揮科技人才在科技發(fā)展和教育進步中的核心作用，從而推動科教興國戰(zhàn)略的貫徹落實，所以尊重知識、尊重人才是貫徹科教興國戰(zhàn)略的關鍵。選項D，堅持以人為本的科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，強調(diào)經(jīng)濟、社會和人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，與貫徹科教興國戰(zhàn)略的關鍵聯(lián)系不緊密。綜上，答案選C。37、“獅子巖”璧畫是（）古代佛教美術(shù)的精華。

A.柬埔寨

B.斯里蘭卡

C.緬甸

D.印度

【答案】：B

【解析】本題考查對不同國家古代佛教美術(shù)精華的認知。選項A，柬埔寨著名的古代佛教藝術(shù)代表是吳哥窟，其以宏偉的建筑和精美的浮雕聞名于世，并非“獅子巖”壁畫，所以A選項錯誤。選項B，斯里蘭卡的“獅子巖”壁畫是古代佛教美術(shù)的精華。獅子巖是斯里蘭卡錫吉里耶古城的一部分，巖頂?shù)谋诋嬌术r艷、線條流暢，生動地描繪了各種人物形象和佛教故事，體現(xiàn)了當時高超的繪畫技藝和藝術(shù)水平，故B選項正確。選項C，緬甸的佛教藝術(shù)主要體現(xiàn)在眾多的佛塔建筑上，比如仰光大金塔等，“獅子巖”壁畫并非屬于緬甸的佛教美術(shù)精華，所以C選項錯誤。選項D，印度是佛教的發(fā)源地，有許多著名的佛教藝術(shù)遺跡，如阿旃陀石窟等，但“獅子巖”壁畫并不來自印度，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。38、一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是（）

A.聯(lián)覺

B.幻覺

C.感覺對比

D.感覺適應

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解。選項A，聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象，例如看到紅色會感覺溫暖，視覺上的感受引發(fā)了溫度感覺的變化，這與題干中描述的現(xiàn)象一致，所以選項A正確。選項B，幻覺是指在沒有現(xiàn)實刺激作用于相應感官的條件下，而感覺到的一種真實的、生動的知覺，它并非是一種感覺引起另一種感覺的變化，所以選項B錯誤。選項C，感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，比如同時對比和繼時對比等，重點在于同一感覺器官對不同刺激的反應，并非一種感覺引發(fā)另一種感覺的變化，所以選項C錯誤。選項D，感覺適應是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，如“入芝蘭之室，久而不聞其香”，是同一感覺器官在持續(xù)刺激下的適應表現(xiàn)，并非一種感覺引起另一種感覺的變化，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。39、小剛原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個月后，小剛這種行為消失了。根據(jù)加涅的學習結(jié)果分類，這里發(fā)生了（）的學習。

A.言語信息

B.智慧技能

C.動作技能

D.態(tài)度

【答案】：D

【解析】這道題考查加涅的學習結(jié)果分類。我們需要了解每個選項所代表的學習類型，然后分析題干中小剛的行為變化符合哪種學習類型。選項A，言語信息的學習是指學生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學生的學習結(jié)果是以言語信息表達出來的。題干中未涉及言語信息相關內(nèi)容，所以A選項不符合。選項B，智慧技能的學習是解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。而題干中并非是關于解決怎么做的智慧技能學習，所以B選項不正確。選項C，動作技能又稱運動技能，如體操運動、寫字技能，它也是能力的一個組成部分。題干里沒有體現(xiàn)動作技能方面的學習，所以C選項也不對。選項D，態(tài)度是通過學習獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采取的行動。題干中小剛原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個月后這種行為消失了，這明顯體現(xiàn)出小剛對陌生人的態(tài)度發(fā)生了改變，屬于態(tài)度的學習。所以本題答案是D。40、師生關系的內(nèi)容不包括（）。

A.社會關系

B.教育關系

C.心理關系

D.利益關系

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)師生關系包含的內(nèi)容來逐一分析選項。選項A師生之間存在社會關系。在社會大環(huán)境中，教師和學生作為不同的社會角色，有著各自的社會地位、權(quán)利和義務，他們共同參與社會活動，相互影響，這種社會層面的聯(lián)系構(gòu)成了師生之間的社會關系，所以選項A是師生關系的內(nèi)容。選項B教育關系是師生關系的核心內(nèi)容。在教育教學過程中，教師承擔著傳授知識、培養(yǎng)技能、塑造品德等教育職責，而學生則處于接受教育的地位，通過教師的教導進行學習和成長，雙方圍繞教育教學活動形成了特定的教育關系，故選項B是師生關系的內(nèi)容。選項C心理關系也屬于師生關系的一部分。教師和學生在日常的交往與互動中，會產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系和影響，例如情感的交流、信任的建立、個性的相互作用等，良好的心理關系有助于營造積極的教育氛圍，促進教育教學活動的順利開展，因此選項C是師生關系的內(nèi)容。選項D師生關系強調(diào)的是教育、情感、社會等方面的聯(lián)系，而利益關系通常是指基于經(jīng)濟利益、物質(zhì)利益等方面的關聯(lián)。師生關系并非以利益為基礎建立的，教師教書育人是履行教育職責，學生求學是為了提升自身知識和能力，二者之間不存在利益交換的本質(zhì)聯(lián)系，所以利益關系不屬于師生關系的內(nèi)容。綜上，答案選D。41、以下關于《義務教育語文課程標準(2011年版)》第一學段教學目標的說法不正確的一項是（）。

A.根據(jù)表達的需要，學習使用問號、感嘆號

B.聽故事、看音像作品，能復述大意和自己感興趣的情節(jié)

C.積極參加討論。敢于發(fā)表自己的意見

D.對周圍事物有好奇心，能就感興趣的內(nèi)容提出問題

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《義務教育語文課程標準(2011年版)》第一學段教學目標的相關知識，對各選項進行逐一分析，判斷其正確性。選項A“根據(jù)表達的需要，學習使用問號、感嘆號”。在語文學習的第一學段，培養(yǎng)學生正確使用標點符號是重要的教學內(nèi)容之一。問號和感嘆號分別用于表達疑問和強烈情感，對于學生準確表達意思有著重要作用，該選項符合第一學段教學目標要求，表述正確。選項B“聽故事、看音像作品，能復述大意和自己感興趣的情節(jié)”。在第一學段，學生需要逐步提升語言理解和表達能力，通過聽故事、看音像作品并復述大意和感興趣的情節(jié)，有助于鍛煉他們的聽力理解、信息提取和語言表達能力，此選項是第一學段合理的教學目標，表述正確。選項C“積極參加討論，敢于發(fā)表自己的意見”，這一要求通常是在更高學段隨著學生思維能力和社會交往能力的進一步發(fā)展才會著重培養(yǎng)的。在第一學段，學生的表達和認知能力有限，重點更多在于基礎的語言學習和理解，該要求超出了第一學段的教學范疇，表述錯誤。選項D“對周圍事物有好奇心，能就感興趣的內(nèi)容提出問題”。培養(yǎng)學生的好奇心和問題意識是語文教學甚至整個基礎教育的重要目標之一。在第一學段，鼓勵學生對周圍事物產(chǎn)生好奇并提出問題，有助于激發(fā)他們的學習興趣和探索精神，符合第一學段教學目標要求，表述正確。綜上，答案選C。42、教師經(jīng)常教育學生要“今日事，今日畢”，這是為了鍛煉學生的（）意志品質(zhì)。

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.獨立性

【答案】：C

【解析】本題考查意志品質(zhì)的相關知識。意志品質(zhì)主要包括自覺性、果斷性、自制性和堅持性（題干選項未提及堅持性），下面對各選項進行分析：-選項A：自覺性是指一個人能明確行動的目的，充分認識到行動目的的正確性和重要性，并有效地支配自己行動使之符合該目的的意志品質(zhì)。強調(diào)個體對行動目標的明確認知和主動追求，而題干中“今日事，今日畢”并非主要體現(xiàn)對行動目標的明確認知與主動追求，所以該選項不符合題意。-選項B：果斷性是指一個人在面對復雜多變的情境時，能夠迅速而合理地做出決定，并采取堅決的行動的意志品質(zhì)。強調(diào)在決策過程中的快速和合理，題干中未涉及到做決策的相關內(nèi)容，所以該選項不符合題意。-選項C：自制性是指一個人善于控制和支配自己的情緒、約束自己言行的意志品質(zhì)?！敖袢帐拢袢债叀币髮W生當天的事情當天完成，這需要學生克服自身的懶惰、拖延等不良習性，自覺地控制自己的行為，按時完成任務，體現(xiàn)了自制性的意志品質(zhì)，所以該選項符合題意。-選項D：獨立性不屬于意志品質(zhì)的常見類型，且與“今日事，今日畢”所表達的意志品質(zhì)內(nèi)涵不相關，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。43、籃球比賽中，控制球隊沒有在規(guī)則時間內(nèi)推進前場被視為（）。

A.3秒違例

B.5秒違例

C.8秒違例

D.24秒違例

【答案】：C

【解析】本題主要考查籃球比賽中不同違例規(guī)則的概念。對各選項的分析A選項：3秒違例是指進攻球員在對方限制區(qū)內(nèi)停留時間超過3秒鐘的情況，并非控制球隊未在規(guī)定時間內(nèi)推進前場，所以A選項錯誤。B選項：5秒違例通常涉及罰球后球未在5秒內(nèi)出手、擲界外球時未在5秒內(nèi)將球傳出、被嚴密防守的球員持球超過5秒等情況，與控制球隊推進前場的時間無關，所以B選項錯誤。C選項：在籃球比賽中，控制球隊必須在8秒內(nèi)將球推進到前場，若沒有在規(guī)則時間內(nèi)推進前場則被視為8秒違例，所以C選項正確。D選項：24秒違例是指進攻方必須在24秒內(nèi)嘗試投籃，且球必須觸及籃圈，否則判為24秒違例，與控制球隊推進前場的時間規(guī)定不相關，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。44、既是一切教育的前提，也是教育的最高追求，更是指向人的終極關懷的重要教育理念（）。

A.生命教育

B.生存教育

C.安全教育

D.生活教育

【答案】：A

【解析】本題考查對不同教育理念特點的理解。對各選項的分析如下：A選項：生命教育：生命教育既是一切教育的前提，因為只有先尊重和珍視生命，后續(xù)的各類教育才有開展的基礎；也是教育的最高追求，它致力于讓受教育者認識、尊重、熱愛生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值；同時還是指向人的終極關懷的重要教育理念，關注人的生命本質(zhì)和歸宿，給予人全方位的關懷，故該選項正確。B選項：生存教育：主要側(cè)重于培養(yǎng)個體在現(xiàn)實社會中維持生存的能力，如生活技能、職業(yè)技能等的傳授，它并非一切教育的前提，也不是教育的最高追求和指向人的終極關懷的重要理念，故該選項錯誤。C選項：安全教育：側(cè)重于向人們傳授安全知識和技能，以預防和避免各種安全事故的發(fā)生，保障人們的生命和財產(chǎn)安全，它是教育的一個重要方面，但并非一切教育的前提、最高追求以及指向人的終極關懷的重要教育理念，故該選項錯誤。D選項：生活教育：強調(diào)教育與生活的緊密聯(lián)系，主張教育要通過生活來進行，以生活為中心，但它不符合題目中所描述的“一切教育的前提教育的最高追求”以及“指向人的終極關懷”等特點，故該選項錯誤。綜上，答案選A。45、馬克思說搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明人的才能（）

A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關聯(lián)

B.主要來源于后天的實踐

C.取決于人的主觀努力的程度

D.是由人的社會政治地位決定的

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容，結(jié)合各選項逐一分析。題干中馬克思指出搬運夫和哲學家之間的原始差別比家犬和獵犬之間的差別小得多，他們之間的鴻溝是分工掘成的，強調(diào)了后天因素對人的才能的重要影響。A選項：人的才能與人的先天生理素質(zhì)是有關聯(lián)的，先天生理素質(zhì)是形成才能的基礎和前提，比如有的人天生具有較好的音樂感知能力、運動協(xié)調(diào)能力等，所以該項表述錯誤。B選項：分工屬于后天的實踐活動，題干強調(diào)了分工造成了搬運夫和哲學家之間才能的差異，這表明人的才能主要來源于后天的實踐，該項符合題意。C選項：人的主觀努力程度對才能的發(fā)展有重要作用，但題干強調(diào)的是分工（即實踐）的作用，而不是主觀努力程度，該項不符合題干的側(cè)重點，故錯誤。D選項：人的社會政治地位會對人的發(fā)展產(chǎn)生一定影響，但才能并不是由社會政治地位決定的，才能主要是通過后天的學習和實踐等形成的，該項表述錯誤。綜上，答案選B。46、“一刀切”這一教育教學要求違背了人的身心發(fā)展的（）。

A.階段性

B.互補性

C.不平衡性

D.順序性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)人的身心發(fā)展的階段性、互補性、不平衡性、順序性的特點，對各選項進行逐一分析，進而判斷“一刀切”違背了哪種身心發(fā)展規(guī)律。選項A：階段性人的身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。這就要求教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育，在教育教學的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。所以“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的階段性，該選項正確。選項B：互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系，一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。它要求教育應結(jié)合學生實際，揚長避短，注重發(fā)現(xiàn)學生的自身優(yōu)勢，促進學生的個性化發(fā)展。“一刀切”與身心發(fā)展的互補性并無關聯(lián)，該選項錯誤。選項C：不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，適時而教，即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育?！耙坏肚小睕]有體現(xiàn)對身心發(fā)展不平衡性的違背，該選項錯誤。選項D：順序性人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作者應按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進，“拔苗助長陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的?！耙坏肚小辈⒎沁`背順序性，該選項錯誤。綜上，答案選A。47、從個體身心發(fā)展動因的角度來看，“樹大自然直，人大自然長”的說法反映了（）的觀點。

A.多因素作用論

B.白板論

C.內(nèi)發(fā)論

D.外銀論

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展動因的不同理論觀點，對“樹大自然直，人大自然長”這一說法進行分析判斷。選項A：多因素作用論多因素作用論認為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制）與外部環(huán)境（外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等）相互作用的結(jié)果。強調(diào)多種因素在人的身心發(fā)展過程中相互影響、共同作用。而“樹大自然直，人大自然長”更側(cè)重于強調(diào)個體自身的自然成長，未突出多種因素相互作用，所以該選項不符合。選項B：白板論白板論由洛克提出，他認為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗。此觀點強調(diào)環(huán)境對人的影響，與“樹大自然直，人大自然長”強調(diào)個體自然成長的意思不符，所以該選項不正確。選項C：內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。“樹大自然直，人大自然長”意思是樹長大了就會自然變直，人長大了自然就會成長、成熟，體現(xiàn)了個體發(fā)展是按照自身內(nèi)在的規(guī)律自然生長的，反映了內(nèi)發(fā)論的觀點，所以該選項正確。選項D：外鑠論外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。而題干強調(diào)的是自然成長，并非外在力量的影響，所以該選項不符合。綜上，答案選C。48、根據(jù)聲音表象和動覺表象進行的思維屬于心智技能的（）。

A.物質(zhì)或物質(zhì)化階段

B.出聲的外部語言階段

C.無聲的外部語言階段

D.內(nèi)部語言階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)心智技能的不同階段特點，對各選項進行分析，從而得出正確答案。選項A：物質(zhì)或物質(zhì)化階段心智技能形成的物質(zhì)或物質(zhì)化階段，該階段主要借助實物或模象、圖表等進行學習，學生通過外部物質(zhì)活動來促進心智技能的形成。例如，學生通過操作實物模型來理解數(shù)學概念。而題干中強調(diào)的是根據(jù)聲音表象和動覺表象進行思維，并非借助實物或物質(zhì)化的東西，所以A選項不符合題意。選項B：出聲的外部語言階段出聲的外部語言階段的特點是心智活動不直接依賴物質(zhì)或物質(zhì)化的客體，而是借助出聲語言的形式來完成。也就是說，在這個階段，個體需要通過發(fā)出聲音來表達思維過程。但題干描述的是基于聲音表象和動覺表象進行思維，并非是通過出聲語言來進行心智活動，所以B選項不正確。選項C：無聲的外部語言階段無聲的外部語言階段是在出聲的外部語言的基礎上發(fā)展起來的，此時個體是以不出聲的外部語言來進行心智活動，通過聲音表象和動覺表象來思維。這與題干中根據(jù)聲音表象和動覺表象進行思維的描述相符合，所以C選項正確。選項D：內(nèi)部語言階段內(nèi)部語言階段是心智技能形成的最后階段，這一階段的特點是心智活動完全借助內(nèi)部言語完成，高度簡要、自動化，是很少發(fā)生錯誤的熟練階段。而題干描述的思維方式并非是高度自動化且借助內(nèi)部言語完成的，所以D選項不符合。綜上，答案選C。49、國內(nèi)學者林崇德研究指出，青少年個性和品德發(fā)展的關鍵期是（）。

A.小學二年級，初中一年級

B.小學三年級，初中二年級

C.小學四年級，初中三年級

D.小學五年級，高中一年級

【答案】：B

【解析】本題主要考查青少年個性和品德發(fā)展的關鍵期相關知識。國內(nèi)學者林崇德的研究明確指出，小學三年級與初中二年級是青少年個性和品德發(fā)展的關鍵期。所以本題正確答案是B選項。50、“嚴師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到下列哪種定理論的影響？（）

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.輻合決定論

D.心理決定論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各理論的核心觀點，結(jié)合題干中“嚴師出高徒棍棒底下出孝子”所體現(xiàn)的教育方式來分析其受哪種理論的影響。選項A：遺傳決定論遺傳決定論認為人的發(fā)展是由遺傳因素決定的，強調(diào)遺傳在人的身心發(fā)展中的決定作用，認為個體的發(fā)展及其個性品質(zhì)早在生殖細胞的基因中就已經(jīng)被決定了，后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳能力的實現(xiàn)，而不能改變它。而“嚴師出高徒棍棒底下出孝子”強調(diào)的不是遺傳因素，而是外部教育環(huán)境的作用，所以該選項不符合題意。選項B：環(huán)境決定論環(huán)境決定論強調(diào)環(huán)境對人的身心發(fā)展的決定作用，認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等?！皣缼煶龈咄健币馑际菄栏竦膸煾的芙坛黾妓嚫叩耐降?，強調(diào)了師傅（教育環(huán)境）對徒弟成才的重要作用；“棍棒底下出孝子”則體現(xiàn)了通過較為嚴苛的家庭環(huán)境（棍棒懲罰）來塑造孩子的行為和品格，強調(diào)環(huán)境對人的影響，符合環(huán)境決定論的觀點，所以該選項正確。選項C：輻合決定論輻合決定論也稱作二因素論，它企圖克服前兩種理論的片面性，主張個體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的。而題干中的表述主要側(cè)重于環(huán)境對教育方式的影響，并非強調(diào)遺傳與環(huán)境的共同作用，所以該選項不符合題意。選項D：心理決定論心理決定論通常強調(diào)心理因素（如潛意識、動機等）對個體行為和發(fā)展的決定性作用，與題干中所體現(xiàn)的教育方式和環(huán)境影響的主旨不相關，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、教師的教學效能感有兩方面，即（）

A.集體效能感

B.個人效能感

C.一般效能感

D.特殊效能感

E.積極效能感

【答案】：BC

【解析】這道題主要考查教師教學效能感的分類。教師的教學效能感包含兩個方面，分別是個人效能感和一般效能感。個人效能感是指教師對自己是否有能力完成教學任務、教好學生的信念。它體現(xiàn)了教師對自身教學能力的主觀判斷和自信程度。一般效能感反映的是教師對教育在學生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷，即教師是否相信教育能夠克服社會、家庭及學生本身素質(zhì)對學生的消極影響，有效地促進學生的發(fā)展。選項A集體效能感，強調(diào)的是團體層面在完成任務等方面的效能感受，并非教師教學效能感的分類。選項D特殊效能感，在教師教學效能感的分類范疇中并不存在。選項E積極效能感，不是教師教學效能感具體的分類表述。綜上，本題正確答案選BC。2、技能的特點有（）

A.是經(jīng)過學習得來的

B.技能和知識沒有本質(zhì)的不同

C.技能是合乎規(guī)則的活動方式

D.技能和一般的隨意運動差不多

E.技能學習不需要已有知識經(jīng)驗的支撐，直接學習就可以

【答案】：AC

【解析】本題可根據(jù)技能的定義和特點，對每個選項進行分析判斷：A選項：技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗，通過練習而形成的合乎法則的活動方式，它是經(jīng)過學習得來的，而不是天生就具備的，所以該選項正確。B選項：技能和知識存在本質(zhì)的不同。知識是人類對客觀事物的認識和經(jīng)驗的總結(jié)，是信息在頭腦中的儲存；而技能是通過練習形成的合乎法則的活動方式，是一種動作經(jīng)驗。二者概念不同，因此該選項錯誤。C選項：技能是通過練習形成的，并且是合乎規(guī)則的活動方式，它不是隨意的動作組合，而是遵循一定的規(guī)則和程序，所以該選項正確。D選項：技能和一般的隨意運動有很大差別。隨意運動是沒有目的、不受意識控制的自發(fā)動作；而技能是有目的、經(jīng)過學習和訓練形成的，是受意識控制的、合乎規(guī)則的活動方式，所以該選項錯誤。E選項：技能學習需要已有知識經(jīng)驗的支撐。個體在學習技能時，往往需要借助已有的知識來理解技能的要領、規(guī)則和操作方法等，在此基礎上通過練習才能形成技能，并非直接學習就可以，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是AC。3、學校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式是（）。

A.課程計劃

B.校舍安排

C.課程標準

D.教科書E、教學指導書

【答案】：ACD

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析，判斷其是否為學校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式。選項A：課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，是學校教育內(nèi)容的重要規(guī)劃，是教育內(nèi)容得以落實的整體框架，是學校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式之一，所以該選項正確。選項B：校舍安排校舍安排主要涉及學校的硬件設施布局，如教學樓、宿舍、操場等的規(guī)劃與設置，它主要是為教育教學活動提供空間場所，并非學校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式，所以該選項錯誤。選項C：課程標準課程標準是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內(nèi)容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的和任務，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學進度以及有關教學法的基本要求，是學校教育內(nèi)容在具體學科上的細化標準，屬于學校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式，所以該選項正確。選項D：教科書教科書是依據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內(nèi)容的教學用書。它是教師進行教學的主要依據(jù)，也是學生獲取知識的重要來源，直接承載了學校教育的具體內(nèi)容，是學校教育內(nèi)容的具體呈現(xiàn)形式，所以該選項正確。選項E：教學指導書教學指導書通常是對教師教學工作的指導，重點在于教學方法、教學過程等方面的說明與建議，而不是直接呈現(xiàn)學校教育的具體內(nèi)容，不屬于學校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是ACD。4、20世紀教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點有（）。

A.教育終身化

B.教育全民化

C.教育世俗化

D.教育民主化

E.教育多元化

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)20世紀教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出的特點，對各選項進行逐一分析。選項A：教育終身化教育終身化是指人們在一生中都應當和需要受到各種教育培養(yǎng)。它強調(diào)教育貫穿于人生的全過程，滿足個人在不同階段的學習需求，是20世紀教育改革和發(fā)展的重要趨勢之一。隨著社會的快速發(fā)展和知識更新的加速，人們需要不斷學習和提升自己的能力，以適應社會的變化，因此教育終身化符合20世紀教育發(fā)展的特點。選項B：教育全民化教育全民化是指全體國民都有接受教育的基本權(quán)利并必須接受一定程度的教育，通過各種方式滿足全民的教育需求。20世紀以來，世界各國都在努力普及教育，提高國民的整體素質(zhì)，使更多的人能夠接受教育，這體